得道多助失道寡助原文及翻译

得道多助失道寡助原文及翻译（精选9篇）

1.得道多助失道寡助原文及翻译 篇一

《得道多助，失道寡助》孟子文言文原文注释翻译

在平时的学习中，大家都经常接触到文言文吧？文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整，包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。是不是有很多人没有真正理解文言文？以下是小编为大家整理的《得道多助，失道寡助》孟子文言文原文注释翻译，欢迎阅读与收藏。

得道多助，失道寡助

天时1不如地利2，地利不如人和3。

三里之城4，七里之郭5，环6而攻之7而8不胜。夫9环而10攻之，必有得天时11者矣，然而不胜者，是12天时不如地利也13。

城非不高也14，池15非不深也，兵革16非不坚利17也，米粟18非不多19也，委20而21去22之23，是24地利不如人和也。

故25曰，域26民不以27封疆之界28，固29国30不以山溪31之险32，威33天下不以34兵革35之利。得道者36多助，失道者37寡38助。寡助之至39，亲戚畔40之。多助之41至42，天下顺43之。以44天下之45所顺，攻亲戚46之所畔，故47君子有48不战，战必胜49矣。

词句注释

1.天时：指有利于作战的自然气候条件。

2.地利：指有利于作战的地理优势。

3.人和：指人心归向，上下团结。

4.三里之城：方圆三里的内城。城：内城。

5.郭：外城。在城外加筑的一道城墙。

6.环（huán）：包围。

7.之：代这座城

8.而：连词表转折。

9.夫：句首发语词，不译。

10.而：连词表递进。

11.天时：指有利于攻战的自然气候条件。

12.是：这。

13.也：表判断语气，“是”。

14.城非不高也：城墙并不是不高啊。非：不是。

15.池：护城河。

16.兵革：泛指武器装备。兵，武器；革，甲胄，用以护身的盔甲之类。

17.坚利：坚固精良。利：精良。

18.米粟（sù）：粮食。

19.多：充足。

20.委：抛弃。

21.而：然后

22.去：离开。

23.之：代词，代“城”。

24.是：代词，这

25.故：所以。

26.域：这里用作动词，是限制的意思。

27.以：凭借。

28.封疆之界：划定的边疆界线。封，划定。封疆：疆界、边境。

29.固：巩固。

30.国：国防。

31.山溪：山河。

32.险：险要的地理环境。

33.威：威服。

34.以：凭借，依靠之意。

35.兵革：本意是“兵器和铠甲”，比喻“武力、军事”。

36.得道者：实施“仁政”的君主。者，什么的人，此处特指君主。道，正义。下同。

37.失道者：不实施“仁政”的君主。

38.寡：少。

39.之至：到达极点。

40.畔：通“叛”，背叛。

41.之：意思是“到、到达”。

42.至：意思是“极点”。

43.顺：归顺，服从。

44.以：凭借。

45.之：主谓间取消句子独立性。

46.亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。

47.故：所以。

48.有：要么，或者。

49.胜：取得胜利。

原文

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

白话译文

有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了（有利于作战的）天气时令，这样却不能取胜，这是因为（有利于作战的）天气条件比不上（有利于作战的）地理形势。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不尖利，粮食不是不充足，但守城者弃城而逃走，这是因为（有利于作战的）地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打内外亲属都背叛他的人，所以君子不战则已，战就一定胜利。

创作背景

选自《孟子·公孙丑下》，孟子出身于鲁国贵族，他的祖先即是鲁国晚期煊赫一时的孟孙。但当孟子出生时，他的家族已趋没落。春秋晚期的大混乱，使他们的家族渐趋门庭式微，被迫从鲁迁往邹。再以后历事维艰，到孟子幼年时只得“赁屋而居”了。孟子父母的状况，今已不可考。流传下来的只知孟子幼年丧父，与母亲过活。为了孟子的读书，孟母曾三次择邻而居，一怒断机。孟子从40岁开始，除了收徒讲学之外，开始接触各国政界人物，奔走于各诸侯国之间，宣传自己的思想学说和政治主张。孟子继承了孔子的“仁学”思想，提倡“以民为本”，“民为贵，社稷次之，君为轻。”孟子反对兼并战争，他认为战争太残酷，主张以“仁政”统一天下。孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。孟子说“侧隐之心，人皆有之。”他认为善性是人类所独有的一种本性，也是区别人和动物的一个根本标志。

作品鉴赏

中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。

第一段作者提出中心论点用天时、地利、人和三者相互比较组成。中间两个“不如”相连，表示了递进关系，一个比一个重要。这样提出论点，更显得观点鲜明。

第二段，论证“天时地利人和”。以设置占天时者不能攻破占地利者为例，比较“天时”于“地利”的重要。“三里之城，七里之郭”说明城小而难守；“环而攻之”说明攻城者攻势强大，占有战斗的主动权；“而不胜”说明攻方失败。战斗会以弱者胜、强者败告终，作者认为攻防之所以敢大军压境，是因为在“天时”上占了优势，但守方可凭借“地利”进行抵抗；攻方久攻不下，军心涣散，必然失败。这样令人信服地证明了“天时不如地利”这一论断的正确性。

第三段，论证“地利不如人和”。以拥有良好的地理条件而终不能守为例，比较“地利”与“人和”的轻重。“城高”、“池深”、“兵革坚利”、“米粟多”指明了守方具有优越的`“地利”条件，本可以取得战争的最后胜利。但结果却“委而去之”，原因就在于内部不“和”，有好条件也发挥不了作用，反被虽无“地利”而有“人和”的攻者战胜，这就有力地说明了“地利不如人和”的道理。

第四段，作者用“故曰”二字，将上文提出的观点承接下来，展开论说。先用三个形式相同的否定定句说明“域民”、“固国”、“威天下”不能仅靠“天时”与“地利”的条件，从反面进一步强调了“人和”的重要性。作者正面意思就包含在下面的“得道多助，失道寡助”这个论断里。这里所说的“道”，就是“仁政”。这个论断指出了“人和”的实质。接着又进一步推论，指出“寡助之至”会众叛亲离，而“多助之至”则天下归顺。一反一正，对比鲜明。最后以“故君子有不战，战必胜矣”作结，将“人和”的重要意义论说得十分透彻，深化了文章的中心。

文章脉络清晰，结构严谨，气势通畅。

写作特色

文章善于运用设喻的方法。从文章末端看，孟子虽反对战争，却多次提到战争。这是为了迎合诸侯们的心理打个比方，以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。

文章析理精微，议论恢宏，气势奔放，阐明引申层层深入，逻辑性很强；还采用了排比的修辞方法，使文章语气强烈，具有说服力。

作品评论

现代作家钱念孙：《孟子·公孙丑下》说，“天时不如地利，地利不如人和。”把“人和”放在“天时”“地利”之上的崇高位置。古代先贤认识到事物的千差万别和世界的丰富多彩，主张“和”时并不抹杀事物各自的特点。

清代哲学家焦循的注释是：“民和为贵，贵于天地，故曰得乎丘民为天子也。”

宋代学者李涂：《孟子·公孙丑下》首章起句，谓“天时不如地利，地利不如人和”，下面分三段，第一段说天时不如地利，第二段说地利不如人和，第三段却说人和，而归之“得道者多助”，一节高一节，此是作文中大法度也。（《文章精义》）

作者简介

孟子（约公元前372年～约公元前289年），名轲，字子舆，邹国（现山东省邹城市）人，有人认为邹国是鲁国的附属国，也有人说孟子是鲁国人。战国时期伟大的思想家、教育家、政治家。儒家的主要代表之一，是儒家的思想主义流派。在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子，反对杨朱、墨翟。孟子是儒家最主要的代表人物之一，但孟子的地位在宋代以前并不很高。自中唐的韩愈著《原道》，把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子其人其书的地位逐渐上升。孟子师承子思（一说是师承自子思的学生），继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，与孔子并称为“孔孟”。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但是不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。

2.得道多助失道寡助 篇二

有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

2.三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。

3.城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不坚固锋利，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为有利作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。

4.故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。

5.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。施行仁政的君主，帮忙支持他的人就多，不施行仁政的君主，帮忙支持他的人就少。帮忙他的人少到了极点，内外亲戚都会背叛他。帮忙他的多到了极点，天下人都归顺他。

6.以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣

3.得道多助失道寡助教案 篇三

【教学目的】

１、理解古代哲人思想。２、顺畅畅朗读背诵。３、积累文言词汇。

４、学习逐层深入论证的方法。

【教学重难点】

１、重点： ⑴顺畅朗读背诵。⑵积累文言词汇。２、难点：

学习逐层深入论证的方法。

【教学时间】一课时 【教学过程】

一、导入

孟子名言积累：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫：爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

二、作者简介、文章简介

介绍孟子、《孟子》

孟子名轲，字子舆，战国时邹人，思想家、教育家，儒家思想代表人物，地位仅次于孔子，后世以“孔孟”并称。战国中期，诸侯混战，生灵涂炭。面对这种情况，孟子反对不义之战，主张以“仁政”统一天下，反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。今天我们学的《得道多助，失道寡助》就是这种思想的具体体现。《孟子》这本书是孟子与其弟子万章、公孙丑等撰写的，文章气势磅礴、论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大的影响。

三、朗读课文，整体感知

1、老师范读：(提示要求)听读注意：读音

停顿

重音

节奏

2、朗读指导(提示要求)读音准确

停顿恰当

重音突出 富有节奏

3、自由读 正音：

粟（sù）夫（fú）畔（pàn）通“叛”

4、自由读，思考本文的中心是什么。

学生发言，明确：“天时不如地利，地利不如人和”

5、研读全文 理解词义：

七里之郭

池非不深也

兵革非不坚利也

域民不以封疆之界

固国不以山溪之险

威天下不以兵革之利 亲戚畔之

得道者多助

是天时不如地利也

翻译句子：

天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔 班级范围内质疑、释疑。

四、研读赏析

1、文章为了论述“天时不如地利，地利不如人和”这个中心，列举了那些事例？ 学生思考发言。

2、在第一个事例中哪些词语强调了“天时不如地利” “三里” “七里”“环而攻之”

3、在叙述第二个事例中使用了什么句式，有什么作用？

4、文章到第三段中心论点已得到证明，那么第四段有什么作用？

（从道理上论证中心论点，得出结论。先用排比句再次强调“地利”不足恃，深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”，得出结论“得道多助，失道寡助”。这段中，作者将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更有普遍意义。）

5、齐读

五、拓展反思

结合历史和现实举例阐述“人和”思想的重要性。

六、当堂背诵

七、总结全文，布置作业。

4.得道多助失道寡助课堂教案 篇四

2、《孟子》是一部记录 的思想观点和政治活动的书，共七 篇。南宋朱熹将《孟子》、 、 、 并称为“四书”。

二、解释一词多义：

道：1、会天大雨，道不通( )2、得道者多助( )3、伐无道，诛暴秦( )

固：1、固国不以山溪之险( )2、汝心之固，固不可彻( )

池：1、有良田美池桑竹之属( )2、池非不深也( )

三、解释加点词：

1、环而攻之而不胜( )( )2、夫环而攻之( )3、是天时不如地利也( )4、兵革非不坚利也( )5、委而去之( )( )6、域民不以封疆之界( )7、威天下不以兵革之利( )

8、寡助之至，亲戚畔之( )( )

四、翻译下面句子：

1、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

2、得道者多助，失道者寡助。

3、以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。

4、然而不胜者，是天时不如地利也。

五、回答问题 ：

1、本文的中心论点是

2、从上文看，得“人和”的实质是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ” 。

3、本文主要采用的论证方法是 、 。

4、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。

5、请写出一句与“人和”有关的名言警句：

B、《生于忧患，死于安乐》

1、《生于忧患，死于安乐》选自 ，中心论点是 。阐述了孟子 的人才观。

2、给加点字注音。畎亩( ) 傅说( ) 胶鬲( ) 法家拂士( )

3、找出句子中的通假字并解释。

入则无法家拂士 。 困于心衡于虑 。 曾益其所不能

4、解释下列句子中加点字的意思

所以动心忍性( ) 困于心衡于虑而后作( )傅说举于版筑之间 ( ) 出则无敌国外患者( )故天将降大任于是人也( )空乏其身 ( ) 舜发于畎亩之中( )苦其心志( )人恒过( )

5、翻译句子：

(1)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡

(2)故天将降大任于是人也。

(3)生于忧患，死于安乐。

6、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是

A. 国恒亡 河曲智叟亡以应

B. 故天将降大任 于是人也 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手

C. 故天将降大任于是人也 安能辨我是雄雌 D. 国恒亡 则有去国怀乡

7、本文作者认为国家长盛不衰，就需要有 和 。 (用课文词语回答)

8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点?试具体比较分析。

9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：

请写出与之意思相近的一句名言?

5.得道多助失道寡助原文及翻译 篇五

今天语文课堂上讲解《得道多助，失道寡助》一文，学生为本文的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”还是“ 得道多助，失道寡助”争论激烈，谈得都很好，都有充分的理由证明自己是对的，现在谈谈自己的看法。

虽然一些教辅书甚至专家们的看法也不一致，作为学术问题，是可以各述己见的，但不能影响我们语文教学，更不能让中学生莫衷一是，无所适从。从议论文的角度看，论点是作者在文章中对他所议论的问题的观点、主张和看法。当论点提出后就应用论据和论证方法证明它。而本文开头提出观点：“天时不如地利，地利不如人和”，接着便举出战例加以证明。用据天时者和据地利者都没有取得战争胜利的事实，说明了只有“人和”才是决定战争胜负的首要条件。接着文章进行理论论证，阐述怎么样才能做到人和呢？通过分析推理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，这也符合议论文常见的 “提出问题，分析问题，解决问题” 的三段论式论证结构。本文的“提出问题”，便可以看作就是作者提出的观点。

6.得道多助失道寡助读后感 篇六

孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。但是这并未阻止他推行“仁政”的脚步，退而与弟子著书立说。在《得道多助，失道寡助》一文中，孟子依然执着的提出 “仁政”。指出“道”即指仁政。“得道”就是施仁政。施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。这是治国之道。“人和”是战争胜负的决定因素，为了进一步说明“人和”的重要性，孟子找到了两种人：“得道”的人和“失道”的人。这两种人都不是普通的个人，而是一国之君。一国之君既是战争的总指挥，也是政治上的领袖。得天下必先得民，得民必先得民心。所谓的“得民”，就是得到人民的支持、拥护和帮助。所谓的“得天下”，是指通过施行仁政来“王天下”，而不是单靠武力来争夺天下。仁政，是以德服人，使人心悦诚服，自动来归附;而以力服人，不能服人之心。在孟子看来，得天下之道，即是施行仁政。因为仁政，是“得其心”之政。

今天我们通常用“得道多助，失道寡助”这句话来表示，合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助，违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里，我们把“道”理解为“正义”。那么，什么叫“正义”?“正义”是指“公正的、有利于人民的道理”。这是富于现代气息的理解，然而是和它最初的含义一脉相承的。

7.《得道多助，失道寡助》教学设计 篇七

课题孟子二章

教学案序号

授课时间20xx年x月x日课型新授

教与学目标及重点难点

1、弄懂词义、句义。

2、理解文章的思想内容，掌握文章的论述特点。

3、背诵全文。

“先学后教”设计（学生自学内容、方式、方法、教学思路、方法手段）

1、自学内容：朗读课文，

解释词语，弄懂句意。

2、教学思路：学生自读自己释词，弄懂句意教师点拨反复朗读

全文背诵

自主、综合、拓展、创新环节及内容

自主：自读课文，根据注释，弄懂句意。

综合：以前学过的文言虚词。

拓展：想想以前学过的骈句，有何特点？与本课对比，指导朗读。

教与学过程设计

授课内容与过程设计学生学习活动设计课中

改进

一、导入新课：

孟子（约公元前372——公元前289）

名轲，字子舆，邹（现在山东邹县）人，战国时期的思想家、教育家。他是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统天下，曾游说梁、齐等诸国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说，有《孟子》（现存七篇）一书传世。《孟子》长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大的影响。

我们学习这两篇文章，先要懂得词义、句意，在此基础上理解文章的思想内容，掌握文章的论述特点，最后背诵全文。

二、朗读课文。

1、指名朗读课文。

朗读完毕，教师适当讲评。注意字

“粟”、“夫”、“畔”

2、全班同学齐读课文。思考：这篇短文主要谈的是哪方面的问题？

三、讲读课文。

1、讲读第一段。

（1）齐读第一段

（2）解释词语，弄懂句意

天时：指气候、时机；时，季节。地利：

指山河险要，城池坚固；利，利益，功用。

人和：指齐心协力，能得民心。和，和顺、和谐。

（3）齐声背诵第一段。

做笔记

生评议

教与学过程设计

授课内容与过程设计学生学习活动设计课中

改进

2、讲读第二段。

（1）指名朗读第二段。

（2）解释词语，弄懂句意。

之，的`。城：内部。郭：外城。环：围绕，包围。而，连词，前后是承接关系。夫：助词，用在句首，表示要发表议论。之，代“三里之城，七里之郭”。必：一定。者：指“得天时”这种情况？矣：语气助词，表肯定。然而：虽然这样，但是。而：但是，却。是：这。也：表判断。

学生自由反复朗读第二段。

3、讲读第三段。

（1）指名朗读第三段

（2）解释词语，弄懂句意。

非：不是。也：表判断。兵：兵器。革：皮革，指甲胄。坚：坚固。利：锋利、锐利。粟：粮食。委：放弃。而：连词。前后是承接关系。去：离开，逃走。之代这座城池。

（3）学生自由反复朗读第三段。

4、讲读第四段。

（1）齐声朗读第四段

（2）解释词语，弄懂句意。

故：因此、所以。城：居住。这里是使动用法，意为让（使）------居住。以：凭借、依靠。封疆：疆界。封，疆界。之：的。固：稳固。这里是使动用法。意为使------

稳固。险：险要。威：震慑。道：治国之道。（指施行仁政）。者：的，的人。失道：无道，违背道义。失：放弃。寡：少。之：到。至：极点。

圈点批注

教与学过程设计

授课内容与过程设计学生学习活动设计课中

改进

亲戚：内外亲属。畔：通假“叛”。之：代失道者。顺：顺从、归附。以：用，拿。之：助词》所：表示动词所涉及的对象，这里指归附的力量。所：这里指众叛亲离者。“故君子有关战，战必胜矣”：此句意为“因此，仁得之君不战则已，战就一定胜利。君子：对统治者和有才得之人的通知名人称。必：一定；矣：表肯定。

（3）学生自由反复朗读第四段。

5、齐声朗读全文

四、讲解课文

1、提问：开篇两句提得是什么问题？提出什么看法？

2、学生讨论后明确：这两句谈得是战争中的攻守问题，提出具备什么条件才最有利于攻守，那就是具备“人和”这个条件才最有利于攻守。“人和”就是下文的“多助“和天下顺之”，即人民的拥护和支持，这反应了孟子“民贵君轻”的政治思想。这两句提示了本 篇的中心论点。

2、提问：第二段内容谈什么？和上段有什么关系？

学生讨论明确：本段是分论之一，设例（攻之而不胜）论证“天时不如地利”。论证中心论点的前半部分内容。只从进攻一方的失利来说。

3、提问：第三段内容谈什么？和前面有什么联系？

学生讨论后明确：本段是分论之二，设例（弃城逃走）论证“地利不如人和”，论证中心论点的下半部分内容。只从防御一方的失利来说。

4、提问：第四段内容谈什么？提示出文章的什么主旨？

学生讨论后明确：本段深入论证“得道”即得“人和”，得“人和”则“必胜”。本段通过对比揭示全篇的主旨——“得道多助，失道寡助”。

朗读

分组讨论

板书设计论点：天时不如地利

地利不如人和

进攻：天时不如地利

战例

防御：地利不如人和

得道多助论据域民

失道寡助治国固国治国需要

威天下人和

结论：得道多助——天下顺之

失道寡助——天下叛之

课内外练习题设计课内练习：

反复朗读课文。朗读时要注意他们的节奏，读出气势。

课外练习：

1、背诵课文。

2、写会字词。

3、翻译出课文的内容。

8.得道多助失道寡助原文及翻译 篇八

1. 正确辨析常见文言虚词、实词

2. 加强朗读训练，提高学生文言文的语感

3. 让学生认识我国古哲人的非凡才智和他们对我国和世界文化的发展作出的贡献，进一步增强民族自豪感。

教学重点

辨析重点字词句意;在朗读中继续培养学生的语感.

教学难点

了解课文结构、理解课文蕴涵的思想观点

教学方法

1. 读议结合法

2. 分层教学法

教学课时

1课时

教学准备

熟读课文,思考问题

教学用具

幻灯机、录音机

教学步骤

课前活动

生进行课前活动

师有针对性简析

一、导入

有一个成语，它比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟.这个成语叫做——拔苗助长,这个成语出自哪本书?—— 《孟子》.今天我们就来学习《孟子》中的文章。孟子是战国时期儒家学派的代表人物，主张“仁政”.我们今天要学的《得道者多助,失道者寡助》也体现了这种精神。

二、齐读课文

要求：

1. 读准字音

2. 注意断句、标点符号停顿要读出来

3. 体会排比句的好处

(鼓励：男女生曾经都胜过1班的)

生读后教师简评

三、讨论质疑与解疑归纳补充

(一) 、讨论

学生形成4人讨论组讨论,时间8 分钟.幻灯机提示可讨论的内容.教师巡视，适当解疑,提醒少言寡语者,提示讨论的时间,要求各讨论组A层次负责人注意把握进度。

(二) 、质疑解疑与归纳补充

学生小组不能解决的问题提交到班上讨论。

1、虚词

之:

三里之成,七里之郭:的

环而攻之:指城郭

而:

环而攻之而不胜:前,表承接;后，表转接.

夫:

发语词,表示下面要发表议论

2、古今义

然而不胜者,……:这样却

亲戚畔之:内外亲属

3、实词

去

委而去之

一狼径去,其一犬坐于前

域:限制，名词作动词。

畔:通”叛”.

4、句子

天时不如地利,地利不如人和:有利的时令比不上有利的地理环境，有利的地理环境比不上人心齐.

得道者多助,失道者寡助:拥有仁义道德的人就能得到广大群众的支持，缺少仁义道德的人就会很少人帮助.

5、理解课文结构及孟子思想

⑴本文论点是“天时不如地利,地利不如人和”还是“得道者多助,失道者寡助”?

明确: 天时不如地利,地利不如人和

第一段：提出论点

第二段:分析论点

第三四段:总结论点

⑵治理国家主要靠高压政策还是事实仁政?

通过我们对字词的理解，通过我们对课文内容的理解，我们都知道孟子很重视人和，不可否认，天时和地利都具与一定的重要性，但是最重要的还是人和，要做到人和，就要重视实施仁政，而不可靠“封疆之界”、“山溪之险”、和“兵革之利”.

四、朗读训练

1、听录音

2、熟读成诵,要求BC层次的同学也要能背

作业

1. 背诵

2. 分类积累词句

3. 拓展:结合学习生活实际，理解名言警句

板书设计

得道者多助,失道者寡助

1. 理解常见虚词.

2. 找出疑难语句.

3. 判断中心论点.:是“得道者多助,失道者寡助”还是“天时不如地利,地利不如人和”?

4. 如何划分段落?

5. 理解孟子的思想:治理国家，主要靠实施高压政策，还是实施仁政?

9.得道多助失道寡助原文及翻译 篇九

主备人：付世明

组长审核：董娟妮

领导审核：陈世国

时间：2013年10月22日

班级：

姓名：

孟子两章·得道多助，失道寡助

【预习案】

一、学习目标：

1、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。理解孟子的政治主张

2、品味对比、排比等修辞的表达效果。

3、背诵课文，积累名言警句。

4、理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助”“失寡道助”，增强对国家安定团结的政治局

二、知识链接

孟子，名轲，思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。全书共七篇，计261章，约35000字。《得道多助，失道寡助》选自《告子》。

三、课前初读课文 准确把握句读 教师示范朗读，或找学生范读，注意把握字音、停顿、重音。

注意排比句的节奏，如：

域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险

得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/叛之。３找一找文中的通假字，看谁找得最多。

【探究案】

一、分小组朗读课文，然后开展诵读比赛。

1、读准字音。

2、句读分明。

3、读出气势。

二、参考书中注解或工具书，积累下列文言词义。（1）古今异义词 三里之城，七里之郭（城，古：，今： ；郭，古：，今：）．．委而去之（去，古：，今：）池非不深（古：，今：）．．（2）一词多义 域民不以封疆之界（）三里之城（）天时不如地利（）．．．以天下之所顺（）环而攻之（）兵革非不坚利也（）．．． 多助之至（）．

三、用自己的话翻译下列句子 天时不如地利，地利不如人和 夫环而攻之，必有得天时者也。

四、理清论证思路，背诵课文。

主备人：付世明

组长审核：董娟妮

领导审核：陈世国

时间：2013年10月22日

班级：

姓名：

本文的中心论点是什么？文章是如何逐层展开论证的？（第二问小组讨论完成）

【训练案】

六、（2004年四川遂宁市中考试题）文言文阅读（每小题2分，共10分）

（一）孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。

（二）三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。

（三），，；委而去之，是地利不如人和也。

（四）故曰：域民不以封疆之界，……战必胜矣。” 11．选文横线上应填的文字正确的一项是（）

A．城非不高也，池非不深也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。B．池非不深也，城非不高也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。C．城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。D．池非不深也，城非不高也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。12．下列句子中加点词语理解有误的一项是（）A．环而攻之而不胜（环：包围）B．池非不深也（池：水池）．．C．寡助之至，亲戚畔之（畔：通“叛”，背叛）D．域民不以封疆之界（域：这里是“限制”的意思）．．13．对下面句子翻译有误的一项是（）

A．故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利）B．三里之城，七里之郭（方圆三里那样的小城和方圆七里的大城）

C．委而去之（弃城而逃）D．威天下不以兵革之利（不能只靠武力强大来震慑天下）14．下面判断有误的一项是（）A．《孟子》相传是孟子及其弟子所作。B．文章采用了“总——分——总”的结构模式。C．文章第（四）段运用了正反对比论证和举例论证的方法。

D．本文骈散结合，读来琅琅上口，朗读时要注意节奏正确。比如“城/非不高也”、“故/君子有不战，战/必胜矣”。15．对文章内容理解有误的一项是（）

A．文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。B．作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。C．文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。D．文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。