乐的优秀作文(共15篇)
1.乐的优秀作文 篇一
时间如同一辆赛车在赛道上奔驰,让我们又迎来了新年,也让我们迎来了寒假。新年是小孩最喜欢的一天,因为这天会有亲戚来拜年,会有压岁钱,也可以玩炮竹,还可以和家人一起吃年夜饭等等。
在这一天的早晨,我十分兴奋,洗漱之后,吃了早饭,便和父母去买年货。大街上,我看见街上人山人海,许多摊主大声吆喝,把自己所买的东西好处都说出,还有任何其他人抢客人。不过他们都没有生气,都沉浸在新年的快乐之中。这一天,大家都十分和睦,很快乐。晚上,大家洗完澡,坐在餐桌上吃着年夜饭,都十分快乐。
第二天,我穿着新衣服,和家人一起去舅舅家拜年,我一进家门,就看见舅舅和舅妈,他们准备了点心,我见了他们马上伸出手说:“恭喜发财红包拿来!”说完后舅舅拿出了红包,笑着说:“好!好!给你。”我迫不及待地拿过红包。打开一看,呀!是五百元,我兴奋地说:“谢谢舅舅、舅妈!”一会后,哥哥也来了。外婆也给我五百元随后,外婆已经准备好了食物,都是我们爱吃的。有樱桃、螃蟹、榴莲等等。人全部到齐后,就开始吃了。
吃完后,我和哥哥吵着舅舅买玩具,因为我们和舅舅说好了每年新年都买玩具。可今年,舅舅却不想买了,说我们太大了不用买玩具。可我们却不买账,硬要舅舅买。舅舅无赖地说:“我没带钱,没带钱。”我们大声说:“谁信你这猪话,你不能耍赖!”最终,舅舅落败,只好带我们去买玩具。我们十分开心。
啊!新年是我最喜欢的,我希望的新年快点来。这样我又有压岁钱了和新玩具了。
2.独乐的狭隘与众乐的善意 篇二
时下比较流行一种国际间文化交流的模式就是在AB两国建交XX年之际,将A国家的这一年定义为B国家文化年,反之亦可。文化交流的内容无非是将该国家具有代表性的文化艺术带到对方国家秀一把,比如带一批官方认可的艺术家去对方国家搞个展览,带着自己国家代表性的表演艺术团队到对方国家演个出。不管是从理论角度,还是从实践情况,文化艺术本身比哪个头衔的官员都更加适合文化使者这个角色。但是只有拿出硬通货——国宝级艺术品,那才叫有诚意。
2013年12月,就法国著名艺术作品《自由引导人们》究竟该不该到中国展览,在法国国内引起争议。15日,法国外长法比尤斯表示希望该作品能够运往中国,为庆祝中法建交50周年的活动增光添彩,但法国文化部部长不乐意了,他认为经博物馆专家讨论一致认为该作品“非常脆弱”,以其目前的情况不能承受赴华展出这项重任,当然部长知道自己也只是从专业角度给出个意见,至于展不展还是总统说了算。当作品以文化使者的身份出国展出,它就不是一件简单的艺术品,外交部从两国关系角度考虑,那不能丢份儿,得借此机会炫耀一下;文化部则从艺术品保护角度出发,还是留在国内保险,这画2013年才遭游客涂鸦,好不容易修复好,还是留在自己这保险,更何况1974年《自由引导人民》赴美展出时也出了岔子,各方心有余悸。不过话说回来,在自己国家不是也被涂鸦了吗,关键还是看保护措施。
其实就在上个月,法国文化部部长奥雷莉·菲莉佩蒂还表现得很慷慨,2013年11月19日他宣布阿布扎比卢浮宫将于2015年的阿拉伯联合酋长国国庆日——12月2日正式对外开放,就在这一天,法国将为阿联酋提供300件法国艺术品以供开幕当天借展。众所周知,2007年法国和阿联酋就签订了关于建阿布扎比卢浮宫的相关文化合作协定,虽然开馆日一拖再拖,但协议还在,按照协议,10年内,阿布扎比卢浮宫每年需支付1.5亿欧元用于向巴黎卢浮宫等法国博物馆租用藏品,同时,阿布扎比卢浮宫还需每年投入4000万欧元采购收藏品,直至取代法国藏品,此合作预计能为法国卢浮宫创造超过10亿欧元的收益。难道慷慨都是看着钱的面子上?
文化艺术的价值只有在与人分享,转化为公共财富的时候再能最大化实现。目前那批重见天日的纳粹劫掠艺术品向公共展出的事宜正在洽谈中,巴伐利亚州司法部长温弗里德·鲍斯巴克提议将部分价值较高的画作托管给基金会,并对公众展出。而那个花了1.424亿美元买下弗朗西斯·培根的《卢西恩·弗洛伊德肖像画习作》的“土豪”也十分乐意将这件作品拿出来与人分享,据悉,该作品从2012年12月21日至2014年3月30日在位于俄勒冈州的波特兰艺术博物馆展出。虽然高调的买下了作品并愿意拿出来展出,但是买家还是低调的隐藏了自己的身份。
最近将“分享”做到极致的当属大英图书馆,2013年12月16日,网友“管牧Andrew”在微博上按耐不住兴奋地咆哮道,“大英图书馆上传了一百万张17到19世纪的公有领域图书、图片、地图等资料到 Flickr!! 这是造福人类的节奏呀!!”这些资料包括民俗资料、插画、乐谱等各种领域的扫描文件,且都有高清大图,并配以详细的文字解释,如作品的题目、出处、作者、页数等详细资料。着实给那些不能亲自到访世界第二大图书馆的好学之人提供了方便,此举也引来了大众希望各地图书馆效仿的呼吁,不过要完成此项工程所要耗费的人力物力可不是一星半点,也因此大英图书馆获赞“毫不利己”。分享必定会有回报,大英图书馆赢得了无数人的支持,受爱戴指数直线上升。
回到借展的话题,意大利和美国的关系显然要比法国和中国的关系密切,最起码表面上是。古罗马雕塑作品《垂死的高卢人》,这个在过去两个多世纪里一直陈列在意大利的卡皮托利尼博物馆里的古罗马雕塑作品,2013年12月12日现身于华盛顿国家艺术博物馆,并将持续展出至2014年3月。意大利驻美国大使克劳迪奥·比索涅罗就坦言,“在华盛顿国家艺术博物馆进行展览的《垂死的高卢人》将重塑两国间独特的友谊,并进一步促进2103意大利艺术年在美国的成功。”
普罗大众对名作一向怀有崇敬之心,哪怕只是在人群中多看一眼,这就是为什么国家博物馆在展出“鲁本斯、凡·戴克与弗兰德斯画派”艺术展的时候门前总是排着长龙。当然在国家需要留住某件作品的时候,也需要大众伸出援助之手。伦敦国家肖像美术馆为购买凡·戴克的自画像发起了金额为1250万英镑的筹款活动,这件作品已经被一位匿名的外籍藏家买走,英国文化部为了留住此画,延缓了作品的出口许可。目前艺术基金允诺拨款50万英镑,肖像美术馆也打算拿出70万英镑,还有1100万需要筹集,如果在2014年2月13日前能够有重大进展,那么筹款的期限可以延期至7月13日。重要的是在筹款期间,该作品会在国家肖像美术馆展出,每个人都有机会前去验货,看值不值得凑个份子把它留下来。“汽车之城”底特律自宣布破产以后,其博物馆藏品的归宿问题一直是人们最关心的话题,日前藏品估值已经公布,约合人民币52.9亿元,一位大学退休教授呼吁集资5亿美元(约合人民币30.4亿元)以保护这些画作免遭被拍卖来偿还底特律的高债。
保护艺术品的途径有很多种,但绝不是杜绝分享,道理简单,相信法国文化部也懂,真心期盼《自由引导人民》能够作为法国的文化使者来到中国,为庆祝中法建交50周年的活动增光添彩。
3.乐的作文400字 篇三
第一名---警察捉小偷
只要一放学,男生们就会一齐奔向一个地方。最后到的要当警察,需要来抓这些小偷。这个游戏对我来说可是相当不友好,我几乎每次都是第一个抓到的。就是欺负我跑的慢。我们班的同学还自定了一个规则:被抓到的小偷要跳一支舞,哼!气死我也,为了不让别人输得太难看,我只好对这个游戏说拜拜。
第二名---三个字
这个游戏规则想必大家都知道,我就不一一介绍了。当然作为一个纯血统资深的开局秒死怪,这游戏简直就是我福星。只要我一说三个字,我就可以安静的站在那儿,抓的人也不能抓我,真是爽。可我们的队伍中不知何时混进了一些“内奸”,只要抓的人一到我旁边,他就喊“全国人民大解放”,抓的人只要一伸手,就抓到了我,就于这种人,我也不必多说了,就两个字,锤他!
第三名---时光狼
这游戏十分简单,跟抓人差不多。我们要选出一只时光狼和5个失忆者。只要时光狼抓到一个失忆者,那个失忆者必须说出一件自己最丢脸的事,有的失忆者十分豪迈,可有的失忆者在那儿害羞的迟迟不肯说,可不管怎么说,大家都会被逗得哈哈大笑。
4.春节乐的作文 篇四
辰山植物园是座美丽的园林,山色葱茏,河水清澈,植物林林总总、包罗万象。郁金香争奇斗艳,兰草馨香悠远。最令人难忘的是深坑景区,那里原先是一座废弃的采石场,经过专家的.精心设计,成了一处峭壁悬崖、飞瀑临泉、洞府幽深、碧波粼粼的好风景。我搀扶外公顺着栈道下到坑底,再沿石洞坑道返回地面。外公毕竟上了年纪,有些步履沉重,气喘吁吁,他看我活蹦乱跳、如履平地的样子,不禁感叹:“六十四年前我随部队进上海,只不过比你现在大五岁,外公把好年华都给了这座城市,将来你还要接着干。”我说:“没问题的,外公,瞧我的吧,绝不比您差!”外公频频点头微笑。
在一棵花团锦簇的海棠树下,我们驻足良久,四周悄无声息,风轻鸟鸣。抬头可见佘山秀美的轮廓,山顶大教堂的尖顶映衬着蓝天。外婆笑盈盈地说,想不到上海还有这么一处清幽的好地方,咱们一辈子住在上海,见惯了高楼大厦,出门便是车水马龙,头顶高架,脚踏地铁。今天是托了朱宸樱的福,享受到这样的清净。我说,外婆,那您请我吃大餐来谢谢我吧!外婆满口答应。
我们在农家乐享用了丰盛的午餐,鲜嫩的蚕豆,肥美的竹笋,水灵灵的野荠菜,甜蜜蜜的小南瓜,还有碧莹莹香喷喷的松江特产白米饭。一家人吃得欢天喜地,其乐融融。我们还亲手采摘了满筐红艳艳的草莓,心满意足,踏上归途。
5.钓鱼乐的作文 篇五
我和爷爷风风火火地来到了三和垂钓园。一到鱼塘边,我学着爷爷的样子,从袋子里拿出一粒鱼饵,穿在鱼钩上面,接着把钩用力甩了出去,然后向下撒了一把鱼饵,便目不转睛地盯着浮漂,信心满满地等待鱼儿前来叮咬。
此时,水面上漾起了一道道涟漪,在阳光的照耀下,水面像铺上了一层闪闪发亮的碎银,美丽极了!过了好一会儿,鱼儿还没来咬钩子,我有些心急了。这时爷爷起鱼了!只见他一拉鱼竿,一条活蹦乱跳的小鲤鱼浮出了水面。见爷爷钓着鱼了,我有点耐不住了,心里念叨着:“鱼儿,鱼儿,上钩吧……”
可是,老天没有因为我的念叨而眷顾我,鱼线还是一动不动。我失望极了!我一次又一次挥动发酸的手臂,抛出钓线的频率越来越快,但提出水面时却总是空的,心里很不是滋味。
时间一点一滴的过去了,我屏住呼吸耐心等待。这时,我看见鱼钩旁边泛起了小泡泡,浮漂也微微动了动,我不禁睁大了眼睛。突然间,好像有什么东西拽我的线,我赶紧拉,顿时,鱼竿弯得像弓一样,上钩的鱼儿在水里窜来窜去。我紧握鱼竿,使劲地将鱼竿往后拉,让鱼儿往岸边游。待鱼儿离岸近了,爷爷便拿网兜把它捞了上来。哇塞!一条两斤重的大草鱼!
6.总不快乐的人 篇六
有这样一位穷光蛋,用老百姓的话来说,是“房无一间,地无一垅”。当时,他的最大愿望是晚上睡觉时,能有个安身的方寸之地;腹中饥肠辘辘时,能有个热乎的红薯吃。如果能这样,他认为自己是个比较幸福快乐的人。“十年河东,十年河西”,穷光蛋后来还真有了出息。他不但有了一间房,还能混上白面馒头吃。他满意极了,用他的话来说,那真是幸福得不得了,是世界上最快乐的人。但是,不久他就不快乐了。因为他看见别人娶了妻,生了子,他这个没有女人的男人很羡慕。已有了房子住,又有钞票买馒头的他怎甘心如此的寂寞?于是,他拼命地劳作,一门心思地敛钱财。终于有一天,他的小房子换成了大房子,白汗衫上还系上了一条鲜艳的领带。领带太艳能招来“蝴蝶”,后来他真的如愿娶了媳妇,还生了一个胖乎乎的小子。这时说他幸福得不得了就不够味了。有人说他是“快乐似神仙”,也被他一口否定。可他也找不出合适的词儿形容自己的快乐。他说,他高兴得只想大喊大叫,更想跳迪斯科。可这种幸福快乐的感觉也没有维持多久,他就又不快乐了。原来,他又看见别人开着“大奔”、“卡迪拉克”高档轿车满街跑。时不时车窗中还飘出女人油黑的长发,或是“西施”、“京八”一类的小狗也从车窗中伸出了脑袋,绝无恶意地冲他打着招呼。真是天外有天,人外有人,外面的世界真是太精彩。这种强烈反差的刺激让他受不了了,因为他梦中还梦见了那女人的长发,还有那活泼可爱的小狗。他是好样的,树立了“赶超”的目标就绝不停步。苦恼自是不必说了,汗水也摔成了八瓣。过度的算计和劳累,使他的头发愁白了,腰也累弯了,也没混上个“大奔”或“卡迪拉克”。说来也是上苍照顾他,他若真的开上了“大奔”,谁知他又要生出怎样的美梦?美梦成真哪那么容易啊,最后还不是苦了他,甚至累吐了血。就是这样,他仍会树立新的追求,美梦仍会像魔方似的在他的脑海里变来变去。
上面的文字或许只能算作笑谈。但生活中并不乏此类欲望无止境,总是不快乐的人。其实,莫说凡人禁不住欲望的诱惑,就是富甲全球的亿万阔老有时也会作金钱和财富的奴隶。曾为世界首富的洛克菲勒,他43岁时就建立了世界上最大最赚钱的垄断企业——“标准石油公司”,每天的收入达几十万美元。可他每天所吃的饭食才仅仅几毛钱。他虽有富丽堂皇的豪宅,却在居室里无法入睡,以致头发和眉毛掉个一根不剩。这因为他对金钱的欲望实在是太强烈了。他不是有所收入就喜上眉梢,而是希望钱都是自己的,别人都喝西北风去。他做生意太理想化、太苛求完美。海上运输,他希望风平浪静,货物平安,这样可以省下保险费;而一旦有了风浪,又担心保险公司不在此时追加保险费;一旦追加了保险费,货船又平安无事,则对追加的保险费后悔莫及;等到货物到了码头,他又后悔当初应当把买价再压低一些,这样可以赚更多的钱。总之,他是越想越不满意,越想越上火,虽然生意上赚了钱,身体却骨瘦如柴,病入膏肓。他虽有亿万之财,却无法治好他的病。他把自己当成了赚钱的机器,单单用钱去治,是治不好的。
世上之事,绝无十全十美的事。挣了许多许多的钱,却累坏了身体,甚至丢掉了性命,那钱就是别人的;盖了好多好多的房,也只能睡在一间屋中的一张床上,其它也只能当摆设。说了半天,无非是劝人量力而行,摆脱太理想化和脱离实际的追求。否则,心火太盛,抑郁成疾,是做了“丢了西瓜,捡了芝麻”的事,没了好身体,即便外面的世界很精彩,那也是看啥啥不美,吃啥啥不香了。
7.乐的作文300字 篇七
矮墙外有一棵高大的梧桐,被油绿色的叶片缚着。我看着它,像看一位老人。
在寂静的白雾里,忽然点起一声清脆的鸟叫,似银针刺穿了白绸,不由得心里一震。
紧接着,又有几声同样的叫声,应该是麻雀吧。声音陆陆续续,点点滴滴,连绵起来。倒是像一串水晶链子,连起来,怎么有种引子的感觉?
8.乐的作文300字 篇八
对于我来说,快乐莫过于小时候和爸爸妈妈一起读书了。每当那时侯,我会静静地聆听着这个故事,当这个故事听完后,不管我觉得是好还是有缺陷,我都感觉很快乐,虽然这个故事有缺陷,但那会使我更想知道更多的故事,更想知道那些故事里讲了些什么?当我听了那么多故事后,我就会按照一些有图画的书来编故事,虽然有些牛头不对马嘴,但是,我很快乐,我会继续编下去,这样,我的技术便不错了!
当然,我成长里也有苦的,在小时候,我练溜冰,我很害怕摔跤,每次都不敢溜,只是慢慢地在那里走,我越是不敢溜,爸爸妈妈就越鼓励我去溜,我尝试着慢慢地溜起来,但是,每当摔跤的时候,我就感觉好痛啊!每次都不敢接下去了,生怕摔跤。所以,我每次到溜冰的时候都不愿意去了,那段时间我可觉得难受了!所以呀!我到现在才学会溜冰。
9.亦苦亦乐的“恋”程 篇九
轻翻这本书,你可以看到整体色彩并不是一般小说书籍设计那样的黑白,色调单一,而是采用了以雪青色和玫红色为两大基色,色彩的隐在性格又分别隐喻了书中男女主角各自的属性和性格特色。雪青色在书中——英国&男主公,玫红色——中国&女主公,玫红色和雪青色在书中大量呈现:玫红色,雪青色的荆棘鸟;玫红色和雪青色的中文,英文;玫红色丝带和雪青色丝带书签;玫红色中式日历,雪青色英式日历……
整本书的内部设计与出版社协商过程中并未有大的异议,但在书的封面和海报设计方案定裁上却一再争议纷鸣,分歧连连。
封面与海报
第一个封面方案为我脑中最初的灵光构想。全图以白色为主色调,加以些许手写中英文字、随意的勾划痕迹、线描勾勒出男女主人公相汇剪影,将我所期许的随意,闲淡、清雅、松散的感觉显露无疑。雪青和玫红在文字和封面的边缘得到很好的诠释,且封面分为三层,以雪青为最底色,玫红色和白色区域依次延边缘递减,形成梯田的层次关系,赋予单一的封面更深层的内容涵义。整体上,这个方案看起来封面会略显色感朴素,单一、薄弱。但我的意图就是用朴素的外在包裹其内在的瑰丽旖旎。可出版社认为过于朴素没有商业气息,被否定。遂进行第二个封面设计。
第二个方案中的图形语言转换为具象人像的图像语言,外封以作者的头像为载体作了稍许的柔化处理,以玫红为基调,给人以朦胧感觉,内封则是一幅朦胧弱化处理后的男性头像,以雪青为基调。并在内外封都添加了手绘玫瑰花这样一个图形语言。在整个大基调中,将书中男女的爱情写意出来。但出版社认为画面略显恐怖气息,第二次被否定。
我们继续开始第三个方案。此方案在封面封底以一张完整的黑白影像衬底。封面上雪青玫瑰及玫红玫瑰在黑白封面上格外醒目,意寓着男女之间鲜明的爱情在种族及文化冲突中的悲怅。腰带用纯色的玫红将整个封面的视觉对比力加强,夺人眼球。可……再次被否定。
再接再厉,第四个方案展开,方案四依然尝试依照自己的个性特色为出发点。以淡灰白色为主要基调,并在书名下方镶嵌一个白色玫瑰印章样图案,有无尽的写意、淡雅,并与腰带上写实的玫红玫瑰相辉映,整个封面因此层次感加强。可惜……再一次被否定。
第五个方案接踵而至,方案五中封面封底分别以玫红色和雪青色为底色。视觉感官上色彩明快醒目。并在封面上镶印两只隐于玫红色下的花朵。将画面的空间层次感拉大。腰带为白色又将封面艳丽至极的色彩割断开来,将封闭的艳色找一个透气点。最终出版社敲定第五个方案,认为它是能贴近读者和市场的最佳选择。
海报的设计上我们先后设计了两个方案。海报一,理念上以雪青、玫红、玫瑰、荆棘鸟,中英文为元素,整张海报上用一种概念上的解构将画面分解成八块相等面,通过折叠可以将海报夹在书中一起出售;文字的排版上应用了复古的大字招贴形式,再加上三张作者的朦胧头像、广告语、中英文书名,打破了以往设计海报形式上的桎梏。海报二,整版散落跳动的文字,古典英文组成花的异性,使整个画面富有动感与浪漫气息,底色为雪青玫红的交融色。色彩醒目,之前的所有元素在海报上都展现出来,书名和商品照在海报中间,以两只玫瑰点缀,整体给人广告感强烈的感觉。
最终出版社采用了第二个方案。
瀚清堂最满意的作品
之前被出版社选用的封面和海报方案都是被认为会被大众市场所接受。“雅”大众的“俗”能否共赏呢?我们认为“雅”、“俗”并不能共赏,继而进行了我们另一段“雅”的创作历程,并在其中得到了之前并未有的欢喜与乐感。
我们设计了一个个人认为最满意的一个海报与封面。海报上整个版面同样是白色基调,散落跳动的文字,古典英文组成花的异性,使整个画面富有动感与浪漫气息。色域上同样有雪青和玫红的散点和荆棘鸟和内容达到质点上的一致。书籍与海报在“雅”上得到一个共性传达。
最满意的封面充满了设计感,以我最心仪的淡雅白色为底,有大隐隐于白的意境。一张轻质纸护封上层次感通过特定的折叠体现,并呈现出三层关系,然后护封又没有将书整体包实,露出了一部分裸背。正所谓小荷才露尖尖角。护封封面上的那段对话,雪青的英文和玫红的中文伊始保持着应有的距离,它们不知道对方的存在,随着谈话的开始,英文和中文慢慢的靠近,靠近,直至交融,交融,随即渐渐疏离,疏离,直到“海”,“海”让他们再次回到最初的距离,就此两两相忘,就此有了他们的传说。
内文设计
在出版社最终的定稿的设计中,内封封面与封底,白描手绘玫瑰花和荆棘鸟的图案细致而典雅。封面封底的图案展示了故事的发展:封面左下角玫瑰花美轮美奂的存在,雪青色荆棘鸟(男公)在一个残缺的“爱”字上驻足,玫红色荆棘鸟(女公)前往飞来,半个身体遗留在封底,而在封底上玫瑰消失无踪,雪青鸟与玫红鸟背道而驰,大有劳燕双飞的悲怅。
同样的寓意表现同样展现在书籍中间部分的两色区域,九页玫红色,九页雪青,页脚处的图案以影片胶片定格的形式存在,一连串的“胶片”(鸟&花插图)快速链接起来如一场两只鸟在花盛开,凋落配景下相遇分离的小型电影,纸张中的白色区域部分起了一些记事本的作用,这在其他书籍的设计中是前所未有的一种创新。(最初是预备单独设计一本和书本配套的小记事本,和书本一起发售,后将两者结合,遂成现在这般设计。)
再来看看,整本书用手写的页码;每段故事配上与之内容相符配的随性手工涂鸦插画(一个10岁小女孩所绘);透明胶带撕划过纸张留下的印痕,一种随性、闲散、优雅、质朴的感觉氤氲而生。有时候,一些图印或插画比写更深刻,更本质,更易被读者所接受、所铭记。
我们让文字也开始了一场恋爱。
为让读者能够充分领略作者的意图和主角在语言上的变化,本书刻意采用了英汉对照的形式。中文,英文书中约会,密密麻麻,疏疏散散。在“之前”相遇,经历了此年二月到彼年二月之间十二个月,在“之后”终迹;字体排版上,中文采用横版版式,英文与之相对竖列排版;鉴于目录的十二个月,在设计上,我们在目录故事前附上每月中英式日历各一份;书中以80个英语单词命名的故事,每个单词都在相应的故事英文段落中用不同色的笔特别标示,并将每个英语单词的中文意义排列出,“词典”的功能展露无遗。这些设计将男女主公的独立个体以及其文化的融合与碰撞,生活方式之间的强烈差异,以这种方式展现出。
书脊采用裸脊的形式,触感特殊,书脊中的颜色一目了然,塑造以脊为轴,且对称兼平衡的“场”。
材质上我们采用柔软舒适的轻质纸,和手指的互动配合无间。读者所得的内容,随着自己的参与慢慢展开,用手翻,得到的内容是“Outside”(外面);用心触,得到的内容是“inside”(里面)。就像书中的情爱,面对一个爱人,用手,用唇,用心,因参与方式的变化,你会读到不同的东西。
作者说:“这本书里没有什么是真的,除了他和她之间的真爱。”
我们说:“这本书什么都是真的,书中的文字凝聚了作者的思想,我们的设计渗透过作者所表达的灵魂,将书的物质构成根据它所承载的思想,通过色彩、折叠、涂鸦、空间、位置、逻辑、材质、形状、构图……建立起来。无论是装订、章节划分、还是文字编排,都凝成了一股合力,塑造了一个形态与内容统一的设计,构成中西合璧的‘恋之风景。’”
赵清
10.乐的作文300字 篇十
进去一看,里面人山人海、人来人往,听一听,里面充满了充满欢声,解散了,我们自由玩儿。这时,我注意到了有一班刚上海盗船的游客,他们有的有说有笑、有的心情紧张、甚至有的人过度紧张,都出了一身冷汗,他们刚坐下不久,海盗船就开始“出发了”。
一开始,海盗船摇得特别慢,而且幅度也特别小,人们也不害怕。过了一会儿,海盗船,开始越摇越快,幅度越来越大,刚才不大紧张的人们,不尖叫的人们,有的开始尖叫、有的开始闭紧眼睛、有的人胆子大,不尖叫也不闭紧眼睛,继续享受这刺激的感觉。
不一会儿,欣欣把我叫到鬼山洞那儿,去玩儿鬼山洞。
我们坐在一张专用船上。船开了,一开始,是一个大下坡,船上所有人都开始尖叫,除了个别的一些人以外。鬼山洞果然名不虚传,山洞里面都有死人、宝藏、骷髅、血、魔法球、还有公主、王子和巫师……
这个大型娱乐里还有许许多多好玩儿的项目,在这里我就不一一细说了。
11.读书之乐的优秀作文 篇十一
最早带给我读书乐趣的书不是幼稚的看图识字,而是带给我的是中国四大名著之一——西游记。他那典雅的封面让我一下子就喜欢上了,什么《三打白骨精》、《大闹天宫》、《偷吃人参果》、……使我越读越感兴趣。虽然有时有读错的字,因为我只学过一半的字,那是我上一年级,妈妈给我买的是注音版的。虽然我读到孙悟空为大家办好事时,我很高兴,我不知不觉的把这本树给读完了,我真正领悟到“书是打开智慧之门的钥匙。”
从那以后,我读了许多书。比如:《三国演义》让我认识到神机妙算、足智多谋的诸葛亮,平易近人、不拘小节的刘备,重义气、武功高强的关羽,粗中有细的张飞。《水浒传》及时雨宋江,黑旋风李逵,豹子头林冲。
在生活中有许许多多作家他们都喜欢看书。例如:毛主席他出差的时候要带几箱子书,日常用品很少。毛岸英在苏联留学时,自己在图书馆内读了一晚上的书籍。……
12.伊斯坦布乐的诱惑 篇十二
———主持人手记
不了解土耳其的人,因去岁的世界杯而领略了突厥后裔的风采。自从土耳其被宣布为中国的旅游目的地,这神秘的国度已经在信息时代的人们心目中变得日益清晰,伊斯坦布尔则更是如雷贯耳。
伊斯坦布尔地处亚欧两大洲的交汇处,是世界上惟一跨两大陆、拥抱着两大洲的城市,也是古代丝绸之路的终点。从地图上容易看出,它位于巴尔干半岛南端与小亚细亚半岛一水相连的博斯普鲁斯海峡西岸,扼黑海出入咽喉。1973年建成的博斯普鲁斯海峡大桥连接欧亚两洲。
从战略角度看,伊斯坦布尔地处欧亚交通要冲,战略地位十分险要,因此,她历来是兵家必争之地。
伊斯坦布尔市是伊斯坦布尔省的首府,现有900多万人口。她也是土耳其最大的城市和经济、贸易、金融、新闻、文化、交通中心。这座城市在土耳其平民和政府官员以及西方国家心目中的地位是其他城市所不可比拟的。因此,恐怖分子选择打击这座城市,无异于击中了土耳其的“心脏”,牵动了世界的“神经”。
无法撼动的帝国之都
夕阳西下时,伫立在海峡大桥的桥头,凝望对岸的窗户在落日余晖的映照下射出点点橘红,峡湾金光闪闪,两岸青山苍翠,古堡、清真寺、教堂、宫殿、房舍、渡轮……为这座城市凭添了不尽的神圣色彩。这时你会被伊斯坦布尔的美丽所折服,也就会理解若干世纪前人们为何选择了这个地方。入夜,在充满神奇色彩的辉煌灯火中,你会情不自禁地追忆这座历史古城的悠悠岁月。
一个城市的名气与地位往往和她的历史密不可分。按照一般的说法,伊斯坦布尔创建于公元前658年。其雏形是当时希腊殖民者在这里建立的一个居民点。据考古发现,在亚洲海岸今天被称做卡迪科伊的地方,还有一个更早的希腊人殖民地。这样算来,伊斯坦布尔已有近3000年的历史了。
伊斯坦布尔曾先后是拜占庭帝国、奥斯曼帝国的首都,她同欧亚大陆政治、宗教、艺术史上的许多重大事件联系在一起。且不说那些扩张性的征服,也不必说那一次次的战争,单单是宗教、文化的历史就足以让伊斯坦布尔在各大文化圈中备受瞩目。
基督教历史上一直存在着东西教派之间的冲突。公元330年,罗马帝国皇帝君士坦丁大帝迁都于今日伊斯坦布尔地区,当时称君士坦丁堡,别称新罗马。此后,东西两派在谁居教会首席问题上争斗激烈。公元395年罗马帝国分裂为东西两部分后,君士坦丁堡成为东罗马帝国(即拜占庭)的首都,历时千余年到1054年,终于酿成东西教会大分裂。此后,西罗马教皇发动数次十字军东征,加上来自东部突厥人的攻击,终于使拜占庭帝国日薄西山。
1453年,君士坦丁堡被奥斯曼帝国苏丹“征服者”穆罕默德二世攻占,拜占廷帝国灭亡,这里也改名为伊斯坦布尔。
“征服者”穆罕默德二世着手重建伊斯坦布尔,并要把它改造成一座与伊斯兰帝国首都相称的城市。他软硬兼施,鼓励和强制一些为改善城市环境所必需的技术人员迁入城内定居,并修复城墙。美丽的公共建筑、浴室、旅馆、商场和清真寺拔地而起。旧貌换新颜的都城开始重现勃勃生机。到16世纪末,这个城市的人口已经达到70万,成为当时欧洲人口最多的城市。
奥斯曼帝国又在伊斯坦布尔城的外观上进行了大刀阔斧的改造。拜占庭帝国在长达1000多年的统治期间,只在城墙所包围的地区建立了许多豪华的基督教建筑,而奥斯曼人发自内心的强烈愿望是给伊斯坦布尔穿上伊斯兰教的外衣。所以,除了在城墙内许多不起眼的小丘上建起一批著名的清真寺和大皇宫外,还向城墙之外扩展,使城区越过金角湾和博斯普鲁斯海峡。
奥斯曼帝国土崩瓦解后,1923年,凯末尔领导的土耳其共和国建立,新国家定都安卡拉。伊斯坦布尔遂失去了其首都地位,但是,作为重要的经济、文化中心,她的地位仍然是无法撼动的。
体味历史遗存的多元选择
历史命运的坎坷,某种意义上造就了伊城文化的多元性。建筑是城市的符号,也是城市的坐标,更是对一种特定文化的诠释。如这里有拜占庭时期的代表建筑圣索菲亚大教堂(据称,其圆顶是世界建筑史上最美的圆顶),奥斯曼时期的苏莱曼清真寺、蓝色清真寺,还有18世纪受巴洛克和新古典主义建筑风格影响而兴建的一批西式建筑:如托普卡帕宫、道尔马巴赫切宫等。伊斯坦布尔新旧城区划分非常明显。旧城区古色古香,街道两侧那些红色屋顶的哥特式建筑同小骑楼式的伊斯兰房屋交相辉映。
伊斯坦布尔市内保存着一批古代建筑的杰作,其中许多建筑对欧亚两洲产生过重大影响,是人类极为宝贵的历史文化遗产。1985年联合国教科文组织将这个城市的考古公园、苏莱曼尼耶区、泽雷克区和城墙区列入世界文化与自然遗产保护名录。
坐落在旧城区的托普卡帕宫博物馆(老王宫),是建于1478年的土耳其苏丹的宫殿,后辟为博物馆,收藏有土耳其历史上的许多珍贵文物。道尔玛巴赫切宫(新王宮)是19世纪后苏丹的王宫,带有欧洲建筑艺术的风格和元素,其细微之处体现在大门、大理石墙面和屋顶的无数浮雕。宫内重达4.5吨的巨型吊灯是举世闻名的稀世珍品。室内的摆设虽因年代久远而色彩暗淡,但仍抹不去其富贵和奢华的气质。
历史上,伊斯坦布尔的清真寺以数目众多、规模巨大而举世闻名,现保存完好的至少有450座,仅历史悠久的大清真寺就有数十座之多。久负盛名的是建于1616年的苏丹艾哈迈德清真寺。那庄严肃穆的圆顶和耸入云天的宣礼塔引人注目。寺内礼拜厅宽敞豁亮,四壁镶嵌着两万多块蓝色瓷砖,并配以典型的伊斯兰特色花纹、图案,遂有了“蓝色清真寺”的美名。
在众多的清真寺中,拜占庭时期的教堂错落其间,历史更为悠久。阿亚索菲亚博物馆?穴又名圣索菲亚教堂?雪是座长方形的古代罗马天主教建筑,由康斯坦丁大帝于公元6世纪建成。它宽大的圆顶直径达31米,离地面55米,还装饰了漂亮的拜占庭马赛克。像这样的基督教建筑还有圣厄热勒和卡里耶,如今也被辟为博物馆。特别是后者,名气更大。它是继圣索菲亚教堂之后,伊斯坦布尔最主要的拜占庭建筑。它的墙面用华丽的壁画和烫金的马赛克装饰。据说这种装饰对欧洲的文艺复兴运动都产生过影响。
其他著名的人文景观还有阿塔图尔克革命博物馆、女儿塔、卡帕勒市场(意思是封闭的市场)、埃及市场、王子岛、步行街、塔克西姆广场等。伊斯坦布尔城墙、狄奥多西方尖碑、青铜蛇纹柱和康斯坦丁大柱等也都是探寻这座城市风格的好去处。
东西文明的交汇:和谐还是矛盾?
伊斯坦布尔给人的整体印象是现代与传统的和谐,这里的建筑风格、城市布局无处不体现着这一特点。数年前,一个在土耳其工作过的德国朋友告诉我,土耳其如何巧妙地使传统与现代相处得如此和谐,这本身就是一个颇有学术价值的课题。在人们看来,伊斯坦布尔不仅是一座历史悠久的古城,她还是一座华丽、迷人而又充满活力的现代城市。如今,在圆屋顶和伊斯兰教寺院高高的尖塔映衬下的地平线上,川流不息的各类车辆沿着鹅卵石铺就的古旧街道前行而发生的隆隆声、街头售货者穿梭往来的叫卖声,以及繁忙的港口进出船只的汽笛声汇成一片,构成一幅十分动人的美丽画卷,使过去与现在、历史与未来在这里紧密地相连。
在伊斯坦布尔遭受连续恐怖袭击后,有人跟我说这是针对犹太人的恐怖活动,进而让我讲讲这个城市里存在的宗教冲突的问题。其实,这种说法完全是一种误解,说明他对伊斯坦布尔乃至土耳其的历史和现状不甚了解。
在奥斯曼帝国时期,除伊斯兰教外,伊城民众还信仰东正教、亚美尼亚格里高里教派和犹太教。信仰东正教的多是巴尔干半岛的农民,亚美尼亚的格里高里教派多为安纳托利亚东部的农民,犹太人则大多为城市居民。不过,当时的各教派并不是按地区划分和安置的,相反,在整个帝国内所有宗教团体都是混杂在一起的,相互之间都有交往。当时一位英国旅行家的仆人曾这么写道:“在土耳其所有的城市里,每周有三种安息日:土耳其人逢周五休息,犹太人逢周六休息,而基督徒则在主日休息。”
然而,这些宗教派别尽管有相互的交往,却总体上仍处于宗教隔离状态,因为苏丹采取的是“分教而治”的政策,其后果之一是宗教团体成为政治团体。征服伊斯坦布尔之后,穆罕默德二世就任命东正教的一位头面人物为帝国境内东正教徒的大主教和文职首领。同样,他也任命了伊斯坦布尔的犹太教大教士和亚美尼亚教派的教主分别为各自“教区”的首领。除了犯罪案件的审理权归苏丹手下的法官外,其他的宗教与世俗事物几乎都归大教主及其手下的教士管理。这种教区制度成了政府的工具。
苏丹承认各教区享有自治权,但是,这并不意味着各宗教间的平等。穆斯林地位最高,非穆斯林受到较多的限制,比如基督教堂不得使用大钟。不过,从世界范围来看,当时的西欧正处于宗教迫害时代,相对而言,奥斯曼帝国境内的非穆斯林处境要好得多。因此,很多犹太教徒从西班牙和葡萄牙涌入伊斯坦布尔,他们带来了丰富的经济、政治等方面的知识,对奥斯曼帝国的发展做出了贡献。
土耳其共和国建立后,确立了世俗的现代政治,实行政教分离,而且实现了各宗教平等与信仰的自由。这已非过去那种“分教而治”的政策可比了。在如今的伊斯坦布尔,不同信仰者早就可以和谐相处。在同一座楼房里,穆斯林的邻居是犹太人这种事情司空见惯。
可见,在土耳其,特别是伊斯坦布尔这样的国际大都市,不仅达到了现代与传统的和谐,还实现了不同信仰者的友好相处。相对于那些充满宗教冲突的国家和地区,这里更值得人们向往。
当然,任何事情都是相对的,世界上没有绝对的和谐与美好。一位到过伊斯坦布尔的俄罗斯记者就非常细致地感受到这里存在着东西两种文明的碰撞。
这位俄罗斯记者描述说这是一座西化的城市,市中心灯红酒绿,五光十色的广告令人眼花缭乱,汽车也是川流不息。餐馆和酒吧里的音乐声在大街上也能听到。街上袒胸露脐的美丽姑娘很多,这情景和欧洲大城市没有什么两样。与之形成鲜明对照的是这座城市所洋溢出的伊斯兰传统。在美国攻占伊拉克时,伊斯坦布尔的土耳其穆斯林参加了大规模的反战游行,他们对伊拉克人的看法是“信仰上的兄弟”。在这里,尽管有非常西化的人,但也有非常多坚持做礼拜、尊重传统的人,尤其是在正统区法蒂赫,外人不怎么受欢迎。有人描述说,青年人中的普遍现象是,表面上非常西化,他们可以穿着暴露,可以搂搂抱抱,可以在酒吧里听音乐、喝酒,但他们内心对传统并非不尊重。
所以,在我看来,上述所谓“文明间的碰撞”不一定就会导致亨廷顿所说的那种“文明冲突”,伊斯坦布尔就是个明证。伊斯坦布尔虽然是个“矛盾的复合体”,但这只能印证一句话,即矛盾是无处不在的。换个角度看,这里更多的是和谐。对我们大多数中国人来说,土耳其与伊斯坦布尔还是带有神秘色彩的地方。但是,在这个日益全球化的时代,我们不能再凭借表面现象和主观想像去理解任何一个所谓的“他者”。
波斯的诱惑———伊朗综合艺术展
提起伊朗,我们的脑海里便会浮现出许多关联词:波斯地毯、《一千零一夜》、丝绸之路和目前正被看好的伊朗电影,等等。11月28日至12月7日由两国在北京炎黄艺术馆共同主办的“伊朗综合艺术展”则向我们展现了来自西亚文明古国原汁原味的艺术珍品。
伊朗古称“波斯”,有四五千年的悠久历史。伊朗的文化艺术对人类文明做出过重要的贡献,伊朗的金属、漆器、镶嵌、染织、陶瓷和雕塑工艺在世界艺术史上一直享有声誉。
中国和伊朗是同属亚洲的两个文明古国,古老的丝绸之路是中伊两个伟大民族友好交往的历史见证。中国史书中常说的胡舞、胡乐、胡琴、胡服等,就有不少来自波斯,而从伊朗的绘画和瓷器作品中,我们也可发现受中华文化影响的明显痕迹。
1971年中伊建交以来,两国在各个领域的友好合作关系不断巩固和发展,而两国之间的文化交流更在其中发挥着积极的作用。
此次展览首次展出了12位伊朗女性画家多姿多彩的现代绘画,其作品集创新和传统为一体,使我们不仅感受到伊朗文明的丰富底蕴,也领略了现代伊朗妇女的卓越风采。此外,由伊朗大师们创作的细密画、书法和工艺精湛的金属雕刻品,还将使中国观众从不同角度了解伊朗艺术的独特内涵,获得美的享受。
艺术是不同文化和文明之间进行对话的重要媒介,相信“伊朗综合艺术展”的成功举办,将为加深两国人民的传统友谊做出积极的贡献。
书讯
《印美关系爱恨录》近日由时事出版社出版。该书作者赵蔚文是中国现代国际关系研究所资深研究员。这是作者继《印中关系风云录》之后又一部当代印度外交关系史著作。
印度和美国在社会人文、自然地理等诸多方面存在巨大差异,而共同点仅仅在于都是大国、都说英语、都是“最大的民主国家”等寥寥几处,因此双方的战略利益有较大分歧,双边关系起伏不定。1985年时任美国总统的老布什曾说,美印一向有“爱与恨”的关系,有时“很好”,有时“不那么好”。此话恰当概括了美印关系状况,故本书借以名之。
本书的特点:一是时间跨度大、史实资料丰富,详细记录并评论了60年来印美关系大事;二是历史脉络清楚、结构严谨且重点突出,特别是书中以较大篇幅着重介绍了20世纪90年代以来印美关系的变化,对了解当前印美关系十分有益;三是视野宽阔,不囿于印美关系本身来谈印美关系,而是将其放在整个国际形势和地区形势的背景下考察和评论。
13.其实很快乐的作文 篇十三
记得去年学校举办运动会的时候,在我毫不知情的情况下,体育老师给我报了一个200米赛跑的项目。比赛之前,我急得像热锅上的蚂蚁,不知怎么办才好。
当裁判员喊到我的名字的时候,我的脑海里一片空白,呆呆地站在那儿。一会儿,裁判员再次喊到了我的名字,在同学们的提醒下,我垂头丧气地走向了赛道。
比赛即将开始,我向旁边的几位选手看了看,他们都已经做好了起跑的准备。这时,体育老师走到我的旁边,用手拍了一下我的肩膀,并语重心长地对我说:“好好跑,尽力就行。”顿时,我的脑海里只有一个念头,不能辜负老师对我的期望,一定要尽全力冲刺,为班集体争光。
“各就各位,预备”在发令枪响起的那一刻,我便使劲的向前冲。脑海里只有一个念头:一定要尽全力跑完全程。耳边还隐隐约约听到我们班的同学为我加油的呐喊声,于是我便更加奋力地向前冲。
刚跑到一半的时候,我落在最后,离最快的那位选手大概有十几米的距离,但是我并没有放弃,仍旧为心中的目标奋斗着……
渐渐地,我发现前面的几位同学放慢了脚步。于是,我趁着机会奋力一搏,“皇天不负有心人”,我终于超过了一位同学。在喜悦之中的我脑海中又浮现了一场画面:那时语文老师正在给我们讲《走一步,再走一步》这篇课文,我清楚地记得老师在总结全文的时候告诉我们:目标太大,往往难以实现,我们应该把大目标转化为小目标,然后一个一个的实现。最终,你的目标将变为现实。
在最后的几十米路程中,我始终想:一定要超过前面的那位同学,得个第二名,终点就在前面,我奋不顾身地用尽最后一点力气,向终点冲去。几乎与前面的那位同学同时到达。
我已经筋疲力尽了,这时,几个同学急忙跑过去扶我,递给我水。我急忙叫身旁的一位同学去看看成绩。他立即跑了过去,挤进人群中。不一会儿,他高兴的跑过来对我说:“你是小组第二名,比第三名的同学仅仅快了0。1秒。”我高兴得忘乎所以,感到一种巨大的成就感。
14.乐的作文300字 篇十四
回到家之后,我好不容易将所有作业做完,然后给妈妈检查,正要出去玩的时候,妈妈突然说:“李正权,这个题错了,这题也错了。”唉,真是苦啊!
不过,当学生虽然苦,可更多的时候是乐,下面就听我说一说吧。
“崔子豪,99分,姚雅宣,83分,张雅雯,76分……”,老师正在发试卷,“李正权,100分……”念到这里时,全班人向我投向了羡慕的目光,有的同学还“哇”了一声,这时,老师说:“李正权考100分是应该的,因为他上课认真听讲,做作业从来不马虎……”还有一次一个同学把“武”字写错了,一连改了两次还没改正确,老师说:“去问李正权,让他告诉你去……”每当这时,我的自豪之感总会油然而生。
15.苦中寻乐的唐僧师徒 篇十五
“好啊,好啊!”八戒拍手叫好。
只见悟空以正方形纸片的一边为轴,旋转了一周,变出了一个圆柱体(如下图)。八戒看了,高兴地说:“猴哥,你再变一个吧!”
“要我再变一个也可以,但你得先算算这个圆柱的体积是多少。”悟空想考考八戒。
八戒挠了挠头,晃了晃大耳朵,说:“这个圆柱是以边长10厘米的正方形的一条边为轴旋转而成的,所以,它的底面半径和高都是10厘米。根据V=Sh可以列出算式3.14×10×10×10=3140(平方厘米),这就求出它的体积了。”
唐僧、沙僧听了八戒的解答过程,不住地点头。孙悟空也只好再变一个魔术了。他轻吹了一口气,圆柱体变回了原来的正方形纸片,然后悟空又沿着正方形纸片的对角线对折了一次,使它变为了一个等腰直角三角形,最后以三角形的一条直角边为轴旋转了一周,神奇地变出了一个圆锥体(如下图)。孙悟空跳上旁边的一块大石头,说道:“呆子,这回你还能不能求出它的体积呢?”
“让我想一想。”八戒眼珠转了转,说,“从刚才的变化过程可以知道,这个圆锥的底面半径是10厘米,高也是10厘米。根据v=1/3sh可以列式为1/3×3.14×10×10×10≈1047(平方厘米)。"
“嘿嘿,你的答案是对的,可这多麻烦啊。因为我刚才变出的圆柱和这个圆锥的高与底面半径分别相等……”“我知道,我知道啦!”八戒打断悟空的话,“因为这个圆锥和刚才的那个圆柱等底等高,所以圆锥的体积等于圆柱体积的1/3,直接说是3140/3平方厘米就行了。”
“还行啊,八戒。”孙悟空笑着说,“我再变一个,如果你还能求出它的体积,我就真的佩服你。你敢再试一试吗?”
“难道我还怕你不成?”八戒接受了挑战。
只见孙悟空先施法把圆锥变回了原先的正方形,然后对着它轻吹一口气,说:“面积快快增加1倍。”果然,原先的小正方形变大了,面积变成了原来的2倍。接着,悟空把这个大正方形对折了一下,并且以折出的三角形的斜边为轴旋转了一周,又奇迹般地变出如下图形。
猴哥啊猴哥,你变出的这个东西圆柱不像圆柱,圆锥不像圆锥,这下可把我给害惨哕!八戒心中暗暗叫苦,可大话已经说出去了,他只得硬着头皮上阵了。八戒仔仔细细地观察了这个图形,踱着方步说:“这个图形其实是由两个同底等高的圆锥组合而成的,体积就等于这两个圆锥体积之和。并且我还看出,每个圆锥的底面半径和高都是这个大正方形对角线的一半。”说着,八戒在地上画出了一个草图(如下图)。
八戒看着草图,说:“关键是要求出对角线的一半是多少。因为大正方形是原来那个正方形面积的2倍,所以它的面积是200平方厘米。现在这两条对角线把它平均分成了4个相等的小三角形,而每两个小三角形可以组合成一个面积为100平方米的正方形,所以每个小正方形的边长为10厘米,即对角线的一半的长度是10厘米。也就是说,每个圆锥的底面半径和高都是10厘米。”
分析到这里,八戒长嘘了一口气,擦了擦汗,白了一眼孙悟空,说:“猴哥你变出的这个怪图形是前面变出的那个圆锥体积的2倍,即3140/3×2=6280/3(平方厘米)。”八戒说完,一屁股坐在地上再也不愿爬起来了。
唐僧看到八戒的出色表现,夸奖道:“八戒,你简直快成‘数学大师’了!”“那猴哥不就是一位了不起的‘魔术大师’了吗?”沙僧指着孙悟空说道。
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