廉洁修身答案

廉洁修身答案（通用10篇）

1.廉洁修身答案 篇一

关于家风小故事_廉洁修身、廉洁齐家

家风在中国传统文化中源远流长，它是一个家庭的传统风尚，是能影响家庭成员精神、品德及行为的一种德行传承。重视家教、恪守家训、传承家风，一直以来都是中华民族的优良传统，可谓“忠厚传家久、诗书继世长”。

陈廷敬家族在明、清两代曾出过九位进士、六位翰林，有大小官员和诗人三十多位，是典型的翰林门第、宰相家风。陈氏家族把礼义道德作为家训代代相传，其中陈氏家训对后人影响巨大。陈氏家训融入了读书、做人、交友、持家、做官等方方面面的道理。一个“廉”字，始终是陈家后人做人为官所必须遵守的戒律。

家风正，则民风淳、政风清、党风端。可以说，家风是依规治党、以德治党的重要环节，是抵御腐败的第一道防线。党的十八大以来，习近平总书记曾多次提及家风建设，强调领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。对于党员干部来说，家风绝不是个人的私事小事；对于领导干部来说，家风更连着党风、政风。因此，党员领导干部要不断提升人文素养和精神境界，去庸俗、远低俗、不媚俗，做到修身慎行、怀德自重、清廉自守，永葆共产党人政治本色。

我们当知，官位不可传，财富不可传，唯有家训家风可代代相传，历久不衰。因而，我们必须把家庭教育纳入国民教育体系，促成良好的家风传承；把家风建设纳入党校、行政学院教学体系，深化党员领导干部家风建设。

“清、慎、勤”这一穿越古今的家风，更应渗透进我们每一个华夏子孙的血液里。大家都应严于律己，整肃家风，以良好的家风汇聚成积极向上的社会风气，凝聚起强大的正能量，为中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

2.廉洁修身答案 篇二

一、建设廉洁修身文化是培育和弘扬廉洁价值理念的保证

1. 建设廉洁修身文化有助于人们形成共同的廉洁理念

从一定意义上说, 文化就是一个社会中同质成员的共同价值观, 是人们对理想、信念、态度、价值取向所持有的普遍见解。廉洁修身文化是廉洁文化的重要组成部分, 具有凝聚功能。加强廉洁修身文化建设, 有助于为政者和公共事业管理者自觉加强党性修养和廉洁修养, 用先进的思想武装自己的头脑, 牢固树立崇高的理想信念, 始终恪守做人、做“官”的道德底线, “律己以廉、存心以公”, 勤政廉政, 秉公用权, 在自我砥砺中强化廉洁自律的思想理念;有助于社会从业人员自觉加强职业道德修养, 积极、主动、自觉地提升自己的思想境界, 筑牢廉洁自律的道德防线, 自觉抵制诱惑, 始终做到诚实守信、公平竞争、合法经营, 在自我完善中形成廉洁诚信的价值取向;有助于广大青少年自觉加强思想道德修养, 通过反省, 认识自己的缺点和不足, 并努力加以改正, 提升道德层次, 树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观, 廉洁做人、修身立世, 在自我超越中形成以廉立身的道德观念, 最终形成廉洁的文化自觉。

2. 建设廉洁修身文化有助于提升人们的廉洁思想境界

“文化而润其内, 养德以固其本。”在当前经济成分多元化、利益主体多元化、文化多元化的情况下, 加强廉洁修身文化建设, 通过社会成员自觉加强廉洁修养, 把修身正己看作是自觉抵制外界物欲刺激、廉洁克己的内在要求, 时刻反省、修正自己的思想和言行, 保持自己的人格, 珍惜自己的名节;培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力, 守得住规矩、抗得住诱惑, 自觉做到慎微、慎欲、慎初、慎独, 时刻严格要求自己, 坚决避免第一次的放纵, 守住自身廉洁的第一道防线, 做到常思贪欲之害、常怀律己之心、常弃非分之想, 筑牢自觉抵御腐败文化侵蚀的思想道德防线, 逐步形成以廉洁为价值取向的社会环境、社会风气和个人思想道德品质。这种廉洁意识和廉洁思想一经形成, 能够凝聚成为全体社会成员的思想意识, 使他们朝着一个方向努力, 养成对廉洁精神的爱好和追求, 并转化为全体社会成员的道德观念和行为准则, 在不断提升思想境界的基础上, 将廉洁观念内化为自觉行动, 始终做到廉洁自律。

3. 建设廉洁修身文化有助于人们廉洁自律

文化是一种精神, 是一种存在于社会中的普遍信仰和人们共同遵守的规范、惯例, 对人的行为具有内在的驱动力和约束力。修身是社会成员自觉以廉洁的规范为要求, 自我反省, 修正、提升自己的思想和行为。廉洁修身文化是一种无形的力量, 能够对人的行为产生潜在的、巨大的影响。它赞扬什么、批评什么, 反对什么、鞭挞什么, 都有明确的指向性, 通过丰富多彩的文化手段, 弘扬主旋律, 鼓舞和凝聚人心, 潜移默化地影响、引导、决定、规范社会成员的心理和情感、行为, 引导他们什么是对的、什么是错的, 什么该做、什么不该做, 使社会成员从思想深处能够区分善恶、辨别好坏、知道对错, 从而把廉洁的价值追求作为指导个人的思想指南和行动准则。如果有人违反了这种普遍信仰, 它就会发挥潜在的约束力, 促使其自觉矫正不廉洁的行为, 始终做到廉洁自律、知荣拒耻。

二、建设廉洁修身文化是提升公民道德和法律素质的重要途径

1. 建设廉洁修身文化对于提升公民道德修养有积极的促进作用

文化是人类精神生活的高度凝结, 又反过来作用于人们的精神世界。自古以来, 中华民族就注重以德修身、以德立业和以德处世, 尚“仁”重“礼”, “百行以德为首”, “人无德不立、国无德不兴”, 国人始终把养德作为个人修身立世的根本。建设廉洁修身文化, 就是在传承中华民族优秀传统文化的基础上, 为社会成员以德修身提供良好的外部环境, 引导社会成员自觉用社会主义核心价值体系指导主观世界的改造, 对一切不廉洁的道德观念进行自我剖析、自我批判, 陶冶情操, 净化心灵, 努力完善人格、提升道德境界;自觉主动学习先进人物, 以他们为榜样, 学先进、赶先进、超先进, 加强自我教育、自我改造和自我提高, 树立正确的世界观、人生观、价值观, 始终保持崇高的理想追求和思想境界, 明是非、辨美丑、知善恶、懂廉耻, 培养健康的兴趣爱好, 追求积极向上的生活情趣, 终身践行廉洁自律的要求, 自觉做合格的公民。

2. 建设廉洁修身文化对提升公民法律素质有积极的促进作用

美国著名法学家博登·海默说:“在法律统治的地方, 权力的自由行使受到了规则的阻碍, 这些规则使掌权者受到一定行为方式的约束。”建设廉洁修身文化, 促使为政者和公共事业管理者自觉学习党纪国法和法律基本知识, 增强法律意识, 强化法制观念, 提高依法决策能力、依法应急能力、依法服务能力, 提高依法行政能力和水平;社会从业人员自觉树立依法从业、诚信经营的思想观念, 积极承担法律规定的义务和责任, 遵纪守法, 公平交易, 使依法办事成为自觉行动;广大青少年主动培养维权意识和责任意识, 培养对法律价值的认同感和法律信仰, 懂得用法律维护自己的合法权益, 用国家法律法规和校规校纪约束自己, 强化法治意识, 增强遵纪守法的自觉性。总之, 建设廉洁修身文化, 可以使全体社会成员都能牢固树立正确的法律意识和法制观念, 自觉提高法律素养, 使自己的思想和言行合乎法律规范, 推动全社会形成依法用权、依法管理、依法从业、依法办事的良好氛围。

3. 建设廉洁修身文化, 为提升公民道德和法律素质提供精神土壤

在廉洁修身文化建设中, 社会成员既是廉洁修身文化建设的执行者, 也是廉洁修身文化建设的对象、参与者, 其修身的自觉性直接决定着廉洁修身文化建设的成败。加强廉洁修身文化建设, 教育引导社会成员不断提高内在的思想觉悟因素, 坚持反躬自省, 坚持“日省吾身”“早夜以思”, 对照廉洁的价值观念和道德原则, 检查自身的思想和行为, 自觉、主动地促使客观自我不断地矫正自己的思想和行为, 不断地升华超越, 努力塑造和培养全新的、廉洁的自我, 培育对社会和他人的道德责任感, 强化平等待人、依法办事的法律意识, 提升廉洁思想、价值观念、道德修养、敬业精神和人格品质, 正确处理个人与他人、个人与集体、个人与国家三者之间的利益关系, 对利益需求做出正确判断并自觉进行调整, 消除狭隘的自利性和自我中心主义, 强化社会成员的道德责任、增强法律素养, 全面提升思想道德素质。可见, 建设廉洁修身文化不仅为社会成员自觉提高道德和法律修养指明了方向, 而且为他们提供了思想养分和精神土壤。

三、建设廉洁修身文化是抵御腐败文化侵蚀的内在要求

1. 建设廉洁修身文化为抵御腐败文化侵蚀提供思想基础

廉洁修身文化是社会主义先进文化的核心价值取向。它象征着一种信念, 代表着一种形象, 体现着一种情绪, 以文化为表现形式, 对社会有着辐射和教育功能。人们对廉洁修身文化的需求越多, 对腐败文化的抗拒力就越强, 腐败文化在人们精神世界中占领的空间就越小。这是因为廉洁的价值取向一旦形成, 往往具有相对的稳定性, 甚至会成为社会成员的习惯心理和行为。加强廉洁修身文化建设, 引导社会成员按照廉洁的价值取向和道德规范, 自觉做到在学习中升华廉洁理念、在内省中完善廉洁理念、在自律中养成廉洁理念、在实践中锤炼廉洁理念, 坚持不懈, 一以贯之, “内正其心、外正其容”, 通过不断地强化廉洁修身意识, 从情感上、心理上引导社会成员始终做到清正廉洁、诚信自律, 恪守社会公德, 遵守职业道德和家庭美德, 明辨是非, 站稳立场, 陶冶情操, 净化心灵, 讲修养、明道德、知廉耻, 耐得住艰苦、顶得住歪风、抗得住诱惑、管得住小节, 使每一个社会成员在道德上、人格上、思想上不断得到提高和完善, 做“一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人”。

2. 建设廉洁修身文化为抵御腐败文化侵蚀提供精神支柱

廉洁修身文化体现了人全面发展的根本要求, 是一种思想深刻的文化体系。它站在社会历史发展的高度, 从文化的视角来审视社会成员的个体思想道德建设, 以廉洁自律的尺度来评判社会成员。腐败现象, 从文化层面上分析是一种文化营养不良。文化生活的粗鄙和文化内涵的缺乏, 导致一些人精神生活空虚和平庸, 观念扭曲、价值取向偏离、理想信念动摇甚至丧失, 是非曲直不辨, 尊卑荣辱不明, 利益得失不分, 道德失范, 诚信缺失, 以丑为美, 人格低下, 社会责任意识、社会荣誉感、职业伦理弱化。这种氛围一旦成为一种“文化”, 就会不断渗透到社会意识形态领域, 侵蚀社会成员的思想观念, 导致腐败滋生蔓延。加强廉洁修身文化建设, 引导社会成员不断加强自身廉洁修养, 把自律、自省、修己视为做人、做事的基础和根本, 坚持高尚的理想信念, 培养健康的审美情趣, 修炼良好的个人品德, 丰富精神世界, 筑起精神屏障, 增强精神力量, 促进廉洁价值意识从自发提升到自觉、从心理水平提升到观念水平, 牢固树立廉洁的价值取向, 挤压腐败价值观的生存空间, 构筑起预防腐败的“隔离网”和“防火墙”, 始终做到修身律己、廉洁做人。

3. 建设廉洁修身文化为抵御腐败文化侵蚀提供社会氛围

当今世界, 各种文化相互交融, 封建的腐朽文化、西方资产阶级思想意识和文化观念无时无刻不在影响和侵蚀着每一个社会成员。各种价值观念的碰撞、摩擦, 导致各种思潮激荡起伏, 在如此纷繁复杂的社会环境下, 人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性明显增加。要不要、能不能对腐败文化侵蚀进行抵制, 关系到用什么样的思想文化占领阵地, 关系到改革开放和社会主义现代化建设能否顺利进行的重要问题。加强廉洁修身文化建设, 引导社会成员自觉加强廉洁修养, 强化自我控制意识, 增强对廉洁与腐败的价值判断与选择能力, 自觉做到不义之事不为、不正之风不染、不法之事不干, 使健康的思想观念内化于心、外化于行, 使廉洁意识成为每个社会成员的思想准则和行为规范, 并以此在全社会形成“以廉为荣、以廉为美、以廉为乐”的浓厚廉洁氛围, 对腐败现象形成一种强大的社会舆论压力和以正压邪的舆论态势, 为社会成员自觉抵制腐朽文化、树立廉洁价值观念创造良好的社会文化氛围。

参考文献

[1]中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定[N].人民日报, 2011-10-26.

[2]列宁.列宁全集 (第26卷) [M].北京:人民出版社, 1986.

3.廉洁修身 篇三

——黄滟

廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于人们的世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民道德建设，都具有很大的促进作用，是一种人们共同认可的廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。一个国家的生存、发展、壮大，离不开这种文化，一个人的成长、进步、发展、成功，同样也离不开这种文化。徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目；渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。

所谓的修身，是指自身道德而言。廉洁修身只是思想道德修养一部分，要做到廉洁修身就要从道德修养做起，我们中国一直都是个注重内在文明修养的大国，我们的祖先很早就告诫我们“权利导致腐败”，但是，人的利欲、道德缺欠之风无处不在，无孔不入。因此廉洁修身绝非一朝一夕，可谓是任重而道远俗话说:人之初，性本善。每个人内心最深处都有着人道最纯朴的一面，相信背离廉洁道德的绝非是最初的意愿。可见，廉洁修身的必要性和重要性。做为大学生，我们固然不能像范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，但我们至少在道德素养有一定的内涵，静心修身，做文明的大学生。

所谓的廉洁——就是不贪财物，品性清廉，为人清白。廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。

廉洁是一种操守，是自爱、自重与自我约束，而修身则是个体的表现形式，每个人有不同的成长历程，接受教育、开拓视野、懂得事理、明辨是非以及树立道德观念和价值观念都是修身的具体体现。而它们两者总是存在着一种必然的联系，先有修身，则后有廉洁。

古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目；渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此最佳良机修身养性，步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲，身正心明！廉如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。要做到达则兼顾天下，穷则独善其身，实属不易。因此，廉洁修身，任重道远！多植荷花塘自清，勤读修身道自明，名节重于泰山，利欲轻于鸿毛，功名利禄，只不过是身外之物，品格道德，才是立身之本！

我们知道，道德修养是廉洁修身的前提和基础，人们正是通过对道德的把握，来感受社会关系的脉动，识别社会的发展方向，确定自身生存发展与社会和自然的关系，并逐渐形成自己个人关于廉洁修身的见解以及付诸实践。由于我们自己的道德修养决定这我们的社会价值观。所以良好的道德修养才能让我们形成一个正确的人生观，才能做到廉洁修身，自觉地扬善抑恶，明辨荣辱择高尚，弃绝卑下，保持社会以及个人的发展。而反观现代社会，腐败和道德败坏日益猖狂。人们总是在权利与良心之间迷失了自我。富士康轰轰烈烈的跳楼事件，各地高官的落马，山西煤矿的倒塌。无一不在述说着思想道德修养已经被人们远远地抛在了脑后，现在崇拜的是金钱主义，开放带来的经济利益的同时也把资本主义的一些陋习也涌入了我们的生活，我们的经济上去了，但国民的道德修养却下来了，所谓的没有钱就万万不行等观念早已随着我们的改革开放深入人心，想要出污泥而不染谈何容易啊。

贪污、腐败，是社会上一直存在的大问题，这些问题给社会带来的危害是巨大的，是不可想象的。不论古今还是中外，都会或多或少的出现一些贪污，受贿等现象。很显然，贪污和腐败有着必然的联系，因为贪污，所以腐败。那么在社会上贪污受贿的人，也就是我们所说的腐败，是社会的耻辱。如果一个人贪污，受贿，那么社会就不再安定，不再公平合理，人们也就面临着危险。《背叛与忏悔》讲了两个不同阶层出身却分别走上领导岗位的案例。靳建禄出身贫寒，大山里走出的孩子，放牛时的梦想是有朝一日可以到大城市去见世面，然后改变自己住的这片大山中农村的环境。可以说是一位有理想，有报负的好儿郎，可是这曾经的梦想只给他带来人生十几年短暂的光阴，然后就因为金钱的诱惑，他背叛在了党性以外，他背叛在了人民以为外，他也背叛在了自己的清白。他的忏悔是如何的感人，我们没办法体会，但是他污辱了我们共产党那用鲜血染成的忠诚，我们不能原谅他！

因此，在我们大学生中开展廉洁修身这门课在现在这种时势就显得尤为重要了，通过道德修养产生的巨大精神力来改变我们的观念，提高我们的精神境界，促进全面发展，来确保我们日后能够做到廉洁修身奠定了一个坚实的基础。

中国，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待！因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行！学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此最佳良机修身养性，步入社会后才能宛如出淤泥而不染之莲，身正心明！

开封有个包青天，铁面无私辨忠奸„„作为北宋时期的一名官员，你做到了始终如一，时刻遵循着“清”的原则。你为官公正廉明，铁面无私，奉行“廉者民之表也，贪者民之贼也”的信条，被人们誉为一代“青天大老爷”。你勤勉有加、克己奉公、清正廉洁；威逼利诱，不夺志气；功名厚禄，视若浮云——你以你那端正的一言一行和独特的人格魅力，倍受人民百姓的衷心拥护和爱戴，在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。你那两袖清风的情怀在意气中风发，你那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——你理所当然受万众的敬仰。

因此，我们要把廉洁修身付与实际的步履。多一份气量心胸的坦荡，少一份无谓的争吵;多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼;多一份辛勤的付出，少一份情绪化，多一份理智„„这样，我们方可将廉洁修身拉入正轨，把道德上的缺陷处，一点一滴去弥补。当今社会正在努力创建和谐的社会，而这些又是廉洁修身的目标追求。作为新世纪事业的接班人和建设者的我们，要有“一屋不扫，何以扫天下”的觉悟。这样就要求我们大学生努力做好道德品质的修养，才能还社会一个廉洁，美好。

当代大学生，倡导的是德才兼备，我们才学智慧已具有，道德修养需完备，廉洁修身，从小事做起，从身边做起！不以善小而不为，不以恶小而为之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢骗，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。大学生是社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要，我们要培养公仆意识，不为私心移节；要提升忧患意识，不为懈怠误事；要增强参与意识，不为应付学习。让我们乘着廉洁修身之舟，驶向那前程似锦的未来！

我们青少年是初升的太阳,孕育着活力、青春、热情、朝气与蓬勃的希望。祖国的未来在我们脚下延伸，我们肩负着祖国的嘱托和时代的重任。作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，从小培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要挥动彩色的羽翼，奏响青春的鼓点，舞出生命的魅力，共同演绎精彩的人生，全力打造一个崭新的自我！

4.廉洁修身教育 篇四

说起我们伟大的祖国，每一个炎黄子孙都会感到无比自豪，因为它有着无数说都不说不完的地方，都值得我们大书特书。都值得骄傲。同时中国，更是一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是古时候的孔子孟子，或者是屈原范仲淹，还是当代的周恩来等革命先烈他们的廉洁之风，修身之气，贯穿始终。因为廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。

现在社会进步，人们生活水平提高了许多，这是使人感到高兴的事。生活水平提高了，作为祖国的接班人，我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费，可是我却看到一些同学买一罐汽水，才喝了三分之二，就扔进垃圾桶了，他不觉得心疼，我倒觉得心疼。你想想，假如一罐汽水三元钱，那么三分之一的汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊！如果继续那样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也会像旧社会一样，甚至更贫穷落后的。

作为我们的教育对象小学生，具有可塑性。他们的人格尚处于为转型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，这个时候加强教育可以使学生获的独立指导和调控自己行为的可能性非常大。另外，廉洁修身是人生美的的一部分，它在任何人身上都不可能孤立存在，总需要人生的其他美德加以烘托和支持，需要丰富的道德储备作为基础。在学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，如学生对国家的责任感也是已经开始有了些朦胧的感觉，也会为祖国的强大感到自豪，也会有对同类的同情，对父母的义务和爱等，这些美德为学生的廉洁修身提供了伦理资本，使学生的廉洁修身的可塑性大大加强。他们正处于知与不知、积极因素与消极因素并存和交错发展时期，辨别是非的能力相对较弱，世界观、人生观、价值观尚未完全成型。所以可以对他们进行廉洁教育。

5.廉洁修身(主题征文) 篇五

205朱芳 “雪纷纷扬扬地下着，白了树林房屋，白了山川道路，只有一缕炊烟，缥缥缈缈在一家家房子的上空，在白色的世界里飘出了童话般的意境。”廉洁就如同这雪，洁白无瑕，和我曾经阅读的一篇文章一样——《雪地里的脚印》中的父亲说：“雪就像这世界，谁走了什么样的路，干了什么，在上面留下来什么样的脚印，它都知道得一清二楚！”

“廉洁”这个词对我来说既陌生又熟悉，陌生的是只知其表义而不知其深意，熟悉的是从到到大读过那么多的廉洁故事，就如明朝的于谦——清风两袖朝天去。这得需要的多大抗诱惑能力，对物质需要抵抗，还必须不怕树敌，不怕被佞臣的中伤和记恨。

古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平定天下之基。

想成为一个成功合格的人，你必须守好自己的心，不会被物欲横流的都市所诱惑，然后坚持原则，努力做好每一件事。廉洁是治国的修身正气，中国是一个礼仪之邦，它屹立世界五千年而不绝，正是因为孔子，孟子，屈原，范仲淹，他们的廉洁之风，修身正气，贯穿始终。因此，国家常常反腐倡廉，静心修身，势在必行。

廉洁如深谷幽兰，不言自芳，真正廉洁的人，不必歌颂其功德，他人同样也会铭记在心，因为我们是用心在生活，用心感受世界，感受那一切美好的事物和感情。

成功的人生是要选择什么？选择廉洁，在你一一权衡之后，你会发现人生的繁华最朴实不花哨的素姿是廉洁和诚信！你也许有时会为他人的失信和贪婪感到失望与痛心，但是发生在你身上是又该如何呢？

每个人对食物都是——当局者迷，旁观者清。所以每次要做出决定和选择之时，前确定自己是否考虑清楚，如果犹豫不决是，你不妨问问他人的意见和看法，但是必须记住的是：你的选择和你心中坚持的廉洁和诚信是否有冲突！

6.廉洁修身、诚信做人 篇六

在科技日益发达的今天，快节奏的生活方式已经开始冲击着社会道德规范，作为传统道德重要组成部分的“廉洁、诚信”也面临着越来越多挑战。这就需要我们共同铸建起“廉洁、诚信”的围墙。

在物欲横流的当今社会，廉洁是民族的传统美德，是青少年所具备的思想品德。主席在“八荣八耻”之中“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”明确指出，当代大学生要廉洁自律，廉洁修身，搞好廉洁文化建设。

一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。或许，对一个学校来说，与地方政府和各级机关相比，廉洁提不到这么高的位置。但是构建和谐社会的大厦，离不开每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师——教师，无论面对怎样迷离的尘世，更应始终坚持一面廉洁的大旗！“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我想每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响„„

一个能真正承担起教书育人神圣职责的教师就必须用教师职业道德规范，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正，接受监督，增强廉洁从教意识。廉洁从教，不仅是教师有效地对学生进行教育的良好人格条件和内在基础，而且对社会风尚文明的倡化也是有重要意义的。

廉洁是一种品质，一种境界，更是一种信仰。诚信则是廉洁的重要组成部分，它折射着一个人的灵魂，体现着一个人的品质，并以自己独特的魅力，净化人们的心灵，提高人们的思想。世界上最珍贵的东西莫过于诚信，诚信是一个人最美丽的外套、是心灵最圣洁的鲜花；诚信是一个温柔的枕头，拥有它人生才香甜；诚信是人生航船的楫浆，控制着人生的去向。

诚信是中华民族的传统美德。在历史的长河中始终秉持诚信的人犹如繁星，他们的事迹至今熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话；司马光卖马的故事中司马光的诚实举动不仅赢得了左邻右舍的赞叹，更赢得了别人对他的信任和自己内心的那份坦然；曾子杀猪的故事中为了实现妻子应付孩子的承诺，曾子不惜杀掉猪来为孩子树立诚信品德，可见在古人心中诚信所占的地位相当重要。

时空变幻，诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。” 然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击，诚信的不可撼动的地位受到了威胁。

以诚人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦术而待。人与人之间的相互关系最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。

高尔基曾经说过：“让我们做一个大写的人吧”！而廉洁和诚信就好像人字的一撇和一捺，支撑起我们每个人的道德准则。廉洁奉公的官，受百姓爱戴。洁身自好的人，受百姓敬重。孟子曰：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”要想把社会培养出廉洁的风气，应先从教育好下一代开始。望着孩子们天真的眼眸，家长、老师应做一个好榜样，让廉洁的品行从小就在孩子心中扎根。使青少年儿童从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观„„

放眼未来，假若没有了诚信，这将是一个苍凉而荒芜的世界。我们若诚信待人，付出的是真诚和信任，那么我们收获的也将是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更加稳固。携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！

7.《廉洁修身》上课心得 篇七

廉洁修身

一、廉洁修身的必要性

战国时代,荀子已提出”性本恶”的学说。

我发现周围还是有许多人没做到诚信。例如，在我们班上，老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我偶尔也会。正是在这种情况下我们应该接受廉洁修身教育。

另一方面，与握有实际权力的公务员廉洁修身善待权力不同，大学生廉洁修身具有预制性，是为将来反腐倡廉提前做思想道德上的准备，为祖国的接班人将来接班人正确使用权力做准备，廉洁修身的预制性对大学生将来的反腐倡廉具有不可替代的效用价值。

廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于人们的世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民道德建设，都具有很大的促进作用，是一种人们共同认可的廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。一个国家的生存、发展、壮大，离不开这种文化，一个人的成长、进步、发展、成功，同样也离不开这种文化。

古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。

二、腐败的普遍性

腐败问题是各国都存在的通病，而我国腐败现象发展迅猛的势头，既危及和破坏法律的权威性和有效实施，又破坏我国社会主义的经济基础，动摇着我国社会的政治基础。腐败问题已经对党，对国家和社会构成了潜在的威胁。法制监督不力是导致腐败的主要原因之一。

腐败危害国家，同时也给伤害家人。有专家最近指出：“说起腐败，人们往往想到贪污，其实抢劫也是腐败的一种类型。早期资本主义列强贩卖黑奴、剥削工人、大搞全球殖民地、掠夺全世界的原材料、能源、文物，这不是腐败吗？是腐败。叫作腐败还不足以体现其恶劣，用‘奴役’和‘反人类’这些词描述更加恰当。”

腐败无处不在。它不只是公共官员滥用职权的问题，而是人们为了捞取任何不义之财而滥用职权（不一定是政府权力)的行为。另外还体现在人们在自己的工作岗位上不尽职、不作为，有令不行、有禁不止、思想颓废、麻木不仁等，这些腐败现象常被人们忽略，其实它对社会以及对人类发展本身危害极大。

三、反腐更要治本

当腐败的思想在人民意识里根深蒂固，抓腐败只是治标不治本，反腐败更应该从娃娃抓起，教育祖国下一代要做诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法„„的人，其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。

四、我们该怎么做

8.廉洁修身论文 篇八

廉洁兴邦，贪腐祸国

——浅谈当代大学生廉洁修身的必要性

姓 名： 黄志帆 学 号： 201430102186 系 别： 会计学 班 级： 2014级会计7班 指导老师： 李根生 完成时间： 2014年11月29日

参考文献：《廉洁修身（大学版）》（广东人民出版社、广东高等教育出版社）第三章第二节——

一、人民褒与贬的为官之道

古往今来，百姓们都爱戴且崇拜清官，他们体恤民情，造福一方，清廉自守，不谋私利，奉公执法，伸张正义。所谓清官，必清、正、廉、明，尊五美，屏四恶。

二、古代知识分子的道德风范

（一）、忧国忧民，以天下为己任；

（二）、修身正行，严于律己；

（三）、发愤忘食，自强不息；

（四）、奉职循理，守官尽职；

（五）、坚持真理，舍生取义； 三、古代社会廉洁与贪腐的启示与警示

（一）、廉洁修身，国泰民安

从古至今，凡是君主开明节俭，辅臣廉洁奉公，社会吏治严明，那么国家必将繁荣昌盛（如文景之治、贞观之治、康乾盛世等）。君臣廉洁修身的结果是君明臣贤，和衷共济；其次，政治上顺应民生，吏治严明。而正是这样的原因，促使了盛世的形成。

（二）、贪污腐败，王朝覆灭

相反的，如果君主昏庸奢靡，辅臣奸佞弄权，社会吏治腐败，那么国家必定民不聊生，天下大乱（如殷纣亡国、秦朝被灭等）。封建王朝的政治腐败，君主昏庸，横征暴敛，导致了国家的堕落，王朝的覆灭。

一、廉洁修身是大学生的历史使命

作为党和国家的接班人，作为振兴中华、实现民族伟大复兴的新一代，我们大学生的廉洁修身就有了一种神圣的使命感。我们应该像老一辈革命先烈那样抵住“权力、地位、赞颂”的诱惑，继续发扬艰苦奋斗的精神，铭记“艰难困苦，玉汝于成”、“忧劳兴国，逸豫亡身”、“生于忧患，死于安乐”等千古名训。

大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。我们要通过“格物、致知、诚意、正心”来“修身”，并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”。修身就要求我们要潜心道德修养，恪守道德规范，将“修身”作为立身处世之根本。而廉洁正是这修身养性的重要一环，个人的行为廉与不廉，取决于道德素养的高低。有道德的人往往廉洁，不廉洁的人必不道德。所以廉洁修身是当代大学生的人生必修课。

二、廉洁修身是社会对大学生的殷切期望

在大学生身上，祖国和人民寄托了许多的期望，廉洁修身便是社会对大学生的殷切期望之一。作为社会主义建设者与接班人，作为社会的知识精英，大学生所背负的崇高使命必然蕴含着特殊的社会责任。

大学生经过了长时间学习、培养，具有较高水平的思想道德素质与科学文化素质，拥有巨大的人才资源潜力，理所当然地要担当起科教兴国与人才强国战略的重任。大学生要担当起这一重任，首先要有廉洁修身的个人品质，而且大学生的崇高使命也内在地包含了对大学生廉洁修身的要求：第一，大学生要有报效祖国的和人民的爱国主义精神，树立以中国特色社会主义思想为核心的人生观和价值观；第二，大学生要有为发展科学技术刻苦拼搏的精神，作为中华民族未来希望的大学生要学会担当起民族振兴的大任； 第三，严于律己，坚定不移的信念，反对拜金主义，享乐主义和极端个人主义。正确处理国家，集体，个人之间的利益关系，养成高尚的社会主义道德品质和文明行为习惯。

三、廉洁修身是大学生的现实需要

腐败是一种社会毒瘤，在祸国殃民的同时，亦对大学生构成严重的道德伤害。当权力、职务、学术腐败涌向涉世未深的大学生时，他们该怎么办呢?所以，为了预防各种

腐败对大学生造成的危害，廉洁修身的宣传教育显得尤为重要。

大学生是国家培养的技术干部和后备干部.廉洁修身,既是大学生的崇高使命,也是大学生的历史使命,既是社会对大学生的政治期待,也是社会对大学生的道德希望。

从自己做起，从小事做起，讲诚信话，做诚信事，不相互攀比、不找关系、不搞小特殊、不盲目追星，努力学习，为了个人的理想，为了祖国的富强而奋斗终身, 做一个诚实守信、正直无私、自律自强的人,让廉洁成为我们一生的操守。

9.廉洁修身论文 篇九

大学生与廉洁修身

“不受曰廉，不污曰洁”。廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。而修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行自主、自觉的锻炼和修正。廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面自古至今影响着人们的道德行为，对于人们正确的世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民道德建设都有很大的促进作用，是一种不断发扬光大的先进文化。而大学生，当代社会的文化青年，祖国的未来，民族的希望。他们是经历高考挑选的少数人群，接受了大量的思想文化教育，他们的思想觉悟更高，对他们开展廉洁修身教育具有深远的意义。

古语有云：“正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基”。中国是一个具有5000多年悠久文化的泱泱大国，在漫长的历史发展中，在朝代的更迭中，各个时期政治制度下形成的廉洁文化，各具特色，为我们留下了一笔珍贵的财富。现如今，在这个缤纷多彩的世界里，大学生正处于迅速成长、成才的人生阶段，我们不免产生疑问，大学生为什么要进行廉洁修身教育？

一．廉洁修身是社会对大学生的殷切期望

大学生是当代年轻人群中的特殊群体，正处于成长阶段，为他们普及我国从古至今优秀的先进文化对于他们的教育具有极大的作用。

记得《钢铁是怎样炼成的》中有这样一段话：“一个人的生命应该这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧。在临死的时候，它能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。”每个人从来到这个世界的第一天，无形中他已肩负着责任与使命。对于大学生，他们的崇高使命已经由人民赋予。作为社会主义建设者和接班人，作为社会的知识精英，大学生的崇高使命必然蕴含着特殊的社会责任。

大学生作为中华民族的成员，是未来的希望。承担起一个公民的基本社会责任对于大学生来说，这远远是不够的。“天下兴亡，匹夫有责”是中华民族的名族魂，它需要当代大学生用毕生的精力和智慧去解读它。廉洁修身是大

学生需要完成的使命中核心内容之一。大学生通过学习廉洁文化，从而达到修身，树立起高度责任担当精神。廉洁修身，它既是社会对大学生的政治期待，也是社会对大学生的道德希望。

二．廉洁修身是知识分子的历史责任

邓小平曾经说过：“知识分子是脑力劳动者，他们的工作是为人民服务的，也就是为工人农民服务的。”知识分子是工人阶级中掌握文化知识较多的一部分人群，对我国的改革开放和现代化建设有着特殊重要的作用。然而大学生作为新时代的知识分子，有着自己的责任。大学生廉洁修身的重任由时代所托，并接受历史考验。

改革开放以来，我国高度重视教育，实施科教兴国、人才强国战略，与此同时，涌出一大批知识骨干。大学生是知识的传播、运用和创造者。知识分子更是社会文明进步的标志。作为知识的传播者，大学生应该时时刻刻注意自己的道德行为规范，学习廉洁文化，以行动作出文明示范，成为文明的代言人。要知道，自己目前所做的事不能只在乎个人的利益，应当把获取物质利益和维护自身尊严统一起来，彰显知识分子对道德的追求，而要实现这一点，学习廉洁文化很重要，它可以帮助我们的思想境界提升另一个空间。

三．廉洁修身是大学生的现实要求

现代社会是一个多元复杂的社会，在社会中，既有阳光的一面，又有黑暗的一面。在物欲横流的今天，腐败是一个使用频率很高的词语。腐败，其实是一种广受关注的不良社会现象，它好比一种病毒，在殃国殃民的同时，亦对大学生构成严重的伤害。

在当代，腐败的现象很多很多，归根到底可以分为三个方面，权力腐败、职务腐败和学术腐败。这些腐败都是不利于大学生成长成才的。官场的黑暗，一些人滥用公共职权谋求个人私利，成为官场上的变色龙，台上高喊廉洁奉公，台下一味腐败堕落。这样的双重道德人格，对社会的负面影响是不可估量的，对大学生的内心打击也是巨大的。职务的腐败也是影响巨大的，公职人员利用职务便利以合法的形式占有公众或私人的财产，这样长期下去，会动摇了大学生权力观的合法性，权利是一种义务的象征、一种使命的承担，公职人员现在所拥有的权利是人民赋予的，这些人，应该运用这些权利为人民谋利，而不是只顾

自己的利益，让公权沦落成为私权，不仅深深影响大学生的思想道德观，更加关乎到国家、人民的利益，这是绝对要打击的。

大学生肩负着民族振兴的重任，应该跟加努力学习廉洁文化，同腐败现象作斗争。

廉洁修身是大学生采纳阳光、驱避阴暗的道德所向，也是大学生在复杂的社会环境中保持道德人格的关键。学习廉洁文化，向社会中个阶级的人传播积极健康向上的文化，扭正社会不良分气，全心全意为人民服务，去除社会中的黑暗，迎来新世纪的曙光。

阳光是美好的，好的制度有助于反腐倡廉，然而大学生如同早晨八九点的阳光，拥有光明的前程，充满美好的希望，担当未来的期望。廉洁修身，学习优秀的廉洁文化，从而提升自己的修养。在这里我们不免思考，如何才能做到廉洁修身呢？

廉洁修身要求我们在学习上独立自主，自己的事自己做。随着经济和科学技术的发展，互联网的应用十分广泛，给当代大学生很多诱惑，从而导致大学生的诚信问题越来越严峻。例如抄袭别人的论文，考试作弊等等屡见不鲜。作为当代大学生的我，要做到修身自律，就要摆脱对互联网的依赖，明白抄

袭别人的劳动成果是可耻的，正如八荣八耻中提到的“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，要学会尊重别人的劳动成果。在考试过程中，以自己的真实水平来应对考试，要明白，考试是查漏补缺的一种途径，挂科只能说明自己对这门课程的掌握情况不理想，还需要继续努力，坚决反对以偷卷来逃避挂科的行为。通过自身的努力做到诚实守信的同时也使自己的身心得到修养。

廉洁修身要求我们在面对财富要取之有道，乐善好施。从小老师就教育我们“不以善小而不为，勿以恶小而为之”，在平常的生活中，要时刻告诫自己不能贪小便宜，不崇尚拜金主义和个人主义。另外，要乐善好施。我相信，一点一滴的善事积聚起来，可以使自己修身养性，也可让他人温暖身心。就像我参加的义务家教，关爱留守儿童等等公益活动的同时不仅修养自己的身心还帮助了他人，温暖了他人。

廉洁修身要求我们在社会上要反对腐败，坚决与他们抗争到底。

作为一名大学生还尚未进入社会，而大学校园就是我们在未踏进社会前锻炼和修养身心的地方。我们应该明白，廉洁修身在如今这个物欲横流的社会显得越来越重要，这就要求我们

不能像某些贪官一样，抵不住金钱和权利的诱惑，最终陷入了腐败的泥潭，不能自拔，纷纷落马。我们要吸取教训，做到廉洁修身，修身自律，只有这样，我们才能一直正确地前进。

总而言之，廉洁修身对于当代大学生来说是十分重要和迫切的。“君子博学而日三省乎己”，这告诫我每天睡觉前想想自己今天做了什么，什么是做的好的，什么是做的不好的，为什么做得不好，以后应该怎么做，这样一来就可以提高自己的道德修养，还应该学会从别人的身上看到自己的优点和缺点。“三人行，必有我师焉”，每个人都有自己的长处和短处，通过与别人的交流互动，可以从别人身上学到很多，从而弥补自己的缺点，这也是在提高自己的道德修养。

10.廉洁修身 论文 篇十

科目考查卷

专业：建筑工程技术 班级：土木11-1任课教师：&&& 姓名：&&&学号：&&&&&&&成 绩：

开展大学生廉洁修身教育的意义与途径

爱因斯坦说过：“一个人生命的意义在于他在什么程度和什么意义上从自我中解放出来”。倡导的是奉献主义，社会价值观。而个人主义是廉洁的主要敌人，误导着一些人走向世界不归之路，损人又不利己。马克思从实践中总结得出：作为领导者，只有坚持人民群众的路线，坚持群众观点才能有出路；腐败、个人主义是只会害人害己，只有廉洁才是一条正确的路。稍有些明智的人，不想被人民和历史抛弃的人，都会选择后面的路，少数铤而走险、冒天下之大不韪的人都不会有什么好的下场的，结果只有是被人们所抛弃。廉洁始终作为主流的价值取向而被大众所认可。所以我们要有自己明亮的眼睛，识别是非，选择真正适合自己和社会的路。

有很多大学生都似乎还没有意识到廉洁修身的必要性，甚至有些大学生认为开展大学生廉洁修身并不太重要，但是当代大学生的崇高使命已经由人民赋予。党的十六大提出，全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴。这是党的历史使命，是全国人民的历史使命，当然也是当代大学生肩负的崇高使命。作为社会主义建设者与接班人，作为社会的知识精英，大学生的崇高使命必然蕴含着特殊的社会责任。

廉洁自律是中华民族的一种传统美德，也是职业道德规范的一项重要 1

内容。廉洁自律，是各级领导干部必备的品格，也是党和人民对他们的起码要求。领导干部廉洁自律是密切干群关系，提高领导干部拒腐防变能力的内在要求，是推动党风廉政建设和反腐败斗争取得成效的关键环节。大学生是国家培养的技术干部和后备干部.廉洁修身,既是大学生的崇高使命,也是大学生的历史使命,既是社会对大学生的政治期待,也是社会对大学生的道德希望。

现在做廉洁修身教育的本质意义在于引导大学生在一身中都保持廉洁，因为大学是一个人思想道德趋于成型的时间，这个时间都于人的一生尤为重要。而且大学生很容易受媒体舆论的影响，毕竟大学生与社会还没有完全的接触，很容易就受到这些影响，所以廉洁修身对大学生成才起着导航和推动器的作用，即廉洁修身为大学生成才指明发展方向，注入前进动力。但是在现实生活中，特别是在市场经济条件下，廉洁修身对学生的成才意义往往容易被忽视。改革开放后在文化多元下，一些大学生受西方利己主义，享乐主义的影响，认为“舍个人为集体”的价值观难以接受。在这种氛围下，再加上社会上的一些政府工作人员越过道德底线，徇私舞弊贪污贿赂，兴起“人情案”，“关系案”的**等等，所以我们有必要打预防针。

腐败是一种社会毒瘤，在祸国祸民的同时，亦对大学生构成严重的道德伤害。因此要做好大学生廉洁修身的预制措施。大学生廉洁修身具有为将来防腐倡廉提前做思想准备的性质。与掌握有实际权力的公职人员不同，公职人员的廉洁修身是要在实际的运用过程中善待权力，合理使用权力为人民服务。大学生目前处于无权状态，也没有相应的社会职务，故我们大学生的廉洁修身更多的是为将来正确使用权力做准备。廉洁修身的预防性对大学生将来的防腐倡廉具有不可替代的效用价值。因为人的道德品质形成过程是一个渐进积累、无形修养的过程。一个廉洁的人民公仆总是

在成为公仆之前就有了良好的道德修养，有了廉洁的自律意识；一个腐败分子，则在经济与生活腐败之前，已经陷入道德上的腐败。所以，我们大学生的廉洁修身具有更多的未来意义，为中国未来的社会廉洁进行人才上的道德储备。廉洁修身与未来社会的主流价值观相一致，从理论上来说，它将有利于大学生参与社会整合，让大学生更好地融入社会。作家柳青说：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口，譬如政治上岔道口，事业上岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”

所以我觉得加强廉洁修身教育是很重要的，下面是我对如何做的一些看法：

首先，我们可以从身边做起，从学校出发，在校园内做对廉洁修身教育的大理宣传。廉政文化建设应该是校园文化建设的组成部分。在学校张贴以廉政警句、格言为内容的标语,建立反腐倡廉网站,增设廉政文化栏目,宣传古今廉政人物、格言警句、廉政故事;在校报、广播台、电视台、宣传栏开辟廉政教育专栏;利用宣传橱窗举办反腐倡廉图片展、书画展;建设廉政、廉洁长廊;组织学生举办和参加党风廉政教育专题讲座、专题座谈、模拟法庭、辩论会、擂台赛、赛歌会和戏剧小品表演;组织学生观看反腐倡廉电影片、电视片;开展“为民、务实、清廉”主题教育、征文比

赛、征集警句格言、写心得体会和毕业生离校前“廉洁人生路”教育等活动,从大处着眼,从小处着手,构建廉政文化氛围。

然后，把大学生廉洁教育和廉政文化进校园作为学校教育教学工作的有机组成部分,融入到思想政治理论课、社会实践课、第二课堂教学、校园文化活动、社团活动、勤工助学、党课等教育教学中,贯穿到教育与教学的方方面面。要以“廉政文化进校园”活动为载体,不断深化党风廉政

建设,在高校中大力营造廉政文化环境氛围,组织大学生读“廉政书”,唱“廉政歌”,看“廉政戏”,听“廉政课”,观“警示片”,实行“廉政承诺和廉政宣誓”,开辟“廉政专栏”,以此来教育和引导大学生加强道德修养,强化自律意识、责任意识、法纪防线。要充分发挥高校学科综合的优势,注重古今廉政文化研究,向大学生传播先进的廉政理念、廉政知识、廉政人物、廉政要求,并向社会辐射。要做好此项工作,还必须将廉政教育纳入学校师德师风教育的范畴,特别加强对教师的政治思想教育和反腐倡廉教育,将廉政文化的精髓融入良好师德师风的创建活动中。教师能够以身作则,率先垂范,学生就会积极效仿,努力实践。

完善大学生廉洁教育的工作机制。中纪委和教育部把廉政文化进校园和大学生廉洁教育纳入反腐倡廉大格局,那么高校就要充分认识加强廉政文化进校园建设和开展大学生廉洁教育的重要性和必要性,从“培养什么人”和“怎样培养人”的政治高度,切实把此项工作做好。因为这不仅仅关系到个人更关系到一个国家的未来，所以不管是高校还是学生本身都要把这个事情做好，要上心，齐心协力把廉政文化进校园和大学生廉洁教育工作抓紧、抓实、抓出成效。