《口技》课文重难点讲解

《口技》课文重难点讲解（共10篇）

1.《口技》课文重难点讲解 篇一

1、为什么说“理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品”？为什么“更多的是带来被误解的寂寥”？

理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等等，而不是个人荣誉。理想实现了，社会给你荣誉，但它不是拥有理想的本意，只不过是理想的副产品罢了。

拥有理想的人就是要改变现状的人。但是尚未觉悟的人，总是认为现状是天经地义的，要改变现状的人，在他们看来就是大逆不道，是疯子，是狂人，从而躲避他，甚至反对他。于是，奋斗者的处境往往陷于寂寥。

2、最后一节“理想开花”两句比喻什么？结尾“路上春色正好，天上太阳正晴”有什么涵义？

“理想开花”两句是说，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的浓阴。树立了理想，不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。“路上春色正好，天上太阳正晴”象征着大好形势。新的历史时期，丽日当空，春色一片，是中国人民实现自己美好理想的最佳时机。

3、为什么理想“更多的是带来被误解的寂寥”？寂寥里怎么有欢笑？欢笑里怎么又有酸辛？

怀有崇高理想的人却被误解，好像是不可理解的.，但历史上往往有这种情况。理想，就是要改变现状。而尚未觉悟的人，总认为现状是天经地义的，要改变现状，在他们看来就是大逆不道，是疯子，是狂人，因而会躲避他，反对他，奋斗者的处境就陷于寂寥。

胸怀理想、为理想而奋斗的志士，处境尽管寂寥，但是他享受着斗争的欢乐，所以有“寂寥里的欢笑”。但是，他毕竟遭人误解，被当成异类，所以欢笑里又有酸辛。如杂交水稻之父袁隆平，推广魔芋技术的何家庆教授，数学家陈景润……他们的事迹中都充满了辛酸与欢笑。

4、第10节说“理想被玷污”“理想被扒窃”应当怎么理解？

联系历史，“四人帮”歪曲马克思列宁主义，推行他们那套假马克思列宁主义，共产主义理想被他们糟蹋了、玷污了。因为他们的糟蹋玷污，有些人的信念动摇了，也就是“理想被扒窃”了。妖魔玷污了理想，你能不能识别真假，能不能去对真正的理想坚信不移，这是一种考验，也可以说是“妖魔在考验你的坚贞”。理想之所以会被扒窃，从自己的角度讲，也因为不够执著，所以说一要“找回来”，二要提起警戒，“以后要当心”，要把理想视为生命。

2.课文芦花荡的重难点讲解 篇二

1、老头子的英雄性格：

⑴ 他有着爱国抗日的热情，老当益壮的气概。那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮。，你什么也靠给我。

⑵ 他具有爱憎分明的强烈感情。

他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人流血!

⑶ 他过于自信自尊。

⑷ 他智勇双全。

2、富于特色的环境描写：

环境描写富有诗情画意，充满水乡的气息，雅致隽永。如夜晚，敌人从炮楼的小窗子里苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。，月明风清的夜晚奔着东南去了。

3、揣摩景物描写的`精妙：

要体会文中景物描写的精妙，就要将景与情联系起来，将景与人物联系起来，揣摩出景物中蕴含的寓意：鲜明爱憎感情的流露;对白洋淀人民在残酷环境中顽强生存的烘托;表达一种战胜敌人的坚定信念和乐观情绪等。

4、战斗的诗情画意：

《芦花荡》的景物描写，处处与战争环境和人物的心境相谐，不仅渲染了故事的气氛，也给作品增添了一种战斗的诗情画意，构成情景交融的艺术境界，提高了作品的感染力。

小说一开头，就有一段精妙的景物描写：

夜晚，敌人从炮楼的小窗里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子。到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。

敌人炮楼点明了环境的气氛，而星星也像浸在水里，像要滴落下来的样子，渲染了淀水的晶莹明澈，星星倒映在淀水里，随着微风的轻拂激起层层涟漪，使得星星也闪烁不定起来，因而给人以美好的幻觉。这是多么优美的自然环境呀!然而，敌人侵占着我们的大片国土，在这美丽的苇塘四周，敌人的炮楼林立，封锁和监视着这片革命根据地。白天，这里一片死寂，连水鸟也躲到窝里，只有到深夜，才能听到它们飞动和唱歌的声音。字里行间，流露出多么鲜明的爱憎情感!接下来，写苇子还是那么狠狠地往上钻，把白洋淀人民那种在残酷的战争环境里顽强生存的姿态烘托了出来，充满了意志和力量。这段景物描写很富于生活实感。这让我们不由得想到了《荷花淀》中的景物描写：那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭一样高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。融情入景，寄寓着作者深沉的情怀。

5、富于特色的人物描写和环境描写：

3.口技课文主要内容 篇三

篇首开门见山，点明题旨。着一“善”字统领全文，层层紧扣“善”字，展开记叙、描写与议论。先描绘演出背景和场面：围客厅一角，设“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。不需复杂的布景，只要简单的道具，表明口技表演者并非借助外物吸引人，而是靠高超的技艺演出的。“满坐寂然，无敢哗者”，突出所有听众聚精会神的情态，着意渲染演出前肃静而紧张的气氛。这八个字既说明了宾客对这位名噪京城的表演者的向往之情，又反衬出他那令人叹服的艺术魅力，同时也为即将开始的演出，创造了静谧的氛围，烘托表演者的口技之“善”，是下文表现千奇百怪、惊险万状声响的衬托和伏笔。

文章的中心部分则是正面描写与侧面描写相结合，形象而逼真地描述口技艺人精心摹拟的复杂而多变的声响所构成的三个场景：

第一，夜阑人静，一家人惊醒后的喧闹情景。

第二，闹而复静的情景。

第三，深夜失火、救火的情景。

三个场景的描述，都是先描摹表演的内容，再写听众的情绪变化，其间插入笔者的简要赞语。这种正面描写与侧面描写相结合的写法，构成文章在艺术表现上的一个显著特点。整个口技表演是由简单到复杂，由弛缓而渐趋紧张。而三个场景，则犹如三个乐章，既各有不同的“乐”趣，又构成一个完美的艺术整体。文章按表演顺序依次描述，第一个场景描写四口人五声齐发，形成第一个波澜;第二个场景主要起过渡作用，承上启下;最后失火、救火的情景，是整个表演的高峰，情节发展的高潮。随声换形，场次分明。

4.课文口技中的疑难字词解析 篇四

【善】

擅长，也可解为“善于”。注意擅长的“擅”与善于的.“善”组词时不可互混。

【觉】

这个字有“ju锓jiào”两个读音：“jiào”是指一个人从睡着到睡醒的过程;“jué”本意是睡醒，醒来才能看见外面的东西，故字下有个“见”字，课文中“惊觉”是指受惊而醒来，所以在本文中读“jué”。

【乳】

一般人认为“乳”本义是“乳房”或“奶汁”，在本文中做动词“喂奶”。

【曳】

这个字里边有个“申”字，中是伸展的意思，使物体伸展必须拉、牵，所以“曳”是“拉”的意思。

【名】

5.《孙权劝学》课文讲解 篇五

结合注释读懂课文，了解文章所讲的故事，能够将课文翻译成现代汉语。抓住本文以对话表现人物的特点，想象人物说话时的神态、口吻和心理，感受人物形象。

重点难点

教学重点是掌握课文中的文言实词、语气词、称谓语，能够将课文翻译成现代汉语。

教学难点是通过人物对话感受人物形象。课文中人物的对话言简意丰，生动传神，富于情味。寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。

孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法，指出“ 学”的可能性。这就使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大简直判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形

容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。

在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。

教学建议

教师可以根据本文以对话为主的特点，引导学生反复诵读，体会文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理，最好能当堂背熟课文。鲁肃、吕蒙的对话是本文的重点和难点，可抓住关键词语“吴下阿蒙”“刮目相待”理解二人对话的内容，并体会这段话的情味。

教学本文，也可以采用一些灵活的方式，如让学生讨论本文对自己有什么启示，分角色朗读，进行快速背诵竞赛，复述课文，改编原文并口头表述，等等。还可将本文与《伤仲永》一文作比较阅读。前者写吕蒙“当涂掌事”之后，经孙权劝说“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进;后者写出方仲永幼年聪慧过人，却因其父“不使学”而“泯然众人”。两文的内容都与学习有关，却一正一反，一是年长好学，学有所成，一是幼年不学，毫无所成，从不同的方面说明了学习的重要性。此外两文的写法也不同：前者以对话为主，言简意丰;后者叙议结合，借事说理。

习题设计

第一题和第二题，都是旨在引导学生理解课文内容。不仅理解课文说了什么事情，还要能够分析。

第三题，语气词是本课的一个重点。本题意在引导学生通过朗读，揣摩人物说话时的神态、口吻。

第四题，称谓语，既要求学生理解本课的，也希望学生能向课外扩展，积累常见的称谓语，理解一些文化常识。

6.《太空一日》课文讲解 篇六

本文节选自《天地九重》第六章，分立四个小标题，各有侧重，又形成了一个相对完整的篇章：从火箭发射写起，以飞船落地结束。 从内容上看，第一、四小节以记叙为主，分别写升天、落地的过程;中间两小节以描述为主，写了在太空的见闻。教学时要重点把握以下一些内容 ：

(1)根据小标题的提示，抓住每一节的重点。第一节的标题为“我以为自己要牺牲了”，指的是“火箭上升到三四十公里的高度时， 火箭和飞船开始急剧抖动，产生了共振。这让我感到非常痛苦”。这是本节叙述的重点。在“那难以承受的26秒”，“我真的以为自己要牺牲了 ”。好在有惊无险，“我”的眨眼，地面指挥大厅里欢呼鼓掌，表明“我”渡过了难关。第二节的标题为“我看到了什么”， 是按照由大到小的顺序来写的。首先看到的是呈现出弧状的地球，其次是由“山脉的轮廓、海岸线的走向与河流的形状”判断出的各大洲的方位，然后写 “到中国上空时”，仔细辨别到了哪个省，哪里是北京。然而“我”却“没看到长城”，作者在失望之余得出了结论：“在太空， 实际上看不到任何单体的人工建筑。”第三节的标题为“神秘的敲击声”，先写了“‘本末倒置’的错觉”，再写神秘的声音; 前者后来由于对飞船舱体的改进得到了缓解，后者至今仍然是一个未解之谜。第四节的标题为“归途如此惊心动魄”，重点写了飞船舷窗出现了裂纹给“我” 带来的紧张、压力和恐惧。

(2)根据“思考探究”第一题的要求，找出作者在太空中遇到的意外情况，以及他的“心理活动或举动”。 除了上面列举的每节的`重点内容外，大大小小的意外情况还有很多，可以从不同的角度去归纳。比如，哪些是训练中经历过的，哪些是“突发的、 没有预案的、原因不明的”;哪些是后来解决或理解了的，哪些至今仍然未解。

(3)根据“思考探究”第二题的要求，举例分析作者在文章中表现出的“严谨、科学态度”。如“几次努力寻找长城，但没有结果 ”，听录音“不是当时的声音”就不签字等。

(4)根据“思考探究”第三题的要求，拓展开来，体会文章字里行间蕴含的情感。这包括“我”对祖国山河、亲人的热爱， 对同事(新航天员)的热心指导，地面人员对“我”的关心，等等，从情感、态度、价值观的角度挖掘本文的内涵。

7.《孔孟论学习》课文讲解 篇七

1、给下列生字注音。

罔（ ） 殆（ ） 悱（ ） 隅（ ） 诲（ ） 杵（ ）

奕（ ） 鸿鹄（ ）（ ）

2、解释加点的词语。

⑴学而时习之，不亦说乎？

时：

说：

⑵知之为知之，不知为不知，是知也。

是：

知：

⑶君子深造之以道。

造：

以道：

3、用现代汉语翻译下列句子。

⑴温故而知新，可以为师矣。

⑵不愤不启，不悱不发。

⑶为是其智弗若与？

4、文学常识填空。

孔子，名丘，是______时期鲁国人，___家学派的创始人。《论语》是记录__________________的著作。

5、读完本文，你知道了哪些有益的学习方法？

〖点击思维

1、注意“殆”不要读成“tái”，“杵”不要读作“wǔ”，“鹄”不要读成“gào”。

2、文言词的解释也要结合具体语境，不能只看字面意思，如“说”“知”此处是文言通假现象。

3、翻译文言句子要做到准确、通顺，不遗漏重点词语。⑴句要注意“故”“以为”的意思；⑶句要注意“弗若”的译法。

4、你知道吗？孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

5、在通读全文的基础上，结合文章关键语句课文提炼主要内容。

【规律方法】

〖理清结构

第一、二、三、八则 经常复习

学习方法 思考重要

学思结合

第四、五、六则 谦虚诚实

学习态度 不耻下问

好之乐之

第七则 抓住教导时机

第九则 读《诗》《书》的意义

第十、十一、十二则 遵循正确的方法

如何做学问 专心致志

持之以恒

第十三则 读书不能尽信书

〖语言特色

先秦时期是中国思想文化史的重要开端，也是思想文化史的辉煌灿烂时期。先秦时期的思想文化，无论其内容形式或学风，都对秦汉以后的中国思想文化产生了深远影响。本课节选的十三则论学习的语录，语言洗练、含蕴丰富，风格明快；说理透彻，逻辑严密，善于类比，不乏文采，学习时应在熟练诵读的基础上仔细品味。

〖把握重点

一、正音

诵读时要读准字音，注意文言文中破音异读、古今异读、通假异读的现象，以便更好地理解词意，这是准确、规范诵读课文的必要步骤。如本文中读音有两种特殊情况：一通假字，“学而时习之，不亦说乎?”中“说”读“yuè”；“学而不思则罔”中的“罔”通“惘”；“一日暴之”中的“暴”通“曝”等等。二是多音字，“可以为师矣”中的“为”读“wéi”；“敏而好学”中的“好”读“hào”；“受学重问”中的“重”读“zhng”等。

二、朗读

主要从语音、语气、停顿三个方面加以把握。语音：要读出轻重音，培养读文言文的语感。停顿：课文所选文言文都加上了标点符号，朗读时可以从语音和意义两方面来停顿，总的原则是不能读破。语气：朗读时一般按句末标点符号和语气词，读出句子陈述、疑问、感叹等语气。

8.郑人买履课文讲解 篇八

[苏教版第六册]

郑国有个人想买一双新鞋。他先比着自己的脚量了个尺码，就急急忙忙到集市上去了。

他在集市上挑中了一双鞋，才发觉量好的尺码忘记带来，就对卖鞋的人说：“请等一会儿。”他回到家拿了尺码便急匆匆地赶回来，可是集市已经散了。

有人问他：“你为什么不直接用自己的脚去试试鞋子呢？”这人振振有词地答道：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！”

[人教版第十二册]

郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”

曰：“宁信度，无自信也。”

[北师大版第九册课文]

郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

译文：

郑国有个想买鞋的`人，先量好自己的脚，顺手把量好的尺寸放在座位上，到集市去的时候，忘记带了。他拿到鞋后，突然想起来，对卖鞋的人说：“我忘带尺寸了。”匆忙返回家取，可是等到回来，集市已经散了，因而没有买到鞋。

9.第8课笔墨丹青课文讲解 篇九

课标要求

概述绘画起源、演变的过程，了解中国绘画的基本特征和发展脉络。

落实课标

一、绘画艺术的起源

1、新石器时代：绘画艺术的源头;形式有有彩陶画、岩画、壁画等;风格自然、生动、质朴、粗犷、浪漫。

2、战国：形式有帛画与壁画;风格浪漫、古拙，线条流畅，色彩艳丽;是中国绘画艺术从萌芽走向成熟的关键阶段。

二、绘画的成熟

1、魏晋----文人画出现：

①条件：佛道发展，文化多元;逐渐形成士人群体;成就：文人画出现;绘画理论出现;顾恺之“以形写神”，代表作《洛神赋图》、《女士箴图》。

2、唐代：①是中国绘画的`一个高峰;吸取印度与波斯外来美术风格;体现盛唐气象;④题材多样;⑤吴道子、阎立本等。

三、文人画的发展繁荣

1、魏晋：士人群体形成，文人画开端

2、北宋：成就：山水画独立;从写实到写意;宫廷画院进入最为活跃的阶段;条件：重文风气;文人阶层壮大;理学内敛;

3、明清特点：士大夫的文人画成就最为突出;个性鲜明，流派众多，出现“扬州八怪”等风格奇特的画家;

4、文人画的主要特点：

①写意手法，不重色彩，讲求神似;追求意境和气韵，寄托情怀;非功利目的，自娱性质;形式上诗书画印一体，体现中国传统文化的宇宙观、自然观和人生观。

四、民间风情画的发展繁荣

1、宋代：商业兴盛，城市发展，民间文化繁荣，风俗画成为当时画坛上最大亮点，代表是张择端《清明上河图》;

10.《风筝》课文讲解 篇十

什么是悲剧？其基本特点是表现主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨结局。鲁迅自己也说过：悲剧是将人生有价值的东西撕破给人看。

为什么说鲁迅先生写的是一个巨大的悲剧呢？

制风筝与撕风筝，代表着两个方面。制风筝是童心、是天性、是人生、是童趣；撕风筝则与之相反，是伤害、是摧残、是毁灭、是冷酷、是虚伪、概言之，是根深蒂固的封建礼教对人、尤其是对儿童的无情压制。撕

风筝并非偶然、并非随意，鲁迅在前面已有铺垫：“因为我以为这（风筝）是没出息的孩子所做的玩艺”。什么是有出息？什么是没出息？中国几千年来的约定俗成早有解定，比如〈红楼梦〉中的贾政及其它人也认为贾宝玉这样玩下去是没有出息的。如果读正经书参加科举，然后做官，才是有出息的。因此撕风筝是手段，纳入封建规范才是目的。虐杀童心和保持天性是不可调和的矛盾。

两方面的对比力量对比悬殊，其实强弱已是无可比了。鲁迅说：“论长幼，论力气，他是都敌不过我的。”封建社会中的等级观念就是尊卑长幼四个字，长兄为父，这个级别岂是小小顽童敢与之对抗的么？而且鲁迅在前一段已说：“……十岁内外，多病，瘦弱不堪……”有岂是大哥的对手。这完全是异常恃强凌弱的暴虐攻击，小小的弟弟，只能眼睁睁地看着爱物被糟蹋，只有忍受欺凌，甚至没有想到忍受痛苦这一类的感情，而“完全的胜利者，傲然出走了”。

这是悲剧，但鲁迅并没有停留在这种表象的描述，他以锐利的笔触作了深深的解剖。

中年的鲁迅觉醒了，对自己深刻地自责与惩罚，千百年来做兄长以自己是非标准去要求弟弟，以至于训斥大骂，是家常便饭，即使明知管错了，也以出于好心而原谅自己。而鲁迅不，他自责心似铅块。尽管他未必就如贾政希望宝玉那样地希望弟弟，未必如封建卫道士那样完全明白他在做什么。然而，事实上做了，鲁迅便决不宽恕自己。这个可怕的错误，无法挽回，补救都做不到。即使如今“送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一起放。”也还是不能时光倒流，不能使弟弟再回到童年，因为“他早以有了胡子了”。这还是就事论事的分析。于是他想到去“讨他宽恕”，弟弟可能不宽恕，可能宽恕。出乎意外地谈不上宽恕与否，弟弟完全忘却了，“有过这样的事么？”他完全不记得了。这就更不可挽救，无法弥补了。这是个

更大的悲剧，对弟弟、对鲁迅、对所有的人、对社会都成了一个永远无法挽回的悲剧。

被欺凌者，忘却了被欺凌的事，便没有痛苦，便没有反抗，便没有改变的要求，便没有历史的变革与前进。忘却了，一切严重的事烟消云散依然故我。以撕风筝这件事或这类事说，便将千年万年继续下去。可怕的麻木！

鲁迅写的撕风筝这件事，正是封建伦理扼杀童心、天性才是鲁迅所以“心很沉重”的真正意义所在。这才是社会的、民族的巨大的悲剧。

鲁迅在大胆的解剖自己的同时，解剖着民族、社会、国家以至世界。在这一个没流血、没有死亡的悲剧性的故事中，心中的血汩汩而流。

当然，《我的兄弟》是独立的一篇作品，它表达一种愧疚之情，说明压抑儿童游戏的本能是错误的，甚至是残酷的。《风筝》也写了这些，也表现了这种感情和这种思想。但是，《风筝》毕竟是一篇崭新的作品，它表达的内容就不仅仅是这些。《风筝》的开头和结尾都写着一个被压抑、被封锁住的春天。如果说《雪》是在冬日里寻春，那么《风筝》却是在春风里感到冬的肃杀。这仍然是一首关于春天和青春的诗，是鲁迅在继续“寻求那逝去的青春”。

是一篇回忆性的散文。文章以风筝为引 控诉。全文虽以叙事为主，但深深地融汇了作者的思想感情，在关键的地方，则又通过凝炼的语言，作了画龙点晴的点染，使文章感情的表达更加明朗。

“我”的回忆是对封建宗族制度的摧残儿童的控诉，——具有深刻的思想性。“我”经过深刻反省认识到这一地可挽回的过错过后，心情无比沉重。这种忏悔意识，否定

了旧“我”，催生了新“我”，“我”的思想演进轨迹明晰了，“我”的复杂心理状态显示了，正是这些原因，所以当“我”，看到北京天空中的风筝，而感到“惊异与悲哀”。