人生的减法作文(共14篇)
1.人生的减法作文 篇一
在人生道路上,在花花世界中,你是否看清,不是一切舍弃都意味着遗憾,反之很多时候失败与退缩并非是能力有限,而正是由于那些没有舍弃的阻碍,种种顾虑负担。分清主次,着眼目标,学会取舍,给人生做减法,勇敢而脚踏实地地前进。
(分论一,是什么)对于这些隐形或真实存在的阻碍,国人称之为身外之物。于丹曾说:“要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失,不懂得取舍的人不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢。”当我们想要去达成一个目标,就定会有身外之物的存在。这些所谓的需要权衡的事物是相对于目标而言,或有所阻碍,或无作用的。学生时代,可能是娱乐的诱惑,对失败的畏惧,占据学习时间的兴趣爱好;职场上可能是对利益近乎疯狂的执念;社会上可能是消灭个体思想的从众心理,仍然残余的封建固守……由此可见,对个体来说,许多身外之物都是能够通过自身的改变而舍弃的心理负担。
(分论二,为什么)想要做减法,知道减什么的同时,还需要知道为什么要做减法。知晓原因,知晓弊端,自然能做出正确抉择。儒者的`身上身外之物是利,追求是义,这便有了君子舍利取义。利的重要程度是小于义的。且利益的诱惑,也会成为取义路上的绊脚石,自然应当舍去。但未成君子者,心中会有过多忧虑:“若取义而无财如何?”正是因为心中所求不够坚定,分不清轻重主次,才会产生顾虑,从而抱有心理负担,难以做出取舍。不愿意失去的人,往往也难以得到。如果因失去太阳而流泪,也许你会错过更美丽的群星。
(分论三,怎么办)思考自己的身外之物,找到那些自己不需要而多余的东西,适当做减法。切勿费尽心思使他们不减反增,为其终日烦恼。做减法最重要的是有勇气与胆识,果断的舍弃。如果不能果敢,长此已久,会经常性想要退缩,有损身心健康,更无法成功。坚定目标,克服顾虑,治愈那些心理伤疤与障碍,重振旗鼓,信念坚定地一往直前。每个个体摆脱身外之物的束缚,由此推及到整个社会,实现真正的自由与大智慧。
给人生做减法,给果敢做减法,坚定心中信念,脚踏实地达成目标,实现心灵的自由。
2.做好人生的“减法” 篇二
后来,由于众所周知的原因,地球上的环境变得恶劣起来,撒哈拉大沙漠所在的地区难逃厄运,也开始变得干旱。渐渐地,风沙成了这里的常客。
面对自然条件的挑战,许多植物包括那些大树抵抗不住,开始成批地枯死,直至灭绝。
在这些高大的树木中,有一种树,也在经受着气候变化带给自己的考验。但是,这种树丝毫都不畏惧,在经过一番认真的“思考”以后,它决定改变自己。于是,这种树的叶子就渐渐退化,以至最终消失殆尽。最后,它干脆用树干和枝丫代替叶子进行光合作用,以一种不可思议的生存术存活于茫茫沙海,直至今天。
这是一种敢于直面困难的树,它果然舍弃了那些曾经让自己引以为豪的叶子,为自己生命的延展创造了条件。这种高可达4-9米的大戟科灌木,它们枝条碧绿,光滑,有光泽。由于浑身上下找不到一片叶子,因此,今天的人们形象地称呼它为“光棍树”。
“光棍树”的演化对我们的人生有着很好的启迪。老子说:“五色,令人目盲;五音,令人耳聋;五味,令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。”在纷纷扰扰的世界里,一个人倘若被形形色色的誘惑所左右,这也舍不得,那也放不下,就很少能朝着人生的理想和目标走,到头来终将碌碌无为。
因此,一个聪明的人,面对纷繁复杂的人生,应认真做好人生的“减法”,只有把名利地位看得淡一些,果断舍弃人生中那些华而不实的东西,才能表现出宽阔的胸怀和高尚的风格,自觉用有限的生涯追求无涯的知识,用自己的才能和智慧为社会创造财富。
3.人生加减法作文 篇三
悲伤深处空无一物。苏轼因乌台诗案受到牵连,于是被一贬再贬。于此途中,他的妻子病故,幼儿早夭。如果人生也可以被用来加减的话,上天此时一定是把所有的不幸于绝望都调和进了他的人生里。当绝望席卷而来,当他不得不饮下那一杯无路请缨的愁绪;当他写下“十年生死两茫茫”的断肠句;当所有的绝望加在一起,却得到了意想不到的结果。“鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”命运躲在暗处狡黠地笑了。当所有绝望加在一起,苏轼并没有被打倒,相反,宦海沉浮和生离死别让他变得豁达,他默然回首,才明白所有浮华都是过眼云烟,而那些没有能够打倒他的,终将使他更加坚强。当悲伤到极致的时候,你会发现其实悲伤深处空无一物,那悲伤反而是阑珊的灯火,让你回首,让你幡然醒悟。
乐到极致徒留空虚。当下的世界物欲横流,有不少纨绔子弟,整日纵情声色,需要什么都能信手拈来,着一身华服,很多人都艳羡地觉得他们是把所有的幸运都加在一起才出生在了这样的幸福里。他们拥有的很多,包括很多我们不能拥有的。物质也可以堆砌起来快乐,他们的快乐就这样一点点堆砌起来。课时所有的欢愉过后,他们的心中却徒留空虚。因为那样的快乐注定是海市蜃楼,乐极必定生悲。
4.人生加减法作文 篇四
人生需要用加法。人生在世,总是要追求一些东西。有的人勤奋工作,奋力拼搏,是为了升职;有的人风里来雨里去吃尽苦头,为的是增加财富;有的人头悬梁,锥刺股,发奋读书是为了积累知识;有的人全身心投入到社会实践中,为的是增长才能……人生的加法,使人生更富有,更丰富多彩。人在社会上不是孤立存在的,从这一意义上讲,人生增加自己的内涵并不全都是自私自利,而是对社会大有好处。传统观念不赞成人们追名逐利,这是一种偏见,其实追名逐利对人生有其正面意义,是人生主要动力的源泉,要想得到它们,需要不断努力才行。一个进步的社会应该鼓励人们用自己的双手增加人生价值,增加人生内涵,使人生的物质世界和精神世界都更加富有和充实。加法人生的原则是提倡公平竞争,不管是物质上还是精神上胜出者都应该给与鼓励。加法人生是一种积极的人生。加法人生是自我完善与丰富的过程,是实现人生目标与理想奋争的过程,是内在精神的充实与外在物质的满足的过程。
人生需要用减法。人生是对立统一体。人的生命有限,而欲望无限。如此看来,学会辨证看待人生,看待得失是十分重要的。有时我们也应该用减法,减去人生过重的负担,否则人生不堪重负,结果往往事与愿为。人生即要有所取又要有所弃,应有所为又有所不为。著名的华盛顿是美国的开国之父,他在第二届总统任期满时,“劝进”之声四起,但他以无比坚强的意志卸任,完成了人生一次具有重要意义的减法。他的人生哲学值得我们玩味。 就如一位雕刻家所说:“人生是减法,就像一块石头,经过许多次雕琢,去掉多余的部分,才能成为一尊美丽的雕像。”
5.减法人生的散文 篇五
如果你去问一位年轻小伙子,希望自己的对象是啥样,他肯定会说美丽、大方,有高挑的身段、漂亮的大眼睛;如果你去问一位负重而行的中年人,最希望自己妻子如何,他肯定底气十足地说:勤快、善良;如果你去问一位耄耋老人,最希望自己妻子怎样,他会不紧不慢地说:健健康康活着就好。
不难发现,对自己所爱的人随着年岁的增加,希望是越来越少,越来越现实。
有一位踌躇满志的老板,从事铝合金经营,几年内大赚一把,不仅建了一座别墅,还有了一辆私人轿车。他的铝合金厂每年纯利润百万元,但他对员工却很小气,对自己更刻薄。为了省钱,他去南方购原料来回都坐火车,吃的`是方便面,住的是小旅馆。一次押货回来,路上翻了车,他负重伤住进了医院,两条腿总算保住了。经历了这场劫难后,他前后简直判若两人。无论是在家中,还是出差,他都尽可能地照顾好自己,然后才是业务。对待员工的态度也大变,一改往日的凶横,开始以温和谦恭的面目出现。有人问他,他直言不讳:以前,我是用加法来衡量人生,人活着要日积月累地发展,要滚雪球一般地赚钱。自上次出事后,我发觉人生适宜于减法,假如上次我被压死,一切都不复存在;如果上帝要去我的两条腿,人生就会少去很多意义。不要把人生的目标定得太高,重要的是还健康地活着。比起健康地活着,一切都显得微不足道。
人生的减法哲学,能让我们减去疲惫、减轻烦恼、减去沉重,更能减去不该早生的华发。
《渔夫和金鱼的故事》中那个贪心的婆婆要屋子、要宫殿、要做女皇,最后,竟要金鱼完全听命于她。我们在嘲笑那个婆婆的贪心时,也别忘了我们也是不死的“婆婆”,达成一个个愿望的同时,新的欲望又在滋生。
作为万物之灵长的人,宁愿不要车子、票子、房子,仅要一份平平安安;宁愿不要灯红酒绿、轻歌曼舞,仅要一份恩恩爱爱。泥沙俱下的红尘之河中,有一叶扁舟就是幸福,太沉太重必会葬身于物欲的波涛汹涌中。
6.人生的加减法等 篇六
彭龙富
去华南植物园游玩的朋友告诉我,看到两棵很有意思的树。一棵名叫“光棍树”,整棵树真正是名副其实的“光棍”,没有一片叶子。有的只是枝干。原来,此树产于烈日炎炎的热带沙漠,因为严重缺水,為了减少对水分的依赖,只得慢慢脱叶,以至最终没有一片叶子。而另一棵叫“落羽杉”,生长在植物园的湖泊边,长着无数的膝根,以便蒸发掉过多的水分。两棵树懂得加减法,历经岁月的沧桑,保存了勃勃生机。
非洲象以象牙闻名于世,而名贵的象牙引来了偷猎者。一段时间,非洲象纷纷被猎杀,濒临灭绝的地步!幸存的大象为了保护自己,象牙越来越短,甚至有消失的可能。而长颈鹿的始祖由于食物短缺。从开始时吃植被逐渐发展成要吃树叶等。所以脖子慢慢变长,就成了现在的长颈鹿。非洲象减短象牙和长颈鹿延长脖子,保持了物种的延续。
其实,人生也需要懂得加减法。
这次回家过年,父亲早早地来到车站迎接半年未见的儿子,我居然好一会才认出父亲!
父亲脸色红润,精神矍铄,真正应了那句俗话“人到五十五,可以下山打老虎”,虎虎有生气,令我都生出几分惭愧。想想我,高度的近视,文弱的书生相,手无缚鸡之力,尤其是长期在电脑边,面色有些苍白,似是营养不良。
路上,父亲絮絮叨叨,近半年,他戒烟酒了,长年的高血压也恢复了正常。钟情的肉食减少了,注意多吃蔬菜和水果。一贯晚睡晚起的父亲,现在一大早就和一些老人一起练太极,舒筋活骨,而晚上及时睡觉,真正做到“早睡早起身体健康”。
父亲有了几分洋洋自得:“别人问我有何养生之道?其实,就是小学生都知道的加减法!健康的生活习惯要增,而影响健康的生活习惯要减!”
想想我,不也是如此吗?孩提时,我很调皮,喜欢掏鸟窝,喜欢逃课,什么坏事都摊得上我。于是,老师苦口婆心劝我,要我别只顾着玩,要把更多的时间放在书本上,因此,通过自己的不断努力,我有了一份好的工作。然而,近年几乎没有锻炼,沉迷于游戏,本该强壮的身体也开始变差,跑几步就气喘吁吁的。这就是加减不得当的恶果!
可能我们并非一开始就处于一种恰当的位置,这就需要我们调整。少了就必须加一些,而多了必须减一些,渐渐接近或抵达那“正好”的位置!懂得加减法的人生将会有更多的精彩!
别给自己喝“咸水”
于峰
古时候有个财主,从拥有99只羊的那一天起,就眼巴巴地盼望着能再添上一只羊,好凑够100只。
一天深夜,他辗转反侧之际,忽然想起村后的山上有一座寺院,寺院里有一位得道的禅师养了一只羊。于是,第二天一大早,财主便前去恳求禅师慈悲为怀,将那只羊让给自己。当时,禅师正闭目静思,眼皮也没有动一下,只淡淡地说:“牵走吧!”
一个月之后,财主又来求见禅师。禅师见他愁眉苦脸、面容憔悴,便问他为何如此心焦?
财主苦笑着说:“现在我已经有了105只羊了,”禅师困惑不解:“既然如此,应该高兴才是啊!”财主摇头叹息:“可我什么时候才能拥有200只羊呢?”禅师默默无言,转身端来一杯水,递到他的手中。
财主刚喝了一口,便大叫起来:“这茶水为什么这么咸啊?”禅师不动声色,只冷冷地说:“其实,你给自己喝的也一直是咸水呀!”
生命离不开水,欲望可谓人皆有之。欲而有节,犹如清茶一杯,其味虽淡,却能滋润心田、滋养生命。而过度的贪欲则是一杯咸水,其味虽浓,却只会越喝越渴、越渴越喝,即使给你一个太平洋,也无法消解那心头之渴。
世间值得人们喜爱的东西实在太多,面对太多太多的诱惑,明白自己需要什么只是本能,而明白自己不需要什么才是人生的智慧。
一位哲人说过:真正的幸福并非所拥有的多,而是所求的少。幸福常驻在一颗常常感恩、时时惜福的心境里。
在人生的杯子里,如果注满的都是咸水,那就永远品尝不出幸福的甘甜!
7.人生感悟减法 篇七
其实,人生没有那么复杂,仅仅是一道道减法题,而已。
人生需要做一些减法,减去心灵上的沉重负担,减去一些奢侈的欲望,减去没有价值的身外之物――热闹的生命里有许多不堪承受的东西,需要减法。所以人生做好减法,是很复杂高深的生存技巧和学问。
当今善于用人生减法成为一种时尚。所谓的“人生减法”就是“减去”一些不必要的负担。生活中这样的“负担”很多。比如:舒适的生活环境、一生追求的理想、心爱的饰物、喜爱的玩物、财富、旧习惯等等,这些对于不同的人在不同的情况下来说,“减去”的内容也是不同的,“减去”有时是主动的,有时是被动的。因此说放弃不仅是一种割舍,更应算是调节的手段,当事情发展到“弃之可惜,食之无味”的地步时还是早早放下的好。而放的同时不应只是死去活来的痛苦,更应明确我是为什么而放,我要使这放弃有价值。
做好人生的加法,可以使生命生机勃发,摇曳多姿,最终成就社会的辉煌。然而,由于社会是一个错综复杂的系统,有着自己的“游戏规则”,因此,每个人在实现人生目标、体现人生价值的同时,应放弃一些东西,做好人生的“减法”,以保证自己目标明确,轻装前进。
做好人生的“减法”,就要懂得舍弃、敢于放弃,勇于抛弃。舍弃那些可有可无的,放弃那些于事无补的,抛弃那些有害无益的,如同园艺师修剪掉那些多余的枝条藤蔓,或雕塑家剔除掉那些疵点赘块。如此,人生之舟才能快捷、平稳地抵达理想的彼岸,尽览生活的美景,领略人生的醇酿。
做好人生的“减法”,是一种智慧。人的一生不过百年,除去懵懂孩童时代和老病的黄昏时光,不过短短几十年。在有限的时空中去感受无限的世界,每个人都必须做出选择:选择自己最渴望的,舍弃那些不重要的;选择自己最合适的,放弃那些能力不及的;选择那些促使自己跑得更快、跳得更高、变得更强的,抛弃那些损害、影响自己发展的。“有为,有弗为;知足,知不足”。这是一种选择,也是一种智慧。
做好人生的“减法”,是一种境界。有取有舍,有礼有节,有度量有分寸,非平常心者不可得。老子曰:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”月盈则亏,过犹不及,懂得并身体力行人生减法者,自然就踏入了人生的另一种境界。比尔?盖茨纵横捭阖,但他始终保持清醒和理智,该放放、该收收,不但捐出580亿美元设立盖茨基金,而且正值壮年就退出了公司董事长的职务。大量事实证明,许多功败垂成或身败名裂者往往是不懂进退,没有用好人生的减法。
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”。人生的减法,不是保守退让,不是消极避世,更不是无所作为,而是一种大智慧,大境界。愿我们每个人在做好人生加法的同时,也能“删繁就简三秋树”,乾乾自守,做好人生的“减法”,谙进退之道,明舍得之理。
在人生的选择题面前,我们都应该学会做减法,剔除那些不旧习惯等等,这些对于不同的人在不同的情况下来说,“减去”的内容也是不同的,“减去”有时是主动的,有时是被动的。因此说放弃不仅是一种割舍,更应算是调节的手段,当事情发展到“弃之可惜,食之无味”的地步时还是早早放下的好。而放的同时不应只是死去活来的痛苦,更应明确我是为什么而放,我要使这放弃有价值。
做好人生的加法,可以使生命生机勃发,摇曳多姿,最终成就社会的辉煌。然而,由于社会是一个错综复杂的系统,有着自己的“游戏规则”,因此,每个人在实现人生目标、体现人生价值的同时,应放弃一些东西,做好人生的“减法”,以保证自己目标明确,轻装前进。
做好人生的“减法”,就要懂得舍弃、敢于放弃,勇于抛弃。舍弃那些可有可无的,放弃那些于事无补的,抛弃那些有害无益的,如同园艺师修剪掉那些多余的枝条藤蔓,或雕塑家剔除掉那些疵点赘块。如此,人生之舟才能快捷、平稳地抵达理想的彼岸,尽览生活的美景,领略人生的醇酿。美文
做好人生的“减法”,是一种智慧。人的一生不过百年,除去懵懂孩童时代和老病的黄昏时光,不过短短几十年。在有限的时空中去感受无限的世界,每个人都必须做出选择:选择自己最渴望的,舍弃那些不重要的;选择自己最合适的,放弃那些能力不及的;选择那些促使自己跑得更快、跳得更高、变得更强的,抛弃那些损害、影响自己发展的。“有为,有弗为;知足,知不足”。这是一种选择,也是一种智慧。
做好人生的“减法”,是一种境界。有取有舍,有礼有节,有度量有分寸,非平常心者不可得。老子曰:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”月盈则亏,过犹不及,懂得并身体力行人生减法者,自然就踏入了人生的另一种境界。比尔?盖茨纵横捭阖,但他始终保持清醒和理智,该放放、该收收,不但捐出580亿美元设立盖茨基金,而且正值壮年就退出了公司董事长的职务。大量事实证明,许多功败垂成或身败名裂者往往是不懂进退,没有用好人生的减法。
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”。人生的减法,不是保守退让,不是消极避世,更不是无所作为,而是一种大智慧,大境界。愿我们每个人在做好人生加法的同时,也能“删繁就简三秋树”,乾乾自守,做好人生的“减法”,谙进退之道,明舍得之理。
在人生的选择题面前,我们都应该学会做减法,剔除那些不适合我们的一切!年少时,我们精力不济、能力不足、智力不逮,我们会自觉舍弃、删除那些心有余而力不能及的目标,事业有成时做减法,更考验一个人的悟性、耐心和定力。古代的养生方式就是,少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。其实,做减法,也是在做加法,减去了那些不切实的、不恰当的人生计划,必定还我们一个更加充实、更为和谐、更有尊严的人生!
8.人生要做减法经典句子 篇八
2、当女生有了一定阅历,才能体悟到真正的人生哲理是给生活做减法,回归初心,让生活变得简单一些。
3、人生都在做减法,可前提是要有一定的经济基础。那个基础是一栋房子。
4、人们总以为来日方长,过了前半生还有后半辈子。殊不知,人生就是做减法,见一面少一面。
5、人生从加法开始,吸取了精华可以提升自己,吸收了杂质会成为拖累,精神和物质到了一定层次之后,要学会做减法,去掉拖累,把精华总结好并归类!
6、原来,人生一直都在做减法,那些表面所增加的东西,只是在掩饰暗地里的失去。
7、大彻大悟,不喜不悲。抛弃过往,涅槃重生。献给30的我。给人生做减法,减去一切不值得,收获一个更佳独立强大的自我。
8、什么是人生的基本盘?一是健康,身体在,革命的本钱在。二是亲情,亲情在,一切皆有可能。三是反省,反省在,人生才会觉醒。所以说,基本盘就是人生的核心盘,为人生做减法,就是牢牢抓住基本盘,紧紧围绕,全神贯注于其中。
9、给人生做减法,要隔离物欲横流的世界,给人生做减法,要撇开嘈杂的关系。给人生做减法,删繁就简。
10、人生是一个不断推倒重建,充斥删减的过程,我们在每一次取舍中,去认清事物本质与自身所需。做减法,不是失去,而是得到。
11、人生需要做减法剪掉枷锁,无谓的烦恼。留下最真挚的朋友,最真诚的关系。
12、到了一定年龄,人生便开始做减法,我们尝试过的丰润,但世事百态,人各有命。宽仁、慈悲,心中有佛,有了佛缘,哪里都能渡己,做好自己,把握当下,其他的交给天。
13、人生如逆旅,你我皆行人,背负太多,只会让人生的旅途更加沉重。人生下半场,学会做减法,才能轻装上阵。与朋友们共勉。
14、到了一定年龄,学会给自己人生做减法,越简单越幸福。
15、人生就是做减法比较舒服。该去结婚就去结婚,先把孩子生了抗衰也能腾出时间。只走自己的路。 放松点。不用和每个人都要好,也不用被每个人喜欢。
16、大多数人还是希望有人关心自己,包括家人,朋友。人生就是一直在做减法,留下的都是精华。
17、给物质生活做减法,给精神做加法,宠爱自己的家人,过力所能及的生活,并且感受到幸福,就是奢侈的人生。
18、做一个简单的人是一件不简单的事,逐渐在给自己的人生做减法,愿我再经历更多之后,会懂得自己想要的东西。
19、人生应该做减法,人生本来就在做减法,简单下来,人生会更轻松!
20、年轻的时候,总以为什么都想要,都后来才发现,真正厉害的人,懂得为人生做减法,知道哪些东西不该要,哪些东西即使拼了老命,也要去争取的。
21、人一旦离开,她的一颦一笑都鲜活了起来。人生一直在做减法,哪有那么多来日方长。
9.“减法”人生 篇九
物质生活保障事大,有多少人在为“撑”一个富足的家而奋力拼搏?此乃人之常情,无可非议。我为购新房、为装修、为添置更好更多的家用设施,又何尝不亦“忙”乎?但事实上,很多物质生活条件并不是幸福生活的必要前提。比如在基本搬空的旧房子里,虽没了餐桌、餐椅,但坐在小板凳上,将老茶几当饭桌,只要胃口好,照样“吃嘛嘛香”。再如家中没了古色古香的博古架和架上那些也许价值不菲的劳什子,对日常生活更没半点影响。无从上网,没有电视,正好可将空出来的时间用于自省或健身……就这样,忽然发现自己对身外之物的要求,原来可以这么低。想起云南省原省长李嘉廷父子贪污大案被揭露后,中央领导有过一批示,“吃再好的饭也只能是一日三餐;住再大的房,睡下去也只是一张床”。信然!
央视曾采访台湾女歌手蔡琴,她在2000年时查出患有肿瘤。在等待化验结果出来的前夜,她失眠了。设想如是恶性的,且又到了晚期,怎么办?辗转反侧了半夜后,她起床做了一件事。如果情况真是最坏的那种,那就首先考虑如何处置自己的财物。于是,她拿来一张纸,开始写了起来。作为歌手,首先想到的自然是自己心爱的音响设施,她决定留给弟弟;然后是自己那么多年收藏下来的唱片,也送给弟弟……就这样,一件一件写下来,当她将那些自认为较有价值的东西一一写完,感觉自己只剩下一具肉身时,她感到了前所未有的解脱和无比自在的轻松。出身于天津富商之家的李叔同,当年到杭州虎跑寺出家前,散尽全部家当,自己孑然一身,皈依佛门,更是将“减法”做到了極致。而我等俗人,只不过是在搬家的特定情形下,迫不得已地做了一次虚拟的人生减法。但此番体验,令我在财富观、消费观上若有所悟。
古语有“老年戒贪”之告诫,人到中老年当学会做一点人生减法。特别是在物欲日趋泛滥的世俗社会中,如果仅仅会做人生的“加法”,一味贪图物欲享受和奢糜的显耀性消费,心灵也许就会被物质所遮蔽,甚至会丢失了灵魂的家园。而以低碳生活为标志的“减法”人生,多有生活的本真滋味……
(摘自《中老年时报》)
10.生活中的减法的作文 篇十
我正是那个爱做减法的人。
迫于无奈,那晚,我给母亲打了一个电话,告诉她我没有生活费了,电话那头传来母亲的声音,很弱,很低,母亲并没有多说什么,只是叮嘱我早点休息,叫我第二天去拿生活费。
第二天,我去找母亲。一路上我高兴至极,我都在设想着到时候怎么跟母亲说,因为前两天通电话的时候我还信心百倍地叫母亲别担心,说生活费够用,可还没过三天就说生活费没有了。不知不觉中,我已来到母亲工作的地方,还没等我准备好,就看见母亲站在转角处,倚靠墙,眼眶微微泛红。我赶紧跑过去扶着母亲的胳膊问她怎么了,母亲说贫血的毛病发了,加上以前的感冒,这几天没有吃好饭。我顿时懵了,看着母亲憔悴的脸和满头的银发,我的心也凉了。但是,我强忍心痛,把眼眶里的泪水装进肚中。
我坚持让母亲去医院做检查。母亲不愿去,她担心我没有了生活费,会影响我的学习。
我想对母亲说,我已经长大了,困难对我来说算不了什么。母亲是增加她的压力而减轻我的负担。
11.“生活中的加减法”作文讲评 篇十一
一、审题立意:
这篇作文在审题时应该注意强调生活中的加减是什么,而不在于运算本身。
不是探讨运算法则,而是要明确加的是什么,减的是什么,这一加一减后的结果
是怎样的,也就是影响是什么。在写作时,可以在第一段中点明要在生活中加上
什么,减去什么,接下来的论据就以此为中心安排,从而展开论证;也可以在行
文中以分论点的形式点明加减的对象是什么,再摆事实讲道理进行论证。
二、学生优秀论据集锦
1、怎样看待生活中的得与失取决于人的心境,坦然处之会使人生活得更从容、自在。著名田园诗人陶渊明不愿“为五斗米折腰”,毅然辞去官职,走到田间过
着“晨曦理荒秽,带月荷锄归”的清苦生活,然而他却生活得自由自在、怡然
自得;方山子“园宅壮丽,与公侯等”,而他却“皆弃不取,独来穷山中”,虽
“环堵萧然”,但家人却都“怡然自乐”。这两位古人为了远离尘世的污浊、嘈
杂、烦扰,毅然放弃舒适的生活来到山野。虽然他们失去了生活上的优越,却
获得了内心的坦然,生活地自由自在、无忧无虑。在他们的生活中,他们减去
了污浊的官场生活,却加上了坦然的心境。(卢恬)
2、不管是李宁的“一切皆有可能”,还是阿迪达斯的“不可能是不存在”,这些
随处可见的广告词不断向我们说明,要想在生活的路上走得更远,站得更高,那么减去我们生活中的那些“不可能”,我们要增加的是“just do it”的勇气和
信心。(高峰)
3、为生活做道加减法,加上的是在暴雨淋漓中的奋斗,在阳光雨露下的平淡,在花儿吐蕊时的快活;减去的是打渔晒网时的懒惰,“既生瑜,何生亮”的嫉妒,官场不顺时的失意。去粗取精,为生活留下最光彩的一笔。(开头)
司马迁忠义受腐刑,为生活加上了磨难的厚重,陶渊明弃官归隐自得意,为生活减去了无绪的烦恼;毛泽东“指点江山,激扬文字”,为生活加上了“天
翻地覆慨而慷”的霸气;钱学森拒绝留在发达的美国,为生活减去奢侈的包袱。
为生活做道加减法,纵使生活让我们经历苦难,我们依然是生活的强者。
我们青少年正处于人生的关键时期,面对着太多的挑战与兴奋,为生活做
一道漂亮的加减法,加上奋斗的勇气与毅力,加上战胜困难的决心,减去太多的浮躁与不安,减去无数的无奈与心烦,乘风破浪,迎接生命最有机遇的挑战。(王源)
4、花朵在阵阵风中凋零,不由得惋惜,但花落之后结出的硕果却也着实令人心
旷神怡。生命的奇迹一遍遍地上演,花开花落,幕开幕合,生活的交响曲在此
刻更加感天动地。千手观音、残奥会圣火采集者、《二泉映月》、黑洞„„无不
是那些先不幸后又奋起的优秀者。他们的生活中充满了扣人心弦的加减法。(胡小云)
5、生活让庄子草履着足,褐衣披身,有屋而不避风雨,他失去了物质世界的富
足,生活却在他的精神世界里赋予了他“鹏鸟翔九天,龟行泥田里”的逍遥自
在。上可至九天傲视,下可至泥田曳尾自得,这已足够是精神里的胜利者——
生活让他失去物质的富足,去让他成为精神的胜者。(赵军伟)
6、张海迪在下肢瘫痪之时,仍然坚持不懈,并最终取得了不凡的成就。她的运
算式中减去了太多太多的欢笑和自由,但她依然能一步步地加上,并计算出了
正确的结果;霍金,减去了全身的自由,只留下了会思考的大脑和能活动的一
根手指,但他加上了不断探索的汗水和超人的毅力,结果得到了黑洞的秘密。
他们都是将生活的加减法演绎得很完美的人。
(尹彬)
7、西楚霸王项羽的失败在于他多了一份优柔寡断,少了一份对忠臣贤士的信任;
秦桧的遗臭万年是因为他多了一份私心和嫉妒,少了一份对国家的忠心;晚年的牛顿再无任何伟大的发现,是因为他多了一份对神明的崇敬,少了一份对科
学的执着„„(张婷婷)
8、在科学的巨塔里,钱学森执着着,为了国家的航天事业,劈荆斩棘。他以国
为重,以家为轻,以科学最重,以名利最轻。他奉献着,舍弃着。然而,为了
充实科研成果,对先进的知识和理念,他也吸纳着、接收着。这种吸收与舍弃
便是生活中的加减法。(张晓琳)
9、生活是一步简单的加减运算,加上一丝宽容,便会收获满心的快乐;减掉宽
容,生活就像被剥夺了阳光,阴暗而无趣。(翟婷婷)
10、庄子放弃了功名利禄,增加了一份自由与欢畅;李白减少了钟鼓馔玉,却
增加了一份飘逸和洒脱;陶渊明减少了荣华富贵,却增加了“采菊东篱下,悠
然见南山”的怡然自得。他们放弃了该放弃的,却追求到心灵的澄净。
东流不息的滔滔江水,负载屈子壮志难酬的悲愤。当政治愿望化为泡影,他选
择给自己的生命画上句号。他放弃了生命,却在人们心中增加了重重的分量。从
匍匐于殿下到挺起腰身,司马迁在命运面前忍辱负重,著成信使照尘寰。少
了生命的质量,却最终流芳百世,成为人们心中的英雄典范。(于清洁)
11、加一份坚强的意志,减一份享乐的心态;加一份对名利的淡泊,减一份对钱
财的贪婪;加一份奉献的豁达,减一份索取的可憎;加一份对光明的珍惜,减一
份对生活的无所谓„„
12、那个双耳失聪的音乐家,那个曾经为世人所敬仰,那个让《欢乐颂》《英雄
交响曲》《命运交响曲》响彻世界音乐界的“乐圣”贝多芬,面对命运的不幸与
挫折,曾几十次陷入了绝望的深渊。但他是强者,悲惨的遭遇反而使他越挫越勇,他要将欢乐带给人间。他在自己的生活中加上了信心、恒心,减去了悲观绝望、自暴自弃。所以,“乐圣”的称谓,他当之无愧!(张宝慧)
13、2007年感动中国人物李剑英,在飞机返航途中遭遇鸽群撞击,为避免飞机坠
落造成百姓伤亡,在短短的十六秒内,他放弃了三次跳伞逃生的机会,壮烈牺牲。
英雄在这道事关自己生命与广大人民群众的加减法中,毅然减去了自己逃生的机
会,增加了保护人民的筹码。虽然英雄牺牲了,但不可否认,他的这道减法题做
得精彩!(王喜涛)
14、“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”皇帝的器
重,力士脱靴的尊贵,贵妃研磨的荣耀,都挡不住李白一颗自由逍遥的心。他的生活中减去了皇宫大院的富贵,而生活加给他的是一个自由的灵魂,他因此而成为盛唐诗坛一颗璀璨的明珠。(石志洁)
三、学生作文
生活中的加减法
海天茫茫,风尘碌碌,酒阑灯灺人散后,良辰美景奈何天,洛阳秋风,巴山夜雨,生活是如此的丰富多彩、变幻万千。我们每天都在生活,都在演算着生活中的加减法,生活给我们的题目却不像想象中那么简单。这需要我们用睿智的眼睛,清醒的头脑去做,去接受生活给我们的考验。
加上诚实守信,减去虚假欺骗,生活会变得更美好。陈健为金训华守墓三十余载是一个“信”字,三鹿奶粉添加三氯氢氨是一个“欺”字。陈健因“信”感动中国人民,三鹿因“欺”祸害婴幼儿。一个为国人做出榜样,一个被国人激愤谩骂。在“信”与“欺”的加减法上要谨慎,要遵守正确的运算规则,否则,做出祸国殃民的害人之举就会受到惩罚,这个深刻的教训提醒着后人,加“信”减“欺”。
加上关心友爱,减去钩心斗角,生活会变得更和谐。在构建和谐社会的今天,和谐成为美好生活的代名词。倘若人人互相关心友爱,将是一份怎样的和谐景象!没有钩心斗角,没有相互攻讦,到处都是欢声笑语,大家都其乐融融。若大家都在背地里较劲,互相暗算,那谁也不会安心地生活。所以,生活中要加“爱”减“斗”。
加上见义勇为,减去胆小懦弱。孟祥斌救人展示了中国军人的风采,而十里长街送英雄,足见他的行为感动了千千万万人。
加上奋力拼搏,加上一份感动。北京残奥会上,残疾运动员奋力拼搏的精神同样感动着我们。也许,与常人相比,他们在生活中会有很多地方不如我们,可是在赛场上,他们就是英雄,带给我们感动。
沉沉浮浮是人生,不能因为苦难而减去斗志,不能因为险恶而减去美丽。我们要在艰辛中加上一份勇敢,在磨难时加上一份坚定。
生活中的加减法,让我们懂得生活,珍惜生活。
生活中的加减法
人人都希望自己的人生一帆风顺、功成名就,可是生活中不仅存在着阳光雨露、旭日星空,狂风暴雨也总是不期而至。如何对待如狂风暴雨般的苦难?意志坚强的人把它看做是人生的加法,而无能畏缩的人则只能认定是人生中的减法。“苦难不该成为博得别人同情的资本,奋斗才是最重要的。”这是经历了太多苦难的洪战辉笑着告诉我们的。贫穷、年幼的妹妹、患病的父亲、别人的嘲笑甚至是殴打,都没有压垮这个坚强的小伙子。带着妹妹上大学,打工挣来的钱除了自己开销外,还资助了同在苦难中的孩子读书。苦难给了洪战辉太多太多:早早自立、顽强的拼搏奋斗精神、广博的仁爱和社会的认可。之所以有如今的成功,苦难“功不可没”!意志坚强的洪战辉用苦难在自己的人生天平上加了一个重重的砝码。
“在活到最狂妄的年纪上忽的残废了双腿”的史铁生面对苦难,曾经彷徨过,也曾迷惘过,更是想过放弃这一切,命运差点让苦难夺走了他的生命。地坛中的沉思、万物生灵与世间人事让他明白了活着的意义。他用纸笔撞开了一条属于他
自己的路,一条通往幸福和成功的路。他用苦难和血泪写成的文字照亮的是我们日益幽暗的内心,而苦难的磨砺也成为史铁生人生运算中不折不扣的加法!
陈美丽,这个美丽、朴实甚至是傻傻的农村妇女,在接受了丈夫为扑灭山火而亡的事实后,扛起了一家人的重担:两个年幼的孩子、年迈的婆婆和丈夫生前欠下的数万元的债务。“人死债亡”的惯例并没有延续下去,当“核对债务”的通知张贴出去后,她注定要承受太多太多。人们的不解、相邻的敬重、电台的采访也一起向她涌去。面对猜忌和好评她同样不为所动。因为她坚信,这次苦难带给她的是一道加法,她心里增加的是坦然,是自尊,更是两个孩子日后成长的自信!
加法给他们带来了成功,而减法则必然导致失败。
而立之年即为“霸王”的项羽可谓英才盖世,可是垓下一战却成为他人生中绝对的减法。“无颜见江东父老”的哀叹足以见出这位昔日霸王穷途陌路的无奈。而随着他的乌江自刎,所有的一切便都尘埃落定:面对苦难,他为何不“卷土重来”?
12.断舍离,给人生做减法 篇十二
日语中有一个词叫“家窄心宽”,也就是住在狭窄的空间里反而觉得内心踏实,正因为处在如火柴盒般大的空间里,所以才能理解辽阔无垠的宇宙。日本人的生活细节里到处都有禅意。日本人的房间很小,但是过日子要与各式物品打交道,自然住得愈久房间里的东西就愈多。因此日本人在空间的整理方面自有心得,出版了许多与收纳、整理有关的书籍。山下英子提出的“断舍离”概念,与之相似,但更为深入。
大部分的整理术,特别是收纳术,都是在物品数量不减少的基础上,花费大量的时间、空间、精力来整理。而断舍离是从根本上反思自己与物品的关系,对物品进行简化、取舍,从而为人们节省时间、空间和精力。更重要的是,断舍离不仅仅适用于家中的物品整理,包括食物、信息、人际关系、思考方式、价值观等各个方面都可以用这种方法来进行新陈代谢。所以,断舍离又叫“人生整理术”。
许多人都有过类似的纠结过程:在整理物品时,发现很多东西就像鸡肋,食之无味弃之又可惜,可是居住空间毕竟有限,以至于堆积的东西越来越多,使得空间更加难以打理。如《断舍离》所说,最简单的方法就是从源头上断绝自己对物品的占有欲,尽可能地舍弃那些用不到的物品,只留下有用的、对生活有帮助的物品。这就是将生活所需降至基本的层面,简洁即大美。
但是在这个没有做不到只有想不到的商业社会,遏制人的消费欲望还真是一个修行的过程。尤其是对那些热衷购物的姑娘而言,要做到断舍离,无异于与噩梦作斗争。
断舍离
作者:[日]山下英子
译者:吴倩
出版社:广西科学技术出版社
出版日期:2013-7
页数:192
读书年代:带上所有的书回巴黎
作者:[法]安妮·弗朗索瓦
译者:俞佳乐
出版社:广西师范大学出版社
出版时间:2103-9
页数:240
1969:革命、动乱与现代美国的诞生
作者:[美]罗布·柯克帕特里克
译者:朱鸿飞
出版社:光明日报出版社
出版时间:2013-10
页数:320
中国都市史
作者:[日]斯波义信
出版社:北京大学出版社
出版时间:2013-11
页数:272
13.快乐加减法作文 篇十三
初中是人一生的转折点,你学习成功了,你人一生便有希望;你学习失败了,你人一生便就失败了。他好像已经理解到了初中的紧张,决定放弃游戏,专心学习。
回想起以前春秋游,他每次都会带一只平板或一个手机来玩游戏,玩得还可多呢,如“球球大作战”等。可是呢,他一上初中,全部舍弃了,我相信,他心中肯定一直在纠结和挣扎“我到底该不该放弃呢?窗外的景色是那么美好,我的心中却在明争暗斗。”最终他放弃了。
每一次,他看见自己的手机总会有一丝的发痒,他抑制住了。他看见别人玩游戏时,想走过去看看,他忍住了。他看看窗外,一对小鸟正在空中小打小闹,别的小孩正在那里嬉戏打闹,他也想玩,可是不得不不去玩。
他终于成功地戒掉了自己玩游戏的习惯,学习成绩平稳地爬升,视力也奇迹般慢慢地好起来,他成功地做了一个属于自己的完美加减法。
孟子说过:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,鱼和熊掌不能兼得,舍鱼取熊掌者也。”这一句话告诉了我们有舍才有得,这是一个加减法,究竟是正数还是负数,就要看你自己的选择了。
此时此刻,我想他一定做在那椅子上奋笔疾书,并且十分感激于那一次加减法。
14.积极的人生不妨做减法励志文章 篇十四
人生要像手机那样不断增添功能吗?
某日,几位青年朋友在我家里,话题数变之后,热烈地讨论起了人生。依他们想来,所谓积极的人生肯定应该是这样的——使人生成为不断地“增容”的过程,才算是与时俱进的,不至于虚度的。我听了就笑,他们问:“您笑是什么意思呢?不同意我们的看法吗?”我说:“请把你们那不断地‘增容’式的人生,更明白地解释给我听来。”
便有一人掏出手机放在桌上,指着说:“好比人生是这手机,当然功能越多越高级。功能少,无疑是过时货,必遭淘汰。手机必须不断更新换式,人生亦当如此。”
我说:“人是有主观能动性的,而手机没有。一部手机,其功能多也罢,少也罢,都是由别人设定了的,自己完全做不了自己的主。所以你举的例子并不十分恰当啊!”
他反驳道:“一切例子都是有缺陷的嘛!”另一人插话道:“那就好比人生是电脑。你买一台电脑,是要买容量大的呢,还是容量小的呢?”我说:“你的例子和第一个例子一样不十分恰当。”他们便七言八语“攻击”我狡辩。我说:“我还没有谈出我对人生的看法啊,‘狡辩’罪名无法成立。”
于是皆敦促我快快宣布自己对人生的看法,我说:“你们都知道的,我不用手机,也不上网。但若哪一天想用手机了,也想上网了,那么我可能会买小灵通和最低档的电脑。因为只要能通话,可以打出字来,其功能对我就足够了。所以我认为,减法的人生,未必不是一种积极的人生。而我所谓之减法的人生,乃是不断地从自己的头脑之中删除掉某些人生‘节目’,甚至连残余的信息都不留存,而使自己的人生‘节目单’变得简而又简。总而言之一句话,使自己的人生来一次删繁就简……”
我的话还没说完,皆大摇其头曰:“反对,反对!”
“如此简化,人生还有什么意思?”
“面对丰富多彩、机遇频频的人生,力求简单的人生态度,纯粹是你们中老年人无奈的活法!”
我说:“我年轻时,所持的也是减法的人生态度。何况,你们现在虽然正年轻着,但几乎一眨眼也就会成为中老年人的。某些人之所以抱怨人生之疲惫,正是因为自己头脑里关于人生的‘容量’太大太混杂了,结果连最适合自己的那一种人生的方式也迷失了。
而所谓积极的、清醒的人生,无非就是要找到那一种最适合自己的人生方式。一经找到,确定不移,心无旁骛。而心无旁骛,则首先要从眼里删除掉某些吸引眼球的人生风景……”
对方们皆黯然,未领会我的话。
有些事不试也可以知道自己的斤两
我只得又说:“不举例了。世界上还没有人能想出一个绝妙的例子将人生比喻得百分之百恰当。我现身说法吧。
我从复旦大学毕业时,27岁,正是你们现在这种年龄。我自己带着档案到文化部报到时,接待我的人明明白白地告诉我,我可以选择留在部里的。但我选择了电影制片厂。别人当时说我傻,认为一名大学毕业生留在部级单位里,将来的人生才更有出息。
可以科长、处长、局长地一路在仕途上‘进步’着!但我清楚我的心性太不适合所谓的‘机关工作’,所以我断然地从我的头脑中删除了仕途人生的一切‘信息’。仕途人生对于大多数世人而言,当然意味着是颇有出息的一种人生。
但再怎么有出息,那也只不过是别人的看法。我们每一个人的头脑里,在人生的某阶段,难免会被塞入林林总总的别人对人生的看法。这一点确实有点儿像电脑,若是新一代产品,容量很大,又与宽带连接着,不进入某些信息是不可能的。然而判断哪些信息才是自己所需要的信息,这一点却是可能的。
其实有些事不试也可以知道自己的斤两。比如潘石屹,在房地产业无疑是佼佼者。在电影中演一个角色玩玩,亦人生一大趣事。但若改行做演员,恐怕是成不了气候的。做导演、作家,想必也很吃力。而我若哪一天心血来潮,逮着一个仿佛天上掉下来的机会就不撒手,也不看清那机会落在自己头上的偶然性、不掂量自己与那机会之间的相克因素,于是一头往房地产业钻去的话,那结果八成是会令自己也令别人后悔晚矣的。
说到导演,也多次有投资人来动员我改行当导演的。他们认为观众一定会觉得新奇,于是有了炒作一通的那个点,会容易发行一些。
我想,导一般的小片子,比如电影频道播放的那类电视电影,我肯定是力能胜任的。
600万投资以下的电影,鼓鼓勇气也敢签约的(只敢一两次而已)。倘言大片,那么开机不久,我也许就死在现场了。我曾说过,当导演第一要有好身体,这是一切前提的前提。爬格子虽然也是耗费心血之事,劳苦人生,但比起当导演,两种累法。前一种累法我早已适应,后一种累法对我而言,是要命的累法……
年轻的客人们听了我的现身说法,一个个陷入沉思。
即使年轻,也须善于领悟减法人生的真谛
最后说:“其实上苍赋予每一个人的人生能动力是极其有限的,故人生‘节目单’的容量也肯定是有限的,无限地扩张它是很不理智的人生观。通常我们很难确定自己究竟能胜任多少种事情,在年轻时尤其如此。因为那时,人生的能动力还没被彻底调动起来,它还是一个未知数,但这并不意味着我们连自己不能胜任哪些事情也没个结论。
在座的哪一位能打破一项世界体育纪录呢?我们都不能。哪一位能成为乔丹第二或姚明第二呢?也都不能。歌唱家呢?还不能。获诺贝尔和平奖呢?大约同样是不能的,而且是明摆着的无疑的`结论。那么,将诸如此类的,虽特别令人向往但与我们的具体条件相距甚远的人生方式,统统从我们的头脑中删除掉吧!
加法的人生,即那种仿佛自己能够愉快地胜任充当一切社会角色,干成世界上的一切事而缺少的仅仅是机遇的想法,纯粹是自欺欺人。”
一种人生的真相是——无论世界上的行业丰富到何种程度,机遇又多到何种程度,我们每一个人比较能做好的事情,永远也就那么几种而已。有时,仅仅一种而已。
所以即使年轻着,也须善于领悟减法人生的真谛:
将那些干扰我们心思的事情,一而再,再而三地从我们人生的“节目单”上减去、减去、再减去。于是令我们人生的“节目单”的内容简明清晰;于是使我比较能做好的事情凸显出来。所谓人生的价值,只不过是要认认真真、无怨无悔地去做最适合自己的事情而已。
花一生去领悟此点,代价太高了,领悟了也晚了。花半生去领悟,那也是领悟力迟钝的人。
现代的社会,足以使人在年轻时就明白自己适合做什么事。
只要人肯于首先向自己承认,哪些事是自己根本做不来的,也就等于告诉自己,这种人生自己连想都不要去想。如今“浮躁”二字已成流行语,但大多数人只不过流行地说着,并不怎么深思那浮躁的成因。依我看来,不少的人之所以浮躁着并因浮躁而痛苦着,乃因不肯首先自己向自己承认——哪些事情是自己根本做不来的,所以也就无法使自己比较能做好的事情在自己人生的“节目单”上简明清晰地凸显出来,却还在一味地往“节目单”上增加种种注定与自己人生无缘的内容……
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