奉献的名人名言作文素材

奉献的名人名言作文素材（精选12篇）

1.奉献的名人名言作文素材 篇一

蜡烛，在黑暗中默默燃烧自己，给人带来光明;花，默默散发着芬芳，给人带来幸福;大树让人们在夏天远离阳光，保持凉爽。生活中也有蜡烛、鲜花、大树:比如身体残疾的张海迪;为社会做出贡献的霍金......

张海迪虽然瘫痪了，但双手无法抬起，全身无法动弹。但她不停地写，胸口沾满了鲜血，却不停地写啊写。我不知道她是怎么连续几个月这样做的。她又开始自学初中课程。后来，她看到了无数因为贫穷而无法治愈的.人。他们有多痛苦，所以她决定治病救人。她买了针灸书籍和其他医学书籍，温度计和听诊器。还买了一个人体模型，在穴位上抹了一点，练了针灸。在她的帮助下，数百名患者身体健康，患者感激涕零，很快就尊重了她。

张海迪还帮助失去双脚的年轻人，告诉他们永远不要自卑。她还告诉失了脚的年轻人，他们跟他们一样，一定要坚强的活着!张海迪的话打消了一个念头——去死!

她也关心和爱孩子，和他们交谈。一起讲故事;一起做题...... 霍金不幸在21岁时患上了卢格氏病，他的演讲和问答只能通过语音合成器来完成。但他并没有被疾病打败，仍然做出了很多贡献:《霍金辐射》和《时间简史》。

从他们身上，我明白了爱因斯坦说的一句话:“对我来说，人生的意义在于设身处地为别人着想，为别人的担忧担忧，享受别人的快乐。“我一定要为别人着想，为人民做贡献!

2.奉献的名人名言作文素材 篇二

一、积累和使用名言素材的误区

在议论文写作教学中, 经常碰到学生问这样的问题:平时背了不少名言, 但是到议论文写作的时候, 不知该用哪一个, 怎么用。这个带有普遍性的问题体现了学生在名言素材积累和使用上的误区:

1. 积累时不得其法而滥记名言。

名言大都蕴含深刻的哲理, 学生积累时如果不得其法, 只知一味地背诵, 没有查阅资料并深入地思考名言的含义, 就会造成滥记名言, 为积累而积累。

2. 使用时不知其法而滥用名言。

有的学生虽然积累了许多名言, 而真正面临写作时不知道该怎么使用, 经常是堆砌名言, 造成名言的滥用。

3. 引证时缺乏分析而削减了名言的力量。

很多学生对于引用名言之后的分析论证不够重视。名言作为道理论据使用时本身只是写作素材, 不能代替论证。如果只有引用, 而缺乏论证的过程, 就走进了观点加引语的误区, 势必削减了名言的力量。

二、积累议论文名言素材的方法

盲目地背诵名言, 最终只能费时费力却收效甚微, 应该有效地积累名言呢?我认为有以下三个方法:

1. 积累要从熟悉的课文入手。

一提起名言总会给人很深奥、很难懂的感觉, 一些学生还没开始积累就有了畏难的情绪, 虽然他们学习过的课文中就有许多对写作很有帮助的文质兼美的名言, 但学生往往因为熟悉大都将它们忽略了, 所以积累名言应该从课文入手。积累课文中的名言时, 可以让学生分工合作。首先把学生分组, 让他们摘抄必修课文中自己认为的名言, 并在名言后点明它可以阐述的观点, 而后将他们所收集到的名言整理印发, 通过学生之间的交流讨论, 去除那些不够经典的, 以及如“今宵酒醒何处, 杨柳岸晓风残月”等比较抒情的不适合在议论文中使用的名句, 最后对挑选出来的名言进行整理归纳。在摘抄、讨论、积累的过程中, 学生明白了积累名言其实并不难, 同时在交流讨论之中明白了什么样的名言才能用在议论文中。

2. 积累要向课外迁移。

要减少教师改作文时产生的审美疲劳, 学生仅仅积累课文中的名言是不够的, 应该向课外迁移, 积累与众不同的名言素材。从近两年福建的省质检优秀作文和高考满分作文来看, 大家平时接触比较少的中外思想家、哲学家的名言应该是积累的重点。但从平时的写作来看, 名言用错的情况大多出现在学生所积累的课外名言上。因此, 在积累课外名言的时候, 一是要懂得意思, 要通过查阅资料乃至阅读原著, 理解它的表层意思和深层的含义。二是不要贪多, 与其不加选择地背诵一气, 不如牢记自己喜欢的、特别有感触的名言, 使用时自然就会得心应手、有话可说。三是对自己所收集的有些课外名言还要懂得它有什么样的背景故事, 即名言是在什么情况下说的。

三、名言素材在议论文写作中的使用

议论文写作要求文章具备一定的广度和深度。名言具有丰富的思想内涵, 能够有力地提升文章的思想层次, 在积累了名言之后, 重点在于如何发挥它们的功能, 体现素材在写作中的效用。

1. 在议论文的开篇使用名言, 能起到先声夺人之效。

古人写文章强调“凤头”, 我们写议论文也是如此。开篇适当地引用富有哲理性的名言, 可以达到先声夺人的效果, 给读者留下深刻难忘的印象。如学生习作《敢于创新》的开头:

尼采有言:“我就是我自己的先驱。人要成功, 首先要敢想敢创新!”罕见只靠模仿而有大成者, 郑板桥的书法之所以能名闻天下, 就在于它虽集百家之长却能创新, 令板桥体别有韵味。想别人不敢想之事, 行别人未曾行之路。敢于创新, 才能闯出自己的一片天地。

作者用尼采的名言开头, 指出了成功的首要条件是敢想敢创新, 再用郑板桥的材料引出了中心论点, 衔接自然, 一气呵成。这样的开头要比一般的“引用材料加论点”的形式更有力, 更吸引人。

2. 在所举的名人事例中引用名言, 能增加可信度。

事实胜于雄辩, 我们在写作议论文时, 要用事例证明观点。如果在使用典型人物的事例时, 加入自己所说的名言, 那么不仅能体现出作者的阅读面之广, 而且能够增加文章的可信度。例如2011年厦门高三市质检优秀作文《以自己的方式改变世界》中使用了史铁生的例子:

“死是一件无须乎着急做的事情, 是一个必然降临的节日。”史铁生这样描述突然而至的死亡。这是怎样一种对生命安之若素的态度。只有昂首面对命运的一切诘难, 以永无止境的信心和虔诚的信仰追寻灵魂的高度, 才能实现人生的完满, 纵死而无憾。他奉行着纯文学的理念, 欲以精神的追求超脱现实中的苦难。“职业是生病, 业余在写作”。这样的自嘲恰是他乐观内里的表现。他以灵魂的探索, 超越了疾病、外界环境、生死的操控, 改变了世界, 走在皈依的路上, 或许魂归地坛, 是极美的意象。

作者在进行事例论证时引用了史铁生的两句名言, 第一句体现了他对死亡安之若素的态度, 第二句是他对自己的生活状态的概括, 即使是重病缠身, 却依然坚持写作, 这些正是他异于常人之处。这两句名言很好地证明了“用自己的方式改变世界”的观点, 有了名言的使用, 使得事例更真实可信, 显得厚重了许多。

3. 在例后分析中使用名言, 能增强说服力。

议论文写作要体现出思辨性, 要“改变不深不透, 不痛不痒的大话套话现象, 让学生学会深刻透彻地分析和解决问题”[2]。但有些学生只会在事例之后用简单的因果论证或是假设论证, 即用“因为……所以……”或是“如果……那么……”的句式将事例重复一遍, 在这样的分析中看不到学生自己的思想, 缺乏说服力, 对观点形成不了有效的支撑。如学生习作《直面错误能重塑人生》中用到周处的事例和例后分析:

周处年轻时, 为人蛮横强悍, 任侠使气, 是当地一大祸害。后来周处除恶虎、斩蛟龙后, 听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情, 才知道大家实际上也把自己当做一大祸害, 周处听后就改过自新, 终于成为一名忠臣 (例子) 。如果周处听说了乡里人以为自己已死而庆贺的事后, 不是直面自己的错误, 而是对那些庆贺之人进行打击报复, 那么他就永远不可能成为一名忠臣, 名垂青史。可见, 直面错误能重塑人生 (分析论证) 。

作者在例后分析中只是用假设论证简单地重复了一遍事例再加上论点, 从中我们只看到周处这个人是如何直面错误最终名垂青史。如果能够在例后对直面错误为什么能重塑人生的原因进行分析, 并适当地引入名言, 效果就会大为不同:

直面错误乃至改过, 是一种痛苦甚至不堪, 需要很大的勇气, 记得吕绅在《呻吟语》中说:“有过是一过, 不肯认过又是一过;一认则两过都无, 一不认则两过不免。”犯错并不可怕, 可怕的是不肯直面错误, 乃至改过。就像周处, 如果他听说乡里人以为自己已死而庆贺的事后, 不是直面错误, 而是对那些庆贺之人进行打击报复, 那么他就永远不可能成为一名忠臣, 名垂青史。可见, 直面错误能重塑人生。

同样使用了假设论证, 但后者在例后分析之中用了吕绅的名言阐述了直面错误的作用:认过则两过都无, 将直面错误能重塑人生的原因揭示出来, 不仅增强了论证的说服力, 而且让原本朴素无华的论证变得精彩。

4. 名言作为议论文的理论论据来使用, 能增加论证的深度。

议论文如果只是观点和事例的组合, 就会显得平面化、缺乏层次, 因此为论点找到确切的名言作为理论论据, 并对它加以分析, 使之与论点充分联系起来, 可以将平面化的议论文引向深入。如学生习作《幸福就在身边》在提出观点并使用那些深知幸福就在身边而获得成功的名人事例进行论证之后, 引用名言进行了说理:

弗里斯特说:“林中有两条路, 你永远只能走其中的一条, 怀念着另一条。”另一条路一定充满幸福吗?生活中有些人总是迷失在这样的错觉里, 一味羡慕别人, 感慨别人比自己幸福, 正如葡萄牙诗人佩索阿讽刺的那样:“我羡慕任何一个乞丐, 只因, 他不是我。”结果他们只能是郁郁终生。要相信, 每个人的幸福都是独一无二的, 说不定你忽视的幸福正是别人所奢望的。当你苦苦追寻别人的那种幸福时, 不妨回首审视自己所拥有的, 你会发现幸福其实就在自己身边。

上例中先引用了弗里斯特的名言揭示了现实生活中存在的现象:有些人看不到自己的幸福, 总觉得别人比自己幸福。而后使用佩索阿的名言将这种人的可笑又可悲的心理揭示得淋漓尽致。从全文来看, 作者所引用的名言不仅高度概括了某些社会现象, 而且将文章从正面的论证转入了对反面的批驳, 并指出只看见别人幸福这种心态的危害性, 增加了论证的深度。

5. 在议论文的结尾使用名言, 能使文章收束有力。

议论文写作除了“风头”、“猪肚”外, 还要有“豹尾”。“豹尾”是指结尾时要干净利落、坚劲有力。平时学生写议论文的结尾时经常用呼告的形式重申论点, 如果能够在此基础上加上富有哲理性的名言, 就可以有效加大收束全文的力度。如学生习作《生无所息》的结尾段:

尼采曾言:“人就像一棵树, 它愈想伸向高处和明亮处, 它的根就必须不断向下、向泥土、向黑暗、向深处。”生无所息, 让奋斗贯穿一生。

上例在重申论点之前加入了尼采的名言, 不仅突出了主题, 而且整个结尾段显得简洁、有力, 为文章增色不少。

名言作为一种素材, 在议论文写作中所起的作用是不容忽视的, 我们要指导学生掌握正确的积累和使用名言的方法, 使得“积累”能为使用而积累, “使用”能为议论文写作增加论证的力度而使用, 达到陆游所说的“天机云锦用在我”的境界, 让名言能真正发挥作用。

摘要：在议论文写作中, 名言素材因具有深刻的思想内涵和深厚的文化含量而备受学生青睐, 但这些素材在积累和使用时, 往往存在误区。要在积累和使用这两个方面对学生进行方法指导, 使得名言素材起到应有的作用, 为议论文写作增添光彩。

关键词：议论文写作,名言素材,积累,使用

参考文献

[1]中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准 (实验) [S].北京:人民教育出版社, 2003.

3.名言素材在写作中的合理运用 篇三

关键词：议论文写作 名言素材 积累 使用

议论文写作要求文章要具备一定的广度和深度。在议论文写作的过程中，适当地使用名言，不仅能够增加文章的文化含量，使文章更具有说服力，而且能为支撑观点起到画龙点睛的作用。名言具有丰富的思想内涵，能够有力地提升文章的思想层次，所以在积累了名言之后，重点在如何发挥它们的功能，体现素材在写作中的效用。

一、在议论文的开篇使用名言，能起先声夺人之效

古人写文章强调“凤头”，我们写议论文也是如此。开篇适当地引用富有哲理性的名言，可以起到先声夺人的效果，给读者留下深刻难忘的印象。如学生习作《敢于创新》的开头：

尼采有言：“我就是我自己的先驱。人要成功，首先要敢想敢创新！”罕见只靠模仿而有大成者，郑板桥的书法之所以能名闻天下，就在于它虽集百家之长却能创新，令板桥体别有韵味。想别人不敢想之事，行别人未曾行之路。敢于创新，才能闯出自己的一片天地。

作者用尼采的名言开头，指出了成功的首要条件是敢想敢创新，再用郑板桥的材料引出了中心论点，衔接自然，一气呵成。这样的开头要比一般的“引用材料加论点”的形式更有力，更吸引人。

二、在所举的名人事例中引用名言，能增加可信度

事实胜于雄辩，我们在写作议论文时，要用事例来证明观点。如果在使用典型人物的事例时，加入他们自己所说的名言，不仅能体现出作者的阅读面之广，而且能够增加文章的可信度。例如2011年厦门高三市质检优秀作文《以自己的方式改变世界》中使用了史铁生的例子：

“死是一件无须乎着急做的事情，是一个必然降临的节日。”史铁生这样描述突然而至的死亡。这是怎样一种对生命安之若素的态度呢！只有昂首面对命运的一切诘难，以永无止境的信心和虔诚的信仰追寻灵魂的高度，才能实现人生的完满，纵死而无憾。他奉行着纯文学的理念，欲以精神的追求来超脱现实中的苦难。“职业是生病，业余在写作。”这样的自嘲恰是他乐观内里的表现吧！他以灵魂的探索，超越了疾病、外界环境、生死对他的操控，他改变了世界，他走在皈依的路上，或许魂归地坛，是极美极美的意象。

作者在进行事例论证时引用了史铁生的两句名言，第一句体现了他对死亡安之若素的态度，第二句是他对自己的生活状态的概括，即使是重病缠身，却依然坚持写作，这些正是他异于常人之处。这两句名言很好地证明了“用自己的方式改变世界”的观点，有了名言的使用，使得事例更真实可信，显得厚重了许多。

三、名言作为议论文的理论论据来使用，能增加论证的深度

议论文如果只是观点和事例的组合，就会显得平面化、缺乏层次，因此为论点找到确切的名言作为理论论据，并对它加以分析，使之与论点充分联系起来，可以将平面化的议论文引向深入。如学生习作《幸福就在身边》在提出观点并使用那些深知幸福就在身边而获得成功的名人事例进行论证之后，引用名言进行了说理：

弗里斯特说：“林中有两条路，你永远只能走其中的一条，怀念着另一条。”另一条路一定充满幸福吗？生活中有些人总是迷失在这样的错觉里，一味羡慕别人，感慨别人比自己幸福，正如葡萄牙诗人佩索阿讽刺的那样“我羡慕任何一个乞丐，只因，他不是我”，结果他们只能是郁郁终生。要相信，每个人的幸福都是独一无二的，说不定你忽视的幸福正是别人所奢望的。当你苦苦追寻别人的那种幸福时，不妨回首审视一下自己所拥有的，你会发现幸福其实就在自己身边。

上例中先引用了弗里斯特的名言揭示了现实生活中存在的现象：有些人看不到自己的幸福，总觉得别人比自己幸福。而后使用佩索阿的名言将这种人可笑又可悲的心理揭示得淋漓尽致。从全文来看，作者所引用的名言不仅高度概括了某些社会现象，而且将文章从正面的论证转入了对反面的批驳，并指出只看见别人幸福这种心态的危害性，增加了论证的深度。

四、在议论文的结尾使用名言，能使文章收束有力

议论文写作除了“凤头”“猪肚”，还要有“豹尾”。“豹尾”是指结尾时要干净利落、坚劲有力。平时学生写议论文的结尾时经常用呼告的形式来重申论点，如果能够在此基础上加上富有哲理性的名言，可以有效提升收束全文的力度。如学生习作《生无所息》的结尾段：

尼采曾言：“人就像一颗树，它愈想伸向高处和明亮处，它的根就必须不断向下、向泥土、向黑暗、向深处。”生无所息，让奋斗贯穿一生吧！

上例在重申论点之前加入了尼采的名言，不仅突出了主题，而且整个的结尾段显得简洁、有力，为文章增色不少。

名言作为一种素材，在议论文写作中所起的作用是不容忽视的，我们要指导学生掌握正确的积累和使用名言的方法，使得“积累”能被使用而积累，“使用”能为议论文写作增加论证的力度而使用，达到陆游所说的“天机云锦用在我”的境界，让名言能真正地发挥它的作用。

4.奉献的事例作文素材 篇四

——奉献社会是崇高的追求

印度特雷萨修女19生于土耳其人统治下的马其顿。12岁萌生做修女的愿望，18岁远赴印度受训成为修女，27岁发终身誓愿并升任女修道院院长。38岁开始了在加尔各答贫民窟为穷人服务的生涯，所服侍者均为赤贫的人……在她的心目中，穷人比富人更需要尊严，穷人在价值的等级中，至高无上。40岁建立“仁爱传教修女会”。获得过多个国际性奖项，1979年获颁诺贝尔和平奖。她一生追求财富以外的价值，博爱，执著，微小。对大人物和小人物有同等强烈的吸引力，其追随者遍布世界各地。

有一天特雷萨修女外出归来，在加尔各答的街头看见一个印度穷人斜躺在马路边。忙碌了一天的修女这时已经疲惫不堪，她既想背起这个人到修会去疗救，又感觉到自己此时有些力不从心。意念一闪即过。她回到修会叫了几位修女，可是当她们返回到马路边寻找那个人时，却发现只剩下一件破烂的外套。面对这件褴褛不堪的外衣，特雷萨修女跪下来，泪流满面……

在特雷萨修女向教廷呈交创立“仁爱会”的申请后，教廷派下来一位神父到印度负责调查事宜。在这位调查者看来，社会上各种慈善机构林林总总，还有必要再多一个什么“仁爱会”吗？这位调查者来到了特雷萨修女的“慈善基地”，他惊呆了。所有的修女和工作人员都在紧张忙碌地工作，竟然没有专人负责接待这位上宾！最后只能由他“自报家门”，特雷萨修女安排开手头紧要的工作，与调查者席地而坐商谈创会事项。

5.写奉献的初中素材作文 篇五

鲜花感恩雨露，是因为雨露滋润着鲜花，赋予它朝气;果实感恩大树，是因为大树哺育着果实;点缀它的生命;星星感恩太阳，是因为太阳照绕着星星，给予它光芒。

我还清晰的记得，那是在我六年级补课的一段时间，因为学校没有补习班，可你却想要我们考一个好成绩，于是您要求我和班长留下来补课。每天晚上，您结束了晚办公就来到教室，检查我们的作业，当有做错的题时，您会耐心的讲解，真难为您了，您是一个语文老师却要面对数学习题，可您依然坚持，当您有不会做的题时，您会去请教其他数学老师。当他们说你想抢他们的饭碗时，您总会笑着说：“哪里哪里，我哪里吃得下这碗饭。”

当晚上放学后，您会骑上您那破旧的单车送我回家，在随行的途中，你总是什么都不说，默默的跟在我后面。记得有一次，我没告诉您，自己悄悄的先离开了。您到学校后发现我不在，便焦急得到处去找我。后来我打电话给您时，电话那头传来了您焦急的声音，原来您没有回学校，而是在路上徘徊，看能不能遇见我。老师对不起，我不应该自己先行离开，害您担心。

后来我们去了很多学校考试，可都没考上，可您总会对我说：“没关系，还有下次”“没关系，失败了可以重新来过，你还小，我相信你的未来不是梦”

老师，谢谢您!谢您对我的关爱，谢您传授于我知识，谢您伴我回家，谢您……。

虽然您和我之间没有过多的话语，可您的行动已代表一切，虽然您总是默默的付出，但我都知道……。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”说的就是您——人类最美丽的工程师。

奉献书写不凡的人生

有人说，崔崑教授是“国之脊梁”。何谓?青年时立志报国，中年时践行不渝，耄耋之年依旧持续奉献、照亮人心，所谓鞠躬尽瘁、师者风范正是像崔崑教授这样。

这样的“国之脊梁”还有很多。一位身患癌症都不舍得用进口药的经济学家，没有把千万家产留给儿女，而是用来托举西部山区孩子们的未来，他就是清华大学的赵家和教授;一位把一生献给共和国跳伞事业的“军中传奇”，80多岁了，依旧蜗居农房、吃用从简，却将攒下来的1000万元都捐给了家乡，支持教育事业，她就是中国第一代女空降兵马旭。对于他们，人生之精彩不只是体现在奋斗的前半程，也闪耀在奉献的后半段。

有人或许会说，他们劳苦功高，一生奉献，完全可以让晚年更舒适惬意，而不必过得如此清苦。然而，正是因为他们有着超越常人的境界与格局，视烛照他人为更有价值、更有意义的事，所以在人生的晚年也不遗余力去做。这正是一种赤子之心，“捧着一颗心来，不带半根草去”，竭尽一生为国尽责，为民奉献。对于我们而言，将这样的精神接力棒传递下去，才能让他们的奉献更有价值、更有意义。

诗人说，“我们必须奉献于生命，然后才能获得生命”。以奉献书写人生年华、绽放生命芳华，才能让自己的生命更加丰盈，成为一个纯粹的人、大写的人。

让奉献之树常青

现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁，死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。

奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

6.奉献的名人名言作文素材 篇六

【经典素材多维解读】

◎少年司马迁

生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。父亲司马谈在汉武帝即位后，任太史令达三十年之久。司马迁10岁起诵读《古文》并接受其父的启蒙教育。渊源久长的家学对他后来治学道路有深刻的影响。后随父去长安，同当时著名经学大师孔安同、董仲舒学习《古文尚书》和《春秋》。19岁为补博士弟子。

【素材运用】⑴厚积薄发;⑵ 读万卷书，行万里路;⑶传承;⑷坚持

◎游历天下

20岁时司马迁开始了他的游历生活。他的足迹到达会稽，访问夏禹的遗迹;到过姑苏，眺望范蠡泛舟的五湖;到过淮阴，访求韩信的故事;到过丰沛，访问刘邦、萧何的故乡;到过大梁，访问夷门，并考察秦军引河水灌大梁的情形;到过楚，访问春申君的宫殿遗址;到过薛地，考察孟尝君的封邑;到过邹鲁，拜仰孔孟的家乡。此外，他还北过涿鹿，登长城，南游沅湘，西至崆峒。壮游使他开阔了眼界，增长了知识。

【素材运用】⑴眼界;⑵眼见为实;⑶历史文化是财富;⑷足迹

◎临危受父命

司马迁的父亲病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说：“我死了以后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。你一定要继承我的事业，不要忘记啊！”这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在白己的身上。

修著历法——太初元年（公元前104年），司马迁以太史令身份和中大夫孙卿、壶遂及历官邓平、落下闳、天文学家唐都等二十余人，改革历法。经这批专家通力合作，反复计算、选择，终于在这年五月制定出新历，这就是著名的《太初历》。

【素材运用】⑴责任;⑵合作;⑶孝道;⑷传承

◎替李陵辩护

天汉二年（公元前99年），李陵出征匈奴时被围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴。武帝大怒，文武百官也大骂李陵投降可耻。司马迁辩言：“李陵转战千里，矢尽道穷，古代名将也不过如此。他虽投降，尚属情有可原。臣以为只要他不死，他还是会效忠汉朝的。”盛怒中的汉武帝听了司马迁这番话，认为司马迁有意替李陵护短开脱，把他投入监狱，并处以宫刑。

【素材运用】⑴仗义执言;⑵真性情;⑶转折

◎发愤写《史记》

不幸的遭遇，尤其是宫刑，使司马迁精神受到极大刺激，曾一度想自杀。但他想起了父亲的遗言，又以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己，终于以惊人的意志忍辱负重地活了下来。经过六年的囚禁生活，终于完成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著一一《史记》。

【素材运用】⑴忍辱负重;⑵榜样的力量;⑶成功起源于挫折;⑷生命的质量

【中考真题链接】

1.2015年湖北襄阳中考作文

（以下题目任选其一作文）：

题一：思想、感情、态度等，用言语、行为显示出来，即为“表达”。把爱表达出来，你会被更多关爱包围;把幸福表达出来，你会感受更多幸福;把失意表达出来，你会获得真诚帮助……勇于表达，善于表达，成长更顺利，生活更美好。

请以“ 需要表达”为题写一篇文章。

素材延伸：可以将题目填为“人生需要表达”。司马迁的人生是独特悲愤而充满坎坷的，而司马迁如果不通过《史记》这部作品进行表达，那司马迁就和许多人一样，被历史的尘埃掩埋，成为默默无闻的无所作为者，即使有再大的冤屈，也无济于事。可是，司马迁有了精彩的表达，就有了精彩的人生、辉煌的丰碑。因此，人生需要表达。

题二：阅读下面的材料，自选角度，写一篇文章。

在这人世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。

——席慕蓉

素材延伸：司马迁正是一个孤独地面对这个世界，默默地向前走的人。他游历祖国的名山大川，旅难涉险;他博览群书，孤独求索;他面对宫刑，创作巨著……这些都是他单独一个人跋涉的证明。

2. 2015年重庆A卷中考作文：

阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

我问花园里的玫瑰：你年复一年重复着同样的色彩，单调吗？

玫瑰笑答：向人间播撒芬芳是我生长的理由。

我问树枝上的蝉儿：你长时间生活在黑暗中，只能尽情歌唱一夏，遗憾吗？

蝉儿笑答：绽放生命的绚烂是我唯一的愿望。

我问山间的小溪：你一直朝着不变的方向寂寞地奔流，孤独吗？

小溪笑答：奔向大海、成就浩瀚是我毕生的追求。

我不由得陷入了沉思，生命的意义究竟是什么呢？

素材延伸：谈生命的意义，可以谈谈司马迁。司马迁有玫瑰的芬芳，也有蝉的生命的绚烂，更有小溪的执着。我们可以把司马迁的人生事件和这三种事物的特点结合起来，证明司马迁生命意义的伟大。

3.2014年黑龙江牡丹江市中考作文：

从下面两个文题中任选一题作文。

文题一：请以“那个让我尊敬的人”为题目，写一篇文章。

素材延伸：司马迁值得我们尊敬的地方很多，学识方面，著有中国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”;人格方面，司马迁不畏汉武帝的权威，替李陵辩护;治学方面，司马迁不畏艰险，考察了许多历史事件的发生地，力求让自己的历史著作更贴近历史真实。

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文题二：生命中什么是可贵的？

真挚的情感是可贵的：亲情、友情、师生情……

美好的品德是可贵的：善良、执着、勤劳……

幸福的点滴是可贵的：一个眼神、一个微笑、一句叮咛……

将题目“ 是可贵的”补充完整，写一篇文章。

素材延伸：可以把此题填充为“立志是最可贵的”。年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。李陵将军在与匈奴的作战中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，他被捕入狱，遭受残酷的“宫刑”。

受刑之后，他曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成，于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字，开创了我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”

4. 2014年山东省烟台市作文：

题目： 征服了我

要求：①请在横线处填上合适的词语，将题目补充完整，然后写作;②文体不限，不少于600字（诗歌不少于30行）;③文中不得出现真实的人名和学校名。

素材延伸：可以把题目填充为：“司马迁征服了我”。

司马迁能写出《史记》，全靠理想和信念的支撑，他的理想和信念征服了我;遭受“宫刑”的奇耻大辱，但在书写历史时仍能客观实录，实属可贵，他的治学态度征服了我。

【考场速用】

2015年贵州安顺中考作文：

阅读下面的文字，根据要求作文。

雁过留声，人过留名。王勃一生短暂，留下《滕王阁序》;曹雪芹呕心沥血，留下《红楼梦》……青春年少的你，此时或许行囊满满，踌躇满志，有许多东西留下;或许两手空空，惆怅无限，什么也没有留下。无论怎样，它们一定会引起你深深的思考。

根据以上材料，请以“留下”为话题，写一篇作文。

【满分作文】

留 下

贵州一考生

已经是深夜了，司马迁通过天牢的小窗，望着那漆黑的夜。幽蓝的天幕上，不见星也不见月，几处乌云低低地沉着，带着令人窒息的压力。暮秋的风裹着寒气，钻进每个角落，包括司马迁那件破旧的长衫。

司马迁拖动着脚镣，走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里，带着几分鬼魅。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰，拖下长长的抖动的影子，似乎加重了黑暗。然而挂着的一纸官文仍然可见，金色的字、朱红的印，一切都那么清晰。

是的，这就是司马迁的命运。日出之前，他必须做好选择。是死，用一腔热血去控诉昏君的无道，用高贵的头颅去证明自己的清白？还是活着——当然是有条件地活着，从此他将成为不完全的男子。

司马迁无法遏抑心中腾生的怨怒，昨日朝堂的场景历历在目。当汉武帝在歇斯底里地咆哮时，当满朝文武双股战战时，当李陵一下子从英雄被定性为叛徒时，司马迁觉得胸中有什么东西压着。

也许是记录历史的职责让他知道，历史必须是真实的。于是，他站了出来，后来的事情证明当时的冲动是致命的。司马迁与李陵并无交好，为了不相识的人而触怒龙颜，这没有人能够理解。

他突然就想到了死，想到了屈原的投江;想到了孤竹君的儿子们在首阳山的遗骸：他想抛弃这个世界，这个昏暗、污浊的世界。绝不能屈辱地活着，做一个不完全的男子，便是死，他也应该是个大丈夫。

但突然，司马迁在愤怒与激动中沉静下来。父亲临终时那双忧怨的眼睛，让他一下子静了。他知道，人应该留下些什么，雁过留声，人过留名，自己的名在哪里？难道就是一次冲天的发怒，让人看到了一个不屈服的自己，然后如云烟一样很快就消散了么？他清楚地记得，父亲指着案上的书，哽咽着，然后看了他一眼。他理解那一眼的重量与意味着的责任，是的，他永远都不会忘记——他们还没有自己的史书，属于大汉的书。

司马迁在床边坐了下来，闭上眼，沉默了好久好久，他的胸口在剧烈地起伏，他的手指在不停地颤抖……天明的时候，牢外传来一声吆喝：“司马迁，想好了没有？”

“想好了，我选择腐刑。”两滴清泪滑落脸颊，司马迁无声地哭了。

几千年后，一位诗人说：“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去，而是为某件事卑贱地活着。”于是，一阵秋风呜咽着，吹起《史记》发黄的纸页。

他留下了《史记》，这墨写成的丰碑，当然，留下了最美的名声！

【教师点评】

运用情景再现法，将司马迁遭遇厄运的情景再次展现在读者面前;运用心理刻画法，将司马迁为正义而替李陵辩护的心理通过作者的窥视刻画暴露出来;运用联想法，将司马迁当时想到的一些具有相同命运的历史人物的遭遇展现出来，让读者明晰司马迁何去何从的思想动态。综合运用多种素材组合的方法，可以使文章内容丰满。

7.关于奉献精神作文素材 篇七

王顺友，男，苗族，1965年10月出生，中共党员。四川省木里藏族自治县邮政局马班邮路乡邮投递员。

王顺友同志1985年1月参加工作，一直从事乡邮投递工作，负责木里县城至白碉乡、三桷垭乡、倮波乡，以及木里县城至卡乡邮件投递工作。卡拉乡邮路调整后，王顺友只负责木里县城至白碉乡、三桷垭乡、倮波乡的邮件投递工作。月平均投递报纸700份，杂志28份，信函45封，印刷品25件，包裹5件。

王顺友同志在木里藏族自治县恶劣的自然环境和艰苦的工作条件下，克服常人难以想象的各种困难，长年累月奔波在往返里程达360公里的深山峡谷的乡邮路上。20年来，在雪域高原的送邮行程达26万多公里，从没延误过一期邮班，丢失过一件邮件。

被四川省邮政局评为四川省邮政劳动模范;

205月1日，成为全国“五一劳动”奖章获得者;

3月，中共木里县委授予王顺友同志木里县优秀共产党员称号，中共凉山州委授予王顺友同志凉山州优秀共产党员称号，并当选凉山州杰出青年;

204月，中共四川省委授予王顺友同志四川省优秀共产党员称号，国家邮政局授予王顺友同志全国邮政劳动模范称号;

8.无私奉献作文高三800字素材 篇八

你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!

多去发现孩子身上的优点，把你的赞美毫不保留的送给他们。我们班有个小男孩叫赵英豪，他是一个特别胆小，特别内向的孩子。记得我刚教他那会，我过去给他批作业，问他话，他吓的眼圈都红红的。看到他这样，以后我每次下课后都会主动走到身边他身边跟他说几句话，慢慢的我发现，我再走到他身边时，已由单纯的我说变成了我们两个人的对话，再后来，我在课堂上看到他高高举起的手，听到了他回答问题响亮的声音，在这时我总不忘表扬他。慢慢的自信的种子在他心里生根发芽了。

9.奉献的名人名言作文素材 篇九

2. 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。

3. 对没志气的人，路程显得远;对没有银钱的人，城镇显得远。

4. 有志者，事竟成。

5. 人惟患无志，有志无有不成者。

6. 有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地。

7. 男子千年志，吾生未有涯。

8. 心随朗月高，志与秋霜洁。

9. 顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。

10. 生无一锥土，常有四海心。

11. 志当存高远。

12. 少年心事当拿云。

13. 雄心志四海，万里望风尘。

14. 鱼跳龙门往上游。

15. 人无志向，和迷途的盲人一样。

16. 鸟不展翅膀难高飞。

17. 母鸡的.理想不过是一把糠。

18. 一个人如果胸无大志，即使再有壮丽的举动也称不上是伟人。

19. 有志不在年高，无志空长百岁。

20. 男儿不展同云志，空负天生八尺躯。

21. 大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎?

22. 人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也。

23. 人之所以异于禽者，唯志而已矣!

24. 胸无大志，枉活一世。

25. 丈夫四海志，万里犹比邻。

26. 才自清明志自高。

27. 丈夫志不大，何以佐乾坤。

28. 虽长不满七尺，而心雄万丈。

29. 沧海可填山可移，男儿志气当如斯。

30. 与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰。

31. 胸有凌云志，无高不可攀。

32. 远大的希望造就伟大的人物。

33. 卒子过河，意在吃帅。

34. 志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎?

35. 治天下者必先立其志。

36. 人生各有志。

37. 丈夫志气薄，儿女安得知?

38. 莫为一身之谋，而有天下之志。

39. 儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志。

40. 让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。

41. 褴褛衣内可藏志。

42. 人生志气立，所贵功业昌。

43. 人若有志，万事可为。

44. 并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺。

45. 有志者能使石头长出青草来。

46. 壮志与毅力是事业的双翼。

47. 志不真则心不热，心不热则功不贤。

48. 把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。

49. 不为穷变节，不为贱易志。

50. 志不立，天下无可成之事。

51. 志正则众邪不生。

52. 鸟贵有翼，人贵有志。

53. 器大者声必闳，志高者意必远。

54. 志，气之帅也。

55. 石看纹理山看脉，人看志气树看材。

56. 志之所向，金石为开，谁能御之?

57. 志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。

58. 心志要坚，意趣要乐。

59. 一人立志，万夫莫敌。

60. 强行者有志。

61. 立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。

62. 有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。

63. 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。

64. 志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也;志之所向，无坚不摧。

65. 不怕路远，就怕志短。

66. 志高山峰矮，路从脚下伸。

67. 有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。

10.名人名言作文素材的积累 篇十

2. 生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。 —— 高尔基

3. 用思想去战斗，而不应受思想的束缚而裹足不前。每人都有其 独特的思维方式。——菲德鲁斯

4. 构成生命的主要成分，并非事实和事件，它主要的成分是思想的 风暴，它—生—世都在人的脑中吹袭。——马克吐温

5. 人生大病，只是一傲字。 —— 王阳明

6. 生活就是战斗。 —— 柯罗连科

7. —个人的思想不会停滞，当他清醒时，他的头脑不停地工作，就像不断跳动的脉博，他无法止住任何—种思想。 ——马可奥勒利乌斯

8. 我们的生活就象施行，思想是导游者;没有导游者，—切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。 ——歌德

9. 思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事，而在于能否用自己的影 响使小事变成大事。对小事漠不关心的人也不会对大事真正感兴趣。——罗斯金

10. 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 —— 马在思

11. 生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚

12. 人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》

13. 览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

14. 笔下龙蛇似有神。——张怀谨

11.有关名人名言的中考作文素材 篇十一

2. 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来

3. 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立

4. 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。 —— 傅雷

5. 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金

6. 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基

7. 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 —— 阿•托尔斯泰

8. 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 —— 巴甫洛夫

9. 为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理

10. 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 —— 聂鲁达

11. 爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢!在它面前，人本身也算得是甚麽呢! —— 车尔尼雪夫斯基

12. 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

13. 慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

14. 慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

15. 母爱是世间最伟大的力量。——米尔

16. 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

17. 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德

18. 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克•吐温

19. 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

12.奉献与爱心作文素材 篇十二

为了灿烂的生命而奉献

澳大利亚的西南部，有一片在地图上找不到的沙漠。这里雨水稀少，干旱异常。任何人都会以为这是一片死亡之域，但事实却恰好相反。1973年，澳大利亚一个叫夫兰纳里的植物学家在骑摩托车旅行时发现，这片世界上条件最恶劣的沙漠中竟有大约3600多种植物繁荣共生。夫兰纳里发现，生长在这里的植物对自己非常苛刻，对水和养料的需求少得可怜，几乎是别处植物的十分之一。同时，这里所有植物的叶子都不是绿色的，而是带着各种鲜艳的颜色。更奇特的是，这些花朵都能分泌超乎想像的大量花蜜。夫兰纳里对这些植物进行了30年深入研究，才发现其中的奥秘：这里的土壤成分主要是没有养分的石英，只有对水分和营养需求极少的植物，才能生存;昆虫和鸟类在这里非常稀少，几乎没有潜在的授粉者。植物的生存繁衍主要靠传播花粉。在这种条件下，植物必须开出最大最艳丽的花朵，分泌最多的花蜜，才能吸引极少潜在的授粉者的注意。

少一些索取，多一些奉献，最贫瘠的环境中，生命也会如花绚烂绽放。