钢筋工长实习心得

钢筋工长实习心得（10篇）

1.钢筋工长实习心得 篇一

思修课心得体会

告别高中时代的稚嫩，进入崭新的大学生活，为了在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期引导我们走上正确的道路，学校开设了《思想道德修养与法律基础》这一课程，经过一个学期的学习，我的思想道德修养有了明显的提高，对于国家的基本法律有了更加深刻的认识。

通过学习，我认识到该门课程是一门融思想性，政治性，知识性，综合性和实践性于一体的课程。主要是以马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系为指导，针对大学生成长过程中面临的思想道德和法律问题，有效地开展马克思主义的世界观、人生观、价值观、道德观和法律观的教育，帮助大学生提高思想道德素质和法律素质，成为为德智体美劳全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

我原本以为经过了高中的辛苦奋斗后，进入大学就应该好好的“休息”一下，然而老师的几次授课令我明白，作为新时代的大学生不能有一刻的松懈，应该时时刻刻保持积极向上的心态，勤奋学习，认真参与学生工作，生活作息规律，特别是要制定正确而远大的理想，为之奋斗不止，并且努力成为一名勤学、修德、明辨、笃实的优秀大学生。在进入大学之前，我的目标便是成为一名名校大学生，然而实现这一目标后，便发现自己没有了进一步的目标，而是心想着在大学校园里“须尽欢”，如是想的我自然度过了一个“60分就好，不太上进”的上学期。在开始重新树立远大理想之际，所上思修课的一些指导对我好处颇多，让我明白大学生活是一种全新的开始，我不必迷茫与苦恼，而是应该慢慢地适应它，勇敢无畏地迎接每一轮挑战，把握其中机遇，成为社会的脊梁，完成二十一世纪大学生的历史使命。

作为一名大学生，理应时刻追求或者坚守正确的人生价值观，然而随着网络的普及，对于大学生的我来说，网络就像一位时好时坏的师者，多种价值观念的碰撞对我影响极大。恰好，思修课上谈及到了人生价值观。我更深刻地认识到拜金主义、享乐主义、极端个人主义等究竟为何物，又会对自身和周围人造成多大的伤害；我明白了一种正确的人生价值观能为大众做出多少贡献，为自己和他们带来多少快乐，能为自己理想的实现少走多少弯路。大一的暑假，学校发布了暑期社会实践的任务，于是我便在家乡加入了父亲所在的公益组织中，完成了一次下乡为贫困学子送温暖的活动，随后便不再参与其他活动。但在接受几次思修课的洗礼之后，心中愧意顿生，平时总口口声声说着做一名高素质、高修养的大学生，抱怨着没有途径实现自己的社会价值，却对如此良机视而不见，因此我便做下决定：在今后的每一个假期，对于不冲突的志愿活动我都会尽量报名参与。总而言之，人生价值观之奉献与索取，我愿择前者。

在老师谈及信仰之前，我心中的信仰暂仅仅局限于宗教方面，然而如今，我才从老师口中得知信仰是如此不简单。原来，在我求学的这么多年，我正在渐渐地形成我的信仰：出生于这个国家，我未曾遭受战乱与饥荒，于是有着对于这个国家的热爱与信任，更有着对于国家马克思主义的信仰；在成长中，聆听着革命先辈的故事，踏过革命先烈战斗过的土地，于是有着对中国共产党的信仰。因此，我现在积极地向党组织靠拢着，希望成为其中优秀的一员，为自己的信仰去拼搏、去努力。

大学生为了满足自己的物质需求而迷失自己的正确价值取向的事件屡见不鲜，究其原因，除了本身价值观念的扭曲，或许就在于未知法、未懂法、未守法。国家依法治国，然而在人民当家作主的国家，只要身处法律之中，还是非常自由的。此刻让大学生学习法律基础，便是让我们正确树立法律意识和公民意识，增强法制观念，提高法律素质，能正确地行使公民权利，严格履行公民义务。之前的马加爵事件、复旦大学投毒案等，便是典型的大学生法律观点偏差、法制观念淡薄的体现，若是他们能在情绪的爆发下，感受到法律的铁网，或许不会做出如此丧失理智之事。对于有点强调以自我为中心，追求个性和自我发展的我来说，提高法律意识，有益于健康成长和将来适应法治社会，以免年轻人的血气方刚造成了人生的遗憾。

我明白，既然成为一名接受高等教育的大学生，就理应具备良好的思想道德素质，以及相应的法律素质。在珍贵的大学生活中，我们要充分了解自己，省察自己，激励自己，发展自己，不执拗于完美，却追求全力以赴，不轻言放弃，却明辨当下，进而拥有一个美好的大学生活。

2.四治学习心得 篇二

——毛感乡党委书记

陈成思——

目前，海南省正在全省开展以治庸提能力、以治懒增效率、以治散正风气、以治贪顺民心为主题的专项整治工作。当前，我们干部作风存在庸懒散贪的问题，迫切需要采取切实可行的措施认真加以解决，确保干部队伍的肌体不受腐蚀，干部队伍的战斗力不受削弱。开展干部作风整治活动，是加强干部队伍建设、永葆党的生机与活力的迫切需要。通过认真学习，本人认为整治“庸懒散贪”既是当务之急，也是长久之计，需要扎实推进以下几方面的工作：

一、增强意识，转变思想。思想与意识是根绝“庸懒散贪”的重要基础。要加大宣传力度，创新宣传方式，强化每一位党员干部的责任意识、效率意识、进取意识、执行意识和服务意识。同时，要进一步增强党员干部思想教育工作，继续弘扬“求真务实”的精神，让党员干部牢固树立“群众利益无小事”的宗旨，坚决抵制庸懒散贪。深入学习县委、县政府的专项整治会议和文件精神，将思想统一到县委、县政府决策部署上来。要加强培训，重点学习邓小平理论、三个代表重要思想，提高理论素质，只有思想境提高了，能力也会有提高，工作中也会思进取、有思路。

二、落实奖惩，强化监管。奖惩与监管是根绝“庸懒散贪”的强力抓手。要进一步完善工作实绩考察制度与奖惩制度，把工作态度、工作效率、工作成绩等纳入到考察制度当中。让那些想干事、会干事、能干事的人才选拔到领导岗位上来，只有完善干部考核和选拔制度，才能让积极进取着满怀希望，让平平庸庸者四处碰壁，让“庸懒散贪”没有生存空间。同时，要加强监管力度，完善监管方式，把党内监督、层级监督、制度监督、群众与媒体监督有机结合，增强监督的合力与实效。

三、领导率先垂范，树立用人导向。上级做着看，下级跟着干。治庸离不开各级领导的表率作用，领导干部身先示范，具有其他治庸办法不可替代的作用。各级党组织要强化对领导干部的配备、教育、监督和管理，切实营造出能者上、平者让、庸者下的良好工作局面。以好的作风，选作风好的人；以好的机制，选能干事的人。同时要近贤能，远小人，亲德才兼备之人，疏平庸无德之人，长久下去平庸就会退出市场。

3.线上学习心得 篇三

线上授课学习心得本周我改变了听课记录以及听课方向，前段时间的听课主要是学习余映潮老师，但是因为画质等问题经常导致画面看不清，并且，每位教师的讲课都有自己的方法，所以我选择换个方向学习，在优酷上找到了《吟咏青春》高中优质课堂，本周主要是听了三节课《沁园春长沙》、《相信未来》的对比阅读，感觉受益匪浅。

本周的课程虽说是三节，但是其实是一节课的三个课时，我非常佩服这位老师的导入方法，与余映潮老师不同，余老师喜欢简单的展示课文的背景、作者，而这次的老师则是从另外一首诗歌，顾城老师的《一代人》展示了两首诗的创作背景，给学生一个感受，之后教师主要是注重对诗歌赏析方法的授课，《沁园春长沙》的创作主要是在品味意象，体悟意境，深沉函涌，感受韵律，吟诵青春，话育精神，恰当的景物选取构成了意象美，空间上、状态上的区分;精妙的语言表达彰显出意象美，静态的色彩美，动态的情状美;适恰的一项配置营造高远意境，最终展现出，青年政治家的形象，对于《相信未来》主要是从作者评论以及意境分析出发，为什么有评论家称《相信未来》饱含着“痛苦的呻吟与撼人的信念”?被称为“一代青年的精神代言”的诗人食指在《相信未来》中记录了“六八年人”怎样的心路历程。由此展现出了这首诗在当时时代的特殊地位以及情感体现。最后一节课注重方法的传授，总结诗歌的赏析重点在于意境的理解发展，意境的了解有助于对诗歌情感的表达，诗歌的创作背景影响诗歌的意境以及诗歌情感。

通过本周的听课处理，我更加了解现代诗的情感态度以及讲授方法，虽然现在没有机会站上讲台进行课堂的传授，但是我也收获颇多，希望以后继续努力，为未来的线下授课做好准备。

4.线上学习心得 篇四

在疫情的线上学习期间，深切的体会到网络与信息的便捷性，使各种资源跨越距离限制，每个人都可以按照自己的学习习惯再次回放，复习知识。增强了我们对于学习的主动性，利用空闲时间我们可以更好的充实自己，提高学习兴趣。当然，这也需要一定的自制力，线上学习有利有弊，若不能很好的控制自己，会让人沉迷在网络中。不比线上学习，看不到其他人的努力，更能体现出‘不进则退’的理念。

新的学习方式为我们的学习带来了许多便利。不仅使课前预习，课上问答，课后讨论更加高效，也使我们可以接受到许多课外知识。如阅读与思辨文化文学课，老师分享的视频可以让我们对文章有更深的了解。视听说的课程会有整节课的听力步骤。大学语文的讨论更加积极等。因此我认为线上学习真的很有用，每周都有固定的时间答疑，作业等的上交时间也有明确规定。但还是希望早日回到校园，毕竟线下学习是传统方式，优点不可置否。毕竟线上学习我们需要长时间面对手机或电脑，还需要久坐，缺乏锻炼，一个硬币都有两面，所以我认为线上线下结合起来会更加提高学生的学习效率。

线上学习已开展了一段时间，大家各自的收获当然也离不开每位老师的辛勤付出，对于我们的口语老师anca真的格外敬佩，六个小时的时差也没有影响上课质量，由衷感谢每位老师。同时也希望自己可以增强自控力，充实自己。

5.档案学习心得 篇五

近期，我参加了由省档案管举办的档案业务培训班的学习。通过两周的学习，使我系统地了解了档案与档案工作概述的基本知识，以及如何对各类档案进行收集、分类、立卷、归档、利用等管理程序，全方位地了解了档案管理工作的重要性、档案管理人员应该具备的职业素养，明确了今后档案工作的发展方向，同时也进一步坚定了我做好档案工作的信心。下面结合自身实际，谈几点体会。

一、提高了思想认识，增强了工作积极性。

在未参加培训前，对档案工作的认识是模糊的，片面的，甚至认为不重要。参加培训后，经过老师的讲解，使我从全新的角度认识了档案工作，使我充分认识到档案工作一项保存历史、传承文明、服务社会的重要工作，是一项光荣而有神圣的工作，是各单位必须做好的一项基础性工作，是各项工作顺利开展的重要保障，必须高度重视，认真开展。由此，为自己能从事这样一种伟大的工作而感到骄傲、感到自豪。骄傲的同时也感到了一种沉甸甸的责任，一种对做好档案工作的责任。也正是这份荣耀、这份责任激励着今后一定要搞好档案工作。

二、专业知识和业务能力有所提高。

未接触档案工作以前脑海里一想到档案就想到每个人的个人档案，也就因此错误的认为档案就是指人事档案。通过本次系统、深入的学习使我对档案的分类有了清晰的认识，对各类档案的保存价值有了深入的了解。通过各位老师深入浅出、理论与实践相结合的教学方式使我对文书、科技、设备、照片、电子等档案的整理、管理有了系统的掌握，对我今后顺利开展档案，切实做好档案工作打下了坚实的技能基础。

三、对档案工作的价值有了明确的认识。

传统思想中认为档案工作就是保存历史记录而已，从未认识思考过开展档案工作的意义，没有认识到档案工作的保存利用价值。经过这次的学习，使我认识到档案工作并不是单一的保存记录、保存资料，而是要发挥档案职能，服务公司，发掘它潜在的利用价值。而且所有档案工作都要围绕“保管利用”这个中心开展。基于这点认识，使我对今后的工作有了更加明确的方向。同时，通过参观省档案馆，使我对档案的认识从理论层面一下上升到了实践的高度，使我对档案的保管、保护和利用工作有了深刻的认识。

以上是我在参加了此次档案培训班后对档案工作的认识、收获和体会。在此，对公司能让我参加这次培训表示感谢。今后，我一定立足本职，切实做好档案工作，使我的档案管理水平更上一层楼。

6.敦煌学习心得 篇六

2013级历史2班 201361010259 张永兴

国学大师季羡林先生说：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，在没有第五个；而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。”他的评价很中肯，同时也反映了敦煌的重要性。

“大漠孤烟直，长河落日圆。”在这个茫茫戈壁中崛起的河西四郡之一的敦煌。因莫高窟大批文物的出土，风靡一时。席卷了世界文化殿堂，成为闪耀的明珠。我们应该是惊叹的，是骄傲的，因此，我们更应该怀着一种虔诚的心态去对待这一发现。

敦煌远在祖国西陲，山高皇帝远。虽偏远，确是路上丝绸之路的交通要道。地理位置的优越性，决定了敦煌处在多种文化碰撞与交流的中心，也注定了敦煌在急剧变动的时代繁荣昌盛直至衰落的变迁。沧海桑田，昔日的敦煌已经不见，能看到的是草木稀疏，沙海苍茫，地广人稀。人不知道换了多少代，千年前的历史也仅断断续续的口耳相传，或载于史书，或存于宗教典籍中，或长埋于地下。

敦煌莫高窟始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。

而敦煌遗书，无疑是其极为重要的物质文化财富。给历史研究提供了大量的一手资料，也纠正了许多文献的漏洞与错误。同时，补充了宗教典籍的数量和种类，以及民族学的研究。也开启了了敦煌学的新起点，使敦煌学成为一门显学。

对于莫高窟遗书的封存，我比较赞同贺世哲先生的观点，宗教文化的冲突，伊斯兰教的宗教扩张，打破了佛教文化的再传播，为了保护佛学经典不被破坏而封存，其后或许遇见其他的**，人员离散，致使这些遗书被遗忘。对于西夏发动战争造成这批文物封存不敢苟同。（【续资治通鉴长编】卷一一五）：“景佑元年（1034）十二月癸酉，赵元昊献马百五十匹，以求佛经一藏。宋诏特赐之。”再有（【续资治通鉴长编】卷一二一）：“元宝元年（1038）春正月癸卯，元昊请遣人供佛五台山，乞（宋）令使引护，并给馆券。从之。”纵然不排除元昊借机刺探宋国情，但是，也反映了西夏人是敬佛礼佛的。更不会去大肆屠杀佛教终生，毁坏佛经。西夏内部也有众多信徒，佛的世界给予他们精神寄托，所以莫高窟的僧侣们没必要过分的担心佛家圣地遭毁坏。而且，莫高窟在敦煌市东南25公里处鸣沙山的崖壁上，相对来说比较偏僻。不管怎么说，敦煌遗书的封存对于现代人无疑是利大于弊。至少我们有了当时的手头资料，能够更加清楚的去了解当时的社会风貌，民族文化，佛教的发展„„

话说回来，当这批文物被王道士发现的时候，则是文化传承的悲剧，是宝贵的文物的不幸。就如老子言：“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。敦煌遗书在风雨飘摇中重见天日，也开始了文化苦旅。王道士的行为已经代表了我国的一类人，中国人的劣根性体现得很是生动。国家的破败也是其重要的原因，对于文化遗迹遗物的不够重视，才会这般无奈。我们再多心疼，再多指责于事无补，要做的是保护，开发与深入的研究，争做中国的脊梁，把这份文化遗产发扬光大，而不是浅尝辙就，以一个小小的成就沾沾自喜，忘记敦煌学研究的任重道远。

同样，有人仅认为莫高窟的价值在历史研究的话，那么这些人就鼠目寸光了。莫高窟的研究包罗万象，去过莫高窟的大家们，才有深切的体会。开窟的人，虽没有了名字，但其精神，其毅力值得我们敬佩和缅怀。塑造佛像的大师们，即使不是顶尖人才，但是也是数一数二的高手。把时代的精神，时代特征塑在了佛像中。让佛陀的神韵表现的淋漓尽致。还有五彩的壁画，更是活脱脱的呈现一代画师的高手笔，令人叹为观止。一个时期的佛家故事也是在放映一个时代社会人的心态。能够追究到当时的社会动态，人民的生活。（【美的历程】第六章佛陀世容）阐述了三个方面：悲惨世界，虚幻歌颂、世俗化。而魏晋南北朝时期，窟洞壁画题材多是割肉贸鸽、舍生伺虎、五百强盗剜目等故事。多变的社会人生充满了悲伤、惨痛、恐怖„„没有公平与不公平，坏人一百年，好人不偿命。大众百姓心灵是迷茫的，空虚的。佛于是走进了人们的世界，麻痹老百姓的精神世界，也给了统治者的安慰。雕塑的佛身体前倾，目光下视，但对人世似乎并不关心或动心。运用恐怖、阴冷、血肉淋漓的四周壁画的悲惨世界凸显佛的宁静、高超、飘逸。众人将希望、美好、理想都集中在了它身上。而门阀士族们：将某种病态的消瘦身躯，不可言说的深意微笑。洞悉哲理的智慧深情，摆脱世俗的潇洒风度的理念融入其中。隋唐的统一，使雕塑的面容和体态、壁画的题材风格有了明显的变化。隋塑方面大耳、短颈粗体、朴达拙重，而唐代，更加的健康丰满。有了人情味和亲切感。也慈祥和蔼，关怀现世了。壁画悲惨的场景渐渐消失，继而被幻化的“极乐世界”的佛国世界代替。壁画中，金楼玉宇，仙山琼阁，满堂丝竹尽日笙箫；佛座莲中，环绕着圣众；彩云缭绕，飞天散花。有的是华丽的色调圆润流利的线条，丰满柔和的构图，热闹欢乐的氛围。中唐时期，菩萨小了，供养的人的形象愈来愈大，有的身材和盛唐的菩萨差不多。并且晚唐五代壁画中出现了【张议潮统军出行图】和【宋国夫人出行图】等反映世俗生活的题材。其次，宋代的石窟尽管洞窟极大，但精神全无给人贫乏、无力、呆滞的感觉。洞窟内的种种变化已经无意识把我们引入到特定的时代中。其中蕴含的美学思想，哲学思想，意境高远。只有想不到的文化价值，没有莫高窟找没有的文化价值。莫高窟可以说影响了无数的佛教信徒，画家，雕塑家，文字学家„„

都说中华文化源远流长，星火相传，亘古不息，这就是一个很好的例证。中国传统文化夹在宗教的信仰中，随着宗教而传承，儒佛道无形中走在了一起。潜移默化了一代又一代的继承者。莫高窟的遗书记录的东西不单纯是佛家箴言。还有佛家以外的文化。所以，莫高窟就如同一个大杂烩一样。夸张的说，应有尽有。洞窟开凿的数量也在述说这这一时代佛家文化的发展，和一个国家的盛衰。莫高窟，凝聚了无数佛学大师的心血。他们的智慧，他们的思想，在这里达到了一个新的高峰，形成了不同于中原佛学的新内涵。物之有境界者，莫过于此。来来往往的带着各种心理的人，绝大部分都是满载而归。

佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛曰：一花一世界，一叶一菩提(如来)。

佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

这就是境吧！也是莫高窟让我们传承的一部分。马克思说，世界是物质，物质是运动的，运动是永恒的。物质决定意识，意识反作用于物质，其相关的论述深刻独到。

物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。――《说文》 物以群分。――《礼记·乐记》 境,疆也。——《说文新附》

境界，事物所达到的程度或表现的情况。

所以，物境者，万物生长变化所达到的程度。即万物之境界也。万物非皆有生命，山川流水，电闪雷鸣等亦如是。

莫高窟是物，其境界在不同的人去悟，境界自然不同。非只看起本体，还要从其历史绵延，涵盖诸多文化艺术等方面理解。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。应该说很有意思的一件大事。带着虔诚信仰的人，一丝不苟的制作着心中的**。把传承的技艺，时代的特点，自己的想法不自觉的融入在洞窟中。寄托着自己在世的功德，希望在因果轮回中，有个善果。同时利用佛性，佛家圣地的氛围，与怀着对佛的敬畏，荡涤内心的污浊，以及各种欲望。

尤其是那些深受儒家文化影响的有文化的人，在入空门后，更是为佛学注入新鲜血液，也是佛教中国化的直接有利的推动者。他们关注的视角应该相对比较广泛，记载的佛家以外的事件也多，如曾流行中国的景教。佛教徒们，如此依数增加，有了自己的文化体系。他们有的懂多国文字，有的深入了解各民族的习性，到处传教，广纳信徒。宗教没有民族之分，也因此囊括了诸多民族文化，打破了国与国的界线，宗教受民众顶礼膜拜，才大行于世。佛教亦是如此。不过佛教早已属于东亚文化圈的特有，昔日的西域不复存在，伊斯兰也深深扎根在新疆，深入河西走廊。佛教在我国西部也就剩青藏高原了。敦煌莫高窟存在的是过去，是记忆的封存的文化遗产。

我所要追寻的莫高窟的精神文化。是过去人在这里活动所留下的遗迹，探寻其宗教信仰的层次与哲学思想的理念。以此来重构自我的物境命题。

7.建筑学习心得 篇七

新的一周开始了，总结上周的学习收获也是一种进步，上周主要是对二级建造师的三本书进行了详细的学习。

二级建造师共三本书，建筑工程法规，建筑工程施工管理以及建筑工程专业与实务，通过学习法规让我初步了解到了一项工程开工必须要做的几个步骤，首先要立项，然后进行建设用地的征收及拆迁工作，第二步做完后就需要这块地的勘察、测绘、设计文件，接着就是招投标，开工审批等等一系列不可缺少的步骤。这些都是工程开工不能或缺的。

施工管理这本书的内容很多，我只学习了施工成本以及进度和质量的控制。这几个控制都是工程开工后影响工程是否能按计划交工的重要条件，也是工程施工过程中的重要内容。在施工过程中，能够很好的控制了施工成本，将会为这个工程减少很多不必要的损失，也能为公司以及工程节省很多原材料，间接地就是能为工程多的带来效益。而施工进度以及质量的控制就是整个工程的重中之重了，在工程施工过程中，很好的控制了进度，那这一切都在掌握中，而质量是一个工程的生命，也为了将来人们住进去增加安全感，工作慢可以，质量要好，工作快质量同样的有保障。

建筑工程管理与实务整本书主要讲的就是我们的专业知识，主要就是关于房屋建筑过程中所遇到的问题的解答，以及各个环

节的做法，详细的讲解了施工步骤，施工细节，概括的讲解了建筑工程法规以及相关知识，这本书学完后不但学到了施工过程需要知道的知识，还巩固了大学里以前学习了之后又忘记的知识，一举两得，通过上周的学习，收获还是不小的，虽然是为了考试学习，但是我认为是考完了后，书本还是不能离手，还要不断地学习，不断的充实自己！

郭忠明

8.保险学习心得 篇八

湖南分公司 乔虎

通过系统全面深入地学习汪总《十二字方针》，深刻的认识到这次在全国开展的思想教育活动，是汪总在上市之前做出的重大战略部署，是在公司发展的初级阶段为贯彻落实年初提出的“十六字”经营思想，加强公司文化建设的重要举措。是一项大规模、广泛性、深层次的公司内思想转变运动，是一次公司文化的自我完善的创新过程。自己经过学习、探讨、反思，进一步武装了头脑，更新了观念，振奋了精神，坚定了信仰，思想境界有了进一步的提升。

一、构建一流的服务水平

为客户提供一站到位的金融理财服务，是华康人的使命。

在此引入科特勒的“客户让渡价值”，它是指在客户获得的总价值与客户为之付出的总成本之间的差距。他提出客户满意度是由其所获得的让渡价值大小决定的。在服务经济时代，对于华康而言，不管是现在还是在不久的将来成为综合金融中介的领导者拥有客户群始终是我们发展的根本，只有让我们现有的客户获得更大“客户让渡价值”，且能影响到每位客户身边的潜在准客户，华康的事业才能做到基业长青。那么我想拥有客户群的唯一途径建立客户让渡价值系统。用较低的服务成本与市场营销费用为客户提供更多的“让渡价值”。实质就是设计出一套满足“客户让渡价值”最大化的营销机制，实现让渡价值最大化，客户满意；对公司来说，建立了客户对公司的忠诚度，利润的源泉不会枯竭，这才符合汪总的“可持续发展”战略，是经营之本。

实现让渡价值最大化，做到一流的服务，就会有更多的客户，并建立客户对公司的忠诚度，从而最终拥有客户，就能产出一流的业绩，成功实现三五计划，这是我们经营的关健。

二、锻造一流的专业技术

学习：持续学习，与时俱进。这是华康人坚持不懈的追求。

在全球金融一体化和金融自由化浪潮的拍击下,我国金融业的市场环境发生了变化,传统的业务界限和行业分工日渐模糊,条块分割格局也已被打破,我们以后不只和保险公司合作，更要与银行、证券公司，信托公司等金融机构在业务上展开广泛而深入的合作，相互融合、相互渗透、交叉销售，混业经营必将成为未来中国保险中介业发展的趋势，特别对于华康这样以后要走综合金融中介发展之路的公司来说，对从业人员提出了更高的要求。

俗话说：“艺高人胆大”，尤其在“人脉决定一切”、“不熟不做”的今天，精通业务，以自己的专业赢得客户的信任尤为重要。如今专业化分工越来越细，我们的客户需要更多的时间来做好自己的事业，就需要其他领域的专业人士为自己做好相关服务。比如医生的专业医疗服务、律师的法律顾问服务等。倘自身专业不足，不能以自己的专业为客户节约时间，何谈信任、交往？别忘了接触过形形色色的保险代理人后，有些客户比我们都专业了。另外，在保险营销队伍中有相当数量的代理人没有持证，既使持证也没有接受过礼仪方面的专业训练或者是其他系统的培训，因为他们在与客户交往中的露怯行为表现的非常突出。与人交谈应该保持的距离，商谈中的话题和谈话的方式、以及在用餐时的礼仪和注意事项方面知识有所欠缺，尤其是和女性客户相处时就乱了方寸，做出很多让人误解的事情，导致签单的失败。同时有很多女性代理人在与男性客户接洽时，如着装暴露、穿奇装异服，亲密接触表情暧昧等表现让人浮想联翩，由于交往分寸把握不好，做出很多让人多想和误解的事情，如果受过专业训练，这样的错误完全可以避免。

保险代理人要想扭转长期以来在百姓心中的“蜗居”形象，当务之急就是提升个人的专业知识、提升团队的专业素质。只有以专业的高度征服客户才能最终帮自己走出事业的低谷，摆脱展业的窘境。因此专业化服务是我们业务发展的需要,其实现途径可从三方面着手:提升代理人的专业素质;综合素质及各级管理者的管理水平。

环境保障，人才立司——这是华康取胜市场，赢得市场的尊重的至尊法宝，也是华康得以发展的根基。

三、创建一流的团队组织

为华康人提供终身事业平台，是公司长期发展的立身之本。

华康要发展，惟有组织是永恒的，一根筷子轻轻被折断，十根筷子紧紧抱成团，一个巴掌再拍也拍不响，万人鼓掌才能掌声震天，这是组织的力量，因此组织也是保险营销的最高境界。这个世界没有上帝，创造一个世界，你就是上帝，创造世界的最好办法就是建立团队，建立组织。华康正是由千千万万个跟随汪总始终坚定不移的走专业中介发展道路的有识之士而组成，正是有了这一批志同道合的兄弟，华康才能在今天的保险中介市场上使其他代理公司难以望其项背，反过来说如果没华康这个平台，我们这一批人无论如何也是做不出这一翻伟业的，因为没有一个人可以创造无限的辉煌，没有一个人不是通过组织创造无限的辉煌。

保险不仅是人才干的，贴切地说是组织干的。华康的目标是什么？在未来想要有什么样的成就，制定的目标是否切实可行？这一切只能通过组织达成。

团队是我们华康人员至高无上的追求，组织是华康人至高无上的境界。

9.银行学习心得 篇九

——关于《严重违规违纪问题典型案例》学习心得 银行业，风险无处不在。由总行编辑并下发全行员工学习的《有关严重违规违纪问题典型案例》（以下简称《案例》）让我更加加深了对这句话的理解。《案例》收集了近几年来全行发生的57个重大典型案例，深刻地剖析了案件的成因，总结点评相关案例，同时也揭示出那些曾经同我们一样的同志是怎样走上犯罪道路的。我觉得本次文件学习有很强的真实性，警示性和可读性，对我们全行员工有很强的警示作用。下面我讲阐述我的些许学习感悟。

一、完善银行内部控制规章制度，予以贯彻落实

俗语道：“苍蝇不叮无缝的蛋”。任何违规违纪的案件发生，均与银行内部的规章制度的缺失有关系，或者规章制度规定的不详细，导致实际中形同虚设；或者规章制度本身存在漏洞，缺少明确的监督检查机制；后者制度本身欠缺，无法预防和控制银行员工的违规操作。通过本次学习我认为一定要警示银行内部的规章制度，在制定的时候一定要做到环环相扣，互相牵制，相互制约，不给违法犯罪分子可乘之机。与此同时，一定要严格遵章守法，从操作到管理，坚决落实各项规章制度，并加强监督和检查，切实保障所有银行员工都能有章可循，有纪可遵，有规可依。

二、结合工作实际，领会学习内容

我行把提高资产质量和防范案件作均为重要工作之一，这也是规范办法中对业务上所要求的，进一步加大力度，加快步伐，采取有效措施，建立长效机制，将降低不良资产和防范案件“攻坚战”向纵深推进。在对存量不良贷款全力压缩的同时，加强对存量正常贷款和增量贷款的预警和基础管理工作，从贷前、贷中、贷后三个环节严格履行信贷监管的职责，保证信贷业务稳健运行。同时,按照制度化、规范化、精细化的要求，加强基础管理和内控建设，为全面提升风险防控能力，促进业务健康发展奠定了基础。

三、廉洁自律，严格要求自己

此次的办法学习是对现实出现的案例的归纳与总结，对进一步加强工作要求与规范行为、严格监督管理起到了重要作用。在阅读《案例》的过程中，每一个案例都触目惊心，一部分人身居高位，为了谋取私利，不惜违背社会公德、职业道德伪造各种证件、单据，非法吸收存款、非法高息融资骗贷、挪用公款，一部分人，尤其的临柜柜员，利用手中办理业务、接触客户的便利条件，与外勾结，恶意侵占，骗取客户资金或者违规操作等等造成了一笔笔坏账，给银行带来了极大的损失。因此针对以上行为我认为应该加强对员工从业行为的管理，树立正确的业绩观，培养员工实事求是、按规矩办事的工作态度，坚决克服主管随意性，有所为有所不为，实实在在的创造业绩。

四、严格执行各项规章制度，进一步提高自我防范能力

我们平时疏学习，对规章制度理解不够全面，只抱着努力做好工作、遵守纪律的想法，而忽视了对规章制度和相关法律法规的学习，日久会产生一些自由散漫的思想，导致违规违纪的情况发生，甚至是违法的案件发生。通过这次活动的开展，使我深刻认识到，不学习法律法规的有关条文，不熟悉规章制度对各环节的具体要求，就不可能做到很好地遵守规章制度，也不可能成为一名合格的赣榆农商行员工。因此，掌握法律法规基本知识，学好内部的各项规章制度，对我们的工作和生活具有重要的指导意义和现实意义。通过这次活动的学习，联系全行实际，我感到当前关键要加强约束机制，严格业务操作管理，加强业务监督，禁止岗位职责混淆、业务运作交叉，严格按照规章制度规定的各项要求，提高员工的自我防范能力，从源头上杜绝各类案件的发生。

作为一名银行工作人员，要面对“日理斗金”的状况而坐怀不乱，要面对“糖衣炮弹”的侵袭而处事不惊，“念念有如临敌日，心心常似过桥时”，这就要正确处理好工作责任与个人名利的关系：所谓“人为财死，鸟为食亡”，名利对于很多人来说无疑是极具诱惑力的东西，然而，试想马失前蹄、铤而走险换取的名利又怎能长久？不顾良心和道德的约束得到的一时挥霍无度又怎能让自己和家人安心？只有树立正确的人生观和价值观，正确处理好个人得与失的关系，方能在纷繁复杂的环境中为内心留一片清凉平静的绿地，永远常青。

10.法律学习心得 篇十

最近几天我通过参加了我行“合规管理年”相关法规的的学习，深刻认识到对一名从事金融行业的员工，依法规范自己的行为是多么的重要．特别像我这样作为一名信贷员，对于风险管理，合规操作更是应该注意的。

＂合规＂在我的印象中是这样理解的：它是银行内部一项核心的风险管理活动．银行的所有业务活动要与法律法规、监管规定、规则、自律性组织制定的有关准则相一致．

＂守法＂我觉得，就是我们员工要遵守金融行业的法律法规，抵制行业的不正之风，使银行的每一笔贷款或事项能够符合法律法规．

这几天的相关学习，让我更加的清楚了什么事在什么情况下该做，什么事在什么情况下不该做．让我明白从事金融行业是一件高风险的职业，风险一旦发生其后果所带来的损失是无法想像的，不仅给企业带来了影响，而且相关联的人员也要承担相应的法律责任．

看到江西南昌分行信贷部营业部主任勾结社会不法分子，骗贷达数百万元的案情通报后，我内心震动非常大：一是在银行严格规范管理、加快有效发展的今天，出现这种道德风险的案件，说明在三令五申不断灌输制度的今天，部分信贷员仍没有受得住糖衣炮弹的诱惑，没有认真履行自己的职责，造成我行的直接经济损失。二是在制度执行力上执行不力，自律监管不严、监督检查不细、酿成此事发生，试想，如果对所推行制度和法规有些许了解和遵守，也不会犯下此类案件；三是通过学习，使我深刻地认识到了只有严格内控制度，保持好的职业操守，按照业务操作流程办理业务，严格做到“八不准”，努力学习相关法律法规，增强自身各方面素质才能从根本上杜绝此类案件的发生，将信贷员的道德风险降到最低。

在接受相关培训前，我还认为这些法律自己在大学期间都学过，应该也是可以了解的，但是通过详尽的学习，我才明白自己连略知一二要都谈不上，很多需要注意的环节，很多我们应该清楚的要素，都在提醒我应该不断加强自己的法律意识，风险意识，从自身将风险降到最低

我想在2009这个“合规管理年”活动的大环境熏陶下，我会严格遵循上级的领导指示，做到以下几点：

首先，我们要加强银行准则，银行业务的学习．要踏踏实实、兢兢业业、严肃、认真的态度对待自己的职业，对待自己的本职工作．做到实事求是、客观公正、廉洁奉公．不管是做什么事情，要保持清醒的头脑，严格的遵守信贷员准则办事，不为主观或他人意志左右．

其次，作为信贷团队的一份子，当同事发生错误时，要及时的予以提醒与纠正．对于一些发生过的案例我们可以进行一个学习讨论，相互帮助，相互教育，以免重蹈覆辙。最后，作为信贷员，除了履行自身的调查任务以外，也要严格按重要规定进行贷款的受理，审查，审贷等，确保每个环节都无误实施，确保将风险降到最低。

对于我来说，虽然我是一名刚入行不到半年的大学生，但是我深刻的认识到银行行业风险性和困难．在今后日子里我要不断的学习，培养对与金融风险的意识，为以后的工作做好铺垫！