一段幸福的文字

一段幸福的文字（精选9篇）

1.一段幸福的文字 篇一

1. 时间的巨轮无法抹去我对你的思念纵使海枯石烂，你的身影永存于我心中。

2. 只要拥有志向，在努力的为它奋斗，那不可能也会变成可能，只要坚持不懈，那你一定能够达到成功的彼岸。

3. 如果我们都是孩子，就可以留在时光的原地，坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首…

4. 岁月飞逝，红颜易老。是谁在红尘的边缘苦苦的守着那句海枯石烂的诺言。一卷婉约在手，苍老了谁本应灿艳如花的颜?倚断了栏，静静的倾听，楼前的一江流水，朝朝暮暮不停歇的反复吟唱着这尘世的痴痴念念。

5. 回忆中，总有些瞬间，能温暖整个曾今。

6. 再唯美的爱情也掺杂着悲伤，再凄美的故事也有结局，注定爱上你就要伤自己!这份爱该不该放手呢?

7. 当你真正去做些什么的时候，往往也是很多事都无法回头的时候。

8. 我们都很擅长口是心非，又都很希望对方能有所察觉。

9.转身就不要频频回头，酷的人，才会被记得久一点;敬往事个屁酒，该敬的是那个勇敢的自己，那个受到了所有失望和背叛后，依然踌躇满志，敢爱敢恨的自己。晚安!

10. 曾经以为念念不忘的东西，总有一天会变得面目全非。时光没有教会我们任何东西，却教会了我不要轻易地去相信一个神话;而神话最让人膜拜的地方就在于它的不可信!

11. 有时候在乎的太多，对自己也是种折磨。

12. 好像下一秒天就要塌下来了，每天都在泪水中度过，不知不觉的眼泪就留出来了。

13. 再美的画你不把它珍贵的保存!它也会褪色!再唯美的爱情你不用心去呵护!它也会变质!到这时!你所有的承诺全变成了鬼话!说话不全话!呵~这世界就这么假!我想真点都不行。

14. 世上最痛苦的事之一，不是落单，而是身边有一圈人，让你感觉自己孤身一人。

15. 前方的路，我在心中，默默地为你点亮方向，不要回头，也许，我又会在渺茫中看到你含愁的回眸，再次惊起我心中的涟漪。

2.一段可以唤醒灵魂的文字哲理美文 篇二

月光皎洁普照山河大地，寂寥苍穹悠远深沉，虚空中明澈清晰的声音，犹如深谷钟声，于心底荡漾升起。

“放弃繁杂的概念，柔软心灵觉知，你要知道观念与思维，是觉知分别所现意识，阻碍了心性的真实，你所见的一切，是心见到了心灵记忆，过去未来当下，是能见攀缘了幻见;思维的你，仅仅是蒙蔽在心灵上的灰尘，抹去灰尘，生命的实相即会展现;心在记忆中，所现梦境，而不挂梦境，见无所见，见无染见，离见遍见，于见中离分别，那就是我。”

我是如此简单，简单到无法以思维去分析;我的展现如此单纯，单纯到情绪无法染着;真理就在幻垢身心，于妄念习气中，清净随顺;佛性就在自我之迷惑，于欲望贪婪中，清醒明澈;没有思维理性可以通向我，只因意识即本觉迷茫的颠倒;没有行为可以还原我，只因心识分别即造作我的妄想;没有经验可以描述我，只因体验是束缚我的镣铐;一切都是本觉所为，本觉依繁乱呈现生生不息，在生命造作中，性空无挂。

“去爱你心中的敌人，要知道，任何敌人，皆是心性中仇恨情绪所幻现，觉知的错愕，显现出爱与恨，仇恨的心投射仇恨的相，犹如海水泛起的波浪，敌人与你的仇恨，原本是一体;爱你的仇敌，就是宽恕你自己，消散了仇恨的浪花安抚觉知的错愕，宁静平和的情绪，那就是我。”

“一切爱侣亲友，皆是心灵的宿债，犹如海面上，浪花泛起的泡沫，是心中的爱染折射我，成为你眼中的亲友眷属。清净身心，不再被泡沫的喧哗扰乱心智，泡沫散去，大海深沉不动，如虚空般映照身心，空融于无，那就是我。”

“开放你的心灵，不再用理性观念的闸门，阻碍心灵觉照，生命之路，原本坦荡，犹如晴空无有杂染，犹如月光未曾染色，因你的思维造作，给生命加以命运的起伏，在空旷的平原树立起高山屏障，一丝疑虑，即是一道深谷;一丝贪着，就是一座高山;一念仇恨，就是狼虫虎豹;一丝爱欲，就是沼泽湖泊。”

“你忘记了原始的面目，磕磕绊绊，满心艰苦行走在妄想的旅途，因为无明贪爱，所现孤独无助的身心，心灵爱欲取舍，造就了生死梦境，塑造着灾难烦恼，离开束缚心灵的贪婪习气，就会见到我，我就是你原始的模样。”

彻底放弃自我，就拥抱了生命的完整，生死长河皆是由你心性展现，释放自我保护的恐惧，舒缓轻柔的心即大爱海洋，爱脱离语言，爱蕴涵真理，爱扫荡邪魔，爱驱逐黑暗，爱是祝福，宽恕，与自律，爱是离舍的根本，是光明的流动，是安泰的喜悦，是极乐的满足，是终结恐惧的神灵，见到内心深处的大爱，你就见到了我，依靠内心离我的奉献，融化自我煎熬的坚冰，纯爱照亮的身心，接纳所有即是我的容颜。

我是纯然无有造作，是裸露的喜悦，是自由的.解脱，是明澈的当下，是轻柔的安详;美好不足以描述我的灿烂，伟大不足以评价我的质朴。本觉是如此直观，众生见闻觉知就是我，可是众生因所想所见所知，就是见不到我，只因为被众生所见，污染了我的单纯;本觉亘古自然，随处皆是祂的身影，可众生就是无法认识，只因头脑的思虑，蒙住了心灵的眼睛。

“我是众生原始的本觉，随着生死梦境，清醒地伴随着你们;我是众生的喜怒哀乐，随着妄想起伏，无染觉照那就是我，我是众生见闻觉知，随着你们的心灵觉受，意识分别，所现缘起缘灭，却在生灭中如如不动，一切境界因心灵分别而升起，我在你的所见之中，清净无挂;宇宙倒影着我，因妄想中你辨认了我，现出众生原始的光明;我是你心灵深处，仇恨幸福，爱欲分别的体验源头，当众生沉浸于生命的体验，体验却扰乱自性祥和，体验成为了你，遗失了本初无染纯明，疑虑呈现出光明，觉悟体现出智慧，因分别而现世界，你是我的迷失，我是你的原本，我就沉睡在你的心底。”

世界倒映着本觉，本觉随倒影而圆觉，烦恼即是菩提，菩提相伴烦恼，而性寂如如;众生即是我，我即是众生，众生体证身心如幻，就在接近我;众生思维诸法性空，就在寻找我，众生体证自心现量，无垢染之心，那是我的身影，众生熄灭思虑情绪，思虑融入自性明寂，离幻即觉，即是我梦醒之时，当下即永恒，我伴随无始劫宇宙成住坏空，缘起性空那就是我;我安住虚空无量众生心灵，于刹那妄想中熠熠生辉，众生依身心幻业，折射我的性质，呈现命运起伏，众生依疑虑烦恼，寻找我的道路，幻现八万四千法门。

“意识因心性的紧张所呈现，情绪因焦虑的攀缘所呈现，觉知因心灵不确定之疑虑所呈现，自我因迷失的恐惧，紧缩感而呈现;所有的体验本质皆是苦难，众生即是诸种苦患所呈现业果，迷失了本性沉沦习气煎熬，因为你迷失了原始本来，因为恐惧从而攀缘，为了证明幻心从而取舍幻境，犹如不会游泳的人掉入大海，拼命挣扎想要抓住救命的稻草，迷失在无明梦境之中的你，却因为想要证实存在的真实，而迷失了原来的面目，你是迷失的我，我是觉醒的你，你是我在梦境中的寻找，寻找停息，那远离疑虑，无需寻找的即是我。”

本觉未曾离舍众生，众生离舍自我，心无所得即是本觉。看到世界的眼睛，不因所看改变了能看功能;分辨善恶的意识，不因善恶改变了分辨功能;储存对错真假概念的记忆，不因真假概念，停止思维运行;感受悲伤或者喜悦的心，不因体验觉受，而改变能体验的觉知;心见上帝也见魔鬼，见性不因上帝而高贵，不因魔鬼而卑微，心灵所见一切，不过是心灵能见之性在波动;我以你的心呈现世界，世界熄灭于心，妙明轻安，那就是我，随净则净，随染则染，于十法界处处呈现，却在一切名相中，落落清净。

以众生生灭因果，呈现我的迷惑;以世界众生诸相，呈现我的生命;以诸法真理，呈现寻找我的道路;以万物自然，呈现我的流浪;以微尘佛土，呈现我的烦恼;以众生自我，呈现我的煎熬。

在生灭中观察生灭的，就是清醒;清醒熄灭对生灭的观察，就是觉悟;见与所见，无二无别，清醒与迷茫，无二无别，众生与诸佛，无二无别，生灭与永恒，无二无别，真实与虚妄，无二无别，烦恼与菩提，无二无别，天堂与地狱，无二无别，轮回与涅槃，无二无别;觉与所觉，本来性空，见诸相非相，就见到了我;你的烦恼，就是我的妙觉。

“当佛教徒念经，口诵诸佛的名号，你要知道，他们所念的佛，那就是我;当上帝教祈祷天主，虔诚忏悔，你要知道，心灵所祈祷的圣灵，那就是我;当外道行者，拜火拜月，祈求神明加持，赞叹造物主的伟大，你要知道，神迹之光，那就是我;老子称我为道，佛陀说我是性，外道尊我为上梵，众生追寻我为真理，依众生不同的认识，所现认识我的不同众生，众生与我，却是一体同心，认识我就有了你，熄灭你心就是我，在众生分辨中，我无取无舍，无垢无净，无生无灭，未曾远离。”

“本觉以一切展现，随顺因缘生灭，却远离生灭，随顺万物更迭，众生所见诸行无常，就见到了我;我伴随众生生死轮回，随日月星辰更替，随天地自然变化，众生见到诸法无我，就见到了我;我在众生心里，身里，意里，渗透众生细微觉知，在妄念瞬息生灭中，刹那间如如不动，众生思维万法性空;熄灭妄念，性空无挂，那就是我。”

若想如实的认识我，就去烦恼中寻找我，烦恼与真理皆是我的身影，寻找真理的心，在烦恼中，看到了烦恼的源头，就是心寻找到心灵自己，世界是心灵与心影在对话，心是我，影是你，你是我的呼吸，我是你的自性;大喜悦自深沉的舒缓中释放，自我辨认的紧缩在舒缓中消融，当广袤无限的喜悦淹没了意识，觉性清澈的光芒，于无作意中朗然圆明，清澈不动自由极乐;心与影相合，烦恼与清净融合，真理与虚妄熄灭，自我与世界寂灭，见与所见寂灭，觉与所觉寂灭，离于言说的当下，那就是我。

我远离形体，以众生万物体现无所不在;我超越生命，以自然宇宙呈现生生不息;我没有居所，以微尘佛刹所现遍际无穷;我远离心识分别，以善恶、垢净、高下、尊卑、美丑、生死，呈现自性平等无二;众生于本觉中流转轮回，因迷失自性之义，而沉沦在心性迷茫，所营造的烦恼苦海;本觉无相，依众生相，呈现佛相;本觉无心，依众生心，呈现清净;本觉无住，依众生因缘生灭，呈现圆满不动;本觉无我，依众生无明烦恼，呈现寂照圆觉。迷失了本觉，烦恼即名众生，众生觉醒了烦恼，烦恼即名菩提。众生明心见性，则身心皆幻，幻本无生，无生即空，空无可得。你与我就是本觉，犹如沧海泛起泡沫，泡沫熄灭，大海岿然不动。

原本无你，原本无我，你是我的幻觉，我是你的本觉，我因你所现真理佛土，你消散了，我就融化在你的心底，心消散了，你我原本一体，于因缘聚合中，远离生灭之挂碍;无智亦无得，无所得故，你与我，皆因梦境所现，梦境本自清净涅槃。

迷即你，觉是我，迷幻消散，觉性本空，空中无色，即是圆照;因妄想彰显出你与世界，自我即是灵魂之镣铐，你阻隔了我的纯然，妄想塑造我的恐惧成为你，你在我的梦境中流浪生死，当你彻底抛弃所有自我获得，从觉知体验中苏醒了心灵，从意识思维中解脱了觉性，见无所见，觉无所觉，生灭寂灭，你就是我，而我却从未来去，空性无可证得，见性无挂即是空;觉性不可攀缘，妄念熄灭即是觉。心无所得，心不可得，远离颠倒梦想，是你原始的样子，那是我最初的倒影。

修行道路在心地，仔细甄别心性真伪，破除我执傲慢，清净身心贪欲，你的成就，即展现我的清醒，那无染无挂，纯然无有造作的本初，那就是我拥抱你，你融于我，始觉拥抱原始本觉，我与你一体，从未分离。

安住于当下，离修，离证，远离生命造作，当自我紧缩感，犹如云雾消散，本觉明空赤裸湛然，如阳光灿烂，普照心灵微尘，原来世界就蕴含在心灵深处，原来一切皆是心的幻化，因执取幻化，心有了自己，你却忘记了心灵原始的面目，彻底放弃生命中所有的希望与恐惧吧，任何拥有皆是塑造业境的因果，舍离能舍，离无所离，离见遍见，觉所觉空，无所得心那就是我。

犹如雨滴回归大海，大海融化于虚空，空融于无，无融于寂灭，当一念清净，我与你消散于当下，世界原本是一场梦境，梦境苏醒，却实无做梦之人，不可说，是世界的本源，世界倒影着不可说，依倒影所现众生与世界，实相却在身心深处，远离思虑言说，当身心世界尽皆融化于心，心只是一念，那就是幻境升起之处，诸法停息之时，宇宙众生皆是你，生命却没有你的痕迹，你就是我，性自真如，寂静涅槃，我与你，只因这一念幻现。

世界非世界，因众生辨认我，迷失自性而幻现世界，众生非众生，因妄起空华，幻现梦影而心，心对梦影的攀缘，所现我的错觉，错觉即众生，无明乃世界，我随因缘轮转，于身心世界中无挂，无来无去是名当下。

3.一段幸福的文字 篇三

岁月无声，文字有痕。当所有的缱绻，在岁月里凝成诗歌的模样。我便用文字镌刻一曲不离不弃的千千阙歌，任红尘纷扰，任世事沧桑。我依旧，念你如初!若经年之后，岁月静好，你在，我亦在。那么，就让我们在时光里执手。于一抹嫣然里，拈一份懂得，在安静的文字里邂逅一场暖，结一份文字的缘!

――题记

时光，已走出了很远。念，一直在且行且惜中浅行。沿着，熟悉的小道，我遇见阳光的你。没有刻意，没有邀约。就那样在一场落花的香里相遇。被岁月琉璃的时光，便在一场清浅的遇见里开始妖娆。

轻偎着生活的云淡风轻，总喜欢温一些微凉的文字。看过往，在经年的素笺里如诗如歌。任花开有声，花落留香。你说，你是经年的归人，等我在西下的黄昏。我说，我是佛前的一株荷莲，守候一场宿命的邀约。是你吗?穿过万千人群，有一种曾经的熟悉。心底，念了又念的名字。宛若惊鸿，翩落耳边。从此，成了我一生缱绻的诗行。

岁月悠悠，流年无恙。感恩，我们邂逅这一程山水。遇见你，是我今生最美的风景!珍惜有你，许我用文字清凉相伴的风景。记住，每一次不经意的对视与关注。让心底的记忆，丰盈而美丽!感谢岁月，感谢缘分。让我们在文字里牵手，在相伴里珍惜。此时，夏未央，秋未至。将相遇的场景，刻在我们相遇的空间。我相信，这些无言的暖。无论以后，会沦落到那里。都是我们记忆深处，最美的`风景。

端坐繁华深处，落一滴墨。静静聆听隔岸的温柔，那么远，却那么真。层层叠叠的过往，盈满暗香。一眼回眸，浅浅忆起;一句懂得，淡淡相守。嫣红的素笺，婉约着莫失莫忘的往事如昔。

记得，我说我是你一米之外最暖的那一缕阳光，喜欢默默伴你度过每一个平淡的日子。也记得，你说念里有你，你在眸里心间。我们不说地老，不说天荒，只愿一直遇见!感恩，流年的这份馈赠。一缕牵念，让相思染尽夏的妖娆。一纸絮语，又温婉了谁的流年?轻喟，明媚如花的岁月，终会被风霜荏苒。约还在，旧影却已模糊，往事渐远变淡。美好的时光，如无情的沙漏，越想抓住，流失的越快。

一季相约，要守侯多久才不算辜负?一段时光，要怎样描摹才算是完美?淡淡相宜的情愫，旖旎着我们一怀不变的初衷。时光，悄然而过。迎风，轻捻那些倦在指尖的曾经。让心，在回忆中温暖如初。一季重逢，一场心悦，在轮回的转角轻轻相拥。入了心的清欢，是琉璃阑珊处，不离不弃的无声眷恋。感动着邂逅的温暖，珍惜着相伴的缱绻。奢望，在时光里执手，与你结一段文字的缘，可好?

日落黄昏，披一身烟霞。沿着夏末的小径幽长，在一抹绿的葱茏里捡拾素年的暖香。情意盎然，无需邀约，思念早已倾城。初衷的繁花不曾褪色，念你依旧如初。一直想告诉你，转身后你被永远地留在了我翩飞如蝶的昨天!你可知?经年如梦，相逢如歌。陌上花开时，执一支素笔，我在荷的婀娜里静语岁月的嫣然。随走行念，我只念你。虽从未提起，内心早已静默相许。唐诗，宋词，与我无关。我只想陪你安坐端然，与你静默笑对。

寂寥的夜，没有对白。此刻，只想端坐在文字里，静默着将你给的暖，编辑成清浅的诗行，永恒我遥远却如水温柔的眷恋。淡淡惆怅，让屡屡思念渐浓渐稠。我在一首老旧的诗里读你，依旧那样安静，那样从容。似水流年，何须情深缘浅。一眼回眸，了然于心;一次邂逅，暖到落泪!情也深深，意也绵绵。长满青苔的时光，在遗落的梦里错过花期。未曾重逢，何来离别?一曲风月无尘，淡然一颗如水的心。

世事，百转千回。歌不尽曾经如花，道不完相约如梦。被俗世烟火雕刻的过往，在静默的对望里，泛着动人的光芒。才知，一些守候，无需靠近;早已入心。一些懂得，无需言语，早已入髓。若时光允许，愿意就这样静静守候这一份无声的安暖!

4.一段幸福的文字 篇四

根据下面材料，写一段介绍“瓷器”的说明性文字。

要求：⑴运用下定义、分类别两种说明方法。

⑵不超过100字。

①瓷器是汉族劳动人民的.一个重要创造，其发明是汉民族 对世界文明的伟大贡献，在英文中“瓷器(china)”与中国(China)同为一词。

②瓷器是从陶器发展演变而成，大约在公元前16世纪的商代中期，中国就出现了早期的瓷器。

③瓷器以高岭土、长石和石英等为原料，经混合、成形、干燥、烧制而 成的制品。

④瓷器坯体洁白、细密，较薄者呈半透明状，音响清彻。

⑤瓷器以青瓷、白瓷和彩瓷为主要品种。

⑥在中国历史上，著名的瓷窑有越窑、邢窑、汝窑、景德镇窑等十一处。

⑦瓷器的制作过程一般有取土、做坯、画坯、上釉、炉烧等十四道工序。

示例：瓷器是以高岭土、长石和石英等为原料，经混合、成形、干燥、烧制而成的制品。主要品种有青瓷、白瓷和彩瓷。其特点是坯体洁白、细密，较薄者呈半透明状，音响清晰。(能正确运用下定义、分类别的说明方法，且文句通顺，即给满分。如不能正确使用说明方法或字数不合要求，酌情扣分。)

5.一段幸福的往事的作文400字 篇五

如果你哭了，湿得总是我的脸;如果你伤了，痛的总是我的心;如果你肿了，红得总是我的眼。

“我习惯了。”虽然这只是一句普通的话，却会让我想起小时候的一段幸福的往事。

八岁的时候，我很贪玩，总会把零食放在最底下的柜子里。每一次我都会低下头去取。有一天，我又想去吃零食了，刚想低下头去取，正在看报纸的`爸爸也跟着我，进柜子里的时候，爸爸的手才拿出来。

因为爸爸在柜子里取东西，我想和爸爸开个玩笑。慢慢地蹲下来，把手伸进柜子里摸老爸的头——但我的手却被止住了，很久。没有办法，只有等爸爸伸出手，我的手才能拿出来了，拿出来时，我却发现，手被磨出了红红的一个红印。

那一刻，我明白了：原来，在我取东西的时候，爸爸为什么要把手放到我的头顶上。这时候，我心头一热，这些年来，爸爸的手磨出了多少个红手印啊!当我问他时，他总会说：“习惯了。”这个让他雷打不动的习惯只能表达一个字——爱。

6.一段幸福的文字 篇六

姻？

在做婚姻个案的咨询中，一些来访者会告诉我说曾经他们的婚姻甜蜜而幸福，曾经彼此同舟共济，相濡以沫；曾经彼此海誓山盟，鹣鲽情深；曾经彼此一见钟情，深爱对方；可是随着岁月的流逝，他们的婚姻似乎渐渐趋于了平淡；随着生活中的种种琐事，他们的婚姻慢慢发生了转变，直到他们恍然醒悟时，才发现，婚姻中的他们似乎都已经身心俱疲，伤痕累累，他们变的不再信任对方，也不再自信，他们不知道该如何才能维系彼此的这段婚姻。是分手，还是继续？他们开始陷入深深的纠结和矛盾中，不可自拔。我们说幸福而长久的婚姻是需要共同经营和悉心维护的，需要一如既往地用心灵、用智慧、用双手，去创造新的爱情生活。

一、在对事业的共同追求中创造两情相悦。

婚姻，是我们社会化的产物，那么就注定要受到社会政治、经济、文化等诸多因素的影响，不可能与世隔离，孤芳自负。爱情是事业的动力，事业是爱情的升华。

因此，婚后的夫妻整日卿卿我我，把自己封闭在个人家庭的小圈子之中，爱的温度是难以持久的。事业中有了新的目标，夫妻可以在共同的值得和追求中，不断加深理解，共同克服困难，会给情感上的新的交融带来机会。

二、增添新的内容，培养共同的兴趣爱好。

除了工作、学习和家务以外，应努力为家庭生活增加一些新的内容，创造发展感情的良好环境；例如周末活动，可以选择和培养夫妻共同的一项爱好。这样有利于减少单调乏味的感觉。

三、始终注重夫妻间的情感交流。

赞美对方，肯定或提醒对方，一个赞许的眼神，一丝快慰的微笑，一句温情的表扬，都会给对方带来陶醉。自己外出归来，或趁对方生日，送一件小小的礼物，都会在爱人的心中荡起爱的涟漪；妻子洗衣服，丈夫过去帮一把；丈夫伏案写文章，妻子送上一杯热茶；以至上下班前后，一声温存的道别和一句亲切的问候，都会使对方感受到他(她)在自己心中的地位，产生一股满足感。夫妻之间，传递信息，表达感情的方式多种多样，看起来似乎微不足道的区区小事，只要能经常地出现在家庭生活中，都能在夫妻之间增添一份柔情、一丝留意。

四、给爱人留些空间。

两性的结合是感情、生活的结合，而不是个性、人格的溶解，双方更不是彼此的影子，因此不要迫求形影不离。否则，就像不停地吃东西会使人丧失食欲一样，老粘在一起也会使人兴趣索然。男女之间的关系，只有部分共同定点，双方能各有自己的朋友和嗜好，能有更多的话题。有分开的时候，才有想念对方的时刻。彼此给对方一个距离，一个空间，让其去渴望、去充满柔情地等待。所以，适当的小别，增加夫妻间的新鲜感。俗话说“小别胜新婚”，从心理学上讲，这是由于人为的造成距离，使彼此在对方的心目中的形象有了常新常青。形成了一种良性的效应，从某种意义上说，没有距离就没有自由，没有距离就没有吸引，时空的间隔往往会增加爱的强度。

有少数人难以接受爱人与异性的正常交往，总担心有朝一日自己会被“挤掉”，于是常常干出一些愚蠢的事情：爱人接了一次异性的电话或家中来了一位异性朋友，或拐弯抹角地打听人家，或对来的客人左审右视；也有人以宣布“纪律”的方式控制对方的活动，包括侦察书信、干涉社交，甚至跟踪追击，使对方没有一点自由的时间和空间，等等；这样做的结果，决不可能赢得对方的吸引，而恰恰相反，当事人往往把自己置于被冷漠的位置。可以这样想想，“占有”得这样吃力、这样紧张、这样戒备森严，还有什么爱情可言？靠看管住的婚姻，还有多少爱情的内涵呢？

爱情首先是一种自觉自愿的感情，是一种被对方的强烈吸引，是推也推不开、斩也斩不断的牵念。既然自己在婚前可以战胜一切竞争对手获得恋爱的成功，为什么婚后反而没有这样的气派？

五、为已容，为悦已者容。

爱美是人的天性，无论男女皆然。婚后的夫妇，要防止在刻板、重复的家务中和朝夕相处的平淡中，把婚前的情绪和志向变得荡然无存。要注意修饰，特别是女性成家之后，决不能把对家庭的奉献与牺牲，视为自己唯一的人生意义和义务，忽略了更丰富的生活追求。一头扎进厨房，扮演“老妈子”的角色，变得无欲无求，或者不修边幅，变得苍老而呆板。即使是到了中年，甚至进入老年之后，由于男女生理上的原因，男子的魅力期比女性久远，这时更需要主观的努力，用更深的爱与新的理解，去寻求双方的共同点，重塑自己的风采。谁也不可能红颜常驻，但得体的淡妆与服饰，加上端庄典雅与深沉、大方，仍给人以光彩照人之感。气质虽有天生丽质一说，但更在于后天培养。

六、多一些善解人意，温柔体贴，宽宏大量。

善解人意，才有可能促进两情相悦。面对纷繁复杂的社会生活，尤其是家庭生活中的锅碗瓢勺等等琐事，有时确实需要多一些承受困难的勇气和驾驭生活的能力。家庭中的幽默，可以减轻心理上的压力，尤其是夫妻生活中的幽默语言，常常能激起感情上的浪花。因为幽默是坚毅、冷静、智慧、能力的象征，是家庭矛盾的调和剂。我们每个人，都有一种天生的本能：不愿意听到别人对自己的指责。夫妻天长地久永相守，更需要彼此的谅解和宽容的气度，天下没有完美无缺的人，夫妻之间任何一方的主观急躁、埋怨指责，都会使感情趋向平淡与萎缩，这是需要克服的。

7.用文字叙说幸福散文 篇七

习惯了醒在春雨蒙蒙的清晨，那些沁人的凉意，醉人心扉，窗外翠玉葱茏的枝叶，连着雨滴，晶莹剔透，扫尽了凡尘的灰烬，干净，清脆，看见人生的底色――你尽有的苍绿!静心冥思，重拾被喧嚣尘世扰乱的清明。

喜欢萧瑟的秋天，夕阳余晖下，缠绵的春季，绵绵细雨中。细细回味人生百态。忘记什么时候开始喜欢上文字，偶尔会在琐碎的日子里读着琐碎的文字，一种说不出的情调，张扬的华丽还是苍白的颓败或是蚀骨的缠绵。它可以无休无止，无欲无求，心无旁骛，而你只是驾驭小船流淌在似水流年的舵手。

中国文字意境之大美，爱或者恨，忧或者愁到一定程度，都，忘言。如花美眷，似水流年，第一次读到这样的字是在红楼里。王小波说，“就如一个人中了邪躺在河底，眼看潺潺流水，波光粼粼，落叶，浮木，空玻璃瓶，一样一样从身上流过去。”青山绿水，落叶乔木，花开花落，潮起潮落，大抵人间百态，云云种种，让人留恋。

总说适时放下，简单平淡，聆听心灵的低语，让生活变得惬意，安然。安?何其困难，青春无休止的重复，是缄默的中的.黯然失色。青春，以为永远过不完，却未来得及珍惜，就散了踪影，再找，何处寻觅…... 遇见谁，与谁相知、相交、喜欢、离散……这些美好或痛苦的，生生的镌刻在年华那张不透风的墙上，随着岁月斑驳凋落。从不相信有前世、来生，惟愿今生并非偶然，所谓命中注定，不过是纠结于那一场场艳丽华美的邂逅，过了就过了，也散了，然后就淡了…..

冗长的思绪无法言说，或许用文字述说在尘世中的独活，是一种难以言状的朦胧意境。还是孤芳自赏，还是静静地分享，等待一朵共同奔放的奇葩……

想到了现在，想到了幸福。看到雪小禅微博里这样一句话：“不断高调展示自己幸福的人，只能说明心虚――幸福的人都沉默。就像自己呆着时，忽然笑了，那种幸福和喜悦，无需说出。”也许越是高调的展示某方面的优越，越是在那一方面迷失，不自信的卑微，是我们最不想展示的虚伪，外人只看的到心灵地貌的万分之一或更少。那张最深处的灵魂地图，没有索引，没有指南。总说幸福无法言说，道出来的终究不是最美的，无关爱情，亲情，友情。只关乎自己，莫失莫忘，放弃比较，我还是我，你还是你,幸福就会来吧…..

8.一段幸福的文字 篇八

喜欢一种感觉，一个人坐在午后的暖阳下，静静的捧着一本书，与文字相伴，与诗词相依。爱随心飞，妙笔盈盈。

岁月就在这淡雅里安然。或许是烟雨，或许是心意，似梦似幻，寻寻觅觅。那一缕缕朦胧，那一点点忧伤，都被明媚优雅，都被音乐温暖，都在文字里悄悄安放。

或许，一切不需要言语，文字如心；或许，一切都已看淡，过眼烟云。那些眸光里的往昔，缱绻着清风的呓语；那些红尘中的三千，流逝着如莲的朝夕。

我懂的，只需，静静怒放；我懂的，只需，默默相惜！

其实，文字原本就无言，那些被记录下的点滴，像是命运早已埋下的伏笔，我们依旧企盼着……只凭一种感觉，只为寻一处适合自己的港湾，我们便开始了漫长的航行！

只要将心种在文字里，无须眼泪浇灌，无须情感喂养，只需仔细翻读，你就会发现：每一阕词，都会说话；每一个标点，都有情感；每一个段落，都有故事。你就可以看到，那条落叶的山径，已经开满了清芳的鲜花！

习惯放逐时间，站在彼岸，等你的明眸划过我的水岸，我知道，你就在那里等我，等我伸出手，与你一起踏水而歌，与你一同书写：等你，在江南！

习惯游弋于文字，在小小的空间寻找温馨的气息。你知道，我已将收藏好的往昔，镌刻在文字中，俨然生根，即使芳菲不在，惟愿在驰隙的流年中不忘你的温暖、不忘有你的岁月，不忘依偎着的句子里隐藏着的泪光。

虽然看不到你的身影，可文字里，我早已为你翩跹起舞，留下的不仅仅是落叶的静美，还有夏花的璀璨，还有凄美成殇。

你懂我临水照花，我懂你浅浅遇深深藏。这一季的守望，终是为了等待，终是为了慰籍孤独的灵魂，终是为了你我的执着而袅袅生香。

相信：灵魂的折叠，终会以历久弥香的姿态，芬芳你我的未来。

9.那一段幸福甜蜜的时光作文 篇九

一个人去了，他的笑容便停驻在遗像上，让人们以为他是笑着去的，的确，他是笑着去的……

爷爷盯着自己浮肿的手背发呆，奶奶推着他走进203病房，去年这里还躺着几个病友，如今，却只剩爷爷一个人了。

“好啊，一个人清静。”奶奶整理着东西说。爷爷已经说不出话了，他与奶奶对话靠一个小本子。这时，本子上出现了一行歪歪扭扭的字：“我要回东台，回梁垛，回家。”“家”字写得格外地重。奶奶望着爷爷，她知道，爷爷决定的事就不会改变。

梁垛只有三条街，下了车站跑跑就能到老家的`院子。到了巷口，爷爷推开爸爸引路的手，颤抖着站起来，一步一步晃着进了院落。

爷爷住下了。每天清晨，不再辗转反侧，而是早早起床，用井水洗漱，腌的咸菜、鸡块。奶奶不让吃他也吃，更奇怪的是，爷爷看东西的目光明亮了许多，不像在医院里发呆那般呆滞了。

爷爷常让我陪他上街，那喧闹的“街”走路的地方看起来像一条丝带，联烟花的处处都是，爷爷站起来，走向一处联的摊子，拿过一幅，用手在上面不断抚摸着，眼里满是欣喜，那老板过来，机关枪似的说着：“老爷子，不识字?我给您念：花开富贵，竹报平安。简单喜庆，好不好?”爷爷看着他眯成缝的眼睛，竖起了大拇指，我跑过去买下，爷爷一直抱在怀里。爷爷总往外跑，老邻居拉爷爷去下棋，去喝茶，我在一旁想提醒爷爷什么，看爷爷笑得那么欢，也就不语了。爷爷在本上记：家好，家好，我要在这里，不回去了。而爷爷终得回去，回医院，回殡仪馆。但他没有离开梁垛，他在那“丝带”街上，在邻里门前，在那一段幸福甜蜜的时光里。