鲁迅的经典名人名言

鲁迅的经典名人名言（共10篇）

1.鲁迅的经典名人名言 篇一

鲁迅的经典名言摘抄

1、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就是『希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。」《两地书》一九二五年.

2、人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。<娜拉走后怎样》一九二三年

3、我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三填五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。」《忽然想到》一九二五年

4、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。」《碰壁之后》一九二五年

5、中国人的官瘾实在太深，汉重孝廉有埋儿刻木，宋重理学有高帽破靴，清重帖括而『且夫』『然则』。总而言之：那魂灵就有做官──行官势，摆官腔，打官话。」《学界的三魂》一九二六年

6、专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。《谚语》一九三三年

7、其实，中国人并非没有『自知之明』的，缺点只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。《立此存照》一九三六年

8、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们!孩子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。」《杂感》一九二五年

9、酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。」《偶成》一九三三年

10、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。」《文艺与政治的歧途》一九二七年

11、可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血;而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。不是很大的鞭子打在背上，中国人自己是不肯动弹的。」《娜拉走后怎样》一九二六年

12、群众，尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(húsù即恐惧颤抖)，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的`牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。」《娜拉走后怎样》一九二六年

13、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?《这个与那个》一九二六年

14、谁说中国人不善于改变呢?每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。」《补白》一九二五年

15、我有时也偶尔去看看学校的运动会。这种竞争，本来不像两敌国的开战，挟有仇隙的，然而也会因了竞争而骂，或者竟打起来。但这些事又作别论。竞走的时候，大抵是最快的三四个人一到决胜点，其余的便松懈了，有几个还至于失了跑完预定的圈数的勇气，中途挤入看客的群集中;或者佯为跌倒，使红十字队用担架将他抬走。假若偶有虽然落后，却尽跑、尽跑的人，大家就嗤笑他。大概是因为他太不聪明，“不耻最后”的缘故罢。

所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

注：本文选自《华盖集·这个与那个》

16、凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。

2.细数鲁迅的经典名言 篇二

1、(中国历史上只有)一，想做奴隶而不得的时代;二，暂时做稳了奴隶的时代。……而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!——《灯下漫笔》

千百年来，无数的的哲学家、思想家、史学家穷尽一生苦苦探索人类历史的规律，答案可以说五花八门。然而鲁迅独辟蹊径，指出了人类历史其实只存在三个时代，就是想做奴隶而不得的时代、暂时做稳了奴隶的时代和没有奴隶的时代。而过去的中国实际上只有前面两个时代，第三样时代则需要现代的青年去努力奋斗。鲁迅对历史的这一概括，可以称得上是简单明了的天才创造。那么今天，我们生活在哪个时代呢?我们青年人都在做些什么呢?

2、救救孩子!——《狂人日记》

《狂人日记》揭示了中国数千年封建礼教的“吃人”本质，凡是读过这篇小说的人，几乎没有不记得这样一个情节：狂人在翻开历史的时候，见到每页都写满 “仁义道德”几个字，可是研究了半夜，才从字缝里看到满本都写着“吃人”二字。中国人从一出生时起就要接受所谓的`“仁义道德”的教育的，其实，不过是在教授着如何吃人罢了。然而，没有吃过人的孩子，或许还有。鲁迅通过狂人的嘴巴喊出了：

“救救孩子!”

3、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——《纪念刘和珍君》

三一八惨案发生后，鲁迅为他遇害的学生写了一篇悼念文章《纪念刘和珍君》。在这句句是血，字字带泪的千古名文中，鲁迅歌颂牲者为“真的猛士”，而蔑称自己是“苟活者”。鲁迅称他们是“怎样的哀痛者和幸福者”。哀痛者，即为自己的民族的贫弱而哀痛;幸福者，即为自己能够献身民族的独立富强而幸福。鲁迅的这篇文章，保存了那个时代一幅全新的妇女的影像。

“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行。”

4、沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——《纪念刘和珍君》

一场死亡47人，伤200多人的大屠杀已经令人惨不忍睹了，一些流言家们还要撰文对手无寸铁的请愿者进行无端诬蔑。鲁迅为此激愤的说道：“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”然而鲁迅在此提出了他的预言：沉默过后，不是爆发就是灭亡。鲁迅的预言其实也是忠告。可是，专制制度是一种容易让人上瘾的制度，多少人明白了鲁迅的忠告，又多少人在意了鲁迅的忠告。

所以，民众在政府门前喋血的事总在不断发生。

5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》

这是高度概括鲁迅一生的诗句。柏杨说鲁迅只有战斗性，而缺乏包容性，该罚他背诵这句诗一万遍。其实战斗性和包容性并不矛盾，只是实施对象不同罢了。一个人只知爱，不知恨，那是没有是非的滥爱;一个人只有恨，没有爱，那就已经走上了反人类的邪路了。鲜明的爱憎，正是鲁迅丰富性的体现。

据说现在青少年学生最恨的就是鲁迅，冤哉，鲁迅最爱的就是你们啊!

6、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》

《故乡》中，“我”希望将来宏儿和水生不要再像“我”和闰土那样相互隔膜起来。然而这希望又是那样的茫远。但是，如果人人都有这样的希望，是不是也会变成现实呢?鲁迅在文末用路来作比喻告诉我们答案。

其实地上本没有民主，追求的人多了，也便……

7、让他们怨恨去，我也一个都不宽恕!——《死》

鲁迅死前，希望爱人“忘记我，管自己生活”，希望儿子长大后“莫做空头文学家”，希望朋友“不要做任何关于纪念的事情”。但是对于怨敌，鲁迅则强硬的指出：“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕!”呵呵，鲁迅最为“正人君子”所诟病的正是这句话。其实，我发现所有人都没有明白这句话中的“也”字的含义。鲁迅的潜在意思是说，如果我死了，他们就没有怨恨了，那么我也可以宽恕他们。但鲁迅对人性的了解是很深的，他知道自己死后怨敌必然鞭尸不断。如果现在表示了宽恕他们，死后他们就心安理得的鞭尸了。不如，给他们留点骨鲠，让他们鞭尸时不那么舒服自在。果然，鲁迅死后，怨敌们提到他时往往吞吞吐吐，既想鞭尸，又想立一座客观公正的牌坊，搞得浑身不自在，正是这句话的威力。

死诸葛吓跑活司马，鲁迅辈也!

3.鲁迅经典名言名句 篇三

鲁迅 儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。

鲁迅 儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。

鲁迅 现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。

鲁迅 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……

鲁迅 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

鲁迅 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

鲁迅 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

鲁迅 上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

鲁迅 改造自己，总比禁止别人来得难。

鲁迅 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

鲁迅 单是说不行，要紧的是做。

鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

鲁迅 杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

鲁迅 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

鲁迅 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

鲁迅 伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

鲁迅 不满足是向上的车轮。

鲁迅 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

鲁迅 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

鲁迅 惟有民魂是值得宝贵的.，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

鲁迅 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

鲁迅 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

鲁迅 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

鲁迅 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

鲁迅 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

鲁迅 父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

鲁迅 我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以崐 必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

鲁迅 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟崐 是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

鲁迅 只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

4.鲁迅经典名言警句 篇四

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。为大家分享了鲁迅的名言警句，欢迎借鉴!

1、激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快。

2、多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉!

3、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

4、你看，那时我们预想的，可有一件如意。

5、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

6、我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕;否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。

7、我以为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料起来。

8、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

9、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。

10、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。

11、我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字;但我还并不十分怨恨，因为我觉得他们倒并不是故意的。然而，许多人却不能借此说话了，加以古训所筑成的高墙，更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理，为了他们自己;至于百姓，却就默默的生长，萎黄，枯死了，像压在大石底下的草一样，已经有四千年!

12、史家之绝唱，无韵之离骚。

13、我将深味这非人间的浓黑的.悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。

14、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。

15、自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。

16、选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐。

17、没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。

18、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

19、有存在，便有希望。有希望，便有光明。

20、中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过。每一考查，真教人觉得不像活在人间。

21、我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞，有些还留在身上，有些是掉到水里了，将水一搅，有几片还会翻腾、闪烁，然而中间混着血丝。

22、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知?

23、此刻是十二点，却很静，和上海大不相同。我不知乖姑睡了没有?我觉得她一定还未睡着，以为我正在大谈三年来的经历了。其实并未大谈，我现在只望乖姑要乖，保养自己，我也当平心和气，度过预定的时光，不使小刺猬忧虑。

24、自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人。

25、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

26、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那些无价值的东西撕破给人看，讽刺不过是喜剧变简的一流。

27、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

28、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做;不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

29、造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。

30、连指甲也不肯剪的人，决计不会去剪辫子的。

31、三种人对待钱的态度;曾经有钱的人想复古，现在有钱的人想维持现状;现在没钱的人想改革。

32、一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。

33、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

34、革命是要人生，不是要人死!

35、我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?

36、万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。

37、我沉静下去了。寂静浓到如酒，令人微醺。望后窗外骨立的乱山中许多白点，是丛冢;一粒深黄色火，是南普陀寺的琉璃灯。前面则海天微茫，黑絮一般的夜色简直似乎要扑到心坎里。我靠了石栏远眺，听得自己的心音，四远还仿佛有无量悲哀，苦恼，零落，死灭，都杂入这寂静中，使它变成药酒，加色，加味，加香。这时，我曾经想要写，但是不能写，无从写。这也就是我所谓当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚。

38、目前的造物主，还是一个怯弱者。

39、他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。

40、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

41、悲剧就是把美好撕碎了给人看。

42、因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

43、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

44、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。

45、有一游魂，化为长蛇，不以啮人，自啮其身。

46、我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。

47、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

48、我其实还敢站在前线上，但发现当面称为“同道”的，暗中将我作傀儡或从背后枪击我，却比敌人所伤更其悲哀。

49、梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。

50、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

51、人被杀于万众聚观之中，比被杀在“人不知鬼不觉”的地方快活，因为他可以妄想，博得观众中的或人的眼泪。但是，无泪的人无论被杀在什么所在，于他并无不同。杀了无泪的人，一定连血也不见。爱人不觉他被杀之惨，仇人也终于得不到杀他之乐：这是他的报恩和复仇。

5.鲁迅经典名言 篇五

2. 单是说不行，要紧的是做。

3. 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

4. 杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。

5. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

6. 拿苛刻的眼光挑剔自己，用宽容的胸怀对待他人。

7. 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

8. 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

9. 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

10. 凡是总须研究，才会明白。

11. 我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

12. 敢当。

13. 勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

14. 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

15. 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

16. 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

17. 中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

18. 说过的话不算数，是中国人的大毛病。

19. 我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

20. 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

21. 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

22. 从来如此，便对吗?

23. 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

24. 文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

25. 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

26. 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

27. 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

28. 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

29. 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

30. 我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

31. 死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

32. 激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

33. 改造自己，总比禁止别人来的难。

34. 巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

35. 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

36. 当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

37. 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

38. 宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

39. 明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

40. 发思古之幽情，往往为了现在。

41. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

42. 哀其不幸，怒其不争。

43. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

44. 伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

45. 不满足是向上的齿轮。

46. 只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

47. 中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。

48. 渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

49. 躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。

6.鲁迅经典名言50句 篇六

鲁迅经典名言50句

1、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

2、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

5、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

6、从来如此，便对吗？

7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

8、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

9、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

10、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

11、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

12、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

13、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

15、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

16、凡是总须研究，才会明白。

17、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

18、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

19、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

20、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

21、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

22、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人„„

25、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

26、只要从来如此，便是宝贝„„

27、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

28、人类的悲欢并不相通„„

29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

30、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

31、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

32、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

33、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手„„所以智识非铲除不可。

34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

35、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

36、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

39、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

40、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

42、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

43、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

44、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

45、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

47、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

48、改造自己，总比禁止别人来的难。

49、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

7.鲁迅的名人名言 篇七

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅名言

鲁迅侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。

鲁迅儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。

8.鲁迅的名人名言摘抄 篇八

2、改造自己，总比禁止别人来的难。

3、拿苛刻的眼光挑剔自己，用宽容的胸怀对待他人。

4、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

5、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

6 、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

7、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

8、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

9、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

10、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。

11、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

12、单是说不行，要紧的是做。

1 3、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

14、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

1 5、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

17、杀了现在，也便杀了将来。将来是子孙的时代。

18、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

19、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

20、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

21、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

22、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

23、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

24、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

25、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

26、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

27、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

28、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

29、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

9.鲁迅的名人名言短一些 篇九

2. 不满足是向上的车轮。

3. 倘只看书，便变成书橱。

4. 石在，火种是不会绝的。

5. 人类的悲欢并不相通……

6. 光是话不行，要紧的是做。

7. 凡事总须研究，才会明白。

8. 但是话不行，要紧的是做。

9. 单是说不行，要紧的是做。

10. 不革新，是生存也为难的。

11. 只要从来如此，便是宝贝……

12. 倘能生存，我当然仍要学习。

13. 凡事以理想为因，实行为果。

14. 沉着勇猛，有辨别，不自私。

15. 读书应自己思索，自己做主。

16. 人必须生活着，爱才有所附丽。

17. 金子做了骨髓，也还是站不直。

18. 哈儿狗往往比它的主人更严厉。

19. 发思古之幽情，往往为了现在。

20. 叭儿狗往往比它的主人更严厉。

21. 绝望之为虚妄，正与希望相同!《野草·希望》

22. 儿童的情形，便是将来的命运。《南腔北调集》

23. 删掉枝叶的人，决定得不到花果。

24. 没有思索和悲哀，就不会有文学。

25. 改造自己，总比禁止别人来得难。

26. 渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。《题三义塔》

27. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

28. 吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。

29. 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

30. 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

31. 向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。

32. 生活太安逸了，工作就被生活所累。

33. 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

34. 宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

35. 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

36. 梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。

37. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 《自嘲》

38. 好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。

39. 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!

10.鲁迅经典名言名句 篇十

2) 研究文章的历史或理论的，是文学家;做做诗，或戏曲小说的，是做文章的人，就是古时候所谓文人，此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论，文学家也不妨做不出一句诗。然而中国社会上还很误解，你做几篇小说，便以为你一定懂得小说理论，做几句新诗，就让你讲诗之原理。

3) 研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。

4) 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己

5) 教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。 —— 鲁迅名言

6) 文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。

7) 但对于只想以笔墨问世的青年，我现在却敢据几年的经验，以诚恳的心，进一个苦口的忠告。那就是：不断的(!)努力一些，切勿想以一年半载，几篇文字和几本期刊，便立了空前绝后的大勋业。还有一点是：不要只用力于抹杀别人，使他与自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。初出阵的时候，幼稚和浅薄都不要紧，然而也须不断的生长起来才好。

8) 怒吼的文学一出现，反抗就快到了;他们已经很愤怒，所以与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音;他要反抗，他要复仇。

9) 我愿意听你骂我，也不愿意让别的女人吻你.你的缺点充满着那么强烈的魅力.我是夜，夜是该有月亮的.

10) 倘只看书，便变成书橱。

11) 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

12) 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

13) 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

14) 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

15) 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

16) 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

17) 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

18) 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

19) 沉着勇猛，有辨别，不自私。小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。