做好自己实现人生价值

做好自己实现人生价值（精选7篇）

1.做好自己实现人生价值 篇一

1、如何实现自己的人生价值

一：我的职业规划思路

发现自己的真正价值——确定职业锚，所谓职业锚，是自我意向的一个习得部分。个人进入早期工作情境后，由习得的实际工作经验所决定，与在经验中自省的动机、需要、价值观、才干相符合，达到自我满足和补偿的一种稳定的职业定位。1．

实事求是。

2.不满足于现状，多看书，积极参加社会实践活动。世上没有万能人，只有不断追求前进的人。我要多跑图书馆，吸收知识的养料。不仅要看与专业相关的书，而且也要看专业以外书，扩展我的知识面。

3.与时俱进，提升自我。一方面我要掌握宗教学理论，选修教育学和心理学的知识，并具有创新能力。．学好英语，学好计算机。英语我是不会放弃的（考研离不开它），计算机我更是不会放弃的，（它已经成为现代人们的职业工具）。

6．正确树立人生价值观和社会责任感。随着社会主义经济体制的逐步建立和改革开放的不断深入，我国经济基础和上层建筑的各个领域发生了剧烈的变化，我国高等教育的各个方面也受到冲击和挑战，并直接影响了当代大学生的人生价值取向。如何改变当代大学生的人生价值观的现状，是大学生自身需要思考的问题。目前，由于我国当前处于市场经济发展的初始阶段和新旧体制转换时期，市场运作法规和秩序尚不健全，加之各种不良思潮的冲击，使部分大学生的人生价值观向“自我”倾斜，被“金钱”扭曲，出现了“功利化”、“多元化”的倾向，对其人生价值观产生了严重的不良影。我认为树立正确的人生价值观正确人生价值观的一个重要方面是为国家、为集体做出贡献。但目前个人主义、利己主义在部分大学生中也颇有市场，由于个人主义、利已主义的膨胀，而导致了集体主义观念的淡化。一些大学生认为人的本质是自私的，他们选择个人主义为自己立身行事的准则，一事当前，先为自己打算，把个人利益放在国家利益、集体利益之上。一些人则把人与人之间的关系视为等价交换关系，时时从“利己”出发，对同学漠不关心，对集体活动毫不热情，不关心国家大事，缺乏社会责任感。

总之，知识经济时代的到来对青年大学生提出了更高更新的要求，我只有进一步学会学习，解放思想，明确自己的发展方向，切实规划好自己美好的人生，主动面向现代化，面向世界，面向未来，把握时代脉搏，不懈追求，开拓创新，才能成为具有开放的意识，清醒的头脑，宽广的视野，博大的胸怀，和谐的身心，才能应对未来的挑战。

二：我的职业规划设计

3、解决自我规划中的劣势和缺点

所谓江山易改，本性难移，虽然恒心不够，但可凭借那份积极向上的热情鞭策自己，久而久之，就会慢慢培养起来，充分利用一直关心支持我的庞大亲友团的优势，真心向同学、老师、朋友请教，及时指出自存存在的各种不同并制定出相应计划以针对改正。经常锻炼，增强体质，以弥补海拔不够带来的负面影响。

最后，现实是未知多变的，定出的目标计划随时都可能遭遇问题，要求有清醒的头脑。其实，每个人心中都有一座山峰，雕刻着理想、信念、追求、抱负；每个人心中都有一片森林，承载着收获、芬芳、失意、磨砺。一个人，若要获得成功，必须拿出勇气，付出努力、拼搏、奋斗。成功。我一直认为宗教专业是很神圣和博大精深的专业，我有信心用自己学习的知识为社会作出贡献。

2、如何实现自己的人生价值

人的一生从18岁开始工作到60岁，则可以工作42年；每年除去65个休息日（如周末、节假日等），则一年有300个工作日；每个工作日除去吃饭、睡觉、休息时间外，平均有10个小时的工作时间；那么人的一生真正用于工作的时间为：10×300×42=126000小时，若折合成天数为126000/24=5250天，再折合成年数为：5250/365=14.4年，亦是说这42年中真正用于工作的时间只有约1/3。

人的一生是这么的短暂，而用于工作的时间更少，你难道不应该从现在起就一步一步地去实现自己人生中的目标吗？

（1）无论在那里工作，我们都要具备以下基本的三点：

1）健康的身体。

俗话说：“身体是革命的本钱”，一个人如果没有强健的体魄，那么他做任何事都是心有余而力不足。

2）良好的人际关系。

有研究表明：成功=（能力+机遇）×人际关系。也就是说，如果是两个人的能力和机遇是一样的，那么谁的人际关系越好，谁就更容易取得成功。在当今这个信息化时代，谁掌握的资讯越早、越多，他就能及时的策划或调整战略，就越容易取得成功。

事实上，我们也可以想象得到，一个人际关系非常差的人，是没有谁愿意和他分享快乐和忧愁的，也不会有人愿意和他分享各种信息资讯；当他失败时，也不会有人愿意扶持和帮助他的。也许，他偶尔会有短小的获得，但是他不可能取得人生长足的大成功。

3）充分的自信

（2）无论在那里工作，我们也要注意以下四点：

1）不要好高鹜远

2）要认真地工作

3）花上三年时间，培养自己的专长

4）大成功从小成功开始

3、如何实现自己的人生价值？

眼前灯火通明，我坐在办公室的椅子上，思考一个很重要的问题：如何实现自己的人生价值？

每天上班、吃饭、睡觉，每天都一样。每天早上起床的时候，会感觉日子又少了一天，自己的生命又短了一天。而我在过去的一天里又为世界做了点什么呢？为世界留下了什么呢？没有，什么都没有。除了吃喝拉撒等事一无是处。现在的工作只是个维持生计的工具，凭借他能实现多大的人生价值，扪心自问，我的答案是否定的。而现在世上的人又有几个人是在为世界留下点什么呢？不管富有还是贫穷，他们的一生死后什么都没有。有些行业的存在并不创造真正的价值，他们存在的合理性只在于满足这个浮躁的世界的不合理性。这样想的时候，觉得有点偏激。但是为世界留下点什么，仍然是我关注的中心。

怎样为世界留下点什么？为世人留下点什么？生命何其的短暂，如天上的云彩，瞬间即烟消云散。我们留下点什么，让后人能够从中收益，活得更欢快？

有人会说赚更多的钱。但是赚了很多的钱，你可能因为一场疾病或者货币灾难而让它们化为乌有，因此金钱不稳定。有人说赚钱来做慈善事业，盖很多希望小学、救助落难的人该够可以了吧？但是治标不能治本，授之以鱼不如授之以渔。那么什么才是最重要的？我认为是精神财富。

不管穷人、富人，拥有这个精神财富就能解决自己生命中的所有问题，穷人可以靠它获得财富，富人可以用它获得快乐。

或许我的人生价值就是让普遍的人获得快乐！

这里的人主要指中国人。现在的中国人过得太苦了。没有信仰，整天为了物质财富心力交瘁。穷人想变富，富人过得不开心，青年人为了爱情死去活来，老年人对死亡充满畏惧，还有的醉生梦死，堕落空虚，毫无人生方向。还有很多人对善恶伦理没有标准，一件事正着可以做，邪着也可以做，不正不邪也可以做，可是该怎么做才是正确的，自己心里找不到一个坚定的标准来权衡。

中国的国情具有特殊性，为此我们不能希望她给我们带来什么？否则时间就不够了，生命就不够了。作为芸芸众生的我们有权利自己选择。

我们需要重拾良知，重拾真善美，重拾zongjiao信仰。这是唯一出路。因为他是关照内心的，并且永恒的。如何实现自己的人生价值

什么是人生价值？人生价值就是人们在社会中的地位和作用，以及个人同社会之间的关系，指人们的实践满足社会和他人需要的积极作用！

如何实现自己的人生价值呢？

在战争年代，涌现出了无数的英雄儿女，他们，抛头颅，洒热血，以血肉之躯铸就了中华民族不倒的长城；他们为了新中国的诞生奉献了自己的一切；他们牺牲了自己的生命体现了自己的人生价值！

但，是不是人生价值的实现一定要放在战争年代呢？是不是一定要付出自己的生命才算是实现了自己的人生价值呢？

新中国建设时期，也出现一大批的劳动模范，诸如：王进喜，徐虎等，他们作为大家学习的楷模！都是在自己平凡的岗位上为社会主义的建设作出了贡献，实现了自己的人生价值！

那作为大学生的我们该如何实现自己的人生价值呢？该如何为自己人生价值的实现打下基础呢？社会主义社会为我们创造了极好的生活环境，也为人的价值实现创造了比以往任何社会都优越的客观条件。难道我们就整日漫无目的，碌碌无为的过此一生？难道我们就每天很飘忽，昏昏噩噩的过此一世？我想大家谁都不愿意！所以，我们，第一，必须树立崇高的价值目标，第二，掌握大量的科学文化知识，为以后的工作打下坚实的基础！第三，积极参加集体活动，为集体做出自己的贡献，在集体中实现自己的人生价值！

必须谨记的是：人生价值在于对社会的贡献。只有贡献才是人生价值的真谛！

最后，愿我们在坐的所有同学可以找到属于自己的位置，充分发挥自己的力量，为人类的进步作出贡献，为共产主义的实现而奋斗，使自己的人生价值得到最大发挥.4、大学生如何实现自己的人生价值

作者/我想我是海

马克思曾用他那诗与火的语言这样表达：“如果我们选择了最能为人类造福的职业我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将撒下热泪。”而我们教师这个职业就属于为人类造福的职业!

“为大多数人谋福利,为大多数人的利益而献身。”雷锋说：“自己活着就是为了使别人过得更好。”小说《红岩》中的前辈们为了免除下一代的苦难，愿把牢底坐穿。排坛名将郎平为了祖国的排球事业，不惜将亲人抛在大洋彼岸，只身回到祖国。钱学森，李四光等科学家不惜抛弃国外的优厚待遇，毅然回到贫穷的祖国，致力于科学事业。他们的人生选择就是捧出自己的心，献给自己的祖国。这是高尚的选择，是无私的奉献，是崇高人生价值的体现！

其实，奉献精神离我们并不遥远，它时刻在我们的身边发生着：我们学习的老师, 像蜡烛一样燃烧着自己，奉献着青春，奉献着热情，照亮了每一位大学生的心灵。这是什么精神？这就是奉献精神，选择了奉献，也就选择了在奉献中实现人生价值！

爱因斯坦说：一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应当看他得到了什么。如果你是一滴水珠，你是否反射了一缕阳光？如果你是一颗雨滴，你是否滋润了一块土地？如果你是一颗螺丝钉，你是否牢牢地伫立在自己的岗位上？

时代在变革，社会在进步，人们的奉献观念也发生了变化，但是一些人生哲理不会变，人的奉献精神不会变！虽然不同的人有不同的人生目标，对如何实现人生价值有不同的领悟，但是我们作为一个医学生，我们就应该为全人类的健康而奋斗，奉献我们的一生。为此，我们在学校应该学好所以的医学知识，还要了解掌握一切最新的科研成果，这既服务于我们现在的学习，也为我们的将来走上工作岗位打上坚实的基础。我们所有医学生担负着全人类的健康重任，我们要无愧祖国对我们的培养，无愧于老师、家长对我们学业的支持。各位同学们，为实现我们的人生价值现在努力吧！胜利终将属于你们！奉献也是一种精神，他可以激励人们，指引人们去一个崭新的天地，开拓一个更加美好的未来，以更好的实现自己的人生价值！为此，我呼吁所有同学现在就行动起来，去开辟自己的一片天地！!

5、我是如何实现自己的人生价值

总结如何实现自己的人生价值

每个有志青年都想用自己的奋斗写好自己的人生，个人价值要用个人的创造来实现。实 现人生价值，这是每个人都十分关心的问题。特别是当代大学生，尤其渴望实现自己的 人生价值。但是，人生价值的实现，是一个复杂的社会实践过程，它既依赖于社会生产 力的发展水平，又决定于个人主观努力的程度和参加社会实践的效果。对于当代大学生 来说，要实现自己的人生价值，所谓人生价值目标，就是满足主体的什么需要及在什么程度上满足主体的需要，它 是人生目的和人生理想在人生价值观上的体现。人生价值目标对于推动人们实现自己的 人生价值具有极其重要的作用，它规定了人生实践活动的方向、内容及方式，提供进行 实践活动的内驱力。只要树立起崇高的人生理想和

人生价值目标，不论在人生的道路上遇到多少坎坷、挫折和失败，都能够开拓进取，为 祖国强盛、民族振兴和人民幸福而忘我地学习和工作，以不懈的努力创造出闪光的人生 价值。否则，如果胸无大志，就会浑浑噩噩，浪费宝贵的光阴，其人生价值就难以实 现。

人生的价值在于贡献，而贡献的源泉来自创造。人的创造才能不是与生俱来的，而 是后天学习、实践的结果。一个人只有勤奋学习，积极实践，掌握为人民服务的基本知 识和本领，才能在美好的人生旅途中，创造出更多的物质财富和精神财富，为国家和人 民做出贡献；不断实现自己的人生价值。首先，人的一生不可能是一帆风顺 的，必然会遇到一些困难和挫折。特别是当代大学生，从学校到学校，没有经历过社会 环境的锻炼，心理承受能力和社会生存能力都较差，一旦走上社会，可能会遇到许多意 想不到的问题。由于人生的这种不可逆性，一个人要想在有限的人生要加快自己的步伐，追赶时间的浪潮，提高学习和工作效率，用自己的奋斗拉长生命的旅程，创造出更大的人生价值。当然，我们强调要不断奋斗、积极进取，并不是主张只搞个 人奋斗，而是提倡为社会、为国家奋斗，或者为集体奋斗。人要想运用自己在社会实践中所获得的智慧、才能，创造物质和精神财富，做出贡献，实现人生价值，还必须依赖于一定的社会环境，有益于个人人

生价值的实现。反之，则不利于个人人生价值的实现。实践证明，良好优越的社会环

境。是充分实现人生价值的重要支柱。只要广大青年学生认清自己面临的形势和挑战，顺应社会发展规律，积极投身于改革开放和社会主义现代化建设的洪流，勇挑重担，克服困难就一定会在迈向21世纪的人生旅途上充分实现自己的人生价值。

人生的价值何在？个人在世上走一遭的最好说明„„而我们又该怎样去确定、去实现自己的人生价值呢？

在精神荒芜、贫困、堕落、空虚、浮华的围剿之中，当代青年们无法对现代生存关系做出抗争的其他选择。没有灵魂、没有道德、没有尊严、没有精神的电子世界，让我们学电子的人的往往更不明白自己的处境以及自己的人生价值在于什么。

任何人随时随地都在进行着价值判断，或者说都在用已有的尺度来评价事物的价值，那么对人生价值，我们应该用怎样的尺度来进行价值评价呢？人为什么活着？人生的真正价值是什么呢？这是千百年来人们都在讨论的问题，对此话题，相信不同的人有不同的回答 依我看，确定、实现自己的人生价值固然重要，但更重要的是做好当前该做的事情。因为我们每一个人都是赶路的人，虽然路旁的风景很美，但我们不能只顾欣赏而忘了赶路，那我们永远是一个迟到者，而路尽头的那个价值目标也永远是遥遥而望不可及了！

首先让我们看看什么是价值。价值：事物对人的积极意义。反映了人和物之间的关系。人生价值：人对人的积极意义。反映了人与人之间的关系。人的存在具有双重性：人既作为个体而存在，又作为社会成员而存在。个人总是生活在社会之中，作为一种“事物”，必须也可能以自己所具有的属性去满足社会和他人的需要；一个人的成功，可以说是个人意义上人生价值的实现。当他把成功的果实与社会一起分享的时候，他的成功就具有了广泛的意义，他的理念就升华到了新的境界，他的人生价值就在更大的程度上得到了体现。创业不仅能实现人的价值，而且对社会进步也是巨大的贡献。只有创业成功了，人们才能更好地服务社会、奉献社会，更好地实现人生的价值。奉献是一种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。懂得奉献的人生是壮丽的人生，人的生命因奉献而光彩夺目。

历史演进到当代，人们感叹过、愤怒过，但问题还是问题，而且似乎更重要，我们不可能着长衫马褂留着长辫子加入世贸组织，我们同样不可能抱着旧思维走进当代。而随着世界经济全球化趋势，催生出信息革命、网络革命。也催生出速度与效率的新实用主义。因此，现实中也许我们很多人都处在迷迷茫茫之中，不知道自己在干些什么，也不知道自己该干些什么。但是，我们只要静下心来，与浮躁的气氛、心态做斗争，就可以迈出一步了，因为世界正在不断地缩小，每一个角落都留有人类的足迹，不再有新的大陆被发现。今天，我们的新大陆就在我们自身，一种新的角度、一种新的选择，就是一次对世界的掘进。

因此，我们应该始终明白自己的责任，自己的追求以及自己的人生价值。我们青年人只有把握好现在，夯实基本功，踏踏实实，方可去实现自己的人生价值，而自己的生命也更有意义了，因为生命的色彩是要自己去涂抹的，浓淡深浅那只有看自己的冷静思维了，千万不要被温柔的环境所陶醉所腐朽，而应该崛起，去做好自己应该做的事情，那样人生的价值在自然而然中会得到升华、得到证实！

人生的价值何在？个人在世上走一遭的最好说明„„而我们又该怎样去确定、去实现自己的人生价值呢？

在精神荒芜、贫困、堕落、空虚、浮华的围剿之中，当代青年们无法对现代生存关系做出抗争的其他选择。没有灵魂、没有道德、没有尊严、没有精神的电子世界，让我们学电子的人的往往更不明白自己的处境以及自己的人生价值在于什么。任何人随时随地都在进行着价值判断，或者说都在用已有的尺度来评价事物的价值，那么对人生价值，我们应该用怎样的尺度来进行价值评价呢？人为什么活着？人生的真正价值是什么呢？这是千百年来人们都在讨论的问题，对此话题，相信不同的人有不同的回答

依我看，确定、实现自己的人生价值固然重要，但更重要的是做好当前该做的事情。因为我们每一个人都是赶路的人，虽然路旁的风景很美，但我们不能只顾欣赏而忘了赶路，那我们永远是一个迟到者，而路尽头的那个价值目标也永远是遥遥而望不可及了！

首先让我们看看什么是价值。价值：事物对人的积极意义。反映了人和物之间的关系。人生价值：人对人的积极意义。反映了人与人之间的关系。人的存在具有双重性：人既作为个体而存在，又作为社会成员而存在。个人总是生活在社会之中，作为一种“事物”，必须也可能以自己所具有的属性去满足社会和他人的需要；另一方面，每个人都有自身的不同个性、利益和需要，要求得到满足。人生价值就是从这种关系中产生出来的。因而，人生价值也就包含了两个方面：个人对社会的责任和贡献，我们把它称之为贡献，也称社会价值；社会对个人的尊重和满足，我们把它称之为索取，也称自我价值。个人满足社会集体他人的需要→个人对社会的责任和贡献──社会价值（贡献）。社会集体他人满足个人的需要→社会对个人的尊重和满足──自我价值（索取）。我们如何理解贡献与索取的关系呢？

贡献与索取是相互联系、密不可分的。个人对社会做出了贡献，推动了社会发展，就为个人索取打下了基础；个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西，又会激发起更大的积极性和创造性，为社会做出更大的贡献。因此人生价值是社会价值和自我价值的统一，是贡献和索取的统一。一个人的成功，可以说是个人意义上人生价值的实现。当他把成功的果实与社会一起分享的时候，他的成功就具有了广泛的意义，他的理念就升华到了新的境界，他的人生价值就在更大的程度上得到了体现。创业不仅能实现人的价值，而且对社会进步也是巨大的贡献。只有创业成功了，人们才能更好地服务社会、奉献社会，更好地实现人生的价值。奉献是一种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。懂得奉献的人生是壮丽的人生，人的生命因奉献而光彩夺目。

列夫·托尔斯泰曾经说过这样一句话：“人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。”这里的深度指的就是个人对社会所做贡献的大小，而不是职业的种类、地位的高低或拥有财富的众寡。人的价值始终都包含着人的个人价值和社会价值两个方面。衡量一个人价值的大小始终应该以社会价值为尺度。每个人都应该有一种奉献社会的精神，只有有了这种精神，人的生命才会更有意义，生活才会更充实。

历史演进到当代，人们感叹过、愤怒过，但问题还是问题，而且似乎更重要，我们不可能着长衫马褂留着长辫子加入世贸组织，我们同样不可能抱着旧思维走进当代。而随着世界经济全球化趋势，催生出信息革命、网络革命。也催生出速度与效率的新实用主义。因此，现实中也许我们很多人都处在迷迷茫茫之中，不知道自己在干些什么，也不知道自己该干些什么。但是，我们只要静下心来，与浮躁的气氛、心态做斗争，就可以迈出一步了，因为世界正在不断地缩小，每一个角落都留有人类的足迹，不再有新的大陆被发现。今天，我们的新大陆就在我们自身，一种新的角度、一种新的选择，就是一次对世界的掘进。因此，我们应该始终明白自己的责任，自己的追求以及自己的人生价值。

然而在现实生活中我们许多人的情景令人堪忧，在表扬栏上无名倒是处罚栏上“有名”了。寝室里也乱七八糟的说什么大丈夫要扫天下而不扫一家，可一屋不扫又何以扫天下呢？又整夜整夜玩命似的上通宵网，旷课迟到简直是家常便饭，等等。这又谈什么人生价值？也许许多人都比较相似，口里说的与自己做的完全是两回事。只顾自己玩的开心活得潇洒就万事大吉了。就是不想想凡高的默默无闻把一生都奉献给了大自然的伟大人生价值。以及贝多芬的坚持不懈对音乐的终极追求等...所以说我们青年人只有把握好现在，夯实基本功，踏踏实实，方可去实现自己的人生价值，而自己的生命也更有意义了，因为生命的色彩是要自己去涂抹的，浓淡深浅那只有看自己的冷静思维了，千万不要被温柔的环境所陶醉所腐朽，而应该崛起，去做好自己应该做的事情，那样人生的价值在自然而然中会得到升华、得到证实！

6、大学生如何实现自我价值

在网上，时常都能看到这样的提问：

“我个人认为我们经过寒窗苦读进入大学以后,脱离了父母的约束，解除了高考的压力并不意味着我们可以不再学习，或学习已经不重要了。我们应该摆正心态，学习科学文化知识仍为重中之重。

但有一点不太明白我们除了这些，和接触社会锻炼自己之外我们还应该想些什么，做些什么？我老是感觉在实现自己价值过程中我还少想了些什么，缺少了些什么？是目标？决心？

大家能不能帮我在想一想，总结一下，大学生要想实现自我价值应注意的。”

“我们大学生能做啥？现在都有点被考试弄得乱七八糟了。”

“‘学习+能力’在大学能有多大提高？感觉有点退化。”

“虽说上大学不只是拿那学位证书,可现实好像就是啊。我们的价值到底在哪里？”

大学，不同于以往的小学、初中、高中，不再有老师耳提面命地叮嘱你该做什么，不该做什么。一切的生活与学习都由自己来面对，自己作抉择。这就是大学的特点。

然而，这样的特点虽使一部分人因为自我约束与自我管理在大学中脱颖而出；同时，又使另一部分同学因为找不到方向变得困惑、迷茫，最终荒废了大学应该合理利用、快乐度过的四年生涯。

曾听学长、学姐们总结大学生活时说“大学四年，大一荒废，大二迷茫，大三大四怎么过关键在于大二是否能从迷茫中清醒地解脱出来。能，则能好好利用四年时间实现自己的价值；不能，就只能坐以待毙，任四年时光似水流逝。”

我认为这很能总结我们的大学生活：大一，作为新生，对一切的未知都充满了好奇与向往——希望参加学生会答辩，希望任班级干部，希望好好学习，希望多多运动„„这一切都是积极性的表现。但由于没有一个既定的、合理的可实现的目标，大一所有的尝试多数是浪费时间、弊大于利的。而大二时，一方面不再有着倚小卖小的资本；另一方面，又面临着即将决定大学之后该何去何从，我们便开始思索。大学有何意义？我该如何抉择？如何才能实现自己的人生价值？怎样才不算浪费四年光阴？如何面对这些抉择成为了大学四年转机的枢纽。

有些人，他们进大学前便定下了宏伟的人生目标与相符的计划。大一，他们为了找到真正属于自己的价值而进行尽可能的尝试；大二，他们开始苦苦思索为了自己价值的实现应有的计划与行动；大

三、大四，他们开始以行动证明自己，实现自己真正的人生价值。这样，才算有着充实而有意义的大学四年。

然而，可悲的是这样有着近乎完美大学生涯的人寥寥无几。许多像他们一样，有着远大的理想，渴望美好前程，热血沸腾的年轻人在追求梦想的道路上或是因目标与现实不符而彻底放弃，或是被目标实现的路程太漫长而吓到，或是被大学轻松与愉快的氛围围拢，因此遗忘了自己的使命。于是，多数想攀登高峰的人在路途中败下阵来，从此一蹶不振。

除此之外，还有一些人，他们终日无所事事，度日如年。当他们被第一次补考通知唤醒时，当他们收到第一封来自应聘企业的婉拒信时，这些学生才惊讶地发现，自己的前途是那么渺茫，一切努力似乎都为时已晚„„于是他们沉沦，他们堕落。时时沉浸在过往的悲伤与悔恨，明日美好却虚幻的理想中。导致这一切的究竟是什么？

大学生活中，多数人真正困惑的便是——这么多的时间，我该如何打发？ 对专业不感兴趣使他们不愿去听讲，去复习课本知识；对新鲜事物失去了好奇使他们只愿以打牌度日，烟酒解乏；找不到自己感兴趣的事物令他们终日沉迷于上网、聊天、游戏。时间便在他们的打发中被打发而过。

从事实证明，改变这一切的真正源头仅在于找到能让他们为之兴奋，为之喜悦的乐趣。找到他们的兴趣，他们才不会觉得生活无聊、度日如年；找到他们的兴趣才会令他们放弃手中的乏味，追逐令自己快乐的理想；找到他们的兴趣才能让他们愿意付出精力与时间去努力，去创造，终究实现自己的理想。而大二的关键便在于找到自己真正的兴趣，从而对大学之后做出抉择并确定自己一生要走的路。如此，在以后的奋斗便有了既定的目标，并会有合理的计划，从而可实现人生的价值。

大学，身为学生的你在这里，主要的任务依旧是学习。无论你将来真正的目标是做什么，学习依然是大学给你的最充沛的资源与财力。

例如，想在一心求学，学习自然是生活的主流。要想政界成为一名振臂高呼的领袖，大学中应该积极发展人脉。在其中，社交礼仪，口才的学习必不可少。又如要想像比尔盖茨一样富有，在大学便要学习为人处事，商业经济，从而在商场中叱诧风云。总之，学习是大学中，自己将来的发展中必不可少的环节。找到自己的兴趣，确定长远的目标，从而决定自己的发展。在大学中找到属于自己的方向，努力学习应有的必备知识，才能真正实现大学以及人生的宏伟价值。

7、如何度过大学四年才能实现自己的人生价值

大学里只出两种人：一种是人才，一种是蠢才；大学里可以成就一个人，也可以毁掉一个人！每个人来大学里都是为了实现自己的人生价值，可我要说的是，没有坚定的信念是不行的，大学只是一个平台，能不能在这个平台里实现自己的人生价值，关键得看自己付出的多少，不过有时候并不是你付出的多，得到的就多！

作为大学生，首先要弄明白自己上大学是为了什么，是为了钱呢，还是为了地位，得到万人崇拜？我相信很多人上大学都是为了以后能够有好的生活条件，穷人最缺的是是什么？ 表面上最缺的是-金钱

本质上最缺的是-野心

脑袋上最缺的是-观念

对机会最缺的是-了解

命运里最缺的是-选择

骨子里最缺的是-勇气

改变上最缺的是-行动

肚子里最缺的是-知识事业上最缺的是-毅力请问您是那种人呢？

8、怎样才能更多地实现自己的人生价值

人生价值观，顾名思义，就是关于人生价值的各种观点和观念。

自有人类的文明史以来，人类社会曾流行过，奉行过多种人生价值观，然而，这种人生价值观，说到底都是关于“过一种什么样的生活”和“生活的意义到底是什么”的观念，即关于人生是什么和应该是什么的观念。因此，人生价值观，本质上是一种价值尺度，是以基本评价标准为中心的价值信念，并为一定的人生哲学或人生哲学思想所统摄。

人应该活得有价值，应该追求和实现自身的价值。因此，我们每个人都应当正确解决价值取向问题，确定自己人生应有的责任感和使命感，树立科学的、高尚的人生价值观并付诸实践。价值取向问题是解决人生的价值目标问题即确立什么人生价值生活才有意义的问题，解决这个问题首先就得解决什么价值目标，什么人生价值观是可取的，是使我们人生高尚和有意义的？

在我看来，我要想更多的实现我的人生价值，我就必须先确立好我的目标，再持之以恒的向该目标奋斗。因为人生价值目标是人生奋斗的根本目标，是人生的生命线。要使生活有意义，生命有价值，我们必须作出正确的人生价值目标的选择，而这个正确的目标就是正确对待人个利益与社会利益的关系，把人个利益和社会利益结合起来，在为社会利益，为人民服务中实现个人利益，又以个人的发展和完善去促进社会的发展。人们所从事的事业不下千百种，但不论人们选择了什么样的事业目标，只要人们选择了正确的价值目标，个人的生活事件就有一贯之的“灵魂”，没有价值目标的人生，是庸碌的人生、盲目的人生。错误的人生价值目标则把人生导向错误的方向，必然受到客观标准的限制，直至社会的惩罚.人，每一个人，都应有正确的，崇高的价值观。为崇高的价值目标奋斗，即是为社会的美好也是为个人的美好而奋斗。美好的社会条件，丰富的物质生活条件都不是从来就有的，而是人们的创造劳动结果。人格的崇高，人品的至善也不是先天就有的，而是在后天的实践中养成的。个人在为社会的完善过程中完善自我，也就是人生价值的实现。当然，这一社会完善和个人的完善过程是永远不会完结的。人生价值的实现，不论从个人还是从人类总体来看，都是无止境的。无止境的追求，这就是人生价值之真谛所在。无论是个人还是企业无止境的追求，只能说明你明确了目标，而做为一名企业员工，真正的价值是要为企业做出应有的社会效益和经济效益而得以认可，这就是你所在单位存在的价值。所以，我所确立的我的人生目标也是一个适合我自己的，更重要的是我肯定能够达到的，而不是去确立一个我永远都不去实现的。

总的来说，我要更好的实现我的人生价值，首先要做的就是确立一个正确的人生目标，然后再用尽自己的全力向这个目标奋斗，去完善这个目标，并完善我自己。

9、人生价值

毋庸置疑，我们大家活在这个世界都有自己的价值。那么，什么是价值，我们的价值是怎样体现出来的，如何实现自己的人生价值呢？

首先值得注意的是，由于人们的价值观不同，故而对价值的诠释也各有差异。有人认为，一个人的物质基础雄厚了，其生存质量相应提高，于是乎他自身的价值也就随之体现出来。也有人认为，物质生活的高低并不重要，人的价值关键在于精神方面，即：某种非物质愿望的达成或某种精神需求的满足，如政治家、军事家、艺术家、宗教人士，等等。

其实，人类自身的价值与其它动植物或者物体的价值之定性在一定意义上别无二致，都是针对自身以外的其它客体而言的。换句话说，甲的价值不是孤立存在的，只有通过对乙和丙所产生的作用才能充分体现出来。

一朵鲜花，只有开在人类的视线之内才具有观赏价值，如果开在荒郊野外，那么她跟一株野草没有什么不同。说得再明确些，所有的花原本都是有价值的，不同的是，有些花的价值得以体现，另一些花的价值却被时间或空间的泡沫淹没了，既然如此，与生俱来的价值也就无从谈起，这就像1-1＝0一样简单。

显而易见，人类的价值并不在于某个个体本身所具备的条件如何优越，重要的因素取决于他对别人所发挥的积极作用有多大，人的先天素质是因，后天的行为是果，人的价值与其所产生的作用是成正比例的。他给别人带来的益处越大，他的价值也就越大。

普通百姓的价值一般体现在：惠及家族，泽被乡邻。旷世伟人的价值却可能体现在：拯救一个国家，造福于广大民众。

人的价值跟人的文化素养、道德品质有着千丝万缕的联系，因为在某种意义上人与世间万物均有着本质的区别。人类逐渐脱离原始的兽性，完全过渡到文明阶段，知荣辱，晓利害，明事理，辨真伪，甄别是非曲直，效法天地自然，耕耘收获，创造发明，倡导人人平等，制定法律制裁犯罪分子，约束所有公民的行动，确保社会的和谐安定，人的自然属性从属于社会属性，这革命性的蜕变和升华，使人类最终走向与其它物种彻底分离的至高无上的伟大殿堂。

综上所述，人的价值实际上就是人所具有的能力，以及这种能力最终所产生的效果，一句话，人的价值是社会关系的产物，是人类在群体活动中思想行为的客观反映。

价值的体现离不开主客观两种因素，也就是说，人的价值只有经过主观努力，尔后在客观实践中才能真正体现出来。

那么，当代人津津乐道的人生价值具体是什么呢?通俗一点说，所谓的人生价值就是指人们在某一领域或岗位出类拔萃、有所作为、春风得意、回报率高而已。

道路曲折，前途茫茫，人，如何实现自己的人生价值呢？

其一：我们自身必须具有优秀的潜能，一个好的因，方能结出好的果，打铁还需自身硬，有本事走遍天下，无能耐寸步难行。我们只有加强学习文化和各方面的专业知识，努力掌握科学的方法和过硬的本领，确立正确的人生观和合理的发展方向，才能为进一步实现自己的人生价值奠定良好的基础。

其二：正确认识自己，要有好的心态，做自己力所能及的事，切忌自高自大，目空一切。

其三：要有恒心和定力，力戒浮躁浅薄，欲战胜困难首先要战胜自己。

其四：学会跟随，学会聆听，尊重他人，谦虚谨慎，先当学生，后当先生。

其五：具有一定的自我掌控能力，头脑清楚，意志坚定，不可人云亦云，随波逐流。

其六：欲成大器，必能吃苦，不能吃苦，难成大器；耐得住寂寞，经得起考验，不吃苦中苦，难为人上人。

人生的价值是积极的，有益的，它就像一个温馨和谐的大家庭，真理、正义、宽容、仁慈、友善、热情-------都是其最亲近的成员。

人生的价值不是狡黠的沾沾自喜，不是没完没了的贪欲，它可以是平平淡淡，它可以是知足常乐，也可以是比上不足，比下有余。

人生的价值不是单纯的自我满足和自我享受，它有着更高的意义，更丰富的内涵。它是爱，是奉献，是责任，是寒冬的一盆火，是黑夜的一盏灯，是炎炎烈日下的一片绿荫。

2.做好自己实现人生价值 篇二

关键词：欣赏,亮点,人生价值,思想政治交流课

邢转利

教育界有这样的矛盾, 学校及教师想方设法规范、约束学生行为;学生千方百计张扬个性, 导致师生关系紧张而尴尬近几周 , 总会看到 对学生的 通报 , 损民宅、拆 篮环、偷摩 托……事件一件连一件 , 通报、处分一张接一张。问题还是没解决, 我疑惑:是学生无视荣辱、自暴自弃, 还是学校管理方式出了问题?

课间操时间我的汽车前轮胎在车棚内惨遭学生刺破。针对此事件, 教师间议论纷纷, 出现两种截然相反的意见。一是极“左”的观点, 向派出所报案, 立即追查当事人。请派出所调取监控, 查勘现场, 提取指纹, 对整个事件详录在案, 查到当事人严惩不贷。对事件急于求成, 严肃追究, 达到震慑全校学生的目的。

二是极“右”的观点, 听之任之, 放弃追查。认为学生刺破车轮胎, 这是学生早有准备的, 有预谋的, 一时半会也查不出什么。即使让派出所调查, 也没有人提供线索。忍一时风平浪静, 退一步海阔天空。自己换上就行了。

我展开了剧烈的思想斗争:如果采取第一种办法, 当事人就会拼死抵赖, 阻止侦破, 甚至会威胁知情人, 加大侦破的难度。即使几经周折查到当事人, 他也会心怀怨恨, 自暴自弃, 不能改过自新, 有违教育学生的初衷;如果采取第二种办法, 当事人就会目无法纪, 目中无人, 说不定其他教师的车轮胎就会屡遭刺破, 这简直就是对学生的放纵。教师的软弱、逃避助长了学生的威风邪气, 既不利己, 又不利于学生的养成教育。

几经思索后, 我认为对此事的处理, 要深思熟虑, 妥善处理, 既要设法找到当事人, 又要达到从内心深处教育当事人, 使其认识错误、改过自新的目的。

由于事情发生在学生当中, 解铃还须系铃人, 我决定从学生入手, 先不问是谁刺破了轮胎, 而是从车轮胎被刺的原因分析入手, 展开一节以对学生的教育方式与接受程度为主题的政治交流课。

我营造了宽松的氛围, 让学生无所顾忌, 畅所欲言。

“就车轮胎被刺这一事件 , 咱上一堂政治交流课。你 们知道吗? 当老师们听到这一事件时全是痛恨、寒心, 强烈要求严惩当事人。作为受损者的我何尝不是? 但转而又想, 毕竟是学生 , 古语有言 :人非圣贤 , 孰能无过 , 过而能改 , 善莫大焉!我想对当事人从轻处理。今天, 我想听听你们的看法。请各位畅说真言, 交流沟通, 帮我们找出有效解决问题的方式和途径。”

“老师 , 你们想过吗 , 我们虽是学生 , 但也有言论自由权 , 可学校里从上到下能听听的有多少呢? 没人听, 青春期的我们专干你们不愿意的事, 让你们头疼的事, 看着你们忙、愁, 我们就乐、得意, 时间长了就会上瘾, 更别说自省自改。对轮胎惨遭刺破, 我听了没什么愤恨, 很正常呀, 你们一天处理惩罚通报警告问题学生, 受处理的学生大都面服心不服, 心不服, 当然就得找机会杀杀你们的威风。你如果不自我检讨管理方式的话, 还会出更大的问题, 如今对学生来说, 送交派出所, 绳之以法的举动并不是太吓人, 震慑力不大。还是请您想想我们问题学生需要什么吧? 别老想着你们老师的尊严和面子。你让说真言我就说了, 可不要因我说的粗, 你对我产生成见。”

“不会 , 我感谢你还来不及呢 ! ”

“真的 ? ”

“真的 , 一言为定 ! 有全班学生作证。”

听了这段剖析, 我茅塞顿开, 这真叫“当局者迷, 旁观者清”。

……

你一言我一语, 一节课很快就结束了, 铃声响起时, 一位同学跳起来说:“这课上得真美, 还想继续, 老师, 下节历史课继续。”

“对 , 继续……”

师生又上了一节。90分钟学生给我的启迪, 我自身的收获远远超过了从教十年来一言堂的积累。90分钟给我带来看待个人财产遭破坏事件的新角度、新视野、新做法。

在宽松的氛围下, 让学生畅所欲言, 使我懂得了如果对学生 采取不适 当的教育 方式 , 往往结果 适得其反 。我决定以 一颗清白 的良心 , 一颗真诚 的爱心 , 一颗为自 己负责、为学生负责的责任心感化、感染当事人, 使其从内心深处认周刊2014年第54期○政史地教学与研究识错误, 并主动承认错误。我采取如下方式与一些问题学生交流。

首先, 我从教师管理学生的角度谈起。老师对你管得严, 并不是为了整垮你或歧视你, 老师同父母一样, 打你骂你都是因为关心你, 都带着恨铁不成钢的迫切心情。即使在工作中有某些不当之处, 学校也会为你打开畅谈之门, 请你采取正当方式找我或其他老师面谈, 我们定会感激之至、洗耳恭听, 对自己的不当之处加以改正。在工作中, 由于管理水平和方式的限制, 一些学生可能对我或多或少地存有看法或意见, 但我要说明的是, 我的一言一行都是本着一颗清白的良心的。这样让学生认识到教师的管理是为了发展他而不是为了征服他, 从内心深处改变消极抵抗的态度。

其次, 我从学生犯错误的角度交流。我认为, 学生的许多举动都是无心的, 无意识的, 没有明确的目的。我们不能因为他干了一两件错事而认为他就是坏学生。比如七 (4) 班某同学, 只因贪玩随手向邻舍扔了两块砖块, 他也并无搞破坏的动机, 但他确实违法乱纪了, 破坏了周边居民屋舍建筑, 干扰了周边居民的正常生活, 情形恶劣。我们不能说他就是坏学生, 只能说他贪玩而采取的方式不当。事实上, 一些同学当其精力相对过剩, 或精神空虚无聊之时, 往往会无意识地、无目的地干一些傻事, 造成不应有的伤害和损失。因此, 要以社会主义核心价值观为指引, 陶冶情操, 努力培养六大行为习惯, 善于欣赏自己的亮点, 展示自己的才华, 填充自己的空虚和无聊 , 调节自己 的情绪 , 乐观积极 , 控制自己 的行为不 违法乱纪。

再次, 从自身对此事的处理态度谈起。我一向是以真诚的仁爱之心对待每一位同学的, 即使是对于违规乱纪的学生, 也会本着教育拯救的原则, 循循善诱、谆谆教导。老师是为了让你成才, 绝对没想要怎么治你或怎么罚你。《弟子规》有言:“扬人恶, 即是恶。”意思是说, 张扬别人的恶行, 本身就是一种恶行。念在他们毕竟是学生的份上, 加上他们本次是初犯, 本着挽救学生、教育学生的原则, 我答应对当事人以人为本, 从轻处理。一是在请求学校同意的前提下, 撤销派出所立案, 为他抹去将陪伴终生的一个污点; 二是只就破坏的财产做原价赔偿, 不公开他们的姓名, 为他们保存声誉。宽容并不意味着大度, 也不意味着软弱。中国是一个法治社会, 依法治校是我们的职责。如果教师的宽容和仁慈并不能让学生痛改前非, 使其沿着健康的、有价值的人生道路发展的话, 如果类似的事件第二次发生, 那么我们定将以法律的威严捍卫尊严和个人财产的安全。因为那时, 我们的宽容就成了纵容, 也失却了教师和领导为学校负责、为学生负责、为自己负责的强烈的责任心。

采取这些措施, 感化了当事人, 他们终于向我坦白, 是因为无聊, 无意间刺破了我的轮胎。这则事例说明, 有效沟通能消解彼此的困惑, 倾注其心的言行必然会打开学生尘封的心灵。现在的学生不是没治, 而是师生间缺乏真诚的交流。

参考文献

[1]李镇西.做最好的老师.漓江出版社, 2006.5, (1) .

3.蒋雯丽：美丽人生就是做好自己 篇三

大约10年前，记者曾在电视剧《好想好想谈恋爱》的拍摄现场面对面地采访蒋雯丽，记得当时是在化装车上，蒋雯丽两岁的宝贝儿子和和不时过来给妈妈送矿泉水，或让妈妈注意他的新玩具10年过去了，3月27日起，由蒋雯丽主演的46集年代情感大戏《娘要嫁人》登陆北京卫视红星剧场。再见蒋雯丽，发现她还是那样谦和，不太像明星，甚至不太像演员，让人接触起来很舒服。

一个寡妇的浪漫史也是一部个性解放史

《娘要嫁人》出东阳华海时代出品，乔梁执导，享誉世界的海外女作家严歌苓执笔，会集了蒋雯丽、李立群、于荣光、吕中、张鲁一、徐敏等众多实力派明星，阵容强劲。蒋雯丽在剧中饰演独立、倔强的美丽寡妇齐之芳，独自一人带大三个孩子，更与三个男人展开了纠结半世的蹉跎情缘。剧中汇聚感人肺腑的亲情、唯美真挚的爱情和风起云涌的时代变迁，堪称一部浓郁、深沉、厚重、美好的“女性励志传奇”。

该剧作者严歌苓是近年来在海外最具影响力的华人女作家之一，她的作品斩获过台湾几乎所有的文学大奖，她的小说《扶桑》曾登上《纽约时报》畅销书排行榜的前十名。近几年，她的小说更是频频被张艺谋、陈凯歌等大牌导演搬上荧幕。从《小姨多鹤》到《第九个寡妇》，从《天浴》、《铁梨花》到《金陵十三钗》，其笔下的女性总是呈现出一种蓬勃炽烈的生命力。严歌苓似乎总能找到最敏锐的视角和最独到的切入点，挖掘出女性那些直指人心的生命力量。在这部《娘要嫁人》中，严歌苓则为观众讲述了一个寡妇的“罗曼史”，蒋雯丽饰演的齐之芳再度成为其笔下的一个“标杆式”人物。虽然是在那个蒙昧年代，她是人人避之不及、“门前是非多”的寡妇；虽然要一人承担起生活的重压，但齐之芳始终不放弃对自我与爱情的追寻，敢于与命运抗争。

蒋雯丽在解读、诠释齐之芳这个人物时跟作者严歌苓可谓心有默契焉，“即使放到今天，可能很多女性在面对类似齐之芳的境遇时也会向生活妥协，一个寡妇自己带着三个弦予，这种情况似乎已经没有资格去谈爱情了。但齐之芳还是在坚持，不愿意为了一口饭嫁一个人，也不愿意仅仅为了生存跟不喜欢的人结婚，这份‘傲骨’正是人物最可贵的地方。之前，我电碰到过一些寡妇角色，但大部分都停留在忍辱负重、含辛茹苦的层面上，总感觉少了点什么，直到看到《娘要嫁人》的剧本，突然感觉心里有根弦被狠狠地拨了一下

我特怕演一个传统意义上的好女人、好母亲，那种含辛茹苦、大慈大悲的人物，跟歌苓姐交流后我放心了，觉得这就是我心目中的齐之芳，不论面对多么艰难的环境，她都始终坚持追求自己的感情，即使有过片刻的妥协，依然会听从自己内心的声音。她的纠结、痛苦也源于此。”剧中，于荣光饰演的肖虎，李立群饰演的李茂才涨鲁一饰演的戴世亮这三个截然不同的男人贯穿了齐之芳半辈子的情感生活，而齐之芳则到了70岁还没有把自己嫁出去

蒋雯丽表示，“齐之芳最可贵、最难得的就是坚持，最感动我的就是她的不忍放弃自己。虽然‘母亲’这个词在很多时候意味着牺牲、隐忍、妥胁，包括对情感的牺牲和对自我的牺牲，有句话形容母亲：‘一朝为母，一生为奴’，但齐之芳最后还是选择了精神层面的坚守，设计上她回答了全世界女性的一个永恒主题，就是女人该如何面对自己的命运。”

蒋雯丽认为齐之芳特别像托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜，“齐之芳书写了一个寡妇的浪漫史，也是一部个性解放史。那种对情感的追求和安娜如出一辙，甚至更炽烈，因为齐之芳的生活条件更为艰苦。我觉得这部戏包括齐之芳这个人物，可以给当下的人们很大的启示，当我们的物质生活极火丰富之后，为什么我们反而不如以前更重视精神生活？”

一个人能做好自己，就是最美丽的人生

在《牵手》之前，很少有人知道蒋雯丽是谁；《牵手》之后，蒋雯丽就一直“火”到了今天——《金婚》中任性的文丽，《幸福来敲门》中特立独行的江路，《立春》里为梦而歌的王彩玲，蒋雯丽塑造出一个又一个光彩、独特的女性形象……即使数度沉寂，即使演而优则导，也来使她远离媒体的版面和观众的视线，然而她却说自己是一个没有多大事业心的人，这一点倒也和齐之芳很像，“我不算很有事业心的人，我比较重感情，重视家庭、亲情、生活，觉得事业只是生活的一部分，目的是让爱你的人生活得更好更快乐。我做演员之前没想过要当演员，做了演员也并不雄心壮志，好像我一直是稀里糊涂的，没有对自己做过什么设计。对什么事情大概都是顺其自然，做事很随意，从不刻意争取什么。”

考入北京电影学院之前，蒋雯丽已在安擞一家自来水厂做了三年工人。她说当年来北京的动机就是因为没来过，想看看北京是什么样，所以就跟着到北京出差的爸爸柬了，恰好赶上北京电影学院招生，于是就顺便考一考……

“当时只是觉得好玩，想给自己的人生经历增加一些色彩，可没想到一考就考上了 。所以能走到现在，我挺满足的，因为当时没有预期过自己的未来，现在看，做演员蛮适合我的。其实，我的事业也不是很顺利，从上电影学院到扮演《牵手》中的‘夏晓雪’被观众认可，我也走过了很多年，这期间，每个人都会进行心态的调整。刚毕业时，我也曾雄心勃勃，但后来觉得，演员这个职业机遇性太强了，如果你看得很重，心理就会失衡，就会很痛苦。我在做演员之前，当过工人，有一些生括阅历，这使我对很多东西不会看得那么极端、那么急功近利。我觉得一个人能做好自己，就是最美丽的人生。”

更自如、更优雅地化解种种打探、窥视

出道不晚，成名多年，但蒋雯丽始终与她身处的“娱乐圈”保持一定“距离”，始终按着自己的步调生活、表演、做人做事，过去她“不愿把自己的生活变成公众话题”，现在依然如此，而且能更自如、更优雅地化解种种打探、窥视，“我的性格和为人处世，受家庭、成长经历和环境的影响比较多，演戏只是我很喜欢的一个工作而已，我没觉得自己怎么样，越成熟、越成功的人越谦和，我接触的许多人都是这样。从小到大，我其实是很直的一个人，不太会拐弯抹角，不太会和人打成一片，有时很容易得罪人。”

A型血的蒋雯丽，做事很认真，在电影学院上学时，也曾想过将来当个红星什么的，但她很快发现，演员这行只不过是自己生命的某一种延伸。在事业、名利与爱情、稳定的家庭这架很难平衡的天平上，她首先倾向后者。

“如果当初对名利看得很重，我也不会大学一毕业就成家了。做了演员后，觉得生活很漂泊，剧组给我一种江湖的感觉，有很大的心理落差，所以特别希望能有个家庭在身后支撑着我，这样做的好处，就是没有后顾之忧，在工作时等于把不必要的门都给关上了，少了许多困扰，使许多事情变得简单了，当时的我非常害怕那些复杂的事情，觉得没有办法去应对。现在也一样，每个人都有自己的底线，我非常乐意用角色调剂、娱乐大家的生活，而不是把自己的生活变成公众的话题。我想象自己的演艺生涯应该是很长的，因为我一直以来都不是靠漂亮来取悦别人的。表演可以是一生的爱好，我希望老的时候还能塑造一些角色，像吕中、斯琴高娃那样。”

4.做好自己实现人生价值 篇四

丛飞短暂的人生普通而平凡，但他的人生价值堪称崇高而伟大。丛飞虽然英年早逝，课他早已实现了对个人有限生米昂的超越，因而永远活在人们心中。

丛飞精神不是一种偶然。丛飞这个典型的出现，是深圳的骄傲。广东的骄傲。丛飞精神最令人感动的是他那博大的爱心和无私奉献的精神。助人为快乐之本，尽管丛飞在金钱物质上并不富足，在身体上饱受癌症的折磨，可他依然乐观的，积极的生活，并不遗余力帮助他人。他在奉献中超越自我，在主任中完善自我，一步步从小我迈向大我，追求人生价值的升华。

人生的价值在于奉献，而不再索取。我们从丛飞精神感动中国这一事例中再一次得到证明。一个人的能力有大小，地位有高低，财富有多寡，生命有长短......但这些都不足以体现一个人的价值，不能成为衡量人生价值的砝码。在今天的中国，比丛飞有钱有地位甚至于捐献钱物更多的大有人在，为什么唯独丛飞如此令人感动，令人敬仰？“自尊自强文明慈善堪称楷模：乐于助人爱心使者一生无愧”的挽联。无疑是他一生的真实写照，也是他备受推崇的主要原因。

（一）树立崇高的理想

崇高的理想是信念的结晶，是指路明灯。具有崇高理想的人，不

论前进路人多么坎坷，总是知难而上，顽强拼搏。

（二）要有真才实学

人生价值是用人的社会劳动来创造的。人的创造才能不是先天具有的，而是后天学习、实践积累的结果。只有具备了真才实学，才能为人民创造物质财富和精神财富。特别是在科学技术突飞猛进的今天，要求人们勤于思考，刻苦钻研。不仅要掌握前人和今人所创造的精神财富，而且要勇于创新，有所发现、有所发明、有所创造、有所前进。只有这样才能为国家和人民做出较大的贡献，提高自己的人生

价值。

（三）要寓已于集体之中

人是社会的人，人只有在社会集体中劳动才能生存，才能真正地谈到人的价值问题。雷锋说得好；一滴水只有放在大海里才会永远不干，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候，才能最有力量。置身于群众之中，生命的价值才会闪光升华。在我们的社会主义国家里，实现和提高人的价值，只有靠党的领导、社会主义制度和

广大的人民群众。否则势必误入歧途。

（四）要有强烈的进取精神

社会主义社会，为人生价值的实现创造了良好的杜会环境，井提

供了均等竞争的机会。

如何实现人生价值？主要取决于自己的努力。从我做起，从生活、学习中的小事做起，为社会、为他人、为四化建设多做好事，多

干实事，多创造财富。不仅如此．还应把人生价值的目

5.做好自己人生哲理 篇五

这故事原意是笑世人愚痴，终究逃不过死亡但还是汲汲营营的追求物质享受。但我喜欢后来的峰回路转，比较正面：当事情看起来无法解决时，我们尽力做好自己可做的，然后剩下的让“时间”去解决；另外的一层意义是，横竖都是一死，何不活在当下，享受眼前的美好呢？

地球是个人生的游乐园，我们每个人都是好不容易弄了张门票（人身）来到这里玩耍的，我的个性是不甘愿玩玩咖啡杯和旋转木马这些玩意儿，我要刺激的，像是云霄飞车、海盗船之类的。所以，我对朋友说，当我在云霄飞车上尖叫的时候，请不要同情我，这是我排队好久才坐到的。

为什么我们就是不快乐？

我们都曾经历痛苦，在现实的冲击下，产生了幻觉，误以为我和我的身体与这个世界是分离的。为了寻找自我感，我们就发展出了小我，在这个世界上抓取所有我们能抓取到的东西，好证明自己的存在。我们的思想与行为，百分之九十九都是为了自己，然而这个所谓的.＂自己＂，其实并不存在。

所以，每个走在心灵成长路上的人，如果看不见自己的小我（那需要极大的勇气和诚实！）是不会有进步的。看不见它，它就掌控了你。你无法杀死小我，只需要看见它，看它如何掌控你。灵修的过程就是从不知不觉，到后知后觉，再到当知当觉，最后能够先知先觉，不再受小我的宰制（一起感悟人生 ）。

肯恩威尔伯说，这个世界并不是罪恶的，在其中迷失才是罪恶。我们已经在人生的这场粗糙的影片中迷失了，我们忘了那放映机的光线和银幕都是终极一味的各种形式，它们只不过是光明空性之上的涟漪罢了！我们以为自我和大自然是这整个法界唯一的真相，这才是我们的罪恶和我们的痛苦。

天生万物，天养万物，一切其实无须担心......你只要做的就是做好自己，不留任何遗憾...足矣。

6.做好人生规划实现人生梦想作文 篇六

对于我们大学生来说，我们既有社会人的存在价值和活动价值的一般属性。对于我们当代大学生来说只有树立了科学的世界观。才能真正理解人生的意义，科学合理地安排自己的人生，正确的处理和对待人生中的给我种各样的实际问题，实现自己的人生价值，为人类的社会进步做出自己应有的贡献。

其次，我认为远大的理想对于我们实现自己的人生价值有着重要的推动作用。理想是我们人生奋斗的目标。远大的理想就像是黑暗中的启明星一样，始终引领着我们的前进方向。我们对于理想的追求越强烈，为实现人生价值而努力的动力就越大；追求的目标越明确，成功的机率就越高。但光有理想还是不够的，远大的理想还需要我们有坚定信念的支撑，即使有再大的困难我们也要克服重重艰难险阻到达胜利的彼岸。因而我们必须树立远大的理想。 第三，我认为我们应结合实际，制定合乎实际的个人目标。个人追求的人生目标固然越高越好，但更重要的是要切合实际。要敢于和善于从基层做起，从一点一滴的小事做起。好高鹜远往往一事无成，脚踏实地，一步一个脚印往往会有很大的成就。我们最为大学生，在大学时代就己经开始了实现自我价值的尝试。比如学校组织的各种实践活动。虽然这些活动都只是一种短暂的实践，但对大学生毕业以后步入社会，选择实现自我价值的方式有着重要意义。因而我们应该多多参与学校组织的各项活动，从而为做出切合实际的人生目标做好准备。

7.做好自己实现人生价值 篇七

（一）学生分析

高二的学生即将面临高考，因此，学生中存在着不同程度的焦虑和疑惑。对于学生个体的发展和社会的发展我们应该持什么态度和观点，学生已经有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有着强烈的求知欲望。现在独生子女有良好的生活条件，但是他们大多都不太懂得体谅父母的辛劳，索取多而奉献少。因此学习实现人生的价值有它特有的意义。

高二学生正处于世界观、人生观和价值观形成的时期，对于如何实现人生价值的问题有所思考。由于现代社会物欲横流，青少年以自我为中心的思想比较突出，因此这节课要引导学生树立正确的人生价值观，从而对他们的成长起到关键作用。

（二）课程分析

哲学思想是人类思维的精华，学习哲学可以让人的思维更深刻。哲学并不是说教，新课程背景下的课堂教学不再把学生看作是纯粹的知识接受者，而是让学生主动地参与到教学活动中来，形成互动的教学氛围。同时还要开展合作学习和探究学习，使学生自主获取知识，潜能得到发挥。本课的教学设计通过设计与课本知识相关的团体辅导活动带动教学内容。在团体活动中学生能够充分思维、积极合作、加强交流，学会通过感性体验获得深刻的理性认识。

二、研究的内容目标

（一）研究对象

学生：乌鲁木齐市第101中学高二两个文科班的学生。

课程：政治必修四《生活与哲学》中的第十二课《实现人生的价值》。

（二）研究具体内容

研究分析第十二课的内容，主要是讲人生价值观的问题，帮助学生树立正确的人生观，价值观，以及如何实现人生价值观。根据以往的教学来看，这部分内容的教学通过说教并不能取得很好的效果。2010年初有幸学习了樊富珉教授讲的社会心理学和团体心理辅导，亲自参加了为期三天的团体辅导，从理论到实践学习团体辅导的相关知识。因此尝试着将团体活动的方式引入课堂，进行第十二课的教学，作为一种参与式教学方法，取得了良好的效果。

（三）研究目标

根据对高二学生心理特点和能力理论水平的分析，结合高中哲学的学科特点，将心理学中的团体辅导活动应用到我们哲学的教学中。在这次的尝试中期望达到以下的研究目标：提高学生学习哲学的积极性，增强学生学习哲学的兴趣，使其主动参与到课堂教学中，发挥其主体作用，在自我的体验中领悟哲学道理。

贯彻新课程的理念，从学生到老师都可以从真正意义上发挥学生的主体作用，发挥老师的主导作用。

三、具体操作设想和研究措施

如在《实现人生的价值》教学中，我采用了心理学中团体辅导的活动来进行本课的教学，具体实施举例如下。

第一课时：价值与价值观

团体辅导活动一：

过渡：在了解具体领域中价值与哲学价值之间的关系后，我们进一步探讨生活中我们是如何判断事物的价值的，这种观点又是如何影响我们的行为的?

团体辅导活动二：

四、总结与反思

（一）成功之处

团体辅导的理论和技术应用于哲学课堂教学中，通过观察、学习、讲解、讨论、练习、活动、亲身体验等丰富的教学形式，激发学生学习的兴趣和热情，促进师生之间的交流和沟通，实现师生之间的互助互动，达到共同成长的效果。

团体活动：洞口余生。学生认真思考：我的人生目标是什么?我今后会为社会带来什么?我能做什么?活动开始，有些学生并没有认真思考，但看到很多人在思考，听了团体中成员的意见，自己也开始深入思考，并在活动后继续思考，从而约束自己的行为。同时也突破了本课的教学内容：人的价值与价值观。

团体活动：泰坦尼克号。学生在做的过程中，都进行着很艰难的抉择。大多数人在选择时，还是以人对社会的贡献角度来进行排序。他们也进一步感受到什么是正确的价值观，并不需要老师再去讲解。

从教师的观察和学生的交谈中我们发现，随着课堂教学的不断开展，每位学生都感觉比以前积极向上，心情更加愉快，比较喜欢上哲学课。哲学道理也不是那么难懂，从体验中已有所感悟。

（二）不足之处

团体活动中会带来较传统教学更大的噪音，这个问题在日常教学中有时是一个非常突出的问题。斯莱文等人认为：合作学习的课堂看起来应像一个蜂巢，而不应像田径场。此时，教师则需要采取某些措施改变这种状况。教师解决这个问题的第一个方法是使所有的小组活动都停下来，使全班绝对安静，小声告诉或提醒学生要小声说话，教师还可以利用某些信号来提醒学生，如手势、眼神等。另一个不足是教学时间要比以前用的更多。

人类的生活方式离不开团体，人的心理适应主要是人际关系的适应。团体心理辅导提供了适当的情境，成员在共同的活动中彼此进行交往、相互作用。大量的教学探索和实践发现，将团体辅导应用于哲学课堂教学可以很好地营造和谐的心理氛围，提供认识自我、成长自我的心理环境，帮助学生树立正确的人生观、世界观。

摘要：团体心理咨询既有教育与发展的作用, 又有预防与治疗的作用。因此, 团体咨询可以广泛应用于学校教育、企业管理、军队训练、社会服务、心理治疗等领域。团体咨询在学校的应用领域可以归纳为一般教育活动、发展与适应教育、心理健康教育。一般教育活动包括新生入学教育、各类课外团体活动、课堂教学等。团体辅导的理论与技术都可以应用于这些教育教学活动中。作者在高中政治必修四《生活与哲学》第十二课《实现人生的价值》课堂教学中应用了团体辅导。

关键词：心理健康,团体辅导,《实现人生的价值》,哲学课堂教学

参考文献

[1]樊富珉编著.团体心理咨询.北京:高等教育出版社, 2005.

[2]樊富珉编著.团体咨询.北京:北京大学医学出版社, 2007.