沈从文的眼泪阅读答案

2024-10-21

沈从文的眼泪阅读答案(精选14篇)

1.沈从文的眼泪阅读答案 篇一

1、母亲为我毁了燕窠让燕子伤心绝望,进而想到自己没有能力给孩子好的人生而落泪。

2、开始是疏远,接着是怜爱,最后是明白理解了母爱。

3、都深爱着孩子,都为孩子受到伤害而无法保护孩子,无法给孩子更好的人生而伤心。

4、(1)写出母亲的内疚和关爱照顾孩子的决心即可。(2)写出“我”对母亲的愧疚怀念之情即可。

5、(1)拥有伟大无私的母爱。如她在两年前就患了癌症,但为了供我上学,一直坚持上班挣钱。(2)宽容谅解孩子。如我因母亲是清洁工人而疏远她,但母亲从来不责怪“我”。

6、“我”从母亲的眼泪里读懂了母亲因无法给孩子一个好的人生而产生的巨大的痛苦,这种痛苦产因爱而生的。启迪:(示例)无论富裕还是贫贱,父母对孩子的爱都是无私伟大的。我们要理解体贴父母,不要让父母流泪伤心。

2.沈从文的眼泪阅读答案 篇二

一、1、B 2、A 3、C 4、玛雅人创造的文明涉及的领域多、水平高、成就大, 遍及的地域也广, 玛雅文明同古希腊人创造的欧洲文明一样, 都对世界文明的发展产生了巨大影响。二、5、有三处伏笔“新婚不久”、“高级的音响特别显眼”、“只是对我笑着点点头”为下文哑妻怀孕、胎教以及这对夫妇听不到各种声音原来是聋哑人的情节作铺垫。6、以音响进行胎教对未来充满信心与希望, 用小提琴培养儿子做生活强者。7、“心灵发出的悠扬乐音”是成功的喜悦感, 获得人们称赞的幸福感, 生活美满的快乐感。8、只要抓住聋哑夫妇身上表现出的是乐观、进取、坚强、慈爱的性格答, 言之成理即可得分。三、9、B (视事:施政务) 10、A (A竟然/于是, B动词做, C坚决, D没有用来) 11、A ( (3) 不肯受官职, (5) 有意疏远宾客想退官, (2) (6) 表现了为官清谨, (1) (4) 表现了予民恩惠) 12、B (“百姓们都感激得说不出话来”错, “民称之不容口”是说“百姓对王志赞不绝口”) 13、 (1) 王志九岁时, 住在家乡的亲生母亲去世了, 他满脸愁容, 因哀伤过度而消瘦, 他的内外亲戚对此感到惊异。 (2) 王志怜悯那个寡妇的情义, 用自己的俸禄替她还债。 (3) 王志的门客曾经偷了他的车卖掉了, 王志知道这件事却不追问, 像当初那样对待那个盗车人。四、14、焉/焉/焉/焉/焉/知其恶/者/15、要想治理好家族, 关键就在于须先修养好自身的品德。五、16、“日生残夜”、“春入旧年”表示时序匆忙交替, 促引了“客路之人”的思乡之情;“日”与“春”象征了新生的美好事物, 并用“生”“入”字使之拟人化, 赋予它们人的意志和情思;描写的景物、时令蕴含一种旧去新来的自然理趣, 表现出具有普遍意义的生活真理。 (答出一点即可得分) 。17、这首诗表现了诗人漂泊、思乡之情。首联先写“客路”后写“行舟”表现出了飘泊羁旅之情, 尾联的“乡书”、“归雁”传达的是思乡念亲之意, 中间两联描写的景物也都笼罩着一层淡淡的孤独乡思愁绪。18、此题的答案可以有三种:第一种:“倚”字更好。“倚”, 倚靠, 背依之义, “倚清秋”是说词人登上“西楼”清冷秋景相伴随。从整首词的词意看, “秋”一句双关, 既实指自然的秋天, 也暗示祖国山河破碎的萧条气象。“倚”字既展示了广阔的进令背景, 也抒写了词人对国家生死存亡命运的感叹, 而“锁”字局限在“深院”之中, 较多表现的是词人失去帝位后的惆怅, 意境没“倚”高远。第二种:“锁”字更好。“锁”, 关住, 郁结之义。这首词是李煜亡国后被宋幽禁在汴京一座深院中而写的。“锁”字语义丰富而含蓄, 一方面写出实景, 在词人眼中, 似乎所有的萧瑟的秋意都集中浓缩在寂寞的深院之中;另一方面表现了词人的心境, 万千愁绪凝聚在心, 无法排遣, 而“倚”字仅表现词人在清秋时节独倚西楼的情状, 重在景象的描写, 没“锁”字的意味深厚。第三种:若答两个字各有其妙, 只要言之有理亦可。

(命题者提供)

3.阅读训练答案 篇三

(一)1.lonɡ diāo 2.略

3.他很后悔,应该接受街坊的劝告。

4.(1)丢失 羊圈 (2)赶快堵上那个窟窿,把羊圈修得结结实实的。

5.略

(二)1.(1)魏国 楚国 南方 北方

(2)①马好 ②路费多 ③车夫赶车的本领高

(3)①√

2.B 3.略

(三)1.mò qián 2.略

3.捉它很容易。

4.“走吧!”同伴们说,“现在,它大概又在表演潜水了。”

5.四件事。捕鼠(没捉着老鼠,还说老鼠太瘦了);捉鱼(没捉着鱼,被鱼尾巴打了一下,还说是利用鱼尾巴来洗脸);掉进泥坑(还说是用这个办法治跳蚤);掉进河里(还说在游泳,结果沉没了)。

6.猫爱吹嘘自己,掩饰过失,不接受别人的帮助,所以被淹死了。

7.结合实际谈启发,言之成理即可。

四年级阅读主题:大自然的启示

(一)1.叼走 幼儿 清淡

唠叨 幻想 谈话(答案不唯一)

2.(1)大自然的规律

(2)若无其事 冷淡 极不情愿

(二)1.biān bǔ bì ruì

2.灵活 敏捷 启发

3.三心二意 五颜六色 九牛一毛 十全十美

4.(1)蝙蝠的眼睛被他们把蒙上,让它在屋子里飞。

(2)塞住了耳朵,蝙蝠就像失控的汽车到处乱撞。

(3)在漆黑的夜里,飞机不能安全飞行。

5.三,蝙蝠在夜里靠什么飞行,蝙蝠夜里飞行,靠的不是眼睛,它是用嘴和耳朵配合起来探路的。

(三)1.严密 立刻 启示

2.风马牛不相及 声名狼藉 逐臭之夫 污秽

3.A 4.略

五年级阅读主题:语言表达的艺术

(一)1.shì shèn yì wèi yìnɡ qín

2.(1)拜见 就,于是 (2)给……看 说

(3)没有

3.略

4.刘义庆 《世说新语》 言谈轶事

(二)1. jú zhǐ 贼 赔

2.微笑 傻笑 冷笑

3.得意洋洋 面不改色 安居乐业

4.淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,这是因为水土不同。

5.(1)种植用的土地 楚国的风气(楚国偷盗的风气)

(2)三,没出息,做了盗贼;羞辱晏子,显楚国威风。

6.略

(三)1.鲁莽 野兽 宰相 牢固

腥味 猩猩 冒犯 规范

2.管家 无可奈何 盛情 恍然大悟

3.安然无恙 豁然开朗 勃然大怒 浑然一体 迥然不同 怡然自得

4.(1)因为……所以…… (2)如果……就……

(3)如果……就…… (4)如果……还能……

5.清政廉洁、有远见

六年级阅读主题:难忘的历史

(一)1.rěn zhònɡ zhuó

2.他对革命事业的信心。

3.可以体会到父亲对革命事业充满信心,面对危险和困难,坦然自若、临危不惧。

4.略

(二)1.固:本来。 或:有的。 于:表示比较。

全句:人总是要死的,有的人的死有价值、有意义,比“泰山”还重,有的人的死无价值,无意义,比“鸿毛”还轻。

2.(1)人总是要死的,但死的意义有不同。 总分

(2)引用 对比

3.张思德同志牢记活着为人民的利益工作,死为人民的利益牺牲,体现了完全彻底地为人民服务的精神。因为他为人民的利益而死,虽然一生中没做出什么惊天动地的大事,但他的死却是有意义、有价值的,所以说“比泰山还重”。

(三)1.chǔ wànɡ cónɡ ái

2.祸 殃 张 结 羞 怒 遍 鳞

3.略

4.(1)第一个是过度疲劳而休息。 第二个是死亡、牺牲。

(2)吉鸿昌坚贞不屈,忠于抗日,视死如归,为革命事业壮烈地献出了自己的生命;大无畏的革命精神及宁为玉碎不为瓦全;赞扬其英雄气概,并为英雄的死感到惋惜。

5.(1)吉鸿昌看了,平静地说:“行啊!你们什么时候动手?”

(2)吉鸿昌把眼睛一瞪,大声说:“抗日是四万万五千万中国人民的事情,有什么秘密!只有蒋介石和你们,跟日本勾勾搭搭,尽干些祸国殃民的坏事,才有见不得人的秘密。”

(3)就义那一天,吉鸿昌像出门散步一样,从容不迫地出发了,在刑场上,他对特务说:“告诉你们,我为抗日死,可不能跪下挨抢,我死了也不能倒下!”

4.小丑的眼泪阅读以及答案 篇四

圣诞夜的前一天上演的马戏开演了。这对孩子们来说是最引人入胜的。他们满心喜悦地坐在巨大的帐篷里。当黑色的矮马跳舞时,他们欣喜若狂;当雄狮怒吼时,他们毛骨悚然;当穿着白色紧身衣的漂亮女郎在半空中荡秋千时,他们惊恐得大叫。

啊,小丑出场了!

他刚在跑马道上跌跌绊绊地出现,孩子们就欢快地扯开他们的嗓门尖叫起来。孩子们大笑着,帐篷在他们的笑声中颤抖。他们笑得那么厉害,以至眼泪蒙住了视线。这个小丑可真了不起!他的滑稽表演是那样扣人心弦。

这个小丑根本不说话。他用不着说话就妙趣横生。他在孩子们面前表演他们想看的哑剧。他一会儿装小猪,一会儿装鳄鱼,一会儿装跳舞的熊。装兔子的时候,他简直滑稽透了。

突然,这个年迈的小丑紧张起来。他发现一个头上扎着红蝴蝶结的小姑娘。

小姑娘和她的父母坐在跑马道的第一排。她是一个长着聪明俊秀的面庞的漂亮姑娘。坐在她身旁的父亲在笑,母亲也在笑,只有这个扎着红蝴蝶结的小姑娘不笑。只有她一人不笑。

于是他又专为这个坐在第一排的小姑娘卖力地表演起来。

年迈的小丑从来没有表演得如此精彩。

然而,无济于事。那姑娘仍然毫无笑意。她瞪着滚圆而呆滞的眼睛看着小丑,连嘴角都没有动一下。年迈的小丑正突然感到一阵不知所措的悲戚和束手无策的恐惧。他真想中断表演。他觉得,如果坐在第一排的那个小姑娘还是那样瞪着他,他就无法再继续表演了。

于是他走到小姑娘面前,有礼貌地问:“告诉我,你不喜欢我的表演吗?”

小姑娘友好地回答:“不,我很喜欢。”

“那么,”小丑问,“你为什么不笑呢?”

“请您原谅,”她回答,“因为我看不见你。我是瞎子。”

当时,整个帐篷里就像死一般的寂静。

母亲解释遗:“爱丽卡从来没有看过马戏!我们给她讲了不少关于马戏表演的情况。所以这一次她无论如何要来。她想知道马戏究竟怎么回事!”

小丑郑重地问:“爱丽卡,你现在知道马戏是怎么回事了吗?”

“是的,”爱丽卡高兴地回答,“我当然已经都知道了。爸爸和妈妈给我解释了这里的一切。我听到了狮子的怒吼和小马的嘶鸣。只有一件事还不清楚。”

“为什么大家对你发笑?”

“那么好吧。如果你的父母方便的话,明天下午我到你家里去。”

“到我家里?”爱丽卡激动地问。

“是的。我将表演给你看,同意吗?”

当夜大雪纷飞,第二天仍然下个不停。他准时到达。她握着他的手,激动地结结巴巴地说:“真……真……真太好了。您真的来了!”

“当然,我答应过的。”小丑说。他牵着爱丽卡的手,把爱丽卡安顿在圣诞树前的沙发上,自己在她的面前跪下。“那好,我们开始吧!”小丑说,“但是请不要让手离开我。你要不停地摸着我,这样你才能知道我在干什么。”

于是年迈的小丑开始表演。他把在马戏团表演的全套节目从头做起。

“现在小熊开始跳舞。”当他模仿熊跳舞时,爱丽卡细嫩的小手抚摩着他,但是她的面容仍然呆滞不变。

虽然这是他毕生最困难的表演,但是小丑一点也不畏缩。他又开始学鳄鱼,然后学小猪。渐渐地,爱丽卡的手指从他的脸上滑到了肩上,她的呼吸急促起来,嘴巴也张开了。

仿佛爱丽卡用她的`小手看到了其他孩子用眼睛看到的东西,她在小丑装小猪的时候哧哧地笑起来,笑得短促而轻柔。

年迈的小丑更有信心地表演起来。爱丽卡开始欢笑了。

“现在是兔子。”小丑说,同时开始表演他的拿手好戏。爱丽卡大笑起来,声音越来越响。她高兴得喘不过气来。

“再来一遍,”她兴奋地喊,“请再来一遍!”

她的父母面面相觑,爱丽卡还从来没有这么快活过。

她笑得气喘吁吁。她高喊:“妈妈!爸爸!现在我知道小丑是怎么回事了!现在我什么都知道了!这真是世界上最美的圣诞节啊!”

她细小的手指仍在跪在她面前的老人脸上摸来摸去。

突然爱丽卡吃了一惊。她发现这个伟大的小丑哭了!

(有删减)

(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.圣诞夜前一天上演的马戏对孩子们来说是非常受欢迎的节目,而在整个马戏节目中,小丑的表演是最受欢迎和最受期待的。

B.小丑一会儿装小猪,一会儿装鳄鱼,一会儿装跳舞的熊,一会儿又装兔子,他的表演不需要语言,他滑稽的模仿就足以让孩子们欢笑。

C.小姑娘虽然坐在第一排,因为自己的眼睛看不到表演,所以与听到矮马和雄狮的表演时不同,在小丑表演时没有发出笑声。

D.小丑了解了小姑娘的困惑后,就决定到她家里专门为她表演,因为他很想让小姑娘知道 大家为什么对他的表演发笑。

E.小说通过一个滑稽演员和一个失明小姑娘的故事,以小见大,表现了善良美好的人性,表达了作者对无私的爱的赞美。

(2)小说前半部分着力突出孩子们看到小丑表演时的喜悦和兴奋,作者这样安排有什么用意?请简要分析。(6分)

(3)小说中的“小丑”这一形象有哪些特点?请简要分析。(6分)

(4)结尾“小丑的哭”这一情节对小说的艺术表现有什么作用?请结合全文,谈谈你的看法。(8分)

11.(1)(5分)答E得3分,答B得2分,答D得1分。(A“最受欢迎和最受期待的”错;C原文没有写到小姑娘在听到狮子和小马的表演时发出笑声;D“因为他很想让小姑娘知道大家为什么对他的表演发笑”不准确。)

(2)(6分)①写孩子们的喜悦和兴奋,与小姑娘的“毫无笑意”形成反差对比,营造了故事悬念,使故事节奏富有张力。②写出了小丑给孩子们带来的快乐,暗示了其表演的精湛与敬业,为小丑后来决定专门到小姑娘家里去为她表演做了铺垫。(每点3分,意思对即可)

(3)(6分)①演艺精湛:不需说话就妙趣横生,逗得孩子们笑出眼泪。 ②敬业爱业:发现小姑娘不笑,以为自己的表演不能让她喜欢就感到紧张、恐惧甚至想中断表演。③善良而富有爱心:知道小姑娘眼睛看不见后就决定到小姑娘家里去专门为她表演,让她了解小丑的魅力。(每点2分,意思对即可)

5.老师眼泪阅读答案 篇五

上高中的时候,我们班只是个普通班,比起学校里抽出的尖子生组成的六个实验班来说,考上大学的机会不多,因此除几个学习好的同学很努力外,我们大多数人都只是等着毕业混个文凭,然后找个工作。

班上的班主任兼英语老师是个刚从师范学院毕业的学生,他非常敬业,每日催着我们学习学习再学习,作业作业再作业。但是说归说,由于许多人抱着破罐子破摔的想法,我们的成绩却仍然上不去,在全校各科考试中屡屡倒数。

直到高二的一次英语联考,张榜公布的我们班的成绩却破天荒地超过几个实验班的学生,这使我们接连兴奋了好几天。

发卷的时候到了,老师平静地把卷子发给我们。我们欣喜地看着自己几乎从没考过的高分,老师说:“请同学们自己计算一下分数。”数着数着,我的分竟比实际分数高出20分,同学们也纷纷喊了起来,“老师我们怎么多算了20分”,课堂上乱了起来。

老师把手摆了一下,班上静了下来。他沉重地说:“是的,我给每位同学都多加了20分,这是我为自己的脸面也是为你们的脸面多加的20分,老师拼命地教你们,就是希望你们为老师争口气,让老师不要在别的老师面前始终低着头,也希望你们不要在别的班的同学面前总是低着头。”

老师接着说:“我来自山村,我的父母都去得早,上中学时我曾连红薯土豆都吃不起;大学放暑假时,我每天到建筑工地拉砖,曾因饥饿而晕倒,但我就是凭着一股要强的精神上完师院,生活教会我在任何时候都不能服输。而你们只不过分在普通班就丧失了信心,我很替你们难过。”

这时教室里安静极了,我和我的同学们都低下了头。老师继续说:“我希望我的学生们也做要强的人,任何时候都不服输,现在还只是高二,离高考还有一年多的时间,努力还来得及,愿你们不靠老师弄虚作假就挣回足够的分数,让老师能把头抬起来,继续要强下去。”

“同学们,拜托把!”说完,老师低下头,竟给我们深深地鞠了一躬。当他抬起头的时候,我们看到他的眼睛流出了泪水。

“老师”,班里的女生们都哭了起来,男生们的眼里也含满了泪水。

那一节课,我们什么也没有学,但一年后的高考,我们以普通班的身份夺得了全校高考第一名。据校长讲,这在学校的历史上是从未有过的。

我们每一个学生都记住了老师眼泪。

1.为什么老师会给每个学生的成绩加20分,是虚荣心吗?如果不是,那是为什么?(3分)

2.老师再三教导,但学生为什么无动于衷?(4分)

3.老师讲的亲身经历是为了告诉学生什么道理?(3分)

4.文章读完后令人感动,它对你的启发有哪些?(3分)

5.文章末尾“我们每一个学生都记住了老师的眼泪”,那么在你的学习生活中有什么令人刻骨铭心呢?说说你的经历。老师的眼泪(17分)

1.老师在每个学生的成绩上加20分,不是因为虚荣心,而是老师不要班上的学生在别的班同学面前总低着头,希望通过加分来增强他们的自信心。(3分)

2.一方面是自己在普通班,对自己能不能学好没有信心;另一方面是许多人抱着破罐子破摔,混个毕业文凭就算的心理。(4分)

3.是想通过自身不怕辛苦,发奋读书,改变命运的经历来告诫同学:不能服输,不能对生活失去信心,即使暂时落后,只要发奋图强就能获得成功。(3分)

4.可以从多角度来谈,言之成理即可。(3分)

5.略(4分)

6.在沈从文先生墓前阅读答案 篇六

A.第(1)自然段以雨起笔,用嫩嫩的鸟鸣、怯怯的蓓蕾等生动地写出了早春细雨的特点,渲染了一种静谧的氛围。

B.沈从文的坟茔和墓碑都是奇特的,这说明他的一生极富传奇色彩,其创作之路是一条异于常人的艰难探索之路。

C.文章写拜谒沈从文墓的那对年轻情侣并非闲笔,意在表明沈从文的作品在年轻一代的读者中也具有影响力。

D.作者从沈从文墓的特点联想到他的作品及其人生经历,坚信沈从文的作品会永恒,表达了心中的崇敬之情。

E.文中多处使用反问、借代、比喻等修辞手法,语言精练准确,清新自然,具有诗情画意,给读者以身临其境之感。

16.为什么作者把沈从文称为“乡下人”?结合全文简要回答。(6分)

答:

17.根据文章,完成下列两题。(6分)

(1)请从“衬托”的角度,对第(3)段中画线的句子进行简要赏析。(3分)

答:

(2)“他就这样读着一本小书,同时读着一本大书”中“小书”和“大书”的含义是什么?(3分)

答:

18.请结合文意,并联系读过的其他作家的作品,简要分析“自然与文学”的关系。(6分)

7.沈从文的爱情轶事 篇七

推开房门的时候, 郁达夫大吃一惊, 正值隆冬, 外面大雪纷飞, 屋里没有炉子, 沈从文身上只两件夹衣, 用旧棉絮裹住双腿, 双手发肿、流着鼻血正在写作。郁达夫一看这副惨状, 心里就明白了七八分, 两人再一交谈, 他对沈从文就更同情了。郁达夫虽说在大学任教, 月薪名义上是117块, 实际上只能拿到30多块, 大冬天的身上也只能穿一件多年的旧棉袍。就是这样, 他还是把脖子上一条淡灰色羊皮围巾摘下来, 披到沈从文身上。然后请沈从文一道出去, 在附近小饭馆吃了一顿饭。一结账, 花了一块七, 郁达夫掏了一张五元的票子, 把找回的钱全给了沈从文。

1925年, 沈从文生活最窘迫的时候, 想以投稿维持生计, 他做着每月得20块稿费的美梦。这时他以“休芸芸”等笔名写出文章, 向各处投寄, 对北平报刊进行了 “ 大轰炸”。他的辛勤笔耕开始有了收获, 他的散文、诗歌、小说相继出现在《晨报副刊》 上, 同当时的晨报副刊主编徐志摩相识并结下了深厚友谊。在徐志摩的推荐下, 沈从文被胡适聘请为上海中国公学的教师。

沈从文第一次登台授课, 慕名而来的学生甚众, 教室里挤得满满的。他抬眼望去, 只见黑压压一片人头, 心里陡然一惊, 竟呆呆地站了近10分钟。好不容易开了口, 一面急促地讲述, 一面在黑板上抄写授课提纲。预定1小时的授课内容, 在忙追中10多分钟便全讲完了。他再次陷入窘迫, 无奈, 拿起粉笔在黑板上写道:“我第一次上课, 见你们人多, 怕了。”

沈从文万万没有想到在那些目睹他出洋相的女学生中, 就有以后成为他夫人的张兆和。

18岁的张兆和在中国公学曾夺得女子全能第一名, 她聪明可爱, 单纯任性。兆和身后有许多追求者, 她把他们编成了“青蛙一号”、“青蛙二号”、“青蛙三号”。二姐张允和取笑说沈从文大约只能排为“癞蛤蟆第十三号”。自卑木讷的沈从文不敢当面向张兆和表白爱情, 他悄悄地给兆和写了第一封情书。

沈老师的情书一封封寄了出去, 点点滴滴滋润着对方的心。女学生张兆和把它们一一作了编号, 却始终保持着沉默。后来学校里起了风言风语, 说沈从文因追求不到张兆和要自杀。张兆和情急之下, 拿着沈从文的全部情书去找校长理论, 那个校长就是胡适。兆和把信拿给胡适看, 说:老师老对我这样子。胡校长答:他非常顽固地爱你。兆和马上回他一句:我很顽固地不爱他。胡适说:我也是安徽人, 我跟你爸爸说说, 做个媒。兆和连忙说:不要去讲, 这个老师好像不应该这样。没有得到校长胡适的支持, 张兆和只好听任沈老师继续对她进行感情文字的狂轰滥炸。沈从文开始了马拉松式的情书写作。

功夫不负有心人, 在沈从文锲而不舍的追求之下, 张兆和坚如磐石的心也开始动摇起来:“自己到如此地步, 还处处为人着想, 我虽不觉得他可爱, 但这一片心肠总是可怜可敬的了。”“是谁个安排了这样不近情理的事, 叫人人看了摇头?”看得出来, 她的“动摇”几乎完全出自同情。然而, 同情也是爱情。沈从文这个“顽固”的年轻作家, 硬是凭着一股韧劲, 经过近四年的努力, 终于将张兆和追到了手。

关于沈从文和张兆和的爱情, 还有一段“乡下人喝杯甜酒”的佳话。

1932年夏天, 张兆和大学毕业回到了苏州的老家。沈从文带着巴金建议他买的礼物一大包西方文学名著敲响了张家的大门。二姐张允和出来招呼了这位不速之客。弄堂很窄, 允和对站在太阳底下的沈从文说:你进来吧, 有太阳。沈从文不进来, 允和就告诉他三妹上图书馆去了。不在家, 让他进来等。沈从文听完说了声“我走吧”回头就走了。沈从文回到了旅馆, 一个人躺在床上胡思乱想, 满脑子尽是张兆和的音容笑貌。三妹回来后, 允和把她骂了一顿:你假装用功, 明明晓得他今天要来。兆和说:我就是用功, 哪晓得他这个时候来啊。允和让妹妹大大方方地把老师请到家里来, 兆和终于鼓起勇气回请了沈从文。心潮澎湃的沈从文回到青岛后, 立即给二姐允和写信, 托她询问张父对婚事的态度。他在信里写道:“如爸爸同意, 就早点让我知道, 让我这个乡下人喝杯甜酒吧。”张兆和的父亲开明地答:儿女婚事, 他们自理。带着这份喜悦, 两姐妹便一同去了邮局, 给沈从文发电报。 张允和拟好的电报是:“山东青岛大学沈从文允”。很简单, 一个“允”字一语双关。兆和的则是:“乡下人喝杯甜酒吧兆。”这也许是中国最早的一个白话文电报了, 但邮局人看了, 觉得张兆和的电报内容太怪, 像密码, 就不给发, 而收下了允和的。

就这样, 沈从文终于如愿以偿, 抱得美人归了!

8.阅读训练答案 篇八

(一)美丽的秋天

1.2:花、田野、晒谷场。

2.如诗如画 多姿多彩 汗流浃背 笑容满面

3.金色的秋天 盛开的菊花 火红的枫叶 金黄色的稻穗

4.“这”指的是堆积如山的谷子。

(二)捉青虫

1.共有(3)自然段;第(2)个自然段

2.句子序号表示分层结果:①、②||③、④、⑤、⑥、⑦||⑧; (2)捉虫。(√)

3.走;蹲;翻;找;扒;看;逃;伸;捉;碰;蜷缩……

四年级阅读主题:美好时节

(一)秋天的思考

1.cháo cān chéng

2.B.种植果树 D.果农

3.(1)农民们的辛苦耕种 (2)辛苦劳动和汗水

4.略

(二)茉莉花

1.碧绿 小小 细长 纯洁 尖尖

2.比喻句:人们只能看见龙爪一样半开半合的萼片,而小小的花苞却常常是藏而不露。拟人句:茉莉把自己的芳香和生命无私地献给了人们,人们常常称赞它的心灵像它的花朵一样美丽纯洁。

3.短文主要写出茉莉的茎、叶、整体形态轮廓。通过写茉莉的花、苞、萼片、蕾的形态、花朵寿命、花开花落,感慨生命的短暂,赞美了它的无私,心灵的美丽与纯洁。

五年级阅读主题:趣味生活

(一)蝈蝈

1.B.不叫、叫、逃走

2.D

3.C

4.略

(二)蚂蚁的救助

1.C

2.C

3.C

4.①B②D③A④C

5.略

六年级阅读主题:心灵启迪

只要弯一弯腰

1.秘 颗 即 长

2.A.忽然 B.美丽

3.A.昨晚我没有多捡些石子。

4.(1)科学教巴甫洛夫 以前学的科学知识是珍贵的宝石,我们应该在小时候多学一些

(2)歌德小事不干,将来就会在更小的事情上操劳

5.“不去弯腰”指的是不去做,“疏于弯腰”指的是很少去做,“耻于弯腰”指的是因做小事而感到羞耻。

6.A

9.你的眼泪是一条河阅读答案 篇九

李东辉

①摇曳的光影里。六十年了,多少苦涩的泪伴着逝去的岁月,在母亲的脸上流呀流,流走了母亲满头的青丝,流成了道道细密的小河。

②从出生那一天起,我就把无尽的牵挂和愁苦带给了她,母亲的生命从此成为一支被我点燃的蜡烛,再没有停止过燃烧和流泪。

③不满一岁的时候,我得了急性肠炎,这病在三十多年前的农村,是可以置人于死命的。当时,已经担任村支书的父亲远在几百里外的地委党校学习。母亲抱着气息奄奄的我,冲进雷电交加的茫茫雨夜,一路跌跌撞撞,终于在子夜敲开了十里外一个老中医的家门。母亲跪在老中医的面前,求他救救她的儿子。她再次用她的泪感动了上苍,我竟死里逃生,奇迹般地活了下来。

④说起来,我还算给母亲争气,从小学到中学一路读过来,没让她失望。那年我参加高考竟考了个全县文科第一,母亲连夜把我的被子拆了,添一层新棉絮,灯光下,她手中的针线起起落落,点点滴滴的泪水连同那颗慈母心都缝进了那厚厚的棉被里。

⑤大学毕业后,我被分到一个新兴城市工作。母亲盼来的不是儿子过年归来的团圆,而是我患病住院的音讯。在我所住的医院,母亲踉跄着扑到我的床头,抱着我的头,泉涌般的泪永湿润了我的脸。我的心里雀满对母亲深深的歉意‘,为什么我带给你的总是流不尽的泪?我真是一个不怀好意的讨债鬼吗?

⑥在以后整整十八个月的.日子里,病魔与死神将我这个不满24岁的生命当成它们手中的一根扯来扯去的猴皮筋,母亲用她带血的泪水和根根白发陪着我一道和它们较量,最终我竟奇迹般摆脱了死神的纠缠,可是它并没有空手而去,带走了我的一双眼睛。

⑦对失明的儿子,已是心碎的母亲,就如做错了事的孩子,不知如何才能不惹我发怒。黑暗中,我下意识地伸出手,她竟看见了,忙把一支烟放到我手中,然后又急急忙忙地去找火柴。我深吸一口香烟,许久才伴着一声重重的叹息吐出浓浓的烟雾。母亲又小心翼翼地开口了:“妈知道你心里难受,可我们总还要活下去! ”“活,像我这样活着有啥用?”这是我几个月来第一次顺着母亲的话茬儿答言,母亲受到了更大的鼓励:“咋没用,只要你还活着,只要我和你爹下地回来能看到炕上坐着我们的儿子,我们心皇就踏实,就有奔头……”窗外的雨下得更大了,落在长出新芽的树上沙沙作响,忽觉得脸上痒痒的,用手去摸。是泪。

⑧肆虐的风暴过去了,生命之树带着累累伤痕又艰难地站了起来。在家休养了三年,我又鼓起勇气上路了,因为有母亲那句“咱要好好活!”我必须走出一条活的路来。几年来我的脚下已有一条路的雏形,尽管还不是很清晰,尽管还很狭窄,但那是我自己用脚踩出来的,是我活着的见证,这条路上有我的梦,也有母亲的泪。如果说我的生命是一条船,那么母亲的眼泪就是一条河了。

⑨母亲啊,你的眼泪真是一条流不尽的河,每当我的生命之船搁浅了,你总是用自己的生命托起我这只船,送我到远方。

(选自〈(时文选粹》)

1.通读全文,概括出“我”让母亲“牵挂和愁苦”的两件事。每件事的概括不超过30字。(2分)

2.文章多次写到母亲的眼泪,而写“我”流泪,仅在第⑦自然段结尾一处。请分析“我”此时流泪的原因。(3分)

3.品析文中加点词语和画线句子。(4分)

(1)在我所住的医院,母亲踉跄着扑到我的床头,毕着我的头,泉涌般的泪水湿润了我的脸。

(2) 母亲的生命从此成为一支被我点燃的蜡烛,再没有停止过燃烧和流泪。

4.如何理解文章最后一个自然段的含义? (3分)

5.你觉得文中母亲是个怎样的人?结合文章内容简要分析。(3分)

答案:

1. 示例:①我得急性肠炎,母亲夜里冒雨步行十多里,跪 邱老中医为我看病;②我考上大学时,母亲连夜给我的棉被舔新棉絮,③我患病住院,母亲赶赴医院照顾;④我双目失明,母亲细心照顾我,安慰我好好地活着。2.示例:一,①我的不幸给母亲带来极大的痛苦,我不理解母亲的付出而愧疚流泪;②母亲默默照顾我,独自承担一切痛苦而感激流泪;③为我曾经的迷茫和自私而懊悔流泪;④我重新燃起对生活的希望而欣慰、激动流泪。

3⑴“踉跄”“扑”“抱“三个词准确生动地描写了母亲获悉孩子病重后焦急、牵挂、心疼的样子,体现了母亲对我深深地爱。(2) 本句运用比喻的修辞手法,将母亲的生命比作点燃的蜡烛,生动形象地写出了母亲为我奉献,为我愁苦的一生,赞苎母爱的无私和伟大。

4. 示例:一方面写出泪?水我的成长,我给母亲带来不尽的痛苦;另一方面也写出了每当我遭遇挫折、磨难,母亲总是坚坚定守护我,安慰、鼓励我,给我信心和勇气;表达了我对母亲无尽的感激之情,赞美了母爱的无私、伟大。

10.沈从文的眼泪阅读答案 篇十

A.文章以作者清晨醒来翻看沈从文的书信集开篇,引出对沈从文在“精神失常”时期的情况的交代,显得十分自然。

B.受少年时期的爱情经历的影响,沈从文喜欢妻子张兆和的美丽、忠诚、纯真、微黑,但不 喜欢她大家闺秀的才气。

C.沈从文的天分也表现在文物研究方面。他有关文物研究的文章颇显功力,《中国古代服饰研究》一书还填补了国内空白。

D.面对沈从文文物研究的文字,作者“依然会有流泪的冲动”,主要是因为作者为沈从文找到新的人生方向而高兴。

E.张兆和不能完全懂得丈夫的精神世界,但仍对他充满崇敬、赞美之情。由她在丈夫去世后说的“斯人可贵”可以看出。

2.文章以“沈从文,他在痛苦中开花”为标题有什么好处?请简要分析。(4分)

3.如何理解“那个小说中‘也许明天回来,也许永远不回来’的人,也是沈从文自己”的含意?请简要分析。(4分)

11.现代文阅读参考答案 篇十一

【专题强化】1. (1) ① 懂得泥土和种子有脾气,“不要拗”;② 与牛相遇时虔敬地后退避让;③ 不对草们痛下杀手;④ 误斩蚯蚓后深感内疚;⑤ 撒些苞谷给麻雀作犒赏;⑥ 用粪滋补泥土;⑦ 剔除泥土里的瓦块、砖头;⑧ 拾起米粒和碎馍,吹一下就填到嘴里。 (2) 运用比喻修辞,将父亲比作逡巡的士兵,生动形象地表现了父亲清除田间杂物时认真、仔细的神情。(或:运用拟人手法,赋予泥土、小动物以人的情态,活泼生动,富有情趣。) (3) 父亲不嫌脸上的泥巴脏,反而将其当做农人的一种荣耀。父亲脸上的泥巴也是土地对父亲的一种特别的奖赏。这句话表现了父亲对泥土的无比尊重之情以及他和土地之间如同兄弟、邻居一样的亲密关系。 (4) ① 点出文章的中心;② 丰富文章的内容,增强文章的诗意;③ 深化作者的感情。 (5) 大地上的一切都是泥土给的,她是人类赖以生存的物质基础;土地上的农人更具有淳朴宽厚、钟情于土地、热爱劳作的优秀品质;向泥土致敬,就是向滋养我们的土壤和勤劳善良的劳动人民致敬。 2. (1) 动物的眼泪是最真诚的。老猫能坦然接受大限将至的事实,只是用“一滴永远的泪珠”向人们告别,而把最后的痛苦由自己远远地带走。 (2) 这句话运用了比喻的修辞手法,把“一滴泪”比作“琥珀”,生动形象地写出了老猫离别时的不舍与痛苦,也写出了“我”看见老猫的泪水后,无比震惊和痛苦的心情。 (3) 老猫在“我”家活了一生,而家里所有的人却怕它在家里终结生命,所以希望它能够自己离开。当老猫感知到它的大限将至时,只留下一滴泪,就自己走了。通过对比,体现了人的冷酷无情。

第2课时

【典题诊断】1. 孙老师夫妇为学生们生火,学生们烤火取暖。 孙老师的女人担忧没有足够的燃料过冬,孙老师却不在意。 2. 对学生关怀备至;勤劳顾家;理解丈夫 3. 突出山村冬天天气严寒,为下文写学生们雪中送炭作了铺垫,也衬托了学生们这种行为的感人。 4. 这里用比喻的修辞手法,生动形象地写出了学生们围在火堆边烤火时欢快的情景,侧面表现了孙老师对学生的爱。 5. 学生们送的木炭能满足孙老师夫妇一个冬天取暖的需要。 爱心使孙老师夫妇和学生们在寒冷的冬天里感到温暖。(或:孙老师用爱温暖着学生,而学生也用真挚的爱回报老师,使寒冷的冬日充满暖意。)

【专题强化】1. 快手刘对“我”的发现感到惊奇,想到了应对办法却又故弄玄虚,成功表演后显得十分得意。 2. 承接上文,交代了“我”的离开,收束对快手刘的回忆;引出下文,为再次见到快手刘做铺垫。暗示随着时间的流逝,快手刘的人生际遇将发生改变。 3. 帮助快手刘完成戏法,摆脱窘境,让孩子们相信快手刘的戏法,不再为难他。表现了“我”对生活在社会底层的小人物命运的同情和关注。 4. 第①句表现了快手刘表演成功后的神气十足;第②句中快手刘近乎在哀求,显得底气不足。两句话都能表现快手刘的精明、朴实和善良,也使人感到快手刘手脚渐渐不灵活,状况大不如前。 5. “快手刘”是小说主人公的绰号,他始终是“我”心中“名副其实的快手刘”。以“快手刘”为题,可以交代人物身份,暗示人物遭遇,凸显人物特点,也更能表现“我”对“快手刘”这类人物的喜欢和同情。

第3课时

【典题诊断】一、 1 选取“南海”“北国”“森林”“群山”“小河”这些富有代表性的事物来歌颂祖国,使抽象的爱国之情变得具体、形象,避免了空洞。 2 (1) 开头两句“要”的呐喊,写出了瀑布坚定不移、势不可当、一泻千里的特点。 (2) 作者运用丰富的想象力,把无生命的瀑布当做人来写,粗看字字在咏物,细看句句在写人,写那些有追求、有理想,用燃烧的信念为自己开辟了一条奔腾的生命之路的战士。

二、 1. “你的泥娃娃”指的是娜拉。“生人”指的是海尔茂。娜拉说自己是“你家的泥娃娃”是因为她认识到自己在家中、在丈夫眼里没有独立人格,没有自由,得不到尊重,只是一个玩偶;称海尔茂为“生人”则是因为丈夫海尔茂与她之间缺乏沟通,丈夫就像一个陌生人。 2. 奇迹中的奇迹:两人都要改变自己,相互尊重,平等相待。娜拉通过这句话向海尔茂表示自己已不相信他们之间的婚姻能有美好的结果;建立真正的夫妻关系只是一种幻想,而现在幻想已经破灭。 3. 说明娜拉的动作,她边说边在做出走的准备,出走的决心坚定。

【专题强化】一、 1. 遥望六十岁;遥望年轻的时候 2. 象征人生路上的困难与挫折。表现了诗人对人生艰辛的感受和顽强奋斗的精神。

二、 1. 钱之江:表明和对方“道不同,不相为谋”的立场,表达对革命事业必定成功的坚定信念。代主任:威逼利诱钱之江归顺,既表达了他的立场,也体现了他对钱之江的佩服。 2. 示例:机智沉着,应对的话语既顺畅通达,又针锋相对;学识渊博,比如他对饮食的表述;乐观,永不言败。 3. ① 那你就是共产党的人咯?② 为革命的正义事业可以献出自己的一切。

第4课时

【专题强化】1. “生物在搬家”是指有些生物为了避免灭绝,远离原来不利的生存环境向别处迁徙的现象。 2. 高温、干旱。 3. 第③段说明的中心是:科学家们推测,这种全球气温的急剧上升,迫使物种以更快的速度向较阴凉的地方迁移。作者列举了英国的逗号蝴蝶和长插蛛向北移动的例子并罗列了准确的数据,说明这两种动物向较阴凉的地方迁移的速度之快;同时还举了美国黄石公园中美洲鼠兔的例子,将其1900年时生活的地点和2004年时生活的地点进行比较,来说明这一中心意思。 4. “不少”是“多”的意思,说明许多生物正逃离赤道地区,向着北边较阴凉的地方移动,用在这里强调了“搬家”的生物数量较多,避免了说法的绝对化,更符合客观事实,体现了说明文语言准确严密的特点。

第5课时

【典题诊断】1. 成长是一件最漫长、最丰饶、最深情的事情。 2. 说明对“成长”持不正确的认识的人比较多,含蓄地表明了讨论这个问题的现实意义,从而引出下文深一层的论证。 3. 内容上,强调小时候“我”对“成长”的认识是错误的。结构上,承上启下,起过渡作用。 4. ① 必要的积蓄过程是另一种意义的成长。② 把深奥的道理说得浅显明白,更容易被读者理解和接受。 5. 让知晓学习的人永远在成长,永远保持年轻的心态。

12.沈从文笔下的自然世界 篇十二

沈从文所展现的湘西文明表现出的是一种原始、质朴、富于激情和生命力的野性之美, 它明显地带有自然的特点。沈从文沉醉于对自己所熟悉的湘西边地生活的诗情追忆中, 沉醉于个人对过去的一种朦胧的感觉的情绪中来赞美湘西自然社会。边城是依山傍水自然形成的小镇, 山青水碧, “山中多可以造纸的细竹, 长年作深翠颜色, 逼人眼目”, 傍城的小溪缓缓流淌, “宽约二十丈, 河床是大片石头作成, 静静的河水即或深到一篱不能见底, 却依然清澈透明, 河中游鱼来去都可以计数”, “自然的大胆处与精巧处无一不使人神往倾心”。这里的山水没有受到现代工业的污染及商业价值的开发与改造, 也没有受到战争硝烟的熏染与战马兵士的践踏, 一切皆是天然的。天然的景物描写唤起了我们对大自然的向往, 仿佛身临其境, 心灵得到涤荡, 情绪得到安宁。纯粹的自然即是美的, 能给人美的体念和享受。而这里的人们具有原始的生命力, 茁壮的生命力形成了湘西人率直、质朴、自然的性格。翠翠、天保、傩送就是大自然的儿女。翠翠是生于这个青山绿水中的“孤雏”, “自然既长养她, 且教育她, 为人天真、活泼, 处处俨然一只小兽物, 又那么乖, 如山头黄麂一样, 从不想到残忍事情, 从不发愁, 从不动气。”。而天保、傩送“从小山城里出身的年轻人所能够作的事, 他们无一不作, 作去无一不精”, “两个人都又和气亲人, 不矫情, 不浮华”。他们是沈从文笔下自然化的人的代表, 他们的心跳动着生命的活力, 血液里流淌着生命的音符, 释放着生命的巨大活力。这正是沈从文所追求的自然生命形式, 他认为只有自然的形式才是完美的形式。

鲜活的生命力正是沈从文极力赞颂的, 人就应具有“生命”的力量, 充溢对人、对事、对理想的一种热情、执著, 抱有对人生的一种积极向上的充沛感情, 这种生命力的张扬也是健康的标志, 只有健康的人才能使整个人类的生存向前发展。沈从文所展现的人物启示我们对“生命”的追求, 引起我们对琐碎“生活”的思考, 这种思考能使我们精神升华, 灵魂高尚。

人性的自然美是沈从文作品中一以贯之的主题, 他的“人性”描写与湘西社会的特殊历史发展和下层人民的人生实践有着血肉的渊源, 他对人性的理解是要展示生命最美丽的形式, 引导人们放弃消极的心理, 理解人生的意义, 生命的愉悦来自于内心对别人的关怀, 而不是狭隘的一己之私。他笔下的老船夫是淳朴善良的, 认为“渡船属公家所有, 过渡人本不必出钱”, 当有人付给他钱时, 老船夫竭力不收, 实在推辞不过就把这些船钱去买茶叶和草烟, 以供过渡人之需。老船夫处处想着别人, 别人也都敬爱他, 关心他:水手给他送红枣, 商人给他送粽子, 卖肉的人也总给他最好的肉。这里的人们之间没有欺骗与敌意, 表现了平等互爱的人伦关系和重信守约的人际关系, 他们古朴原始的自然人性构成了一个令人神往的自然和谐的生存环境。人道和互助消除了人与人灵魂间的隔阂, 爱的力量把人紧密联系在一起。沈从文对自然人性的信仰也就是对爱的信仰, 他把爱通过文学作品传播开来, 给人以熏染, 从而教人为善。沈从文的这些对湘西世界相对封闭和原始的自然社会形态的描写, 表现追求一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”, [1]一种自在、自由、自然状态的生活, 这是作者的写作目的, 也是作者构筑湘西自然世界的实质性内容, “不信一切, 唯将生命贴近土地, 与自然相邻, 亦如自然的一部分, 生命单纯庄严处, 有时竟不可仿佛”。[2]

湘西自然世界是一个具有丰富的特定文化内涵的范畴, 它寄托着作者美好的社会理想, 是作者按照理想人性所建构的理想王国。这里静谧、安宁、民性和善、尊重古礼、顺乎自然, 人没有邪恶, 没有贪婪, 耕桑自给, 怡然自得。沈从文把现实社会现实人生作为生命的背景, 描写的即是“生命的美丽处”, 这使他越过了现实人生中的“血与泪”, 淡化了“苦与愁”。他曾说:“有人用文学写人类行为的历史, 我要写我自己的心和梦的历史”。[3]湘西自然世界“沟通了文学中的‘真’与‘梦’”。为了通过文学体现真实的人性, 表现对生命的认识, 沈从文所描绘的边城社会是人性皆善, “一切皆为一个习惯所支配”的顺情合理的社会, 人们均过着自由自在的生活, 具有充满诗情画意的淳厚古朴的风俗民情。人与自然之间是一幅和谐相依存的图画, 青山碧水白塔相映成趣, 人是秀美山水画中的“动景”, 而秀美山水则是生活在其中的人的“背景”。四季有更迭, 人事有变迁, 但人与自然共同成就的图画依然平和安静。自然美丽而充满生机, 宁静安详的自然生存环境使生活在其中的人们自然有了明净的心灵和朴质的情感。这里有梦, 有期待, 而更多的是顺乎自然, 物我同在, 江山共适, 这就是沈从文所构建的理想生活, 一种美好的人类生存范式。这种生存范式是人类大家庭的缩影, 一种天人合一的境界, 它也许是梦的存在, 但有梦才有希望。沈从文在文字里把希望带给了我们, 引起了我们美丽的遐想, 对生活的憧憬。

二十年代, 当沈从文走出略带蛮荒味道的湘西, 来到现代都市北京, 两种文明的对比, 使他对质朴自然的湘西文明更加爱恋, 对虚伪矫饰的都市文明则产生深深的厌恶。他渴望通过描述湘西自然世界, “到一个绝对孤独环境中去, 消化生命中具体与抽象”, [4]为被现代文明“淘剩一个空壳”, “几乎成为不毛的精神荒园注入某些春的活力”。[5]所以在他的作品中, 看不到时代潮流对这个世界的直接冲击, 从二十年代到三十年代, 中国发生的五卅运动、大革命、“四·一二大屠杀”、土地革命等许多政治事件对湘西世界似乎都没什么影响, 在文化上, 湘西仍保持着以鬼神为主的楚文化的独立系统, 既不受现代工业文明的影响, 又没有系统严密的封建宗法制度与思想的统治, 在经济上则尚保留着纯粹的自然经济。沈从文极力使读者从这个纯粹自然的湘西社会“发现一种燃烧的感情, 对于人类智慧与美丽永远倾心, 健康诚实的赞颂, 以及对愚蠢自私极端憎恨的感情”, [6]以引起读者对“人生向上的憧憬, 对当前一切腐败现实的怀疑”。他对伴随历史进程而来的现代中国的政治、经济、文化变革导致的“道德”沦丧与美的失落表示深深的忧虑, 湘西儿女坦诚质朴的自然人性美被“文明”虚饰下的庸俗、自私所取代了, 于是他对国民性改造问题进行了独特思考, 他并不像鲁迅、老舍那样直接批判国民性的阴暗面, 而是引进了湘西文化区这一个参照系, 与一般国民性的阴暗面形成对抗, 完成对高度程式化了的都市文明的否定, 以此来呼唤健康人性复归, 改造国民性, 重塑民族精神。

在他看来, 都市文明所强调的是知识、理性、政治、伦理的美, 远离野性与自然, 处处都是人工雕饰的痕迹, 都市的文明人受过多年教育, 有知识、讲道理、懂礼仪, 做人做事有许多规矩, 可正是这些所谓教育、文化、道德的层层约束窒息了人的活动, 压抑了人的自然天性, 使都市人变得虚伪、娇弱、病态。在沈从文笔下, 知识分子多是些可悲可怜的角色, 知识把这些人变成如此可怜、如此虚伪。而他笔下的湘西则是自然、优美、纯净的人类精神家园, 人们的生存欲望, 火热情感痛快淋漓地表现出来, 敢爱敢恨, 无拘无束, 人们率直质朴的自然人性未被人类文明所压抑或扭曲变形。沈从文所信奉的是“健康人生观”, 以此引导人们放弃消极的生活欲求, 走向生命的永恒, 提倡人必须摆脱金钱、地位、权势的奴役, 有纯朴的人性, 对自己的命运具有符合理性的自我认识与自觉驾驭。

沈从文的整个创作思想都是与五四时期人的发现, 人性解放思潮一脉相承的, 他的理想自然人性塑造, 既是五四时期追求人性解放、注重人、肯定人、倡导文学为人生的“人的文学”的启蒙主义时代思潮的产物, 也是作家在以湘楚文化为底色的湘西少数民族文化与混合着封建文化与西方资本主义文化的都市文化这两种不同文化的撞击和冲突中所作为自觉的审美选择和追求结果。沈从文始终固守着作家通过作品表达思想的信念, 希望通过作品改良人性, 改善人们的现实生存状态。他提出“勇敢与健康”的观念来使他人生命“深”一点, 使他人生存“强”一点, 在新的历史条件下, 使民族的热情、品德, 那些正直朴素的人情美能够得到新的发展, 为我们整个民族的不断向上推进作出不懈的努力。

参考文献

[1]沈从文, 《沈从文选集》第五卷[C], 四川:四川人民出版社, 1983年版

[2]凌宇, 《从边城走向世界》[M], 上海:三联书店, 1985年版

[3]沈从文, 《沈从文选集》第四卷[C], 四川:四川人民出版社, 1983年版

[4]温儒敏, 《中国现代文学批判史教程》[M], 四川人民出版社, 1983年版

[5]沈从文, 《沈从文选集》[C], 四川:四川人民出版社, 1983年版

13.图书阅读推荐:沈从文的前半生 篇十三

之前看过《沈从文的后半生》,然后作者新出了这一本“合璧之作”,对于有一点强迫症的读者来讲,当然得买来读一读。这本书延续了上一本的写作风格,大量引用沈从文本人的文字,叙述了他从一个湘西孩子成为大作家的过程。虽说这个过程,我早已在各种资料里面读到一些,但读这本书的时候,依然是兴趣盎然的,这大概还是源于张新颖文字的魅力。全书以沈从文生活的地方为纲,从凤凰开始,到北京、上海、青岛、昆明,再到北平,正如沈从文自己的那句话“我走过许多地方的路,行过许多地方的桥”,随着他的脚步去感受这一段生命的“长河”,我们可以感受到一个伟大作家丰盈的人生经历,更能体验到他深刻的精神世界。

公众号:教书匠陈浩

14.浅析沈从文《长河》的创作主题 篇十四

一.“人事上的调和”

沈从文在他的《〈从文小说习作选〉代序》中, 把自己的创作比喻为建造庙宇, 说“这种庙供奉的是人性。”在他的作品中, 我们能领略到返璞归真, 人性率直的原始民风。

但是一个伟大的作家, 是不可能始终高举人性的标尺完全超尘脱俗的。沈从文的确坚持了现代意义上的人性立场和文化精神来承继五四时期改造国民性的时代母题, 但如果没有在一定程度上吸取现实政治社会的汁液, 他是不可能将人性之常表现得如此深刻, 从而取得“人事上的调和”。这在其代表作《长河》中表现得愈发明显, 让人寻味。

随着时间的流逝, 他清醒地认识到在历史的不断演变中, 完全走亲人性疏政治这条路是行不通的。因为他全身心建构理想的人生形式时, 意识到了外在的政治因素对湘西世界的侵袭:“‘现代’二字已到了湘西”, “最明显的事, 即农村社会所保有那点政治朴素的人情美, 几乎快要消失无余, 代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种唯实唯利庸俗人生观。”[1]如果不揭示这种历史变化趋势, 忽视政治对湘西世界的影响, 那么创作是脱离时代要求而很狭隘化的。但在表明动态的社会历史之变的同时, 沈从文仍然倾力表现人性之美, 政治与人性并重是《长河》所带给人的最大感受。也使人们清醒地认识到人性之美是伴随沉痛感慨和深深忧虑的, 它不可避免或多或少受到政治因素的影响。不过不可否认的是, 由于自身经历的局限性, 沈从文对政治的认识不够深入, 取而代之的是更多的是惘然若失的沉痛感。作者寄托的“人类向上的憧憬”也使我们感到迷茫和困惑, 这种向上到底朝着什么方向, 也许作者都无法给出一个清晰的回答。

二.政治环境的抒写策略

长篇《长河》是沈从文抗战后的主要作品, 整部小说因为具有田园诗的情调, 被认为是《边城》的续篇。沈从文在这里综合了田园风味, 喜剧和社会批判, 暴露了农民对于政府的原始恐惧。小说主要讲的是阮水辰河流域一个盛产桔柚的地方原来生活平静安定, 但在传闻中的“新生活运动”的影响下, 这里淳朴善良的人们的生活发生了巨大变化。这个由蒋介石提倡的运动, 非但没有给当地人带来幸福的希望, 反倒带来了无限的恐慌和不安。在它面前, 连生活殷实的果园主人滕长顺都对苛捐杂税感到无力应付, 更不用说一般穷苦百姓了。什么粮赋、保安附加捐、驻防军借款、剿匪清乡子弹费, 使得人们“一年收入用之于‘神’的若需一元, 用之于‘人’的至少得有二十元”。因为有了“政府”和“新生活”的观照, “长河”不再拥有边城世外桃源般的宁静平和。

《长河》开篇第一章《人与地》描述的湘西人们的生活是那样平静美好, 人是那样正直素朴。橘子只管吃不肯卖, 与受了点新教育的大城市里的中产阶级们把橘子当作奢侈品和必需品形成了鲜明的反差。一切生活都混合经验与迷信, 即使迷信也能把生活装点得不十分枯燥。然而接下来发生的一切却打破了这种平静。饱经风霜、坚韧豁达的老水手满满听到“新生活”要来的消息, 把它与兵荒马乱相等同。而两个乡下男人和不断询问的妇人一样, 对于“新生活”这个新奇称呼, 完全茫然不知所措。还是滕家桔园主人滕长顺一语道破天机:“新生活”无非是走路要靠左, 上街不许赤脚赤胳膊, 对乡下人只是麻烦可笑, 推行不通。言语中表露着睿智嘲弄, 但更显现出无奈和严峻。洞悉力极强的作者用一种诙谐幽默的笔调, 暗讽了实行“新生活运动”的国民党当局。他颇具匠心地让社会中各种不同人物发言, 来阐明自己的政治立场。事实也证明, 国民党提倡的这场新生活运动虽然用意不可谓不好, 但它面对的主体是具有根深蒂固生活习惯的的广大贫苦农民, 所以必然会被历史湮没而成为明日黄花。更为不幸的是, 一些地方统治者借这项运动骚扰盘剥百姓。例如驻镇的的保安队长就强买强卖滕家的橘子并垂涎夭夭的美貌。

由此可以看出, 在现代政治的入侵下, 《长河》中湘西人民所面对的社会环境显然比《边城》要险恶许多。但作者没有把政治的消极影响完全以悲剧的形式和结局呈现出来。沈从文小说的取材一般趋向平和, 即使是写到像《长河》这样时代性政治性强的题材, 他也有不同于一般作家的处理方法。他自己坚持认为, “神圣伟大的悲哀不一定有一摊血一把眼泪, 一个聪明的作家写人类痛苦是用微笑来表现的”。[2]因此虽然小说的结尾已显露悲剧端倪, 但作者依然用乐观向上的姿态极力淡化这种悲情色彩。夭夭与老水手满满的对话使人暂时忘却了“山雨欲来风满楼”的痛楚, 取而代之的是“好看的都应长远存在”的豁达。我们不得不感叹作者将“新生活运动”对湘西社会惊风骇浪般的压力写得如此有喜剧意味, 这需要怎样甚深的艺术功力。不管作家对现实有多么痛心疾首, 他对政治的描写自始至终都是趋向稳健的, 这是他一以贯之的风格。与鲁迅“对于有害的事物, 立刻给以反响或抗争”相比, 沈从文笔下的政治别具特色。

三.人性之独特内涵

然而沈从文终究是一个拿着人性的尺子徘徊于现实与梦境之间, “出世”而又“入世”的作家。他在倾诉政治给湘西带来巨大影响的同时, 并没有将人性束之高阁。因为他深深地爱着故乡善良的的人民, 爱那朴野的、尚未被政治运动和现代文明完全泯灭的璞玉般的人性美。即便是他以悲悯的眼光去审视被强权政治压迫的“抹布阶级”时, 仍然发现了他们不屈不挠的生命强力和未被完全扭曲的人性。无论政治怎么风云变幻, 湘西子民朴实率真, 委命于天的性格依然令人感动。

通过仔细观察我们可以发现, 《长河》的人物设计与《边城》具有某种对应性, 是一种延伸和补充, 往更深层次讲就是《长河》继承和发展了《边城》表现人性的主题。从某种程度看, 夭夭就是翠翠的化身, 她们暗合传统的真善美, 人性向善。唯一的区别是翠翠是内向文静的, 常常多愁善感充满孤独和忧虑, 这个人也许永远不回来了, 也许明天回来。而夭夭是外向灵动的, 一切向前看, 豁达开朗。面对现代文明的冲击, 她仍然同老水手满满开着天真善意的玩笑, 希望他来管这个天下, 这样才公平。无论是静态的翠翠还是动态的夭夭, 她们依旧保留着湘西原始民性。纵使她们受到交替之中的“常”与“变”的纠缠, 恩与怨的束缚, 现代文明的洗刷, 她们身上体现出来的至善至美的人性仍是对上流社会污浊道德风气的最有力回击。这也体现了沈从文先生浓郁的女性崇拜情结, 与他作为京派作家推崇“理想女性”观是一致的。“理想女性是京派作家心中的一方神圣净土, 她们是那个乡土世界中一切美好价值的象征, 是作家审美理想和美好感情的寄托, 体现作家创作深层的‘女性崇拜’心理。”[3]

作为《边城》的续篇, 不光是夭夭与翠翠相对应, 饱经沧桑的老船夫与老水手, 为人慷慨的掌水码头的顺顺与果园主人滕长顺, 这些人物的塑造都有异曲同工之妙。尽管个性稍有差异, 但他们作为典型的湘西百姓的共性就是对外来压力毫不恐惧, 乐观向上。作者书写他们就是直指人性中的美和善, 他们不尔虞我诈, 勾心斗角, 这和弱肉强食的外部世界形成了鲜明对比。作者通过他们呼唤消失已久的善良人性和远古社会的纯真美德。与此同时, 作者并没有忘记抨击诸如保安队长之流的丑恶的现代人性。正是他们使湘西人民美好的生活蒙上了一层阴影, 正是他们让湘西人民沉痛感受到了昔日纯朴的人性行将失落。

有人认为沈从文这种关注人性的手法落伍倒退, 觉得他对憨厚质朴的湘西人民的赞美是对宗法制社会的美化, 对城市中产阶级的否定是对现代文明的抵制。但笔者认为他对人和生命的认识是远远高于同代人的。鲁迅也关注人性, 他在《呐喊》和《彷徨》里对“老中国儿女”们哀其不幸、怒其不争, 他的爱是冰冷的。通过对知识分子、农民以及生活在宗法制社会里的广大妇女灵魂的拷问, 提出了改造国民性这个深刻的主题, 对现代小说发展产生了重要影响。然而鲁迅剖析人性, 过于注重表现病态而没有努力去挖掘美好, 深度不够。冰心早期同样聚焦人性, 她受基督教博爱思想、泰戈尔宗教哲学的影响推出了爱的哲学。但这剂药方虽然神圣但太飘渺, 以至于她自己都被悬在了“天上人间的中段”。[4]而沈从文是用他积淀已久的哲学思辨去表现人性, 这种思辨的思想根源, 是五四以后开始的人的独立与精神解放思潮与中国传统哲学, 主要是老庄崇尚自然的人生哲学, 相互渗透与融会的结果。[5]这种表现方式带给读者别一样的风格和不一样的情趣, 释放出一种多义的内涵。

综上所述, 沈从文在彰显人性内涵的同时也渗透了对于政治的独到见解, 使他的小说蒙上了一层朦胧的暮霭。沈从文以其独到的思想认识和艺术表现手法, 展现出全新的审美尺度和道德角度, 使人们对于政治和人性关系的思考更为全面深刻。

参考文献

[1]沈从文.沈从文文集第7卷[M].广州:花城出版社, 1984:2

[2]沈从文.沈从文文集第11卷[M].广州:花城出版社, 1984:303

[3]李玉秀.京派作家的女性观[J].泉州师范学院学报, 2004, (5)

[4]范伯群, 曾华鹏.冰心评传[M].北京:人民文学出版社, 1983:68

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