清明节的扫墓方法

清明节的扫墓方法（精选11篇）

1.清明节的扫墓方法 篇一

清明节烈士扫墓-清明节烈士扫墓

清明节扫烈士墓感想

今天早上通过大街，看见一群学生擎着个大花圈，前面吹着号子，后面跟着老师，猛然间想起，今天是清明节。无疑，这些学生是跟嘉康杰烈士扫墓的，而且每年都有部分学校组织学生为英雄的先辈们扫墓。我们小的时候，学校常常组织的是为司马光和在解放运城牺牲的两个烈士扫墓，那个时候的司马光墓，荒芜，凄凉，远没有现在的气派和吵闹，更没有远道而来的人为他时时祭扫，这大概就是他的不朽罢。

今天我是来重新写扫墓的。那个时候，老师在大家扫墓归来，都会布置这么一篇《扫墓》的作文，作文里的话也

几乎千篇一律：我们的红旗是用烈士的鲜血染成的，我们生在红旗下，长在新时代，一定要发扬革命先辈的光荣传统，把无产阶级革命进行到底。我觉得那时候每当我写到这里，都会激动地暗暗发誓：一定要做一个将来有用的人。现在的孩子不知道扫墓归来写什么，而每当问的时候，往往会说我吃了苹果，我喝了饮料，鸡蛋面包给扔了，心里往往不是滋味。我认为，我们现在仍然要看重这种形式，而且绝对不能丢掉这种形式，每当新的生命茁壮成长的时候，我们要让他们记住我们的历史，不能忘记我们民族的自豪感和耻辱感，一个不知道自己历史的民族后代是一个无比羞耻的后代，一个不能担负起自己历史责任的民族后代是愚昧的后代，扫墓是挖掘，扫墓是追忆，扫墓是心和心的交流，扫墓是灵魂与灵魂的碰撞，扫墓这种形式必须进行到底。也许某个时期这种形式是深刻的，也许某个时期这种形式是肤浅的，当日本人的靖国神社再一次直刺中

国人的灵魂的时候，我们几千年传承下来的传统不得不遭到质疑：扫墓难道仅仅是形式吗？不，它是一个民族的血痛。光辉的思想是不朽的，英雄的鲜血是不能白流的，历史的长河里，闪耀着无比灿烂的精神光芒，继承、发扬、广大，是我们中华民族永不丢弃的遗产。

9月9日下午，我们怀着崇敬的心情参观了湘鄂赣边区鄂东南革命烈士陵园。从珍贵的革命文物到感人的历史图片，再到震撼人心的革命故事，无一不使我们再一次感受了我党艰苦卓绝的奋斗历程，缅怀了革命先烈的伟大精神，也使我们对党的先进性内涵有了更加深刻的认识和理解，心灵得到进一步净化。

通过这次参观学习，使我们充分认识并坚信，我们的党是伟大的马克思主义政党。我们的党从成立之日起，就坚持把马克思主义的基本原理同中国革命的具体实践相结合，并在实践中加以丰富和发展，使我们的党不断壮大起来，取得了一个又一个辉煌的成就。在社会

主义建设新时期，我们的党带领全国人民以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚定不移地走建设有中国特色社会主义道路，也一定可以取得中国特色社会主义建设事业的伟大胜利。

前辈的精神激励我们奋进。通过这次教育活动，进一步坚定了我们的理想信念。革命前辈在艰苦中夺取了革命的胜利，我们也没有理由面对工作中的困难和矛盾而退缩。我们要继承和发扬老一辈革命家的优良品质和革命传统，继往开来，与时俱进，坚定正确的理想信念，牢记党的宗旨，践行“三个代表”重要思想，立足本职，充分发挥党员的先锋模范作用，全心全意为读者服务，为实现人民富裕安康的宏伟目标，为构建社会主义和谐社会贡献自己的力量，这将是对革命先烈的最好纪念。

每年的4月4月，是我国人民缅怀先人，烈士的清明节，为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命**，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，引导

广大学生树立正确的世界观，人生观，价值观，促进我校精神文明建设。学校举行“缅怀革命**，清明节扫墓”活动。

清明节一早，全校师生排着整齐的队伍坐着车，举着少先队队旗，来到老营革命烈士陵园，师生们来到革命烈士纪念碑下，向革命**门献上自己亲手做的小白花。少先队员们面对鲜红的队旗，进行了集体宣誓：“准备着，时刻准备着，为共产主义事业而奋斗”。誓词在烈士纪念碑前久久地回荡……。

宣誓仪式上，同学和老师和老师们纷纷表示：要继承**们的遗志，高举旗帜，沿着他们没有走完的路奋勇向前，让星星火炬代代相传。练好本领，增强素质，为祖国的富强和民族的强盛做出自己的贡献！

接着同学们讨论了关于革命**的英雄事迹，接受爱国主义教育，我想到：我们今天的幸福生活都是由革命**为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的；于是，我的心中起了一个念头：要继承

**遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

下午3点多，扫墓活动结束了，同学们乘着车缓缓的回到学校，同学们也累了一整天，在车上许多同学都进入了美梦之中……清明节扫烈士墓演讲稿

清明节扫墓讲话

同学们:

当你们每天背起书包,蹦蹦跳跳走向学校的时候;当你们放学回家,端起桌边香喷喷的米饭的时候;当你们星期天,在明媚的春光里,轻摇桨橹、荡舟湖上的时候，你们可曾感觉到，这一切是多么幸福！你们可曾想过这样的幸福如何得来？如果你不曾感觉，不曾记起，那么今天，当我们怀着一颗虔诚的心缓缓走来，站在这庄严肃穆的革命英烈的纪念碑下时，我们大家应该明白：历史，不容忘记！

一百多年来的中国近代史，是中国人民被欺侮、被侵略的历史。列强用鸦片与炮舰找开中国的大门，签订了第一

个丧权辱国的条约。随后的一百年里，帝国主义在它身上肆意践踏，野蛮地劫掠与毁灭人类的文明，洗劫美丽古老的都市，划出一块块租界；分出一片片势力范围，丧心病狂地屠杀炎黄子孙，给祖国铭刻了世代难忘的耻辱；解放战争中，多少革命先烈为了祖国的解放和民族的振兴，抛头颅、洒热血......面对历史的画卷,血在涌,心在吼！殷红的血，混合着屈辱、痛苦和反抗，成了染红历史画卷的见证！面对令人心酸的过去，我们震颤、我们愤怒！

我们的国家，是一个有着崇高气节的国家，有着悠久历史的国家，有着无穷宝藏灿烂文化的国家，但是为什么，在自己的国土上，曾有列强肆无忌惮地宰割？又为什么自己的人民，曾为外来的贼寇野蛮地凌辱？为什么历史的画卷被鲜血染红？我们的答案就是：丧失了民族气节、创造精神、进取意识，就会落后，落后就不能在世界上站稳脚跟。

同学们，请随我一起清醒地环顾这

个世界：在我们周围发生的是一场悄然的、没有硝烟的浴血奋战；在我们眼前，除却荆棘，尚有坎坷；美国在依仗其经济、科技、军事实力妄图称霸世界的同时，从没有放弃对社会主义中国的和平演变，过去没有，现在将来更不会放弃；当今世界，综合国力的竞争日趋激烈，而我国还处于社会主义初级阶段，综合国力还不够强大，所以，同学们，来吧！让我们重铸中华民族坚不可摧的长城！这长城，应是我们这一代人永不言败、继承先辈艰苦奋斗、不屈不挠精神的化身；这长城，将是有史以来最坚不可摧的城墙，经受得起时间与历史的考验！把自己的命运和祖国的命运紧相连，捧上一颗赤诚之心，献上一份微薄之力，用自己实实在在的行动，真正地爱国！

弘扬先烈精神 树立远大理想

青少年朋友们：今天大家怀着对先烈崇敬的心情来到烈士园祭扫烈士陵墓，缅怀革命先烈，这是很有意义的活

动。今年悼念活动的主题是“弘扬先烈精神，树立远大理想”。在烈士园的英烈事迹展示厅中，展示了我县146名烈士的光辉业绩，如勇敢的斗士柔石烈士，抗战英雄朱学勉烈士，为国争光、为国流血的童遵孝烈士，带头突围、英勇牺牲的邬时奕烈士，青春碧血献丹心的章晓红烈士，用生命谱写英雄赞歌的吕安根、葛亚玲烈士，以及去年4月4日为扑灭山林火灾而先后牺牲的救火英雄泮相元、曹再吉、童炜滨三位烈士，等等。烈士们谱写的一曲曲英勇悲壮的历史篇章震撼着我们的心灵。今年是中国人民抗日战争伟大胜利60周年，在抗日战争中，千百万中华优秀儿女为打败日本帝国主义对我国的侵略，为国捐躯，献出了自己宝贵的生命。纪念这段历史，可以使我们回忆起战争给中国人民带来的灾难，宣传中国共产党在全民族团结抗战中的中流砥柱作用，激励和动员全国各族人民为实现中华民族的伟大复兴，促进世界和平与发展，使历史的悲剧永

远不再重演。青少年朋友们，各个时期的革命烈士都是时代的先锋、民族的脊梁、祖国的功臣，他们的精神光照千秋，永垂青史。我们要弘扬先烈的崇高精神，革命传统要牢牢记在心头，以此激励我们、警示我们，要

珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今天社会安定祥和、经济持续增长、人民安居乐业的美好生活。青少年朋友们，“十六大”提出全面建设小康社会的宏伟目标是中华民族复兴史上的一个新里程碑，实现中华民族的伟大复兴，始终是千百年来无数志士仁人孜孜以求的宏愿，青少年就是全面建设小康社会的接班人。青少年朋友们，你们正处在风华正茂的年代，在你们身上寄托着国家和民族的希望，党和人民殷切期望你们树立远大理想，坚定爱党、爱国、爱社会主义的信念，珍惜美好时光，勤奋学习文化科学知识，掌握报国本领，加强自身的思想道德建设，培养优秀品德，锻炼强健体魄，努力成为社会有用之材，准备着为实现全面建设小康社会贡献自己的智慧和力量。青少年朋友们，奋发努力吧！

清明节扫烈士墓演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

四月的天，虽是百花飘香，却又阴雨绵绵。我们怀着无比崇敬的心情，迈着沉重的脚步来到烈士墓前，小鸟不再歌唱，河水失去往日的欢畅。不尽的思念涌上心头，在我的脑海里滚滚翻腾。

曾经，多少人为了革命而牺牲自己，不管是战士，还是中华儿女，他们在战场上抛头颅、洒热血，有些人甚至无人不知的死在了战场上，当时的天空是硝烟笼罩，地上是躺在血泊中的横七竖八的尸体，战士们在枪林弹雨中与敌人斗争，保卫祖国，村民们冒着危险给战士们送食；现在，我们的天空是多么明朗，草地上花花草草，我们在宽敞明亮的教室中学习，有良好的环境，衣食无忧，这些是用他们的生命和鲜血换来 的，是他们给我们这新天地，给我们这美好的今天。

少先队员们，我们深知这来之不易的生活是战士们用鲜血换来的，作为少先队员，我们应该继承革命先辈们的事业奋勇向前。现在请全体少先队员跟我举起你们的右手，握紧拳头，跟我大声宣誓:

人民为先，祖国至上，诚实勇敢，自律自强；

奋发有为，誓作栋梁，振兴中华，再造辉煌。

烈士们，你们听见了吗？21世纪的花朵，21世纪的雏鹰，将是未来祖国的梁！

烈士们，安息吧。清明节烈士陵园扫墓有感

清明节烈士陵园扫墓有感

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明前，我们去烈士陵园扫墓。到了目的地，只见陵园中间有一条连绵不断的石板路，我们慢慢地走在石板路上，路旁有很多松柏，它们在风儿的吹拂下

屹然挺立，整个陵园被庄重而严肃的气氛包围着。

走了一会儿，一个参天的墓碑矗立在我们眼前，上面刻着雄浑有力的字。革命烈士纪念碑傲然挺立。我们一个个面对墓碑，心中顿时涌起对先烈的敬佩之情。手里拿着自己亲手做的“小白花”向着墓碑鞠躬，然后默哀。这时我的心不禁感到无比的沉重。默哀后，我们把“小白花”挂在了树上，表达对他们的崇敬之情。唱了雄壮的歌后，我心潮澎湃、思绪万千。看到胸前那鲜艳的红领巾，再看看那座高大的革命烈士纪念碑，耳边仿佛震荡着激烈的枪声，眼前萦绕着战斗的硝烟。在雄壮的国歌声中,听大队长讲述当年红军们浴血战斗的动人故事。我渐渐地明白了红军是伟大的,红军是无私的,红军是我们心目中的英雄,在长久的革命战争年代,不知道有多少位英勇的无名英雄在战场上牺牲了.他们为祖国,为人民,为今天幸福的生活献出了青春,热血,甚至宝贵的生命.最后，我们给

少先队员佩清明节烈士扫墓感想.清明节烈士扫墓感想

大兴小学：官顺

四月的天气，晴朗而清爽。万物复苏孕育着新的生机，活力中隐藏着机会，在充满养分的土壤里蠢蠢而欲动。而这充满养分的大地，是萌生万物的摇篮，也是那些为了别人的春天而逝去的人们的归属。他们长眠地下，他们安息，我说他们是清醒的，他们在用迫切的目光注视着后辈的崛起。

逝去的是岁月是历史，却不是一种情怀，4月1日我们学校的全体师生来到大兴红军烈士墓前扫墓，那高高的纪念碑有着说不出的巍峨和肃穆，一朵精致的白花别于胸前，一排排整齐的学生向红军烈士献上了他们自作的花圈和白花，一条条红领巾默默拭去纪念碑上的尘土，却拭不去我内心的疑问，我们来这里做什么，他们走了，我们来看他们，他们知道吗，那高高的墓碑底下埋藏的又是什么。带着疑问而来，又带着疑问

而归。一年一年，扫墓变成了习惯。

生死何惧！这就是我们中华民族的气质，这也是我们每一个炎黄子孙的气节。通过村干部李金德同志对该红军烈士墓的介绍，我知道了此墓小是三个红军的骨灰，此时我深深感受他们的人生是那么短暂，他们的幸福从何谈起，可他们坦然的面对了生死，忠诚了自己的信仰。信仰最大的号召力就是让人们为之无怨无悔地付出自己的热血和青春，中国共产党这面鲜艳的旗帜永远飘在了任何一个以民族为重任的心里。这就是士气！在那种艰苦的条件下，我党军事装备和资源供给远不如那些洋枪洋炮，可就是靠了这种精神支撑我们走下来，并

获得了最终的胜利。意志，这是我们民族真正最宝贵的财富，也是那个年代留给我们最珍贵的遗产。每一个民族都需要自己的文化特色，而这种文化特色又需要一个强有力的文化理论做为支撑。中华民族的三大教派，佛、道、儒

三教的核心共同点就是要积德行善，用民族精神感染别人向善、为善。纵观古今，名人必有士之精神，有大仁、大爱之心；自强不息，厚德载物之精神和舍生取义，杀身成仁之人格。如今随着社会的发展，历史的积淀更赋予了意志新的涵义，用充满张力的斗志让世界认识中国。意志，能创造奇迹，能以小博大，能加快发展的步伐，只要我们坚信为中华之崛起而奋斗，为民族尊严而奋斗，我当以我血荐轩辕。任何企图分裂我国国土，任何有损国威，阻滞发展脚步的举动，都是所不可容忍的。在旌旗招展中，只能有一面代表了我们的意志，也只有一面凝聚了我们的荣辱，无可改变。这是历史赋予我们的烙印。

青山埋忠骨、碧血染红旗。几代人的梦想，几代人无怨无悔的付出，换得我们今朝发展的机会。为了一个契机，为了创造一个环境，多少代人用他们的肩膀默默承担。犹如当年红军过河攻占高地，冲锋的战士踩着水中战友肩膀过

河，不时有人倒下了，有人牺牲了，可这种奔跑却没有停止，因为他们知道只有不停的往前冲才有胜的希望，战友的牺牲才是值得的。而现在我们有如那些冲锋的战士，我们也必须不停的往前跑，往前冲，不住脚步的去发展和学习，只有这样才对得起为今天而倒下的先辈，我们站在他们的肩膀上去实现一个全民族共同的梦想---中华之崛起。

如今扫墓对我而言真的不只是一个形式，它是一个民族的血痛。扫墓是追忆，扫墓是心和心的交流，扫墓是灵魂与灵魂的碰撞。光辉的思想是不朽的，英雄的鲜血是不能白流的，历史的长河里，闪耀着无比灿烂的精神光芒，继承、发扬、光大，是我们中华民族永不丢弃的遗产。有如镌刻的“人民英雄永垂不朽”！

战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心，因为我们有榜样！同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩！

同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天！不行的地方改改就好了

2.清明，我们扫墓去 篇二

小cool龙：扫墓?

精灵豆：笨龙，瞧你那记性!4月4日清明节，我们不是说好了去烈士陵园扫墓的吗?

小Cool龙：对对，想起来了，那一天还放假呢!

清明节的由来

清明最早是我国一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明节与寒食节的日子接近。而寒食节是民间禁火扫墓的日子。渐渐地，寒食节与清明节就合二为一了，而寒食节既成为清明节的别称，也成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃冷食。

后来，清明节便成为我国的传统节日，距今已有两千五百多年的历史，也是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

清明习俗

扫墓

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚烧，为坟墓培上新土。折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明时节的特殊气氛。

小cool龙： 乐乐姐姐，你说我给逝去的亲人烧纸钱，他们真能收到吗?

乐乐姐姐：呵呵，没想到你这脑瓜子还真有些迷信呀!烧纸钱那是旧的习俗，现在，为了环保。也为了破除迷信，人们都利用鲜花，或是栽种树木等新方式来祭拜祖先，悼念已逝的亲人。

踏青

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。

植树

清明前后很适合树苗生长，因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。(1979年，人大常委会规定，每年3月12日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。)

放风筝

清明放风筝的习俗流传已久。人们在放风筝时，牵线奔跑，仰首远望，不但有春天的喜悦和情趣，还能强身健体呢。

乐乐姐姐：除此之外，清明还有蹴鞠(cuju旧指踢球)、打马球、插柳、斗鸡、荡秋千、拔河等传统活动。

小cool龙：哇噻，这么丰富的活动內容，清明节，你快些到来吧!

小链接

关于清明节的传说

春秋时期，晋国公子重耳在即将登位为国君时，因为国内王位纷争，被迫长期逃亡。在重耳饥饿难耐之时，家臣介子推割下自己大腿上的肉，煮成汤，以解重耳之饥，令他十分感动。

19年后，重耳归国即位，他就是“春秋五霸”之一的晋文公。做了国君以后，晋文公对跟随自己在外流亡的人进行赏赐提拔，唯独忘记了介子推。介子推乃品格高尚之人，并不去邀功请赏，而是悄悄回到家乡，带着母亲。隐居绵山。晋文公懊悔之下，派人请介子推出山。介子推执意不肯。后来，晋文公欲烧山逼介子推出来受赏，却意外烧死了介子推和他的母亲。晋文公十分悲痛，为表悼念之情，晋文公封绵山为介山，让人民和他一起忏悔，并从介子推被烧死的那天开始，禁止用火三天，人们只好吃冷食喝冷水，这就是寒食节的由来。

3.清明节扫墓的意义 篇三

篇一：清明节祭祖之意义简析

清明节祭祖之意义简析

一般人都说人死为鬼，所以，大部份的人都相信世界上真有地狱。

就佛法的观点而言，万法唯心造，所有的万事万法都是由心识所造成的幻相，平常人执迷幻想，以致造成了天堂与地狱的实际存在。

地狱可怕吗？地狱一点也不可怕，佛法告诉世人，地狱是自我执着诸法而存在的幻相；《地藏经》说堕入地狱者，乃是因为人们造作诸恶业所招感的恶果。我们只要深入经教，努力修行，断除恶业，证悟佛理，地狱自然远离哩！

你可曾听过坟墓区的灵魂&之心声呀！话说二年前，有一位姐们，信奉基督教，担任初中老师，年芳三十二，便得肺癌过世；当时所有仪式，一切遵其娘家基督教仪式举行，所有亲人皆知她的仪式并没有任何食物供养，唯一有的便是鲜花。07年春季清明扫墓之前，我的师兄禅定之时，她便前来拜托，她呼唤着拜托：「我肚子好饿！好饿！好饿！拜托妳告诉家人准备食物前来墓前祭拜，好不好！」当时师兄没有答应，因为不是个人可以作主的事情。当时心想，既然他可以来拜托，当然就可以回家托梦，一旦家人告知，师兄一定马上处理；可惜二年来没有讯息，自她过往至今，仍然得不到食物供养。法绎供养却不少，当然家人也常造功给予，可惜她就是没得吃！

原来一年四季运转，有这么一件清明祭祖的活动，世人不可不慎！坟墓区的祖魂是非常需要阳世子孙的祭拜。如今年不去扫墓祭祀，他就饿一年，待来年方有得吃；如若明年又不去，又得再饿一年。

这么一来，依据经验得知，他们可是会集体抗议祖厝公墓，对阳世子孙表示不满唷！因为没人听他们的心声啦！

所以我们应该慎终追远，需要有实际行动，清明扫墓便是一种表达对先灵的缅怀也。我们阳世子孙去到坟墓区，还必须确确实实、仔仔细细整理环境，诸如：打扫清洁、检查墓碑及前后环境是否有毁损，若有，一定要尽速整修唷！因为我的师兄曾见过亲人来求助！当他来到师兄跟前，便直哭「他好冷！好冷！」事后询问家人，方得知他的墓园葬于什么地方，师兄当然知道他的魂在坟墓区，而且就在小溪潺潺流过的地方，莫怪他冷耶！亦闻他曾回家给他们的子女托梦要衣服穿唷！由此得知，盼世人谨记清明扫墓的真实之意。慎终追远，切莫忘也。

篇二：清明节的来历及其教育意义

清明节的来历及其教育意义

老师们，同学们：

上午好！

清明是中华民族祭祖扫墓、缅怀先人的日子。那么，这样的日子是如何形成的呢，又有什么意义呢?下面我就此问题谈谈。

清明节的来历：

在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。

十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚

唐玄宗在公元732年制曰：“寒食上坟，礼经无文，近代相传，浸以成俗。”现在寒食节已经消失，而清明节已经成为一个独立的节日流传至今。中国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，春秋祭祀，以时思之，春秋祭祖，符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统，尊重祖先、尊重祖先创造的优良传统，这种传统已经积淀为一种民俗文化心理，成为人们的集体意识。人们在节日里踏青郊游，尽享春光。或家族合欢，或交友团聚，总之在密切人与人之间的关系，增加凝聚力。清明节的意义：

清明是中华民族祭祖扫墓、缅怀先人的日子。清明前后许多人士都以不同的悼念方式，祭奠先烈英灵，寄托哀思，追怀革命历史，抚今思昔，接受革命传统教育。几千年来，清明节的仪式和内涵不断演化、不断整合和不断丰富。随着清明节成为我国的法定假日，又有多少人能够真正体会个中的文化内涵和文化价值。执政者把清明节定为法定假日，正是对民意的充分尊重，也是对公权力的尊重。回顾我们党和国家走过的历程，无论是在血雨腥风的战争岁月，还是在社会主义建设的和平年代，为了党和人民的事业，无数先烈义无反顾地献出了自己宝贵的生命，谱写了惊天动地、可歌可泣的壮丽诗篇。没有他们的牺牲，就没有我们的今天。我们缅怀他们：就是要学习他们那种为了实现理想信念忠贞不渝、抛头颅、洒热血，不屈不挠的革命英雄主义精神;就要学他们那种模范遵守党的纪律，一生交给党安排的高贵品格;我们纪念他们：就是要象他们那样为了人民的利益，持有上下求索坚忍不拔的毅力。

今天，我们过清明不只是为了缅怀先人，也不只是为了扫墓。我们过清明节假日，更多的是要通过扫墓祭祀等形式唤起后人对祖先的追思和敬慕，全面体现感恩祖宗、传承家族荣誉的文化传统，从而不断增强凝聚力，同时确保民族的优良文化和共同的记忆，得以代代相传、万载永续。对于我们中华民族来说，清明

节承载的是一种道德、一种文化，始终以国家统一和宗族团结为目的。时代在变化，我们更是要与时俱进，坚持科学发展观，清明节要寄托炎黄子孙崇敬先人、仰慕先贤的情怀，要起到延续中华民族血脉相连、薪火相传精神的作用，要表达对先人的感恩以及对先贤先烈风范的缅怀和景仰。清明节的意义不仅在于对先人的感恩以及对先贤先烈风范的缅怀，更在于团结人心，增加凝聚力。这个星期六就是清明节了，很多人都要回家祭祖扫墓了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.”说的就是每当这个特殊的时候人们都会倍加思念已经死去的亲人，心情难免伤感。今天在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着烈士鲜血所染的国旗，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子，上面写着“华人与狗不得入内。”外国轮船在黄浦江上肆意闯荡，撞翻中国民船，淹死中国人也不管。那时洋人在中国土地上为所欲为，国人已丧失了最起码的做人尊严。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾，到一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛的邹容；从江姐到刘胡兰；从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗？不！他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，为了祖国 的解放，先烈们抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。英烈们虽打下了江山，但他们的事业还没有完成。与发达国家相比，中国依然贫穷落后。为了圆民族的强盛梦，让先烈的理想变成现实，每个炎黄子孙责无旁贷地担负起建设富强祖国的历史重任。是的，目前中国还穷，正因为如此，才需要我们来开拓建造一个美丽的家园。美国曾经也很穷，美国牛仔当年开发西部时也绝没有可口可乐，但他们的后代没有抱怨、观望，更没有逃避和背叛。靠着一代又一代人的努力，他们富强起来了。清贫的中国正需要这样的硬气，继承先烈遗志，实现先烈遗愿，我们唯有卧薪尝胆，自强不息。谁不想自己的祖国日益强大呢？谁不想在走出国门时可以骄傲地称自己是中国人呢？祖国是民族的根，爱国是民族的魂。世界上任何一个伟大的民族都把爱国作为自己精神的支信和力量的源泉。

时代的列车已进入新的世纪，新世纪给爱国主义注入了新的内涵。爱国不再变的虚无，爱国也不再化表现为为祖国抛头颅洒热血。今天我们在这里讲爱国，我想首先应该落脚在我们的工作、学习、爱校、敬业上，试想一个不爱自己工作的人，一个不爱自己学校的人，一个不爱学习科学文化知识的人，还能谈得上爱国吗？

当今的世界是高科技的角逐场，入世后的竞争将会一浪高过一浪。作为中国人民，尤其是当代小学生，更应积极地、努力地学习科学文化知识，掌握科学技术。这不仅是我国现代化建设的需要，篇三：清明节的教育意义

清明节的教育意义

龙潭区江密峰中学 马瑞

一年一度的清明节，伴随着国家法定节假日的到来，越来越多的游子踏上了回乡祭祖的道路，然而也有一些人却在期待着难得的闲暇日，享受阳光、绿地和美女。对于现代都市人来说，祭祖当然也算是一个重要的活动，但更重要的则是有一个难得的休息和放松。随着近年来兴起的长假旅游热，在春暖花开的季节，更是无法抵挡春姑娘的召唤，越来越多的人选择走出庭院，走向田野，走到春天的怀抱，去感受春的气息，真可谓“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”这种自然的吸引力，要远远大于回家祭祖的游子心。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。经过长时间的延续，清明已经成为中国人最为重视的传统节日之一，这一节日不仅包含着对传统文化的继承，更是对传统文化的推动和发展。现代，随着中国经济的不断发展，中国传统文化越来越受到国人的重视，而且在很多地方已经形成了“清明经济”“祭祀经济”“黄帝经济”等现象，对此，无论是一种纯粹政治的原因还是其他原因，我们都应该以一种科学的方式给予适时引导，以便更好地教化人民，服务经济，促进社会文明与进步。

扫墓应该是清明祭祖最主要的内容，其次才是和家人团聚，亲朋相互走动等等。祭祖的习俗在中国起源很早，据考古资料显示，在西周时对墓葬就十分重视。到了唐玄宗时，皇帝下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）

扫墓遂成为社会重要的风俗习惯。清明祭祖扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并流传至今。

论语讲“慎终、追远、民德归厚矣”，所以在现代社会，我们应该更加清楚清明节对于中华民族的教育意义，这不仅是一种形式上的祭祀，更是一种内心深处的认知，是对中国传统文化的继承，更是对人民群众有效的教化，对社会风气正确的引导。然而，令人失望的是，我们现在人对清明的理解并非如此，尤其是在经济高速发展，金钱在许多人看来，成为人生价值主要的衡量标准，更多的人把清明看做是一种比排场，装扮门楣的事情，对此，造成了社会资源的巨大浪费，社会风气的不良反应，人心教化的畸形发展。

近年来就出现了许多令人不啻的祭祀形式，如有的人在扫墓烧纸时，烧的花样越来越离谱，如烧用纸扎的手机、彩电、冰箱、别墅、“奔驰”等，甚至还有纸扎“小姐”；有的还念经布道，超度亡灵，大搞封建迷信；有些地方还出现了“服装超市”“吃喝超市”“珠宝大全”等各种版本的“套餐”，一张塑料薄膜封口的“吃喝超市”上面，印有火锅、果汁、速冻饺子、美酒等图案；一张“服装超市”上面印有唐装、手提包、鞋袜、整卷的布料等图案；一张“自在逍遥”上面除了专机外，还有豪华游艇、别墅区等图案，更离谱的要数集各种卡证于一身的“套餐”了，上面除印有豪华小轿车、佣人外，有驾驶证、房产证、行驶证、身份证，还有金卡、美容保健卡等等。这些现象，既败坏了社风民俗，浪费了钱财；又污染了环境，还会带来火灾隐患；并助长了封建迷信活动的抬头，使清明节不再文明，更谈不上教育晚辈和后代。

其实，在很早以前，就有有识之士提出，要将中国的“清明节”变成中国的“感恩节”，使我们的青年和晚辈，在长辈们虔诚的一举手、一投足中去感受对祖先的崇敬和思念，去感受历史，接受这种切身的教育。尤其是在中国当下，这种行为更加具有现实意义。一则目前中国经济获得长足发展，中国民众国际地位的普遍提高，这一切都得益于我们先烈和祖辈的积淀和付出，我们对他们应该崇敬和思念；二则，在西方文化，尤其是西方节日不断充斥中国新新人类的今天，我们更应该加强对中国青年的引导，教育他们学会尊重中国文化，发扬中国文化，重新认识中国文化，懂得中国文化的价值，明白中国文化的国际性和先进性，进而由此而产生发自内心地尊重我们的历史和自主地弘扬我们祖先的丰功伟绩，这也是当下文化教育的主要内容之一。

4.清明节扫墓的古诗 篇四

吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

11、采桑子·清明上巳西湖好

欧阳修

清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。

游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。

12、长安清明

韦庄

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

13、折桂令·客窗清明

乔吉

风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。

甚情绪灯前，客怀枕畔，心事天涯。

三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。

蓦见人家，杨柳分烟，扶上檐牙。

14、清明日园林寄友人

贾岛

今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。

杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。

15、临江仙·清明前一日种海棠

顾太清

万点猩红将吐萼，嫣然回出凡尘。移来古寺种朱门。明朝寒食了，又是一年春。

细干柔条才数尺，千寻起自微因。绿云蔽日树输囷。成阴结子后，记取种花人。

16、喜迁莺·清明节

薛昭蕴

清明节，雨晴天，得意正当年。马骄泥软锦连乾，香袖半笼鞭。

花色融，人竟赏，尽是绣鞍朱鞅。日斜无计更留连，归路草和烟。

17、清江引·清明日出游

王磐

问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

18、清明呈馆中诸公

高启

新烟着柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。

白下有山皆绕郭，清明无客不思家。

卞侯墓下迷芳草，卢女门前映落花。

喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。

19、壬戌清明作

屈大均

朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。

落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。

故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。

龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。

5.关于清明节的作文——清明扫墓 篇五

今天是四月二日,距离人们的传统节日——清明节还差一天。张校长决定高一师生到革命烈士陵园扫墓。

早晨，空气格外的清新，太阳格外灿烂，仿佛在为我们增添生机。我们排着整齐的队伍，踏着有些沉重的脚步出发了。

不一会儿，我们便来到了革命烈士陵园的纪念碑下。看着那耸立在英雄山上的墓碑和墓碑周围的大理石雕像，我的心里想着：原来革命战争时期，有无数位革命烈士都为了革命事业都冲锋陷阵，与敌人进行战斗。他们有的手持冲锋枪，向敌人发起猛烈的进攻；有的扑在沙袋后面，用冲锋枪向敌人发射仇恨的子弹；有的冲了上去，与敌人展开了殊死的搏斗。而人民正是因为有他们的保护，才能有今天的幸福生活。

扫墓开始了，听着主持人说：“向革命烈士鞠躬，低头默哀三分钟。”我郑重地低下头，听着哀乐，心中想起了革命烈士们为了创造今天的美好新生活，为革命抛头颅、撒热血、挺身而出的革命精神，默默地流下了热泪。我们也应学习烈士的精神，学习时也应勤奋努力，将来为祖国的现代化建设出一份力。

默哀结束，我们又排着整齐的队伍围着革命烈士纪念碑走了一圈，我把一束鲜花放在烈士墓前，才依依不舍地离去。

然而离去的路上，我却感慨良多，如果没有许许多多革命烈士前赴后继的英勇斗争，抱着不怕牺牲的精神，跟敌人战斗，我不会像今天这么轻松的站在这里，而是会向他们一样，在幼小的年纪里，就扛起枪去跟敌人战斗。所以我们要好好学习才对得起他们的鲜血，才对得起那牺牲的英雄.=============================

【叶绿痕按】本文写出了扫墓的全过程，立意积极，催人奋进！

不足：缺乏事例与描写。

建议：可在第三段中插入（或另起一段叙述）一二两位有名有姓的烈士之生平事迹，使文章“点面结合，内容充实”；适当描写烈士陵园的风景，在风景描写中渗透主题思想，如“和风阵阵，摇动墓前红花绿草，发出阵阵低吟，仿佛在为烈士们献上深情的赞歌„„”，以增强文章的感染力。

6.关于清明节扫墓的文章 篇六

清明节,中国人的家族情怀，是中华民族的重大纪念曰。毎逢清明节，人们就忙着上坟祭扫。扫墓时，人们要携带酒食、果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化。祭祖扫墓是清明节俗的中心。

清明节正值雨水到来前的春季，人们往往借清明祭祀的时机，对坟墓进行清整，既保全了先人，又尽了孝心。清明祭扫在传统的宗法社会里的确不能等闲视之，民间有俗谚说：清明不祭祖，死了变猪狗，正是对试图不履行祭祖义务的人的告诫。清明节不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是华人认祖归宗的紐带。

唐代诗人杜牧的《清明》:清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。写出了清明节的特殊气氛。

7.清明节扫墓的感想作文 篇七

沿着石砌的台阶，我们来到了府山公园英烈纪念碑。首先映入眼帘的是八个金色大字—“革命英烈永垂不朽”，英烈纪念碑在苍松翠柏的掩映下显得更加庄严肃穆。在老师地带领下，同学们默默地排好队，向革命先烈默哀。每个人的脸色都十分庄重严肃，就连平时特别调皮的同学，也变得很严肃。同学们向英烈们敬献了花圈，然后默哀三分钟。我低下头，看着胸前的红领巾，想：“红领巾是革命英烈的鲜血染红的，有多少先烈为了和平、幸福，付出了自己宝贵的生命。我一定要像你们一样热爱自己的祖国，长大了用自己的本领把祖国建设得像花园一样美丽。

在献花仪式上，同学们拿着亲手制件的小白花，怀着敬佩之情，依次向先烈们献花，这小小的白花，包含着我们对革命先烈的无比尊敬和怀念之情啊!

8.与清明节扫墓的作文 篇八

清明节到了，爸爸妈妈带我到月山公墓给我的外公扫墓。

月山的景色可美了!山上种满青松，一眼望去，满山的绿色，我还听到了小鸟的叫声。清清的柳江河水绕着山底流过。

扫墓时，妈妈把酒菜和水果都摆放好，我把一束美丽的菊花放在外公的墓前，爸爸把香烛拿出来点燃以后插上，我们在外公的墓前恭恭敬敬地拜了三下，我说：“公公，您的晓晓来看您了，您在天上还好吗?”说到这儿，我回忆起了以前外公对我是多么的好：喂我吃饭、逗我玩、哄我睡觉……可是外公这么早就去世了，我好想外公啊!亲爱的外公，您放心吧，我一定会好好学习，做一个懂事听话的好孩子。

9.与清明节扫墓的作文 篇九

清明节扫墓是学校举办的活动，清明节那天，我们穿着校服，带着红领巾，手拿亲手制作的花圈，排着整齐的队伍，来到了北山烈士陵园扫墓。

到了烈士墓前，我们敬献花圈，鞠躬默哀。然后，老师给我们介绍了烈士们的事迹。共有12名烈士，他们都是人民解放军中的侦察兵，是在我的家乡执行任务时不幸遇到了一千多名土匪，由于寡不敌众而不幸牺牲的。

听了这些，我的心潮澎湃。我想：是烈士们的流血牺牲，换来了我们今天的幸福生活。我一定要向革命先烈学习，学习他们爱国的精神。踏着革命烈士的足迹，继承革命烈士的遗志，珍惜今天的幸福生活，好好学习，天天向上。热爱祖国，热爱人民，做一名合格的共产主义事业的接班人。

10.清明节扫墓的主题作文 篇十

清明节是我中国人扫墓或祭拜祖先的日子。“扫墓”就是将祖先的墓好好整理、清理一番，再祭拜祖先，表示我们对祖先深深的敬意。另外，扫墓时还有许许多多不 同的习俗，例如：“挂纸”，在福建的习俗中称“压墓纸”，用意是盖厝瓦或表示子孙已祭拜过。“揖墓粿”，是将红龟粿、面粿分给当地的小孩吃，象徵“祖德流 芳”。这些传统的习俗，现在大都已简化，多已鲜花素果为祭品，再上香鞠躬，礼仪简单又隆重。

每逢清明节我就会与爸爸、妈妈、爷爷、奶奶和那些从各处远道而来的亲戚，一同去扫墓。扫墓之前要准备的东西可真多，有镰刀、鲜花、牲礼……等。记得上一次去扫墓时，爸爸叫我在墓碑上将蛋打碎，蛋壳洒在坟上，表示新陈代谢，生生不息，真是一个特别的习俗。

11.诚挚的清明节扫墓祭文 篇十一

人世有代谢，往来成古今。

世间多少情，尽付此清明。

燕影斜飞，花红柳绿，春风骀宕，序属三春。

人间三月天，清明祭奠时。人言春皆有意，春风过处，万物萌生，草长莺飞。我却道春无情，一夜春风，杨柳伤怀，草木含悲。江南连绵细雨，真如路上行人断魂泪，总是打湿了阡陌，也打湿了怅惘，飞洒于春深不归。粉墙黛瓦间，思想不觉印上了湿润的唇痕，缪雨轻抚脸颊，惹人忆雨纷飞。

时光若水，点滴都是生命之痕。与江南暖冬作别，那一股股小桥流水，汇坠入交错的河流，构成多水的鱼米江天。流连于水光山色，微风吹拂，雨的润泽击在脸庞，洒下缕缕斑驳印迹，透过肌肤，又抵达心灵。何处清明?波澜如泣，霏雨似沥，清明一阙播离歌。此时节，魂断处，烛纸烟飘，

哀思阵阵，不绝如缕……

乍暖乍寒天气，乱花渐次欲迷。满眼银丝飞逸，湿了碧云，湿了衣襟。眼前，有已永恒融入灵魂的回眸，每每念及，泪已眶盈。回望无垠岁月，四季更替，万年飘雪，万年飞雨，万年流云。无数韶华褪色，无尽往事归尘。积淀的，只是一次次前生后世轮回的思考，只幸尚在时空与红尘牵手。纷思如烟，入长空，神达旷古，心游太虚。故于清明时节，用亘古的情怀，

写下悠悠远远的祭词。

泱泱中华，赫赫辉煌;三皇五帝，日明月朗;纬天经地，人神共襄。祖宗者，非寥寥数众，非几朝兴替，凡五千余年，弥刚弥强。开启懵懂，福祉百姓。树艺五谷，恩泽苍生。广施教化，四海同宗。法乾坤以正衣裳，造书契而立五行。务农桑，筑城室，安定家邦;创文字，造舟车，走出洪荒;定算数，问医药，德披万民;设官制，举贤能，天下襄义。巍巍功德千秋，绵绵流芳百世。“盖闻功莫大于抚世建国，德莫崇于厚生利民;勋莫高于勘暴定乱，业莫彰于创制修文。”泽披四海，迈古铄今，其功劳当祭。

千秋功罪事，丰功焝耀筒编，骏烈千垂宇宙，唯与天地无极，共日月并存。盗跖庄蹻流誉，叹勤劳智慧多遭野蛮血腥;陈王奋挥黄钺，惜安居乐业仅昙花一瞬。生灵命运，只是少数人导演之悲欢离合;梦想桃花源境，只在陶令的酒醉中落英缤纷。“宁当太平犬，不做离乱人。”有多少民族屈辱，哀鸿涂炭?幸仁人志士，民族精英，惟大业是勤，惟国家是崇。前仆后继，为国康泰，屡建旷世丰功。巍巍英魂，奇矣伟矣，可钦可敬。

孰为祭文，当为情祭。因芸芸众生，多为执念;大千世界，总归一情。大情，为国为民，如屈子，如陆、辛;小情，心灵执着，姑不论介子推抱柳而焚，如三毛割腕，如海子卧轨。另有恨天弄人，撤手人寰，昔日音容映帘，粉饰成戚戚心房，幽幽而念之，曲未终，天人永隔，是与不孤……不见风雪，幽怨情丝，凝眉堪受，蓦然觅处，总在酒栏误，原为自己哭无诉。何不借酒，洒向这坟前花，墓前树，了却恩怨无数。虽属小我，聚成大义，天下之情，可歌可泣。

“慎终追远，不忘先人。”杨柳风过，落花如雪，拂袖还沾衣，一时间惟语哽咽。人间花雨间，缓步清吟。折一束杏花、挽一行垂柳、掬一怀雨丝，执一束诗札，但没有尘俗浊污。如纷纷霏雨、细细春风，作十丈软红奉供!紫陌红尘，此刻只是飞灰;音容空灵寂灭，随落花远去。花开花谢，已是轮回，阿赖耶识，刹那生灭。断肠般美丽悄然而至，却带着三千世界的沉重。

远山苍苍，江水泱泱;水云深处，只留惆怅。身于山前辗转，看微风卷春，天地弥散。细雨汇成水流，如思念绵绵不绝。水倾河流，是对灵魂送去祝愿。只叹关山路远，十年不得一祭。惆怅此心，何处可寄?一份隔世追思，惟借浮云遮眼。音容笑貌，历历在目，谆谆教诲，犹言在耳。但客心流水，随缘天涯，念千里孤坟，何处凄凉画卷?

死者长已矣，存者永怀悲。但情堪忆，恩堪记。甬，江南一隅。青山毓秀，桔林似碧，生于斯，长于斯。如一棵鲜活桔树，山水里熏陶，呵护下长成。只知，若无精心呵护，生命早已堕入轮回。此恩情，纵蓝天为纸，巨树作掾，如何抒尽?柔肠百结，魂牵梦萦。呜呼，外公外婆，想来杯土带愁，杂草含烟，竟无言以对。烛纸青烟，思绪盘恒，纷雨枝头，追思游弋。唯祭天国安息，远离颠倒俱恶，得大成就，成道菩提。

取柳著户上，百鬼不入家。生涯路远，谁借我情心，给我剑胆?误入红尘若许年，当无悔今生。一剑在手，苍茫独舞，舞尽人间凄凉，舞遍笙箫柳月。不如归去，明朝花落，十方俱无，惟有红颜坟前哭。春意未落，牧童犹在，一指何堪，可留一盏杏花否?当是，漫长岁月，情于缱绻追意，哀思不再重负。

清明节孤单夜，愁怨如斯，回味如斯，生死无界，轮回由天。踏碎人间几缠绵，只留丹心歌一曲。荡气回肠间，我叹，生与死的赤裸面对，只是一层黄土之隔。死之入土为安，无非三尺见方，却是一世归宿;生时碌碌，终究同归殊途，且乞丐与国王平等，并无高低贵贱之分。纵悬泪悲恸，彼曷苍天，何其有极?呜呼!花开花落，草木荣枯，人生一世，不过三尺黄泉!

俱往矣。昔者已静，生者未央，是非功过且化云烟。因生者总不断成为逝者，下一代总不断长成，此乃自然定律。而清明，似祭现在的以前，亦以后我之去者。是故燃香修礼，祭天地而作叹，以虔诚为致祭：皇天后土，功被遐荒，雨露既濡，曷胜感慕;时空殊隔，英灵尚在，唯唯上香，稽首百拜。

呜呼，哀哉，伏惟尚飨。