有诚信的作文

2024-10-20

有诚信的作文(共9篇)

1.有诚信的作文 篇一

那个暑假,我过的既愉快,又忐忑。

我走在街上,书店的招牌映入我的眼帘。我推开那扇门,浓浓的文化气息扑面而来,这就是我日思夜想的图书馆了,因为不到假期,我是没有机会随便看书的!

一排排的书架,一本本畅销的书,大家安静的坐在书桌前,沉浸在自己的世界里。我也轻松的找到了自己喜欢的书,找了一个舒适的位置,尽情的享受着书籍带给我的愉悦!

一个小时,两个小时,三个小时……

我抬头看了一眼窗外,天色已经暗了下来。

可我还沉浸在刚才的情节中,让我没法放手。环顾一下四周,墙上有图书借阅制度,我暗喜。毫不犹豫的把书了下来,归还的日期是一周。

回到家,有时间我就会尽情在我的书海中畅游!

一天,两天,三天,书很快读完了,我把它扔在了书架的一角。

慢慢的,一周过去了,但那本书早已被我遗忘了。当我再次发现它时,已经过了半个月!我就想,干脆不还了,那点押金就当买书了!

又几天过去了,可每次看到那本书,心里总是忐忑不安,总觉得它在质问我,为什么不给它送回到它应该呆的地方。

我终于忍不住和妈妈说了这件事,妈妈狠狠地批评了我:“做人应该讲诚信,如果大家都像你这么看书,那书店的书不就越来越少,那个书店老板还敢往外借书吗?赶紧把书换回去!”

按照妈妈的要求,我把书还了回去,向书店老板道了歉,并向书店交了延期罚款,虽然多花了几元钱,心里却感到无比轻松。

还书是一件小事,丢了做人诚信的品质却是一件大事。从那时起,我时刻提醒自己,要做一个讲诚信的人!

2.有诚信的作文 篇二

回想几年前的金融风暴, 曾造成许多鞋企订单下降、出口减少、开工不足、效益下滑。当时, 有相当多的企业纷纷采取裁员、减薪或降福利的措施以图自保, 这种舍本求末的措施颇为业内外有识之士不屑;相反, 有些企业却作出了不裁员不减薪不降福利的承诺, 甚至加大对员工就业培训的投入, 以诚信的实际行动来构建和谐安定的用工环境, 不仅温暖了员工的心, 还使企业在困境中得以稳定发展。

近年来出现的“用工荒”使诸多中小企业风声鹤唳, 每年春节之后, 珠三角、长三角等地区的劳动密集型企业招工大战越演越烈。但有一些企业却无用工之虞, 这与企业长期以来建立的社会责任感和对员工的践约守信不无关系。

其实, 诚信对企业而言, 是一个老生常谈的话题。在商品社会中, 一个企业的社会责任感和道德诚信水平同样会通过产品被公众所关注, 产品的优劣, 直接反映了一个企业的社会责任感和道德诚信水平。每逢3.15消费者权益日, 各媒体对一些产品质量问题的曝光不绝于耳, 据相关部门透露, 在这些投诉案件当中, 不仅有中小企业的产品, 还有一些名牌商品, 甚至一些进口品牌的产品也频现“黑榜”。那些素以诚信为本的企业品牌美誉度与知名度在社会大众与消费群体心中占有的重要份量, 显然是一个缺失诚信的企业所不能及的。

毫无疑问, 不管是企业用工还是产品竞争, 有诚信才能够有回报, 讲诚信才能得市场。换个角度而言, 诚信不仅是商业道德, 更是一种品牌文化, 是一个企业成长壮大的基石。由于企业的生存和发展有赖于健康有序的市场环境, 反过来说, 因诚信而建立起来的良好市场环境更能给企业提供稳健发展的成长空间。如此形成良性循环, 周而复始, 企业才能在复杂的环境中得以生存与延续。因此, 社会责任感和诚实守信可以说是一个企业必须恪守的道德底线, 因为它对一个企业能否长远发展有着重要的现实意义。

3.要做有诚信的人作文 篇三

诚信是中华民族的传统美德。同学之前要讲诚信,这样才不会失去友谊;公司之间要讲诚信,这样才能保证两家公司之间的长久合作;国家之间更要讲诚信,这样才能保证两国之间的`友好邦交。由此看来,讲诚信是多么重要啊!

有一次,我在故事书上看到过这样一个故事:玉帝要选十二只动物来当十二生肖,猫和老鼠听了之后都非常兴奋。于是,两个人决定一起去参加选拔。第二天清晨,老鼠没有叫醒猫就自已去了,结果老鼠被选中了,而且是十二生肖之首。猫却因为睡过了头,没有选上。傍晚,猫气冲冲来找老鼠算帐,老鼠,早已逃的无影无踪了。就因为老鼠的不守信用,猫和老鼠从朋友变成了永远的敌人。

还有一次,我在网络上看到一则新闻:有个人去一家公司面试,这家公司很痛快的就录用了他。大家知道为什么吗?因为这家公司了解到这个人从来不说谎,答应别人的事一定能够做到。可见,诚信比学历更重要。

4.小学作文:做人要有诚信 篇四

在这个世界上,最美的是金子吗?不,最美的是人的诚信。言而有信是我们的祖先代代相传的美德。

一天早晨,妈妈送我去上学,我们在学校附近的早餐店吃早饭,付钱的时候,妈妈没有仔细看,就把店主给自己找的钱放进了口袋里。吃完早餐后,突然,我想到了上午的数学课要用到尺子,就叫妈妈给我买了一套新尺子,妈妈就从口袋里拿出了钱准备付钱。

“你这张是假币!”文具店的老板对着我们大声的叫着。我和妈妈顿时就愣住了,目不转睛地看着这张假币。我想起来了,这张假币一定是早餐店的店主找的。“真倒霉!”我心里默默地想着。这时,妈妈连忙从口袋里又掏出了一张钱,还仔仔细细地看了一遍才递给了文具店的老板。

走在去学校的路上,我问妈妈:“这张假币怎么办?总不能让我们吃亏啊,有机会就花掉它。”

哈哈哈神情顿时严肃了起来,语重心长地说:“使用假币是违法的,如果使用假币,人就失去了诚信,这张假币不能再用了。”

5.做一个有诚信的人 篇五

教学理念:

诚信,是中华民族的传统美德。千百年来,它伴随着一代一代的中国人走过沧海桑田,经历雪霜磨砺,最终沉淀为民族的精髓。“人若无信,不知其可也。”诚信是做人的基本准则和起码的道德修养。为人以诚,待人以信,不但是人的内在品质和精神要求,也应该是社会的规范。

教学目标:

1.帮助学生认识自己、了解自己,你愿意做一个诚信的人吗?你在别人眼里是一个值的信赖的人吗?

2.引导学生以别人为镜子进行自我鞭策、自我鼓励,达到完善自己、超越自己的目的。

3.除了国家政治生活,诚信在人们的生活中有着更重要的作用.4.在法制社会里更讲究道德,没有诚信寸步难行.5.任何本领都不比良好的品格与态度更受人欢迎:生活是期骗不了的,一个人要生活的光明磊落:天下没有一种广告,比诚实更能取的他人的相信.重点和难点:

1.引导学生以别人为镜子进行自我鞭策、自我鼓励,达到完善自己、超越自己的目的。

2.任何本领都不比良好的品格与态度更受人欢迎:生活是期骗不了的,一个人要生活的光明磊落:天下没有一种广告,比诚实更能取的他人的相信.教学过程:

一.故事导入,揭开课题。

师:今天,老师先给你们看一个小故事。

(课件演示)在古时候的一天,曾子的妻子要上街去,她的孩子哭着叫着,也要跟着妈妈上街。妈妈骗孩子说:“你先回去,我上街回来杀猪给你吃吧。”妻子从街上回来,看见曾子正准备杀猪给孩子吃,妻子急忙阻止他:“怎么?你真的要杀猪给孩子吃吗?我原是说着哄哄孩子的。”曾子说:“我们怎么可以说谎话呢?”于是,他们就杀了那头猪。

师:同学们,老师不理解曾子为何要这么做呢?如果你是曾子家的孩子,妈妈失信于你,你会怎么想呢?

小组讨论:

生:做人要有诚信。

师:那你们知道做人为什么一定要讲诚信呢?怎么样才能做一个诚信的人?那么,今天就让我们一起来学习《做一个有诚信的人》。

(板书课题)《做一个有诚信的人》

评析:以生动的动画故事引入新课,激发了学生的学习兴趣和求知欲,调动了学生的学习主动性。学生通过观察生动有趣的情境,并结合平时的认知,初步悟出做人要诚信的道理。1.联系实际,指导行动。

(1).议一议:实际生活中你遇到此类事情怎么办?(出示课件)

事例1:周兵和宋杰是好朋友,他们曾经许诺,不管谁遇到困难,一定要互相帮助。这天周兵想抄宋杰的作业,宋杰没同意,他生气的说:“这点忙都不帮,真不讲信用。”讨论:你对这件事怎么看?

事例2:李三看见同学花钱大方,他很羡慕。有一天,他趁他的同桌不注意,便拿了同学的10元钱。张老师调查时,他怎么也不承认。后来,张老师说:“如果你信任我,就把真相告诉我,我保证不对任何人说。”听了张老师的话,他很快就把事情告诉了张老师。讨论:你知道为什么吗?

学生交流并汇报:

给好朋友抄作业是一种不负责任的行为,是害了自己的好朋友,也是不诚信的一种表现;虽然李三拿其他同学钱是不对的,但他能够勇于承担自己的错误,其实是一种诚信的表现。(学生们都互相讨论着自己的观点。)

师:大家都说得很好。那么怎样才能做到诚实守信呢?以上的事例要求我们,要养成诚信的优良品质,我们应该从小就开始培养诚实守信的好品质,平时就要严格要求自己,做到表里如一,言而有信。

(2).说一说:你愿意和谁交朋友?(课件出示)

A、当面说好话,背后说坏话。

B、直言不讳,大胆说自己的看法。

C、没有把握不轻易答应,一旦答应就要尽力而为。

D、对别人的要求满口答应,但过后就忘,不能兑现。

生讨论地很激烈。

(3).师:夸一夸:我们周围哪些事例是属于诚实守信的?

(生讨论,并举例说明。)

二.培养诚信观念,制作“诚信卡”

1.教师引导:

师:好好想想,自己动手制作一张“诚信卡”,内容写自己在生活中是不是一个诚信的人?从哪些事可以体现出来?有过不诚信的经历吗?你今天学习了诚信之后,你以后又会怎么去做呢?

2.每个人分发一张白纸,要求学生在上面写上自己在生活中有关诚信的事例。

3.写完后,要求学生叠好后交给老师。

评析:通过诚信卡,让学生知道自己应该做诚实守信的人,应鄙视虚假和不守信用的行为,对自己不诚实和不守信用的行为应感到不安和歉疚。

三.挖掘诚信意义,激发学生做一个诚信的人

(教师小结)

师:当代少年身系国家未来,肩负历史的使命。我们的国家能否发达,能否自立于世界民族之林,关键在于我们这一代有没有崇高的理想,有没有有诚信。当我们扬起知识的风帆,荡起勤奋的双桨,就要启航向人生之海时,经验丰富的老船长告诉我们:“一定要用诚信去导航!”希望通过这节课,我们班的同学都能做到:守信如节,言而有信。同学们不仅对同学守信,对家长守信,对老师守信,也对自己守信!最后希望通过这次班会,同学们能自觉保持诚信的品质。

四.提出倡议,让世界充满诚信与爱

12.播放歌曲:《爱的奉献》

师:(号召大家)让我们人人都来讲诚信,“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。相信只要人人都做到诚实守信,世界将变得更加美好!社会将变得更加和谐!

评析:诗歌和歌曲能让学生牢牢记住诚实守信是中华民族的传统美德,任何时候都应做到说话做事事实在在、表里如一。

五.总结及反思:

6.有关于诚信的名言警句 篇六

2. 以实待人,非惟益人,益已尤人。——杨筒

3. 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

4. 言不信者,行不果。——墨子

5. 诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊重。

6. 千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。——陶行知

7. 诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

8. 菲劳德说真话是件好事,正因说真话能使心里简单愉快,也正因说真话是少见的事。——大仲马

9. 诚实和勤勉,就应成为你永久的伴侣。——富兰克林

10. 宁可穷而诚实,不可富而失信。

11. 诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱

12. 以信立身,传承古国遗风;以诚处世,光大华夏美德。

13. 一个正直的人在无论什么地方就应知道自重。——巴尔扎克

14. 失足,你能够立刻恢复站立;失信,你也许永难挽回。——富兰克林

15. 永开不败的诚信之花,永不消逝的中华美德。(座右铭)

16. 你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?

17. 诚信的人,走遍天下有兄弟姐妹;虚伪的人,踏破铁鞋无知己。

18. 人而无信,不知其可也。——孔子

19. 世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗

20. 守信用胜过有名气。——罗斯福

7.关于诚信的名言警句有哪些 篇七

2、丈夫一言许人,千金不易。

3、静以修身,俭以养德。

4、诚信是一种心灵的开放。

5、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。

6、人而无信,不知其可也。

7、当老实人,做老实事,说老实话。

8、精诚所至,金石为开。

9、马先驯而后求良,人先信而后求能。

10、当信用消失的时候,肉体就没有生命。

11、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

12、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

13、如果要别人诚信,首先要自己要诚信。

14、人之所助者,信也。

8.辩论 善意的谎言是否有碍于诚信 篇八

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即“诚实守信”。处理人际关系的一条基本的伦理原则和道德规范。也是行为主体所应当具有的基本的德性和品行。“诚”指言而“有征”、“不食其言”、“言行相顾”;“信”,即信用,信任,指可信或可信赖,如“朋友信之”(《论语·公冶长》)。而“诚故信”《正蒙·天道》),故“诚信”连用。“诚信者,天下之结也。”(《管子·枢言》)在传统的“熟人社会”(“礼俗社会”)中,诚信是维系人际关系的基本的伦理纽带。在现代是市场经济有效运行的道德基础之一。“诚实守信”是市场交往的契约性本质在道德上的体现。“诚实”更多地指在市场交往中真实无妄地提供相关信息;“守信”更多地指对自己承诺的契约承担责任。诚实和守信密切相关,通过瞒和骗订立的契约不可能具有约束力,而不愿意承担责任的契约行为本身就是缺乏诚意的。尽管诚信历来都是一种重要的商业美德,但在现代市场经济运行中有着特别重要的意义。这主要是因为,随着市场交换范围的扩大、经济活动规模的扩张以及经济关系的日益复杂化,信息不对称、风险不对称和契约不完备越来越成为现代市场经济中的一种普遍事实。所谓信息不对称,是指经济交往的双方对于相关信息的掌握能力不对等,如卖方比买方更了解商品的质量和成本构成情况,企业的内部人比外部人更熟悉企业资产运作的情况,从而利用信息优势侵犯后者权益。风险不对称,是指在责任的有限化、人力资本专用性等条件下,经济交往双方承担的风险不一致。契约不完备,是指由于未来的不确定性、制定和执行合同的成本太高等原因,经济利益相关人之间不可能将双方的权利义务关系完全合同化,因而不可能完全依靠法律手段防止败德行为。信息不对称、风险不对称和契约不完备使得市场体系通过反复博弈迫使不诚信者出局的自我调节机制的社会成本过高,因此更加强调培养经济主体的诚信品质以进行事先的约束。经济学和伦理学都研究诚信的动机问题。经济学假设经济行为主体都具有自利的行为倾向。从短期看,只要能促进自身利益,经济人没有诚信的积极性。经济人诚信的积极性在于诚信有助于建立稳定的合作关系,因而符合其长期利益。因此,从经济学的角度看,诚信是防止自己的自利行为倾向短期化的必要手段。而伦理学则一般认为,诚信的最根本的动机,是对经济交往对象的人格的尊重,或对一种基本道德义务的遵循。知识来源:朱贻庭主编.伦理学大辞典.上海:上海辞书出版社.2011.诚信

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诚信,即诚实,讲信用。它是我国传统道德的重要规范之一,同时也是我国的优秀传统美德之一。诚实是指一个人的言行和内心思想相一致的良好的道德品质。诚实的根本特征在于实事求是,在于对人、对事情持诚心诚意的态度。诚实的对立面是虚伪、欺骗。而是否守信用,则是衡量一个人的道德修养的标准,守信用的人被称作“信士”,是有德君子;背信弃义的人,人们视之为不可与之交往的小人。讲诚信,成了人格美的体现。许慎《说文解字》:“诚,信也。”“信”字从“人”从“言”,从字面上看就是人言为信,也就是真诚无欺,讲求信用,信守不渝。《礼记·中庸》:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。”正是所谓“至诚通天”。如果没有了“诚”,就根本谈不上会有忠臣、孝子、真朋等等。中国自古“诚”与“信”的含义在本质上是相通的。“君子一言,驷马难追”。古人还把“信”列为“五常”(仁、义、礼、智、信)之一,并用它来调和“五伦”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友)的关系,尤其是用它来作为“朋友”一伦的道德准则。孔子在《论语》中说过“朋友信之”,“与朋友交,言而有信”。孟子在《孟子·滕文公上》中也曾强调过“朋友有信”。所以,无论处世待人,还是治理国家,诚实和守信都是必须遵循的守则。

《论语》记载了子贡向孔子请教关于为政的问题,孔子的回答就是要“信”,即取信于民。不失去百姓的信赖和拥戴,否则国无以立。唐代的著名贤相魏徵在上书唐太宗时也指出:“君之所保,唯在诚信”。可见,以诚信治国一直是中国古代的传统。在处世待人方面,从古至今,更是强调以诚相待。所谓“君子一言,驷马难追”、“君子重然诺”等,即是此意。曾子说:“与朋友交而不信乎?”唐代大诗人李白也说过“一诺许他人,千金双错刀”。错刀是古钱名,这句话的意思就是“一诺重于千金”。古往今来,说话算数,诚实不欺的例子屡见不鲜。

清代的蔡璘是重承诺的典范。蔡璘的一位朋友寄放蔡璘家千金的财物。不久,朋友死了,蔡璘将全部财物还给了朋友的儿子。儿子毫不知道这笔“寄千金而无券”的财物,蔡璘笑着说:“券在心,不在纸,尔翁知我,故不语郎君。”这种在人死无对证的情况下还坚还亡友寄托之财的行为,正是诚信无欺,“受人之托,终人之事”的美德的表现。三国时期吴国的卓恕,为人笃信,言不宿诺,答应办的事就立即去办。他与人约会,纵然遇到暴风疾雨和雷电冰雪,也仍旧如期到达。有一次,他从建业回会稽,去向太傅诸葛恪告辞。诸葛恪问他什么时候返回,他回答说:“×日当再来拜见。”到了那天,诸葛恪摆宴等候卓恕。赴会的人都认为,从会稽到建业相距千余里,一路上很难说不会遇到什么风险,如何能一定如期到达?谁知,卓恕真的到了,令所有的人都很惊诧。卓恕成了“说得便须行得”的好榜样。言行相应则为君子;言行相诡则为小人。理想的人格就是通过仁人志士们的忠勇信义的德行来确立的。唐代卢照邻有一句诗:“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。”讲的就是守信用的理想道德。诚信是处理好人与人关系的良好准则。双方交往以彼此守信为基础。儒家讲“贵信”、“尚信”,而以儒家思想为正统思想之一的中华传统道德更是把诚信作为一条重要的美德沿袭下来。字数:1303

知识来源:刘乾先,董莲池,张玉春等主编.中华文明实录.哈尔滨:黑龙江人民出版社.2002.第801-802页.诚信integrity

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即“诚实守信”。社会交往关系中行为主体应当遵循的一条基本道德规范。现代市场经济有效运行的道德基础之一。市场经济中的各种经济交往本质上都是契约性的,而契约是各方决策的合意。经济交往的各方必须相互提供必要的信息以供对方决策,而一旦形成契约,则双方都有义务遵循,这样才能建立稳定的经济关系。诚实守信是经济交往的契约性本质在道德上的体现。诚实更多地指在经济交往中真实无妄地提供相关信息,以供对方作出合乎自身利益的理性决策;而守信是更多地指按照自己同意的契约承担责任。诚实和守信密切相关,通过瞒和骗订立的契约不可能具有约束力,而不愿意承担责任的契约行为本身就是缺乏诚意的。尽管诚信历来都是一种重要的商业美德,但在现代市场经济运行中有着特别重要的意义。这主要是因为,随着市场交换范围的扩大、经济活动规模的扩张以及经济关系的日益复杂化,信息不对称、风险不对称和契约不完备越来越成为现代市场经济中的一种普遍事实。所谓信息不对称,是指经济交往的双方对于相关信息的掌握能力不对等,如卖方比买方更了解商品的质量和成本构成情况,企业的内部人比外部人更熟悉企业资产运作的情况,从而利用信息优势侵犯后者权益。风险不对称,是指在责任的有限化、人力资本专用性等条件下,经济交往双方承担的风险不一致。契约不完备,是指由于未来的不确定性、制定和执行合同的成本太高等原因,经济利益相关人之间不可能将双方的权利义务关系完全合同化,因而不可能完全依靠法律手段防止败德行为。信息不对称、风险不对称和契约不完备程度的提高使得市场体系通过反复博弈迫使不诚信者出局的自我调节机制的社会成本过高,因此更加强调培养经济主体的诚信品质以进行事先的约束。经济学和伦理学都研究诚信的动机问题。经济学假设经济行为主体都具有自利的行为倾向。从短期看,只要能促进自身利益,经济人没有诚信的积极性。经济人诚信的积极性在于诚信有助于建立稳定的合作关系,因而符合其长期利益。因此,从经济学的角度看,诚信是经济人防止自己的自利行为倾向短期化的必要手段。而伦理学则一般认为,诚信的最根本的动机,是对经济交往对象的人格的尊重,或对一种基本道德义务的遵循。字数:899

知识来源:朱贻庭主编.伦理学大辞典.上海:上海辞书出版社.2002.第253页.诚信

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一个有任何正当理由信任自己的人,永远不在别人面前炫耀,以使别人信任他。

〔英〕狄更斯《大卫·科波菲尔》

人与人之间最高的信任,无过于言听计从的信任。

〔英〕弗·培根《人生论·论建议》

人尤其要警惕由别人流传来的猜疑,因为这很可能是一根有毒的挑拨之刺。如果可能的话,最好能对你所怀疑的对象开诚布公地谈一谈,以便由此解除或者证实你的猜疑。

〔英〕弗·培根《人生论·论猜疑》

猜疑易使君王变得暴戾,使做丈夫的产生嫉妒之心,使智者陷入重重困惑。

〔英〕弗·培根《人生论·论猜疑》 当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。

〔美〕杰佛逊转引自《牛津辞典》

一个志气高傲的灵魂,是决不违背信义的。

〔法〕罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

不要相信对任何人什么都相信的人。

〔德〕莱辛转引自《外国名言一千句》

自古皆有死,民无信不立。

(春秋)孔丘《论语·颜渊》

知而弗为,莫如勿知;亲而弗信,莫如勿亲。

《孔子家语·子路初见》

端悫生通,诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。

(战国)荀况《荀子·不苟》

不宝金玉,而忠信以为宝。

(汉)戴《礼记·儒行》

马先驯而后求良,人先信而后求能。

(汉)刘安《淮南子·说林训》

水倍源则川竭,人倍信则名不达。

(汉)刘向《说苑·说丛》

以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。

(晋)傅玄《傅子·义信》

朋友不信,则其交易绝。

(唐)武则天《臣轨下·诚信章》

天行不信,则不能成岁;地行不信,则草木不大。

(唐)武则天《臣轨下·诚信章》

践行其言而人不信者有矣,未有不践言而人信之者。

(宋)杨时《二程粹言·论学篇》所载程颐语

忠者不饰行以徼荣,信者不食言以从利。

(宋)王安石《辞同修起居注状第四状》

不须犯一口说,不须着一意念,只恁真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。

(明)吕坤《呻吟语·应务》

诚意孚于未言之前,则言出而人信之。

(明)薛瑄《读书录》卷7 身无道德,虽吐辞为经,不可以信。

(清)魏源《默觚·学篇一》 “信用”二字,能助人之成功,乃无形之资本。人无信用,纵有才能学问,亦无所用。

管绿荫转引自《世界名言录》

字数:1003

知识来源:曲彦斌主编.世界名言大辞典.沈阳:辽宁人民出版社.1996.第290-291页.诚信

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人无忠信,不可立于世。

——[宋]程颐

‖精彩句子‖ 古代诗词名句—— ⦾人而无信,不知其可也。

——[春秋]《论语》

人要没有诚信,那就没有什么值得肯定的。这两句突出了诚心的重要。

⦾至诚之人,可以感物也。

——[春秋]列御寇《列子》 这两句意指最诚实的人,可以感化外物。⦾小信成则大信立。

——[战国]韩非《韩非子》

这一句强调的是小的信用成就了,大的信用才能确立。⦾诚者,君子之所守也,而政事之本也。

——[战国]荀况《荀子》

这几句意指诚实是君子所应当保持的,而且是政事的根本。⦾长短不饰,以情自竭。

——[战国]荀况《荀子》

这两句是说长处和短处不加掩饰,用诚实来表明自己。⦾不宝金玉,而忠信以为宝。

——[汉]戴圣《礼记》

这两句意指不以金玉为宝,而把忠信当作宝。⦾一言为重百金轻。

——[宋]王安石《商鞅》

“自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”此句在“一言”与“百金”的轻重对比中,突出了言出必行的重要性。⦾欲当大任,须是笃实。

——[宋]程颐《程氏遗书》

这两句是说要想担当大任,必须是忠诚老实。⦾至诚可以赞化育。

——[宋]程颐《程氏遗书》

这一句意指极端真诚的人可以帮助天地培育万物。⦾人必以忠信为本。

——[宋]程颐《程氏遗书》

这一句意指人必须把忠和信作为根本。⦾人无忠信,则不可以为学。

——[宋]程颐《程氏遗书》

这两句是说人没有忠和信,就不可以做学问。常见俗语——

大丈夫一言既出,驷马难追。人无信不立。信用重于黄金。诺言像生命一样重要。

一旦失去信誉,就等于被砍去双手。言出如山。

许人一物,千金不移。履行诺言是名誉的保证。名言警句——

▲信赖是不能和利益一样放到天平上去称的。

——梁晓声

▲创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。

——周晋峰

▲你必须以诚待人,别人才会以诚相报。

——李嘉诚

▲求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。

——“同仁堂”里看诚信

▲一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展。

——张瑞敏

▲真诚到永远。

——海尔广告语 ▲信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。

——何智勇

▲走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用,更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。

——郭辉

▲大海是冬季的礼拜堂,背信是地狱的礼拜堂。

——[法]雨果

▲做一个有信义的人胜似做一个有名气的人。

——[美]罗斯福

▲失去信用是一个人的最大损失。

——[美]约翰·克拉克

▲人与人之间最大的信任是精诚相见。

——[英]培根

▲虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。

——[印度]泰戈尔

▲信用是难得易失的。费十年功夫积累的信用,往往由于一时一事的言行而失掉。

——[日]池田大作

典型材料——

“狼来了”的教训

有个大家耳熟能详的民间小故事,说的是有个小孩在山上放羊,他大概出于一种好玩心理,有一天突然大喊:“狼来了,狼来了!”山下的大人闻声赶来,才知道是个玩笑。后来他又屡次如此,人们就有点生气了。有一天狼果真来了,孩子又拼命喊“狼来了,狼来了!……”可是这一次谁也没有来,最后孩子被狼吃掉了。

信义是立国之本

子贡曾向孔子请教:“怎么样去治理政事?”孔子回答:“要使粮食充足,要使军备充足,百姓就会相信政府了。”子贡又问:“如果迫不得已要在这三项中去掉一项,先去掉哪一项呢?”孔子说:“先去掉军备。”子贡又问:“如果再迫不得已要在食与信之中一定要去掉一项,先去掉哪一项?”孔子的回答简直是斩钉截铁:“去掉粮食。因为没有粮食吃,不过是死亡。而自古以来谁都免不了死亡,如果百姓对政府不信任了,国家就无法确立了。”

商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相,欲为新法。秦孝公有些担心,犹豫不决。商鞅最后说服了秦孝公实行变法,发布了新的政令。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓中有能把此木移到北门的,给予十金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢去移动这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能移动者给予五十金。有个大胆的人终于移动了这块木头,商鞅马上就给了他五十金,以表明诚信不欺。这一立木取信的事实,终于使百姓确信新法是可信的,从而推行了新法。

黄金百斤不如季布一诺

季布,汉朝人,他以真诚守信著称于世。时人谚云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”意思是说,季布说出的一句话,比金子还要贵重。后来,季布跟随项羽战败,被刘邦通缉,不少人都出来掩护他,使他安全度过了危难。最后,季布还凭着诚信,受到了汉王朝的重用。

陶四翁烧紫草

宋代陶禹锡之高祖人称陶四翁,开一染坊,有人携一种染料紫草来售,四翁乃出400万钱买下。几天后有一个买卖经纪人来到染坊,看到四翁买下的紫草,大声说:“你上当了,这是伪草!”四翁说:“怎么回事?你说明白点。”经纪人对四翁说:“这种紫草是被蒸煮过的,色泽已经跑光,现色溢于草表,故知定是伪物,不可再用作染料了。”四翁试验了一下,果如经纪人所言,这种紫草已不能使布上色。经纪人为四翁谋划说:“你不用担忧,我可以为你到各小染坊去转手,让他们来分担你的损失。”当下四翁信口答应了一声。转天经纪人到来,四翁把花400万钱买下的紫草全堆在一起,当着经纪人,一把火烧尽。他对经纪人说:“我已经被人欺,我岂可再去欺骗他人呢?”当时陶氏资产尚不富裕,但因其诚实,人们更加信任其染作,后来越来越富,子孙中举者有好几个人。

孔明坚守诚信定军心

孔明五出祁山时,正值新老两批军队互换。前方的蜀军士兵接到命令,准备启程回后方。就在此时,战场上风云突变,魏军和西凉军队联合向蜀军发起大规模进攻。蜀军的新军尚未到,老兵正准备启程,部属们力劝孔明留下老兵退敌,等新兵到后再让老兵回去。孔明说:“吾用兵命将,以信为本;既有令在先,岂可失信?且蜀兵应去者,皆准备归计,其父母妻子倚扉而望,吾今便有大难,决不留他。”孔明的守信使士兵极为感动,士兵们坚决要求留下来,一致表示:“丞相如此施恩于众,我等愿且不回,各舍一命,大杀魏兵,以报丞相。”结果,蜀军士气高昂,把敌军杀得尸横遍野,血流成河。

我们是否进入了诚信“无所谓时代”

2004年4月14日早餐时间,浙江林学院学校食堂突然停电,导致学生无法使用饭卡就餐。为不影响学生上课,学校允许学生先“白吃”,后补打卡。午饭时间,在没有登记在册的情况下,浙江林学院的近千名大学生全部补交餐费,集体交出一份满分的“诚信答卷”。

而在东北某地,为防止自学高考学生作弊,新近出台了“指纹防范措施”,诚信,再一次遭到冷遇。

这两则关于诚信的新闻让我们再一次关注诚信问题,难道只有在发生诚信事件的时候我们才想起诚信危机的问题吗?国人的诚信是否已经真的集体缺失了?我们这个曾经推崇一诺千金的民族,是否真的步入了诚信“无所谓时代”了?

爬行上班的小学校长

1998年11月9日,美国犹他州土尔市的一位小学校长——42岁的路克,在雪地里爬行1.6千米,历时3个小时去上班,受到过路人和全校师生的热烈欢迎。

原来,这学期初,为激励全校师生的读书热情,路克曾公开打赌:“如果你们在11月9日前读书15万页,我在9日那天爬行上班。”

全校师生猛劲读书,终于在11月9日前读完了15万页书。有的学生打电话给校长:“你爬不爬?说话算不算数?”也有人劝他:“你已达到激励学生读书的目的,不要爬了。”可路克坚定地说:“一诺千金,我一定爬着上班。”

与每天一样,路克于早晨7点离开家门,所不同的是他没有驾车,而是四肢着地爬行上班。经过3个小时的爬行,路克磨破了5副手套,护膝也磨破了,但他终于到了学校,全校师生夹道欢迎自己心爱的校长。当路克从地上站起来时,孩子们蜂拥而上,抱他,吻他……

乌克罗普的成功之道

美国杂货店大王乌克罗普所办的乌克罗普公司,对服务行业有独特的贡献。他说:“我们信任每个消费者,他们也信任我们。”如果顾客忘了带钱或支票,只要在记录本上签个字,就可以拿走物品,顾客可在下次购物时再付款。据调查,顾客乐于光顾这家公司,主要是因为该公司的宽宏大量和真诚。

只卖个零头也要卖

美国的圣路易斯有一家“SAA”超级商场。星期日开市不久,一名顾客发现其中的德国产名牌达码三角钢琴标价仅为2500美元,这个价格大约是其他商场的十分之一。该顾客遂掏出2500美元要买这架钢琴。售货小姐一看,顿时傻了眼,原来标价单上少写了一个尾数“0”,原来25000美元的钢琴现在售价为2500美元!经理来了后,思忖片刻,便决定卖,不仅卖,还亲自驾着车,让钢琴披着彩带,一路风光地开到顾客家门口,安放好,还请琴师调好音。“SAA”由此声誉鹊起,顾客盈门。

多米诺公司的诚信行为 美国多米诺公司当众保证在最多30分钟内,将客户的订货送到任何规定的地点。有一次长途运输车出了故障,有一家商店马上就要中断生面团的供应。公司总裁当机立断包了一架飞机,把生面团及时送到那家商店。当时有人不解地问:“几百斤生面团,值得包一架飞机吗?”“运送的货物价值不及飞机运费的1/10呢!”总裁回答道:“我们宁可赔上高价运输费,也不中断供应,飞机送去的不是几百斤生面团,而是本公司的信誉。” 字数:3903

9.有诚信的作文 篇九

说话人在知道事实的前提下,通过刻意隐瞒并提供与事实不符的语言信息的行为。1.谎言并非是“真相”的反义词。

2.说谎的前提在于说谎人脑中有与其所说不同的“真相”。

3.如果在说话人脑中的记忆与他所说的相符,则不称之为谎言。4.隐瞒也是谎言的一种。

5.恶意谎言当然会使人伤心,但有的谎言不一定是坏的,例如:善意的谎言。

诚信∶以真诚之心,行信义之事。孔子:「信近于义,言可复也。」(《论语·学而》)·强调人讲信用要符合「义」,只有符合「义」的话才能实行。

诚实与诚信的区别

诚信是道德范畴而不是法律范畴

善意的谎言是指出于某种善意的原因说的谎言。善意的谎言是美丽的,这种谎言不是欺骗不是居心叵测。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,甚至是给对方一个巨变!

众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶意,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。若是使用不当,善意的谎言也会有碍于诚信。

善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!

好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……

善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。总结陈词。

第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。” 一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。

可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时,人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗???

第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。

诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!

第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。

说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢?

因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!

不是有这样一句话:善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。

下面我们来举个例子,有一个学生,他对长跑是并不是很在行的,但在一次的测试中,老师告诉他的长跑速度比其他同学快,而且还说他有机会代表学校参加比赛,叫他好好努力,那位学生听了老师的话之后非常兴奋,因为一直认为自己没有长跑天赋的他,竟然能代表学校参加比赛。从这天起,他真正喜欢上了长跑,并且每天坚持起来跑步,过了一段时间后,本来完全不能代表学校参加比赛的他,竟然真的被选上了。曾经有一位教师,他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来:你将来可能成为数学家,他能当作家,那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中,孩子们变得勤奋刻苦,懂事好学。几年后,大批学生以优异成绩迈进大学的校门,小村也因此闻名遐迩。人们都以为这位老教师能掐会算,可以感知未来,其实,老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵,就像播一粒种子在土里,终将枝繁叶茂,开花结果。读美国短篇小说《最后一片叶子》,眼睛总是潮湿湿的。当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时,充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树,从而维持一段即将熄灭的生命之光。这难道不是谎言的极致吗?

出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火,确信世界上有爱、有信任、有感动,因而找到更多笑对生活的理由。善意的谎言,是赋予人性的灵性,体现着情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主地去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。

父母的一句谎言,让涉世不深的孩童脸若鲜花,灿烂生辉;老师的一句谎言,让彷徨学子不再困惑,更好生长;医生的一句谎言,让恐惧的病人由毁灭走向新生……

各位亲爱的朋友们,醒醒吧,其实善意的谎言根本就无碍于诚信,不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了,因为只要你心中想着是为了他人,那么善意的谎言就是珍贵的,它既不会造成信任危机,也不会玷污文明,更不会扭曲人性。

善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做着进步的努力,为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮,生活因此变得更加美好。如果开诚布公直截了当是一种错误,我选择谎言。如果真情告白坦率无忌是一种伤害,我选择谎言。

如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤,多一点谎言又有何妨? 例子 例一:

救命的谎言例子更多.去年八月二日,普安县楼下镇文联煤矿透水冒顶,萧红杨通顺等四人正在井下作业;十分钟时间,大水便淹没了平巷和顶棚,出路被封死,后无退路,他们被逼到平巷上方一个一米高,三米宽的平台上,水位还在上涨,情况万分危急.他们四人分两组轮换向平台上方挖煤灰,两天时间挖出两个一米多高的台阶,在弹尽粮绝的情况下,三,四天没吃东西,饥饿,寒冷,恐惧和绝望一起袭来,为了鼓舞大家在绝境中和步步紧逼的死神进行搏斗,肖红一次次谎报水位在下降,谁能够坚持下去,谁就能活着出去.坚持到第四天时,空气稀薄的坑道里已经有人虚脱昏迷,可也就在这时,水位真的下降了,他们四人感到是个逃生的机会,相扶着一步步爬到井口;此时井口的九台抽水机正在日夜不停的排水,井上的人们都以为他们四人肯定生还无望,却不料他们在与死神的搏斗中取得了最后的胜利.例二:

还有一个例子,说上个世纪一架美国的运输机在沙漠里遇到沙尘暴袭击迫降,但飞机已经严重损毁,无法恢复起飞.通讯设备也损坏,与外界通讯联络中断;九名乘客和一名驾驶员陷于绝望之中;求生的本能使他们为争夺有限的干粮和水而动起干戈.紧急关头,一个临时搭乘飞机的乘客站了出来说:”大家不要惊慌,我是飞机设计师,只要大家齐心协力听我指挥,就可以修好飞机”.这好比一针强心剂,稳定了大家的情绪,他们自觉节省水和干粮;一切井然有序,大家团结起来和风沙困难作斗争.十几天过去了,飞机并没有修好;但有一队往返沙漠里的商人驼队经过这里时搭救了他们.几天后,人们才发现,那个临时乘客根本就不是什么飞机设计师,他是一个对飞机一无所知的小学教师.有人知道真相后就骂他是个骗子,愤怒的责问他:大家命都快保不住了,你居然还忍心欺骗我们?老师说:假如我当时不撒谎,大家能活到现在么?

陈述词: 说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢? 因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!相信在善意的天空下,我们的世界会更美好!我们教育孩子不可以撒谎 但很多人忘记告诉他们 世界上还有一种善意的谎言 善良的人们想一想 我们长这么大 撒了多少次善意的谎言 为了不让人家尴尬 为了不让人家难受 或者为了不让自己无地自容 我们伪过啊 我们虚过啊 但我们是善良的人!世界没那么纯真 纯真很稀缺 一切都要求纯真的人是幼稚之人 拿追求纯真来说事的多半是骗人的 太多赤裸裸地说出所谓真话的 恰恰是无耻之徒 善意的谎言。重心是善意,才会有价值。但不能否定真实。如果被说破后脑羞成怒,反而失去了善意,漏出了。事例: 当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁合同撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井…..二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子: 看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么? 一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么? 还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….:善意的谎言无碍于诚信 [精]

说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都 说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎 言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得 不编造出来的谎言.一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家:

上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联 政府撕毁合同撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业 一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时 号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓 没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国 家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志 担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也 是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作 起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进 喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第 一口石油井…..二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子:

看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的 话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这 可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了 算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到 这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家 人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手 术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿 子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只 是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们 ,难道这样的谎言有碍于诚信么?

一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的 心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危 的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为 她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不 住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家 人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车 ,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大 家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中, 双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到 她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流 下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善 意的谎言有碍于诚信么?

还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是 怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说 不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献 的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工 作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着 悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举, 事 实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的 ,是无碍于诚信的…… 善意的谎言无碍于诚信

“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗 他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩 子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承 受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你 玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。

但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加 上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。“善 意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的 对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流 露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听 到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉 得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。

当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法 挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这 些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成 一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对 治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!

当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办 法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差 去了,或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了,有了一 定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做 法,不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于 诚信吗!

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的 时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回 来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了 心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能 让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。难道这样 善意的谎言有碍于诚信吗!

所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极 大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭 的作用。建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太 大的厉害冲突。

善意的谎言无碍诚信四辩陈词

下面,我将就我方立场进行总结陈词。

第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的 和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包 含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质 决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶 意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某 种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说 是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如 何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚 信。

第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质 的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的 很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他 们不诚信吧?!相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱 下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣 就是对国家的背叛啊!

广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至 于是否诚信,关键在与哪种谎言。”

一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在 盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在 人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。

可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被

逐出之时,人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗???

第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定 有碍诚信,要具体问题具体分析。

诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意 的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之 所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违 背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规 定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的 通行啊!

第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的 谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。

说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假 话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大 小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一 不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。人人心 中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。与 动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现 情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢?

因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同 时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。至于那些温馨的,让生活充 满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽 放吧!

不是有这样一句话:善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的 幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重 和宽容,具有神奇的力量。

下面我们来举个例子,有一个学生,他对长跑是并不是很在行 的,但在一次的测试中,老师告诉他的长跑速度比其他同学快,而且还说他有机会代表学校参加比赛,叫他好好努力,那位 学生听了老师的话之后非常兴奋,因为一直认为自己没有长跑 天赋的他,竟然能代表学校参加比赛。从这天起,他真正喜欢 上了长跑,并且每天坚持起来跑步,过了一段时间后,本来完 全不能代表学校参加比赛的他,竟然真的被选上了。

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