文化礼堂开放制度

文化礼堂开放制度（精选10篇）

1.文化礼堂开放制度 篇一

文化礼堂管理制度

为妥善管理和维护我村的文化礼堂，充分发挥其在村民问题娱乐、思想道德建设、文化知识、技能学习和提升村民综合素质等诸多功能性，特制订本制度。

一、礼堂是村民培育和践行社会主义价值观，提升群众综合素质，开展各项文、娱活动的重要场所，未经村委批准不的擅自挪作他用；

二、进入礼堂时，请有序就坐。不准在场内喧哗和追逐打闹。遵守社会公德，讲究卫生，不准抽烟，不准随地吐痰，不准乱丢果皮纸屑，不准乱涂乱画；

三、礼堂内各项设施应爱惜使用，如有故意损坏应照价赔偿；

四、文化礼堂所呈现的节目应积极向上。严厉打击和拒绝非法集会、内容淫秽粗俗等表演；

五、礼堂使用后，全体场务人员按照自己的分工进行检查，特别要检查舞台设备，消防设施。切断电源，管好窗户，进行防火检查，锁好所有安全门。

六、村民在礼堂举办活动期间，应爱护场地设施、维护公共卫生，并应接受管理人员指导。场地使用后应及时恢复原状，如有损毁应负赔偿修护责任。

以上事项请自觉遵守。

2.文化礼堂活动须知 篇二

XXX礼堂是用于安排村民大会、展示国学文化、举行礼仪活动、举办节日庆典、文艺演出、电影放映、供客人欣赏等的主场所。

一、凡参加文化礼堂活动的人员都要自觉遵守规章制度，爱护场内一切活动设施，不随意刻画、摔拍桌椅，损坏公物照价赔偿。

二、参加活动的人员，应自觉保持室内的卫生清洁，禁止吸 烟，注意消防安全，不随地吐痰，不乱扔垃圾，文明娱乐、关爱他人，严禁喧哗。

三、场所内的一切物品都是公共财产，应好好保护，棋、牌影像片等小件物品一律不得私自出带。

四、对来访客人要以礼相迎，让位让座请茶，语言要文明，要保 持室内安静。

五、棋牌活动以棋艺会友，禁止在室内进行赌博或变相赌博和酒后滋事。

六、影视活动要听从管理人员按时播放，严禁播放黄色、淫秽碟片。

七、凡参加活动的人员，按照自身体质状况志愿参与活动，对在活动期间发生的伤亡等意外事故，不承担任何责任。

3.文化大礼堂作文 篇三

我们跟着老师走进了一个大厅，大厅里坐着几个叔叔阿姨，我们要给叔叔阿姨们戴红领巾，我心里紧张极了，暗暗祈祷着可别出什么差子，还好，戴红领巾的活动圆满完成了。接着一个叔叔走上来给我们讲课，讲以前的人们用的农耕工具：有饭篮、铁耙、小儿站桶……他还给我们介绍了各个工具的用处，比如，饭篮是装剩饭的;铁耙有平地碎土、耙土、耙草、平整菜园等作用;小儿站桶是用来让孩子不会乱跑的，因为那时候生产队很忙，人们都没有时间来照看自己的孩子，只能把孩子交给这个“保姆”。听了这个叔叔的课，知道了现在生活的来之不易。

接着，我又来到了一个专门写毛笔字的房间。房间里挂满了书画作品，连地上也不放过，纸上写的字都是入木三分、力透纸背，这真是一个书法的海洋。

写毛笔字的爷爷邀请大家来试一试，写写看。我拿起笔，深呼一口气，在心里对自己说：“没事的，别紧张”我把纸铺开，认认真真地一笔一画些了起来。写第一个字时，我手一歪，把横写细了，不过，接下来，我找到了自己的状态，慢慢的写得好起来了。那个爷爷还说我写得不错呢，我心里真比吃了蜜还甜。

4.游叶店文化礼堂作文 篇四

周三下午社团课，学校组织我们三(4)班全体同学参加了“双堂双进”系列活动之叶店文化礼堂参观活动。在这次活动中，我们不仅感受了农村祠堂的`传统文化，见到了很多以前的家具、农具等，还专门听了一堂《自我保护》的安全教育讲座。

这次讲座是由警察叔叔给我们上的，警察叔叔给我们介绍了很多小学生意外伤害的事件。真实可信的事件表明，小学生的意外伤害主要是因为缺乏防范意识，以及溺水、火灾等引起。警察叔叔告诉我们，遇到匪徒要冷静，找到时机再逃生。突然溺水不要慌张，找一找旁边有没有漂浮物。有阿姨或叔叔说有糖吃，不要相信他们。如果放学有陌生人来接，请老师打电话问清楚。如果发生了火灾，用湿毛巾捂住口鼻，身体下弯，朝窗外大声呼喊救命……

通过这次讲座，我知道了很多安全注意事项，也懂得了很多自我保护的方法。此次活动，不仅让我增长了见识，更是让我记住了两个字――安全。

5.农村文化礼堂建设之我见 篇五

为贯彻落实《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，2013年，浙江省《政府工作报告》将建设“农村文化礼堂”作为本省十大实事之一。农村文化礼堂的建设，是浙江省加快建设文化强省，进一步丰富农村精神文化生活，打造农民群众的精神家园，推进文化建设和社会主义新农村建设的重要举措。

一、建设新型文化礼堂的内容及其重要意义

农村文化礼堂是农村“实现精神富有、打造精神家园”的重要载体，是实现文化强市建设的重要基石，同时也是巩固农村思想文化阵地的重要保障。建设文化礼堂，是实现社会主义文化发展和繁荣的内在要求。党的十七届六中全会强调要让人民群众广泛享有基本公共文化服务，增加农村文化服务总量，深入实施文化惠民工程。“文化礼堂”是集文化设施、文脉传承、文明传播于一体的综合性文化载体。“文化礼堂”的建设，是构建农村公共文化服务的重要环节，有利于促进文化事业的蓬勃发展，有利于满足广大农民群众多样化、多层次的精神文化生活需求，改进农民群众的思想观念和生活方式，实现公共文化“重心下移、资源下移、服务下移”，从而形成城乡文化协调发展的新格局。农村文化礼堂建设的目的就是为了实现农村居民精神富有，为他们构建一个丰富的精神家园，为实现精神文明建设做重要支撑。农村文化礼堂建设的目的就是为了通过文化设施、文脉和文化传播，真正的让文化成为群众的精神寄托，构建农民群众的精神家园。新时期，在十八大和“两会”对新农村精神文化建设的要求上，文化礼堂作为一种基层组织形式，可以丰富人们的精神文化生活，有利于建设以文化、娱乐、教育、礼仪等多方面为目标的农村公共文化活动空间。从繁荣基层文化的层次来看，推进文化礼堂建设，有利于农村文化向着更优质的方向发展，有利于丰富农村文化的形式和内容，有利于对基层文化资源进行有效整合，对遏制农村信仰危机和道德滑坡现象有着非常重要的作用，归根结底，对于提升农民的精神文化水平、构建和谐、良好的基层农村精神文化家园发挥着不可替代的影响。

二、如何推进农村文化礼堂建设

（1）推进资源整合，提升建设水平。加大资金投入，通过充分整合、利用农村现有的礼堂、祠堂、农家书屋、文体中心等设施，按照“4X”的创新模式打造文化礼堂。依托农村文化礼堂，展示村史村情、乡风民俗，崇德尚贤、美好家园，提升建设水平，大力建设集文化培育、道德建设、文体娱乐、知识普及于一体的文化阵地综合体，进一步丰富农村精神文化生活，打造农民群众的精神家园。（2）弘扬主旋律，变“单一”为“多元”。松阳“4X”创新模式的关键在于各地自选项目的“X”，在硬件设施具备的条件下，要把软件应用好，即各地特色文化礼仪活动开展好，才能发挥文化礼堂的正能量，成为农民群众的精神家园。例如，依托农村文化礼堂，开展宣传党的十八大精神、“中国梦”为主题的演讲、讲座、读书节活动；开展弘扬传统美德、社会主义核心价值观的文化礼仪活动如重阳节敬老礼仪活动；开展当地特色的风俗人情活动如新人礼、成人礼、送新兵、婚丧礼等；开展别具风格的“乡村春晚”，当地民俗文化表演如舞龙、灯会、戏曲、唱鼓词等。把原来单一的文艺演出变为多元化的文化活动，使农民群众的精神文化生活更加丰富多彩。（3）不断创新思维，变“普遍”为“亮点”。在加强工作指导，制定农村文化礼堂设施建设、展陈设置、礼仪活动等阿方面的具体标准和要求的同时，还要请专家团来我地指导，并选派文化礼堂建设人员赴外地考察学习，做到“引进来和走出去”。加强组织培训，举办各类培训班，如：合唱、排舞、器乐，丰富农民文化活动的同时，满足乡村人民群众的文化生活。因各地兴建的文化礼堂大同小异，不能照搬照抄，要创新思维，挖掘田园松阳特有的历史文化资源，结合现代主流文化、现代文明，推出旅游风情、特色老区、廉洁勤政等不同的文化礼堂，还可以依托“茶文化”“旅游文化”“摄影文化”，把文化礼堂建设成一张“金名片”，既有当地特色，又能吸引外地的游客，成为一大“亮点”。（4）建立健全机制，变“被动”为“主动”。文化礼堂的正常运行需要规范的制度，要制定组织领导、活动开展、设施维护、安全管理等各项规章制度，做到有章可循，使管理工作纳入正常化、规范化轨道，增强自我发展能力。还要建立有效的奖励机制，发挥各乡镇（街道）的主导作用，定期开展广泛性的主题活动，把各项活动进行公开评比，对票数高的村进行奖励，这样不仅可以起到宣传作用，还可以激励农民群众参与活动的积极性。同时，还要积极探索引导和鼓励社会力量参与到农村文化礼仪建设中来，设立基金，落实好文化礼堂日常运行管理的保障经费。

三、结语

6.美丽非遗进农村文化礼堂 篇六

独山港镇虎啸桥村与新埭镇鱼圻塘村开展“非遗走亲”文艺汇演活动 月7日下午，由新埭镇鱼圻塘村主办，独山港镇虎啸桥村协办的“非遗走亲”进文化礼堂文艺汇演活动，在新埭镇鱼圻塘村鱼乡戏苑内举行。

演出前，独山港镇虎啸桥村的非遗爱好者们参观了鱼圻塘村的非遗旅游景区刘公祠，感受了当地深厚的非遗底蕴和独特人文气息。此次文艺汇演的8个节目，均是两村的文艺团队自行组织排练的传统非遗节目。演出在鱼圻塘村老妈妈文宣队的说唱节目《金陵塔》中拉开序幕，虎啸桥村带来的民间小调《十月初三长毛到》通过叙述日军登入全塘后的场景，加以生动、形象的言语，向大家阐述日军的种种罪行。演出融合了说唱、歌曲、小品、钹子书、越剧等各个方面元素,节目精彩纷呈,高潮迭起,给观众带来了一场视觉盛宴,整场比赛气氛和谐,文艺爱好者们都极尽所能,施展着自己的各项才艺。

以“走”为载体、加强两镇交流，以“亲”为宗旨、促进文化共进，在此次非遗走亲活动中，通过参观刘公祠和文艺汇演，两镇文化工作者及非遗爱好者进行了深入地交流。另一方面通过互相交流，共同推进非物质文化遗产科学保护和生产性开发可持续发展，让非遗成果更加贴近百姓、贴近生活，进一步服务文化民生，实现文化惠民。

7.文化礼堂搭平台 急救培训进课堂 篇七

“现在生活中的突发情况多，学习救人的技能很实用”，“掌握好急救技能，能够在第一时间进行急救，可以帮医院抢救争取时间”，“上次我哥哥被我救回来，全靠我之前学习过急救。”参加培训村民们不时地议论道。8月1日，浙江医学高等专科学校临床医学系大学生暑期健康服务实践团来到玲珑街道米积村，在该村文化礼堂举办了急救理论与技能操作培训班，正值该村举行“假日课堂”开班仪式，70余名家长和孩子参加了培训并体验急救实践操作。

此次培训以急救基本知识、操作规范和心肺复苏等为主要内容，旨在向基层百姓普及急救知识，提高自救互救能力，宣传了现场急救的重要性，呼唤更多人对现场急救的关注，为有效地保障生命安全起到了重要作用。

培训中，来自临床医学专业的实践队员们采取理论讲解与技能操作相结合的培训方式，充分利用专业的医学模拟人体设备，向村民们讲解演练了急救技能操作标准动作和手法，培训过程中双方积极互动，不少村民和小朋友也亲自上阵体验学习。活动当天，实践队员们还为群众们提供健康咨询服务，并发放急救知识、常见病防治和健康生活技能等宣传材料上百份。

8.文化礼堂开放制度 篇八

“农村文化礼堂”承载着多种功能。不仅是一个单纯的文化活动场所，更是乡村历史文脉和文化基因传承的大平台，是与美丽非遗相融合的新载体。这也是要建立“农村文化礼堂”的主要目的。

农民的生活现在面临着两大困境：其一：文化生活枯燥，除了跳跳舞，看看电视，就是打麻将打扑克；其二，压在农民身上的是沉重的“人情随礼”。因为怕丢面子，礼金数节节攀升，一边是要不断地别人送，一边却是自己想办法设法收回来，不管什么理由，只要能够想到的都要办酒宴，这已经陷入了恶性循环，急需要尽快走出困境，而“文化礼堂”就是一剂“良药”。

“农村文化礼堂”体现了两大特征，第一是“农村”特征，既能够体现农村的风采，又适合农民的生活习惯；第二就是“文化”，农村的文化是多方面的，既有农耕文化、传统文化，又有乡贤文化……显然，“农村文化礼堂”能串起一份宝贵的“乡村记忆”，但对于农民来说，应该不限于此。农民的生活应该和城里人一样丰富多彩，应该破除那些发臭的陈规。据报道，在浙江省临安市上田村，如今每逢人嫁娶、学子开蒙、重阳敬老，村民们都会聚集在文化礼堂举办相关的庆祝活动，不但增强了村民的归属感、增进了邻里感情，也让渐行渐远的民俗事项重回大众视野。

9.文化礼堂开放制度 篇九

“最美温州人”进文化礼堂讲故事巡讲活动，日前走进泰顺县三魁镇西旸文化礼堂，可以容纳600人的文化礼堂里座无虚席，来自三魁镇属单位工作人员，西旸中小学全体师生和村民聚集在这里，聆听4个“最美温州人”的感人故事。

助人筑起为善之路

“他的血液在他人的身体里流淌，他的精神在为和谐社会增光，他以一名退伍军人独有的质朴谱写着人间大爱，向每个需要帮助的人奉献着自己的爱心……”来自文成县珊溪镇中心小学的少先队辅导员毛王华，分享了坚持献血的“草根英雄”朱福财的故事。

“献血可以再生，而生命只有一次”。三魁镇工作人员吴彬彬说，故事中，朱福财的这一句话最让她感动，有机会会加入到“无偿献血”的行列之中，用行动来回馈社会。

助人为乐是中华民族传统美德。“爱心温州·善行天下·明眸工程”医护人员将希望送到贫困眼病患者的身边，开启患者“心灵的窗户”。从2009年开始，医务人员行程30多万公里，一个个助医救人的感人故事，点亮中西部地区3500多名贫困眼病患者的眼睛，也赢得了现场观众敬佩的掌声。

用生命诠释“最美”

一个是平阳县腾蛟镇带溪社区党委书记，一个是腾蛟镇青湾村村委会主任。他们的名字叫王青意、蔡福想。为了抢救遭遇车祸的孕妇，他们毫不犹豫地伸出了援手，牺牲了自己的生命。在平阳县广播电视台广播中心副主任王艳声情并茂地讲述下，王青意、蔡福想见义勇为的事迹生动地展现在观众眼前。

永嘉县公安消防局瓯北中队政治指导员林俊用饱含深情，激情昂扬地演说，展现了“3·12”德利尔家具厂火灾中，瓯北消防灭火战斗英雄群体的先进事迹，赢得满堂阵阵掌声。

“这对学生而言是一种深刻的思想教育和洗礼。用讲故事的方式让孩子们能够真正走近身边的榜样。”西旸小学蔡老师说，将“最美温州人”的故事送到文化礼堂，让孩子们能够真切地感受到“最美”正能量。

10.农村文化礼堂建设的对策思考 篇十

【关键词】文化礼堂；建设；农村

中图分类号：g249.27 文献标志码：a 文章编号：1673-8500（2014）03-0012-01

一、农村文化礼堂建设中存在的问题

2013年，农村文化礼堂建设工作被列入浙江省政府十件实事项目之一。自去年4月始，在凤凰、和平两村分别以“和美凤凰”与“安居和平”为主题，着力开展了农村文化礼堂建设，使农村文化建设取得了新成就，但不可否认的是，文化礼堂在建设过程中仍存在不少问题，主要体现在以下几个方面：

1.认识不足，礼堂整体项目推进缓慢。目前农村经济虽然得到了较大的发展，但是仍然有一部分人的思想观念并没有发生较大的变化，他们对农村文化礼堂建设的重要性认识不足，对礼堂的建设存在一定的误区，认为建礼堂是搞花架子，劳民伤财。只有搞经济建设才是实的，才是看得见的效益与政绩。这种认识上的误区，使农村文化建设项目得不到应有的落实，或不能按照既定的速度与效率推进。

2.资金缺乏，建设需求无法满足。农村文化礼堂建设资金主要靠村自筹、社会捐资及上级补助。首先，就上级补助来讲，用以奖代补的方式，拨款补助各村支付实际建设费用，从一定程度上来讲，这点经费杯水车薪，是远远不够的，根本解决不了礼堂的建设需求。大部分的资金需靠村自筹，和向社会拉赞助等。这种需要出资、出力、卖人情，又见不到眼前利益的事，不少村干部表示兴趣不大。因此，现有的奖励政策不能有效地调动基层建设文化礼堂的积极性。

3.活动单一，群众参与率较低。当前农村文化主要表现形式为集体排舞，或者简单的体育锻炼等，内容形式单一，缺乏特色，无法从根本上吸引村民参与活动的热情。这些活动一定程度上并没有充分利用文化礼堂这个大平台，没有发挥其应有的作用，致使文化礼堂人气不旺，出现“事来则干，无事闲置”的机动状态。

二、加强农村文化礼堂建设的途径方法

（一）强化政府领导，充分发挥村级主体作用

在建设过程中，作为镇街文化站应该指导帮助制定科学合理的实施方案和措施，结合本地实情，发挥群众的主体作用，动员村民献计献策，不断融入村民思想的智慧和力量，努力让文化礼堂更具特色，打造村民合适的“精神家园、心灵港湾”，增强村民的认同感、自豪感，这样，才能保持文化礼堂建设的持续活力。

（二）挖掘民间传统文化，多搞百姓喜欢的活动

绍兴历史悠久，文化底蕴深厚，具有很多有价值的传统文化节日，且每个传统节日都有一定的起源，并赋予了深刻的寓意。包括：春节、端午节、重阳节等等，可以针对这些传统节日开展一系列有意义的活动，如：端午包粽子、赛龙舟，除夕包汤圆吃汤圆、写福送福，新春谜语大会等传统民俗活动，充分调动他们的积极性，不断增强村庄的凝聚力，让传统文化在文化礼堂中散发出独特的魅力。

（三）彰显特色亮点，打造农村文化礼堂品牌

农村文化礼堂品牌就是在农村文化礼堂建设和发展中形成的。特色场馆的建设一定要有一个好的定位，能够同中求异，具有本土化、个性化。以城南街道凤凰、和平两村为例，便具有以下特色：凤凰村是以红色文化为主题，建立了“红色藏品馆”；和平村以旧时生活生产用具为题材，开辟了“旧时光生活馆”。正是因为具有这些特色内容，打响了文化礼堂品牌，让文化礼堂成了村庄的新地标。其次是培育活动品牌。好的文化礼堂品牌活动，不仅能扩大农村文化礼堂的社会影响，提升公共文化服务质量水平，更能激发广大农民文化参与热情。如：凤凰村注重活动开展经常性，打造“凤凰活动月”和“家庭文化节”两个活动品牌。“凤凰活动月”：实现“月月有主题、月月有活动”等系列活动，用心打造出村民爱听爱看爱参与的文化活动品牌，从而让文化礼堂焕发出勃勃生机。

（四）建立管理队伍，为文化礼堂保驾护航

农村文化礼堂建成后，当务之急是实行有效管理，确保文化礼堂的正常运行。一是建立文化礼堂管理员。各个礼堂必须选择一个热衷宣传文化，懂得民俗文化礼仪，能熟练操作礼堂设施，并志愿服务群众的专职文化礼堂管理人员，这是加强管理的关键。二是组建文化骨干队伍。吸收一批非遗传承人；培育一批农村宣传队，建立一批本土明星队，充分发挥其草根艺术家的风范，帮助文化礼堂开展各种工作，组织开展形式多样的文化活动。三是联动群众团体，善于利用老年协会、妇联、团组织这些生力军，充分发挥群众团体在文化礼堂管理和服务中的作用，推动农村文化活动常态化，让文化礼堂真正成为农民群众的“聚乐园、精神家园”。

（五）加强制度管理，建立长效运行机制

为了确保文化礼堂能够稳定健康发展，构建长效管理机制必须坚持“监管同步”的原则，完善市级、乡镇、村三级管理机制，健全奖惩制度，保证有人管事，有人服务。市级必须制定科学合理的考核办法，乡镇按照考核办法加大对各个村级文化礼堂的日常运作和活动开展情况进行全方位的指导与评价。探索开展农村文化礼堂星级管理制度，制订文化礼堂长效管理细则，每年对文化礼堂的组织领导、创新活动、设施维护及群众满意率进行考核评比，并按星级级别进行表彰奖励。星级的考核结果要与管理员的年终奖金挂钩，使之良性互动，形成各农村文化礼堂间争相竞艳的良好态势。

三、结论