山东风俗习惯礼仪

山东风俗习惯礼仪（精选11篇）

1.山东风俗习惯礼仪 篇一

1，瑞典人十分重视环境保护，极其热爱大自然。

这跟瑞典四季分明，但冬天几乎占据了一年的一半时间有关。越缺乏的东西人就越珍惜。

(环保少女出在瑞典有其必然性)

雇员每年享受5周的法定有薪假期，每周工作5天，全年累计工作1500小时。

在不是冬天的时候瑞典人一有闲暇，便到野外活动，到森林和田野远足，采摘蓝莓，到海湖去游泳、泛舟、垂钓。

瑞典人很富足(人均GDP54112美元)，有钱，有闲，而且爱花、爱鸟和其他野生动物，瑞典是世界上出外旅游人数最多的国家之一。

2，瑞典传统民族服装是，男子上身穿短上衣和背心，下身穿紧身裤子。少女一般不戴帽子，已婚的妇女则戴式样不一的包头帽。

宗教文化

11世纪之前，瑞典人信仰挪威多神教，信奉阿萨神族的神灵，乌普萨拉神庙是瑞典的宗教中心。随着11世纪的化，国家的法律也做了相应的修改，禁止信奉其它宗教，直到19世纪末期才废止。1530年代宗教改革后，瑞典不再信奉罗马天主教，信义宗取而代之。18世纪后期，信奉犹太教和天主教等其它教派的信徒开始被允许在瑞典生活和工作。1951年，瑞典将宗教自由写入了法律。大约75%的瑞典人属于瑞典信义会，不过这个数字每年都在减少，定期去教堂的人亦然。据统计，瑞典人大约有275000人属于自由教会，在瑞典生活的移民中约有9.2万人信奉天主教，10万人信奉东正教，50万人是穆斯林。

路德宗是瑞典的国教。国王信奉国教。法律规定非信奉国教公民不得担任首相。教会分为13个主教区，2365个堂区，3249个牧师。1993年国教会成员人数约占全国人口的88%。瑞典教会在国家享有特权，国王是教会的最高首脑，有权就宗教会议推荐的三人候选名单指定大主教和主教。国家征收教会税， 由瑞典教会用于民事支出。1951年起允许教徒退出国教会。

2.山东风俗习惯礼仪 篇二

一、念好日常礼仪“十字诀”

为了使幼儿更好地掌握文明礼仪用语, 我们把常用的十字文明礼仪用语“请、您好、谢谢、对不起、再见”编成朗朗上口的儿歌, 让幼儿经常朗诵, 并编了一套文明礼仪姿态操, 让幼儿在音乐的伴奏下, 一边念着儿歌, 一边做着相应的礼仪动作。这样, 幼儿在做操的时候, 在潜移默化中把礼仪用语熟记、理解、强化成自己日常生活中的行为, 这对幼儿在生活中使用文明礼仪用语进行交往有很大的帮助。

二、奏好习惯养成“三部曲”

1. 润物无声———环境是最好的引领。

环境对幼儿文明语言的形成、礼貌行为的发展, 具有很重要的示范、熏陶、感染作用。在幼儿园环境的创设中, 我们将文明礼仪的教育内容以图文并茂的墙画展示出来, 让幼儿和家长更易于理解。这些生动的语言、形象的图画在孩子们的身边起到暗示的作用, 提醒孩子们做一个讲文明、懂礼貌的好孩子。同时我们还以孩子们的口吻设计了许多文明礼仪标语和图片, 张贴在教室主题墙上, 提醒幼儿一言一行要符合礼仪规范。真正做到每一个角落都育人, 每一面墙壁都说话, 使幼儿园环境起到了“润物细无声”的教育作用。

2. 示范激励———榜样是最好的老师。

首先, 教师是幼儿的模范。在平时一日活动中, 教师要求幼儿做到的, 必须自己先起到榜样作用。如:幼儿问教师好, 教师必须用亲切的语气回答:“小朋友好。”遇见来访的客人或参观的家长, 教师应热情与之交谈、打招呼。无形之中便为幼儿树立了良好的榜样作用, 使幼儿在潜移默化的影响中受到良好的品德教育。其次, 家长是幼儿的镜子。幼儿对来自家庭中的影响接受得更快一些、更多一些。所以我们努力帮助家长成为幼儿学习的典范, 利用“家长园地”、“家园联系册”、“家校E通”等多种联系形式, 指导家长认识到自己对幼儿来说就是一大教育资源, 使家长逐渐明确自己到底应该怎样做, 才能真正成为孩子的典范。我们给家长发放了“说文明话、做文明事、当文明父母”行为规范条例, 家长通过行为规范条例约束自己的行为, 为幼儿树立良好的榜样。还可以通过“幼儿文明习惯反馈表”了解幼儿在家庭中的活动与表现, 达到家园协调一致教育。再次, 幼儿是幼儿的楷模。幼儿自己的经验也是学习文明举止的源泉。幼儿观察同伴行为的好坏, 比评定自己行为的好坏要快。因此, 教师在日常生活中要鼓励幼儿互相学习, 对幼儿表现出来的文明语言和行为, 教师随时给予肯定的微笑, 或者一枚“我是懂礼貌的好孩子”的流动奖牌来鼓励幼儿的行为。渐渐的, 这样的孩子会越来越多, 都积极争做“文明礼貌小标兵”。

3. 收获成功———体验是最好的锻炼。

文明行为的学习, 重要的是让幼儿在日常生活中增加道德认识的情感体验。在生活中, 孩子们往往会出现交往中的困难, 争抢玩具、损坏物品、互不相让等。在这种情形下, 我们要引导幼儿学会怎么和别人商量, 用什么办法去帮助同伴, 让大家都快乐。经过一段时间的观察, 孩子们会有礼貌的帮助别人, 有礼貌的提醒小朋友:“请你把图书收好。”看到小朋友发生纠纷时, 也会有礼貌的讲:“请你们不要再抢了, 大家可以一起玩……”通过这些生活中的小事, 孩子们亲身体会到了讲文明、懂礼貌可以使大家生活得更愉快、更和谐。

“播种行为, 收获习惯, 播种习惯, 收获性格, 播种性格, 收获命运。”文明礼仪就像和煦的阳光, 温暖地照在幼儿园内的每一个角落, 照耀在每一个孩子的身上, 人人争做受人喜欢的小小文明人。孩子个个充满朝气, 脸上洋溢着自信的微笑, 言谈笑语中, 礼貌语言与文明行为就很自然地表现在孩子们的生活之中、游戏之中了。一种将伴随并影响孩子一生的良好习惯, 在孩子快乐的幼儿园生活中逐步形成, 文明之花已经深深地扎根于孩子的心中。

总之, 在幼教过程中环境对幼儿文明语言的形成以及礼貌行为的成长发展, 具有很重要的示范、熏陶、感染作用。我们在幼儿园环境的创设过程中, 幼儿教师将文明礼仪的教育内容以图文并茂的墙画展示出来, 让幼儿和家长更易于理解。这些生动的语言, 形象的图画在孩子们的身边起到暗示的作用, 提醒孩子们做一个讲文明、懂礼貌的好孩子。同时我们还以孩子们的口吻设计了许多文明礼仪标语和图片, 张贴在教室主题墙上, 提醒幼儿一言一行要符合礼仪规范。真正做到每一个角落都育人, 每一面墙壁都说话, 使幼儿园环境起到了“润物细无声”的教育作用。使家长认识到自己对幼儿来说就是非常大的教育资源。从而真正做到学校、教室、家庭、家长、教师都是孩子们学习的榜样, 使教育无处不在, 真正达到家园协调一致的教育方式。

摘要：“国尚礼则国昌, 家尚礼则家大, 身尚礼则身修, 心尚礼则心泰。”注重对孩子进行文明礼貌教育, 无论对国家、家庭, 还是对孩子自身来说, 都具有十分重要的意义。指导家长认识到自己对幼儿来说就是一大教育资源, 使家长逐渐明确自己到底应该怎样做, 才能真正成为孩子的典范。我们给家长发放了“说文明话、做文明事、当文明父母”行为规范条例, 家长通过行为规范条例约束自己的行为, 为幼儿树立良好的榜样。还可以通过“幼儿文明习惯反馈表”了解幼儿在家庭中的活动与表现, 达到家园协调一致教育。

3.如何培养孩子的进餐礼仪习惯 篇三

在平时进餐的过程中，家长要有意识地告诉孩子注意以下餐桌礼仪：

◆入座时，先请客人入座上席，再请长者入座客人旁，依次入座，最后自己坐在离门最近处的位置上，把孩子安排在自己身旁。入座后告诉孩子不要急着动筷子，更不要弄出什么响声来，也不要起身走动，如果有什么事情，要向主人打个招呼。如果孩子不听话，用手抓餐桌上的餐具，家长要及时制止，然后代孩子向主人表示歉意，以示对各位来宾的尊重，同时对孩子也起到了警示作用。

◆进餐时，先请客人、长者动筷子，帮孩子夹菜时，要注意不要起身去夹离自己太远的菜，孩子喜欢模仿，如果看到大人站起来夹菜，有可能孩子自己也学着去夹，这会给来宾造成困扰。家长要告诉孩子：在餐桌上要适时地和身边的亲友交流，有长辈问话时，要礼貌地回应。不要只低着头吃饭，不管别人，也不要狼吞虎咽地大吃一顿，更不要爬到餐桌上玩闹。吃饭时不要发出声音，喝汤时最好用汤匙一小口一小口地喝，不宜把碗端到嘴边喝，汤太热时凉了以后再喝，不要一边吹一边喝，弄出令人不悦的声音来，这是不合乎礼仪要求的。有的小孩吃饭时喜欢用劲咀嚼食物，尤其是使劲咀嚼发脆的食物，发出很清晰的声音来，这种做法也是不合礼仪要求的，特别是和众人一起进餐时，家长要尽量防止孩子出现这种现象。

◆孩子进餐时不小心打嗝，或者出现其他声音，比如出现打喷嚏、肠鸣等不由自主的声响时，家长就要代孩子对宾客说一句“真不好意思”、“对不起”、“请原谅”之类的话，以示歉意。

◆父母要做好示范作用，在给客人或长辈夹菜时，最好用公用筷子，也可以把离客人或长辈远的菜肴送到他们跟前。在耳濡目染之中，孩子会养成这种卫生的用餐习惯和尊敬长辈的好品格。

◆如果在用餐过程中，孩子吃到了鱼头、鱼刺、骨头等物时，告诉孩子不要随便往外面吐，也不要随手往地上扔，要指导孩子慢慢用手拿到自己的碟子里，或放在紧靠自己的餐桌边，或放在事先准备好的纸上。

◆用完餐准备离席时，家长要带着孩子向主人表示感谢，或者就在此时邀请主人以后到自己家作客，以示回谢。

4.成都风俗习惯礼仪 篇四

民间凡遇年节或婚嫁、新居落成等情况。都要到亲戚家串门探望，称为走人户。

汉族社会习俗,流行于四川各地。民间凡遇年节或婚嫁、新居落成等情况,都要到亲戚家串门探望，称为走人户。届时，一般要带上猪肉、点心、酒等礼物，穿上平时舍不得的衣服前往。主人家割肉买酒，热情款待

汉族社会习俗。流行于四川各地。时间在春节前后。旧时的春倌头戴乌纱帽，身着官服，左手执木刻春牛，右手拿春棒;现在的春倌，装束与普通人一样，不同的是身背一根放牛鞭子。他们爬山涉水，走乡串户，每到一地，便编一些吉利的歌谣演唱。说唱完毕，将一张红纸印制的检牛图送给主人家。说检结束后，户主要送些钱币给检倌，以作报酬。

旧时汉族社会交际习俗。又称结盟、结拜、换帖等。流行于四川各地。基于共同利益的个人或集团，以磕头换帖、同饮血酒、对天盟誓的方式结为兄弟，以共同的信仰和誓言来约束和维护共同的利益关系。

汉族交际习俗。流行于四川和地。民间凡遇春节、端午、中秋等重大节日，嫁出去的女儿携女婿，分家另过的儿子携媳妇，带上礼物回家拜望父母。亲朋好友之间也在上述节日期间互相拜节送礼。该习俗现仍流行，只是所送礼物随时代发展已有变化。

汉族社会习俗。流行于四川各地。旧时投师学艺一般需三年时间。按习俗，三年之中，师傅只管徒弟伙食，会给少量衣鞋钱和剃头钱，不给工钱，徒弟出工得的工钱也归师傅。三年期满后，许多徒弟还要跟三年才能独立谋生。这三年里，徒弟相当于半个工人，有一定收入。

民俗

1. 鱼市

成都虽然不是水城，并且水产品种甚少。可因为锦江和解玉溪，老成都人都不愁没有鱼吃。现在的泥鳅黄鳝贵重，但是在那个时候，一般的人都吃的起。鲫鱼鲤鱼都是不缺的。 除了走街串巷卖鱼的，在成都还有南门大街、湖广馆街的鱼市虾市。 成都人的饮食习惯偏好猪肉轻虾鱼，所以鱼的烹调较为简单，基本的做法都是在川菜谱上可以查到。

2. 竹器

竹子是在南方普遍分布的植物，也是南方人经常用来编制各种盛器物品原材料。 竹器在北方不使用，在干燥的北方会爆裂散架。 但是在成都，竹器用久了，也会坏。对于竹器坏掉的部分，可以等着修竹器的走街串巷吆喝的时候，全部整旧如新。 修竹器的带着一捆竹子、篾条和工具四方游走，不愁找不到生意。

3. 凉席

成都的夏季也是比较闷热潮湿的。老成都那时的夏天，有专门“出卖清凉”的职业，有的小孩在茶馆理发铺等公共场所专门为别人扇凉，和卖冰粉之类的，也有人会去专门补补扇子和凉席。凉席必然是老成都夏季不可缺少的物品， 凉席是使用竹篾条编制而成，用久了会变的更光滑，睡在上面会更舒服。老成都人都是舍不得丢掉，而是会请专门的师傅进行修补。

4. 水桶

老成都是没有自来水的，要喝水，全靠用水桶去井里提水，到河边挑水。

那时候老成都人的日常用品都是耐用消费品，几十年不换，也有的直接成为传家宝。水桶也是不例外的，那会用的是木桶。

木桶漏水或者散架了，小问题自己动手解决，大问题请专门的箍桶师傅解决。

5. 打草鞋

老成都的鞋就是简单的草鞋，没有华丽的外表，只有使用的内在。 成都是粮仓，谷草麦草秧草甚多，打草鞋，盖草房、编草帽、捆货物、编草席的原料。乡场上都有打草鞋卖的铺子。

6. 代客冒饭

老成都的服务行业是各种细致周到，其中一项便是代客冒饭。 顾客带碗冷饭，馆子里会用面汤将饭冒德热气腾腾而分文不收。如果兜里还有几个小钱， 也可以来碗素面肥肠煮凉粉什么的做菜。 这种吃法，今天的人可能闻所未闻吧。这类琐屑的营生之多，也说明老成都有许多缺乏生计的城市贪民。如今当然没有这些行业存在的必要了，但那种人情味却是不该消失的。

风俗文化

客家文化。四川是中国六大客家人聚居省份之一，人数约300万，主要聚居在成都的东山区和川中的沱江区域，至今仍有100多万人能讲客家方言，并保持客家人的风俗习惯。他们对成都及四川都有很大贡献，其中还有很多伟人和名人。比如朱德元帅，是祖籍广东韶关的客家人，他是入川客家人的第八代子孙。还有具有世界影响的文学家、考古学家和社会活动家郭沫若，也是入川客家人的第八代后裔，祖籍福建省宁化县。

成都春节习俗：蜀绣艺术。蜀绣又称“川绣”，是以四川成都为中心的刺绣品的总称。产于四川成都、绵阳等地。蜀绣与苏绣、湘绣、粤绣齐名，为中国四大名绣之一。

川菜文化。四川盆地气候温和，物产丰富，自古有天府之国的美誉，食在四川的美食文化名贯古今，而成都更把川菜的精华发扬光大。川菜作为全国四大著名菜系之一，已历经千年，迄今已有3000多个品种，数百种名菜。川菜以辣闻名天下，却不仅仅止于辣味。川菜属中国四大菜系(川、粤、鲁、淮扬)之一，其强劲的势力早已渗透到全国各地每个角落。

成都茶艺。成都爱喝茶，会喝茶，以至于外地人用“头上青天少，眼前茶馆多”来形容。“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好，因此茶馆遍布城乡各个角落。成都茶馆不仅历史悠久，数量众多，而且有它自己独特的风格。

电影艺术。峨眉电影制片厂建于1958年，坐落在成都市青羊区清江东路360号，经过40年的发展，已经成为当代中国电影的重要基地之一，中国重点综合性电影制片厂，是中国西南唯一的电影生产综合性文化企业。

蜀锦艺术。蜀锦是指中国四川省成都市所出产的锦类丝织品，起源于战国时期，距今已有余年的历史，蜀锦织造技艺是国家级非物质文化遗产之一。蜀锦因其历史悠久、工艺独特，有中国四大名锦之首的美誉。因为汉朝时成都蜀锦织造业便已经十分发达，朝廷在成都设有专管织锦的官员，因此成都被称为“锦官城”，简称“锦城”;而环绕成都的锦江，也因有众多民众在其中洗濯蜀锦而得名。蜀锦质地坚韧而丰满，纹样风格秀丽，配色典雅不俗，蜀锦的品种繁多，色络由粗渐细，白经由细渐粗，交替过渡，形成色白相间，呈现明亮对比的丝丝雨条状，雨条上再饰以各种花纹图案，粗细匀称、既调和了对比强烈的色彩，又突出了彩条间的花纹，具有烘云托月的艺术效果，给人以一种轻快而舒适的韵律感。

5.芬兰风俗习惯礼仪 篇五

吃

芬兰美食具有西欧，斯堪的纳维亚和俄罗斯的风味。餐桌礼仪是欧洲的。早餐可以是相当丰盛的。午餐通常在11点至13:00之间进餐，这通常是一个工作时间少于一小时的午休时间。曾经很长的商务午餐已经减少到90分钟或2个小时。晚上在家用餐大约在17.00-18.00之间。在大多数餐厅，晚餐从18.00开始供应。许多餐厅在实际关闭前大约45分钟就停止提供食物，因此值得在预订餐桌时检查服务时间。音乐会和戏剧表演通常从19.00开始，观众们在餐厅22.00休会。

餐厅菜单和家庭烹饪很少涉及西方游客不会熟悉的食物。营养意识的增强使曾经繁重，肥腻的芬兰人的饮食减轻了，更好的餐馆可以满足各种饮食需求。数量不断增加的民族餐厅增加了选择范围。晚上，啤酒和葡萄酒会与餐厅的食物一起喝醉，但如今在午餐时间，啤酒和葡萄酒几乎没有特色。

在晚宴上，主持人根据需要确定座位顺序。尊贵的客人坐在女主人的右边(如果是男生，则坐在主人的右边)。这是大多数芬兰人所畏惧的座位，因为希望荣誉嘉宾在饭后对主人表示感谢。直到每个人都被送达为止，客人才可以开始用餐;通常，主人会在用餐开始时举杯敬酒，祝他的客人hyv??ruokahalua，芬兰人好胃口!除非用餐时间严重延迟，否则在此之前，客人不宜喝酒。

芬兰人很少在用餐时发表演讲，但他们是在正式场合发表演讲。在这种情况下，演讲将在课程之间进行。用餐期间，主人可以举起他们的眼镜并进行眼神交流，以敬酒宾客，或宾客彼此敬酒。吐司喝完后，将玻璃杯放到桌子上时，应再次进行目光接触。

一顿饭通常以咖啡作为结束，并在餐后或之后随即提供餐后饮料。如果主持人允许吸烟，那么这是抽出雪茄和香烟的时候，除非主持人当然早些时候已经允许或建议这样做。离开餐桌时，宾客应在有机会时向主人简短地感谢车费，无论尊贵宾客是否这样做。

喝

芬兰人均每人每年消耗的纯酒精量略高于10升，接近欧洲平均水平。饮酒习惯主要遵循斯堪的纳维亚和欧洲的习惯。考虑到芬兰人确实有喝酒的声誉，民族特色比人们想象的要少。确实，暴饮暴食是相当普遍的，就像整个北欧和英国部分地区一样。

但是，近年来，与烈性酒相比，葡萄酒和啤酒的消费量增加了，结果，更加有节制的饮酒行为变得越来越普遍。午餐时间饮酒在商业世界中不像从前那样普遍，在公共部门中极为罕见。

根据社会经济差异，并在一定程度上根据地区，酒精消费量有所不同。中欧或地中海人饮酒习惯的影响主要在城市中产阶级年轻人和稍稍受过高等教育的芬兰人中可见。

葡萄酒和其他酒精饮料的进口和销售很大程度上受国有的Alko组织控制，私人只能在Alko商店购买酒精饮料，中强度啤酒和苹果酒除外，可以在食品商店购买。阿尔科(Alko)是葡萄酒和葡萄酒的主要购买者，在葡萄酒和股票方面，包括顶级品牌在内的所有品质，都具有地域代表性。许多餐馆直接从国外供应商进口自己的葡萄酒。

在家庭中，通常将葡萄酒用于周末用餐，但为客人准备的饭菜或在餐厅用餐通常会涉及葡萄酒。通常-就讲瑞典语的芬兰人而言-几乎总是-在餐前先喝杜松子酒，小杯伏特加或伏特加酒。这被认为是冷鱼课程不可或缺的一部分，对小龙虾来说绝对必要。讲瑞典语的芬兰人习惯于在每次烈酒响起之前先喝一两行喝酒的歌来振奋这一场合。大型晚宴有任命的主持人，主持人确定两次射击之间的间隔并主持演唱。讲芬兰语的芬兰人喝酒的礼节不太复杂，也没有那么结构化，尽管芬兰也有杜松子酒的歌曲。烈酒通常会伴有矿泉水或啤酒，通常也可以随餐食用。啤酒也可用来缓解桑拿浴带来的口渴。

参观者可以根据自己的喜好接触芬兰的饮酒习惯。即使您的邻居也不必一口喝一杯烈酒。因此，足以将玻璃杯举到自己的嘴唇上而无需吞咽就足够了。用餐时要求矿泉水或不含酒精的酒也是完全可以接受的。在任何情况下，午餐通常都伴随着非酒精饮料，并且通常提供非酒精饮料。禁酒也得到立法的支持;在芬兰，酒后驾车的血液酒精含量很低，处罚也很严厉。

风俗习惯

在与芬兰人初次接触交谈不宜讨论宗教信仰和政治，体育、饮食和天气是最普遍的话题。芬兰人在与某人第一次见面时无论男女均先握手道姓名，他们也施接吻礼，但一般是在亲人及蜜友谊之间。吻唇礼一般只在情侣及夫妻间。

芬兰人在社交活动中，有“讲风度、重修养、喜新奇、好自由”的民广告传统。他们招待客人一般都很热情随便。客人光临，他们除要请吃饭外，有的还会按当地的乡风民俗习惯，主动邀请客人一起去洗蒸汽浴。芬兰的赫尔辛基人热情好客，招待贵宾往往爱摆鱼食宴。宴席开始，主人满面笑容地将桌上盖着的白布揭开，桌上露出精美的盆中放着一个很大的、形状似公鸡的、黑褐色烤面包。这个面包里装的是鱼及猪内等。其味道之美，会令你赞不绝口的。他们爱喝啤酒，同时也习惯向客人反复敬酒，以示他们的热情诚恳之心。他们酷爱艺术、喜好读书，也很重视体育活动。他们时间观念较强。与客人交往量，一般都习惯准时赴约。不过不要安排在六七月份去芬兰作商务旅游。

他们偏爱白色，并视白色为和平、纯洁、公正和祖国大地白雪长存的冬天的象征。他们昵爱铃兰花和绣球菊。因为它给人们带来欢乐和优美的环境。故此，人们还喻铃兰为国花。

芬兰人绝大多数信奉(路德宗)，还有少数人信奉伊斯兰教。芬兰人忌讳“13”数的“星期五”，并视其为不吉祥的数字与日期，认为其会给人们带来厄运和灾难，因此人们都不愿意接触这些数字和日期。他们很忌讳交叉式的握手或交叉式的相互谈话。认为这两种方式均属不礼貌的范畴。在与客人攀谈时，一般都不愿相互间的距离过近。若按他们的待客心理习惯，距离则以1.2米左右较为适当。

芬兰信奉伊斯兰教的教徒禁食猪肉，忌讳使用猪制品，同时也忌讳谈论有关猪的问题。芬兰人在饮食上不习惯吃稀奇古怪的海味品;也不爱吃姜和香菜;一般人也不吃动物内脏。

如果你应邀去芬兰人的家中用餐，最好不要忘记给女主人送些鲜花。

晚宴上有大量不同品种的酒。如果你酒量不大，须小心谨慎。此外，芬兰与所有别的斯堪的纳维亚国家一样，法律严禁酒后驾车，这是务必严格遵守的。

礼仪文化

芬兰人含蓄而朴实。严峻的气候条件，美丽的自然环境，特殊的地理位置和历史原因，使芬兰人形成了极有特色的民族性格和文化。

他们喜欢用“sisu”这个无法用其他语言翻译的词语来形容自己的民族性格，大概是指芬兰人善良诚实、遵纪守法、性格内向、不善言谈，以及坚韧顽强的精神和异乎寻常的耐性等特点。

享受节假日被认为是每个人的权利，节假日相对较多。每逢节假日(包括周日)所有商店闭门谢客，连公交车班次也不及平时一半。

桑拿(Sauna)是芬兰国粹，全国约有192万间桑拿房，平均每3人拥有一间。

6.彝族风俗习惯礼仪 篇六

彝族是一个文武并重，讲究文明礼貌的民族。长幼之间，谁长谁幼，谁大谁小，不仅论年龄，还依据父家谱蝶或母系谱蝶的长晚来定，不许喊错。在特殊的公共场合里，就坐排位要以辈数大小排列，长辈在场时发言不准抢先。彝族有“客人长主三百岁”之俗话，凡有客人来，必须让位于最上方，至少也要烟茶相待。

民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀牲待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。吃饭时，长辈坐上方，下辈依次围坐在两旁和下方，并为长辈添饭、夹菜、泡汤。

民俗文化

节庆

清晨，同姓家族聚于长者家祭祀祖宗，晚上共同在平坦的地方燃起篝火欢歌欢舞，此乃青年男女谈情说爱的良机。之后，各户持火把燎烤庭院、房屋四周、田头地角、果木树旁，不断将炒过的枯松木香面撒在火把上，发出爆鸣声并散发清香味，以“灭灾驱鬼”。大多节日与汉族相同，但在除夕晚上要“吃黑饭”，初一至初三不做农活，三天所用之物必须在除夕前准备好，吃饭越晚，准备的东西越多，说明来年生活越幸福。春节期间，青年喜欢进行丢包、打陀螺、荡秋千、打磨担秋等娱乐活动。

婚俗

彝族婚姻基本是一夫一妻制。一般在本民族内通婚，但也不禁止与其他族通婚，姑表优先婚配。青年男女可自由恋爱，但结婚必须得到父母同意，需经说媒、吃“合意酒”、“订婚酒”等过程。迎亲时，男家事先用锥栗树枝和青树叶搭“青棚”，迎接新娘进门后，即在“青棚”下设宴招待宾客。第二天为正席，亲戚朋友以鸡、肉、酒、蛋、米祝贺。第三天为新娘和新郎回门日，女家请亲朋好友吃“团圆饭”。《中华人民共和国婚姻法》实施后，姑表优婚已杜绝，现多为自由恋爱结婚。

文化习俗

服饰

彝族服饰，各地不尽相同。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带;一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。

彝族服饰种类繁多，色彩纷呈，是彝族传统文化和审美意识的具体体现。在漫长的历史发展过程中，生活在不同地区的彝族人民，创造和形成了各自不同的服饰习俗，在彝族物质民俗构成中占有重要地位。根据彝族服饰民俗的地域、支系表现，可将彝族服饰划分为凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄六种类型，各种类型又可分为若干式样。

历法

彝族十月太阳历以12届相轮回纪日，3个属相周期为一个时段(月)，即36日为一月，30个属相周为一年。1年10个月，360日，10个月终了，另加5日“过年日”，习称“过十月年”，全年为365天。每隔3年多加1天，即闰年(闰日)，为366天。

据考证，彝族的向天坟，其实就是古人用以观天象星斗的天文台，与彝族太阳历有着十分密切的联系。彝族十月太阳历是悠久神秘的古老历法，它与中国儒、道、阴阳学说有深厚的渊源关系，至今还有许多“密码”有待破译和研究。

宗教信仰

彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼魂的信仰。

烤茶相亲习俗

烤茶是我国高山峡谷地区少数民族的生活必需品，由于气候寒冷干燥，缺少蔬菜，故常以喝浓郁热茶的方法来补充营养素的不足，所谓“每日必饮三次茶”。烤茶种类多样，咸甜苦辣，人生百味，既是艰苦劳作的能量之源，也是节庆待客的灵性之物。

据说在当地，若学不到一手烤茶技术，到姑娘家烤不出好茶，老丈人会认为你没本事，而不愿将姑娘嫁给你，因此，当地小伙十五六岁就要学烤茶，都有一套自己的烤茶绝招。

7.山东风俗习惯礼仪 篇七

在小班中经过一个学年礼仪教育实践, 幼儿到了中班后常规良好, 良好的行为习惯正在逐渐养成, 那如何在小班中开展礼仪教育呢?为了更好地督促自己, 不断地反思提高, 我将实践经验总结如下:

一、知彼才能知己

我所带的班级是新小班, 这些孩子从小接受的家庭教育环境不同, 养成不同, 行为习惯有差异, 通过和他们一起游戏, 生活的过程中和对家长的家访中, 我了解了每个孩子及他们的性格特点:有的孩子霸道, 任性, 有的孩子娇气胆小, 有的孩子目中无长辈, 行为没礼貌, 还有的孩子有攻击性的心理行为, 不合群, 不团结……面对着这群小皇帝, 一下子我还真觉得礼仪教育无从下手, 但后来我有发现小班幼儿很多行为习惯没有养成, 可塑性很强, 对孩子琢磨透后, 我才确立目标, 有了信心:如果想帮助孩子养成好习惯, 改正坏毛病, 是需要费很大的力气的。但只要教师是有心人, 帮助孩子改正不足不会很难。

二、细节成就美丽

1、从环境细节抓起

西班牙思想家巴而塔沙。格拉西说:“完成一幅完美的画卷很难, 需要每一个细节都完美, 只要有一个细节没画好, 整幅画就会功亏一篑。”可见细节是成就美丽的起点。礼仪教育也是如此, 必须从细节抓起:比如一般幼儿园活动室面积很大, 在管理的孩子时候会发现老师无法顾及全面, 怎么办呢?我用心琢磨:在让孩子知道喝水要排队只要在水桶前贴上可爱的标记, 让孩子互相督促, 看见前面空着, 往前移动一个位置, 同样, 在区域里贴上脚印, 控制区域人数;在厕所贴上标记, 引导孩子靠右边走, 让孩子入厕不拥挤, 有秩序地进出……把孩子生活中的一组照片展示在班级的墙面上, 孩子遵守规则。从环境的细节抓起, 为幼儿创设了一个舒适的合理生活学习环境, 不但会令他们感到舒爽愉快, 而且学习礼仪起来也能得心应手, 有利于他们养成良好的习惯。

2、注重随机教育

我在《读者》杂志上看到的一个故事《破窗效应》大意是这样的:在一个小区里, 有一户人家的窗户不知是被谁砸了一个洞, 但他们没有把这块玻璃换下, 过了一段时间, 小区里有很多窗户上同样出现了同样的情况, 小区的环境变得越来越糟糕。

一件小事引起了小区环境的恶化, 如果一开始制止的话就不会发生这样的事, 破窗效应告诉我们事情很容易向坏的一方面发展的, 如果我们及时发现纠正能很容易地避免它的发展, 否则它就会泛滥, 要扭转它就需要许多倍的精力, 我想到教育孩子, 管理班级也是也是如此:小孩子在成长的过程中总会有这样那样的问题出现, 但如果我们忽视这些看似很小的行为问题, 没有及时得到纠正, 在孩子的身上也会出现这样的“破窗效应”, 逐渐遭成孩子的行为的偏差, 任其发展班里情况将会失控, 于是我会很细心地观察孩子身上的表现, 适时地对他们进行随机教育, 比如有一段时间我发现幼儿进餐习惯差, 喜欢挑食, 有浪费粮食的现象, 针对这种情况我开展了一系列活动:将幼儿一天中掉在地面上的饭粒收集起来, 做了一节谈话活动;学习古诗《悯农》, 并在用餐前, 让小朋友一起来背诵《悯农》的唐诗;请小朋友介绍餐品的种类及营养价值, 开展中餐礼仪教育的主题活动, 主要要求幼儿学会正确的使用餐具;保持碗内、地面、桌面的整洁干净;初步学习进餐礼节, 不抢食、不再喝汤时候发出声音等。类似的随机教育有很多, 都起到了现实的教育意义。

三、利用语言加强理解

幼儿对语言比较敏感, 用儿歌故事等对幼儿进行礼仪教育也是一个好办法, 平时我总跟随在幼儿的身旁, 根据他们的行为表现编出一首首节奏明快, 琅琅上口的儿歌, 如上下楼梯时, 我说“排着队, 靠右边, 不抢先, 不停留, 一步一步向前走”, 吃饭的时候我说:左手扶小碗, 右手拿小勺, 张开大嘴巴, 啊呜啊呜, 饭真香, 菜真鲜, 我是爱吃饭饭的乖宝宝!睡觉的时候我对孩子说:“钻进小被子, 小脚不动了, 小手放好了, 眼睛闭上了, 嘴巴不说了, 安安静静我们睡着了”……孩子喜欢跟着我边说边做, 很快就能理解和接受老师的要求, 内化成他们的行为。当孩子出现错误的行为和好的有代表性的好行为时我会编成一个一个小故事, 讲给孩子们听, 让孩子分析对和错, 好和坏, 慢慢地提高他们对行为的辨别能力, 发展他们的认知。

四、运用方法促进内化

礼仪教育属于养成教育, 孩子年龄还笑小, 在培养时体现要根据幼儿身心发展特点、年龄特点, 注意形象化, 趣味化, 生活化, 在教育教学实践中我归纳出四种方法: (1) 启发引导法:这是一种向孩子提出问题后, 再帮助孩子解决问题的方法, 但要能够充分尊重孩子在教育主体地位和作用, 比如商量在角色游戏“服装店”中, 营业员和顾客怎样交流, “饭店”游戏中, 服务员在招待顾客时要注意哪些礼仪等等 (2) 情景感染法:这要为孩子创设一定的情景, 让孩子置身于特定的情景进行礼仪学习的方法, 比如让孩子排练情景剧《小熊请客》, 让孩子在表演的时候理解, 为什么小熊欢迎小狗, 小鸡等动物参加而不让狐狸参加聚会?狐狸哪些行为时不对的? (3) 榜样示范法:例如:我们将邀请几位小朋友的家长来给孩子们讲和礼仪有关的故事, 通过家长讲各种各样题材的故事, 让孩子了解自己应该这么做, 才能成为一名懂礼仪, 知礼节的好孩子。

8.浅谈幼儿良好礼仪行为习惯培养 篇八

幼儿园礼仪教育的首要内容是幼儿园教师按照幼儿的特点将教育内容规范化，具体化，拟定由浅入深的礼仪行为，把示范、明理和练习联系起来，使幼儿园礼仪教育具体化、趣味化、形象化，经过幼儿亲自感知、实践慢慢培养幼儿良好的礼仪意识和礼仪行为，促进幼儿全面、协调、平衡的成长。以下是笔者在平时的工作中对礼仪教育积累的几点方法：

一、“贴近儿童心理”的游戏儿歌法

儿歌说话明快、活跃，朗朗上口，易于背诵，孩子兴趣浓厚。我是这样利用儿歌教孩子礼仪的：小班的“手心搓搓，手背搓搓，搓出许多小泡泡；手心冲冲，手背冲冲，冲出清洁小小手”；中班的“有来客，说请坐，端茶倒水摆糖果。客人走，说再见，挥手目送到外面”；大班的“交通规则要谨记，从小养成好习惯，不在路上玩游戏。行走应走人行道，没有行道往右靠”……朗朗上口的儿歌配上恰当的体态动作，让幼儿在游戏儿歌中获得相应的情感体验，产生共鸣，在行为习惯教育方面具有现实操作性，现在这一礼仪教育的方法，成了我对孩子们进行礼仪教育不可缺少的一部分。

二、“看得见学得上”的楷模示范法

英国教育家洛克指出：“最简明、最轻易而又最有用的法子是把他们应该做或是应该避免的楷模放在他们跟前，说出它们为什么标致或为什么丑恶，那种吸引或阻止他们去模拟的力量，是比任何能够给以他们的说教都有用的。”因而楷模示范具有主要的教育浸染，楷模示范是教师示范、家长示范和礼仪之星示范。在幼儿日常进行口语交往过程中，我首先注重自己的言行举止，做好示范，然后再指导幼儿使用礼貌用语如“请”“您好”“谢谢”“对不起”“再见”，在进行活动时着重培养幼儿的“坐姿”“站姿”“行姿”等，促进幼儿文明习惯的形成。同时，以“6+1”(即6个成人与一个孩子)的教育模式，让孩子带动家人，也要求家长以身作则，言行一致，为孩子提供一个文明礼貌的氛围，使幼儿经常受到熏染，慢慢转化为习惯。

三、“源于口语”的情境体验法

情境体验法就是教师在礼仪教育过程中，积极创设情景，烘托一种陶冶情感的气氛，把孩子引入喜、怒、哀、乐的情景之中，使其为情景所感动，从而产生共鸣。情境练习能让幼儿获得并强化第一激情体验，复习、运用和内化所学的礼仪教育内容，形成良好的礼仪习惯。幼儿园的礼仪教育中，情境体验法是融进情境再现和情境表演。如：我在中班开展了“接打电话礼仪”的活动，先让幼儿表演日常活动中接打电话的礼仪后，再指导幼儿如何接打电话才是懂礼仪的，当幼儿体会之后，组织幼儿进行“打电话游戏”的情境表演，最后在幼儿的表演中指导幼儿进行辨析与评价，进一步巩固打电话是首先礼貌问候，然后是等对方说完了话，挂了电话之后才能挂电话等等礼仪。又如：大班“帮助别人真快乐”，我用以大带小的教学形式，让大班的孩子为小班的弟弟、妹妹穿鞋袜，在真实的情境体验中，让孩子们真正感受到帮助别人的快乐。这样的礼仪更贴近幼儿的生活，很快能获得幼儿的激情共识，促进了幼儿良好礼仪行为习惯的养成。

四、“示范——演习——指导”的行为练习法

人的行为是习惯得来的，不良的行为可以经过不断的纠正练习得到更正。如小班幼儿挪动椅子时，喜欢拖着走或将椅子高举着走，这些行为既不安全也不文明，我在“小椅子笑了”的活动中，以故事的形式进行：正确示范——幼儿模拟操练——提醒操作，让幼儿体会到正确挪动椅子的方法，促进幼儿轻拿轻放椅子的行为习惯的养成。又如在幼儿来园的问候、人园晨检时接待、离园接待、角色游戏等等的活动中，时时不忘对孩子们进行礼仪教育。形成了孩子们良好的礼仪习惯，而且行为练习法能调动起孩子们内在的积极性，养成孩子良好的礼仪行为习惯。

五、“潜移默化”的标记提醒法

标记是为了规范幼儿的行为，让幼儿在活动中遵守规范，不影响和干扰他人；标记是为了帮助幼儿获得某些能力和手艺。如：我在活动室的玩具柜和玩具筐上，都贴上图形或编号等。让幼儿懂得物归原处，从而规范幼儿的行为习惯。在活动区张贴洗手、进餐等规范图，为孩子们行为习惯的养成提供了暗示性教育。在饮水机处，标上进出的标记，目的是提醒幼儿不拥挤、有序进出接水。幼儿一旦在幼儿园活动中形成了看标记和提醒的活动习惯，他们就能更好地顺应社会生活，在社会活动中自觉规范自己的行为。

9.韩国风俗习惯礼仪 篇九

逢年过节相互见面时，不能说不吉利的话，更不能生气、吵架。农历正月头三天不能倒垃圾、扫地，更不能杀鸡宰猪。寒食节忌生火。生肖相克思婚姻，婚期忌单日。渔民吃鱼不许翻面，因忌翻船。忌到别人家里剪指甲，否则两家死后结冤。吃饭时忌带帽子，否则终身受穷。睡觉时忌枕书，否则读无成。忌杀正月里生的狗，否则三年内必死无疑。

与年长者同坐时，坐姿要端正。由于韩国人的餐桌是矮腿小桌，放在地炕上，用餐时，宾主都应席地盘腿而坐。若是在长辈面前应跪坐在自己的脚底板上，无论是谁，绝对不能把双腿伸直或叉开，否则会被认为是不懂礼貌或侮辱人。未征得同意前，不能在上级、长辈面前抽烟，不能向其借火或接火。吃饭时不要随便发出声响，更不许交谈。迸入家庭住宅或韩式饭店应脱鞋。在大街上吃东西、在人面前擤鼻涕，都被认为是粗鲁的。

照相在韩国受到严格限制，军事设施、机场、水库、地铁、国立博物馆以及娱乐场所都是禁照对象，在空中和高层建筑拍照也都在被禁之列。

婚礼风俗

婚谈 在韩国的传统婚礼举办前，男女双方家人都要通过媒人互相了解对方的家庭状况、学识以及人品等。如果互相有好感的话就先要父母们相见，所以有的时候本人结婚前并没有看到过对方。互相同意结婚后，一般男方先把“请婚书”送给女方。女方如果有结婚的想法就把“许婚书”送给男方，然后议婚成立。

纳采 收到许婚书，男方家会写上“纳采文”和“四柱”，用红布裹装送给新娘家。收到“四柱”的新娘家就会认真参考将要举办婚礼的新郎和新娘的出生年月，选择婚礼的日期和时间，然后在白纸上写出“涓吉”再送给新郎家。

婚礼上，新娘始终要平举双臂，用宽大的衣袖遮住眼睛以下部位，以示新娘的内秀、纯洁。新郎接新娘出闺房时，长辈们会用木勺舀起装在红木漆盘中的红枣、桂圆、花生、栗子等八宝谷物撒在新人身上，祝他们早生贵子。

被祝福过的新娘新郎也要像汉族婚礼一样举行拜祖先、拜父母、夫妻对拜的“三拜”仪式，然后身着民族服装的伴娘伴郎各自将放于鸳鸯状木酒壶中的喜酒分别倒在瓷杯、玻璃杯和金杯中，让新人对饮，示意新人无论贫贱、富贵都会相敬如宾。

喝完韩式交杯酒后，新人要双手端茶举过头顶鞠躬向父母长辈敬茶，待长辈们喝完茶后新郎便可搀着新娘回“新家”了，在出门时，长辈们仍会用木勺舀起红木漆盘中的八宝谷物撒到新婚夫妇身上。

到新郎家后，撒八宝、三拜、喝“交杯酒”、敬茶等仪式仍需再做一遍，不过多了一个“插鸡蛋”的风俗——新娘进门后需要走到埋有去壳熟鸡蛋的米缸旁用筷子插鸡蛋，如果一次能插中两个鸡蛋，就意味着新娘婚后会生下双胞胎。

风土人情

1、面具和面具舞剧

韩国的面具以纸、木、葫芦、皮毛制成，大多数面具反映出韩国人面部骨骼状貌和面部表情，但有一些则代表真的或想象中的动物和鬼神。由于面具舞剧过去是在夜间篝火中演出，面具十分夸张，显得怪诞。

面具舞剧基本上是一种民间艺术，朝鲜时代，在与上层统治阶级格格不入的平民百姓之中自然发展。在大多数情况下，演出结束时，演员和观众都要一道纵情欢舞。

2、高丽参

韩国因气候和土壤适宜而广泛种植人参，其所产的人参以质量最佳而闻名于世。为了区别世界其他地方所产的人参，韩国称其所产的人参为“高丽参”，高丽是韩国古代一个王朝的名称，韩国的英文译名“Korea“即由高丽而来。

人参是一种恢复剂或补品，一向被认为能增强人体的重要器官、促进心脏功能、护胃、提高耐力和镇静安神。人参是东药(韩药)中重要的药材。在韩国，人参的简便服法是将它用开水冲泡饮用。

3、韩国传统服装——韩服

女式韩服包括一条长裙和一件短上衣，男式韩服包括一件短上衣和一条长裤。男女韩服外面都可罩一件剪裁类似的长衫。今天，韩国人大多在节日或婚丧庆典之时才穿韩服。

4、烤肉

烤肉是深受韩国人喜爱的佳肴。烤肉可用任何肉类制作，但最常用的是牛肉和猪肉。烤肉的味道，佐料起到重要的作用。

5、泡菜

泡菜是一种经发酵腌制的蔬菜，味道香辣。泡菜可用任何蔬菜来制作，但最常用的是大白菜和小萝卜。制作时先将蔬菜用盐水腌渍，再用清水冲洗。待水稍稍晾干后，在蔬菜中添加佐料。泡菜是热量和胆固醇低、纤维含量高的食品。与苹果相比，泡菜的维生素含量更高。

★ 津巴布韦风俗礼仪

★ 尼泊尔王国风俗礼仪

★ 韩国饮食用餐礼仪

★ 崇明婚礼风俗礼仪

★ 阿拉伯风俗礼仪习惯

★ 大暑文化风俗礼仪

★ 匈牙利风俗文化礼仪

★ 武汉风俗礼仪知识

★ 回族风俗礼仪禁忌

10.夏威夷风俗习惯礼仪 篇十

在游客地区，所有的服务业都围绕着游客服务，从白天的观光到晚上的草裙舞，职业服务人员为了制造友好的气氛，增强游客之间的凝聚力，开场白常常是教游客一些夏威夷的招呼语，如“你好，谢谢，再见”，诸如此类。“阿喽哈”是夏威夷土语的招呼语，包括中国人语言中的“你好”“谢谢”“再见”的意思，游客很乐意学，乐意练，而且乐意带回母国传授给亲人朋友。久而久之，在威基基生活区就形成了这样一种特殊的生活习惯，就是人和人见了面，不管认识和不认识，见了面就是一声“阿喽哈”。市场调查结果显示，到过夏威夷的游客十有--以为夏威夷人的习惯就是见人就喊“阿喽哈”。

其实，现代的夏威夷风俗习惯已经融入了世界各地民族的风俗习惯了。比如你到夏威夷人家里作客，首先要脱鞋子才能进去，这个习惯其实是从日本人那里搬来的。再说穿西装，在夏威夷只有在参加婚礼、上法庭和参加葬礼的时候才穿，这习惯是夏威夷土风与西方习惯的一个折中的混和，因为夏威夷天气很热，根本穿不了西服，但偶尔一穿，表示尊敬与隆重。学生毕业典礼，结婚、生日等，最常见的礼品是用鲜花编成的花环;有客从远方来，或要送亲人出远门，送花环可以表示爱情和关怀……送花环才是夏威夷真正的古风。

如果想要真正地了解夏威夷的风俗习惯，就必须了解夏威夷在白人文明进入之前的习俗，即夏威夷卡普制度时期的风俗习惯。卡普制度是在18左右消亡的(参阅“卡普制度”)。

旧时的夏威夷，社会等级森严。卡普制度划分人的等级和规定男尊女卑。社会等级最高的是酋长和牧师，最低的是奴隶，中间的是平民。卡普制度规定不同等级的人在什么地方捕鱼打猎，在什么地方种田收获，在什么海滩游泳嬉戏，吃什么样的东西，怎么样穿戴，违者就是死罪。

风俗禁忌

夏威夷如今有各类外来宗教传入，也有全球各地的风俗禁忌带入，如遇到相关场所要注意避讳。不过，夏威夷土著人数和活动虽然已经不多，但在某些土著居民区还有可能碰到：

1、传统的夏威夷人到现在还认为，枕头不可以用脚踩、不可以坐;男人出海打渔，家里人不可以问去处，也不可以在男人离家期间招待客人;下海不可以带香蕉随行。

2、家里有人生病或受伤需抬出门外，必须脚先头后，否则是抬死人，不吉利。

3、夏威夷人送花环会帮客人戴到脖子上，接受以后不能马上取下来，也不能马上转赠家人以外的人。

4、吃东西时旁边有人，不管认识与否，都要请别人一起吃;上人家里拜访，主人请吃东西不能拒绝。

5、平民不能直视酋长;不能触摸酋长的物品;看见平民抬着酋长的物品要退避，不能直视;酋长留下的脚印，平民不能擅自去踩，是死罪;总之，到酋长的生活区域要特别谨慎。

6、夏威夷人忌讳自己贴身的衣服给其他人用。

风俗

在土著生活区,有时会听到夏威夷土著人吵架时这样的咒骂：你祖上的脖子上是系过葫芦的。葫芦对中国人来说有点象中东人的“魔瓶”,和长寿、神力连在一起的,所以如果你是中国人,你根本不会想到这是夏威夷人认为最最恶毒的骂人话了。夏威夷一百多年前还在使用奴隶,夏威夷的奴隶也许是世界上最悲惨的奴隶了。这些人生下来就是酋长的私人财产,和鸡狗猪没有两样,人们称奴隶为“脏东西”,奴隶的额头上常有如下图腾记号：半月形、三角形或点点。需要用人祭的祭祀神的节日来临的时候,酋长的手下就会来到奴隶生活的地方,将用来做人祭的奴隶抓来放在笼子里,在他的脖子上系一个葫芦。

游客来到夏威夷常常会去参观“玻理尼西亚文化中心”,去了之后对夏威夷过去的男尊女卑制度惊讶不止。特别是在男女平等问题上享有相当权力的上海来的妇女,非常庆幸自己没有在一百年前投胎到夏威夷去做女人。夏威夷人曾经认为男人和女人是对立的,男人是光,女人是黑暗;男人是坚强,女人是虚弱;男人是纯洁,女人是邪恶;男人是善,女人是恶。在这种观念的社会里,女人受很多限制,如不允许和男人同桌吃饭,不许吃椰子和香蕉、不许吃烤猪肉和海龟肉,例假在身的女人有秽气,让男人碰见了要倒霉等。更有甚者,男人和女人是不能同床共枕的,被宠幸的女人可以在男人的床旁铺个地板床。

这样的历史观念形成了夏威夷很多独特的社会习惯,比如,造船、做渔网,耕田,这些都不是女人的事,女人也不允许出现在这种场合,他们认为女人碰过的船会翻,女人碰过的渔网抓不到鱼,甚至女人到田里去禾苗都不会长。女人的事就是生孩子,用树皮做衣服、做墙纸,和用树叶编篮子鞋子帽子和垫子。

11.英国留学需了解的风俗礼仪等 篇十一

衣着

英国人在穿戴上比较讲究，因此在会客、拜访或参加酒会、宴会、晚会时要穿西服打领带。夏天，可以不穿西服，只穿短袖衬衫，但也得打领带。不过，他们很忌讳有纹的领带，因为带纹的领带可能被认为是军队或学生校服领带的仿制品。

饮茶

茶几乎可称为英国的民族饮料，特别是妇女嗜茶成癖。英国人爱好现煮的浓茶，放一两块糖或加少许凉牛奶。在乡间盛行喝下午条，也称为荤茶或饱茶。喝茶时附带吃鱼、肉等菜肴。代替正餐。英国还有5时茶，是有钱阶层妇女的社交活动，与其说饮茶，不如说约朋友下午5时茶叙，见见面，谈谈心，相当于欧洲大陆妇女们的咖啡招待会。

送礼

在英国，送礼时最好送较轻的礼品，由于所费不多，就不会被误认为是一种贿赂。英国人也像其他大多数欧洲人一样，喜欢高级巧克力、名酒和鲜花。对于有公司标志的礼品，他们大多并不欣赏。

拜年

英格兰人新年到别人家拜访时，必须携带一块煤，并且亲手把煤放进人家的炉子里，作为敬贺新年的礼品。同时还说一句祝福的话：“祝你家的煤炭，长燃不息。”（英伦）

高考后留学英国7问7答

当高考成绩照进现实，理想院校与你擦肩而过，你是否发现，英国始终为你的求学开着一扇窗？

现在申请英国大学还来得及吗？

答：高中生直接申请英国大学，难度较高，时间紧迫。一方面，需要学生提供雅思6分左右的语言成绩，对之前并无留学准备的学生来说，难度大，时间紧；另一方面，可以直接申请的英国大学排名并不靠前，例如全英排名40-50位左右的大学，学生学习压力比较大，对适应能力要求高。因此，建议高考生此时选择读Foundation（预科），而不是直申英国大学。

预料是什么？学什么？

答：预科是大学基础预备课程，是为那些未满足直接进入大学本科学位课程学习条件的国际学生设置的。基于中英教育体制的差别，中国的高中毕业生一般都需要先完成一年的大学预备课程并通过考试，再正式进入3年制本科课程的学习，预科的学习内容主要有两个方面，一是语言的学习，二是专业课的学习。

国外预科好还是国内预科好？

答：国外预科和国内预科适合不同的学生，适合的才是最好的。国外预科一般在大学里学习，院校可选择范围较厂泛，具有原汁原味的英语语言环境和英式教学方式。但留学费用高昂，对学生的适应能力、自控能力要求高。而且对学生的语言成绩有严格的要求，需达到雅思5.0-5.5分。

现在看来，学生如果想读国外预科，必须在7月初一次性考出合格的雅思成绩才来得及。而国内预科，则无需雅思成绩，可直接入读，时间机动灵活，并且是全外教师资。费用低，无需资金担保。毕业考试合格后，可直接申请英国17所名校。国内预科是一种平稳的过渡方式，只是这一年的生活环境是在中国。

预科的成绩可以申请牛津大学、剑桥大学等名校吗？

答：一般情况下，牛津大学、剑桥大学更看重英国高中产生的A-Level成绩，预科学生成绩申请难度很大。但并不是绝对没有可能。

预科都开设哪些专业？

答：在专业设置方面，国外预科与国内预科存在差异。国外预料如商科、工科、建筑、艺术等方向均有设置；国内预科目前主要商科、工科方向的课程。

国内预科难度大吗？能顺利通过吗？

答：由于各学生的语言基础、接受能力及学习速度存在差异，所以IFY预科入学前有严格的入学测试把关，在全外教教学之余，还特别设有中国老师一对一辅导，循序渐进地帮助学生提高语言成绩、转变学习方式，完成中式教育向英式教育的过渡。

预科课程结束后能申请到哪些学校？

答：曼彻斯特大学、利兹大学、利物浦大学、谢菲尔德大学、布里斯托大学、伯明翰大学、阿斯顿大学、布兰福德大学、肯特大学、金斯顿大学、伦敦大学玛丽皇后学院等英国17所大学，100%的入读率。（芳菲）

高中生留学澳大利亚四种捷径

澳大利亚教育联盟指出，近年来，高中毕业生申请留学呈上升趋势，而且除传统的英美之外，有相当

部分人将目光投向南半球的澳大利亚。在国内完成高中学业的学子去澳大利亚有以下四种升学方式供选择：

预科+本科

澳大利亚本科学习阶段接受国外高中毕业生入读大学前，要求他们必须读1年左右的预科。预科的课程设置是澳大利亚的高中课程内容加上一些选修课程，其具体内容与学生选择的专业相关。这类学制的课程对留学生来讲，相对压力较小。学生完成预科后，要参加考试，根据成绩决定能否升入原先选择的学校，同时得到一张预科证书。也有部分学生可根据考试成绩转入其他大学。对选择医科、法律、教育等专业的高中毕业生来说，只能选择先读预科再升本科。澳大利亚大学本科阶段的学制一般是3年，也有4年、5年的专业或双学士学位。所以，选择这类学制的留学生的担保金以及实际花费比1+2课程的费用略高。

IBT文凭+本科

这种模式比预科+本科时间短，总体花费便宜，学制与专业设置上也比较灵活。对那些只定了学习大方向而对专业选择暂时不能做决定的学生很有利，他们完全可以根据自己第一年学习的兴趣来定以后的专业。学完第一年拿到文凭后，学生可以根据自己的情况决定是继续学习还是另谋出路。但这一模式要在一年内完成8门左右的大学课程，对于刚刚高中毕业的学生压力很大。

直接进入本科

一般来说，非本国的高中毕业生不可以直接进入本科学习，如果在国内完成了大学一年级的课程，可以将这一年的课程视为预科阶段而免去预科。由于每个学校的入学要求不同，因此要根据申请者的大学一年级成绩和学校来决定是否能减免预科，直接进入本科。但对一些已读到大二、大三或大专已经毕业的申请者来说，只要他们申请的课程与原就读的专业相同，他们可以提出申请减免本科阶段0.5-1.5年不等的学分。

读TAFE

对资金担保不是很充分的学生来说，这是一个理想的选择。

TAFE是澳大利亚当地公立性质的学院，政府每年会给予一定金额的补助，因此学费相对便宜很多。一般完成2年的课程拿到TAFE文凭后，都能减免掉大学第一年的课程进入大学二年级。由于留学生签证类别上的不同，学生必须在完成学习后，在当地再次申请转换签证，继续读大学本科课程。因此在国内第一次申请签证时的保证金，只需要2年TAFE的学费加生活费。（钟华）

荷兰留学学校不同收费各异

作为欧洲西部最具活力、经济发达的国家之一，荷兰的高等教育以其较高的国际化程度和一流的教育质量闻名于世。

荷兰的面积不大，人口只有1570万，狭小的国内市场使荷兰经济一直具有强烈的国际取向，借助其欧洲门户的优越的地理位置、便利的交通设施和完善的金融服务体系，荷兰成为欧洲最大的贸易转口国。著名的跨国集团公司壳牌石油公司、联合利华公司、阿克苏·诺贝尔公司、飞利浦公司等就出自这里。

据介绍，目前，去荷兰留学在签证政策等方面并没有什么新的变化，但是据业内人士分析，由于荷兰政府方面最近发生了

些变化，可能会波及些学校的财政，对申请奖学金的学生来说可能会受到影响。在荷兰，英语的普及率虽然比不上英联邦国家，但是在非英语国家中荷兰的英语普及率却高达90%左右。对中国留学生来说，在荷兰生活和学习非常万便，对于硕士课程的申请很有帮助。

除此之外，选择荷兰留学还需要注意以下几点：

适合申请的专业

在环境技术、能源技术、信息技术、生物工艺学和材料技术、水利工程等方面，荷兰都处于国际领先地位，比较适合理工科类学生申请，或者是海洋贸易、仓储运输等专业。从具体学校来看，莱顿大学在荷兰的综合排名是第一位的，该校的法律专业在世界上享有盛誉，但是对申请者的要求也比较高，录取率相对较低。该校的管理类专业的教学质量很高，但是学费也很贵，几乎与英美国家的相关专业学费持平。代尔夫特理工大学是欧洲四大理工院校之一，在荷兰理工科教育中享有盛誉。这里理工专业齐全，并且有8个专业是荷兰唯一可以授予相应学位的大学。由于鹿特丹港是世界第一大港，在鹿特丹大学攻读海洋贸易或仓储运输等专业将是比较正确的选择。

在荷兰的消费

荷兰的经济在欧洲属于中等偏上。一般学生一年的花费在10—12万元人民币左右，其中生活消费就占到了4—6万元人民币。像洋葱、土豆一类的食品比较便宜，而蔬菜、水果等比较贵。当然，生活费的水平也与所在的城市或院校有关。例如莱顿大学位于莱顿，是大学城，没有自己的封闭校园，住宿费用和生活费用比较贵。代尔夫特大学位于代尔夫特，学生可以住在学校宿舍，并在食堂就餐，相对就要便宜许多。由于荷兰是典型的欧洲国家，所以大城市和中小城市在繁荣程度上有很大的差别，荷兰的四大城市分别为阿姆斯特丹、鹿特丹、海牙和乌特列支。对在荷兰学习3—4年的学生，一定要选择位于大城市的院校，否则会非常被动。

学校不同收费各异

需要提醒申请学生注意的是荷兰不同的学校收费的差距很大。这是因为各学校获得的政府支持的教育经费不同。当然也不能说收费低的就是好学校，收费高的就不好。尽管有许多院校可供选择，但每个高校所提供的项目有所不同。有些学校的英文授课专业往往是该校的权威学科，所以应根据自己已确定的专业万向。另外还要看教学质量，不同的学校在相同领域的研究程度不同，有的专业对于学校来说是招牌，而有的学校尽管开设了某个专业但只是为了达到合格综合性大学的最基本要求。所以，申请学生应通过浏览校方原始网站，了解所开设的课程、实习的时间段以及学位在国际上的认可情况等做进一步选择。

注意专业与就业前景