对生命的理解和感悟（通用15篇）
1.对生命的理解和感悟 篇一
《生命教育》
班级：AP10054班
专业：电子信息工程
上课时间：2011--2012年第一学期13-18周 所选话题：
1、生命的孕育（2011年11月21日）
2、善待生命（2011年12月12日）
3、生死当如歌，视死当如归（2011年12月19日)
《生命教育》
标题一：生命的孕育（2011年11月21日）
很高兴能选中《生命教育》这门有趣、充满活力且具有教育意义的课程。第一节课，老师就给我们讲述了生命的孕育。
生命的孕育，真的是一件很奇妙的事情。开始只是一粒小小的种子，经过不断地吸取养分，它那顽强的生命力就开始慢慢地勃发，成长，直至长成参天大树，或是繁花似锦。常常感叹于生命的神奇与美丽。看着身边可爱的宝贝，也常常忍不住幻想将来老婆孕育宝贝的那一段美丽而充满期盼的幸福时光。
一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿； 一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花； 一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲；
一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
上课时，高老师给同学们讲述了生命的来源，播放了生命孕育视频的整个过程，以及女人希望自己能体验怀上宝宝的幸福感。
此时我便想起生活的种种困难。生命的孕育就像一杯苦酒，饮了，便是寂寞、无奈的愁绪和不甘失败的奋斗。它必须随着时间的流逝，化作沁人心脾的佳酿。因为生活其实是终生的跋涉，终生的追求。别得意于自己的一帆风顺。笑过之后就必须背起行囊，因为前方还有另一个遥远的目标等待你去孕育、跋涉。别为自己碌碌无为而感到惋惜。不必悲观，因为你正在孕育新的奇迹。有一天，你会站在成功的颠峰，一览众山小。别悲伤地浪费你的青春。请从现在起孕育生命，因为青春不是一个时期，而是一种心境。二八芳龄有之，八十老人也有。别埋怨挫折太多。苦过之后就必须上路，因为前方已为你孕育了胜利的曙光，勇敢地走下去，你才能到达光辉的顶点。
标题二：善待生命，善待身体（2011年12月12日）
活着的时候能时刻想着“我还活着，这是多么幸福的事啊！”——这便是善待生命。
《生命教育》
人生来世上是偶然的，而走向死亡是必然的。谁都知道生命是宝贵的，但很少有人懂得善待生命、服务生命。
大地春来，万物峥嵘，让我们感到生命的活力。这激情涌动的时节，有谁不去享受这人间时光的美丽。健康是生命中的绿色；健康是人生命中最珍贵的财富；健康就掌握在我们的手中；健康要从生活的点滴做起。只有失去健康的人才懂得健康的重要。
由此让我想起现在大学生活。特别是冬天，当太阳透过玻璃窗晒进宿舍时，很多同学都还躲在被窝里舍不得起床，早餐也不用吃。长期以往，也许会导致胃病。大家总是习惯性地头痛医头,脚痛医脚。比如头痛，有没有想过，这其实是洗头没有吹干头发引起的？手脚突然有点麻痹，可能是一直以来喝酒过量导致的？而身体肥胖有没有想过是因为自己一直吃太多含脂肪较高的食品又不锻炼？对于各种疾病，我们多少都有些讳疾忌医的心理，就像躲着鬼一样躲着病，就希望他永远不来临，像鸵鸟一样不问不闻。而当一旦自己或者亲人朋友身体出现问题时就显得惶恐不安。
善待生命，善待身体。健康的身体是生命的本钱。如果不懂得珍惜自己的身体，让自己的身体劳累过度，那是对生命的不负责，对自己，对辛苦养育你的父母、对时刻关心你的亲戚朋友的一种不负责。人生短暂，健康时要懂得珍惜，不要当生命走到尽头时才倍加珍惜，生命需要用真心演绎，需要尽全力走好每一步，需要用心呵护，切不能为一时的美色之欢、一时的酒肉穿肠而贪婪，忘掉了患病的潜在，病情恶化的祸根。保重身体宁要一生清贫，不贪图一时富贵，这才是做人之悟性。
医学专家在痛惜人类挥霍生命，糟蹋健康的同时，大声向社会疾呼：健康来自于日常生活，为了健康，我们一定要尊重科学，规范自己的生活方式，养成良好的饮食习惯，从身边的点滴入手，活出健康的幸福的人生！
标题三：生死当如歌，视死当如归（2011年12月19日)生死是命顺自然，人生总要有起点，也有终点。人生苦短多磨难，有苦有乐也有甜，时光美丽失无返，倍要珍惜每一天。因为生命值得我们去好好珍惜，值得我们用心去领悟，感悟生命的每一次美，记住生命中的每一次快乐。
无论病魔怎么折磨你，我们也要与命运抗争，战胜了自我，战胜了生命，要有活着的勇气。因为，上帝只赋予我们一次生命。
生命是如此的脆弱，生命又是如此的顽强。我们用生命唱着一支一支永远的山歌，这也是我们因为激情而萌生了活力，有了活力就要承载生命。生命也会老去，生命的消逝和岁月的流逝一样，我们真的是无能为力！有谁能留住岁月的脚步？又有谁能掌控生命的长短？我珍惜生命的存在。既然活着，就要尽量去诠释出她的真正意义，为别人做出更多的贡献和服务！
生命是初生的无知，少年的纯真，青年的朝气，成年的稳健，老年的不息。随着岁月的流逝，年龄的
《生命教育》
增长，那些幻化的浮躁渐渐远去，心境更趋于平静，更加淡漠了凡尘的纷扰，对生命有了更深层次的理解。你要怀有健康而珍惜的目光善待自己的生命，你应该用自己的热情去维护、浇灌自己的生命之花。
你的信念首先要告慰自己，不要因生活中小小的不如意而私下扭曲生命的辉煌，更不能轻言放弃生命的脉搏。知足常乐，善待生命，快乐的享受每一天，让生命之花盛放出永不凋谢的花朵！想想在你的生活中，曾经喜过悲过，欢过苦过，笑过泪过，情过欲过。
生死当如歌，视死当如归。当我们快要离开人世间，去另一个属于我们的天堂时，不要忘了要为人间留点自己仍有用的东西，为其他人带来光明，也让我们的生命能在另一个生命上得以延续。
生死当如歌，视死当如归。人生与浩瀚的历史长河相比，可谓短暂的一瞬。权势是过眼云烟，金钱乃身外之物。对生命的感恩，只有抱着一颗常人的平常之心，去看待生命，去珍惜生命，生命才会更有意义。感受生命，珍爱生命，生命之花盛放出永不凋谢的花朵！
对本课提出的意见和建议
经过这7周的学习时间，让同学们懂得如何对待自己的生命，珍惜自己的生命。高老师您的讲课方式经常给大家播放一些现实生活中经常出现的关于生命的热点问题，这毫无疑问深受大家的喜爱，同时也能让同学们感悟出大学生活的真谛。不过我觉得上课时不应该把教室的灯光都关掉，可以开着后面的几盏灯。因为长时间关着灯上课、看着多媒体屏幕会使学生的眼睛越来越近视。希望经过高老师这一学期有意义的生命教育课，我们的生活会越来越开心，越来越精彩。
最后，真心地祝老师身体健康，工作顺利。以及随着现代高新技术的发展以及医学方面的进步，老师您大女儿的病能够在奇迹中康复！
2.对生命的理解和感悟 篇二
所谓“先学”, 就是先让学生自学探究, 即引导学生依据学习内容, 围绕目标, 自学思考题, 独立、认真地读书、看书、操作、思考, 从而对问题形成初步的认识;所谓“后教”, 就是同学们合作探究, 就相关疑难问题进行“兵教兵”, 即相互启发, 相互研讨, 会的同学帮助不会的同学, 思维快的同学帮助思维慢的同学, 通过互动, 使学生加深对问题的理解;所谓“当堂训练”, 就是引导学生深入探究, 让学生运用上课所获得的知识, 解决类似的或更深一步的问题, 也就是通过再实践, 再探究, 巩固、深化认识, 形成能力。一句话, “先学后教, 当堂训练”的实质, 就是全过程让学生学, 全过程让学生读, 全过程让学生思, 全过程让学生去实践, 一切以学生为中心, 一切因学生学习情况而制定、调整教学策略。其每一步都是让学生去学, 去探, 去实践, 去体验, 以充分体现教学的开放性、过程性、实践性、自主性、任务驱动性的特点, 使学生学习变被动为主动, 变接受为探究地去学习新知, 形成能力, 全面提高素质。
物理学科有其自身的特点, 实验多, 每节课的知识点较零碎, 这就要求我们不能机械地运用“先学后教, 当堂训练”的教学模式, 而要根据学科特点、课型特点灵活运用。
曾听过一位教师的洋思模式课, 授课内容为“温度计”一节。该教师在课前做了充分准备, 给每位学生分发一份随堂练习, 引入新课后, 先让学生看课本所有内容, 五分钟后做随堂练习, 学生看书没两分钟就迫不及待地练习, 概念填空题边看边抄。约十分钟, 规定的练习做完了, 教师开始检测, 由学生报答案, 遇到该做实验得结论的题目就进行实验验证一下, 最后作业。对于这节课, 我确实不敢恭维。把“先学”“后教”“当堂训练”模块化, 只注重了形式, 整个课堂气氛沉闷, 体现不出让学生主动参与动脑、动口、动手的过程, 更感觉不到学生学习物理的兴趣和激情。
3.对生命的理解和感悟 篇三
学生讨论完之后。一名学生回答：“我认为仲永最终成为普通人，他的父亲应该负责。因为他的父亲贪图小利，没有让仲永学习，仲永才成为普通人的，所以他的父亲应该负责。”
听完学生的回答，我赞许地点点头。我正要引导学生进行概括，总结出课文中所蕴含的道理时，没想到半路杀出一个“程咬金”。
“老师，我不同意××的意见。我认为仲永成为普通人，他自己应该负责。因为他五岁就能写诗，而且还受到别人的称赞，可以知道他是一个神童。既然他是一个神童，就应该知道学习的重要性，也就应该向父亲要求学习，但是，他并没有向父亲要求，所以，我认为他成为普通人，应该自己负责。”另一名学生振振有辞地说。
这名学生的回答让我一愣。因为从教参到我所见过的一些资料中，仲永成为普通人，是他父亲贪图小利，没让仲永受到后天的教育所造成的，怎么能是仲永自己的错误呢？但仔细一想，他的这种观点也有一定的道理，很值得探讨。随即，我首先表扬了他敢于提出不同见解的勇气，接着又向全体同学提出一个问题：“仲永成为普通人，到底是他父亲的责任，还是他自己的责任呢？我们来一场辩论会如何？”
“好！”在大家异口同声的回答中，辩论会开始了。
学生A：“我认为他父亲应该负责，因为是他整天领着仲永去给他挣钱，不让仲永学习，才使仲永由一个神童变成了一个普通人的。”
学生B：“我认为不对。他的父亲只是一个农民，并且他家世代都是种田的，根本就不知道学习的重要性。而仲永却不同，他是个神童，知道学习的重要性，但他却没有向父亲提出学习的要求，说不定他是想跟着父亲去吃好的，而根本不想学习呢！”（有的同学偷笑）
师：“嗯，有一定的道理。”
学生C：“我觉得还是他父亲应该负责。即使仲永知道学习的重要性，向父亲提出学习的要求。我想，他的父亲也不会同意的。因为仲永毕竟还是个孩子，而当时是封建社会，我们都知道，在封建社会父亲是不会听儿子的。所以，我认为仲永‘泯然众人’是其父之过。”
师：“你能联系当时的社会来分析，很了不起！”
……
最后，我为这场激烈的辩论做了一个小结：“同学们，通过这次辩论，我们知道了，仲永之所以‘泯然众人’，有其父贪利之责，也有仲永不争取之过，他们两人都应该负责任。同时，我们也知道了，仲永才华尽失，最根本的原因是没有受到后天的教育，可见后天的教育是多么重要啊。”
课后，我陷入了沉思：《伤仲永》这篇课文选入教材多年，对我们来讲并不陌生。对于仲永“泯然众人”是其父“贪利”之过，这也是我们教师一直认为的观点，并且学生也惯于接受这一观点。但今天，学生向“权威”提出了挑战，他们大胆地提出了自己独特的理解和看法，而且有理有据。这让我对自己平时的教学进行了深刻的反思。
4.对生命的理解和感悟 篇四
小时候，幸福是一件东西，拥有就幸福；长大后，幸福是一个目标，达到就幸福；成熟后，发现幸福原来是一种心态，领悟就幸福！
------题记
独自一人走在回家的路上，嘈杂的声音打破的往日的宁静，隐隐约约听见路边的两个人相互问候着对方工作怎么样，家庭还好吧，生活幸不幸福，过的开不开心……我似乎被这个话题所吸引，一下把我带入了沉思……
从事电力工作也有二十多年了，在这份平凡的岗位上，我深深的明白这份工作对自己，对他人，社会的重要。这么多年，由最开始的学习，实习，再到独自操作，各方面的环节都让我感受到身为电力人的骄傲。或许忙碌的工作与生活，让我忽略了这么多年来，幸福一直存在我身边和内心的感受。
有人说：幸福是有一个美满的家庭；有人说：幸福是一生平安;也有人说：幸福是衣食无忧；还有人说：幸福是每一天快乐……不同的人生，不同100的生活，对幸福的感悟都会不一样。
生活中不是缺少幸福，而是缺少对幸福的感受！我为我选择的工作，生活而感到幸福、快乐！社会的进步离不开电力的发展，每当我打开电视机收看新闻，走在街道上明亮的路灯，夜晚在读书的孩子们，加班加点的工作人员，市面上轰轰作响的设备，遍布全球的互联网，手机……想到我们给人们带去的电，听见他们的欢笑声，看见他们的笑脸，我会感到很幸福，原来这份工作不仅仅是工作，同时也带给了他们无尽的欢乐！
记得那一年，天灰蒙蒙的，没过一会儿下起了大雨，像往常一样，当时的我正在和家人吃着晚饭，突然一个电话打破了家里的欢声笑语，城西头的电出了问题，要让我们去解决，碗筷放下披着雨衣直奔现场，看着那么多群众等待着尽快解决，我们的工作也在紧张有序的进行，检查，排除，再检查，再排除……整整奋战的几个小时后，问题终于得到了解决，大家连连叫好，有的人还给出了肯定的掌声，看着大家的笑脸，身体的疲劳似乎一下抛到九霄云外去了，顿时感觉这份工作还赋有其它的意义。
用心的工作离不开家庭的支持，我很幸福，我也很满足，有一个和谐而美满的家庭，尽管随时都要出门，一回到家都会露出会心的笑容！我和我的爱人都在为工作而努力奋斗，自从有了女儿，家里又增添了一份欢乐，我无时无刻都感觉到一种满足！
生活就是这样，点点滴滴都透漏出你很幸福！爱人的叮嘱，女儿的懂事，一家人的家庭小会等等……那天过节，一家人吃过午饭过后感觉特无聊，你看看我，我看看你，女儿笑着说：我们一家人聚在一起有些不容易啊，呵呵……我和她爸笑笑，于是我提议三个人斗地主，输的罚站，看着他们都没什么意见，都玩的不亦乐乎！想想工作，想想生活，想想自己，原来每个人都挺富有的！
每当工作压力大时，和家人在外面河提边散散步，谈谈工作，谈谈最近发生的一些有趣的事，看看广场上跳舞的人群，精神会好很多，让自己也特别放松，听别欣慰。在生活中跟家人分享工作，在工作中体会自己的快乐！身为母亲，我自认为不是很称职，为了工作，为了电力供应及时，不得不放弃一些在一起的机会，懂事的女儿经常在家自己做饭，还给我准备，回来的太晚的话，看着她睡着的模样，心里总是感觉很幸福，很惬意！老公贴心的问候，耐心的等待，让我在工作中增添了一份动力！
对待工作，对待生活，我们不能抱着无所谓，不能抱着应付的态度，有位哲学家说过：态度决定高度！一种消极的态度会让你对自己的工作与生活失去信心，反之，会让你在工作和生活中获得的更多，更有成就与幸福感！每当太累的时候，松懈的时候总是会想到我工作所赋予我的责任，有时候你做了跟没做的效果真的是截然不同的，做好了你得到的精神满足远远超过了你上班所带来的精神疲劳！
不久前，我看见这样一则小故事：说是有个小男孩脾气很坏，他的爸爸给了他一袋钉子，告诉他，每次感觉不幸福或不开心的时候在树桩上钉上一颗，第一天，男孩订了28颗。后面他慢慢学会控制自己的脾气，实际上要比订钉子容易得多。终于有一天，他一颗钉子也没有订上去，高兴的去告诉爸爸。爸爸说：从今以后，你每天都是快乐的就去拔掉一颗钉子，日子一天一天过去，这些钉子都呗拔光了。爸爸指着木桩说：孩子，你看，这些洞永远都不可能消去了，这就像你的脾气，调整不过来永远都会给别人留下痛苦！由此可见，幸福的前提要有一个好的心态，这样你才能让自己在人生的轨迹上越走越远。幸福是源泉，是绿洲，是无私的付出，是生命对生命的惠泽。幸福也不仅仅是付出，更重要的是付出后的那份成功后的喜悦，我们发扬着电力职工“困难面前不怕哭，责任面前永担当”的精神，在自己的岗位上挥洒自己的汗水，在生活上努力做一个好母亲，好太太，我为自己拥有这样的使命感身怀感激，我会踏实工作，好好生活，无怨无悔奉献自己的力量，走向更加美好的明天！
某某某
5.对习的理解和感悟作文 篇五
题记
人生在于勤奋，不去求索哪来的收获?人如果不学习，那么生命便如戈壁一样，没有一丝生机与希望。
雏鹰因为坚持不懈地练习飞翔，成就了翱翔蓝天的一方霸主;海鸥因为坚持不懈地学习，成为大海上的使者;就连那能够上天入地，闹得天宫不得安宁的齐天大圣孙悟空，一身本领也不是天生俱来。
大约是在三年前，钢琴老师让我去参加上青赛比赛。当时我高兴坏了，因为我从来都没有参加过如此盛大的赛事。但是，我之后的经历应了那句老话：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨
当我捧着画满八张大纸的谱子时，我差点一口气没上来。看着老师微笑的脸，我真想一翻白眼就昏过去。唉!一声长叹后，下定决心，练!
在练习的第一天，因为节奏把握不好，把指导我的老师急得差点心肌梗塞，我更是急得像热锅上的蚂蚁。还好老师是位很有耐心的人，她和我一个一个地数音符，算节奏，一遍遍不厌其烦地教我如何弹得更准更快。
真如诗人泰戈尔所说：没有流过血的手指，弹不出世间的绝唱。在接下来的日子里，我刻苦努力练习，一遍又一遍，记不清练了多少遍，直练到每一个手指都有了本领。
比赛的前一天晚上，老师笑着问我：练得怎么样了?能不能拿一等奖?我想了想，红着脸说：这，是个梦想吧!
老师笑着鼓励我说：梦想又何妨?梦想不会有时间表，只要肯学习，每一朵鲜花都能绽放。只要肯用功，距离梦想不过是近在咫尺。加油吧，孩子!那一刻，我感动得差点泪水纵横
比赛结果终于出来了，嘿嘿!我真的实现了自己的梦想。拿了上青赛一等奖。当我登上颁奖台，接过沉甸甸的奖杯，我知道那不仅仅是奖杯，更是千百次练习的汗水的结晶。
学习之路是坎坷的，但却是通向成功最短的路。就如老师所说，梦想不会有时间表，只要肯学习，每一朵鲜花都能绽放!
6.对生命的理解和感悟 篇六
东汉时期有一个大孝子叫黄香，他家一贫如洗、家徒四壁，他很可怜，妈妈在他九岁时就去世了。后来，他与他父亲相依为命。
冬天，他为了不让父亲冻到，读完书后便在父亲工作时就钻进父亲那冰冷的被子里，用身体给父亲暖被子、温席，让父亲睡觉时温暖。自己却只能躺进那冰窖似的被子里。
夏天，他为了不让父亲被蚊虫叮咬和睡觉时太热，便在父亲睡觉前把父亲帐子里的蚊虫扇走，再把席子、枕头扇凉，结果自己却被蚊虫叮咬得满身是包。
后来，他的故事一传一、十传百，传遍十里八乡，最后竟然传进了汉和帝耳朵里，他感叹道“江夏黄香，天下无双”。后来，黄香官拜尚书令。可见他的“孝”受到了皇帝的赏识和百姓的爱戴。
听了这个故事，我深受感动。我又看了这个“孝”字上面代表老人，下面“子”代表小孩，整个“孝”字代表小孩应该孝敬老人，我们应该像黄香一样孝敬父母，代代相传。
7.对“双效图书”的理解和思考 篇七
对出版社来说, 要冒成本与效益失衡的风险。图书编辑作为生产图书的出版业的从业者也是一个特殊的群体, 既需要策划和编辑好书, 为出版企业在市场上创造更多的利润, 同时也肩负着传播思想、守护文明的重任。然而图书因为天然具有商业和文化的双重属性, 既是在市场上被用来交易的商品, 又具有传播知识与思想的功能。所以如何平衡文化传播与商业利益是当代出版界的一个难题。
没有文化, 出版就失去了灵魂, 出版是一份文化人必须承担的责任。但是商业理性也是文化发展的动力。文化理想和商业理性就像两个引擎, 共同推动出版的发展。
因此, 现在的编辑, 再也不能像以前那样思考问题和物色选题。而是应该在文化优先的基础上, 带着市场化原则去寻求和开发新的选题, 寻找和占领新的市场。
所以, 我认为双效图书将是出版社今后生存与发展的命脉。
那怎么样才能更好地理解双效书呢?
1. 从广义上说双效图书就是具备了社会效益和经济效益的图书。
具体来说: 社会效益即是反映时代主旋律、弘扬民族优秀文化、有利于提高人民思想道德水平和科学文化素质。经济效益则是创造利润的最大化。
2. 双效图书的经济取向与社会文化取向既对立又统一。
寻找两个效益的最佳结合点, 实现起来比较困难。因为, 双效图书既不等于是豪华本、获奖书, 也不完全是学术著作。而应该是图书内容和形式的高度统一, 应该是精品内容多少与价格高低的完美结合。应该既包括有重大文化积累价值的项目, 也包括具有社会普遍意义的通俗普及读物。
当然, 出版社不可能做到所出版的每一本书都是双效书、都是精品, 也不能贪多求全, 应该在自己擅长的领域培养文化品牌, 并在这个过程中努力吸收、经营自己的信仰读者, 因为“没有一个出版社是无所不能的”。一方面, 当商业矛盾和文化价值观冲突时, 要坚持自己的价值判断, 沉下心来摒弃掉过多的利益诱惑, 做出流传下去并对其他人产生影响的书, 这是检验一个编辑是否真正拥有文化理想的过程; 另一方面, 一个好的编辑需要好眼光, 知道哪些作者能够提供好的内容并说服他们付诸实践, 最终在自己的专属领域建立一支稳定的作者队伍。遇到需要耗时较长的作品也要有足够的耐心等待。
虽然现在出版业的竞争对手已经是整个Cyberspace, 也就是网络空间。在线上, 有无数个人免费提供内容, 内容品质都不错, 付费体验价格也不高。但是纸张书依然有它无可取代的价值。我认为原因有两个:
( 1) 可提供沉浸型内容的阅读体验, 可让读者慢慢鉴赏;
( 2) 阅读效能。人们通过纸质书能看到、能记得、能理解的内容比数字屏幕要多。
这也就延伸出另一个话题———双效图书的选题类型。
我认为应该具备实用性, 有价值、有意思三个方面。
例如由当代世界出版社在2005 年出版的《可不可以不要上班》这本书,
首先它很有意思, 很有趣, 因为它是一本幽默、搞笑的涂鸦书, 让你读起来很轻松。
其次它也是一本有价值的书。两周内即疯卖五万册, 至今全球销量已超过两千万册, 取得了极佳的经济效益, 价值显而易见。
第三, 它还有很用。因为这样一本在喧嚣都市生活中痛并快乐着的、灵性十足的小书反应小市民心声的情节, 一页页地告诉了你, 什么是生活, 怎么样释放压力, 这也就是良好的社会效益了。
当然, 把双效图书分成这三类, 并不是说每个成功的双效图书都要具备三种特征, 而是可能只具一种或兼具两类, 只是有所侧重罢了。
例如以社会“弱势群体”的18 个孤儿挣扎于贫困生活中的感人故事为题材的《不哭》这本书。它及时抓住了当今的社会热点, 传达了那种面对困难的倔强和有梦想就有希望的执着, 在让人动容中收获了广泛的社会价值。
同时, 整本书以粗糙而富有质感的廉价包装纸做书, 书脊纱布的使用, 不同色质纸张的长短处理都透着伤痛沉郁的悲情色彩。这种独特的设计成为了此书提升价值的催化剂, 在2008 年被评为了中国最美的书之一。
要做到这三个方面, 就必须创新。营销中的人无我有、人有我精、人精我全、人全我特、人特我廉其实同样适用于选题策划。
因此:
1. 编辑应该在开发新的选题领域或者在原有的选题领域中拾遗补缺、书籍的内容、形式、写作角度和编撰体例等方面进一步创新。每一个选题都应该有鲜明的个性特色、避免和已经出版的书籍重复雷同。
2. 编辑要考虑本出版社的特长, 要有自己的个性, 有自己的出书思路、出书重点和出书风格, 不能一味模仿别人。
同时, 我们也要重新定义出版业, 出版业不再是传统的出版业, 而要转型成服务业。
出版者不是内容供应商, 而是服务者。用服务供应商的角色和角度重新检视自己提供的核心服务是什么, 才能找到自己真正的定位。但读者不是上帝, 出版也绝对不是一场迎合读者的比赛, 而是掌握并运用读者心理从而在读者心中创造感受并引导其接受的过程。
当然, 一个好编辑首先必须要有坚定的文化立场, 不仅要了解自己领域国内外的思想风潮, 更应该凭借自己的立场选择自己要做什么书, 而做出的选择本身就是自己的文化理想。
摘要：本文从出版业日趋激烈的竞争入手, 初步探讨了对“双效书”即社会效益和经济效益并举的图书的认识, 并结合当前出版业的现状、困境和途径分析了如何做双效书。
8.对生命的理解和感悟 篇八
世上有很多生命，例如动物的生命、植物的生命、昆虫的生命、鱼的生命、包括我们人的生命，可是我们却把他们视而不见这是多么可耻。
我小时一直玩儿蚂蚁可是我并不知道被玩儿的滋味，有些蚂蚁竟在我泼的水中拼搏，和死神做较量，也不愿意死掉。原来生命是多么的可贵，俗话说“生命是无价的。”但我却像蚂蚁中的死神一样夺走那么多的生命，自己却不倾家荡产。 所以我们需要珍惜生命用有限的生命体现出无限的价值。
善待生命
一天，上特色班的时候，我的手崴到了。
我急匆匆的去上特色班，因为那时候已经上课了，再加上对游戏的渴望，我非常快的跑着去上特色班，而且那时候还玩酷，在石阶上“走钢丝”。由于是走钢丝，再加上跑的快，一个空缺，就把我给绊倒了。突然，我的大脑不知道为什么闪出一个意识：不要摔到手!我就猛地把身子一翻，可是，到底还是犯了个圈翻回来了，于是，我的手就像骨折了一样，“嘎巴”，一声，手崴了。我这才知道，就不应该跑，以后的日子，我在也没有过好，知道手好了以后。
通过这件事，我明白了“生命，不能随便损坏，损坏一处，你就要把其他的时间，来弥补损坏的那一处。”
知识守护生命
度过了漫长而有意义的暑假之后，终于迎来了新的学年。今天一大早没等妈妈叫我，我就早早地起了床。高高兴兴地来到了学校，又见到了老师和同学们熟悉的笑脸。一整天我都特别兴奋，开始了紧张而又愉快的学习生活。
按照老师的要求，我今天晚上还和爸爸妈妈一起观看了《知识守护生命》专题电视课。主持人和许多明星们一起为我们讲述了潜能，坚持，团队三堂课，知道了这是守护生命的三大法宝，还记录了守护生命十大黄金法则。
9.疫情期间关于对生命的理解作文 篇九
借着这场疫情，我们可以去思考，如果地球是一个有意识会生病的生命个体，我们人类在科技发展，文明进化的同时，为我们的地球，带来了多大的病痛啊?也许我们，正在无意中，成了地球最大的致病细菌。而我们的地球母亲，是多么包容我们的无知和无明啊。
病毒要生存下去，需要我们的身体。
当它们的寄主死亡，它们也会消失，或者，寻找新的寄主。
如果我们不再觉醒，有一天，地球死亡的时候，我们要去那里寻找新的寄主?
可是啊，我们不是病毒，我们是地球母亲共同的儿女，是时候，去思考我们的贪玩，造成的灾难，重新，寻找和谐、感恩中的生存之道。
与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，古人已经为我们指出明路，我们需要重拾敬畏。
10.对小学语文创意教学的理解和实践 篇十
一、在小学语文教学中, 应选择合适的教学角度
语文涵盖的内容多种多样, 形式也不尽相同, 其中包括古诗、文言文、名著等。在授课时, 要根据不同的形式采取不同的教学方法。比如, 在讲解名著时, 可以把课文分解成多个部分, 从故事中的人物、情节等多个角度来分析, 结合实际的生活情境, 让学生深刻体会名著中的故事情节。在讲解古文时, 一定要从新的角度来讲解其中的故事, 这样学生才可以更好地掌握重点, 提高课堂的教学效果。在教学过程中, 教师要对名著中涉及到的人物进行讲解, 让名著中的人物给学生留下深刻的印象, 调动学生的兴趣, 提高课堂效率。
二、要设置好的教学课题
在小学语文教学中, 一个创意性的教学课题决定着学生听课的积极性, 以《送别》为例。教师可以设计离别诗的课题, 送别是一首非常著名的送别诗, 可以从这个主题入手, 由老师和学生一起探讨古代的其他离别诗, 近而引出《送别》, 分析古代和现代人在离别时的不同心境, 最后在“愿天下有情人永不分别”中结束课题的讲解。通过这样的对比性课题, 学生在课堂上的积极性大大提高, 而且通过对比的方法记忆也更加深刻, 综合理解能力也得到加强。
三、选用合适的教学方法十分关键
语文创意教学就是在正常的教学中把前沿性的知识加入进去, 再加上创意性手法, 活跃课堂气氛, 让语文教学一改生涩的现状, 变得更加生动有趣, 使语文的教学效果得到显著提升。比如, 在给学生讲授古代的诗文时, 把创意性教学运用到当中去, 可以让诗文给人以美的享受。还可以与书法艺术相结合, 这样既锻炼了学生的书法又加深了对诗词的理解。教师可以通过书法比赛的形式, 让学生们进行默写诗文的比拼, 达到锻炼学生的目的, 让学生在充分理解诗词的基础上, 也提高了书法水平。
11.对生命的感悟 篇十一
尽管我们无法在与命运的抗衡下取得胜利，但是坚持抗争便一足矣。在今天这个欲物横流的时代，谎言和虚伪无处不在，可是不管怎样， 我们都应该感谢生命，珍惜生命，因为生命是本真的，生命是来不的得半点装饰与虚假的
生命有时是那么脆弱，有时又是那么顽强。可是不管顽强还是脆弱，我们都应该珍惜生命。
12.对生命的理解和感悟 篇十二
齐齐哈尔市戏曲剧院演出的评剧《大江边》写了一位普通的老教师, 以崇高的历史责任感和无私的奉献精神, 关注当今孩子们的命运, 特别是一些畸形家庭乃至社会环境带给他们的心灵、精神和肉体上的痛苦, 有着强烈的时代感和现实意义。剧中的人物, 诸如老板、秘书、老虎、月月等都以他们独特的命运和生活遭遇给观众留下了深刻的印象。剧情流畅、自然、感人, 给予了观众强烈的艺术感动。
我在这部戏中扮演了一名六十多岁的一位普通的老教师。这对我来说是一个年龄跨度比较大的角色, 怎样才能把握好角色, 那就得充分的理解人物和体现人物。
演员塑造人物形象的工作, 概括说来不外乎两方面, 一是理解人物, 一是体现人物。理解人物是体现人物的前提, 体现人物是理解人物的结果。演员对所扮演的人物只有深刻理解了才能生动地体现出来。演员塑造人物是把剧作者用文学手段刻划的人物形象进行再创作, 变成直接可见的, 具体的舞台、银幕形象, 使剧中人物从剧本中走出来, 使我们更亲近、更理解他。所以, 理解人物最直接的依据是剧本。演员是在分析、研究了整个剧本的基础上进一步深入理解自己扮演的人物。
理解人物, 借用英国十九世纪演员麦克雷蒂的说法就是去测定性格的深度, 去探寻他的潜在动机, 去感受他的最细致的情绪变化, 去了解隐藏在字面下的思想, 从而把握住一个具有个性的人的内心的真髓。理解人物首先要抓住人物的性格基调。性格基调即人物最本质最核心的方面和人物思想、个性的主要特色。
我国戏曲表演经验所说表演要“ (情) 动于衷而形于外”, 演戏是“真真假假, 假假真真, 是真是假, 真假难分”, “演员一身艺, 千古一剧情, 即是剧外人, 又是剧中人, 剧外和剧中, 真假一个人”这些精辟的论述道出了表演艺术的实质。
掌握人物性格基调主要从剧本情节和人物的行为、语言中去挖掘。高尔基说:“情节是性格的历史。”人物性格是在构成情节的矛盾冲突中显示和发展的。我们理解人物性格就要从情节的发展中, 从人物在情节展开的每个事件里他做些什么和怎样做的行动中去探求。
体验不是目的, 不能为体验而体验。体验人物的思想感情是为了达到表演的充实、真实、有强烈的感染力, 人物的内心活动最终要准确、鲜明、细致地表达出来使观众感受到。表演反对内心空虚, 反对没有充实的内在感受去装腔作势地表情, 这被称作“表演情绪”, 但不能错误地认为只要去体验的思想感情, 就行了, 不用注重它的表现。客观实践是检理的标准, 一个演员自认为他有了充实的内在体验, 但是并没有感受到, 演员的表演感染不了观众, 这表明或者演没有真实的体验, 或者是他还缺乏训练, 不能自如地以鲜明的外在形式表达充沛的内在情感。
关于表演艺术的创作方法, 欧洲曾有过体验派与表现派的争论, 两大派争论了二百多年, 我国戏剧界1961年也曾就这个问题展开讨论。持有表现派观点的代表人物有法国18世纪哲学家狄德罗、法国演员格哥兰 (1841~1909) 等;体验派的代表人物有英国演员亨利·欧文 (1839~1905) 、意大利演员萨尔维尼 (1829~1916) 、以及俄国的斯坦尼斯拉夫斯基。两派争论的焦点是演员在表演中是否要真的动感情。“一个演员到底应该主动地去感受他所表演的情绪并为之感动呢?还是应当完全无动于衷, 使自己的情绪跟角色的情绪仿佛总有一段距离, 仅仅使观众以为他是被感动了而已呢?”
体验派和表现派对表演艺术各自有其正确的观点和精辟见解, 也各自有其偏执一面, 趋于极端的问题, 不过, 在争论的基本点上, 体验派的基本观点是正确的, 演员不能仅凭自己的形体、声音去表演, 他必须要投入自己的思想、心灵和感情。一个冷漠的、缺乏热情的人不会成为一个好演员。
演员既要生活于剧作的规定情境之中, 具有角色应有的、充实的内容活动和真挚的感情, 同时又要有高度的控制力。
齐齐哈尔市戏曲剧院排演的大型现代儿童评剧《大江边》获由文化部艺术司、河北省文化厅、唐山市人民政府联合举办的第五届中国评剧艺术节演出剧目奖、优秀导演奖、优秀表演奖等多项大奖, 并作为艺术节开幕式首场演出剧目亮相唐山。
此剧从2005年5月份就在齐市进行了近百场巡演, 收到了良好的社会效果。
13.对生命的感悟的作文 篇十三
一物一天地，一人一思想!生命在苍野里奔跑，在天空间翱翔，展现自己的灵性，追逐自己的明天。我们在现实与理想中摆渡，在平淡与精彩中煎熬，在物质与精神间追寻自己的家园。
现实里，我们在昨天里追忆、今天里忙碌、明天里憧憬。无数的比较、无边的欲望让我们一方面永无止境地追求着人世间遥不可及、享受不尽的繁华，一方面却又一个人在孤独中拼命地追寻着理想中那快乐无忧、幸福无边的家园。
满眼尽芬芳、满腹尽油肠之后，肚大了，腰圆了，有人亲，有人哄了，我们失去了什么?满脸尽沧桑、满身尽疲惫之后，身远了，心离了，无人送，无人来了，我们得到了什么?
少年时，随着一步步地踏进这个缤纷缭乱的世界，我们从自然的`自我汇入了无尽的尘世。长大了，面对无处不在的网儿，面对无尽的私欲和困惑，我们到处去寻找自我的自然。老了，一路 走过，觉醒的只是送给别人一个那人曾经的存在!
14.对生命的理解和感悟 篇十四
他们之中有的闭目养神。有的呆呆地注视着前方，对周围的一切都不理睬的。还有的昂首挺胸，好像站在这里很光荣似的。”难道你们就没有一点羞耻之心吗?“这是我相对那几位’文盲”说的
“请让一下好吗?”那位抱着婴儿并且身体有点瑟瑟发抖的妇人对那位排队伍带前列的男士说。可是，那位男士并没有回答。那位妇女又向后看，希望有个人能回答一下她的问题，结果还是一样，没有一个人回答那位妇女的问题。
如果我是那位妇女，我会这样对他们说：“你们难道就没有一点羞耻之心吗?站在母子上车处还依理直气壮!你们就没有一点愧疚之心吗?不给别人让位却依然一声不吭，面不改色!你们难道就没有一点帮助之心吗?看到别人有困难时，你们不但不出手相救，而是站在原处，稳如泰山!难道你们都是文盲吗!啊!这是母子上车处!不是你们上车的地方!”
可是那个妇女却没有把这些说出口，因为她知道，对他们说这个是不起一点效果的。
车来了，终于，这位排在前列的男子如脱了僵的野马一般冲进车内，后面的人也紧随其后。而最后上车的却是那位妇女。
15.对生命的理解和感悟 篇十五
一、问题的发现
在关于影响化学平衡的条件这一部分的参考资料中常常会遇到这样的题目:
向一个容积固定的密闭容器中充入1 mol氮气和3 mol氢气, 在一定条件下发生反应达到平衡, (1) 向平衡体系中再充入2 mol氨气平衡如何移动? (2) 向该平衡体系中再充入2 mol氦气平衡如何移动? (3) 若该容器是一个体积可变的密闭容器, 平衡后保持压强恒定, 再充入2 mol氦气平衡如何移动?
课本上给出的压强对化学平衡的影响的结论是:对于反应前后气体总体积发生变化的化学反应, 在其他条件不变时, 增大压强会使化学平衡向气体体积缩小的方向移动, 减小压强会使化学平衡向气体体积增大的方向移动。依据上述结论, 第一问和第二问中容器容积不变, 充入2 mol氨气或2 mol氦气后体系压强增大, 平衡应向气体体积缩小的方向即正反应方向移动;第三问容器容积可变, 再充入2 mol氦气, 压强仍保持不变, 平衡应该不移动。这三个看似正确的结论都不正确, 难道是书上由实验得出的结论错了?不然。关键在于对其中“压强”一词的理解。
二、压强是如何影响化学平衡的
压强的变化对没有气体参加的化学反应影响不大。对于由气体参加且反应前后气体的物质的量有变化的反应, 压强变化将对化学平衡产生影响。
我们以合成氨反应
从以上分析看来, 此结论中的“压强”应指反应混合体系中各组分的分压之和, 而且在变化中各组分的分压应同时改变并变化幅度相同, 即各组分分压同时增大或减小相同的倍数时才符合上述结论。
但气体的分压问题在中学阶段没有涉及, 在教学中应如何处理呢?
三、压强对化学平衡的影响源于浓度对化学平衡的影响
在高中阶段不讲气体分压问题, 各组分分压同时改变相同的倍数可以理解为总压强的改变是靠改变混合气体的总体积来实现的。所以在讲解过程中可以通过浓度绕过分压问题。
利用在相同的浓度和压强下, 相同体积的任何气体都含有相同数目的分子这个结论, 可知:等温等容时
那么开篇提出的问题一, 充入氨气压强增大, 只改变了氨气的浓度, 氮气、氢气的浓度并未改变, 应应用浓度对化学平衡移动的影响来分析:增大生成物浓度, 平衡向逆反应方向移动。问题二, 充入氦气压强虽然增大, 但各反应物和生成物的浓度均未改变, 平衡不移动。问题三, 充入氦气虽然压强保持不变, 但体积增大了各反应物和生成物的浓度同时减小相同的倍数, 平衡应向气体体积增大的方向即逆反应方向移动, 相当于压强 (反应物、生成物分压之和) 减小的情况。
四、学生如何识记和运用压强对化学平衡移动的影响
首先明确, 压强的改变只影响有气体参加的且反应前后气体体积发生改变的可逆反应。
其次, 限制结论中“压强”的改变必须通过改变容器的体积导致各反应物和生成物的浓度同时增大或减小相同的倍数来实现。若非这种情况, 此结论不能直接适用。
另外, 压强对化学平衡移动的影响的结论还可以发展应用到其他非气相反应体系。若条件改变引起反应物和生成物浓度同时增大相同的倍数, 则平衡向着微粒数目减小的方向移动;若条件改变引起反应物和生成物浓度同时减小相同的倍数, 则平衡向着微粒数目增大的方向移动。
例如:A、B、C、D四种物质都易溶于水, 且在水溶液中存在下列化学平衡, 加水稀释后, 平衡一定向正反应方向移动的是 () 。
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