温故而知新优秀作文（共15篇）
1.温故而知新优秀作文 篇一
温故而知新
这天，我打开了我那本像狗咬了的书?二年级上册语文?。发现里面的书角都粘在一齐了，费力九牛二虎之力才把他们分开。里面的资料有些陌生了，已经记不清了。当我翻开第32页时，才明白蝴蝶是毛毛虫变的。当我翻开45页时，才明白海伦老师是多么的关爱学生。当我翻开147页时，我又一次深深体会了刘胡兰是多么的刚强不屈。
每当你翻一页以前的课文时，你也许会觉得陌生，那是我们不复习的原因。所以，我们必须要好好复习，我们就会有更大的收获。我国古代伟大的思想家、教育家孔子以前说过：温故而知新，不亦乐乎。
2.温故而知新优秀作文 篇二
一、抓住新旧知识的联系点
生物学教材中的知识结构层次是循序渐进, 逐步加深细化的。这就要求教师在教学中, 要善于找到新旧知识的联系点, 运用认知心理规律, 引导学生推陈出新建立更高的知识结构。新旧知识联系点的确定一般有以下三种情况。
1.不同学段间的联系
不同学段的认知深度不同, 高学段的知识深化往往以低学段知识为基础。高中生物的教学内容相当一部分是在初中生物知识基础上继续深入和细化的, 这就需要教师了解学生对一些基础知识的认知水平, 才能顺利构建完整的认知结构。例如在高中生物“遗传的基本规律”一节, 介绍了孟德尔的豌豆杂交实验, 但并没有提到植物的单性花、两性花、自花传粉、异花传粉概念。而在具体解决植物的遗传问题时, 往往涉及这些概念的运用。教师可以通过设问了解学生的原有认知水平, 视情况或祥或略地重现初中学过的知识点。
2.同学段不同章节间的联系
同一学段的知识结构存在许多由浅入深逐步深化的现象, 由直接认知具体的、个别生物现象到抽象概括出普遍性的生物概念。找出它们的联系点, 融入教学设计中, 可以帮助学生建立深层次认知结构。
3.同一单元中的前后联系
同一单元的知识结构中, 前后知识点的联系更为密切。例如, 对遗传变异家族系谱图的解题技巧, 我们可以这样设计教学:学生分组讨论并陈述已掌握的“并指、白化病、红绿色盲分别属于哪一类型的遗传病?与之类型相同的遗传病有怎样的遗传特点?”。教师补充伴Y染色体遗传病的系谱图、伴X染色体显性遗传病的系谱图, 由学生分析其遗传特点。最后得出五种类型遗传病的一般遗传规律, 利用这些规律进行课堂练习, 小组比赛。既完成了对相关知识的重现, 又概括出新的规律性知识, 并使知识系统化, 从而使学生加深对所学知识的印象。
二、灵活运用原有知识
对原有知识记忆的重新唤起, 能有效切入教学主题, 常见有:
1.导学预习设置
课前导学预习中, 设置相关的原有知识问题, 可以促进学生自主回忆, 寻找新旧知识的联系。如对“基因分离定律”的导学预习中设置以下问题:细胞减数第一次分裂中, 同源染色体如何变化?性母细胞分裂成什么细胞?等位基因又会发生什么变化?学生就能很容易地理解基因分离定律的实质。
2.新课引言设计
对易于唤起的新旧知识联系, 在新课引言设计中, 寥寥数语即可达到目的。如学习呼吸作用时, 在引言中设计:线粒体的主要生理功能是什么?即可帮助学生理解细胞呼吸的概念以及有氧呼吸的主要场所。
3.课堂讲解穿插
对较难掌握的新旧知识联系, 就需要教师在课堂讲解中穿插。例如, 学完减数分裂后对细胞分裂图解的类型、分期判断, 需要在堂上运用powerpoint或flash复习有丝分裂的特点, 将有丝分裂、减数第一次分裂、减数第二次分裂中染色体的特点加以比较。学生才能建构深层次的知识结构并牢固掌握。
4.堂上提问唤起
3.温故而知新作文 篇三
中华文化源远流长，博大精深，是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵家园，国学经典诵读是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体，诵读国学经典，品悟中华文化，传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，
我们应该都喜欢的国学经典，国学是一种对我们有利的东西，对我们儿童也更是有利。那么同学们最喜欢的国学是什么呢，我呢最喜欢的是《论语》因为论语有孔子的一些讲座，还有孔子讲的做人的道理。比如第一篇《学而》是论语第一篇的篇名。这一篇主要是述读书与做人的关系。强调严于律己，仁爱他人，以及仁、孝、信等道德范畴。《论语》中的各篇一般都是以每一章的前两个字作为篇的篇名。孔子提出以学习为乐事，做到人不知而不慢，反映出孔子学而不厌，诲人不倦，注重修养，严格要求自己的主张，这比思想主张在论语中多处可见。此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，千万不能空谈浮言，心中不一。这种踏实态度和质朴的精神长期影响着中国人，成为中华传统思想的文化中的精华内容。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不慢，不亦君子乎?”这就是论语，读了论语我非常高兴，因为《论语》是我爱的一本书，这本书里面有一位老师，一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去学习的道理，让我从这里看到了许多。
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，更是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒，润泽着一代又一代华夏儿女!
4.温故而知新作文 篇四
拿我个人来讲，之所以我的字有飞一般的进步，就是因为我回顾过去，总结了过去自己犯下的写字不规范等错误，才能有我现在的荣誉。
国家也是这样，假如这个国家没有回望过去，吸取教训，那么，这个国家就不会进步，我们中国人，并没有忘记过去，火烧圆明园，这段历史我永远不会忘。
圆明园，美如仙境，可是法兰西和英格兰两个“强盗”来了以后，一切都变了，他们疯狂地掠夺财物，艺术品，金银财宝，什么都抢，好好的圆明园被糟蹋得惨不忍睹。
几天过后，他们又再一次“光顾”了圆明园，接着，为了销毁罪证，他们一把火烧掉了满是瑰宝的圆明园，只留下一片废墟，圆明园不再有昔日的光芒。
中国几经沧桑，换来暂时的幸福，和平。只要我们看到过去，从中吸取经验，未来将会更加辉煌。
5.温故而知新为话题作文 篇五
从孔子说的这一句话里，我明白了复习在学习中的重要性：经常复习以前学过的知识，就能够获取到更多新的知识；经常这样做，就能够为人师表，受到别人的尊重。
我们此刻正处在学习知识，积累知识阶段，每一天还要学习十分多的知识。所以，我们要不断地复习以前所学过的知识，才能理解、理解更新、更深的知识。
其实，这就是教师给我们布置复习、预习作业的目的。以前，我们都应当经历过，那些按教师要求复习和预习过的同学，在第二天的课堂上，教师讲的东西，都能很容易地听懂。而那些不按照教师要求做的同学，上课很难听懂，最终，成绩也就不那么稳定了。
6.温故而知新优秀作文 篇六
一、梳理重点知识,在“以题带点”中形成知识网络
教师可以根据学生的认知特点和班级具体学情,狠抓主干知识,通过典型案例落实核心知识,做到以题带点,做好重点知识的强化复习.这样的复习方式可以挖掘知识的内在联系,形成知识网络,学生对知识的掌握也会更准确.
如在复习“反比例函数”的知识点时,教师可以先了解关于此内容的常见考法,在此基础上,在复习反比例函数的定义上,可以选择较为经典的反比例函数习题.
(1)填表:
然后师生共同总结并利用课件显示反比例函数的图像与性质,用表格形式一一罗列如下:
最后再选择典型题型对学生进行误区提醒,可以避免思维固化,也可引导学生在纠错或自我纠错中深化对知识点的理解和掌握.
通过典型例题的呈现,帮助学生深化对知识的理解和运用,扎实根基,对反比例函数这一知识点形成整体认识.
二、定位复习目标,在“一题多变”中提高应变能力
教师应注意复习内容的系统化,内容不求多,只求落实.因此,教师应抓住有限的复习时间,把知识点做到系统归类,在变化、联系中寻求规律.变式教学就是一个扎实基础、深化理解的不错方法.
案例2:如图1,在正方形ABCD中,点E、F分别在边BC、CD上,AE、BF交于点O,∠AOF=90°.求证:BE=CF.
变式:如图2所示,在正方形ABCD中,点E、H、F、G分别在边AB、BC、CD、DA上,EF、GH交于点O,∠FOH=90°,EF=4,求GH的长.
由此可见,一些典型的例题经过精心的设计,就能“变式”“扩充”成新的题目,使一题变多题,通过知识的迁移能够有效提高学生在解题过程中的应变能力.
三、完善思维方式,在“以类串型”中掌握解题方法
在复习时,教师可以将同一类型的题目串联起来,引导学生在复习中做到触类旁通,通过多题归一、多解归一的练习形式帮助学生掌握解题方法.
案例3:小明家正在搞装修,为了重新安装更为节能的电灯,细心的小明专门对某品牌的两种功率效果相当的照明灯做了专门的了解:功率为40瓦的白炽灯,每盏售价为1.5元,功率为8瓦的节能灯,每盏售价为22.38元.假定电价为0.53元/度,设照明时间为x小时,使用一盏白炽灯和一盏节能灯的费用分别为y1(元)和y2(元).如果一盏白炽灯的使用寿命为2000小时,一盏节能灯的使用寿命为6000小时,在不考虑其他因素的前提下,请帮助小明计算一下:以6000小时计算,小明应该选择哪种照明灯更省钱呢?
在初中数学中,类似关于一次函数的应用题还有很多,如购买门票的方案、省钱的方案等,教师可以将类型相同的题目串连在一起,对比、归纳解题思路,做到触类旁通.
如果说新授课是“画龙”,那么复习课则是“点睛”.教师应秉持生本教育理念,站在新高度和新视角下,做到点、线、面的有机结合,才能发挥出复习课“神奇”的再造式力量.
摘要：本文结合教学实例,从梳理重点知识、定位复习目标、完善思维方式三大角度探讨了初中数学复习教学的有效策略,以期能帮助学生温故知新,上好初中数学复习课.
关键词：初中数学,复习教学,有效策略
参考文献
[1]高莉.初中数学复习课学习过程的优化策略[J].学周刊.2016.2:52-53
7.温故知新作文 篇七
我还清晰地记得，小学时曾和老师同学来过这两个地方。那时因为懵懂，所以对这些景物都饱含着一种好奇的童趣。就像农村的孩子进了城里，总是这儿瞅瞅、那儿看看，仿佛这一切都是不曾属于自己，又突然一下子来到自己面前的感觉。所以要牢牢地握住这次机会，所谓来之不易的机会。其实不然，说白了，我们并没有认真的看过一处美景、研究过一个事物，只是很珍惜彼此同学之间的玩耍时间。所以说，我们那时候所把握的机会，即为我们的天性“玩儿的童趣”，这种童趣可对你们来说会使你们对我们产生好奇心理。
告别了那两个地方，就等同告别了玩乐之为，并不是真实的所谓的知识的海洋。我也不得不承认，奥林匹克公园和科技馆是学术圣地，在那里哪怕多待一秒也会受益匪浅如今，已为中学之年，更多的则是理性的思维，总会用另一种眼光去看待童年时的所做作为。回忆起来，更多的不是愚昧，而是久别的温存。昔日往事乘风去，现今忆归来，多思绪，多情感，孰会懂?
还是同样的地方，我却又来了。而现在我周围的环境都变化了。所以说，时间会改变一切，但请别让时间改变自己。同学已不是当初的同学，老师已不是当初的老师，只有这两个地方是当初的地方，我还是当初的我。也许，这就可称得上“旧里夹新”吧!这次的旅行，并不只是单单地享受玩乐，更多的则是学习知识。思维进一步提升，我们可以做更多的事，不简简单单地玩儿，更是边学边玩。说实话，我觉得这次的旅途是很重要的，去这两个地方是很正确的，经过一天的洗礼，我的收获实则太多太多。脑细胞活跃起来了，思维开阔起来了，内涵养炼出来了。与此同时，更重要的是奠定了同学老师之间的情感。一个人出去玩是了不起的，能集体一起出去玩更是了不起的，故我也很珍惜这次的活动，把它牢牢地紧抓在手里不放开。这就是，不仅把握了“青年之趣”，还把握了“学术之乐”，这就是所谓的“心脑循环”，心情和大脑是共同运转的。
现在，我可以重新下定义，告别了那两个地方，无非是告别了那里的游客，同学老师都不曾离开，知识海洋也不曾退潮。
8.温故知新作文800字 篇八
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
温故才可知新。同一种事物，在不同的情境，不同的时期给人的感受与启迪是不一样的。随着时间的推移与年龄的增长，带给我们的是机智与深沉，更加丰富的人生阅历与社会经验使我们对于同一事物会有更加深刻的理解与认识。因此，重温过去，总能使我们有新的收获。清末著名文学家曹雪芹笔下的《红楼梦》被称为中国四大名着之首，集高度的思想性与艺术性于一体，是中华文化艺术中的瑰宝。然而现代著名女作家冰心在十三、四岁的时候读《红楼梦》时不但没有对其产生兴趣，甚至还对贾宝玉的“女声女气”，林黛玉的“哭哭啼啼”感到了厌烦。当她在中年的时候捧起《红楼梦》，重温作者笔下那血肉鲜活的人物形象与曲折动人的故事情节，却尝到了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，一个朝代与家庭的兴亡盛衰的滋味。这是为什么呢?正是温故而知新。如果冰心没有重新来品读《红楼梦》，那么她有怎么会体会到曹雪芹在字里行间倾注、流露出的辛酸与无奈，又怎么会理解“世事洞明皆学问，人情炼达即文章”的事理，又怎么会看到一个黑暗、封建腐朽的.社会，在内心与作者产生强烈共鸣呢?由此可见起重要性。我们现在是中学生，正处于一个接受知识、增长智慧的黄金时段，我们的大脑每天都会收到各种各样的、大量的信息与知识，但其中能够被真正彻底消化的不及50%。这就更需要我们做到温故知新，像牛吃草一样，将胃里的东西重新翻出来，细细咀嚼品味，思考分析，去其糟粕取其精华，并且充分吸收加以更好地利用。有的人从来不或者说极少温习旧知识，久而久之，这些知识就会逐渐地淡忘，最后在脑海中消失，等到需要时，虽记得曾经知道，可就是说不出个所以然来，更别提运用。也有的人虽然有做到“温故”，但却总是用一成不变的眼光去对待旧的知识或事物，自然也是难有什么新的见解与收获。所以，温故而知新!
有人说：“总是重复温习同一事物或知识，就好比总是在水里泡的米一样，难道不乏味么?”其实不然，在水里泡了十年的米不但不乏味，更是酿就了一坛香醇的美酒，令人不饮自醉。知识亦如此，懂得温故知新的人能够在一次次的重温与知新中，让心灵再度启迪，享受如饮醒醐般的陶醉。
9.温故知新 篇九
希望你的个人藏书里有以上这三类书籍。每过一年, 你的科学知识都应当变得更丰富。希望你到了你参加教育工作满十年的时候, 教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样。只有在这样的条件下, 你才可以说, 为了上好一节课, 你是一辈子都在备课的。只有每天不断地补充自己的科学知识, 你才有可能在讲课的过程中看到学生们的脑力劳动:占据你的注意中心的将不是关心教材内容的思考, 而是对于你的学生的思维情况的关心。这是每一个教师的教育技巧的高峰, 你应当努力将它攀登。
请你像寻找宝石一样寻找那些关于杰出人物的生平和斗争的书籍。请你把这一类书摆在你的个人藏书中的最崇高的地位上。请你记住, 你不仅是自己学科的教员, 而且是学生的教育者、生活的导师和道德的引路人。
你要买些心理学的书籍来充实自己的藏书。教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。当我听到或者读到对人的个别对待的态度这些词的时候, 它们在我的意识里总是跟另一个概念——思考——联系在一起的。教育——这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现 (哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现) , 而没有发现就谈不上教育工作的创造性。请你记住, 在心理现象的众多规律性中, 每一条规律都是通过千万个人的命运表现出来的。我坚定地相信, 刚从师范院校毕业出来的教师, 只有在自己整个的教育生涯中不断地研究心理学, 加深自己的心理学知识, 他才能够成为教育工作的真正的能手。
10.行而知之作文 篇十
古今中外，许多著名人士都是以“行”而知之的。
东方的历史中勇于实践的人比比皆是。
我们都知道，孔子被称为“圣人”，是公认的知识“大家”了，他老人家几乎样样精通，在各方面都有很深的造诣。他最关键的地方在于“行”，就非常重视实践，通过周游列国印证了自己所学的东西。东汉末年，群雄争霸，但魏蜀吴三国星光熠熠。古人曰：“胜败乃兵家常事”。未尝不是，即使做了万分准备，战场上一个变化就会使之钱的计划灰飞烟灭。所以兵家切忌纸上谈兵。三国中，刘备的大奖诸葛亮可谓是才华横溢，他的实际至今仍被人津津乐道，尤其是“草船借箭”。难道诸葛孔明仅仅是瞎编乱造，夸夸其谈?难道只是运气使然?不以为然吧。孔明的军事才能哪项不是在战争中总结，在实践中提高。徐霞客经过30年考察撰写出了60万字的《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向。
西方历史也不乏实践的伟人。
马可波罗自幼对神秘的东方充满了向往，最后终于付诸于行动，在中国游历了17年，写出了《马可波罗游记》。还有达尔文、哥伦布都是用“行”来完成自己的伟大著作或取得重大发现的。可见，“行”是有多么的重要啊。
在15世纪前后，西方出现了“地圆说”，可是地球是方的，地球是宇宙的中心，这种思想早已根深蒂固。为此，哥白尼的理论一出现就遭到了宗教严重的抨击，哥白尼也因此风险出自己宝贵的生命给“地圆学说”。
新航路开辟期间，麦哲伦通过自己的环球航行充分证明了地球是圆的。以此为观点让持反对意见的人也哑口无言，控制人类思想几百年的“地方学说”在无形中被推翻，可以说是，轻而易举。这无疑不是实践的魅力。让我们更了解地球，了解自然。这不愧是实践出真知。而那个只站在一旁专心研究的年轻人，他又能得到什么呢?只有空泛的理论，不足以使人发现他研究的魅力。
实践出真知，实践是检验真理的唯一标准。
只有播种，才能有收获;只有奋斗，才能抬头挺胸;只有启程，才会到达理想的目的地;只有实践才会获得辉煌的成功。
伟大的思想家马克思提出建立共产主义社会，而苏联就在所有资本主义国家的怀疑下建立了起来。苏联是第一个社会主义国家。而中国也是马克思主义理论的实践者。
这足以证明社会主义制度是和谐的美好的。
理论再好也需要实践来证明。而实践才会出现真理知识。
即使我们拥有许多的知识对学习研究得很透彻，但不要忘了我们更需要实践。
11.失而知之高中作文 篇十一
过去就像一条消失的河流，水已经蒸发掉，露出干裂的河床，而我的记忆，正像河床上生长的苇草，在秋风中摇曳着苍凉和曾经的感动。
由于我一向贪玩，平日里不是疯着踢球就是看闲书，简直就是一个败家子、不肖之子，可想而知，那一次考试成绩糟糕透顶。我是一个好强的人，不愿甘于人后，也很内疚。在无法解脱的情况下，鬼使神差第一次给妈妈写了一封信，向她倾诉苦恼。信写出去，我也没在意，那时候我就是这样没心没肺。
但是有一天，眼看要下雨了，我正在教室里上课。忽然看到了一个身影在教室外徘徊，那不是妈妈吗?我一下子兴奋起来，但随即就心存惶恐，因为妈妈穿着很破旧的衣服，看着就是一个没有文化的农村妇女。我尽量掩饰内心的慌乱，情绪很复杂，直到下课。我本想等同学们都上课了，再出去找她，但是妈妈却走到教室门口，直呼我的大名。我登时有些愤怒，在同学们的.窃窃私语中窘迫地走出教室。
“儿子，上课累了吧?”妈妈微笑着看着我。
“你怎么来了?”我有些愠怒地看着她。
妈妈一时愣住了，眼里闪过一丝不安，随即又释然地说：“你的信让妈妈担心呢!臭小子，到底怎么了?这几天一直担心。”
我一句话也说不出来。
妈妈从黑色人造革书包里拿出两样东西，一包是用白线扎紧的水果糖，而另一包，却是一瓶用水果罐头瓶盛着的咸菜。我们老家平日里是不吃咸菜的，妈妈也从未做过。这是我第一次看到这么精致的咸菜，心里不禁掠过一丝愧疚。
“没什么事，就是心里有些烦。”我遮遮掩掩地说。
“没事就好，我也回去睡个安稳觉，你一定要好生学习啊!”妈妈一脸的高兴。
我接过东西，看了妈妈一眼，说：“你走吧，我要回去上课了!”妈妈有些不舍，看我为难的样子，过来摸了一下我的头，就背转身，向汽车站走去，不时地回头看我。我呆呆地站在原地，又一次后悔说了魔鬼一般的话，妈妈心里一定很失落。一阵风过来，树上掉下几片叶子，妈妈的背影越来越远，那么贫穷，那么瘦小，那么单薄……
回到教室，我再也听不进课去，内心一直备受煎熬。晚上到了宿舍，只有一个人的时候，我捏了一颗糖在嘴里，甜甜的，很温暖。我把咸菜瓶子放在手里端祥：绿绿的芹菜，红褐色的或者白色的煮熟的花生米，它们挤在一处，仿佛在诉说一个心情故事。
这时，我恨透了自己，觉得自己太不是人，是不通人性的畜牲。不，连畜牲都不如，狗还知道感恩呢!我的悔恨之泪慢慢流着，不知不觉睡着了，梦中回到了母亲身边，她正在为我做鸡蛋虾呢!
12.探究而知新 明理才信服 篇十二
针对学生中存在的上述问题，笔者认为，我们在教学中可以安排如下一些探究活动予以解决。
1. 从学生现有的知识经验出发，探究w—w现象，让学生在“温故”中自然地获取新知识
这一探究活动旨在让学生明确，“等价交换”不仅是指价格与价值相等的交换，而且也适用于物物交换。具体步骤是：（1) w—w二者为什么需要交换？结论：因为二者具有不同的使用价值，如果衣服可以当粮食吃，粮食也可以当衣服穿，那么二者就不需要交换了。（2) w—w二者为什么能够按照一定的比例交换？例如，1斤肉为什么只能交换2斤大米，而不能交换20斤大米？结论：1斤肉和2斤大米具有相同的人类劳动量，即二者都凝结着相等的“无差别的人类劳动”，二者的价值量相等。（3）你是如何理解“等价交换”的？结论：在w—w时代，“等价交换”是指交换双方的商品的价值量相等。（4）当w—w成为历史，人类的主要交换方式从w—w发展到w—g—w的时候，“等价交换”表现为什么呢？结论：“等价交换”表现为价格与价值相等的交换。（5）教师或者学生总结：“等价交换”是指交换双方的商品的价值量相等。货币出现以后，“等价交换”表现为商品价格与价值相等。
2. 让学生真正成为学习活动的主人，让学生在数据“统计”中自主地发现新知识
这一探究活动旨在让学生明确价格与价值相一致，并不意味着经济生活中每一次具体的交换都是等价的，也不意味着绝大多数交换是等价的。具体步骤是：（1）教师在黑板上板书价值规律表现形式的示意图，然后请一名学生在曲线上任意标注5个点，表示5次具体的交换，其他学生在教材示意图上任意标注5个点。（2）学生分组，各组简单统计出三个数据进行交流：交易价格高于价值的次数占交易总次数的百分比，交易价格低于价值的次数占交易总次数的百分比，交易价格完全等于价值的次数占交易总次数的百分比。（3）根据学生的统计结果，教师提供一道多项选择题供学生思考：价值规律要求的“等价交换”是指什么？A.每次具体的交换过程都是等价交换；B.在商品交换过程中绝大多数交换是等价的，只有少数是不等价交换；C.“等价交换”应该理解为商品交换过程的总趋势，它只存在于等价交换的平均数中；D.“等价交换”的实现有赖于价格依据供求关系的变化围绕价值上下波动（答案为CD）。（4）教师在学生探究分析的基础上讲授价格为什么会围绕价值上下波动。
3. 运用现象与本质的辨证关系阐释现象不是本质, 不是规律, 显示马克思主义科学理论的强大力量, 让学生在科学理论的指导下自愿地接受新知识
马克思主义基本观点教育始终是政治课教学核心任务之一。马克思主义既是伟大的世界观，又是科学的方法论。因此，马克思主义既为政治课教学提供了重要的素材来源，又为政治课教学提供了重要的方法指导。在“等价交换”这个教学难点的突破过程中，教师可以运用现象与本质的辩证关系原理，阐释现象并不是本质，我们进行科学研究的根本任务是透过现象把握事物的本质与规律。在经济生活中，价格是多变的，价值是相对稳定的，价格是商品的表面特征，价值是商品深刻的内在属性。价格依据供求关系的变化围绕价值上下波动是现象，等价交换是隐藏在现象背后的本质。我们在经济生活中所见到的各种“不等价交换”只是现象而非价值规律，因为价值规律是隐藏在事物内部的深刻本质。正是在这个意义上，我们称价值规律是一只“看不见的手”。
4.升华教学的主题, 用富有意义的案例来呈现新问题, 让学生在新问题的探讨过程中自由地运用并质疑新知识
13.读而知之作文800字 篇十三
“读万卷书，行万里路”这向来是学者们的一大追求。著名学者余秋雨便是其中的典型。但惰于行走的我看来在有生之年是不能“行万里路”了，这样一来，我的时间便大量耗在读一本本厚重的书上了。
喜欢阅读是从最近才开始的，而这其中的原因，是较为玄妙的。
阅读教会我思考。周国平的哲学散文有时总让我读得一头雾水，他的思维带动起我的思维，让我不得不细心观察生活中的事到底是不是和他书中所讲的东西相互吻合。这样一来，我读不懂的很多书便迫使我学会观察生活，并且辩证地思考问题。
阅读不仅带给了我思考的空间，也教会了我做人的道理。余秋雨的《吾家小史》给予我很大的启发――我要像他奶奶那样明智，我要像他父亲那样宽容，我要像他母亲那样善良，我要像他叔叔那样勇敢，我要像他大姨那样豪迈，更要像他那样厚重与沉静。
导致我爱上阅读的主要原因，便是它激发了我的.想象力，带给了我无穷的刺激与新鲜感――这种新鲜感，是出自于对知识的渴望。
“文字的力量是无穷的”，这句话说得不错。丹・布朗的《达・芬奇密码》《失落的密符》与《地狱》是激起我阅读兴趣的主要三本书。他的书里，不仅有意想不到的曲折的剧情让人兴奋不已，更重要的是有他自身深厚的对于西学的学术知识作为支撑。他的书文学性非常强，使我对西方的宗教与文艺复兴这场运动有了很深的了解。
阅读带给人的收获数不胜数，它的精神粮仓可以让人的一生不愁吃喝。而对比同样让人醍醐灌顶的电影来讲，阅读还有略胜一筹的地方――它比电影更加具有想象的空间。阅读时我们的创造力将会无限地放大;而看电影时，我们只是接受罢了。纵观整个影史，好导演对电影的诠释离不开他的阅读能力;而一部好的电影诞生，也离不开好的剧本。好剧本最终还是要落实在阅读上。
14.于温故而知新的高一作文 篇十四
孔子曰温故而知新，可以为师矣。
“温故而知新”有三解。一为“温故才知新”：温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟;二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。三为，温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。身为学者，我们在孜孜不倦的探求知识的过程中，最不能抛弃的，便是温故而知新。
学习永无止境，人们只有在浩瀚的学海中才深感自身的渺小，要想提升自己的造诣，领略更大更广阔的天地，就一定少不了“温故”。故，并不单单指自己学过的东西，它更是立足于前人的眼光，挖掘前人的典章古籍，在仔细地推敲中，以独到的视角和新奇的想法来研磨，从而获得更深刻的`理解。利用前人的智慧来帮助我们开拓视野，站在前人的肩膀上进一步思索。
温习旧识，体悟新知。实践是认识的目的，我们耗费心神参悟故识，目的便是获得新的领会。青出于蓝而胜于蓝，恰恰是因为蓝的浓醇厚重，才由此孕育了青的无限光华。“知新”是个人面对新的时空、新的言说对象、新的事件时，对已有经验的或因循、或批判、或创造的运用。这也是我们所说的创新，不管一个人在历史上有多大的成就，总归要经受时代的考验，是后人的批判与创新赋予了他时代价值，为它注入新鲜的血液。因此，有温故方能知新，知新进而创造新。
穿越古今，温故而知新在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。社会也是在新旧交替中实现自身的丰富与发展，从封建社会到社会主义社会，都是在以往的错误和反思中，一步步前进，一步步走向未来。
15.温故知新为高一新生架设“桥梁” 篇十五
一、分析研究教材, 了解新生情况
这是做好顺利过渡的准备阶段。“知己”是明确复习过程中自己要做的工作, 也就是“备教材”。由于“高中循环制”, 教师从高一教到高三, 不教初三。教师必须对初、高中教材和大纲进行对比分析, 了解哪些知识在初中讲过, 哪些知识虽讲过但学生不易掌握, 哪些知识还得在高中加深和拓宽等, 所有这些都要做到心中有数。“知彼”就是教师要了解学生。教师只有了解学生的素质状况, 才能为以后教学的深度、广度处理做到应付自如。可采取抄录入学成绩、课堂提问、与不同层次的新生座谈、问卷调查、进行针对性测验等方式。要及时将所掌握的学生情况综合分析整理, 在此基础上建立学生化学素质、成绩档案。对学生普遍反映、暴露的问题要记录下来。经过调查分析, 做到“知己知彼”后, 才能确立复习的起点和重点。
二、突出重点, 多管齐下
不是简单地过一遍, 而应突出重点。根据所掌握的情况, 适当调整教学课时分配, 对于掌握较好的知识一带而过, 普遍存在的问题要下工夫彻底解决。例如问卷调查后发现很多新生对电解质的概念和电解质导电的实质等内容掌握不牢;对一些概念如加热、高温、点燃、燃烧混淆不清;对有些知识点如溶解度的计算模糊不清。这些重点问题, 要彻底解决。还要使学生认清初中知识是高中化学的基石, 有些念、基础理论、基本计算要求中就有15个知识点, 《高考考试说明》也有多处明确要求, 近几年在高考中频繁出现关于溶液溶解度和溶液的溶质的质量分数计算的考题。采取各种灵活多样的方式, 既能提高学生的学习兴趣, 也是启发式为中心培养能力的需要。在复习中既可以采用列表、知识结构图、归纳对比等复习总结方式, 还可以采用分组讨论、层层诱导、实验启发等先进教改手段。不要一味满堂灌, 要留一定空白, 讲练结合, 设置疑问, 培养学生的思维方式和思维能力, 以适应高中教学。
三、拓宽延伸查漏补缺