国庆节的演讲稿

国庆节的演讲稿（共12篇）

1.国庆节的演讲稿 篇一

激情澎湃的国庆节演讲稿

您就是我的祖国,美丽而富强。在铺满大地的鲜花中,在蓬勃生长的松柏下,在满天朝霞的旭日光辉里——我贪婪而庄重地读着您。

您是一本书,是一本横贯天地地巨卷,记载着孔子“修身.治国.平天下”的呐喊,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的慷慨陈词;也留下了岳飞“精忠报国”。林则徐“虎门禁烟”的壮举和少年周恩来“为中华之崛起而读书”的铮铮誓言......这些闪亮的文字象日月一样照耀着中华民族每一个自强不息的心灵。

读着您,我再一次感受到您“纵有千古,横有八荒”的宏伟与辽阔。您记载了太多惊天动地地沧桑与沉浮——耻辱地卖国条约在您的字里行间刻下了疤痕;侵略者带着帝国主义的尘埃践踏过您的美丽;十年的政治**也曾使您的双脚变得沉重缓慢......正当我叹息.悲伤并为您深深担忧之时,您又一次坚强地站起来了,在“中国人民从此站起来了”的欢呼声中,在改革开放的春风吹拂下,在香港和澳门回归的欢声笑语中,在“神州五号”顺利升上天的喜悦中,在雅典上空飘扬的五星红旗中,您迎来了一次又一次的辉煌,创造了一个又一个奇迹!我还看到了一位朴实.从容的老人用“一个中心两个基本点”。“发展才是硬道理”的画笔描绘出宏伟蓝图:“经济以年均百分之九点八的速度增长,中国以稳居世界综合国力前六位并继续向前迈进。”这一切多么令人振奋,多么使人倍受鼓舞!还有什么比拥有繁荣富强的祖国更令人神往令人自豪与骄傲?!

读着您,我陷入死沉思。您的内容是如此丰富,您的前程是如此美好:十九次全国代表大会宏伟设想为您注入新的活力;加速发展的光电子工业正在赶超世界前例;石油资源的大力发展一定能使我们自给自足;一湾浅浅的海水也绝不能阻挡我们统一大业的完成。这一切分明是一个民族向世界证明的.永远不会屈服和永远不会被摧毁的精神的呐喊!

“乘着破浪会有时,直挂云帆济沧海。”祖国,我们坚信,您文字一定会更加精彩,您的未来一定会更加美好!

2.国庆节的演讲稿 篇二

9月30日,我怀着激动的心情和爸爸妈妈一起坐上去北京的高铁。高铁真快呀,不到两个小时就到了。我们一到北京,节日的气氛就迎面而来:只见到处张灯结彩,花团锦簇;随处可见的鲜艳的国旗,更是增添了节日的喜庆。

10月1日凌晨,我们早早地来到天安门广场。只见广场上早已人山人海了,我们也赶紧挤到前面,加入到等候的行列。看看四周,人们有的手拿国旗,还有的脸上贴着小国旗!人们还在不断地从四面八方涌来……“快看!来了!”突然,不知谁大喊了一声,人们立刻安静下来。只见一队威武雄壮的战士,迈着整齐的步伐,向升旗台走来。走在最前面的三位战士走上升旗台,把国旗挂上旗杆。这时,国歌奏响了,只见站在前面的那位战士右臂猛地一挥,鲜艳的五星红旗就迎风飘扬起来,伴随着雄壮的国歌冉冉升起。此时,广场上的人们安静肃穆,向国旗行注目礼, 我也不由自主地行起队礼,眼睛紧紧注视着鲜红的国旗,看着它缓缓地升到了旗杆的顶端。

望着高高飘扬的五星红旗,一种自豪感油然而生。我在心里默默祝愿:“祖国妈妈生日快乐!祖国繁荣昌盛!”

(指导教师:刘俊芝)

开门见山,写一家人计划国庆去看升旗。语言简练。

略写节日的北京的欢乐气氛。

具体描写升旗的情景,把升旗战士的动作描写得很细致, 说明小作者观察得很仔细。还描写了当时的场面和激动心情。

直接抒发自己的爱国情感。

【素材小卡片】

3.国庆节的快乐 篇三

妈妈对我说今天是10月1日国庆节,所谓的国庆,以前是指国家喜庆之事,现在是指国家的建设、独立或革命起义等纪念日。现在人们都在国庆期间出去游玩、放松!

是啊,没有共产党就没有新中国,就没有我们今天的好日子。在举国同庆的日子里,我祝愿我的祖国更美好,更富强。

这天,我和妹妹、舅舅去重庆图书馆玩。我一出门就看见街道上人山人海,热闹非凡!我一时高兴得不想去图书馆了,决定到外面玩。

我首先去了瓷器口。啊!真的是……无法形容的美,无法形容的热闹啊!我和妹妹像两个大人似的东逛逛西逛逛。大街上都是人,根本没有一点点缝隙。大家的声音很大又很“热闹”。这就是第一个可以庆祝国庆的地方。

还有一个人人都知道的地方——三峡广场!大家都去过那里吧!但也许你不知道广场的夜晚可是举行精彩的文艺晚会的好场所哦!人们表演了各种各样的节目,有唱歌的,有跳舞的,还有说相声的……演出结束后,高高的天空上出现了五彩斑斓的焰火,有红的,有黄的,还有紫的……就像一朵朵盛开的鲜花,照亮了整个夜空。

晚上我们一起去了三峡广场看文艺晚会,一起享受了好吃的东西,一起感受了国庆的快乐!

星亮点:

你很善于观察生活,能敏锐地捕捉一个个有意义的瞬间。开头点题,国庆节的快乐是全家人的,也是全社会的。精彩的地方在第二段和第三段,妈妈道出了国庆的意义后,小作者能产生丰富的联想,表现出了对祖国的热爱。

星暗点:

唯一欠缺的地方是文章的一些语句不是很通顺、连贯,小作者要注意加强写作的基础练习哦。

4.关于国庆节的优秀演讲稿 篇四

大家早上好!

为了迎接国庆，今天我特意带来了“为振兴中华而奋斗”的演讲。

朋友们，当你们翻开历史，难道你们只知道我们是一个文明古国，我们有四大发明的丝绸之路吗?你们有没有想过祖国也有被压迫的时候?

清朝末年，帝国主义列强把我们中国看作是一块肥肉，每个人都想咬一块肉，分一杯羹，我们的国家从此陷入绝望的境地。

1840年，这是一个黑暗的时刻，我们的国家从这个时候起就被称为“东亚病夫”，我们的人民被称为“三等人”。这样的奇耻大辱，作为炎黄子孙，我们怎么能忘记呢?

我们中国，就像一头沉睡的雄狮，曾经一直沉睡，不肯睁开眼睛，不肯动弹。这时，列强的大炮已经瞄准了它的胸膛，在这个关键时刻，它终于醒了，从百年沉睡中苏醒过来了，它咆哮着，怒吼着!

1949年10月1日，历史将永远记住这一天。在这一天，新中国终于成立了，中国人民终于站了起来!

中华人民共和国成立后，一个又一个好消息接踵而至：第一颗人造卫星成功发射，第一颗原子弹和氢弹成功。20世纪80年代，改革开放的春风为中国大地带来了勃勃生机，人民的生活水平不断提高。

我们青少年肩负着开拓未来的使命，必须有为振兴中华而奋斗的精神!

中国要想跻身于世界强国之林，就必须全面弘扬民族精神，这一重任无疑将落在我们这一代年轻人的身上。因此，我们必须敢于超越自我，为中国的崛起而奋斗!

亲爱的朋友们，我们是祖国的未来，祖国的命运将掌握在我们手中。让我们紧紧把握今天，为早日实现中华民族伟大复兴而奋斗!

5.2021国庆节爱国主题的演讲稿 篇五

2021国庆节爱国主题的演讲稿1

尊敬的各位评委、各位来宾，亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《豪情颂盛世，青春报祖国》。矫健的苍鹰扇动着双翅，无畏的目光点亮前行的道路。我们在星光灿烂下倾听时代的钟声，我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光。__年，光辉岁月弹指挥间，__年，中华大地沧桑巨变。20__年，我们迎来了祖**亲的__年华诞!

__年，祖国呵，您如一叶希望之帆，从共和国开国大典的隆隆礼炮声中驶来;从__脚下三弦琴动人的琴声中驶来;从黄河长江激越澎湃的涛声中驶来;从城市改革振兴的蓝图和乡村富裕文明的畅想曲中驶来。于是，我看到春风吹进亿万扇幸福的门窗，听到了“春天的故事”响彻华夏大地。辽阔的海疆飞驶英雄的战艇，西部边陲又腾起冲天的火箭。漫漫半个多世纪的历程中有过辉煌，有过挫折。勤劳勇敢的中国人民在四代领导人和党中央领导下，众志成城，排除万难，以极大的热情投入“振兴中华，壮我国威”的经济建设。

在建设社会主义现代化强国的伟大进军中，华夏儿女创造了无数奇迹，在世界民族之林让世人刮目相看。你看，__，__，__等一批特区崛起座座金山，__区挺起胸膛，骄傲地抒写振兴中华的醒目标题。钢铁巨龙大京九腾飞南北，展示中国的雄姿。香港回归，澳门回归，华夏儿女无不扬眉吐气，豪情万丈。

光阴如水，岁月如梭。时光来到了20__年，我正在电视机前，收看着中国第三个南极科考站落成的新闻。又是一个重大的成就，我开始浮想联翩，我想起了祖国成功举办的第__届夏季奥运会，想起鸟巢，想起了奥运健儿们的英姿;我想起了祖国接连成功发射了神州五号、六号、七号载人航天飞船，想起太空，想起了中国已经成为世界航天领域举足轻重的一员;我想起了改革开放整整__年里中国国际地位的迅速提升;想起新中国历史，想起了新中国成立__年来闪光的足迹!

豪情颂盛世，青春报祖国。作为21世纪的青年，我们应拥有一颗报效祖国的赤子之心，树立远大理想，并为此而坚持不懈的奋斗。把青春献给祖国，用自己的一腔热血为实现共产主义而奋斗，不断进取，不断创新，永远向前进。

把青春献给祖国，用自己的智慧与力量为祖国建设事业的繁荣昌盛而奋斗，任重而道远。

让我们脚踏实地，挥洒我们的青春，为祖国奉献我们的一切。“冲决历史桎梏，浩荡历史之积_，新造民族之生命，挽回民族之危机。”是我们青年的使命，为祖国的繁荣昌盛而下定决心为祖国奉献一切，奔向未来，用饱蘸智慧的画笔去描绘祖国未来的宏图。

亲爱的朋友们，你听：新时代前进的号角已经吹响;你看：奔赴小康社会的航船已经扬帆。让我们高举青春的火炬，迸发出青春的激情吧，用激扬的青春报效我们伟大的祖国!

谢谢大家!

2021国庆节爱国主题的演讲稿2

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!今天我们演讲的题目是：《绿叶对根的情意》

有一种情意，使人心心相印;有一种情意，让人牵肠挂肚;有一种情意，将人紧密联系……这样的情意，是绿叶与根的情意。

绿叶就是我们，根就是我们的祖**亲。我们从小就生长在根的保护下，吮吸着甘甜的乳汁，品尝着爱的味道。如今的我们，已经长成了参天大树，而老迈的母亲，又需要谁来保护呢?是我们，我们要以炎黄子孙的名义撑起这个东方大国!努力学习，将自己发展成一个对祖国、对社会有用的栋梁之才!当我们还幼小的时候，是祖国哺育我们茁壮成长，而我们长大了，翅膀硬了，可以展翅高翔了，难道就可以忘记我们对母亲的恩情吗?不，这样做的人是卑鄙无耻的，是忘恩负义的。我们要用我们的行动，来证明这种感情，让这种情感一代又一代的流传下去。

根给叶以无限生机，给叶以青春活力，给叶以无私关爱……直至将自己的生命无私地奉献给叶!这就是根对叶的奉献!这种爱是多么的高尚!这种爱是多么的伟大!“__年过去，弹指一挥间。”我们是国家的栋梁，我们将背负起建设祖国的重任!让我们一起行动起来，以报效国家为己任，以发扬光荣传统为信念，从小树立远大理想，让中国不再是东亚病夫，而是东方巨人!同学们，我们一起努力吧!

月是故乡明，祖国是母亲。我们是母亲的骄子，是新时代的宠儿!风华正茂的这一代啊，怎样用双手打扮祖国妈妈?怎样迈开跨入新世纪那坚定的步伐?我和你，和他，和大家，都来刻苦求知识，潜心学文化，把满腔爱国的情和对母亲积热的爱，化为报国的力，献给我亲爱的中华!最后，伟大的祖国妈妈，您的儿女祝您__岁生日快乐!

2021国庆节爱国主题的演讲稿3

老师们，同学们：

早上好!

今天我国旗下讲话的主题是：“我自豪，我是中国人”。

同学们，你们了解自己的祖国吗?你对她有着什么样的感情?

我们的祖国，有着960万平方公里的辽阔疆域。巍峨耸立的五岳，是祖国铮铮的脊梁，烟波浩淼的四大湖泊，是祖国绵绵的血液。九曲连环的奔腾黄河，有着母亲一样宽广的胸怀，大浪东流的滚滚长江，有着父亲一样雄奇的气魄。美丽的渤海之滨，碧水蓝天映衬着一颗颗城市明珠，富饶的西沙群岛上，站立着守卫边防的钢铁长城。

我们的祖国，有着多姿多彩的民族文化。56个民族就像朵朵风格迥异的奇葩，点点绽放在华夏的土地上。你不为友好独特的泼水节所感动吗?你不为妙不可言的东巴文化所震撼吗?你到过世界之巅的雪域高原吗?你来过瓜果遍地的葡萄沟吗?这一切的一切，都是祖国的神奇所在，魅力所在，博大所在啊!

华夏文化，博大精深，中国人民，勤劳伟大。星火传承，继往开来，作为新一代的中国人，我们幸福，因为我身在中国，我们自豪，因为我是中国人!

2021国庆节爱国主题的演讲稿4

老师们，同学门：

上午好!

我今天演讲的主题是：我与祖国共奋进!

我们中华民族历史悠久，有着5千年的灿烂历史和辉煌的文明，在这片越发繁荣的土地上，有着勤劳的人民和我们这些跨世纪的新一代。我们现在已经越来越大了，我们也已经在这片土地上生活了很长一段时间了，我想，我们不一定要等到长大之后为祖国贡献什么，而是现在就为祖国贡献一些我们的力量。

有的同学此时可能会说：“我们也只不过是一个小孩子，报答祖国是他们大人的事，我只要做好自己就可以了!”这种想法是在不对的。我们应该时刻想着我为祖国做些什么，也许我们现在的力量还很小，不可能像大人们那样，但是我们能为祖国做的也很多呀。

比如：绿化祖国、美化生活环境、好好学习，这些看似平常的事情，只要我们能努力做到，而且是持之以恒地做，我们就已经是为祖国贡献自己的力量了。

这样不仅仅是为祖国贡献力量，也是对我们自己的生活贡献力量。因为只有祖国繁荣了，人民的生活条件才会提高，只有祖国的环境污染得到治理了，我们的生活环境才会得到改善;只有祖国强大了，人民的力量才会强大。

在最后我要说一声：“我要和祖国共奋进，我要和祖国共拼搏，我要同祖国共进步。”

2021国庆节爱国主题的演讲稿5

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!我们祖国不仅有锦绣山河，还有悠久的历史文化。但是也有艰难的历程，今天我给大家演讲的题目是《热爱祖国》。

祖国有气势磅礴的万里长城。远看长城，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。城墙顶上铺着方砖，十分平整，是用巨大的条石筑成的。一块就有两三千斤重，那时候没有火车、汽车、没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上陡峭的山岭。这样气魄雄伟的工程，在世界历是一个伟大的奇迹。

我国有着悠久的历史，蕴含着丰富的文化，几千年的历史中汉字的字体发生了很大的变化，从甲骨文到金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书，直到我们现在的正楷字，真是“中华汉字，生动形象，传播文明，盖世无双”啊!

祖国也有着艰难的历程，涌现出无数可歌可泣的英雄。如：狼牙山五壮士马宝玉、葛振林、胡德林、胡福才、宋学义不愿屈辱活，宁愿壮烈死。黄继光为了祖国用自己的胸膛堵住了敌人的枪口。英雄战士董存瑞不顾自己的生命用自己的身体顶住炸药包，为战斗赢得了胜利。古往今来，一曲曲悲歌，一个个惊天动地的故事，都讲述了一个简单而朴实的信念，我爱祖国!

一首董文华唱的《春天的故事》响彻大江南北，中华展开了新的画卷。耻辱和不幸已经成为历史，新的中国迎来了新的辉煌。

今天，我们的美好生活，是烈士们用血的代价换来的。我们要从身边的小事做起，保护好环境，节约水资源。好好学习，天天向上，为中华之崛起而读书，为民族振兴而读书，为祖国的繁荣昌盛而读书。长大后成为祖国的栋梁，报效祖国。

同学们，我们一起来热爱我们伟大的祖国吧!

谢谢大家!

6.庆祝国庆节的国旗下演讲稿 篇六

我们伟大的母亲“祖国”即将迎来她六十三周岁的生日。我们伟大的祖国是一个幅员辽阔、山河壮丽、土地肥沃、物产丰富的国家。她像一位巨人，屹立在世界东方。优美秀丽的江南风光，雄伟豪放的北国山川。气势磅礴的长江，号称世界屋脊的喜马拉雅山脉……都是那样的令人神往。我们热爱祖国，如同热爱我们的母亲，因为母亲是我们的心灵、身体的来源于归宿。祖国的甘泉、母亲的乳汁，哺育了一代又一代的优秀儿女。他们为了自己的祖国，不惜牺牲自己的生命，为了伟大的中华民族，迎来了一轮又一轮的朝阳。

我们的祖国走到今天经历了多少艰难的历程！谁会忘记悲壮的甲午战争？谁会忘记圆明园燃起的冲天大火？谁会忘记震惊中外的南京大屠杀？谁会忘记黄浦江畔“华人预购不得入内”的牌子？为了洗雪国耻，为了拯救危亡，多少中华儿女前仆后继，谭嗣同，李大钊，杨靖宇，赵一曼……中国共产党从诞生经历了80多年的风风雨雨。今天，他依然坚定的驾驶着“南湖船”，迎风搏浪，向着社会四个现代化的目标奋勇前进！

我们伟大的共和国已经六十三华诞了。六十三年前，拥有五千年灿烂文明的古老国家获得了新的生命力。六十三年的风雨中，中华巨龙不断崛起，创造了一个又一个奇迹，经济建设取得了举世瞩目的成就。

祖国呀！眼光给你以色彩，雨露给你以芬芳，长城给你以脊梁，黄河给你以力量，人民给你以信任，战士给你以安宁。

我爱祖国的.文化，我们朗读中国诗歌中的名句，体会到其中的优美的图景，感触到其中的铿锵的节奏，婉转悠扬韵律，领略到其中言外的神韵。

我爱我们祖国的土地！狂风曾来扫荡过它，冰雹曾来打击过它，霜雪曾来封锁过它，大火曾来烧灼过它，大雨曾来冲刷过它，异国奴隶主的铁骑曾来践踏过它，帝国主义的炮弹曾来轰击过它。不过，尽管受了这些磨难，她还是默默的存在着。一到了春天，它又苏醒过来，满怀信心的表现出来盎然的生意，万卉争荣的景色。

爱国主义，在不同的时代有不同的内涵，今天，它主要表现为亿万人民在党的领导下献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，那么，作为我们，应该好好学习，用知识来实现祖国的梦想。现代化建设为我们一代提供了用武之地，无数的科学险阻在等待着我们去攀登，无数事业上的难关在等待着我们去攻克，“海阔人鱼跃，天高任鸟飞”。我们在完成的任务——学习科学文化知识的同时，要面向未来，面向世界，面向现代化，从而把自己培养成为中国社会主义事业所需要的人才，中国经济腾飞所需要的人才！

7.那年国庆 篇七

记得是1983年10月的一天, 收到了家里的来信。信中母亲说, 父亲被摘掉了1957年被错划右派和文化大革命时被打为黑帮分子的两顶帽子。

读完信后, 我分外兴奋。终于熬到太阳出来的日子了, 再也不用受歧视了, 可以正大光明地走在大路上了, 更可以扬起头心花怒放了。

母亲在信中的末尾还说了一件让我非常难忘的事, 到今天还记忆犹新。

1983年的10月1日, 父亲正在学校值班, 恰好邮递员送来了一封信件, 是父亲的。父亲赶忙打开信件, 是一份为父亲右派和黑帮分子平反的通知书。

看着信件上的大红印章, 父亲的两眼湿润了“从1957年, 到1983年, 整整26年, 等了整整26年啊。”

父亲拿信的双手颤抖着, 心里就像打碎了五味瓶, 酸甜苦辣咸涌上心头。26年, 人生有几个26年啊。在这26年里, 是父亲最好的年龄, 也是干事业最好的年龄, 可是却被莫须有的罪名给毁了, 大好的前程也给毁了。

父亲看完信, 呆呆地坐在办公桌前, 往事不堪回首。吃过的苦, 遭过的罪, 受人的白眼, 成宿成夜被批斗, 带着家人被遣放农村, 受老贫农监视等等。

这一幕幕场景仿佛就在昨天, 父亲的心碎了。

大约过了半个小时, 沉迷于往事中的父亲猛地站了起来, 擦掉伤心的泪水, 快步地走出了学校的大门。母亲感慨地说, 为了那一封平反信, 你父亲狂喝了一顿酒。

原来父亲年轻时就很嗜酒, 被打成右派之后, 就戒了, 再也不喝了, 但是笑脸从那时开始就消失了。他只是默默无闻在三尺讲台上教着孩子们学知识。

父亲跨出学校的大门, 找了几个志同道合的同事, 来到了县城一家小饭馆, 要了几个菜和一瓶高粱烧。

同事问:“刘老师, 今天是什么日子, 怎么想起喝酒来了?”“今天是祖国母亲的生日, 又是我重获新生的日子, 我的右派和黑帮分子被平反了, 可喜可贺啊, 咱们一醉方休。”

说完, 父亲猛喝了一茶缸白酒。老师们听说父亲被平反了, 甚为欢喜, 都举起酒杯, 向父亲祝贺。

在酒桌上, 父亲道出了他26年来的酸楚和不平, 老师们从来都没听说过父亲遭了如此大罪, 在表示同情的同时, 纷纷端起酒杯一饮而尽。

那天, 父亲非常高兴, 忘记了赶紧回家把喜讯告诉家人, 忘记了一切。只是一个劲的喝酒, 心里想把一切的伤痛随着浓烈的酒让它消失得无影无踪。

父亲喝多了, 醉在了饭馆里。而此时已是夜上阑珊, 家里急得不得了, 不知道他去哪里了。

夜半, 老师们把醉得不省人事的父亲送到了家里。母亲知道事情原委后是又气又高兴, 赶紧给父亲喝了绿豆水, 好解酒。

父亲在那时每月的工资是32元五角, 可是为了那天的高兴一顿饭花了20元。父亲酒醒后, 笑着说, 能被政府给平反, 就是把一个月的工资都喝光了, 也是值得的。

在国庆34周年的那天, 在父亲被冤枉26年的那天, 在东北一个小县城的小酒馆里, 父亲端起了十月的美酒, 擦去了心中的泪痕, 绽放出了满脸的笑意, 痛痛快快把过去的伤痛抛掉了。从那天开始, 他放下了心中的包袱, 振奋精神, 在教师的岗位上为孩子们尽心尽力, 把知识都传授给了可爱的学生们。

知道了父亲在国庆节那天发生的事情之后, 我感慨万端。高兴之余把同寝室的五位来自天南地北的同学召集在沈阳市小北边门的一个小饭馆, 和他们道出了我家的喜事。那天是我人生第一次喝酒, 也同样喝了个酩酊大醉。

8.美国人的国庆节 篇八

今年我到美国时，正好赶在7月4日——美国国庆节前夕。当时我住在波士顿，明显地感受到节日到来前的气氛。受猎奇心的驱使，我便和一个朋友约好，去看看国庆活动。7月4日下午三点多钟，在房间里突然感到整个城市仿佛在骚动。从窗户往外看，不时有快乐的美国人摇着小国旗走在大街上，或是插着小国旗的私车匆匆驶过，远处更是人声鼎沸。我们一下子被感染了，急匆匆下了楼。

随着人群，我们由共和大街一直往东走。大街两边的房子非常古老，具有英国建筑的特点，陈旧但是非常整洁，也别有一股历史味道。这是波士顿的老街，建筑完全保持了殖民初期的样子。美国建国的历史如此短暂，所以格外珍惜它的历史遗物，一丁点有纪念价值的东西都非常注意保存。很多房子前面挂着星条旗，有的在门前草地的树上挂着电线彩灯和彩球，让我们非常清楚地明白它们是美国老百姓的个人热情。

不断有行人欢快地向我们打招呼，祝我们“enjoying”（享受）。人流不时发生停顿，但被阻的人流并没有什么不耐烦的情绪，相反倒似乎非常享受这种拥挤的感受，每个人脸上都能够看出放松的满足。后来在美国生活久了，我更深地体会了美国人的这种态度，对待工作、学习或者生活都是完全放松，完全满足的性情。甚至在排长队等待的时候也是这样不慌不忙，不急不躁。

最后人流来到了有名的波士顿公园（Boston Common）。公园周围是市政府机构所在地，这些建筑插着比较正式的美国国旗、麻省州旗和波士顿市旗。把旗的概念如此基层化，并且公然平等悬挂，也是我这个中国人第一次见识的。这个大概就叫做自治权吧！国家不过是建立在具体的自治单元之间的一个共同体而已。

公园中心搭着一个巨大的篷子，巨大的草地广场坐满了人。人群中不时还爆发出年轻人的欢叫声，每每欢叫声起，便能够看到许多带着鼓励、赞赏和抑制不住的羡慕的目光投向这些年轻人。美国真是年轻人的天堂，不是因为他们可以无忧无虑地生活，是因为社会对他们真诚地表现了没有嫉恨的纵容。

举世闻名的波士顿交响乐团将作义务演出。我们挨着人群在草地上坐下来等待着。音乐会很快就开始了，一男一女主持人的开场宣言响彻在整个上空，当他们高喊“The United States of America”的时候，波士顿交响乐团奏起了美国国歌。全场的人都站起来，都将手放在胸前，一脸的虔诚。我们也站着，表示对美国国歌的尊重，但是也确实被美国人的认真所感动。

在国歌刚刚结束的时候，突然听见上空有飞机的轰鸣声，我们看见了一组飞机低飞过来，在广场上空盘旋。美国人冲着其中一架高喊：“总统！”原来是总统也来向打响独立战争第一枪的麻省人民表示国庆的致意。我听见有人喊：伟大的波士顿，伟大的美国！谢谢总统！

交响乐团演奏的曲子我都不熟悉，但听得出都是与美国独立和发展有关的。美国人经常是全场合唱，与其说像听音乐，还不如说是大家一起到这里借歌欢庆。这中间发生了两个插曲。

一个插曲是，有一个男子突然昏倒了，估计是中暑，整个会场都动了起来，都喊“help”（帮忙），许多警察跑了来，场外就有救护人员，他们很快在警察的帮助下将病人抬到了救护车上。另一个插曲是，表演进行当中，突然上空来了一架直升飞机，估计是执勤的警察。全场听众都向它打手势，口里发出嘘声，轰它走。后来飞机大概明白自己干扰了大家听音乐，乖乖地飞走了。

10点左右，广场再一次动荡起来，人们往河边移动。主持人宣布，查里河要放焰火。不知道过了多久，突然一阵巨响，就像打响独立战争的第一枪，焰火在空中爆发。与此同时，广场也响起了非常宏伟的音乐，与焰火的节奏相配。

将近一个小时后，音乐会进入尾声。这时我听见了许多美国人喊“美国万岁”，声音之疯狂，竟然像是我记忆中的文化大革命的聚会。不过，这些美国人的表情要深沉得多，不是一种对于宗教的感情，而更像是对母亲一般的眷爱。许多美国人把手放在胸前，他们热烈的眼光甚至让我想到了恋爱这样的词语，有的还含着泪光向天空抛吻。

后来，我认识了一位美国教授，他在业余时间研究中国古代思想史。一天，我问他美国人是怎样看待美国国庆的。他说美国人其实愿意在每一个节日都纵情享受，国庆不过是其中一个最愿意表达集体主义情绪的节日而已。

据他的观察，美国人虽然有猎奇兴趣，但没有权力野心，习惯自由中的集体秩序。他又说：“我觉得中国和美国在国家的概念上还是有不同，中国是民族基础上的国家，往往有民族这个联络，所以即使成为政府的国家也不会瓦解，美国是一个移民国家，什么天然的基础都没有，只能靠理想维系，所以必须是民众的国家或者理想的国家。”

我问他作为一个移民（爱尔兰人）是怎么解决他的母国情结的。他说：“哦，对美国人来说，母国情结是复杂的，也是简单的。如果我的母国侵略美国，我会毫不犹豫参加抵抗我的母国的，就像当年为了独立反抗英国一样，因为美国不是美国政府的美国，而是我的美国——美国人民的美国，我当然要热爱她。如果美国攻击我的母国，那么我会表示抗议，因为感情要求我这么做，不过到此为止，我不会出卖美国的，因为她毕竟是我真正所属的国家，我总要遵守我对它许下的诺言吧！”

我抓住他的话问：“你对美国有诺言吗？”他回答：“是的。移民的国家是选择来的，不是天生的，所以是有诺言的。我的诺言就是我相信美国是我现实的理想国家。”我问：“如果美国政府腐败呢？或者无能呢？”他说：“国家的理想是由国家体制决定的，而不是由族群的血缘决定的，既然政府无能、腐败，更换它好了，如果是体制问题，转换体制好了。”我忍不住试探他说：“如果政府不允许更换怎么办呢？”他答得也很干脆：“我們没有这个问题，因为我们有宪法。”我继续追问：“如果政府要保持权力，践踏宪法呢？”他严肃地说：“不自由，毋宁死。”

9.关于国庆节的演讲稿1000字 篇九

1949年10月1日，一个振聋发聩的声音响彻北京，荡破了东方的天空——世纪伟人毛泽东站在天安门城楼上向全世界庄严宣告：“中华人民共和国成立了!”也就是从这一天开始，在世界的东方大地上树起了一面令世人瞩目的旗帜——五星红旗。从此，野蛮的舞台在摇晃中缥缈，文明的强音在奋进中升腾。

今天，我们在这里共同讴歌祖国成立周年，我感到心潮激荡，感慨万千，由衷地呼喊：“祖国，我要为你歌唱!”

古老萌动了青春;进步窒息了腐朽;地球在浩渺的银河中巡天遥看;人类在广袤的原野上向星展望。曾几何时，五星红旗，在人类的旗海里闪烁起独树一帜的绚丽!曾几何时，五星红旗，在地球的脸庞中照耀起绝无仅有的光辉!

朋友，面对高山，也许你感谓她的巍峨气势;放眼大海，也许你惊叹她的汹涌不凡;仰望劲松，也许你赞美她的高大和苍翠;俯看小草，也许你称颂她的坚韧和伟大……然而，这许许多多的“也许”隐含着什么?孕育着什么?记载着什么?说明着什么?回答当然是：她们隐含了中华民族数百年的不屈精神!她们孕育了中华民族几千年的悠久文明!她们记载了中华民族毅然抗战的斗志!她们说明了中华民族奋然前进的心声!

这是祖国的感召!民族精神之力作!五星红旗的辉映!

在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城上，读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地上，读祖国壮年的成熟……

想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟上，我看见祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看见祖国是一团火。但我的祖国并没有沉没，在亚细亚东部，用宽厚的臂膀换起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中。用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略;毛泽东在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼;邓小平把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过!

掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上，我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满嘴鲜血的吸血蝙蝠，一头头咬着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血!这是民族的耻辱!让受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流，是老一辈仁人志士的不懈追求，他们奇迹般地走过了二万五千里长征，经历了八年抗战，迎来了新中国的成立……

曾记否，红旗漫舞亮神州，光彩普照;人民欢欣中华，容颜喜开;雷锋精神飞渡玉门关，铸就时代历史;铁人气质传扬北大荒，恩泽社会国家;松辽石油万条河，黑光粼粼，映得工厂千家亮;洪湖稻菽千重浪，漫馨袅袅，醉得农村万户香;“鞍钢”奔腾铁水流，沐浴火红的年代;“东方红一号”钻云破雾巡天遥看，大显民族智慧;“蘑菇状如云”惊山震海拔地展望，更壮中华神威!

10月1日，一个伟大的日子，它正在昂首阔步的向我们走来，我们正从热烈的激情欢迎着他的到来。最后，祝全体老师和同学国庆节快乐!

关于国庆节的演讲稿1000字2

记得刚上学的时候,我总是羡慕的望着大哥哥大姐姐胸前飘扬的红领巾,老师告诉我们，“她是红旗的一角，是用烈士的鲜血染红的”。终于有那么一天, 一面小小的红旗,挂在了我的胸前，在鲜红的少先队旗下,五指并拢,高举过头,我深深知道：这个敬礼代表人民的利益高于一切!鲜艳的红领巾将伴随着我们“好好学习，天天向上”!鲜艳的少先队旗指引着我们“学雷锋、做好事”。

渐渐地，我们长高了、长大了。知道了，长江、黄河;知道了，红旗象征着祖国的光荣和梦想;知道了，我们是祖国的未来和希望。 每当我看到冉冉升起的五星红旗时，我的心情都无比激动。祖国啊，妈妈，妈妈啊，祖国。

曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难，她成了帝国主义倾销鸦片的场所，成了军阀混战的战场，成了帝国主义瓜分世界的赌场，成了野心家们争权夺势的赛场。她曾遍体鳞伤，千疮百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕，每一张容颜都布满了惊恐的阴霾。此情此景，山河在呜咽，松涛在哀泣，乌云笼罩下的中国在艰难的行进。祖国的路在何方?民族的希望何在?此时此刻，是爱恋自己生于斯、长于斯的中华故人，在这母亲生死存忘的危难关头，是他们用一股股豪情，一片片忠心，发出了一声声震荡环宇的呐喊，抒写了一首首大海回波的壮歌。为挽救我沉沦的中华民族，他们求索奋斗、折戟沉沙、浴血疆场、马革尸还……林则徐虎门销烟的熊熊大火，王二小血洒山头的悲歌，刘胡兰宁死不屈的回音，红军战士爬雪山、过草地、气吞山河的壮举，狼牙山五壮士惊天地、泣鬼神的豪气，让我中华儿女呐喊、奋起。母亲呀，你曾凝结着多少代人的痛苦、辛酸和血泪、你曾凝结着多少仁人志士的希望、信念和奋斗。数十年的期待，数十年的煎熬，数万万同胞的奋斗，终于换来了城楼那一声惊天动地的声音——“中国人民从此站起来了”!我看到了穿透罗布泊上空，那让帝国主义心惊胆寒的蘑菇云，看到了气势恢宏的三峡大坝，看到了奥运健儿手中那金光闪闪的奖牌。悠悠五千年，泱泱大中华。伟大的中华民族这一东方巨龙，载着秦关汉月、唐疆元界的战鼓声;载着高峡出平湖的澎湃诗篇;载着改革开放的旗帜，载着中华民族的憧憬，正以惊人的速度向前飞奔!

同学们! 回顾过去，我们雄心激扬;盛世年华，我们信心百倍;展望未来，我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴盛。当于根伟一脚怒射，把中国队第一次踢进世界杯时，我们怎能不狂欢?当我们听到萨马兰奇老人轻轻说出“beijing”的时候，我们怎能不欢呼?当神洲六号即将腾空而起，再次成为世人所关注的焦点时，我们怎能不自豪?曾经的民生凋敝，曾经的满野战乱，曾经的东亚病夫，俱往矣……

如今，这片热土早已是天翻地覆慨而慷，龙腾虎跃今胜昔了。同学们，少年强则国强，祖国人民在期盼着我们，时代赋予的责任和使命，我们能忘记吗?当然不能。那就让我们行动起来，点燃心中那团火焰，为实现我们中华民族的伟大复兴而努力!再铸我们的民族之魂!

关于国庆节的演讲稿1000字3

同学们，老师们大家好：

今天我国旗下讲话的主题是《爱国从我做起，爱国从爱校做起!》再过两天就是国庆节了，今年的十月一日是中华人民共和国成立六十七周年的日子。六十七年前,拥有着五千年灿烂文明的古老国家获得了新的生命力。 风雨中,我们不断崛起,创造了一个又一个奇迹,取得了举世瞩目的成就。 可是，当我们翻开历史的篇章，一个个不平等的条约，一次次割地赔款，一座座城市和乡村在战争中灰飞烟灭，列强用炮舰野蛮的撞开了古老的中华大门。一次号称文明浩劫的大火使圆明园成了民族耻辱的标志，一次人类历史上最野蛮的杀戮令南京变成一座浸染三十多万中华儿女鲜血的城市，多少次的侵略，多少次的耻辱，都镌刻在中华儿女的心上。

这一切，我们将牢记，但是，我们绝不能永远背负历史的包袱，向前看才是当前应该做的。有着五千年文明的中华民族，改写历史的四大发明，气势恢宏的唐诗宋词，极富神韵的毛笔书法，是智慧的中国人创造的古代文化瑰宝;点亮夜空的奥运圣火，遨游天际的“天宫一号”，是中华现代文明科技在世界舞台上的完美表演。 “神九”“神十”相继对接后，将在20__年前建成属于我们中国人自己的宇宙空间站。世界的目光已经投向了中国，中国的目光开始与世界交汇，“中国风”在世界版图上悄然刮起：穿唐装，说汉话，练书法，包饺子，吃粽子这些带着民族标签的文化形式，越来越多的闪现在国际大家庭中我们伟大的祖国，正像巨龙一样腾飞在世界的东方，向世界展现我们非同寻常的魅力。

但是，当我们还在以四大发明引以为自豪的时候，其他国家已经用全球卫星定位系统代替了指南针，用生活垃圾造纸代替了木材造纸，用激光印刷代替了刻字印刷，用巡航导弹代替了黑色火药。我们的科技水平，人民的生活水平远远低于发达国家，我们学的计算机是微软的，穿的品牌鞋是耐克，阿迪达斯的等等，我们的软件技术就连印度和以色列都比不过是的，我们已经远离了曾经的血雨腥风，远离了硝烟四起，我们又来到了一个战场，这里没有血腥，没有刀光剑影。有的是知识的战争，技术的战争，争夺人才的战争。世界科技飞速发展，作为当代的学生，同学们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，锐意进取，自强不息，顽强拼搏。

其实，爱国并不一定要做出惊天动地的大事，同学们做好身边的小事就是爱校，就是爱国。一口痰吐在中国是小事，一口痰随意吐在外国，你就丢了中国十三亿同胞的脸，因为你代表的是十三亿中国人，而不仅仅是你个人。作为十九中人，你的一言一行同样关系到十九中的荣辱。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”——当国旗在校园冉冉升起时，你肃然起敬的表情便是对爱国最好的诠释;当纸屑在校园的某个角落平躺时，你弯腰拾起的背影便是对祖国最美的回答。早读时，爱国精神在大家的琅琅读书声中发光：课堂上，爱国精神在大家的炯炯目光中闪现;与老师迎面而过时，爱国精神在你甜甜的问候中放彩;扶老人通过马路时，爱国精神在你温柔的搀扶中吐芳。

少年兴则国兴，少年强则国强。 同学们，让我们从身边的小事做起，为我们的祖国更加繁荣昌盛做出一点点的贡献吧!我们有权利，更有这个义务和责任去做这件事，相信祖国的明天会更好，也相信自己一定能做到， 加油吧!谢谢大家!

关于国庆节的演讲稿1000字4

老师们、同学们：

站在鲜艳的五星红旗下，我们不由得会想起“爱国”这个词，那可是一个神圣的字眼。爱国是什么?爱国是一个公民应有的基本道德，也是中华民族的优良传统。有人认为，爱国很遥远，只有在危难时刻挺身而出，英勇战斗，为祖国捐躯的英雄壮举才算爱国。其实不然，爱国可以是轰轰烈烈，感人肺腑。爱国，也可以是点点滴滴，平凡至真。爱护环境是爱国，热爱生活是爱国，勤俭节约是爱国，勤奋学习也是爱国??

作为当代小学生，我们应该如何来爱国呢?

首先要做到的是热爱自己的学校。密州路学校为我们提供了优良的学习环境，这里的老师为培养你们成才而兢兢业业。作为学校的学子，应该像爱护自己的眼睛一样去维护学校的形象和荣誉;我们要真心实意地尊敬我们的老师、尊重所有为学校提供服务的叔叔、阿姨们;我们要自觉地保护学校的一草一木，美化校园环境，创造高雅的人文环境，使我们的学校成为名副其实的花园;我们要珍惜时间，刻苦学习，以此来报答学校，报答老师!

爱国，从改变自己的形象开始。我们先不妨审视一下我们的生活，我们当中有些同学习惯了随手扔垃圾、随地吐痰;习惯了公共场合吵吵闹闹，习惯了抬腿就跑，集会乱说话;??我们习惯了太多太多，正是这些太多的习惯，养成了许多陋习，也正是这些陋习，让我们变得麻木，也正是因为这种麻木让我们中国人的形象一落千丈。同学们，努力改变这些陋习，让校园安静、美丽起来，做一个有教养的中国人，树立文明的新形象才是真正的爱国行动!

爱国，还应从努力学习做起。梁启超曾说过，少年兴则国兴，少年强则国强。如今，我们伟大的祖国日益繁荣富强，爱国更应该成为我们这个时代的音!让我们先从小事做起，爱自己、爱老师、爱学校;上课认真听讲，学会谦让与尊重，友好相处，遵守纪律，好好学习天天向上，树立起为中华之崛起而努力读书的崇高理想。

同学们，“莫等闲，白了少年头!”。让我们胸怀祖国，好好学习，夯实基础;让我们学会宽容，学会以礼待人，学会安静有序??做一个有益于祖国，有益于人民的人。同学们为了祖国美好的明天，努力吧!

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!

关于国庆节的演讲稿1000字5

各位尊敬的老师、各位亲爱的同学：

大家好!

“天边金掌露成霜。云随雁字长。绿杯红袖称重阳。”时光若箭，光阴荏苒，当那场声势浩大的国庆阅兵成为我们记忆当中的隆重一笔，又一年的深秋便在重阳节后款款而至，虽然光阴无情，但它无法抹去我们内心深深烙印的记忆之痕。我会在这个秋天记住我们伟大祖国成立后的70周年庆典，记住广场上飞过的战机，记住一列列方阵在广场上留下的惊鸿照影。我今天要演讲的题目是《历史，值得我们永远铭记》。

今年，是我们伟大的中国新生后的70周年纪念年，除了一度的国庆大阅兵庆典仪式让我们每一个中华儿女内心都涌动着滚滚热浪，像《决胜时刻》之类的电影，也在这个国庆节期间冲击着我们的感官世界，带给我们身心灵无比的震撼。我们的老师经常说，我们这一代是无比幸福的一代，我们没有经历过战乱，没有经历过饥荒，属于过往时代所有少年吃过的苦、受过的难，和我们没有产生任何的交集，所以，我们是幸运的一代，幸福的一代。但，即使我们身在蜜罐中，也要记得历史，记得我们伟大的祖国在全面大解放前满目疮痍的曾经。前事不忘，后事之师，只有我们铭记住历史，我们方能了解自强、国强到底有何意义?

古人说：国家兴亡，匹夫有责。其实，国家的命运和个人的命运是一个整体，我们伟大的中国在新生之前，也曾战火纷飞、百姓民不聊生，所以，我们今天所拥有的一切，都来的太不容易。历史一直在召唤我们，要我们记住这70年所取的光辉成就，都是无数人用鲜血好生命换来的。

，互联网上有一句话刷爆了很多人的朋友圈，这句话叫：哪有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行。”在今年国庆节期间观看阅兵式，令我无比震撼的不是那东风导弹，也不是那飞翔在天空的战斗机，而是那面被炮弹打的千疮百孔的红色旗帜，我看到那面残破的五星红旗，我就会想起大渡河烈士们的牺牲，我就会想起70年前发生在我们这片热土上的残酷战争。

历史，值得我们永远铭记，即使我们的祖国它现在真的强大了、崛起了，我们这一代中国少年都不能忘记历史、忘记过去所有为了新中国的解放而献出了宝贵生命的英雄们、烈士们，所以，在建国70周年庆典结束后，我才真正的意识到，历史就是一面镜子，这面镜子，需要我们每一个中国少年积极的勤拂拭，让它不至于蒙尘，让它可以永远清晰的照彻古今。记住历史，记住曾经，勇担使命、无畏前行，便是我们这代中国少年的责任。我会承担起我的责任，为我伟大祖国的百年复兴竭力耕耘。我的演讲完毕，谢谢大家!

10.国庆节国旗下的演讲稿优秀 篇十

大家好!

在这秋高气爽的日子里，我们送走了祖**亲的64岁生日。

泱泱中华五千年，那滚滚的黄河是她澎湃的热血，催人奋进，催人向前;那生生不息的长江是她灵动的脉搏，跳跃着永不枯竭的悸动;那连绵起伏的长城是她挺拔的脊梁，屹立东方，岿然不动……无数的这些都是我们祖**亲的象征，它们记载了母亲无数的沧桑，它们是一种永不灭的精神!我不禁要大声说：中国，我为你骄傲，为你自豪!实验高中即将迎来5岁生日，虽然只有两届毕业生，年轻实验高中已向祖国的各大城市输送了千多名优秀的大学生，特别是XX年为中国最高学府——北京大学输送了一名优秀的学生。

今天，看到国旗冉冉升起，过去的岁月浮现在眼前。1949年的10月1日，伟大领袖毛主席在开国大典上庄严宣告：“中国人民从此站起来了!”它向世人昭示：告别了一个旧世界，迎来了一个新世界的中国人民，从此人人平等，当家作主，成为国家的主人;实验高中XX年高考一炮打响，XX年再创辉煌，使实验高中成为一所名副其实的会泽名校，XX年的高考600分人数到全市57所高(完)中第5名的佳绩。

有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪。中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展：沿海城市经济的崛起，香港澳门顺利的回归，神舟七号完美的飞天，北京奥运会上健儿们奋力地拼搏，五星红旗一次又一次冉冉地升起……祖国面貌日新月异，综合国力逐步增强，人民生活显着改善，国际地位日益提高。我们的祖国正一步一步走向强大。但，请不要忘记，我们仍然是个发展中国家，还有许许多多地方有待完善和发展，我们在座的同学们还在用我们父母会泽亲戚朋友的钱来生活和学习，也有暂时困难的同学。

亲爱的同学们，我们该做些什么呢?我们该怎样报效祖国呢?其实，就在我们身边，有无数的小事可做。

一个热爱祖国的人，同时应该是一个热爱班级、热爱学校的好学生。我们应该发扬中华民族的传统美德，学会宽容，不要为打饭时的一点口角大打出手，学会礼让，学会遵纪守法，不要为一时冲动二付出代价，学会孝敬父母长辈……我们应该多用礼貌用语，用端正的学习态度和优异的成绩汇报祖**亲。

同学们，让我们用知识加汗水，以满腔热情，拥抱新的希望，迎接这个机遇与挑战并存的21世纪吧。

最后，我用哈佛大学图书馆墙上的训言与师生共勉：

此刻打盹，你将做梦

而此刻学习，你将圆梦。

11.多姿多彩的外国国庆节 篇十一

对大多数国家来说,国庆节都是非常隆重而特别的节日,总要进行各式各样的庆祝或纪念活动,以激发民众的爱国热情,增强国家的凝聚力。不过,世界各国的国庆节不仅来历不同,名称也大不一样,如许多国家叫“国庆节”,也有国家叫“独立日”(如墨西哥)、“共和日”(如冰岛)、“联合日”(如坦桑尼亚)、“革命日”(如原苏联)、“宪法日”(如丹麦)等;还有直接以国名加上“日”的(如巴基斯坦),有的则以国王的生日或登基日为国庆日(如瑞典)。一般一个国家只有一个国庆日,但是,尼泊尔、瑞典、乌干达、几内亚共和国和丹麦却有两个国庆日。

而且,由于各国的国情和传统各异,庆祝方式也多姿多彩。

法国“巴士底日”:纪念“大革命”

法国国庆日名叫“巴士底日”,以纪念以巴黎人民攻占巴士底狱为标志的法国大革命。但1814年波旁王朝复辟时,曾宣布这一天为“国耻日”和“杀人犯的节日”。直到共和制恢复10年后的1880年6月,法国议会才正式通过法令,将7月14日定为国庆节。

“巴士底日”是法国最隆重的民众节日,当天全国放假一天。节日前夕,家家户户都挂起彩旗,所有建筑物和公共场所都饰以彩灯和花环,街头路口架起一座座饰有红、白、蓝三色布帷的露天舞台,管弦乐队在台上演奏着民间流行乐曲。每年7月13、14日晚上,狂欢的人们都会涌向街头,脖子上围着红、白、蓝三色彩带,随着音乐跳起欢快的舞蹈。法国每年国庆都在香榭丽舍大道举行阅兵式。与美国“独立日”游行的嘻嘻哈哈相比,法国“巴士底日”的军事色彩非常浓。

美国“独立日”:“自由钟”再次响起

7月4日是美国的“独立日”。通行的说法是:大陆会议1776年7月4口通过《独立宣言》,标志着美国脱离英国殖民统治获得独立。据历史学家考证,这是许多人的记忆错误或事后对历史的编造。从法律上说,7月2口是一个更为准确的日子,那一天,大陆会议通过决议案,宣布了美国的独立。至于《独立宣言》,它的起草时间虽然比决议案要早,但通过时间则拖到当年11月。更“过分”的是,美国有一个家喻户晓的故事,说费城议事厅塔楼上的大钟曾在7月4日《独立宣言》通过后鸣响,这口钟由此得名“自由钟”,在美国任何一个出售纪念品的商店里都能买到它的模型。可是据历史学家的研究,“自由钟”根本没有在7月4日鸣响,故事纯属虚构。

美国的国庆日充满着虚构和想象,但美国人似乎并不在意。藉着每年一度的欢庆,人们确认“美国精神”,也构筑了民族的认同。每年国庆,“开国圣地”费城率先敲响“自由钟”,各地教堂随之以钟声响应。一个虚构的节日,参与了国家的认同与凝聚,也许正因为这种“美国精神”的认同和凝聚,这个国家才成为当今世界的超级大国。

英国国庆日:随天气变换

在君主立宪制国家英国,按历史惯例,国王的生日为英国国庆日。现女王伊丽莎白二世的生日为4月21日,但由于伦敦4月天气状况欠佳,因此将每年6月的第二个星期六定为“女王官方诞辰日”。女王父亲乔治六世在位时,也是在6月过生日,尽管他的实际生日是12月14日。此前两位国王乔治五世和爱德华八世恰好都在6月出生,才能在实际生日中领受举国臣民的共同贺寿。

和美国的“独立日”比起来,英国国庆不免有王室“一己之私”的意味,加之还有不少人呼吁取消君主制,所以英国的国庆自然低调得多,不像美国那么隆重铺张。女王贺寿活动中很重要的一项是:为国内外名流封爵授勋。受嘉奖者名单分别由政府和王室拟定,并在女王的官方生日那天公布。

“澳大利亚日”:庆祝“囚犯”到来

12.国庆节的演讲稿 篇十二

一、研究方法

本文主要研究的是中国国内内部认同的构建。节庆仪式是连接民族的重要形式, 也是民族国家自我认同的重要途径。因此, 通过媒介传播各种节庆仪式进行国家认同的建构具有重要意义。国庆庆典不仅具有历史文化意义, 而且具有浓厚的政治意义, 是进行国家认同研究的理想案例。人民网作为国家重点新闻网站, 其性质决定了人民网成为网上宣传党的方针、政策和思想理论的主阵地和网上舆论引导的主渠道。所以, 本文选取人民网为研究对象。本文从结构主义、涂尔干学派功能主义的视角出发, 运用符号学以及仪式、集体记忆等文化理论, 如采用文本分析、个案研究的方法, 通过归纳演绎开展研究, 对人民网构建国家认同的方式进行抽象和分类。

二、人民网构建国家认同的基本方式

网络媒体构建国家认同, 可以理解为通过互联网让网民识别该国家最能区别于其他国家的最基本要素。这些要素能够产生出共同体成员的共同记忆, 因而也就代表了群体对国家的认同。通过观察、跟踪和归纳, 本文抽象总结出人民网在“国庆60周年”专题报道中构建国家认同的六种方式:诠释符号、打造媒介景观、制造关联、个体表达、重现历史、描绘“他者”, 并在分析中突出网络媒体不同于传统媒体的构建认同的特点。

(一) 诠释符号:媒介权力的彰显和认同框架的搭建

符号本身是一种诱导人做出反应的刺激因素。它由能指 (s ignifie r) (符号形式) 和所指 (s ignifie d) (符号意义) 构成。人们对符号的追捧热情和高度的敏感性使符号成为构建国家认同中不可缺失的一种手段。通过对符号的诠释, 其能指的形象深入人心, 久而久之人们不必经过大量思考就能找到其对应的所指关联, 而这种已被大众公认的关联的本质就是认同。

人民网国庆60周年专题中的视觉符号主要有以下几种:

·色彩:红色、黄色为主色调。

·背景物:绸带、书法、水墨以及中国代表建筑, 如长城、故宫和政治建筑天安门。

·装饰物:华表、天安门、礼花、五星红旗、和平鸽、舞龙舞狮、人民大会堂顶部以及以上各种装饰物经过制作的变体 (图1、图2、图3) 。

从历史的角度看, 红色、黄色历来就是中国传统庆典的搭配色。同时, 中华人民共和国国徽、国旗、中国共产党党旗等象征共和国的标志, 其色调无外乎都是红色和黄色。因此, 这两种颜色符号的所指, 既是中华民族的盛大庆典, 也是新中国的庄严庆典。

同理, 书法、水墨画、长城、天坛等文化符号所指向的是中华民族五千年的灿烂文明和中国广大劳动人民的勤劳、智慧;天安门、华表、人民大会堂是中华人民共和国成立以来最典型的政治符号, 一看到它中国人自然会将之同国家仪式、国家事件、国家荣誉、国家尊严等联系起来;礼花、喷泉、舞龙舞狮等传统和现代的庆典符号传达出的亦都是“举国同乐”“普天同庆”等喜庆、祥和的所指意义。

除了静止的图像符号之外, 互联网技术的独特之处, 在于它还创造出诸多动态的符号, 图像和动态过程共同构成了符号的所指意义。“60中国坐标”大型专题的首屏即是一副动态展开的画卷, 除去各种静态符号的组合, 两颗闪闪发光的小星星各延横纵坐标滑动。众所周知, 在五星红旗的释义中, 五颗小星代表中国广大人民群众, 那么这颗在60年时间坐标上缓缓滑动的小星, 象征着中国人民一步步走过的60年岁月。在横纵坐标构成的空间内, 从共和国成立到今日有划时代意义的重大事件的图片不断从屏幕内部快速凸现出来, 一幅幅衔接成排山倒海之势, 令人应接不暇。在动画的最后“60中国坐标”五个大字闪耀出金色的光芒 (图4、图5) 。这种极具纵深感的“涌现”, 给人一种时空穿梭的感觉, 同时对各个时代的巡礼, 暗示了中华人民共和国成立60年来光荣的奋斗历史、巨大的变化和辉煌的成就。最后, 金光闪烁的大字已经成为媒体建构威严、崇高的典型符号, 它的能指意义不言而喻。

(二) 打造媒介景观:多元传播中的仪式

媒介仪式是“围绕与媒介相关的核心类属和界线展开的一种形式化的活动[1]”。涂尔干认为仪式的功能在于提供共同体验的瞬间, 激发、增强或重塑个体成员的集体意识和认同, 促成其在信仰、情感和意愿上的高度一致, 从而将个体整合到社会全体之中, 维持并强化既有的社会秩序[2]。仪式是符号权力集中运作并发挥效应的最佳场域, 像国庆庆典这样的具有强大象征潜能的政治仪式, 更是构建国家认同不可或缺的。

人民网构建国家认同的仪式报道主要包括两类:一是网络所报道的仪式性内容, 其中以对国庆大阅兵的报道为主;二是媒介本身作为一种仪式或集体庆典[3]。以“国庆60周年大阅兵”专题为例, 国庆阅兵作为一种盛大庄严的政治仪式, 通过仪式参与者国家、民族、社会等多个面向趋于统一的身份象征, 形成强烈的政治秩序。站在天安门城楼上的是各个领域的共和国的功臣, 走在游行方阵中的是正投身于当代中国各个领域的建设者, 而最后手持花环、身着彩衣、放飞白鸽的小学生们则是中国社会主义建设的接班人。他们的身份象征着中国的“昨天-今天-明天”, 过去、现在、将来一脉相承, 这种仪式感展现的是和谐的秩序, 也象征着中华民族的生生不息。

媒体对之的仪式化解说也是仪式构建认同的常用手段。比如人民宽频转播的阅兵现场直播, 直播选用以庄重著称的新闻联播主持人担任解说, 其崇敬的语气、意味深长的停顿、诗歌朗诵式话语已经成为庆典仪式的重要组成部分, 清晰表达主流价值观和意识形态内容。同时, “北京时间”、“5000年历史”、“960万平方公里土地”等频繁出现的字眼, 营造出的跨越时间和空间“天涯共此时”的“神圣时刻”, 继而营造出一种可视性和“想象性共同体”, 使之超出天安门典礼现场, 成为彰显国家意识形态、建构民族和国家认同感的媒介仪式。[4]

中国地域辽阔、人口众多, 对于国家仪式并不是每个人都有资格、有条件来到仪式现场, 如何处理缺席是构建国家认同中的重要一环。除去通过人民宽频对一些仪式进行现场直播的方式外, 网络媒体的交互性功能在此发挥了重要作用。滚动更新的新闻一刻也不间断地发来最新消息, 让网民有一种身临其境的“现场感”;几乎每个页面都设有“留言、评论”的互动版块, 其中留言版块被设计为“我对祖国说”, 直接把“我”和“祖国”关联到了一起。缺席国庆的人可以在网上分享自己的见闻、感受, 在网上讨论和国家有关的一切话题, 而这所有信息的总和汇聚而成的结论, 便是缺席感的淡化和与之而来的共同感的增强。

(三) 制造关联:由想象到国家认同

所谓想象, 在这里指的并非虚构“民族共同体”的想象能在人们心中召唤出一种强烈的历史宿命感。“共同体”是一种与历史文化变迁相关、植根于人类深层意识的心理建构。网络制造了这种“共同经历”的想象。人民网国庆60周年的报道构建了一种关联性, 一方面让相互连接的意向活在每一位成员的心中, 使“每个人都承认自己同群体中的其他成员共同拥有许多事物[5]”;另一方面让这些个体间的相互认同共同指向国家这个整体。

例如, “60中国坐标国庆特别报道”大型专题, 以“盛世盛典”、“中国人”、“中国策”、“中国心”、“中国影”为纵坐标全方位映射建国60年。这五个标题本身就已经构建出了一种“中国认同”, 暗示了作为在这片土地上生长的人民都拥有这五个共同话题, 他们彼此了解、熟悉、相似;王进喜的“大庆精神”、雷锋的“做一辈子的好事”……对各个领域的文化的记忆是一种被证实的有力的方式, 通过它我们将自己组织起来, 以个体或群体的成员身份, 创造意义、秩序和安全感。文化的关联性品质就是稳定性产生的来源。一方面, 文化就是我们阐释自己和别人的框架, 形成我们区别“自己”和“别人”的方法。另一方面, 文化提供了我们形成个人和集体身份的基础, 并强化一种更为广阔的社会群体的归属感[6]。

除此之外, 互联网优于传统媒体的地方, 在于其泛媒体、交互式的呈现形式为重现想象的共同体提供了更具关联性的技术手段。例如在国庆60周年专题中, 人民网开设了数十个模拟现场的仪式——网上献花、加入国庆游行方阵、网上升旗仪式——将网民关联到国家最富象征意义的仪式现场;网上留言、在线评论和在线交流以更直接的方式联系起了身处不同空间的个体, 并将每个个体的注意力汇聚到“国庆”这件国家大事上;“超链接”则更多地将不同时间领域“链”在了当下这一特殊时刻, 图片、文字、图表、视频……所有元素的连接将国家这一想象的共同体全方位地展现在中国网民的面前。

(四) “我”的表达:从个人叙事展现国家记忆

如果说上述的制造个体与国家间的关联, 是将每个个人的点连成线然后编制到国家这张大网中, 那么在人民网“国庆”报道中通过“我”的故事来展现国家发展变化, 则有“一叶落而知天下秋”的意味。

人们的亲身经历, 往往是零乱、复杂和不明晰的。叙事的功能就是借助某种叙事结构, 把时间体验整合进故事之中, 从而将零乱、复杂和不明晰的经历条理化和明晰化, 凝聚成为整个国家的“集体记忆”。在一个个“农民”、“军人”、“企业家”、“知识分子”的故事叙述中, 稳定的结构形态和特征是显而易见的。L·理查森 (L·Richardson) 认为, 与个人自传性记忆不同, 集体故事是通过讲述属于特定社会类型的个体的经验, 来展示个体故事, 而不是像个人记忆那样讲述的是特定个体的故事[7]。

以“农民”为例, 人民网通过三代农民的亲身经历, 记录了从建国初期的土地改革、“耕者有其田”, 广大农民阶级翻身做了主人, 到“土地承包”、“分田到户”给农民带来的新的希望, 再到“取消农业税”、“反哺农业政策”新时期农业适应社会发展的变革, 时间维度的叙事构成了故事的基本结构和形态。正是通过这种叙事结构对事件及其意义的记忆重构, 集体记忆被简化和清晰化, 而这种被简化和清晰化的集体记忆, 比零乱和模糊的个人记忆, 显然更有助于族群认同的建构与凝聚, 有助于信仰世界的意义重构。

(五) 重现历史片段:在真实记忆的基础上构建记忆

一个国家的集体记忆往往会超出历史学的视野。历史, 特别是国家史, 经常成为铨释自己与他人的过去来合理化及巩固现实人群利益的手段[8]。确切地说, 对一个国家的集体记忆而言, 重要的已经不是历史事实的真实与否, 而是“历史事实”的现实意义。因此, 一个民族的集体记忆可能会有选择地“记忆”其历史中的某些片断并淡化其他情节[9]。从这个意义上说, 集体记忆在本质上是立足现在而对过去的一种重构。在互联网环境下, 这种记忆建构工作通过网络媒体对内容的筛选、对特定历史的描绘和强调来实现。

例如在“60周年国庆坐标”大型专题中, 对20世纪六十、七十年代的记录, 人民网没有史诗般地讲述“文化大革命”这一具有重大社会、历史影响的事件, 也没有像“伤痕文学”、“反思文学”一样批判性地回忆那个疯狂的年代。相反的, 它采取了打“擦边球”的策略, 即从文化的角度切入, 选取时代符号重现“大跃进”、“文革”记忆, 而在这之中我们几乎看不到一丝苦难的痕迹;同时从经济的角度突出50年前国家的物质匮乏, 以此来突出我国经济发展之快、进步之大。

(六) 描绘“他者”:认同的边界

“他者”是后殖民理论中的一个核心概念, 作为“本土”的对应物而出现, 他者的存在一方面构成了与本土的差异, 另一方面, 它也成为本土的参照, 并和本土形成互文关系。所以人民网对“他者”的定义和描绘, 主要采取了以下两种策略。

1. 淡化内部“他者”

中国是一个多民族国家, 56个民族有着不同的地理位置、语言、文化、习俗, 同时在领土和制度方面有一定的特殊性 (香港、澳门、台湾) 。但人民网在进行报道时, 淡化了各群体间的差异, 相反, 少数民族群众、归国侨胞、港澳台同胞等身份都成为象征载体, 确认着新中国民族团结、和谐安定并充满希望的社会秩序, 也标定着中华复兴、祖国统一和更强大的国际影响力等愿景期许。例如, 在“集体记忆-中国年代大事记”专题中, “香港回归”、“澳门回归”、“汪辜会谈”、“十世班禅转世金童瓶掣签仪式”等各地区、民族的事件、仪式被纳入到整个中华民族的共同记忆中, 它们不仅是民族内、地区内的事情, 更是“举国大事”、所有中国人都关注和知晓的仪式性内容。

同样的, 对国庆游行等仪式的报道, 人民网也提供专门文章和大幅图片描绘港、澳、台的游行彩车和少数民族方阵, “一位少数民族姑娘在游行方阵中挥舞国旗”、“大型民族团结舞蹈‘爱我中华’场景”等图片将民族个体迅速融入“中国”的整体, 而“手持国旗”、“民族团结舞蹈”、“爱我中华”等肢体符号和语言逻辑, 不言而喻地彰显了“中华民族大家庭”的认同内涵。所以有学者说, 认同是个记忆问题, 尤其是对“家”的记忆问题[10]。

2. 建构“他者”来强化同一性

外国友人的参与无疑是作为一种“他者的认可”被植入夸示自我发展成就的典礼中。在国庆60周年专题中, “对话中国”专题下的“外国大使看中国”等子专题意在借“他者”之身强化国家认同。例如, 美国前总统国家安全事务助理斯考克罗夫特将军回忆1974年尼克松访华的经历, 面对400人的来访团, “中国对接待如此庞大记者团的第一反应是‘不可能’。”同时他说, “那时, 我根本无法想象36年后的北京可以成功举办奥运会这样大规模的体育盛事, 接待数十万计的游客和记者。和30多年前相比, 中国已经是另一个世界。”一前一后、一早一晚, “他者”的心理变化折射出中国的进步, 在一个个类似的他者的声音中, 作为“中国人”的自豪感油然而生。

三、结论

(一) 网络媒体有条件完成国家认同

由上文的分析可以看出, 国家认同的持久性和影响力来源于它可引申的“拟家族”性质。网络恰恰能为国家这种“想象的共同体”提供重要的场景性要素。网络媒体通过各种虚拟的共同活动以增强对其成员的凝聚力, 同时, 网络的开放性又可以使国家内部成员与其他民族成员间互动, 从而唤起或构建新的民族意识。网络空间的崛起, 为集体记忆的表达甚至重建, 提供了一个理想的场域。正是借助网络空间的文本互动, 以及叙述、集体回忆和想象, 人们之间的情感联系才得以建构, 国家认同才得以延续。

(二) 网络媒体完成国家认同的优势

根据前文详细的分析, 与传统媒体相比, 网络媒体在构建国家认同中主要具备以下优势。

第一, 庞大的网民群体使网络信息具有最高的知晓度和传达率。据《第25次中国互联网络发展状况统计报告》显示, 截止2009年底, 中国网民规模达到3.84亿人, 较2008年增长28.9%。这意味着网络媒体持续增长的影响力将大大有利于其构建认同作用的发挥。第二, 利用网络实时更新的特点, 不断发回现场消息, 利用网络平台营造“在场”气氛, 调动每位网民对国家事件的关注程度。第三, 充分发挥其互动特性, 在虚拟空间建构人际交流, 通过交流话题的选取和控制建构网络空间上的国家认同。第四, 利用其“泛媒体”的优势, 视频、文字、声音的三位一体, 使国家形象、历史、国人的集体记忆等在互联网的平台上立体的呈现出来, 以传统媒体不具备的强度营造国家共同感。第五, 凭借互联网超文本的特性对各个频道以及网络已有资源进行整合, 比如整合读书频道的“阅读60记忆”, 整合历届国庆典礼和阅兵仪式的报道等, 全方位、多角度展现国家风貌, 并以此强化国家成员对祖国的认同。

(三) 网络媒体上国家认同的劣势

每一种媒体都有其优点和缺点。在肯定网络媒体在国家认同构建过程中的优势之外, 也需承认伴随而来的劣势和问题。

首先, 网络空间的超文本特性, 易导致网络叙事呈现去中心化和碎片化。人们在浏览网页过程中被浩瀚的信息和无穷的链接淹没, 从而丧失了叙事的逻辑性和条理感, 因而随之丧失了对国家认同的确切感。其次, 网络的及时性带来的信息流动性和随机性, 有可能造成集体记忆的紊乱。网络空间的超文本特性使网民往往不会阅读完整篇文章, 也不会理解网络编辑者的叙事逻辑, 这容易导致断章取义地引用和理解对方的文字。另外, 网络虚拟的“在场”还有可能导致具有不同价值观的群体之间的极化争论。比如在“爱我中华网民总动员”互动专区内, 网民对祖国的赞美往往从第一帖起逐步夸张、激烈, 从“我爱你, 中国”到“谁不爱中国就是丧尽天良”, 这种极端的话语往往使认同丧失理性, 变为一种畸形的感情宣泄。网络媒体的这些特点, 都会造成叙事的线性逻辑的断裂, 这无疑不利于一个稳定的、共享的集体记忆框架, 以及以此为基础的稳定的、共享的国家记忆和国家认同的建构。

参考文献

[1]Couldry, N.Media Rituals:A Critical Approach[M].Lon-don and New York:Routledge, 2003:29.

[2]爱弥尔.涂尔干.宗教生活的基本形式[M].渠东, 汲喆, 译.上海:上海人民出版社, 2006:8.

[3]Couldry, N.Media Rituals:A Critical Approach[M].Lon-don and New York:Routledge, 2003:57.

[4]王英.国庆典礼及媒介呈现中的象征符号解析[J].东南传播, 2009 (12) :2.

[5]厄恩斯特.勒南.Qu’est-ce qu’une nation, 收于《全集》第一卷:892, 转引自本尼迪克特.安德森.想象的共同体:民族主义的起源与散布[M].吴叡人, 译.上海世纪出版社, 2008:7.

[6]詹姆斯.罗尔.媒介、传播、文化——一个全球性的途径[M].董洪川, 译.上海:商务印书馆, 2005:151-152.

[7]成伯清.走出现代性:当代西方社会学理论的重新定向[M].北京:社会科学文献出版社, 2006:46.

[8]王明珂.华夏边缘——历史记忆与族群认同[M].允晨文化实业股份有限公司, 1997:33.

[9]苏国勋, 张旅平, 夏光.全球化:文化冲突与共生[M].北京:社会科学文献出版社, 2006:420.