划龙舟比赛

2024-06-28

划龙舟比赛(精选11篇)

1.划龙舟比赛 篇一

参赛队伍必须于赛前20分钟齐集于检录处,大会人员将会查核参赛队员身份,参赛者需出示大会发出之运动员证,所有队员必须服从检录员之指示落艇,所有队伍必须根据规则规定所分配之龙舟及航道出赛。

任何队伍不得要求选择龙舟或航道,当所有队员落艇后,应从速划离登船码头驶向起点,参赛队伍向起点出发时,必须保持航道畅通,远离比赛航道,并以不影响其它赛事进行为原则。

起步程序:各参赛队伍之龙舟必须在指定之赛道上集合准备比赛, 在起步区内之参赛队伍,必须服从发令员的指令。

在起步线上,每条航道有绳索一条系于竹棚上,该绳交与该线航道上之龙舟舵手掌管,此外,艇首亦有绳索一条,由鼓手掌管,以固定龙船位置。

当龙舟已准备就绪,所有划手之桨板必须离水;所有参赛队伍之龙舟,即各队划手之桨板已离水时,发令员发号施令。

当发令员认为各龙舟已各就各位后,将会摇动旗号(黑白格仔旗)表示即将开始比赛。(示意终点裁判准备),当发令员开赛将会叫出「准备」然后响号比赛开始。

当发令员发觉有队伍偷步或犯规,立即连续性发出短号,表示需要重新起步,所有龙舟必须尽快划回起点重新安排比赛。

如有队伍划手之桨板于准备口令与响号间触水,将被视为偷步,任何队伍拒绝立即回航或在发生第二次偷步事件中犯规,其参赛资格将被取消。

端午节赛龙舟的具体程序

开赛前,划船队伍要抬上龙头到屈原祠去祭拜,然后回到舟上安好龙头,等待统一喊号发令。令一发,船上有一人敲锣、喊号,有的手执令旗领喊,大家则一呼百应,这样有利于划舟健儿动作一致,船体快捷如飞。比赛中,两岸往往人山人海,族旗招展,一片欢腾,观众们都要为自己的龙舟喊号助威,就形成水上岸上的热烈互动。有的唱歌助兴,在泊罗江一带就有过为屈原招魂的赛舟歌:“有也回,无也回,莫待江边冷风吹。”《隋书·地理志》中就说这“乃数千年语也”。可见赛龙舟唱歌助兴之风早已有之。比赛结果,一般以谁先到达终点为胜。

但在福建漳州、厦门一带,终点停有一只标船,以鸭子为标。龙舟到达终点时,标船上就有人把一只鸭子抛人水中,划船健儿们便纷纷跃人水中追捉,观众们就又呐喊助威,捉住鸭子者为胜。过去,造龙舟、赛龙舟都不许女人参加。现在有些地方还出现了女子龙舟队,她们和男人一样参加各种龙舟竞渡活动。划船的方式,一般是用木浆,也有的是用脚划或用手划。

2.划龙舟比赛 篇二

随着社会的发展和人民生活方式的改变,乡村社会次序和观念的变化使鹰潭地区龙舟赛事有了新的发展,以社区休闲娱乐为主的龙舟比赛已经接近当代体育运动的文化内涵,并已具备了现代体育比赛的某些特征。与此同时,在龙舟比赛中也出现了不和谐的音符,每年的比赛当中,都会发生不程度的冲突,严重影响竞赛赛程和社会秩序,对当地社会环境造成不良影响。2006年当地主管部门暂停龙舟比赛,直到2012年才因为广大群众的强烈呼吁才予以恢复。

本文社会学角度入手,运用文献调查法、田野考察法。对鹰潭地区参与龙舟比赛参赛队员及相关人员进行实地调查访问,以参赛队员的参赛动机为研究指标进行归纳与总结,并对龙舟比赛中出现的比赛冲突现象进行社会学分析,为龙舟比赛在当地规范有序的发展提供理论依据。

1 动机的内涵

从心理学角度看,人的行为都是在其动机的推动下实现的。动机产生源于个体的需要,需要是个人感到某种欠缺而力求获得满足的一种状态,是个体的一种主观状态,也是客观需求的反映。马斯洛需求层次理论认为,人的需要依次可分为生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要五个层次,并认为人的需要都有一个从低到高级的需要层次,从最基本的生理需要到最高级的社会需要,形成一个需要等级,在不同的情境下激发和引导着个体的动机。[1]动机由多种心理成分组成,包括兴趣、信念、价值观以及对人、对物的看法。这些心理成分互相作用,互相影响,推动个体动机的产生、变化和消解,支配动机发展的全过程。

人的高度社会化使其形成特有的社会行为。要分析人们的社会行为,就必须了解其行为的动机。由人的社会属性、社会需要引起的动机称为社会动机。社会动机是产生社会行为的内在动力,对社会动机的研究是社会学揭示社会行为的重要途径。

2 龙舟赛事参赛队员参赛动机

2.1 成就表现

自古以来,龙舟比赛的热烈场面吸引着众多当地及慕名而来的观众。清代道光年间朱航的《锦江脞记》记载:“筠俗五日,锦江竞渡,两岸妇女,观者如芙蓉映水……”。临川县清代文人李绂的《金家渡衰竞渡诗》记载:“夺标一样千人呼,冯夷骇跃天吴怒,东岸江楼数里长,士女欢呼笑相助”。鹰潭地区的龙舟比赛在文革后复兴以后年年观者如云。每年在比赛期间观众人数多大十余万,是当地每年一次规模最大的民间集会。各龙舟参赛队主要以乡、村队员为主,由轻壮年男子自发组成临时参赛队伍,很少有常年坚持训练的队伍。参赛队员大多来自社会基层,在偏远地区生活、劳作,少有机会展示自己,龙舟比赛聚集了大量人群,其中还包括熟知自己和自己所属团队。个人形象、体力和能力在观众的关注下表现得淋漓尽致,训练状态和精神面貌在此时得到集中展示。在鹰潭地区的龙舟比赛有个不成文的约定,就是由各参赛单位中选拔体格强健的男性成年人,尤其是青壮年组成参赛队,如被接收,则意味着个人成人礼的举行,对个人和家庭来说都是一种价值认同和肯定。龙舟比赛的过程同时也是个人表现的过程,对年轻队员来说,优秀的表现获得异性的注意是极大地挑战,而对年长的队员,集体荣誉感是其为之拼搏的主要动力来源。[3]参赛以获得比赛胜利为目的,团队的胜利是参赛单位的胜利,也意味着个人的胜利。所以参赛队员在比赛当中竭尽所能、奋力拼搏。

成就动机是个体追求自认为重要的、有价值的任务,并使之达到完美状态的动机,[1]是一种以高标准要求自己力求取得活动成功为目标的动机,对目标任务的完成有极大地推动作用。在克服困难和障碍的过程中,成就动机会使个体表现出极大地韧性和毅力。在竞争激烈的龙舟比赛中,成就动机表现为参赛队员对自我的认同和实现。

2.2 群体认同

龙舟比赛的参赛人员由本乡、本村村民自发组成,也有少数政府组织的参赛队由单位组成。参赛队员的确定一般要经过公众的推荐和选拔,被认为适合参赛的村民必须体格强健、耐力好、熟悉水性,如果存在分歧,则通过另外一些规则来进行筛选。龙舟运动的训练和比赛也体现出一定的本地宗族特征,有些村落单位在训练和比赛前还举行较为隆重的宗教仪式,如敲锣、烧香烛等,可以看作是对本地文化的一种传承。虽然现在繁琐的习俗已经被大大简化,但吹号、放鞭炮仍然是常见的龙舟下水仪式。每年一次的龙舟比赛是一项几乎全村全单位人员都会参与的团体活动,从资金筹备、人员选拔、训练安排无不牵动每个人。龙舟参赛队员更是直接为参赛单位赢得荣誉的先锋队。他们的胜利代表着所属村落的荣誉,而且个人优良表现更能获得群体认同和赞赏。

现代社会学认为,来自激烈竞争的威胁会提高成员对群体的亲和力和责任感,而来自群体的认同会提高个体的安全感和自信心。龙舟参赛队员与所属群体的关系确立于日常社会生活,来源于社会角色。龙舟比赛为参赛队员提供了一个平台,为改善、增强与所属群体的联系提供了契机。以参赛队员的身份参与群体活动,为集体公益事业贡献自己的力量,以优异的表现得到人们的认同和尊重,提高个人在群体中的社会地位。

2.3 亲和协作

鹰潭地区的龙舟比赛参赛队一般由20—30人左右组成,除了动作整齐划一的浆手外,还有旗手和鼓手。队员多由本地本村的村民组成,少数也可由与参赛单位有宗亲关系的非本村人员参与,但必须以该参赛队的队员身份出现。[2]从参赛队成立到比赛结束往往要经历数周甚至数月时间的训练,期间参赛队员以龙舟赛事为重,与队友们朝夕相处,队员之间互相配合、互相指导、互相帮助、协调分工,在同一目标的指引下勇往直前,在团队的环境中充分感受到集体协作、共同拼搏的氛围。

亲和动机是指个体与他人结群、交往并希望建立合作、友好联系的内在动力和需要。[1]例如对来自他人的支持与合作、关心与帮助的需要,交流与友谊的需要等等。对与具有群集性的人来说,亲和动机是具有普遍性的社会动机之一。龙舟比赛是参赛队员们协作交流的重要方式,在训练比赛中互相了解、增进友谊和活跃文化生活是他们参与龙舟运动的重要动机之一。

3 龙舟竞赛中冲突现象的分析

社会和谐是中国社会的时代追求,也是全社会的共同愿望。由于鹰潭地区龙舟竞赛中频繁出现械斗冲突现象,在2006年,当地主管部门暂停了赛事的开展。这一不良社会现象极大地影响了龙舟运动项目在当地的发展和传承,带来了严重的负面影响。虽然当地政府在比赛期间也做了充分的赛前宣传和治安准备,仍然不能防止这类现象的发生。

冲突是个体或群体感受到另一方的不利于自身利益的行为并进行反击的现象。一般认为认知层面上的冲突比较容易解决,情绪和行为导致的冲突往往带来更为严重的后果。龙舟竞赛中出现冲突现象的原因是多方面的,如参赛单位之间的宿怨,当地群众民风素养等,其中与参赛队员的参赛动机也是紧密关联的。据调查,龙舟比赛中冲突现象多发生在赛间龙舟船体碰擦时、赛间语言冲突和赛后胜负已定时。龙舟参赛队员参加比赛的行为源于自身的参赛动机,目标结果是为了获得比赛的优胜,但竞技的特点决定了比赛必然就有胜负,只有获胜方的心理需求预期才能得到满足。在比赛中,参赛队员都处于高度亢奋状态,自制能力下降,容易被情绪引发冲突。失利方因为参赛动机不能实现而产生相应的情绪体验。亦称为动机性挫折。现代社会心理学认为,个体在动机受挫后有可能出现消极反应,攻击行为就是消极反应的一种,是一种常见的心理受挫后的应激。[1]当然,攻击行为和动机受挫没有必然的因果关系,还受到其他因素的影响如受挫程度的强弱体验、情绪唤醒水平、受挫的频率和攻击行为可能遭受的处罚程度等。

龙舟比赛中产生冲突现象的原因并不单一,从社会学角度看,与比赛制度公平、个人比赛素养、惩奖方法有关。引入现代体育竞赛制度,使龙舟比赛做到“公正、公平、公开”,减少因比赛规则规程造成的矛盾。弘扬龙舟文化,在德育的基础上结合参赛队员参赛动机的特点进行有效的宣传和教化,促进各参赛队之间的正常交流。提倡“友谊第一,比赛第二”,培育人们面对体育竞争所表现出来的现代体育素养。引导参赛队员形成正确的竞赛价值观,合理看待和积极防止比赛冲突。制定惩奖措施,对比赛冲突的参与者给予严厉处罚,必要时请警方介入处理。虽然在发展规范成熟的现代群体比赛中,攻击行为也无法完全遏制。但及时有效的防范措施能最大限度地减少这种现象的发生。

4 结论

(1)鹰潭地区的龙舟比赛具有良好的群众基础,是当地最受欢迎的民族传统体育项目之一。龙舟参赛队员参与比赛的社会动机大致可分为成就表现、群体认同和亲和协作。成就表现动机源于他人对个体的认同,群体认同动机源于个体对集体的归属,而亲和协作动机源于个体与他人的交流与联系的需要。

(2)作为群体竞赛中的一种极端行为,比赛冲突的负面、消极作用是显而易见的。打造健康的比赛环境是龙舟竞赛发展的重要保障。引入现代体育竞赛制度、促进各参赛队之间的正常交流、制定惩奖措施是减少比赛冲突的有力措施。

(3)龙舟运动作为深受广大群众喜爱的传统体育项目之一,作为中国传统文化遗产应当得到当地政府乃至全民族的保护和发展。正确有效的宣传和管理能吸引更多的人(下转第121页)(上接第94页)关注龙舟运动比赛,使龙舟比赛在当地得以健康发展。

摘要:文章采用文献资料法、实地考察法和专家访谈法的研究方法,从社会学视角,对鹰潭地区参与龙舟竞赛的运动员及相关人员进行调查研究,解析龙舟比赛队员参与民族民间体育赛事的社会学动机,并对龙舟比赛中的冲突现象进行探讨并提出建议。为进一步丰富龙舟赛事的文化内涵,规范龙舟赛事秩序和促进龙舟赛事稳步健康、可持续发展提供理论依据和实践指导。

关键词:龙舟,动机

参考文献

[1]张承芬,马广海.社会心理学[M].山东:山东人民出版社,2010.

[2]王俊奇,郑华.江西龙舟文化的特征及其发展趋势[J].体育科学研究,2004(9):15-18.

3.划龙舟比赛 篇三

作为省级非物质文化遗产,蒋村龙舟已有400多年的历史。而且西溪龙舟比赛方式独特,它不赛速度赛表演,不赛成绩赛乐趣,极具浓厚的地方特色。

除了紧张激烈的国际龙舟赛外,还有一系列端午传统民俗活动,如:祭龙王、点龙睛,千岁龙舟下水闹端午等;更有如戏剧、武术、民歌、舞龙舞狮、船上文艺表演等传统民俗表演。这些富有特色的民俗表演,不仅将西溪龙舟文化节推向新的高潮,也逐渐成为一场民俗盛宴,吸引着五湖四海的游人前来观赏。

国际赛事:中西结合 协奏出友谊的交响曲

今年的龙舟赛共有60支来自上海的外企队伍参与。端午当天就有10支队伍在西溪进行龙舟赛,且队伍中外国人比例首次达到了70%以上。

十支队伍中不仅有上海知名企业,如虎牌啤酒,华特迪尼斯等,更有已经参加过三届龙舟赛的汉吟队。这些来自世界各地的队员们对西溪龙舟充满了好奇和期待。

参赛队伍8点30分在西溪湿地北门广场集合,在千金漾听裁判宣读比赛规则和注意事项后进行赛前热身。9点30分,比赛在深潭口的大樟树下正式开始,经过一个小时的激烈角逐,在深潭口古戏台公布比赛成绩。最后由西湖区领导为获奖队伍颁发奖状和奖品,以资鼓励。

生态龙舟:赛事体验 关爱社会 构筑水上旅游风景线

为了让更多人了解西溪龙舟文化,我们在5 -10月推出 “西溪龙舟套餐”。游客可选择价值2880元/船的半天龙舟体验组合或价值3980元的半天龙舟体验+半天船游西溪组合。

为传达“生态西溪”的理念,湿地还推出 “西溪向晚游”、“奇趣欢乐园”以及“生态科普体验之旅”。让大家在欣赏西溪的同时还能提高爱护自然的意识。

此外我们还推出了西溪国家湿地公园年卡制,全年发行价为180元/人,半年发行价为100元/人。持卡人在年卡有效期内,享有免费入园的权利。

4.划龙舟作文 篇四

今天我们在课堂上学到了一些关于龙舟的知识。其中给我印象最深刻的就是竞技龙舟了。

竞技龙舟,顾名思义就是专门表演水上技艺的龙舟。最有名的就是镇江特技龙舟,这种表演,不仅是在船上表演武术,还有跳下水寻找物品、在高大的龙舟尾部荡秋千、表演者在打荡到最高处的时候非深入水等,这些风格的龙舟表演技术,都是从宋朝以来就逐渐的形成的。

我听了老师介绍,并且看了有关端午节龙舟表演的视频以后,觉得我们国家的民俗文化真的是非常的博大精深,希望今后有机会,我也能在端午节的时候去乌江畔,看一看这热闹的龙舟竞技表演。

5.划龙舟作文 篇五

今天,我们先进行“团结协作”的游戏。我找来姜乐临搭档,然后我们拿一条绑带绑住脚,把两双脚变成“三只脚”,再同步走路。刚开始时,我们不是很协调,经常摔倒。这活动的确考验我们的合作能力。随着我们反复地练习,我们渐渐掌握了窍门,动作也熟练起来。后来,为了提高难度,我们还找来两个搭档,四人合作,齐步前进,真是太好玩了。

随后,我们还进行了划龙舟活动。一条巨龙盘卧在水面上,它穿着棕红色的衣服,衣服上还印有鱼鳞般的花纹。我看到龙舟,恨不得一屁股坐上去。老师告诉我们每条船上坐十人,怎么用船桨等等。等老师讲完,我终于如愿以偿地坐上了龙舟。

等十位同学坐好,龙舟往下沉了一沉。我们便按照老师之前教的开始划龙舟。大家兴奋不已,各个都使出了吃奶的劲,在我们的努力下,龙舟开始迈步,迅速向前驶去。

过了一些时候,我们听到老师的一声哨响,就赶紧往回划。也许,大家都急于要回去,我们好几搜龙舟都挤在了游泳潭。无论我们怎样使出力气,也挤不出去。我们只能干着急。过来一些时候,老师终于来救我们了。我们脱险了,大家欢呼一片。

6.划龙舟作文 篇六

端午节那天,我们一家人怀着激动和兴奋的心情来到龙岩市的金龙河。这一天,天气放晴了,金龙河两岸的桅杆上已经挤满了黑暗的人。一些人站在树荫下,一些人站在桥头,一些人举着雨伞,一些年龄较小的孩子坐在大人的肩膀上.从远处看,金龙河两岸的人群就像是在岸边盘踞的两条长龙。我和父亲设法挤到一个有利的位置去看龙舟比赛。每个人都很拥挤,甚至空气都变得很热。大家都等着!期待!我一直希望龙舟赛马上开始。有的人只是为了看龙舟比赛,在远处焦急地拥抱。

3点半左右,龙舟比赛终于开始了。每个人的表情都既兴奋又开心。我看见两条船停泊在水面上。每艘船都像一条巨龙,龙头和尾巴微微向上倾斜。船上的水手都穿着红色或黄色的救生衣。船上有16名水手,包括男人和女人。船头是鼓手,船尾是掌舵的舵手,组成一个庞大的团队。只听见“啪”的一声枪响,只见两艘船的水手一起划着向前。他们有时站起来,有时坐下。鼓手就像一个指挥,他非常兴奋。他跳下来,他的木槌上上下下,水手们有节奏地上上下下。他们也使出浑身解数,勇敢地划水。两边的人大喊:“加油!加油! ",喊声、欢呼声此起彼伏,余的声音此起彼伏,都想为自己喜欢的球队加油。当我们接近终点线时,两条龙舟划得越来越快,就像离弦的箭。当大家都入迷的时候,突然下雨了。看龙舟的时候,我们热情的为自己喜欢的队伍加油,最后中城给了北城。后面还有几组在比赛,场面特别热烈刺激!

7.大班综合《划龙舟》 篇七

1、通过民间体育游戏《划龙舟》,发展幼儿的臂力。

2、培养幼儿动作的协调性和团结合作的精神。

活动准备:

知识准备:幼儿对端午节的一些习俗已有一定的了解

物质准备:划龙舟录像一段,ppt,船桨人手一副,一艘由二十张椅子摆成的龙舟,鼓、锣各一个,梢桨前后各一副。

活动过程:

一、出示大屏幕上划龙舟的图片,了解划龙舟的来历。

提问:屏幕上有什么?他们在干什么?什么时候会有划龙舟?

二、初步了解情况,掌握划龙舟动作。

1、师:说到这个划龙舟呀,可是我们仙岩镇的强项!几乎每年都有我们的龙舟队获的比赛的大奖,因此,为了让我们将来的每一年都能保持得第一,我们可要从现在就培养我们仙岩的划龙舟的好苗子,现在呢,陈老师想请你们来当未来的龙舟队运动员,你们愿意吗?

2、集体幼儿观看视频(划龙舟)。

师:既然已经报名参加了比赛,那么对划龙舟就要有一定的了解,老师给你们带来了一段录像,让我们带着问题边看边想,把你看到的.先藏在心里,看完了再来告诉我!

3、出示ppt,认识龙舟上的各个角色

提问:1)划龙舟时龙舟上的人都在干些什么?他们是怎样分配工作的?

2)划手的动作是怎样的?请你来试一试!(教师当鼓手作指挥)

3)刚才录像当中谁的动作和我的动作是一样的?除了鼓手,船上还有谁手里也是拿着乐器的?拿着鼓的我们称为“鼓手”,拿着锣的我们称它什么?

4)我们划的这么卖力,那我们究竟该往哪个方向划呢?两名舵手分别站在哪儿?他们又是怎样分工合作的?请你来试试看!

4、教师小结

划龙舟时不仅精神要高度集中,动作还要整齐有力,而且最重要的是在划龙舟时运动员们一定要有勇往直前,不怕困难以及团结合作的精神!所谓的团结就是力量就体现在这儿啦!

三、游戏《划龙舟》

师:光说不练可行,现在可是轮到我们拿出真本领的时候啦!

1、教师带领幼儿听口号,做热身运动。

2、集体幼儿分工合作,握桨开始练习,教师巡回指导。

3、游戏开始:交代游戏名称,讲解玩法:17名幼儿坐到椅子上平拿船桨。选一名鼓手,一名锣手,两名舵手。同时要求幼儿边划边齐声呐喊:“哇啊!哇啊!??”要求声音整齐,手臂划下去有力。锣手要跟着鼓手,击鼓要有稳,有力度,把握好节奏。

四、教师小结游戏情况,结束

8.划龙舟作文400字 篇八

今天,我看了划龙舟的视频。

一年一度的划龙舟比赛又拉开了序幕。只见碧绿的河面上,五颜六色的龙舟整装待发,队员们穿的衣服颜色不一样,有黄的,有蓝的,有红的,有白的,还有的穿着救生衣的,龙舟有1号,2号,3号,4号,5号,6号,7号,8号和9号,前面都有打鼓的。队员们个个不紧张,仿佛胜利在望;旁边的观众一个个比运动员紧张,心里对队员说:一定要赢啊!过了一会儿,开始比赛了,队员们拿起桨,使劲划了起来,有些队员不团结,就在那里绕圈;有的队员都往一边划,龙舟就往另一边倒,他们就摔到河里面;还有的队员团结一心,就一直往前冲,5号就是这样,所以5号就冲在最前面,8号第二,2号第三,4号其次,9号就在原地转圈,3号翻龙舟了,队员们赶快用大勺子把龙舟里的水舀掉。过了10分钟,5号和8号并列第一,2号超过了8号,1号超过了4号,7号也超过了4号,4号看见这情景,赶快使劲的划,终于超过了7号。

我觉得划龙舟就是要团结一致。

9.大班节日教案:《划龙舟》 篇九

活动目标:

1、学习下蹲走,锻炼腿部力量和协调性。

2、体验团结协作的乐趣,初步竞争意识和热爱祖国的情感。

3、考验小朋友们的反应能力,锻炼他们的个人能力。

4、主动参与活动,体验活动的快乐及成功的喜悦。

活动准备:

1、节奏轻快的音乐。

2、龙舟头饰8个。

3、小红旗1面。

活动过程:

一、准备活动

1、谈话导入:

小朋友,你们喜欢做游戏吗?今天这节课老师教小朋友做一项非常有趣的体育游戏,想不想做呀!在做游戏之前先跟老师来运动运动做做热身操好不好?

2、听音乐,师生一起做模仿动作(体育项目)游泳操(活动上肢)射箭操(弓箭步,左右开弓)乒乓球操(半蹲,体转)竞走操(全身运动)。

二、“开龙舟”游戏

1、谈话揭题:

今天这节课我们就来玩《龙舟比赛》的体育游戏,哪个小朋友知道什么是“龙舟”?

2、老师出示挂图,向幼儿介绍《龙舟比赛》。过渡语:要想进行龙舟比赛,我们先要学会怎么“开龙舟”。

3、幼儿四人一组,后面的幼儿依次抱住前面幼儿的腰蹲着向前走。(老师只交待“开龙舟”游戏的基本玩法,让幼儿自己在玩中体验怎样使“龙舟”前进的技巧)

4、集中让幼儿一起说说,“开龙舟”游戏玩得怎样?遇到什么困难?怎样才能使龙舟开好?

①大家要一起走。

②要一起喊口令。

③还要一起出同一个方向的脚。

师:如果大家速度一致,有节奏地走,“龙舟”是不是就能开得快呢?小朋友们再试一试。

5、幼儿八人一组再玩“开龙舟”游戏老师观察幼儿游戏的情况,进行个别指导。

三、竞赛游戏:赛龙舟过渡语:现在小朋友们的龙舟开得很好了,下面我们来进行龙舟比赛,看哪条龙舟最先到达终点,就算胜利。

1、幼儿从起点出发,开展龙舟赛。

2、给胜队表扬鼓励。

四、放松整理活动

1、师:小朋友,我们刚才进行了龙舟比赛,大家表现真不错!现在是不是有点累呀!下面我们就来放松放松,跟着老师来:

甩甩手,转转头,扭扭腰,踢踢脚,拍拍腿,深呼吸。

10.划龙舟的技术动作方法 篇十

1. 动作名称 从划龙舟运动员的职能来划分,可分为划手、鼓手、锣手、舵手。划手的身体姿势大概可以分为坐姿、站姿、单脚跪姿。从力学角度讲,坐姿较为合理,站姿、单脚跪姿多在民间的比赛中出现。合理的身体姿势可以减少划水的阻力,有利于两臂的活动,使得动作配合更协调、更有力,但其他姿势在民间比赛过程中出现可以增加比赛的趣味性和气氛。鼓手的姿势可分为站立打鼓、坐打鼓、单脚跪姿打鼓。鼓点、鼓法各有不同,与当地传统有很大关系。锣手的姿势可分为站立打锣、坐着打锣。民间比赛中锣手常男扮女装。但正式比赛锣手要和运动员统一着装,不许做多余的动作。舵手的姿势有站立把固定舵、站立把活动舵、坐着把活动舵。民间比赛的舵长短不一,舵手还可以参加划水,但正式比赛的舵有统一规格,舵手不能参加划水。

2.动作方法 划手动作方法由坐姿、握桨、入水、拉手、御水空中移桨和集体配合、节奏等技术组成。

(1)握桨。右排的划手左手先放在桨把的上端,四指从外向内并拢,掌心紧贴桨把上端,大拇指从内向外包住桨把。右手在桨的下端(桨叶与桨把的交界处),四指从外向内并拢,大拇指从内向外包住桨把。划行时要自然放松,不能握得太紧,以免手心起泡。左排坐姿的握桨要领与右排一样,只要左、右手换位就行了。

(2)坐姿。右排划手的身体保持坐姿,右大腿外侧紧靠船边,右腿弯曲,脚掌后自己座位下的隔板,左腿半屈,脚掌前撑前排隔板(左、右腿也可互换)。左排划手的坐姿与右排相反。[动作关键] 合理利用两腿前蹬后撑的力量,稳定身体重心。利用身体前俯,躯干扭转,充分做伸肩动作。拉水时脚要前蹬,移桨时脚要后撑。

(3)入水。左排划手划水时,身体前倾,转动躯干,右肩前伸。背部、肩部发力传给左臂,左肘关节微屈,抬肘,形成高肘动作。在桨入水瞬间,左臂用力向下压桨至拉水完毕。桨入水时右臂向前伸直,桨入水的角度为80‘—90*比较合理,桨入水后,右臂后拉,肘关节不能向外伸,整个动作类似火车轮的传动臂。[动作关键] 桨入水的角度一定在80°—90°之间。桨入水时,左臂下压,右臂后拉。(4)拉水。桨入水后划手马上要拉水,拉水时右臂后拉,左臂向下压桨,右腿(或左腿)前蹬隔板,躯干有后移动作,拉水距离为1~1.2m,拉水时桨要垂直水面。[动作关键] 拉水距离要尽量长,拉水时间尽可能短而快。

(5)桨出水。在桨拉水结束后的出水动作。出水时,左臂放松,上抬提桨。右腕内扣,上抬提桨,使桨叶御水。[动作关键] 左、右臂放松上抬提桨,桨不能提得太高,刚过水面

就可以了。

(6)前推移桨。比较常用的有以下两种方法: ①左手下压,使桨几乎与水面平行,接着右臂往前推桨,然后入水。这种方法适合风浪较大的比赛场地,运动员身体不高,但手臂力量大。②左、右臂上抬前推。前推过程中桨叶不能碰着水面,以免产生阻力。也不能提得太高,影响向前伸展手臂、入水时间以及划行的速度。[动作关键] 移桨过程中左、右

11.划龙舟作文 篇十一

我们听从老师的安排,有秩序地拿桨、上船。这时,老师对我们说:“把一只手放在桨的最上面,一只手放在桨的中间,右边的同学向后划,左边的同学向前划,我们先退出去。”我从来没划过船,更别说桨的拿法了。一会儿,我打到别人了,一会儿,又划不起来了。练了好长时间,我终于拿对了桨,开始划了。

磕磕碰碰中,我们的船前进了,我们开心地大笑起来。船来到了一座桥下,可因为我们没有把方向控制好,船头马上就要向桥墩撞去了,同学们都急得大声喊起来。只有老师平静地说:“打头的那位同学,快用桨顶一下桥墩,其他够得着的同学也可以帮一下忙。”脱离了险境,我们的船又向前驶去。

途中,我们看到了许多荷花,有粉红色的,有白色的,有梅红色的;有的含苞欲放,有的像害羞的小姑娘,躲在叶子底下。阳光洒在盛开的荷花上,荷花显得格外娇美。我们船桨划上来的水溅到荷叶上,水珠滚来滚去,在阳光下闪闪发光,荷叶看起来更绿了。有些调皮的同学忍不住弯下腰去摘,也只摘到了半片叶子。

我们一路划着,大家都累得冒汗了,几乎没有力气再划。这时,老师说:“要不我们随风飘,等会儿叫快艇来拉我们回去?”“好!”我们异口同声地说。小船在湖面上随风飘荡,我们

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