营销师基础知识第一章

2024-09-22

营销师基础知识第一章（精选5篇）

1.营销师基础知识第一章篇一

国家职业资格培训教程

企业文化师理论知识同步练习

选择题

一、单选题（每题只有一个最恰当的答案）

1、职业是指人们在社会生活中，所从事的作为（B）的某种具有专门业务和特定职责的社会活动。

A、主要生产活动 B、主要生活来源 C、主要工作分工

2、社会主义职业道德建设以（A）为核心。A、为民服务 B、集体主义 C、讲文明 D、树新风

3、社会主义职业道德建设以（B）为原则。A、大多数人利益 B、集体主义 C、人民拥护 D、自我修养

4、职业道德是人们在从事职业活动的过程中形成的一种内在的（B）约束制度。A、强制性的 B、非强制性的 C、可控的 D、有组织的

5、职业道德不仅是从业人员在职业活动中的行为标准和要求，而且是本行业对社会所承担的（B）和义务。

A、经济责任国家职业资格培训教程

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B、道德责任 C、法律责任 D、职业责任

6、职业道德境界是指从业者通过接受职业道德教育和职业道德修养所达到的（A），以及所形成的职业道德品质状况和道德情操水平。

A、职业道德觉悟程度 B、职业道德行为 C、职业道德情感 D、职业道德意识

7、企业文化师是在企业经济管理活动中从事企业价值理念体系构建及其（C）的管理人员。

A、学习B、实践 C、转化工作 D、整理工作

8、企业文化师要靠自身的行为约束（A），传播实践企业文化理念。A、影响员工 B、领导员工 C、感化员工 D、组织员工

9、企业文化师需要（B）人才，理论与企业生产经营管理实践经验都非常重要。A、专业性 B、复合型 C、专门 D、专项

10、企业文化的真正生命力存在于企业的（A）之中，要在企业经营管理的每个环国家职业资格培训教程

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节都要发挥不可替代的作用。

A、可持续发展 B、文化发展 C、经济发展 D、跨越式发展

11、企业文化师是（A）的重要组成部分。A、社会职业 B、文化发展 C、文化行业 D、文化实践

12、企业文化师所塑造的企业文化是（B）的重要组成部分。A、社区文化 B、社会文化

C、环境文化 D、区域文化

13、（A）是企业文化师从业的前提条件。A、良好的职业道德 B、良好的职业技能 C、强烈的职业责任 D、远大的职业理想

14、（B）是企业文化建设工作的坚实基础。A、良好的信息沟通 B、良好的职业道德 C、良好的企业环境 D、良好的企业作风国家职业资格培训教程

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15、良好的职业道德有利于规范企业文化建设（A），促进企业文化建设事业健康、有序发展。

A、行业行为 B、集体行为 C、职业行为 D、企业行为

16、指导企业文化师规范要坚持（A）的思想道德标准。A、高于社会大多数人的 B、高于全体社会成员的 C、高于企业领导人 D、高于企业模范人物

17、制定企业文化师职业道德规范要切合（A）的实际。A、企业文化师职业 B、企业 C、社会道德 D、行业

18、企业文化师的职业道德教育应该贯穿于（A）整个职业生涯。A、从业人员 B、全体员工

C、企业模范人物 D、企业管理者

19、企业文化师应该（A），努力打造企业文化师理念的职业道德境界。A、确立较高的职业道德目标 B、具备优秀的职业技术水平C、培养务实的工作作风国家职业资格培训教程

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D、具备较强的事业心

20、企业文化师要把不断提高自己的道德修养作为从业的前提和指南，自觉地将职业道德信念外化为（A）。

A、企业文化建设的实践 B、企业外部形象 C、企业经营环境的改善 D、企业信誉的提升

21、企业文化师要认同职业道德目标，不断强化职业道德意识，加深对行业职业道德守则和规范的理解和认识，将职业道德知识内化为（A）。

A、思想信念 B、道德修养 C、道德情操 D、企业理念

22、企业文化师的塑造的企业文化是（B）是重要组成部分。A、社区文化 B、社会文化 C、精神文化 D、行为文化

二、多选题（每题有两个及以上正确答案，多选少选，选错不得分）

1、道德是人类在改造自然和社会实践中，以善恶为标准，依靠内心信念、社会舆论和传统习惯，来评价人们的行为，调整（ABC）之间的行为准则和规范的总和。

A、人与人 B、个人与社会 C、人与自然环境 D、人与劳动对象。

2、职业道德具有不同于其他道德的一些特征，突出的是（ABCD）。国家职业资格培训教程

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A、专业性 B、稳定性 C、连续性 D、多样性

3、职业道德的基本职能是（ABC）。A、认知职能 B、调节职能 C、教育职能 D、规范职能

4、职业道德所调整的职业关系包括（CD）两个方面。A、宏观关系 B、微观关系 C、内部关系 D、外部关系

5、社会主义道德建设以（ABCDE）为基本要求。A、爱祖国 B、爱人民 C、爱劳动 D、爱科学 E、爱社会主义

6、社会主义职业道德的主要内容是（ABCDE）。A、爱岗敬业 B、诚实守信 C、办事公道 D、服务群众国家职业资格培训教程

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E、奉献社会

7、职业道德养成，包括（ABC）三方面的要求。A、职业道德教育 B、职业道德修养 C、职业道德境界提升 D、职业道德职能

8、职业道德修养的途径有（ABCD）。A、学习B、实践 C、内省 D、慎独

9、职业道德修养主要是指从业人员在（ABC）等方面进行的自我改造和自我锻炼的内在活动。

A、道德品质 B、道德情感 C、道德意识 D、道德实践

10、企业文化师是在（ABCD）的大背景下产生的新职业。A、经济全球化 B、知识增值化 C、管理文化化 D、经济文化一体化

11、企业文化师（ABC）是融合企业文化和企业管理的具体实施者。A、提倡用文化的手段管理企业

B、倡导企业精神管理和企业文化工作法国家职业资格培训教程

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C、强调用企业价值统领企业行为 D、重视用行政的纪律的、经济的管理手段

12、企业文化师的文化特征主要表现在（ABC）。A、企业文化理念的总结和提炼者 B、企业文化知识和企业文化理念的传播者 C、企业文化产品的设计和制作者 D、企业文化的实践者

13、企业文化的产品包括（ABCDEF）。A、企业文化手册 B、企业标志 C、商标

D、企业自然环境与建筑设计Ｅ、产品的外形包装

Ｆ、产品造型设计

14、企业文化产品的物质形态，折射出（ABCD）等。A、企业经营哲学 B、企业精神 C、工作作风 D、审美意识

15、企业文化师的管理特征表现在（ABC）。A、企业文化建设策划和制定者 B、企业制度文化体系的构建者

C、企业文化项目实施的评价和考核者 D、企业文化理念和行为的实践者

16、企业文化师担负着企业制度文化体系构建的任务，要本着（ABCD）的原则。国家职业资格培训教程

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A、制度制定民主化 B、制度本身科学化

C、制度执行严肃化和贯彻以人为本是思想 D、体现企业的经营管理理念

17、企业文化师的实践特征主要表现在（ABC）。A、企业文化的践行者

B、实践过程的组织与效果监控者 C、实践效果的总结和提高者 D、企业文化的传播者

18、要成为一名优秀的企业文化师，首先要具备足够的理论基础（ABCD）。Ａ、经济学 B、人力资源管理 C、社会文化学

D、计算机等理工科知识

19、各企业在企业文化建设中，都以企业理念体系为基础，但各企业文化中（ABCD）的具体内容有所不同，这就是其个性。

Ａ、企业哲学 B、企业价值观 C、企业道德

D、企业精神

20、企业文化师所具有的社会特征是（ABC）。A、企业文化师是社会职业的重要组成部分

B、企业文化师所塑造的企业文化是社会文化的重要组成部分 C、企业文化师的工作与社会有着不可分割是联系

D、企业文化师塑造的企业文化是社区文化的重要组成部分国家职业资格培训教程

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21、企业文化师职业道德建设应遵守一定程序和要求，包括（ABCD）。A、职业道德目标的确立

B、职业道德规范的制定 C、职业道德教育的实施

D、职业道德的自我修养

22、制定企业文化师职业道德规范时应该本着实事求是的原则，贯彻（ABCD）的理念。

Ａ、严肃

B、认真 C、规范 D、高标准

简答题

１、什么是职业道德？（P5）

２、职业道德的突出特点有哪些？（P5～6）３、职业道德的基本职能有哪些？（P6～7）

４、社会主义职业道德建设的意义是什么？（P8～9）５、社会主义道德建设的意义是什么？（P9~11）６、社会主义职业道德的主要内容是什么？（P20~21）

7、企业文化师职业道德守则包括哪几个方面的内容？（P21~23）

8、制定企业文化职业道德规范需要把握哪几个基本原则？（P25~26）

2.第一章吃的基础课篇二

通常说的五谷杂粮是指稻谷、麦子、大豆、玉米、薯类，而我们会习惯性地将米和面粉以外的粮食称作杂粮，所以五谷杂粮也泛指粮食作物，包括米、面、杂粮；薯类包括马铃薯、甘薯、芋头等。

在中国居民膳食结构金字塔食物结构图中，谷类、薯类和杂豆等主食占了食物（能量）比例的50%～60%。

五谷杂粮的功效

五谷杂粮主要提供淀粉、蛋白质、膳食纤维和B族维生素，是膳食能量的主要来源。五谷杂粮能提供较多的能量，对能量消耗较大的体力劳动者非常重要。五谷杂粮中的淀粉是血糖的主要来源，血糖稳定对脑力劳动者尤其关键。五谷杂粮中的蛋白质是膳食蛋白质的主要来源之一，虽不如鱼肉蛋奶中的蛋白质优良，但与其食事物的蛋白质互补之后，仍具有较高营养价值。五谷杂粮中脂肪含量较少，且以不饱和脂肪酸为主，对预防心脑血管疾病有益。有调查表明，五谷杂粮摄入量较多（400～600克/日）的人群心脑血管疾病较少。五谷杂粮是膳食纤维的主要来源之一，有助于保持大便通畅，增强肠道功能。五谷杂粮也是B族维生素的主要来源之一，有助于促进能量代谢和免疫功能。谷类、薯类和杂豆还提供维生素A、锌、铁、钙以及植物化学物质，健康益处更大。

总而言之，“主食”对健康有重要影响，不容忽视。《中国居民膳食指南》推荐每人每天摄入250～400克（干重）五谷杂粮。摄入太少，不利于膳食结构平衡；不吃“主食”影响身体代谢功能；摄入太多，会导致能量过剩，造成肥胖，特别是腰腹部脂肪堆积。

什么是粗粮和细粮

都说粗粮好，那么什么是粗粮呢？实际上粗粮与细粮是一组相对的概念，两者的主要区别是加工的精度不同。我们平常食用的大米、白面等谷类是经过精细加工的，谷粒中较硬的外层被碾磨得比较彻底，口感细腻，色泽也较白，故被称为“细粮”。而那些没有经过精细加工的谷类，保留了谷粒较硬的外层，口感粗糙，则被称为“粗粮”。

粗粮包括多层含义

一是指玉米、小米、高粱、燕麦、大麦、荞麦等稻、麦以外的谷类，因为各种原因，如小米谷粒实在太小，燕麦和荞麦的谷粒又太黏，它们都不适合精细碾磨。

二是指没有经过精细加工的稻谷或小麦，即糙米和全麦。他们和杂粮一样，属于完整的谷粒，在西方叫作“全谷”（whole grains），只经过去壳处理，保留了谷粒较硬的外层和胚部，像粗杂粮一样富含膳食纤维、维生素和矿物质。

三是指绿豆、赤豆、扁豆、蚕豆、芸豆、干豌豆等杂豆类（大豆除外）。它们虽不属于谷类，但营养特点与谷类十分接近，且通常未经碾磨，甚至可带皮食用，所以可归入粗粮的范畴。

红薯、马铃薯、山药、芋头等薯类因为具有粗粮的特点，也可以被归入粗粮的范畴。

粗粮营养更丰富

粗粮保留了谷粒的胚、外层甚至外皮，这些部位含有丰富的膳食纤维、维生素（如维生素B1、维生素B2、叶酸等）和矿物质（如钙、锌等）所以粗粮的营养价值高于细粮。

谷粒碾磨时损失的营养素非常惊人，经过精细碾磨，谷粒当中70%以上的维生素和矿物质会流失，膳食纤维则损失更多。

以其中的维生素B1和维生素B2为例，如果全吃精白面粉做的食物，一日所得的维生素B1和维生素B2只相当于一日所需要量的15%～25%；如果吃精米则更少；而如果吃全麦食物，就可以得到一日需要量的80%～95%。

与细粮相比，粗粮含有较多的膳食纤维。粗粮是人体所需膳食纤维最重要的来源之一。而膳食纤维不足是目前城市居民饮食结构中最大的缺陷之一。

过去人们错误地认为膳食纤维对人体起不到营养作用。但经过20年来的研究与调查，发现它与人体健康密切相关，在预防某些疾病方面起着重要作用。2004年，联合国粮农组织和世界组织食品法典委员会指出，膳食纤维可以增加粪便体积，软化粪便，刺激结肠内的细菌发酵，降低血中总胆固醇和（或）低密度脂蛋白胆固醇的水平，降低餐后血糖和（或）胰岛素水平。因此，富含膳食纤维的粗粮对防治便秘、高血脂症、动脉粥样硬化、脂肪肝、糖尿病、胆结石、某些癌症都具有重要作用。

粗粮有助于预防慢性病

与白米、白面等精致谷物相比，粗粮不但营养更丰富，而且有助于预防心脑血管疾病、2型糖尿病、肥胖等常见慢性病以及某些癌症。因为粗粮消化速度较慢，餐后血糖反应较低[血糖生成指数（GI）较小]，对胰腺分泌胰岛素的刺激较弱，有助于防治“胰岛素抵抗”。而胰岛素抵抗不但是2型糖尿病发病的主要原因，还与高血压病、血脂异常、动脉粥样硬化、肥胖、脂肪肝等慢性病的发病有关。与此同时，粗粮富含的膳食纤维、植物化学物质等也起到了防治常见慢性病和抗癌的作用。而白米、白面等精致谷物则对预防慢性病和抗癌几乎毫无益处。

吃多少粗粮最合理

“粗粮也要限量”“粗粮吃多了也不好”等老旧的、形而上学的说法是没有根据的。在人类漫长的历史当中，谷类一直是以粗粮为主的，细粮是19世纪人类发明滚筒磨面机以后才大范围推广开来的。在平衡饮食的基础上，提高粗粮比例有益无害。那么到底应该吃多少粗粮呢？

《中国居民膳食指南》建议，考虑到中国传统饮食习惯（主食的总量远超美国），该指南建议每天摄入50～100克粗粮，大概占主食总量的1/5～1/3（相当于1餐的主食量）。虽然这个推荐比例比美国的低，但不能据此认为多吃粗粮（超过这个推荐量）是有害的。

因为大部分国人每天摄入的粗粮很少，都是以白米饭、白米粥、白面条、白馒头、白面包等精致谷物制品为主食，所以应大力提倡多吃粗粮，加大力气吃粗粮。

儿童也应在平衡膳食的前提下吃一些粗粮，不但有助于摄入更多营养素，更重要的是从小培养吃粗粮的好习惯。当然，对于婴幼儿或学前儿童而言，不要片面强调提高粗粮的比例，因为粗粮中有较多的膳食纤维，可能会干扰铁、锌等微量元素的吸收。

经常到有人说“粗粮不好吃”“粗粮对肠胃不好”等。这都是因为没有掌握适宜的烹调方法。实际上，只要烹调方法得当，粗粮的口感不但不逊于细粮，而且比细粮更具自然的香醇味道。杂粮粥、小米粥、玉米粥、麦片粥、绿豆粥、豆沙包、杂粮饼、全麦馒头、全麦面包、全麦面条等都是很美味的主食，对胃肠道亦无额外负担（胃肠道严重疾病者例外）。

编辑/陈致文

3.营销师基础知识第一章篇三

结构设计的主要目的是要保证结构安全适用、在规定期限内满足预期的功能、经济合理。

★高频考点2：杆件的受力形式一般包括如下内容：(1)拉伸;(2)压缩;(3)弯曲;(4)剪切;(5)扭转。

☆速记点评：实际结构中构件是几种受力形式的组合，如梁承受弯矩与剪力，柱子受到压力与弯矩等。★高频考点3：杆件稳定

(1)受压杆件如果比较细长，受力达到一定的数值(这时一般未达到强度破坏)时，杆件突然发生弯曲，以致引起整个结构的破坏，这种现象称为失稳。

①压杆的材料：钢柱的Pij比木柱大，因为钢柱的弹性模量E大。②压杆的截面形状与大小：截面大不易失稳，因为惯性矩I大。

注意比较矩形截面X方向与y方向的惯性矩I大小，判断矩形截面柱弯曲方向。③压杆的长度ι：长度大，Pij小，易失稳。

④压杆的支承情况：两端固定的与两端铰接的比，前者Pij大。

⑤柱的一端固定一端自由、两端固定、一端固定一端铰支、两端铰支四种情况下临界力大小比较。

关注“学尔森一级建造师”，第一时间获取查分信息!12 学尔森整理“2018年一级建造师《建筑工程》第一章考点速记”，更多关于一级建造师考试复习指导，请访问学尔森一级建造师考试网。2018年一级建造师《各科目》考点速记（第一章）火爆：一级建造师学尔森章节课(精讲班)永久免费！1A411012建筑结构工程的适用性 ★高频考点：杆件刚度与梁的位移计算

(1)限制过大变形的要求即为刚度要求;梁的变形主要是弯矩所引起的，叫弯曲变形(忽略剪力所引起的变形)。(2)悬臂梁端部的最大位移为：

①材料性能：与材料的弹性模量E成反比;③构件的跨度：与跨度2的n次方成正比，此因素影响最大。

裂缝控制主要针对混凝土梁(受弯构件)及受拉构件，裂缝控制分为三个等级： ①构件不出现拉应力;②构件虽有拉应力，但不超过混凝土的抗拉强度;③允许出现裂缝，但裂缝宽度不超过允许值。

对(1)、(2)等级的混凝土构件，一般只有预应力构件才能达到。1A411013建筑结构工程的耐久性 ★高频考点1：建筑结构耐久性

(1)建筑结构在自然环境和人为环境的长期作用下，其性能不再能满足其功能要求;(2)所谓结构的耐久性是指结构在规定的工作环境中，在预期的使用年限内，在正常维护条件下不需进行大修就能完成预定功能的能力。★高频考点2：有关建筑结构耐久性的规定有关建筑结构耐久性的规定表1A411013 项目内容要求结构设计使用年限

(1)设计规定的时期，在这一时期内正常维修(不需大修)就能完成预定功能；(2)房屋建筑在正常设计、正常施工、正常使用和维护下的使用年限；(3)临时性结构为5年，易于替换的结构构件为25年，普通房屋和构筑物为50年，纪念性建筑和特别重要的建筑结构为100年

(2)引起钢筋锈蚀的因素：保护层碳化，氯盐，硫酸盐混凝土结构环境作用等级

(1)A、B、C、D、E、F等级，极端严重等级为三级环境类别海洋氯化物环境；(2)每种环境类别要单独满足耐久性要求最低强度等级

(1)应同时满足耐久性和承载能力；

(2)最低强度等级与设计使用年限、环境类别、作用等级有关；(3)预应力混凝土构件的混凝土最低强度等级不应低于C40 混凝土结构耐久性要求保护层厚度

(对结构耐久性有决定性影响)(1)一般环境下中的配筋混凝土结构构件，影响普通钢筋的保护层最小厚度的因素：设计使用年限、环境作用等级、构件形状；

(2)混凝土强度等级比国家规范规定低一个等级时，混凝土保护层厚度应增加5mm；当低两个等级时，混凝土保护层厚度应增加10mm ☆速记点评：要通过教材中混凝土结构耐久性的要求中几个表格分析其影响因素，并掌握不同条件下混凝土最小保护层厚度。

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★高频考点1：利用平衡条件求未知力及静定桁架的内力计算

求解此类力时，一般是在选择题来考察，可以作定性分析，采用极端思想，即考虑特殊情况下来分析题目。

★高频考点2：用截面法计算单跨静定梁的内力

(1)梁在荷载作用下的内力：梁的截面上有两种内力：弯矩M和剪力V。(2)画剪力图和弯矩图：集中荷载弯矩图是曲线，点荷载弯矩图是直线;拉力为负弯矩，压力为正弯矩。剪力向上为正，向下为负。

☆速记点评：注意考试中可能会比较不同条件下的弯矩图及剪力图正确画法。1A411022防止结构倾覆的技术要求

★高频考点1：防止构件(或机械)倾覆的技术要求

对于悬挑构件(如阳台、雨篷、探头板等)、挡土墙、起重机械防止倾覆的基本要求是：引起倾覆的力矩M(倾)应小于抵抗倾覆的力矩M(抗)。为了安全，可取M(抗)≥(1.2～1.5)M(倾)。1A411023荷载对结构的影响

关注“学尔森一级建造师”，第一时间获取查分信息!12 学尔森整理“2018年一级建造师《建筑工程》第一章考点速记”，更多关于一级建造师考试复习指导，请访问学尔森一级建造师考试网。2018年一级建造师《各科目》考点速记（第一章）火爆：一级建造师学尔森章节课(精讲班)永久免费！1A411024常见建筑结构体系和应用 ★高频考点：常见建筑结构体系和应用常见建筑结构体系和应用表1A411024 序号项目内容 1 混合结构体系

(1)混合结构也即砖混结构建筑，一般在6层以下；(2)混合结构不宜建造大空间的房屋 2 框架结构体系

(1)主要优点是建筑平面布置灵活，可形成较大的建筑空间，建筑立面处理也比较方便；

(1)剪力墙体系是利用建筑物的墙体(内墙和外墙)做成剪力墙来抵抗水平力；(2)剪力墙一般为钢筋混凝土墙，厚度不小于160mm；

(3)剪力墙的墙段长度不宜大于8m，适用于小开间的住宅和旅馆等。在180m高度范围内都可以适用；

(4)对高层建筑主要荷载为水平荷载，墙体既受剪又受弯，所以称剪力墙 4 框架一剪力墙结构

框架一剪力墙结构中，剪力墙主要承受水平荷载，竖向荷载主要由框架承担。框架一剪力

墙结构可以适用于不超过170m高的建筑 5 筒体结构

(1)该结构体系可以适用于不超过300m高的房屋；(2)筒体结构是抵抗水平荷载最有效的结构体系续表序号

(1)桁架结构的优点是可利用截面较小的杆件组成截面较大的构件。单层厂房的屋架常选用桁架结构；

(2)荷载作用在节点上时，杆件只有轴向力，其材料的强度可得到充分发挥 7 网架结构

平板网架采用较多，其优点是：空间受力体系，杆件主要承受轴向力，受力合理，节约材料(如上海体育馆，直径110m，用钢量仅49kg／m2)，整体性能好，刚度大，抗震性能好。杆件类型较少，适于工业化生产关注“学尔森一级建造师”，第一时间获取查分信息!12 学尔森整理“2018年一级建造师《建筑工程》第一章考点速记”，更多关于一级建造师考试复习指导，请访问学尔森一级建造师考试网。2018年一级建造师《各科目》考点速记（第一章）火爆：一级建造师学尔森章节课(精讲班)永久免费！1A411030建筑结构构造要求 1A411031结构构造要求

★高频考点1：混凝土结构的受力特点及其构造

(1)强度较高，钢筋和混凝土两种材料的强度都能充分利用；(2)可模性好，适用面广；

(3)耐久性和耐火性较好，维护费用低；

(4)现浇混凝土结构的整体性好，延性好．适用于抗震抗爆结构，防振性和防辐射性能较好，适用于防护结构；(5)易于就地取材；

(6)自重大，抗裂性较差，施工复杂，工期较长 2 钢筋

(1)主要是热轧钢筋，预应力筋常用中、高强钢丝和钢绞线；

(2)普通低碳钢(含碳量不大于0.25％)和普通低合金钢(合金元素不大于5％)制成；

(3)铁是主要元素，还有少量有害元素，如硫、磷；(4)HP13300、HRB335、HR13400、RRB400；

(1)抗压强度：立方体强度ƒcu作为混凝土的强度等级；(2)共分14个等级，C15～C80，级差为5N／mm2；

(3)棱柱体抗压强度ƒc，该强度是采用150mm×150mm×300mm的棱柱体作为标准试件；

(4)抗拉强度ƒt，是计算抗裂的重要指标。混凝土的抗拉强度很低 4 钢筋与混凝土的共同工作

(1)钢筋与混凝土能够共同工作是依靠它们之间的粘结强度；

(2)影响粘结强度的主要因素有混凝土的强度、保护层的厚度和钢筋之间的净距离 5 极限状态设计方法

(1)规范采用以概率理论为基础的极限状态设计方法；

(2)极限状态设计的实用表达式：为了满足可靠度的要求，在实际设计中采取荷载分项系数、材料分项系数、重要性系数

★高频考点2：钢筋混凝土梁的配筋原理及构造要求

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①限制梁的截面最小尺寸，其中包含混凝土强度等级因素;②适当配置箍筋，并满足规范的构造要求;③当上述两项措施还不能满足要求时，可适当配置弯起钢筋，并满足规范的构造要求。

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(1)震级是按照地震本身强度而定的等级标度，用以衡量某次地震的大小，用符号M表示；

(2)某一地区的地面及建筑物遭受一次地震影响的强弱程度 M;;7，强烈地震或大震；M;;8 的地震称为特大地震 2 抗震设防

(1)现行抗震设计规范适用于抗震设防烈度为6、7、8、9度地区；(2)基本思想和原则“小震不坏、中震可修、大震不倒”；

(3)抗震设计根据其使用功能的重要性分为甲类、乙类、丙类、丁类四个抗震设防类别

大量的建筑物属于丙类抗震构

(2)设置钢筋混凝土圈梁与构造柱连接起来；(3)楼板和梁应有足够的支承长度和可靠连接；(4)加强楼梯间的整体性 3 造措施

框架结构构造措施

框架设计成延性框架，遵守强柱、强节点、强锚固，避免短柱、加强角柱，框架沿高度不宜突变，避免出现薄弱层，控制最小配筋率，限制配筋最小直径

严重部位多发生在框架梁柱节点和填充墙处；

一般是柱的震害重于梁，柱顶的震害重于柱底，角柱的震害重于内柱，短柱的震害重于一般柱

关注“学尔森一级建造师”，第一时间获取报名、内部资料信息!12 学尔森整理“2018年一级建造师《建筑工程》第一章考点速记”，更多关于一级建造师考试复习指导，请访问学尔森一级建造师考试网。2018年一级建造师《各科目》考点速记（第一章）火爆：一级建造师学尔森章节课(精讲班)永久免费！1A411033建筑构造要求

(1)楼梯间及其前室内不应附设烧水间，可燃材料储藏室，非封闭的电梯井，可燃气体管道，甲、乙、丙类液体管道；

(2)高层居住建筑疏散楼梯的最小净宽度为1.1m；(3)楼梯平台上部及下部过道处的净高不应小于2m；(4)梯段净高不应小于2.20m；

(5)室内楼梯扶手高度自踏步前缘线量起不宜小于0.90m。楼梯水平段栏杆长度大于0.50m时，其扶手高度不应小于1.05m 续表序号项目内容 2 墙体的

(1)外墙为内保温时，在窗过梁，结构梁板与外墙连接处和圈梁处防止产生冷桥；(2)门窗框与墙体结构的连接，接缝处应采用弹性密封材料；在砌体上安装门窗严禁用射钉固定；

(3)窗台低于0.80m时，应采取防护措施；(4)勒脚部位外抹材料，高度不小于700mm；(5)散水的坡度可为3％～5％；

(6)女儿墙与屋顶交接处必须做泛水，高度≥350mm，压檐板上表面应向屋顶方向倾斜10％，并出挑≥60mm 3 屋面、楼面的建筑构造

(1)卷材防水、刚性防水平屋面最小坡度为2％；

(2)屋面(包括屋面突出部分及屋顶加层)面层均应采用非燃烧体材料；

(3)整体类地面设计时，应注意在结构产生负弯矩和变形缝后浇带的地方，做分缝处理；

(4)不发火(防爆的)面层采用的碎石应选用大理石、白云石或其他石料加工；(5)防火门、防火窗应划分为甲、乙、丙三级

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(1)一个完整的构造包括：面层、基层、结构层；(2)常用的连接方式有粘结法、机械固定法、焊接法 2 吊顶装修构造

(1)吊顶由吊杆、龙骨、面层组成；

(2)吊杆长度超过1．5m时，应设置反支撑；(3)吊点距主龙骨端部的距离不应大于300mm；(4)龙骨在短向跨度上应根据材质适当起拱；(5)大量管道和电气线路均安装在吊顶内部；

(6)重型灯具、电扇、风道及其他重型设备严禁安装在吊顶工程龙骨上

(1)墙体与吊顶交接处、墙体不同材质交接处应设置变形缝；(2)墙面的整体装修层必须考虑温度的影响，做分缝构造处理；(3)在结构梁板与外墙连接处和圈梁处，应考虑分缝构造措施；(4)木材基层的含水率不得大于12％；

(5)水性涂料涂饰工程施工的环境温度应在5～35℃之间 4 地面装修构造

(1)地面由面层、结合层和基层组成；

(2)基层包括填充层、隔离层、找平层、垫层和基土；

(3)存放食品、食料或药物等房间，严禁采用有毒性的塑料、涂料或水玻璃等做面层材料；

(4)不防火(防爆的)面层采用的碎石应选用大理石

4.第一章奢侈品营销篇篇四

一、奢侈品营销策略分析

奢侈品消费从时间上来讲，古亦有之；从地域而言，是一种全球现象；从发展趋势来讲，奢侈品消费不是一种短暂的时尚，它受到来自供求双方基本的、也是长期积攒的强大金融和社会力量的驱动。

奢侈品在国际上被定义为“一种超出人们生存与发展需要范围的，具有独特、稀缺、珍奇等特点的消费品”，又称为非生活必需品。广义的奢侈品是指超出消费者基本需求之外的消费品，狭义的奢侈品则指消费者消费结构中最高级别的消费品。国外学者归纳出奢侈品牌具有十个特征：

1、不管价格如何，产品线上所有产品都是质量最优的精品；

2、手工研制，设计经典，历史传承；

3、风格、设计特点显著；

4、数量有限，需要消费者等待购买；

5、精心挑选的渠道、高昂的价格，精确的市场定位；

6、全球盛誉；

7、原产国效应。该国具有某种产品或类别的悠久历史；

8、每种产品都有独特之处；

9、随着时代的改变而改变；

10、设计者的个性与价值观。

奢侈品从诞生之日起，其营销方式就注定与众不同。首先，在于其营销本体——商品本身的特殊性，奢侈品的价值无法用一般商品的价值衡量标准来评价。其次，目标消费群体的特殊性。第三，营销方式的特殊性。人们常说三代才能出一个贵族，同样奢侈品品牌里也绝没有暴发户，成就每一个奢侈品品牌的营销历程都是一个传奇。

沿着奢侈品营销的历史，让我们从一个个传奇中探视奢侈品营销的不凡手笔。

一、文化为本。几乎每一个真正意义上的奢侈品品牌都是以深远的历史文化为着力点，如同文物一样，悠久的历史和独特的文化赋予了这些品牌无法取代的

内涵。在奢侈品营销的文化角力中有两种方式：一是借助与产品相关联、真实的历史文化为营销点，或是挖掘产品历史溯源，赋予品牌特有的文化内涵和价值。

二、名人传奇。奢侈品品牌与享用它的名人从来都是分不开的，大多奢侈品品牌的创始人本身也是该行业的开山鼻祖或是顶尖知名人士，他们对自身所处的社会精英阶层非常了解。通过宣传和利用社会名人，将他们的特质与其品牌进行协同塑造是奢侈品营销的必杀技。

三、细节放大。奢侈品无论在制造或销售过程，都对细节的苛求几乎到了疯狂的程度，放大对细节的推崇同样是奢侈品营销的着力点之一。对细节的追求最好地契合奢侈品享用者购买奢侈品的心理动机。

1、强调产地和选材，最大限度地传递给受众精益求精的直接感觉。

2、渲染制作工艺。奢侈品的工艺必须体现缜密与细致，让奢侈品享用者将这种缜密的工艺与高品质直接联系。

3、瞄准独特品质。奢侈品必须具有唯一性和不可复制性，也是奢侈品品牌独特价值所在。

四、匹配媒体。消费者一般只能在高档杂志期刊上，看到奢侈品广告，主动通过这样的杂志来寻求他们喜爱的奢侈品品牌信息。从营销过程的源头——商品，到销售中间环节，再到销售终端，奢侈品营销都有着自成一派的独门绝技。“我是最好的，我是最贵的，我是最值得你拥有的！”这个核心营销信息的有力传达是奢侈品营销百年不败的奥秘。

二、奢侈品消费心理分析

人类追求奢侈品的三个主要动机:

1、奢侈品的价值比较持久，因而可以作为贮藏财富的有效工具。例如，珠宝在保值方面的作用与黄金类似。

2、奢侈品可以显示一个人的社会地位。这是人类区别于其他动物的一个特征。对于大多数物种来说，它们通过体型的大小来决定其地位。在人类社会中，地位不仅仅取决于体力，竞争是多方面的。

3、人类对美的追求也是产生奢侈品需求的重要因素。

三、农产品类奢侈品营销策略

人们奢望最初的朴素是农产品成为奢侈消费品的根本动因。为了追寻几经

雕琢的奢侈生活，人们一步步脱离了大自然朴素的襁褓，这使得有一天，那些告别了的最初的东西将变得非常稀缺，进而成为真正的奢侈品。

近乎苛刻的品质追求是农产品成为奢侈消费品的前提条件。产品品质是产品的生命，是竞争力的源泉，优良的品质对企业赢得信誉、树立形象、满足需求、占领市场和增加收益都具有决定性意义。农产品要成为奢侈品自然也不能例外。奢侈品作为产品中的“皇帝”，其对于产品品质的追求更是到了令人无法容忍的苛刻程度。打造农产品成为奢侈品，要有苛刻的品质追求作为保障。除了有先进技术辅助，维持高品质。农产品成为奢侈品还需要培育人员的专业技术品质。

持续昂贵的价格是农产品成为奢侈消费品的明显特征。奢侈品必须通过昂贵价格来设置第一道消费屏障，增加获取难度，体现自身的价值，维持自己的奢侈定位。而消费者往往也是冲着昂贵的价格去的。

强力品牌价值是农产品成为奢侈消费品的主要标志。这就要求企业以宽广的视野、战略的角度,全方位地建立品牌,赋予品牌独有的价值,让顾客及公众人士每听见此品牌,便联想到有关的价值,这样才能让品牌长留顾客的脑海,才能让顾客轻易地将此品牌与其他品牌区分开来。与此同时,在品牌价值定位时,不能单考虑外部顾客,还必须同时考虑企业内部顾客,包括员工及参与价值链各环节活动的有关人等,例如中间商、运输公司等。因此,企业才能够真正地全方位支援品牌的建立和增值。

个性化的包装是农产品成为奢侈消费品的重要构成部分。打造农产品成为奢侈消费品其包装必须注意：1.体现农产品品牌的文化底蕴。2.个性化的包装应与产品品质相融合。消费者有时候往往并不了解产品本质，好的包装形象、文字说明、生动展示能使费者感觉到产品的品质。3.采用新颖、时尚、经典、精致的包装形式。通过精选产品并改变传统包装的规格、尺寸、原材料、造型、色彩、宣传形式和内容等方法进行品牌塑造和传播。

高档卖场是农产品成为奢侈消费品的销售主渠道。高档卖场作为高档奢侈消费品的集结地，给人感官冲击会在无形中提升农产品的品牌价值；高档卖场拥有比中低端卖场好很多的销售环境，给人以良好的购买享受；同时，高档卖场层次的划分，直接剔除了中低端农产品，为成为奢侈消费品的农产品品牌降低了竞争压力。高档卖场面向的人群文化层次，消费水平较高，在此条件下建立的客户群

容易形成品牌忠诚，提升品牌自身的层次，对于品牌在人群的传播有很大的帮助。

知名媒介及特色活动是奢侈消费品的传播主渠道。为使农产品打造成奢侈消费品，通过一些知名人士的形象塑造其高贵，奢华的形象也是一种营销的手段。品牌的创建必须借助于各种各样的媒介，通过媒介对目标对象进行渗透，奢侈品品牌自然深得其中的精髓。奢侈品品牌在利用各种媒介对目标对象进行深入渗透的操作方法，几乎到达了不留痕迹的地步。为了把农产品打造成为奢侈消费品，特色活动的举行对提升品牌形象，凝聚品牌人群有着不可估量的作用。例如可以举行慈善为主的活动，邀请农产品品牌的客户及潜在客户，募集捐款给希望工程和中国慈善基金，通过举行类似这样的活动，帮助客户和本农产品品牌爱好者树立热爱慈善，富于社会责任感的形象，此而衬托出本品牌的高贵形象，并培养忠实客户群。

品牌故事是农产品成为奢侈消费品的心理保证。每一个奢侈品品牌都有而且也必须有一个引人入胜的传奇故事。每一个奢侈品品牌成功必不可少的就是品牌故事。通过传奇的人物，传奇的语言，传奇的顾客满意吸引了消费者的心，创造不一样的品牌忠诚。

5.第一章周易基础篇五

周易基础

一、周易释名

《周易》又称《易》，是一部古代占筮(shì)用书，又是一部关于宇宙变化的古代哲学名著，汉以后尊为《易经》，位列儒家群经之首。

《周易》是一部古代筮书。古时人以为自然界和人世间事物的发展变化，在冥冥之中有一种神奇的决定性力量在支配，人可以通过卜筮而预知吉凶趋避。所以，每当遇事不能决定如何处理，常以龟甲占卜，以蓍(shī)草(锯齿草)占筮，根据卜筮的结果判断如何趋吉避凶。近代安阳殷墟出土的甲骨卜辞是以龟甲占卜的记录，古代三易——夏代《连山》、商代《归藏》、周代《周易》则是以蓍草占筮的记录。今仅存《周易》。古代占筮和后来寺院庙堂对“灵签簿”没有本质的不同。

《周易》又是一部古代哲学著作。为什么命名为《周易》？“周”，一说周普，一说周代；一说“易”是飞鸟的形象，一说“易”是蜥蜴的形象，飞鸟的姿态和蜥蜴的颜色都不时变化，用以象征宇宙事物的千变万化。也有的说，“易”由“日”“月”二字组成，日为阳，月为阴，用以象征宇宙的阴阳二元。东汉经学家郑玄认为，《周易》的“易”有“变易”、“不易”、“简易”三种含义：自然界和人类社会的万事万物都在不停变化，所以说“变易”；宇宙变化有一定的法则，所以说“不易”；宇宙变化的法则可以认识、遵循、运用，所以说“简易”。简而言之，《周易》又是一部古老的关于宇宙变化的充满哲理的哲学著作。

我们现在读《周易》，不是把它当作筮书来用，而是把它当作古老的哲学著作和珍贵的社会史料，从中了解古代智慧与社会。

二、周易体例

1、易经和易传

《周易》包括《易经》和《易传》两部分。（1）《易经》。

《易经》有卦画和文字两部分。

卦画：基本卦画或卦形是“—”(阳)和“--”(阴)两个符号，《易㻏》中的全部卦象都由阴阳两个符号构成。两个符号连为三叠而成八卦；八卦一卦自重或两卦互重，构成六十四卦。每卦有六画，一画为一爻，“—”(阳)画为阳爻，“--”(阴)画为阴爻；六十四卦共有三百八十四爻。

文字：经文。由卦辞和爻辞组成。一共四百五十条，四千九百多字。

（2）《易传》。

《易传》是对《易经》的解说和论述。

由于《易经》文字简约古奥、晦涩难解，东周以后逐渐出现了七种十篇对它的解说，称为《易传》，也称《十翼》。翼有辅助之意。人们以《易传》十篇为辅助《易经》之作，故名为《十翼》。

《十翼》：《彖(tuàn)》上下，《象》上下，《系辞》上下，《文言》，《序卦》，《说卦》，《杂卦》。

《彖》上下解释卦和卦辞，断定卦和卦辞的基本观念。

《象》上下解释卦爻的象征意义，分卦象和爻象。解释卦的象征意义称“大象”，通常的方式是结合卦辞解释上三画象征什么，下三画象征什么，二者重叠又象征什么。解释爻的象征意义称“小象”，通常的方式是结合爻辞解释爻的基本观念。

《系辞》上下总论《易经》的基本意义，将《易经》由卜筮上升到哲学。

《文言》解释乾坤两卦的卦辞和爻辞，将这两卦的《彖》和《象》作进一步的推衍和解说，着重阐扬儒家的伦理道德思想。

《说卦》总说八卦所象征的物象及其重叠推衍成六十四卦的原理。《序卦》对六十四卦排列顺序的说明。《杂卦》杂论卦与卦之间的关系，将性格相反、性格交错的两卦并列，论述刚柔相济的道理。

历代都有人解说《易经》，《易传》是最古老的、系统的、有参考价值的解说。

2、卦爻

（1）卦。

八卦：阴(--)阳(—)符号中的一个自重为三叠，或两个符号一多一少互连为三叠，所形成的八种形状。

八卦的形状和名称依次是：乾、坤、震、巽(xùn)、坎、离、艮、兑。记忆口诀：“乾三连，坤三断，震仰孟，巽下断，坎中满，离中虚，兑上缺，艮覆碗。”

八卦的象征意义依次是：天、地、雷、风、水、火、山、泽。

八卦的阴阳奇偶：八卦依次分为四组：乾(卦一)坤(卦二)，震(卦三)巽(卦四)，坎(卦五)离(卦六)，艮(卦七)兑(卦八)。每组一阳一阴，单数卦为阳类，偶数卦为阴类。

六十四卦：八卦一卦自重或两卦互重，又构成六十四卦。六十四卦各有一个名称，自重的用原名，互重的另起名。六十四卦分编为上下经，上经三十卦，下经三十四卦。

上经三十卦依次是：乾、坤、屯(zhūn)、蒙、需、讼、师、比、小畜(xù)、履、泰、否(pǐ)、同人、大有、谦、豫、随、蛊(gǔ)、临、观、噬嗑(shìhé)、贲(bì)、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离。

下经三十四卦依次是：咸、恒、遯(dùn)、大壮、晋、明夷、家人、睽(kuí)、蹇(jiǎn)、解、损、益、夬(guài)，姤(gîu)，萃，升，困，井，革，鼎，震，艮，渐，归妹，丰，旅，巽(xùn)，兑，涣，节，中孚，小过，既济，未济。

（2）爻。

每卦有六画，一画为一爻。“—”(阳)画为阳爻，“--”(阴)画为阴爻。六十四卦共有三百八十四爻。

每卦六爻都有名称。阳爻称“九”，阴爻称“六”。六爻自下而上分别称初、二、三、四、五、上。初、上在九、六的前面，如初

九、上六；二、三、四、五在九、六的后面，如九二、六三。

六爻位置分阴阳。自下而上，奇数为阳，偶数为阴，即第一、三、五位为阳，第二、四、六位为阴。

（3）卦辞和爻辞。卦有卦辞，爻有爻辞。

卦辞定义每卦的意义，一共六十四条。爻辞定义每爻的意义，一共三百八十六条。高亨《周易筮辞分类表》将卦爻辞分为四类：

（1）记事，包括记叙古代故事，记录占筮，直叙某事。（2）取象，用具体的事物表达抽象的道理。（3）论说，提出作者的思想主张。数量较少。

（4）断占，向占筮者论断休咎。如同抽签，抽到哪根签就看与哪根签相对应的文辞，该文辞断吉凶福祸，解逢凶化吉、福禄如意之道。

3、阴阳五行

（1）阴阳。

原初含义：背日为阴，向日为阳，引申为寒暖、暗明等。《说文》：“阴者见云不见日，阳者云开而见日。” 后用以指两种互相对立的气或气的状态。

进而抽象为一切事物的两个互相对立的方面或属性，成为具有哲学意义的概念。《老子》：“万物负阴而抱阳。”《易传》：“一阴一阳之谓道。” 《易经》中无“阳”字，“阴”字仅一见。

《易传》中“阴阳”对举凡十六见，均为抽象概念；单独各三见。

（2）五行。

《尚书·洪范》最早提出金、木、水、火、土之“五行”，又称“五材”。西周末年史伯提出“以土与金、木、水、火杂，以成万物”。春秋末年史墨提出“水胜火”。墨家提出五行交胜说和相丽说。邹衍提出五德终始说，认为历史按照土、木、金、火、水的顺序终而复始地运行。

汉代董仲舒提出五行相生说。

三、周易作者和成书年代

1、《易经》是何人作于何时

这个问题在先秦时代已经是个疑案，至今尚无定论。

关于卦画。相传八卦始于伏羲氏这个无可信考的传说人物。传说伏羲开天辟地，太极开而生八卦。又相传神农氏、夏禹将八卦演为六十四卦。《系辞下》。司马迁《史记·周本纪》说周文王“益《易》之八卦为六十四卦”，也没有说出什么根据来。

有一点可以肯定：“—”“--”符号产生在有文字以前。近年来，从殷虚甲骨、周原甲骨、西周青铜器、湖北江陵天星观楚简，以及江苏海安县清墩遗址出土的骨甲柶(sì)和鹿甲枝，都发现一种由六个数字组成的符号。1980年，李政烺(lǎng)教授公布研究结果，肯定这些符号就是原始卦爻形式。这是考古界的重要成果之一。由此推论，《易经》的卦画不过是原始社会沿传下来的占筮的标记而已。

关于卦辞爻辞。是否周文王所作，成于战国时期的《系辞下》持存疑态度。司马迁《太史公自序》、《日者列传》却持肯定态度。班固《汉书·艺文志》及以后的汉儒大都承袭此说。对这些说法，历代都有人怀疑。二十世纪二十年代末至三十年代，以及六十年໣初，我国学术界曾就《周易》作者和时代问题展开了两次较大规模的讨论，仍然迄今无定论。

现在比较普遍的看法是：其一，《周易》是周代筮书，非一时之作，非一人之作；其二，《周易》是西周初年在夏代筮书《连山》、商代筮书《归藏》的基础上重新编选和修定而成；

其三，《周易》主要作者是太卜或筮史，具体无考。

2、《易传》的作者和年代

这个问题也是两千多年来不断讨论的问题。汉唐儒家学派认为《易传》是孔子所作。司马迁《史记·孔子世家》。班固《汉书·艺文志》。

“周易三圣”说。即伏羲画卦、文王作卦爻辞、孔子作十翼。

“周易四圣”说，即伏羲画卦、文王作卦辞、周公作爻辞、孔子作十翼。北宋欧阳修著《易童子问》，开始怀疑伏羲画卦、文王作卦爻辞，但仍然肯定孔子作《十翼》。

清代姚际恒著《易传通论》，康有为著《新学伪经考》，断言《易传》全非孔子所作。这一说法得到拥护。

二十世纪二三十年代、六十年代、八十年代三次《周易》大讨论，主要有两方面的论点。（1）沿袭司马迁的记载和观点。如范文澜、任继愈、匡亚明、郭沫若。（2）否定孔子的著作权。如冯友兰、李镜池、钱玄同、高亨。

斟酌取舍，《易传》基本上成书于春秋末年至战国后期，再经西汉学者编订，不成于一人，不成于一时。具体来说，《彖》上下大约产生在春秋末期，《象》上下大约完成于战国中晚期，《系辞》上下大约形成于春秋末至战国晚后期，《文言》大约作于战国晚后期，《说卦》、《序卦》、《杂卦》约为西汉前期所补充。

四、周易研究

1、版本

现传版本有两个。

一是通行的《十三经注疏》收的《周易》本，分上、下经，上经始于乾卦，终于离卦，共三十卦；下经始于咸卦，终于未济卦，共三十四卦。

二是长沙马王堆三号汉墓出土的抄写于汉文帝初年的帛书本，首卦为乾，次卦为否，终于益卦，经、传分开，与传世各家《周易》均不同，是现存《周易》中最早的别本。

2、注本

古今解《易》者多达数百家，影响较大和具有特色的注本有：魏王弼、晋韩康伯《周易注》，唐孔颖达《周易正义》，唐李鼎祚《周易集解》，宋程颐《伊川易传》，宋朱熹《周本义》等。

3、易学史

（1）先秦原始《周易》。

先秦《易经》和《易传》各自分立，无《周易》或《易》，只有《易经》。战国魏襄王墓出土竹书《周易》，分上、下篇，只有经，没有传。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土帛书《周易》，有经，另外有部分传。先秦已经有对《易》象的解说和研究。《易传》更是战国时期《易》学研究资料的汇编。秦代焚书，《周易》因为是筮书，不在被焚之列，得以完整保存和流传。

（2）汉儒象数学派。

象数是《周易》中象与数的合称。象指图象、形象、象征，有卦象、爻象两类。数指气数，即阴阳五行生克制化之理决定的自然、人类、社会的命运，如《易传》讲的天地之数、大衍之数。

易学学派分为两大派：象数学派和义理学派。象数学派是以图象和数解说《周易》，阐发《周易》象数的学派。主要代表汉代有孟喜、京房、焦赣等人，宋代有陈抟(tuán)、邵雍、周敦颐、刘牧等人，其特点是借象数立论，常常流于附会，与方士术数有种种关系。

汉代重视《易经》占筮，重视《易传》哲学和社会政治思想，易学相应发达。西汉，《周易》尊为“群经之首”。《汉书·艺文志》记录有十三家易学流派。孟喜、京房、焦赣等今文易学立为博士，成为官学；费直、高相等古文易学未立学官，在民间流传。今文易学重在象数。或严守师法，章句趋向烦琐；或讲阴阳灾异，融入方士术数；或二者兼之。古文易学重在义理，无章句，根据《易传》解说经意，在民间广为流传。

东汉，今文易学与谶纬迷信结合，逐渐衰微，大儒都学费氏《易》；郑玄《周易注》基本依据费氏《易》，并开始把《易传》中的《彖》和《象》同经文编在一起（即在各卦卦辞后面附《彖》和《象》，在各爻爻辞后面附《象》），同时吸取今文易学的象数之论，实施经传合并、今古文合流。以后又陆续有人把《文言》附在《乾卦》和《坤卦》后面，把《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》附在整个经文的后面。

汉魏之际，《周易》已经包括《易经》和《易传》。

（3）魏晋玄学派。魏晋玄学兴盛。

魏王弼和晋韩康伯依费氏旧本，吸取老庄学说，援道入儒，将《十翼》分开与《易经》合为一书，成《周易注》。《周易注》渐次取代汉儒诸家易学，与《老子》、《庄子》合称“三玄”。

入唐后，孔颖达为之《正义》，颁为官方定本，并成为通行《十三经注疏》所收之本。该书的出现，是易学史上的一个转折点。它从易学中廓清了汉代灾异谶纬等迷信内容，把道家玄理融进儒家哲学，开后世易学义理派先河。

（4）宋学图书学派和义理学派。

宋学反汉学，易学也大变。学者众多，派别众多，但主要是图书学派和义理学派。图书学派是特别推崇河图与洛书，以河图与洛书为《周易》的根源，并以这两个图式来解释《周易》原理的象数易学派。

图书学派的创始人是宋初道士陈抟。他融合儒道佛，创作《易龙图》。《系辞上》：“河出໣，洛出书，圣人则之。”伏羲、黄河、龙马、龙图；夏禹、洛水、神龟、纹书。图书学和图书学派即由“河图洛书”而得名。

图书学派有三家。（1）以邵雍《先天八卦图》、《后天八卦图》为代表的“先天图学”。（2）以周敦颐《太极图说》为代表的“太极图说”。（3）以刘牧《易数钩引图》为代表的“河图洛书学”。

义理学派是专主阐发《周易》哲学大义，与卜筮易和象数易相对的易学学派。历代代表人物和代表作有先秦孔子《易传》，魏晋王弼《周易注》，宋代程颐《伊川易传》、朱熹《周易本义》等。

（5）现代易学。

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