经历是一种财富

经历是一种财富（通用11篇）

1.经历是一种财富 篇一

经历人生就是无数个经历的符号组合连贯，生命就在连贯中绵延。因此，经历本身就是生命。生命至于财富，必须好处上是等价和同质的，人生必须有个刻度，财富数量就是一个标准。生命之与创造，必须好处上，生命真实好处在于创造，只有创造才能衡量出生命的价值。

无论是财富还是创造都是生命的温度。社会之所会充满生机与活力，这两者都是不可或缺的元素。不排除，还有其他表述，这就是语言的丰富性了，但本质绕但是去这两个基本元素。经历长见识，经历磨练意志，经历发现不足，经历培养品格，经历积淀情感，经历锻炼潜质。

2.经历是一种财富 篇二

——题记

你的左脚有点跛,走起路来一晃一晃的,脚掌外翻,后背微微拱起,整个身子倾斜向一边,样子十分可笑。所以,走在路上我从不主动与你讲话。因为,我要在同学面前维护我的虚荣心。你好像明白些什么似的,在路上你就静静地跟在我的身后,中间隔着一大段空档,你从来不主动上前与我并肩,与我攀谈,我们就装作是陌生人。我们就以这样的方式相处了漫漫十几年。

直到经历那一场大雨,我才明白,我拥有一份纯净没有丝毫杂质的温柔,我收获了一个成熟的自己。

黑暗笼罩着大地,阴沉沉地伏在上空,点点雨滴夹裹着烟雾滚落下来,砸在脸上生疼。

我看着窗外滂沱的大雨似要愈演愈烈,同学们三三两两结伴而归,我牙一咬,冲进了大雨之中。

我竟在校门口看见了你!你显然是精心打扮了一番:刺绣的白衬衫穿在你单薄的身上,淡蓝色的长裙妥帖地坠在你的脚面,刚好遮住你凸起的脚踝。长长的头发高高地束在脑后,撑着一把碎花雨伞。你今天真的很美,但身上仍散发着一种难以名状的沧桑感。

“你妈妈的同事可真漂亮!”同学冲我说。我竟有一瞬间的惊愕,双眼氤氲着一层薄薄的雾气,但很快被我掩饰。

不知为何,我只看见你头上的缕缕银丝;不知为何,我只看见你额上深深浅浅的沟壑;不知为何,我只看见你手上薄薄的老茧……

不,那是我的妈妈,我跛脚的妈妈。

经历了那场大雨,我才明白,我拥有着你深情的陪伴,我才收获了一个更加成熟的自己,我才收获了一份纯净的温柔。现在我已不是那个爱慕虚荣的孩子,因为我收获了,收获了一个爱你,更为成熟的自己。

点评

本文构思别具匠心:一是开头以第二人称的方式描写“你”,“你”是谁?埋下伏笔,引人入胜;二是环境描写前后呼应,对人物塑造和情节推进起到了很好的渲染作用;三是细节描写细腻生动,具有生活的气息;四是能够扣住我对母亲认识的经历变化来凸显收获,在经历中明白爱,懂得爱,感恩爱,升华了主题。

本文白描式的叙写是一大特色,但暴露出一些不足,就是人物的塑造显得不够丰满,内容表达有点空洞。(吴寿健)

3.经历是一笔财富 篇三

5月14日，央视主播赵普在报道四川地震灾情时，面对汶川灾区民众的状况，声音哽咽，潸然落泪。与此同时，网友们通过电视和网络看到了这一幕，并在网络上记录传达了这样的评价。

主持人是信息传递的枢纽

2008年5月12日14时28分，四川汶川地区发生8.0级大地震。央视在第一时间进行了“特别直播”，也就是在第三天的直播中赵普流下了“感动中国”的眼泪。在采访赵普中，我们的话题由此展开。

5月12日下午地震发生时，赵普正在家休息。“我做的第一件事情就是把胡子刮掉。”20分钟后，他接到台里的电话，让他立刻参加直播预备会。他跳上车直奔台里。

当时他想了两条在主播台上要完成的任务：一是要传递消息。“一方面，我要把前方记者发回的消息传递给包括灾区的全国观众，乃至全世界的观众；另外一方面，我要把后方专家的判断和解析，党政军的协调动作，新闻媒体的强大投入等这些消息传递给灾区人民。实际上我发挥的是枢纽的作用。”二是扮演“减压阀”的作用。“比如说温总理已经以前所未有的速度赶到了灾区，这些消息通过我的反复播报可以让灾区民众听到并安定下来。我不厌其烦地告诉全国无数焦虑地关注地震消息的民众，最专业的救援队伍已经赶往灾区，救援正在稳步有序地展开，让他们放心。”赵普认为通过这些消息的传播可以起到稳定民心的“双安”作用，即让全国人民安心，我们大批的救援队伍已经在第一时间赶到了灾区；同时也让灾区人民安心，他们的背后有强大的祖国。

赵普一直在强调，媒体工作者和普通人一样，他们没有什么值得大家格外关注。他同时也认为媒体工作者应该有自己的选择和判断，并且在表达上具备一定的技巧。

此时我已经明显感觉到赵普情绪有些激动。我顺势问：“很多观众注意到你在直播中曾经数度哽咽，能跟我们说说这个事情吗？”

“观众可能只是看到网上的截屏，实际上这之前是有个挺长的情绪酝酿过程的。”赵普解释道。当时画面中播出的是一家医院废墟前医生和护士在接受采访，其中有位大夫说：“我现在穿着白大褂，我活下来了，我是个大夫就要去救别人，尽管我自己的儿子就在这医院的废墟下还不知道死活！”这种真实和平静的表述给了他很大的震撼。“我并不仅仅是为某个灾区的画面而感动，更是为这种群体性的，为大家的互助和温暖而感动。你会感觉到这一刻整个国家的凝聚力，这一刻整个国家爱的传递是多么的具体和生动。”

抗灾一线的真实故事

“听说你曾经主动申请去一线？”我好奇地问。

“我是在5月15号提出申请的。当时地震发生已经3天了，那个时候正是一线比较胶着的时候，记者高度疲劳，灾区被救出来的人以及还等待救援的人都难以支撑下去。当时以我的经历来看，第一我是记者出身，相对来讲比较多面手，拍、编、播都可以做；第二，我当过兵，身体适合，又有野外生存的能力；第三，我是男人，做起事情来比较方便。”

他的申请未获批准。他在节目中公开说出这件事情，以自己的例子来告诉所有想前往灾区的人，“把眼前的工作做好也是对灾区很好的支援”。

6月25日，由中宣部、文化部、总政治部等六部委组织的抗震救灾“心连心”慰问艺术团国家广电总局中央电视台小分队，在央视副总编辑张华山的率领下抵达成都。央视派出了赵忠祥、李佳明、李咏、毕福剑、韩乔生、王小丫、赵普、管彤等主持人。

于是我问：“亲自去灾区和直播感觉不一样吧？”

“到实地去看了，当然和看记者同事们发回来的画面感觉不一样了，肉眼看到的是全息现场，这只有你去真看了才知道。”赵普接着补充道：“我很钦佩我的同事们。假如让我站在山崖上，面对整个覆灭的城市，我没有任何语言可以形容，那个时候任何语言都是苍白的！”

“在现场有没有感触比较深的事情呢？”我继续追问。

听到这个问题，赵普说：“我给你独家披露两个小故事吧。”

小分队的最后一场演出去了擂鼓镇。演出结束后，有一个40多岁的大姐拿了一个本子要赵忠祥签名。赵忠祥打开一看是本结婚证，说：“这我没法给你签，这是你们婚姻的法律证明。”大姐却说：“签吧，我们家男人已经没了，就签在他名字旁边吧。这样他还能看着你，他一直都很喜欢你，他知道你来过就行了。”赵普补充道：“我相信这是赵忠祥老师到目前为止签过的、唯一的也是最独特的一张签名笺。”

小分队坐上中巴车要离开擂鼓镇的时候，有一位大姐找到老毕（毕福剑），给了他一张纸，并说了几句话。老毕上车后一路都没有讲话。直到车快开到成都的时候，老毕把那张纸拿出来，对大伙说：“看到刚才那位大姐给我一张纸了吗？”纸打开后皱巴巴的，脏兮兮的，看不清楚上面画的是什么，底下有个孩子的稚嫩签名。大姐跟老毕说：“我们家孩子在擂鼓镇上幼儿园，孩子今年3岁。这个孩子说话太晚，两岁多才会说话。刚会说话时在家里爱看电视，不会喊‘爸爸’，不会喊‘妈妈’，就只会喊‘老毕’，一打开电视只要看到老毕就高兴！”

听说老毕来了，大姐跑回教室的废墟中，在儿子的座位处扒出了儿子的这张画。“而今这个就会喊‘老毕’的孩子没了，才3岁啊！”赵普叹口气说。

军人的经历和主持人的职业

1971年，赵普出生在安徽省太平县一个小山村，初中毕业后就参军了。在新兵连的一次联欢会上，他表演了诗朗诵并引起关注，随后到团部广播室当了一名广播员。

问到他的一些经历的传闻时，赵普特别希望澄清一个问题。“很多媒体报道说我是因为家境贫寒而去当兵的，这其实是个误解。我当时家庭条件确实不太好，但还没有到贫寒的地步。”赵普说，他不想上高中的原因其实很简单，因为初中时他严重偏科。他的文科很好，而数理化较差。“我能考上高中，但是当时太好强了，觉得上不了优秀高中还不如不上。”少年赵普认为人生不是非得按照初中到高中再到大学这样走过来。另外，他的父母在子女学习和就业的问题上也很开通，并不会强迫孩子。赵普提出当兵的时候，家里也很支持，认为当兵也是一条出路。

“但是我要特别说明的是，偏科显然不是一件好事，并不能因为今天我成为央视主播，偏科就变得应该了，偏科是绝对不应该的。”赵普补充说。

我不禁想知道：部队生活给赵普最大的收获是什么？

“自律和坚忍！”赵普毫不犹豫地回答。“主持人的职业，时间观念要非常强，绝不能迟到，而我从来都不迟到；每次直播时都是坐六七个小时，还得不停地说话，不准喝水，不准上厕所。没有自律和坚忍怎么能做到呢？”赵普解释道。离开部队后，赵普一直以这些标准来严格要求自己，并把这些当作是人生的一笔财富。

困难是登山路上必经的石阶

上个世纪末，北京广播学院（即现在的中国传媒大学）播音系开设了干部专修班，赵普报名参加了1995年度的考试，最后终于接到了录取通知书。事实上赵普在部队的那3年已经自学完高中课程。1990年底退伍后也一直在参加高等教育自学考试。赵普说：“你没有学历或许可以原谅，但没有文化是不可原谅的。”

赵普1997年在北京广播学院完成大专的学习。2001年，他又考入北京电影学院管理系进修制片管理专业。2003年7月，赵普拿到了制片专业的学士学位。2005年底他考上北京师范大学艺术传媒学院，取得艺术硕士学位，今年年底正好毕业。

“我从1995年开始读大专，到今年硕士毕业整整13年，这期间还得工作。我的意思是学历本身并不重要，但学习的过程很重要。学习是一个终身的任务，并不是某个阶段的事情。”赵普说：“当然，从我的经历回头看，经历比学历重要得多！”

“那你是怎么进入媒体行业的呢？”我抛出了这样一个问题。

“其实我很早就与媒体结缘了。”赵普解释说。中学时代的赵普就经常参加演讲比赛，小记者培训班。入伍后，赵普又成为广播员，此后他又一直在家乡的电台、电视台做兼职，直到大学毕业后进入北京电视台并最终入主央视。

要成为一名主播，尤其是中央电视台的主播不是件简单的事情。于是我进一步向赵普打探：“中间有很多的坎坷和付出很多的努力吧？”

“可能我比较幸运吧，我并没有把进入中央电视台作为追求的终极目标，后来在媒体工作了也没有认为中央电视台就是唯一的选择。”赵普说：“也有人问我央视为什么会选你做主播，我想经历是个很大的因素。一个成熟的主播，他的从业历程很可能会左右他的眼界。”

但是机会永远是给有准备的人。为了练好普通话，咬准每一个字音，当年的赵普每天下班后都会将《新华字典》上的字连同拼音抄成小卡片，放在衣兜里，一有时间就一个字一个字地进行练习。为了练好形象和表达，他又专门搜集了一些优秀主持人的作品对照着学习。功夫不负有心人。不到半年，赵普的普通话就已练得炉火纯青，就连当初曾笑话过他的同事，也都纷纷竖起大拇指，称赞他的普通话说得顺溜。

赵普到北京上学前曾先后遭受丧父和下岗的双重打击，但他并没有抱怨命运的不公。

4.经历是一种财富作文「优秀」 篇四

我小的时候因为身体很差，所以常常生病请假，吃药打针是家常便饭，还不能去读书，爸妈一边忙于工作，一边要细心地照顾我，真是顾此失彼，我心中很痛苦，很纠结，心想：为了自己，为了不拖累父母，为了这个家，我决心每天坚持锻炼，来增强体质。

从那以后，我制定了一个计划：每天早上六点起床，慢跑25分钟。我把这个计划贴在床边，牢牢地记在心中。开始几天，我每天闹钟一响就马上起来，很勤快，很迅速。但是没过一周，心里有点泄气了，坚持不住了，估计也是常人的心态吧!于是，我的脑海里两股势力在进行激烈地斗争：要不要健康了?想偷懒了是吧?……清醒之后，还是毅然选择了继续。不巧，一周之后又恰逢阴雨连绵，那可怎么办呢，难道又想偷懒不成?“成功者一种特性，失败者不同借口”，难道我要成为一个半途而废的失败者?我咬咬牙关，最终决定采用室内跳绳的方法来解决。这样我一直坚持不懈地运动一年多，身体慢慢地调理好了，变得健康了。

5.经历磨难是一种财富作文 篇五

今年春天，我让父亲为我取一株爬山虎，我怀揣着梦想将它种在了我家院墙边，希望它能够与我共勉，共同奋斗!

少年自有少年的快乐，我竟将之忘却了。直到有一天，母亲惊讶地喊道:“快来看，这是什么呀!“我闻声而去，这时我猛然想起我的爬山虎了。我看到了它:它长得很弱小，抱着头，伛着身子，满身上下充满着卑微的气息。经过几场春雨的洗涤，它却只是抽出了几片带着灰白的叶子。早晨的`露珠将叶子压得弯弯得，像一轮残月。

但我却认为它总有一天会变好的。时间犹如一匹白马，拉着我匆匆跑过了假期的欢乐时光。

迎接我的第一个挑战就是开学考试，我的心空落落的，毫无底气可言。经过一个假期的“贪玩享乐”，脑海中的知识似败叶落余的枯树，似乘燕飞去的空巢。果不其然，我的成绩不尽人意。我知道我已经与上学期那个优异的“我”隔了层可悲的厚障壁了!落魄的到了家，将卧室的门甩得震天响。悲伤仿佛化为实质，不断从眼眶中奔涌而出，犹如决堤的黄河水怎么也止不住。抬起头，像李白一样去寻找那抹皎洁。忽然我看到了那株我在这个春天种下的爬山虎，那一丝嫩绿仍在向上坚强地爬着，它早已不再是当初的它了，如今它已长成一个帅气的小伙子了。

我突然有些明悟了，爬山虎尚能如此坚强，永不放弃，我为何不行，我也是有梦想去奋斗，去实现的啊!我立马拿起充满叉号的试卷细细查看，月光不知何时射进来，与灯光相互交融，一夜无话……

6.经历就是一种财富作文 篇六

不过，我在这里不想展开这个话题。我想谈谈自己对挫折的看法。当然，这首先需要我们经得住挫折我越来越深地感悟到：挫折也是人生的一笔财富。没有挫折的人生，从某种意义上来说是黯然失色的。

挫折是人生的财富”，最主要的一点是挫折会让我们变得聪明，变得坚强，变得成熟，变得完美。

每个人的一生中，拥有着无数的经历，我是一个刚刚初一的小小少年。经历的事情必然没有大人经历的多，但我也曾经历过不少酸甜苦辣。

8月8日，我国成功举办了奥运会，在这之前5月12日四川发生了8.0级特大地震，这次地震牵动了全国13多亿人乃至全世界各国友人的心，我们每个人都沉浸在伤和泪水之中，但是事别3个月中国人民以焕然一新的面貌成功地举办了奥运会并圆满的结束了奥运会，这真是让人激动，让人赞叹，让人钦佩的事呀!这次奥运会的成功举办让我感受到了中国人的坚强与自信。

1月5日，那天天气格外的冷，外面的雪飘飘洒洒，一片银装素裹的世界，显得格外迷人。大约上午10点多的时候，我的心跳动得格外快，那时我在姥姥家，但有一种很想回家的强烈欲望。姥姥说外面下着很大的雪，就别回去了。过了一天后和昨天的那种感觉一样，过了一会妈妈来了，我急忙问妈妈家里到底发生了什么事，妈妈告诉我说:“你奶奶走了。”“不，这不可能，前两天我上奶奶家，奶奶还好好的呢，我不相信。”虽然我嘴上不说，但是心里头明镜似的。我急速跑到医院，眼前的一幕吓坏了我，掀开遮在病床上的白布，是奶奶，我的心犹如万箭穿心般疼痛，我爱奶奶，可是妈妈却在奶奶死后才告诉我，我埋怨妈妈，可是事以至此：“人死不能复生”。我安慰自己让自己尽可能不哭出声，但现在这情况，我还是忍不住哭出了声。事后很久我们一家人都沉浸在悲伤和叹息之中。我只想问问老天?为什么人要死?为什么?

这次经历失去亲人的事让我感到“一个人的一生又短暂又脆弱”我们要学会珍惜现在来之不易的美好生活，珍惜大好时光。

只要我们经得住挫折，那么，挫折会让我们变得更加聪明的。垫在人类社会底下，托起现代文明的，不正是人类经历过的种种挫折吗?挫折，确实也是人生的一笔财富啊!

7.住校的生活是一笔财富 篇七

一、住校的生活培养了孩子们遵规守纪的行为习惯

俗话说:桑树从小育。在青少年时期, 孩子们如果不能养成遵规守纪的行为习惯, 可能家庭、学校还能容忍, 但他们走上生活以后会处处碰壁的, 甚至走上违法犯罪的道路。如今的孩子基本上是独生子女, 在家是“小皇帝”, 缺少纪律的约束, 行为习惯较差, 而学生宿舍作为学生休息的公共场所需要纪律的约束, 每一位住宿生都必须服从管理, 唯有如此, 才能让每一位住宿生享有平等的权利, 得到充分的休息。“轻声慢步过走廊”、“寝室内外部打闹”、“开关门窗要轻巧”、“损坏公物要赔偿”、“文明就餐, 爱惜粮食”等一系列规章制度经历了从墙上到行动上、从嘴上到心里的转变, 渐渐地孩子们适应了集体生活, 体会到了“不以规矩, 无以成方圆”的含义, 理解了规章制度对于一个集体的重要性, 认识到大凡生命活动都要有必要地限度, 人的行为都要受到一定制约。

在遵守纪律的过程中, 孩子们的责任感也增强了, 知道一个人应对他的行为负责。当你违反纪律、经教育仍不思悔过改正时, 就要受到一定惩罚, 如扫地、拖地, 让他们懂得在一个集体中, 一个人的行为不能妨碍他人和集体。在这里, 孩子们逐渐适应了军营式的严格管理, 渐渐地, 孩子们有了“绅士风度”、“淑女形象”, 良好的行为习惯在不知不觉中形成, 以至于他们的父母都感慨:自从住校后, 孩子长大了, 懂事了。

二、住校的生活使孩子们养成了良好的生活习惯和卫生习惯

叶圣陶先生这样说过:“教育就是培养习惯, 十几岁的孩子正是习惯养成的关键时期, 也是最佳时期。”成长的经验告诉我们, 任何一个成年人不良生活习惯都能在他的幼时的生活中找到影子。住校的生活是有规律的, 起床、吃饭、早锻炼、上学、熄灯就寝等都要按作息时间进行。以前在家时, 有的孩子爱睡懒觉, 有的起床慢腾腾, 有的吃饭挑食, 而集体有规律的生活安排让孩子不得不跟上步伐。有的孩子卫生习惯较差, 特别是男同学, 经常有部洗脚、不脱衣服就睡觉的, 一进宿舍就让人臭不可闻;有的床上床下乱七八糟。“文明宿舍”的评比让孩子们懂得了要有搞好个人卫生的习惯, 从毛巾、牙刷、面盆、水瓶、鞋子等物品的摆放, 到叠被、晒被、洗澡、洗衣、晾晒, 孩子们知道了如何搞好个人卫生。“宿舍是我家, 卫生靠大家”, 清洁卫生的公共环境既靠大家去整理, 也靠大家去维护, 孩子们知道了不随地吐痰、不乱扔垃圾、地脏了要打扫。总之, 搞好清洁卫生已成为大家生活的一部分。

三、住校的生活培养了孩子们独立生活的能力

我们常感慨中国孩子的独立性不如一些西方国家的孩子, 事实上是我们缺少给孩子们锻炼的机会。大部分孩子在家时, 一日三餐、整理房间和书包、穿衣戴帽等本应由自己做的事都由父母包办了, 甚至背书包和值日等事情由爷爷奶奶代劳。由此逐渐养成孩子们惰性心理和依赖心理, 使孩子们缺乏独立生活的能力。因此, 大部分新生在刚住校时自理能力确实比较差, 吃饭、冲水、洗澡、洗衣、学习, 忙得不可开交, 到了熄灯时, 事情还没做完。慢慢地, 在管理员和生活辅导员的帮助下, 孩子们懂得了, 在生活上没有一把椅子可以让他永远依靠, 终究一天要独立生活。。他们逐渐学会了合理利用时间, 学会了同学之间相互合作, 你帮我打水, 我帮你打饭;你帮我叠被子, 我帮你洗袜子, 不再是把脏衣臭袜大包小包带回家或等着父母来取。大部分父母是按周或按月给孩子生活费的, 有的孩子一开始一个月的生活费没几天就用完了, 真是“月初如财主, 月末成债主”, 但渐渐地, 他们学会了预算、节约, 从而能合理使用自己的生活费, 有的还余下钱来购买学习用品。

四、住校的生活有助于培养孩子们的适应能力和人际交往能力

一直依附于父母的孩子们总是父母替他们考虑一切, 宠着他们, 让着他们, 一旦离开父母过起集体生活, 难免有诸多的不适应, 但你必须学会管理号自己, 适应这种生活, 不能逃避。集体生活中, 各个孩子的性格有差异, 有的爱群居, 有的爱独处, 有的性格开朗, 有的性格孤僻, 总之是什么样的人都有。我们不能改变他人, 只能改变自己, 要学会跟各色各样的人相处, 在相处中发现他人的优点, 宽容别人的缺点, 发现集体生活的快乐。有一个初一的住宿生, 家庭条件比较富裕, 平时柜子里装满了吃的喝的, 但为人高傲自私, 与同宿舍的同学很少说笑, 做事独来独往。他还总是躲在蚊帐内吃自己的东西, 即使食物变质扔了也不与同学分享。看到别的同学谈笑风生又觉得孤独, 于是经常骑车回家。经过老师开导, 他认识到自己的问题, 学会了又食物与大家分享, 有快乐与大家分享, 有问题大家分担。人与人之间的距离缩短了, 室友之间无话不谈了, 他也开朗多了。其实, 一群任性的、以自我为中心的孩子在刚开始过集体生活是, 免不了有矛盾, 在交往时容易伤害别人, 也伤害自己。但矛盾终究要解决, 几经磨合, 大家知道了要赢得别人的尊重首先要尊重别人。知道了在集体生活中要相互关心, 出门在外, 没有父母在身边, 除了靠自己, 还要靠老师和同学的帮助。于是, 有人病了, 室友们会主动报告老师或直接送到医务室或医院, 有人打点滴了, 就有人在傍边陪伴, 让人看起来, 他们是那么的亲近。有快乐, 大家一起分享;有困难大家一起分担。在交往中, 大家知道了交往的关键是关爱他人。

五、住校的生活有助于培养孩子的道德品质

长期以来, 我们习惯于用哪些纯而又纯、高而又高的理论对孩子进行首先品德教育, 理论与实际总有一定的差距, 更何况孩子知道怎么做并不一定就能怎么做, 知与行总有脱节。然而德育走进了生活才变得亲切而不是高调, 品德只有在生活中培养而不是坐在教室高谈阔论。道德存在于生活的方方面面, 没有能与生活分离的“纯道德”, 良好品德的形成必在生活的过程中, 而非生活之外。刚开始住校时, 有人大声喧哗影响他人休息还理直气壮, 有人洗脚水乱倒使他人摔跤, 或直接从楼上倾盆而下, 有人将垃圾到其他宿舍使其被扣分而影响“文明宿舍”的评比, 有人破坏公物而无人承认或揭发, 有人偷了他人的钱物去挥霍而不知道这是违法……在孩子的身上出现这样或那样的问题都是很正常的现象。问题晚出不如早出, 出在社会不如出在学校, 在这里, 经过老师的谆谆教导, 他们不断认识到自己的问题, 不断地矫正自己的行为。在现实生活中, 孩子们活得了真实而非虚假的道德体验和道德认识, 现实生活对孩子们的品德形成具有特殊的价值。在住校的集体生活中, 孩子们相互帮助、团结友爱、和睦相处并从中体会到快乐。“己所不欲, 勿施于人”、“内行于己, 外施于人”、“严于律己, 宽以待人”, 他们逐渐规范自己的行为;换位思考、真诚对话, 他们学会了谅解和宽容……渐渐地, 当规范逐步内化为行为时, 孩子们的道德品质就得到了提高。

8.财富是一种良知 篇八

我们究竟抱有怎样的财富人生观，才能修复这个社会架构的平衡?

随着社会财富过度集中而形成的社会利益阶层结构的分化，经济利益的考量开始逐渐成为人与人之间的界定标准。过去温暖的社会融洽氛围，中间横亘了一层层利益取舍的墙垣。

在日益丰富的财富面前，我们怀抱着传统的道德良知，不禁想问彼此句我们怎么了?

殊不知，财富与道德根本没有天生的交换功能。花钱买不来道德良知，良知也不可以用金钱采衡量。

这既是一个辩证，又是一个让人觉得很纠缠的人生财富命题。既然财富与道德不存在天生的交换功能，那么我们的财富所有者，或者说我们今天的企业家，能不能在财富面前，让自己的道德良知闪耀光芒?

这种光芒的耀眼度，完全是由企业家们的财富价值观决定的。

相信，有低调传统的豫商企业家们，他们所作的事情已经低调得用沙子将光芒一层层地掩盖起来。但即使这样，下面依然是一颗颗金子般的心灵。豫商：低调慈善大义人生

禹舜尧

卡耐基说过，在巨富中死去是一种耻辱。小沈阳说，最痛苦的事是人死了，钱没花完。 社会财富累积到今天，慈善事业也适时地悄然起航。作为财富所有者主体的中国企业家，责无旁贷地担当起了慈善施行的主角。放眼看去，有的企业家心怀大爱，甚至决心“裸捐”，有的企业家力所能及，积极伸出友爱之手，弘扬着种道德援助精神。 然而，在慈善事业深受那些有爱心和社会责任感的企业家热烈响应推动的时候，也有一些企业家，他们藏富于深处，不肯为社会挤出半个子儿。有人一语道破，那是因为那些所谓的企业家，身负沉重的财富“原罪”，不敢显山露水，十自遭罪。所以，他们在慈善面前集体失声。

不过，还有一群无声的企业家，他们富有爱心，救急扶贫，把慈善作为一个安静的事业，默默地传承接递，援助相帮。不求声张后的荣誉，不要感恩后铭记。 这个群体，就是豫商。

沉重的基金名分

9月21日21时，中国红十字会秘书长王汝鹏在其博客中正式发表中国红十字会的官方回应，称“壹基金”不存在关闭问题。而当天，李连杰在回应媒体时称，中国红十字会与“壹基金”没有任何矛盾和障碍， “我觉得很抱歉，因为我说的一些话，给中国红十字会带来一些被动。”

一篇博文化解心忧。 此前，李连杰曾表示，担忧“壹基金”因发展的身份不独立而面临与中国红十字合作到期后的解散问题。虽然“壹基金”经过几年的成长，已经羽翼渐丰，但一直因为“体制”因素，始终离不开中国红十字会的笼子，难以展翅高飞。 相比此前稍早时候第一个站出来声称要“裸捐”的中国首善陈光标，李连杰少了一种畅快淋漓。陈光标在中国富豪中算是中坚力量，但他表示至少十年内不会成立任何基金会，只是用自己的钱，做自己的慈善。汶川地震时，自己决定带领60台挖掘机前往灾区抢险救灾，并在现场向灾民分发百万元钞票。相比李连杰，陈光标的爱心表达来得更简单直接，虽没有“规则”，但很有效应。

正如中国红十字会秘书长王汝鹏在其新浪博客中说的， “做慈善是一件很专业的事情。”所以，在越来越多的企业家学习陈光标式慈善的同时，也开始着手成立各式各样的基金。

中民慈善捐助信息中心主任彭建梅认为，我们的民族是向善的民族，我们的文化也崇尚“性本善”、“善有善报”理论。

在价值观上，我们中国人一点也不缺乏行善之心，中国富豪也一样。

中国富豪的慈善价值观是中国富人财富观的延伸，也是人生观的核心表现。

因此，从人生观的角度考察，中国富人的财富创造和谋求手段，乃是一个不可绕过的话题。

“原罪”的集体失声

面对一些企业家在慈善方面的失声，彭建梅表示，即便中国富豪不愿意捐款，也并非是个人的问题，而是整个社会的问题。拖泥带水的“原罪”也是部分富豪不愿意捐款或公开捐款的重要因素。一位知名企业家也表示，捐赠所带来的财务透明可能会让一些“原罪”暴露在阳光下，会成为富人自身的一种风险。

企业家的“原罪”，让中国一些企业家在慈善的光环下，表现出了某种本能性的防卫和胆怯，就像某个贪官家里被小偷偷走百万元赃款而不敢声张，一声惊叫，吓到的不是贼，而是自己。

从这个层面来看一些企业家对慈善的表面冷漠，并非不是他们没有爱心，不愿意捐款，而是不敢捐款。害怕掏出的钱来路不正，让人嗅到自己的罪恶。

“原罪”是中国企业家的“原痛”。如果说企业家的善举是对国家和社会的一种小善之举，那么，企业家财富累积过程的阳光化，则是真正对国家和社会的大善之为。所谓君子爱财，取之有道。此道重干行善之道。 舍之道，源于得之道。 2008年，正值中国改革开放30年，这一年，纪检部门反腐风暴劲刮，诸多高官纷纷藩马。在这些“雷老虎”落马的身后，亦浮现出一批“帮派”人物，这些人被合称为“权贵资本”。其中，官商勾结，靠灰色产业发家之事，不胜枚举。 这一年，涌金集团魏东自杀，“公路大王”刘根山被捕，金元帝国向德洪被双规，中国首富黄光裕遭调查。此外，古井贡的王效金、福禧投资的张荣坤也于这一年获刑，而三鹿集团曾经的全国劳模田文华亦被刑拘。

新的时代，新的阶层，公众执著于对企业家进行“道德”追司。 道德在很多时候是一个不靠谱的东西，在你死我活的江湖之中，更是如此。

在被冠以“中国首善”之后，陈光标声明自己是中国这么多企业家中赚钱最不容易的。他说 “因为我就做房屋拆除，就是把建筑垃圾通过机器变成路基材料，卖30块钱一吨。而且你们可以去调研，我的业务95％都是来自二手，一手的我陈光标拿不到。这背后是什么，我就不说明白了。他拿到后再转给我，他吃肉，我啃骨头。所以我是中国赚钱最不容易的企业家。”

天机深藏其中， “原罪”牵扯着很多中国企业家的心灵之痛，他们欲善而不能。

低调的豫商慈善

相比那些狭隘的财富人生观，作为朴实的豫商集体，恰恰表现得低调而真实。

7月底，河南明天企业管理咨询公司总经理李进军一行到新密尖山村旅行时，发现坐落在山沟沟里的尖山村小学破烂不堪，天上只要一下雨，教室里就得有积水，窗外只要一起风，孩子们就得挨冻。 见此景，李进军实在不忍，马上找到校长，把随身带的1万元钱直接塞进校长的手里。经过简单了解后，李进军得知整个学校的校舍已经是危房，学生上课几乎是冒着房屋随时倒塌的风险。而整个校舍的修葺需要80万元。

听着让人沉重的数字，看着令人揪心的校园，李进军在还未到家的路上，就毅然作出决定，成立～个基金，帮助尖山村小学筹集建校善款。 像李进军这样触景生情而行善举的年轻企业家，在我们身边如雨后春笋般不断地出现。这种生长，是发乎生命的种自然本真。很多慈善家是抱着一种简单而崇高的愿望，然后孜孜不倦地为这个愿望奋斗不止。

比如，私房小厨的女企业家邱黎红，自己的企业并没有在全国做得“很大”，但她现在几乎每天都会考虑在100个乡村小学建图书馆的工作，甚至在跟丈夫商量家务事时，也会突然插上关于建图书馆的想法。

他们中有很多人我们并不很熟悉，因为他们的企业不是著名的大企业，他们自身不是大老板，他们也不会因为做一些慈善就争着在媒体上形成“知名度”，甚至有时候，他们自己的企业已经比较困难，但他们并没有放弃去承担远在天边的责任和关爱。

9.教养是一种财富 篇九

教养也是我们生命中的巨大财富之一，它的作用是金钱无法替代的。教养有一种神圣不可侵犯的力量，一个人如果富有教养，那他自然而然地生有一种让人生敬的威严，而缺乏教养的人，则会让人产生侮慢心理。

一个月前的一天，天上下着蒙蒙细雨，无数把花花绿绿的小伞都撑了起来，大家急急忙忙地买早餐，冲来冲去地。我和好友一下子便被一个高中生撞到，那位大哥哥转过头来看了看，一声不吭地又接着跑了起来，留下我和好友停在原地擦拭身上的雨水。“唉呀!真倒霉!碰上这等小瞎子!撞得我一身的都是水!”好友刚想发牢骚，突然又听到一位大姐姐的声音。我们接着撑起伞往下走，却又再次听到那位大姐姐严厉的喝斥声：“喂!两个小瞎子，说你们呢!难不成你们的耳朵也不听使唤了?你们好好看看，看把我身上弄成什么样子了?”好友听了，气得脸都白了，她小声说：“这个大姐姐也太过分了吧?有必要吗?我们又不是故意的!”那位大姐姐似乎听见了好友说的话，瞪着两只大眼睛，似乎要喷出火来。我连忙向她道歉：“对不起啊!我们不是故意的!真对不起啊!”那位大姐姐“哼”了一声，转过身还补了一句话：“长得矮就不要打伞嘛!”好友瞪了她一眼，气愤地说：“难道她就很高吗?”我望着那位大姐姐渐渐远去的背影，突然想起了多年前的那一幕......

记得那时我六岁的那年，那时的我任性搞怪，总是莽莽撞撞地，丝毫不知分寸，由此，“对不起”变成了我的口头禅。那日，我正和小伙伴们聊天，突然有一个朋友说：“你不是挺胆大的吗?有本事就去把这只小虫子丢到隔壁那个大姐姐的身上去!”我不假思索地说：“好哇!就看我的好戏吧!”于是，我接过伙伴手中的小虫子，小心翼翼地走到隔壁大姐姐的家里，藏起小虫子，左顾右盼，没有看到有什么人。我好奇地来到大姐姐的书桌前，看到桌子上有许多纸，上面写满了清秀的字。我随意拿起其中一张，看了看，并没看懂，因为上面有许多我不认识的字。我坐在椅子上，等大姐姐回家。“嗨!小朋友!你知不知道随意进入别人的家是不对的呀?”我抬眼一看，是一个面目清秀、美丽的大姐姐，她正朝我微笑。我不好意思地站起身来，脸上泛起一片红晕：“大姐姐，对不起啊!我以后一定不会再随意进入别人的家了!”我急急忙忙地往外走，连头也不回。“离开别人的家时应该打个招呼，你连这点基本礼貌都不知道吗?”耳后又传来了大姐姐温和的话语，我连忙转过身：“大姐姐，对不起，打扰了!再见!”“礼貌只是教养的表示形式之一，你连这点起码的礼貌都不知道，看来是缺少教养!”大姐姐笑着说。我停住脚步，转过身去，说：“那大姐姐你可不可以给我补充一点教养呢?”大姐姐被我幼稚的话给逗得笑了起来：“哈哈!好啊!能有这种想法是件好事，来，你过来!我来给你分析一下教养是什么!”大姐姐把我带到书桌边，让我坐在椅子上，她来给我“讲课”。“ 礼貌是外在的、表面的，是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的，是由环境、教育、经历等结合成的内在素质......”我认真地听着,把大姐姐说的每一句话都记在心里。“好了!我该说的都已经说完了，其实，教养也是一种财富，你明白了吗?”大姐姐眨着水灵灵的大眼睛，大声地说着。我点了点头，打了个招呼，便奔了出去。

10.也是一种财富 作文选 篇十

在许多人的眼里，错误或许是一件坏事，但我认为错误乃是人生的一种财富。读罢《中华传统美德格言》，犹如萧萧秋风渗出丝丝暖意。一句句中华传统美德格言响彻我的耳际，盘旋我的心上，从“大道人行，天下为公”的崇高理想到“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，无不使我胸襟开阔，意气风发。我的思想像脱缰的野马，情不自禁地驰骋在中华传统美德格言的原野上……

这些言简意赅的格言中，最使我难以忘怀的是“见善则迁，有过则改”。这句格言的大意是提倡见善就学，知错就改的好品德。在漫长坎坷的人生之路上，成功正确的经验固然宝贵，做错事的教训更应该吸取。

春秋时期，齐鲁战于长勺，鲁庄公因采纳了曹刿后发制人的作战方针而取得了胜利，而齐桓公则不听信管仲的劝告，大意轻敌，终致惨败。这无疑是一次沉痛的教训，齐桓公才信任管仲的英明之举，从而威震诸侯，最终完成霸业。

犯了错误并不可怕，它常常是正确的先导，只要认真反思吸取教训，错误就会像经过磨砺的宝石，会放射出意想不到的光彩。就如我们现在的学习，有的同学在考试时可能由于心理因素调节不好，或者没充分复习，一时马虎大意，导致成绩不理想。如果能拿出勇气和韧劲，正视每一次错误，那么，错误就成为人生赋予自己的财富，善用之，将是人生境界中一种升华，苦藤上最终能结出甜瓜来。

罗曼·罗兰说过一句意味深长的话：“累累的创伤就是生命给你最好的东西。人生应当做点错事，做错事，就是长知识。”一个善于从错误中站起来的人，他的人生会更加丰富，他的目光会更懂得怎样在关键时刻走上自我拯救的光明之路。

失败也是一种财富

一个人要想成功，除了要依赖他的知识、能力，以及机遇，还必须要求他具备一种优秀品格，那就是坚韧不拔的精神。

从小，我就读了不少名人的故事。两耳失聪后仍旧坚持音乐创伤并获得了巨大成功的“乐圣”贝多芬；年轻时穷困潦倒，却能坚持科学研究的“发明之王”爱迪生；在中国革命被旧势力疯狂镇压的千钧一发之际，勇敢挑起重担，率领中国人坚持革命，最终创造了新中国的人民领袖毛泽东――这些伟人都给我留下了深刻印象。他们使我知道：成功是来之不易的，成功是需要坚韧的品格的。从那时起，坚韧，就成了我所追求的品格。

在生活中，我总努力地把握自己，使自己的心理承受力逐渐增强。面对学习上的种种失败，生活中的种种不如意，虽有过痛苦，但从没失去过信心。

自高一以来，我的物理成绩一直不错，在很多比赛中都取得了优异成绩。我也更加喜欢物理。在课下除了复习课内知识外，还阅读了大量参考书，甚至大学课本；因为我早已把在高三的全国竞赛中获奖作为目标，而老师也认为我很有希望。

谁知在那次比赛的北京赛区复赛中，由于审题不清，我没能做出第三道题，而且影响到了后面的题目。当发布成绩时，我发现自己以一分之差被淘汰了。才一分呀！当时我的心都要碎了！那天晚上，我在床上翻来覆去，回想着自己为这个比赛所付出的日日夜夜，不知不觉眼泪打湿了我的枕巾。

那几天我的情绪很坏，但有一天我偶然在书架上看到了那本已被我读得滚瓜烂熟的《贝多芬》，一种感觉涌上我的心头――我必须战胜自己！

就这样，我终于走出了阴影，开始满怀信心的备战高考。现在如果有人向我提到那件事，我会告诉他，失败对我也是一种财富，因为我通过它又一次磨炼了自己，又一次体味到坚韧的宝贵价值。

苦难也是一种财富

不经过挫折，怎知道路之坎坷；不经过磨练，怎知意志之坚强；只有在人生道路中与苦难交锋，才知苦难也是一种财富。

苦难可以折磨人，使人痛不欲生；苦难也可造就人，使人成为伟大的成功者。

我国西汉史学家司马迁。曾受过令人引以为耻的宫刑，但他并没有因此而消沉。在牢狱中，他凭着自己坚强的意志和顽强的毅力，同苦难作斗争，最终历尽艰辛撰写成“史家之绝唱”——《史记》，成了我国著名的史学家。苦难对司马迁说，就是一种财富。

唐代的大诗人李白，一生抑郁不得志，“安社稷、济苍生”的抱负不能实现，宦途失意，常受排挤。面对这种苦难，他不叹不怨，在“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的不羁中，畅怀大饮，挥毫泼墨；他不卑不亢，在“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨中，把酒临风，长剑啸天。一代诗仙，横空出世。英名永存，万世景仰。对李白说，苦难是他的一种财富。

尽管我们现在依然傲视一切，尽管我们现在和从前一样内心脆弱，害怕失败，害怕挫折。但仔细想一想，人生途中不可能是一帆风顺，畅通无阻。要是那样人生就显得单调，只有苦难挫折的加入，才为人生这张白纸添上了美丽的色彩，正因有了苦难的存在和挫折的警醒，生活才显得斑斓，才显得有真实感。因此，苦难对我们每个人说，是一种难得的财富。

我无法伟大，然而苦难却让我告别了平庸。感谢苦难磨练了我，解救了我，让我在挫折中学会了坚强，让我在孤寂中学会微笑，让我懂得了生活经验，美的存在。即使在黄昏，也有晚霞的美丽。苦难对我说是一种财富。

为了使我们的生活不显得空虚，为了让我们的生活多一些光彩，我们需要经历一些苦难。正如作家刘墉所说：“让我们一起寻找一个苦难的天堂。”因为苦难对每个人说，都是一种财富。

差距也是一种财富作文

差距，事物之间的差别程度。

——题记

我听说过这样一个故事——

有一个青年非常有天赋，他10岁具备初中知识，15岁以全市第五的成绩考入清华大学，17岁又获得公费硕博连读。一切对于他来说都是那么的容易，显得得心应手。但成功后的他有些骄傲了，没有意识到还有差距。

一天，他听说又一个知识渊博的老人，比自己懂得更多，于是便向他提出挑战。那老人也欣然答应。他们最终决定翌日进行挑战。

第二天，这个青年找到那个老人，发现他已年近80，但精神焕发，鹤发童颜。几句客套话后，挑战开始。他们互相给对方出题。青年绞尽脑汁想出一道题，让那老人回答。只见老人思忖片刻，便有条有理地回答出来，没有丝毫漏洞。轮到老人出题了，随口出了一道题，青年半天也没有想出一点头绪。他不得不佩服老人的才识，但心仍有不甘，于是决定10天后再来拜访。这位老人爽快地答应了，还对他说了一句十分耐人寻味的话：“万物皆有高低。”

在这十天里，那个青年继续每天招待一大堆记者和拜访者，丝毫没有要努力的意思。十天很快就过去了，那个青年又来到老人家，进行第二次挑战。可想而知，结果跟上次一样。这个青年想：我从小天资过人，想不到还不如一个70多岁的老人。他正准备转身离去，老人却将他叫住，并对他说：“小伙子，你天赋很高，后天也受到了良好的教育，但你成功后却丢失了一份最宝贵的财富，那就是差距。其实差距就在你身边，但你没有去发现它，改进它，仍然在夜郎自大，其实人外有人，天外还有天。像你这样不找差距，不知进取，倒不如失败后去发现差距，弥补差距来的更有意义。”

这个青年听后，沉默了片刻，便告辞离去。今后他拒绝了一切记者的来访，潜心修学，长进颇多，也得到了更多的成功与财富。当他再想去找老人感谢当时的教诲之恩时，才听说他早已驾鹤西去了……

是差距让那个青年得到了成功与财富，没有了差距，那个青年就不会更上一层楼；没有了差距，那个青年就失去了一笔宝贵的财富；没有了差距，那个青年就不会做到臻善臻美。是差距带领着我们去奋斗，也是它，带领着我们走上成功的道路。成长也是一种财富

《---------也是一种财富》作文

一

清楚地记得，小时的我是那么淘气，那么贪玩。夏天即使是大雨滂沱也要在雨中光着脚丫，在大地这架大琴盘上，与雨滴一起击奏欢乐的节拍。冬天，纵然天寒地冻，千里冰封，我也在雪地里与伙伴们掷雪球、堆雪人，鼻尖冻得通红，嘴里哈着热气，脸上溢满快乐。那时的生活虽然有些艰活，所以我觉得我更应该快乐。与他们相比，我不用承担生活的艰辛，却可以享受生活的快乐，他们的微笑时时感染着我，让我体会着生活的美好与甜蜜。

于是，微笑着，真诚地，在风雨中我度过了欢乐的童年。

——这，是我的第一笔财富。

二

时间老人慢慢地老去，但他没有忘记把我的身体拉长，没有忘记将健康与智慧装入我的头脑。

我不再迷恋于夏天的风雨和冬天的冰雪，开始探寻书本里的奥秘，探雪人生的真谛，撷取奋斗的乐趣，体验成长的滋味。可是生活的风雨真有点让我站不住脚，伤心的时候，我真想趴下，永远不再站起。但我又怕时间老人那严慈的目光。于是，我就像一棵生长在狂风暴雨中的小树，虽左右摇摆但绝不倒下，一旦雨过天晴，我依然追求灿烂的阳光。

于是，我又得到了第二笔财富——乐观、坚强、奋斗不息。

三

我的时间终究会走到尽头，我所能带走的也只有一堆碳、氢、氧、氮的化合物。这也是我的第N+1笔财富。

在第二次与第N+1次之间，我不知道将有什么，但我知道坎坷与痛苦将是大部分。上帝是公正的，他分给每一个人的财富也是公平的。一位哲人这样说道：“上帝造物用了7天，他分给人的各种财富也将是7的倍数，其中有7的1次方次次欢乐，7的7次方次痛苦，7的0次方次死亡……”面对上帝的赐与，我不会抛弃痛苦，逃避坎坷，因为那也是我的财富。有了这些坎坷与痛苦，我的人生才会真正丰富而充实！

11.教育是一种财富 篇十一

该报告认为教育必须围绕四种基本的学习能力来重新设计和组织，即教育的四大支柱是：学知、学做、学会共同生活和学会生存。关于终身教育，它强调“终身学习是打开21世纪光明之门的钥匙”，认为“应重新思考和扩大‘终身教育’的内涵。一方面，要继续重视终身教育使人适应工作和职业变化的作用；另一方面，还要重视终身教育在铸造人格、发展人的个性以及增强人的批判精神和行动能力方面的意义。

面对这份报告，我产生了3个问题：

一、21世纪是怎样的世纪？

二、21世纪教育还有什么用？

三、教师如何自处？

读完这份报告，似乎有了些答案：

一、四个特征：21世纪应该是这样一个世纪

（一）信息泛滥的时代

信息传播全球化，各种距离的障碍得以消除。这种泛滥，改变着各种国际关系，还将改变人们对世界的认识。虚伪的“世界文化”（所谓“世界是平的”）将甚嚣尘上。该如何把握住传播网络的发展与信息的泛滥呢？

（二）活动范围不断扩大的时代

经济方面将出现全球化现象。工业化国家形势将恶化，世界贸易地图将重新画定。网络将使现存的差别扩大。同样，走私、贩毒等非法交易也得到了便利的条件。

（三）全球依赖日益加深的时代

国际移民、政治难民将日益增多。语言、文化交流日趋重要。

（四）表达日益复杂的时代

对多样文化和价值观的宽容将促使人类表达复杂化和丰富多彩。对创新的需求将不断增长。

二、四个学会：21世纪教育存在的价值

（一）学会认知

即掌握认识世界的工具，为了了解知识而学习，首先要求学会运用注意力、记忆力和思维能力来学习。途径就将掌握足够广泛的普通知识与深入研究少数学科相结合起来。学会学习，以便从终身教育提供的种种机会中受益。把认识作为一种手段，它会使每个人学会了解他周围的世界，并使他能够有尊严地生活，能够发展自己的专业能力并与他人进行交往。

（二）学会做事

即学会在一定的环境中工作。学会做事，以便不仅获得专业资格，而且从更广泛的意义上说，获得能够应付许多情况和集体工作的能力。这还意味着要在青少年的各种社会经历或工作经历范围内学会做事；这类经历可能因地方或国家的具体情况而属于自发性的，也可能由于学习和工作交替进行的教育的发展而属于正式的。这种能力不仅是实际的动手能力，而且包括处理人际关系的能力、社会行为、集体合作的态度、主观能动性、交际能力、管理和解决矛盾的能力，以及敢于承担风险的精神等综合而成的能力。

（三）学会共同生活

即培养在人类活动中的参与和合作精神。这种学习可能是今日教育中的重大问题之一。教育的使命是教学生懂得人类的多样性，了解与自身不同的文化和价值观，同时还要教学生认识到地球上所有人之间具有相似性并且是相互依存的。在开展共同项目和学习管理冲突的过程中，增进对他人的了解和相互依存的问题，使他们能为共同的目标而努力。

（四）学会生存

即适应和改造自己的环境。教育应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审判意识、个人责任感、精神价值等方面的發展。应该使每个人尤其借助青年时代所受的教育，能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识，以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为应该做的事情。对创新的需求的增长要求教师充分注重学生的各种潜能：记忆、推理、美感、体力、交往等等，一个都不能少。

三、五种品质：21世纪教师的自处之道

（一）与学生建立新型的关系

教师要自从知识的权威、标准和教学的掌控者向学习同伴和导航者转变。从训诫向与学生共同生活转变。教师不仅要将学生视为一个学习者，更要将其视为一个与教师一样生活着的生命。对知识的绝对关注应被对人的关怀所取代。对知识的达成度、接受规训度的重视应被倾听、尊重、宽容所取代。

（二）提高有效教学能力

教师要参加各种培训以加强自身的终身学习，使自己对新的优秀的教学技能与资源有充分的接触与学习。教师要对自己的教学行为进行充分的反思，以使其精益求精。教师还要从个人闭门造车的传统中摆脱出来，充分地与同事交流和分享，让自己在学习型组织中与学生共同成长。

（三）参与教育的决策

教师将关注教育的职业特性和社会品质。积极参与到教师组织的各种活动中，寻找各种机会与教育行政者展开对话。使彼此在各方面达成更多的一致，特别是在教育教学的改革过程中参与到教育行政者的决策中。

（四）关注自身人格完整

教师不仅要关注教材、关注学生、关注教学环境、还要关注作为教学者的自己。这是指自己的内心世界。教师要以更开放的心态来面对自身的教学恐惧，要更完整地接纳自身的困境、职业倦怠等。要寻求与学生和同事及各种与教育有关之人的有意义的联系，不断的完善自己的人格。

（五）终身学习

如今社会的迅速发展要求不断地更新知识，教师青年时期所形成的原有知识已经不能够使其享用一生了。因此，教师要树立终身学习的榜样。在传授人类积累的关于自身和自然的知识方面以及在开发人类创造力方面，教师始终起主导作用。未来教育的四大支柱与中国的古谚说的：“授之以鱼，不如授之以渔”意思是相近的。教师只有意识到这一点，在教学过程中把学生置于主体地位，充分地调动学生的学生积极性，使学生由“学会”转变为“会学”，从而为学生的终身学习打下基础。

教育为什么还是祖先留给我们的产业？因为它在今天依然如祖先那样，是我们解决生存之难所需要的。最终，教育依然是我们发现自己、完善自己的一种理想手段，是必要的乌托邦。读完了国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的这份报告《教育——财富蕴藏其中》，我想拉封丹寓言中的老人是明智的，因为他在临终前告诉他的儿子们： 教育是一种财富。

参考文献：

[1]教育——财富蕴藏其中[M].北京：教育科学出版社，1996.

作者简介：彭爱香（1987.3～），女 ，广西合山市人，广西师范学院2012级课程与教学论专业硕士研究生， 研究方向：语文学科课程与教学论。