25.《短文两篇》译文

25.《短文两篇》译文（共9篇）

1.25.《短文两篇》译文 篇一

七年级下册

语文导学案

班级

学号

姓名短文两篇

学习目标：

1、诵读课文，理解课文大意。学习积累文言词语。

2、体会古代人民认识、探索大自然的愿望和意志。

3、培养探索精神和创新能力。

4、理解两篇文章的主旨所蕴含的人生主旨。

学习重难点：

1、学习积累文言词语

2、理解两篇文章的主旨所蕴含的人生主旨。

【资料链接】

《山海经》——是现存保存古代神话资料最多的著作，堪称中国上古神话的宝库。全书十八卷，分为《山经》《海经》两大类，约三万一千字。内容丰富多彩，包罗万象，涉及学术领域的各个方面，诸如宗教学、哲学、历史学、名族学、天文学、地理学、动物学、植物学、医药卫生学等，可以堪称一部当时的生活日用百科全书。

《淮南子》——又名《淮南鸿烈》，西汉初年淮南王刘安及门客李尚、苏飞、五被等共同编著。《汉书•艺文志》著录二十一篇，外三十三篇，内篇论道，外篇杂说。今存内二十一篇。该书以道家思想为指导，吸收诸子百家学说，融会贯通而成，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”“后羿射日”“共工怒触不周山”等古代神话，主要靠此书得以流传。

神话——最早的口头叙事文学之一，是古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础，集体创造的部落故事。神话是远古先民对自然和社会现象无法作出科学解释，通过超自然的现象和幻想的形式，表达出的对自然现象及人与自然的理解，这也在一定程度上反映出古代先民与自然力的斗争和对理想的追求。

夸父——中国古代神话人物，是我国古代神话中一个善于奔跑的人。《山海经•海外北经》还记载着一个“博父国”，经前人考证，“夸父”即“博父”，其国中的人都是巨人。也有学者认为，夸父不仅是人名，也是一个部落的名称。

共工——中国古代神话中的天神。为西北的洪水之神，传说他与黄帝族的颛顼发生战争，不胜，怒而头触不周山，使天地为之倾斜。后为颛顼年诛灭。此外还有一说，谓共工是尧的大臣，与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”，被尧流放于幽州。

一、自主学习

1、注音。

夸父（）

渭（）

尘埃（）

颛顼（）

杖（）

水潦（）

2、解释加粗的字词。

化为邓林_____________

欲得饮_____________

道渴而死____________ 天柱折_______________

河、渭不足__________

水潦

______________ 与日逐走____________

北饮大泽____________

弃其仗______________ 地维绝________________

故日月星辰移焉________________________

3、翻译下列句子。

河、渭不足，北饮大泽___________________________________________________________________

未至，道渴而死_________________________________________________________________________

共工与颛顼争为帝，_____________________________________________________________________

怒而触不周之山。

_____________________________________________________________________

天柱折，地维绝_________________________________________________________________________

经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。七年级下册

语文导学案

班级

学号

姓名

天倾西北，故日月星辰移焉_______________________________________________________________

地不满东南，故水潦尘埃归焉_____________________________________________________________

4、指出下面加点词语在不同句子中的意思。

道渴而死 ____________

故水潦尘埃归焉_______ 而

归

怒而触不周山_________

壮士十年归___________

二、合作探究

1、怎么看待夸父敢于“与日逐走”？

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

3、你对夸父这一神话人物的认识。

______________________________________________________________________

_______________________________________________________________________

4、你认为共工是一个什么样的人？

_______________________________________________________________________

________________________________________________________________________

三、拓展延伸

1、讨论：对共工与颛顼为帝而“争”，你是怎么看的？ 学生小组讨论、交流，然后推举代表发言。

____________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________

2、发挥想象，描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景。把它写成一篇短文。

_____________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________

经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。

2.25.《短文两篇》译文 篇二

教师寄语：在人生的旅途中，要有一种不服输的精神，一种敢于挑战的精神，才能取得成功，赢得胜利！学习目标：

1、有感情地朗读并熟背课文。

2、理解、积累、掌握重点文言词汇及句子的意义。能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深对文章的理解。

3、感受夸父勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及共工改造山河的大无畏精神；体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；热爱祖国古代文化。

一、情境导入

二、预习导学

（一）、根据课文内容填空

1、《夸父逐日》选自：，《共工怒触不周山》选自，它们都是（体裁）。

2、共工怒触不周山的原因是：“ ”，结果是：“ ”

（二）、加点字词注音。

1、夸父（）

2、颛顼（）（）

3、水潦（）．．．．

（三）、解释加点字词

1、逐走（）

2、入日（）

3、欲得饮（）．．．

4、河、渭不足（）

5、北饮大泽（）

6、弃其杖（）．．．

7、昔者（）

8、怒而触不周山（）

9、地维绝（）（）．．．．

10、故日月星辰移焉（）（）

11、地不满东南（）．．．

12、故水潦尘埃归焉（）（）

13、天柱折（）．．．

14、道渴而死（）．

（四）、翻译下列语句

1、未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

2、怒而触不周山，天柱折，地维绝。

3、天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。

三、合作质疑：

1、联系课文内容，说说你对夸父这一人物的认识。

答：

2、《夸父逐日》从哪些方面看出它的想象力与神奇性？（原文回答）

3、从“弃其杖，化为邓林。”可以看出夸父怎样的性格特点？

4、从《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神？

5、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？

6、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？

四、拓展迁移

发挥想象，用自己的语言描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景

五、达标测试 夸父与日逐走，入日；

，；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

1、补充文中空白处。

2、解释下列加点的词语。⑴与日逐走（）．．⑵河渭不足（）．⑶北饮大泽（；）．⑷弃其杖（）．

3、翻译下列句子。夸父与日逐走，入日。

4、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？

六、课下作业

1、课外阅读古代神话故事，做好摘记。

2、完成配套练习册上的题目。

25、短文两篇

二、预习导学

（一）、根据课文内容填空

1、《夸父逐日》选自： 《山海经》，《共工怒触不周山》选自 《淮南子》，它们都是 神话故事（体裁）。

2、共工怒触不周山的原因是：“ 共工与颛顼争为帝 ”，结果是：“ 天柱折，地维绝。”

（二）、加点字词注音。

1、夸父（kuā）

2、颛顼（Zhuān）（Xū）

3、水潦（lǎo）

（三）、解释加点字词

1、逐走（追赶）

2、入日（追赶到）

3、欲得饮（喝水）

4、河、渭不足（够）

5、北饮大泽（喝）

6、弃其杖（丢弃）

7、昔者（从前）

8、怒而触不周山（碰撞）

9、地维绝（绳子）（断）

10、故日月星辰移焉（因此）（移动）

11、地不满东南（饱满）

12、故水潦尘埃归焉（积水）（归向）

13、天柱折（折断）

14、道渴而死（半路上）

（四）、翻译下列语句

1、未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

2、怒而触不周山，天柱折，地维绝。

（共工）发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了系挂地的绳子断了。

3、天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。

天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。

三、合作质疑：

1、联系课文内容，说说你对夸父这一人物的认识。

答：夸父是一位执著、勇敢，敢于追求，乐于奉献，愿为人类造福的英雄。

2、《夸父逐日》从哪些方面看出它的想象力与神奇性？（原文回答）

答： 从以下内容可以看出：“饮于河、渭；河、河、渭不足，北饮大泽。

3、从“弃其杖，化为邓林。”可以看出夸父怎样的性格特点？

答：从中可以看出夸父愿为人类造福的奉献精神。

4、从《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神？

答：要表达古代人民想了解自然，征服自然的愿望与精神。

5、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？

答：“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。

6、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？

答：古代人民不了解自然现象，把各种自然现象归结于神的在在与作为。

本文中用神话解释的自然现象是“天倾西北”“地不满东南”。

四、拓展迁移 略

五、达标测试答案

1、略

2、竟跑；赛跑；黄河；向北；他的；指夸父的

3、夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落山的地方！

4、答：丰满了夸父的形象写出了夸父的死而后己、甘为人类造福的崇高精神！此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力

3.巴金短文两篇 篇三

1、强化通读，了解神话传说“夸父追月”“姮娥奔月”在文中的深意，体会巴金散文作品音韵的美感。2 品评关键语句，理解作者的思想感情，培养学生对作品直观的感悟力和理解力。3 理解文中表现的作者对人生、对生活的希望和信念，引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想性格。教学重点难点

1、把握文中重点语句的深刻含义。2 贯通理解连篇短文的主题表达学习过程

一、导入： 无数人咏叹太阳和月亮，留下了美好的诗篇。作者在特殊的年代里，对着这永恒的星球发出了自己的感叹。在《日中，作者显然在飞蛾扑火、夸父逐日中寄托着深意；而寒夜里面对如镜的凉月，想起了嫦娥奔月，又是一种别样的心情。

二、作者简介： 巴金，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京东南大学附中学习，后赴法国巴黎学习。回国后长期从事著译。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）等中长篇小说；《复仇》等短篇小说集和《龙虎狗》等散文集；文革后出版的《随想录》被誉为“讲真话的大书”，是一部代表当代文学最高成就的散文作品，引起巨大的反响。

三、1 学生默读课文，理解、积累生词。旸（）： 浸（）：姮（）： 皓（）月：2 自由朗读、积累诗句 “可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”白居易“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”李煜“月下飞天镜，云生结海楼。”李白“浮光跃金，静影沉璧。”范仲淹 “床前明月光，疑是地上霜。”李白“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”张继“但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”李商隐 “晨兴理荒秽，带月荷锄归。”陶渊明“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”辛弃疾 “举杯邀明月，对影成三人。”李白月下独酌3 思考：谈谈你读了后的感受。

四、研读赏析

1、学生有感情地朗读课文，思考：在《日》一文中，作者要突出的日的主要特征是什么？

2、如何理解“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？”3 在《日》一文，作者引用了哪两个故事？人们常说“飞蛾扑火——自寻死路”，飞蛾长得既丑又渺小，又不自量力，为何作者却对它大加赞美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者为什么却异常的“怀恋”？

4、题目是《日》，可作者并没有具体描绘太阳，却去写飞蛾扑火和夸父逐日，并且是赞赏他们。这与太阳有关系吗？谈谈你的看法。

5、如何理解“日”、“飞蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意义？ 五小结在《日》一文中作者并没有具体描绘太阳，却去写飞蛾扑火和夸父逐日，并且赞赏他们。表现了作者对人生、对生活的希望和信念，寄托了作者的理想，表达了作者追求光和热的思想感情。六当堂检测1．给下列句中加点字注上拼音，或按拼音写出汉字。①他追赶日影，渴死在旸（）谷。②让我在眼前一阵光，身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮（）灰。③每次对着长空的一轮 hào（）月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？ ④但是为什么还有陷 héng é（）奔月的传说呢？ 2．找出下列句中的错别字并改正。①为着追求光和热，将身子仆向灯火，终于死在灯下，或者侵在油中，飞蛾是直得赞美的。错字：________ 改正：___ _____ ②但寒冷的、寂莫的生，却不如轰轰烈烈的死。错字：________ 改正：________ ③园月有如一面明镜，高悬在篮空。错字：________ 改正：________.3 填空。巴金，原名李尧棠，字_______，四川成都人。现当代著名_____ __家。主要作品有小说______________、________________。《日》《月》选自散文集_________。

七、布置作业（课后习题）板书设计短文两篇巴金 《日》：激情洋溢 飞蛾扑火 追求光和热 夸父追月 寄托人格理想 教学反思 《巴金短文两篇》《月》导学案 科目 语文 课型： 新授 时间：2011 年 月 日八年级 设计人： 孙林芳 审核：八年级语文组学习目标

1、强化通读，了解神话传说“夸父追月”“姮娥奔月”在文中的深意，体会巴金散文作品音韵的美感。2 品评关键语句，理解作者的思想感情，培养学生对作品直观的感悟力和理解力。3 理解文中表现的作者对人生、对生活的希望和信念，引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想性格。教学重点难点

1、把握文中重点语句的深刻含义。2 贯通理解连篇短文的主题表达 学习过程 一回顾上节所学写下你掌握的内容 1 字词 2 诗句积累 3 文学常识 二自由朗读 1 思考：谈谈你读了后的感受 2 内容探究 A、月亮在这里带给作者最突出的感觉是什么？你是通过文章中的哪些描写体会出来的？这里所表现的意境，能使你联想起古诗中的哪些诗句？ B“月的光是死的光”，表达了作者怎样的思想感情？ C 为什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的传说？ D、在《日》中，作者主要写光和热，同时提到了冷；在《月》中，作者主要写冷，却同样提到了光和热。把两文贯通起来，你对作品的主体有什么深一层的理解？

三、小结 《日》表现了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中体现了巴金细腻幽静的另一面。虽然风格不同，但作者的感情却是一以贯之的。无论是扑向灯火的飞蛾，还是渴死在旸谷的夸父，还是希望可以用自己的一己之力改变现状的姮娥，他们都代表着一种力，一种向上的、不屈不挠的力，是作者对人生、对生活的一种希望和信念。四当堂检测

一、积累与运用 1.掌握下列字形字音。旸谷____________ 姮娥____________ 皓月____________ 浸____________ ． ． ． ． 2.无数人咏叹过太阳和月亮，留下了很多美好的诗篇，就你喜欢的写几句。日：____________，____________。____________，____________。月：____________，____________。____________，____________。3.展开联想，续写句子。绿色推开春天的门，雷雨推开夏天的门，____________，____________。4.模仿画线部分内容造句。我应当怎样歌颂我的家乡呢？ 假如我是诗人，我就要用一首长诗，赞美她日新月异，蒸蒸日上的气象。仿写：假如我是____________。5 你如何理解《日》中“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”这句话的含义。6.“月”带给作者的最大感受是什么？你从哪些方面看出来？这种意境，让你想到古诗文中的哪些诗句？

五、布置作业（课后习题）板书设计短文两篇 巴金 《月》：细腻清幽 改变冰冷 姮娥奔月 教学反思探究答案 1（光和热）2 这是本文要表达的中心，正是为了整个世界的光明和热力，才会有飞蛾、夸父的牺牲行为。他们热烈追求光和热的行为，一方面是自己本身的向往，另一方面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩。3（从飞蛾到夸父，从渺小到伟大，他们都是为了追求光明，为了一种热量，而宁愿放弃自己的生命。赞美飞蛾，怀恋夸父，实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。）4（太阳是光和热的象征，飞蛾、夸父的行为是为了追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大行为，写飞蛾和夸父是为后文“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命”作铺垫。）5 这些人和物都寄托了作者的理想，表达了作者追求光和热的思想感情。二课时 A 月亮带给作者最突出的感觉是冰冷。文中多处提到，如“寒夜对镜，只觉冷光扑面”，“面对凉月”、“我望着明月，总觉寒光冷气浸入我的身体”，“月光冷得很”“月的光是死的光”等等。这种意境使人想起李白的 “床前明月光，； 疑是地上霜” 苏轼的“高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间”；李商隐的“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”等。B 作者在前面已经用了很多语言描述自己在月光中清冷的感受，于是在这里才会说出这句话。他表达了作者对光和热的一种向往和渴求，与前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文学家那样只是歌颂月亮、赞美月亮。C 因为姮娥也是为了某种理想，为了可以改变月光的冰冷，为了使这个已死的星球再生而奔月的。虽然作者用的是疑问的语气，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。D 冷和热是一种及强烈的对比，而事物在对比之下，特征才会更加突出明显，这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西。正因为对光和热的向往和追求，对美好事物的企盼和渴望，更要远离寒冷和冰冷，远离黑暗和死亡。所以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起来，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在这样一个特定的年代里，作者热切期待光明的心情。检测题 1.ｙāｎ ｈéｎ ｈàｏ ｊìｎ 2.答案举例：大漠孤烟直，长河落日圆。白日依山尽，黄河入海流。明月松间照，清泉石上流。海上升明月，天涯共此时。3.果实推开秋天的门，瑞雪推开冬天的门。4.参考答案：假如我是画家，我就要用一幅画卷，描绘她神奇秀丽、雄伟壮观的景色。（答案假设身份与后句表达内容相符即可）

4.8短文两篇 篇四

教学目标：

１、知识和能力目标：

⑴ 理解“飞蛾扑火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含义；

⑵ 培养学生积极的文学思考和欣赏能力，能大胆发表对作品的独到见解；

⑶ 能够进行积累的迁移，培养想象创新的能力。

２、过程和方法目标：

⑴ 有感情地朗读散文诗，理解作品内涵。

⑵ 了解现实主义文学作品的时代性和目的性，理解托物言志（象征）手法的运用。

⑶ 运用联想与想像，扩写、续写、创写句子，来欣赏、感悟《日》。

⑷ 通过自主合作、对比阅读，来欣赏、感悟《月》。

３、情感态度和价值观目标：

⑴ 体会《日》《月》所表达的作者热情洋溢和细腻幽静的思想感情。

⑵ 结合历史背景，理解作者的理想及价值的取向。教学重、难点：

１、有感情地朗读课文，品味文章诗化的语言。

２、结合历史背景，理解作者的思想感情。

３、理解“飞蛾扑火”“夸父逐日”“姮蛾奔月”在文中的含义。

４、通过创写句子的模式来教读课文。教学课时：

２课时。

教学步骤：

第一课时

一、新课导入：故事导趣

１、三分钟讲故事比赛：

“嫦娥奔月”、“夸父追日”等。

２、学生简单讲述自己对故事的理解。（目的：设置情境，引发联想）

３、是否有所启发？有何感悟？（目的：学会自主思考，找寻答案）

二、欣赏朗读

１、自由朗读（音准、节奏）；

２、同桌朗读（初步评价感情把握）；

３、教师范读。

三、深入感知

１、感知作者，了解文章背景：

（学生介绍、教师补充。）

２、学生默读全文，根据历史背景初步了解文章主旨，形成自己的见解；找出文中的优美句段并加以简要说明；找出自己难以理解的地方，作上标记。

３、分组讨论，互相解答问题：

（教师巡堂，适时引导，并搜集有价值问题或观点。）

问题如：

⑴ 人们常说“飞蛾扑火──自寻死路”，飞蛾长得既丑又渺小，又不自量力，为何作者却对它大加赞美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者为什么却异常的“怀恋”？

把握：从飞蛾到夸父，从渺小到伟大，他们都是为了追求光明，为了一种热量，而宁愿放弃自己的生命。赞美飞蛾，怀恋夸父，实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。

⑵ 在《日》中，作者并没有具体描绘太阳，却去写“飞蛾扑火”、“夸父逐日”，且对飞蛾、夸父进行了高度评价，这与太阳有关吗？谈谈你的看法。

重点把握：太阳是光和热的象征，飞蛾、夸父的行为是为了追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大行为，写飞蛾和夸父是为后文“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命”作铺垫。

⑶ 如何理解“日”、“飞蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意义？

把握：这些人和物都寄托了作者的理想，表达了作者追求光明、拒绝寒冷的思想感情。

⑷ 在《月》中，月亮给作者最突出的感觉是什么？你通过文章中的那些描写体会出来？

⑸ “月的光是死的光”，既如此，作者在末尾处为什么引用“姮娥奔月”的传说？

把握：“冷光”“死的光”应是对当时现实的影射，“姮娥奔月”应是作者所不屑的──孤寂凄冷的生不如轰轰烈烈的死（对照两文可看出）；但结尾处作者用“难道„„吗？或许„„”表达了作者对生者的期望──使这个已死的星球再生。“姮娥奔月”的传说作者用疑问的语气寄托了自己的理想。

⑹ 文中三次出现“某某人”“某某人”“什么人”，请结合两文和历史背景分析，“某某人”究竟指什么人呢？

把握：指为了中华民族的独立和生存不惜牺牲生命的人。

（可能有多种理解，不要求形成一致答案，但依据要充分。教师引导时要着重分析当时的背景，以便学生形成清晰的思路。）

第二课时

四、朗读

１、各小组派代表感情朗读；

２、全班感情朗读；

３、分组朗读，设置评分等级。（师生共评）

组 别 第一组 第二组 第三组 第四组

等 级

Ａ、声音洪亮整齐,咬字准确朗读流利,无错读,有充分感情。

Ｂ、声音洪亮整齐,咬字基本准确,个别误读,有感情。

Ｃ、声音较洪亮,不够整齐，误读,感情平淡。

Ｄ、声音较小,不够整齐,误读,错读,没有感情。

五、《日》朗读

１、小组讨论：

巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢？（用原文回答）

──为着追求光和热，宁愿舍弃自己的生命。愿做人间的飞蛾，飞向火热的日球。并且，对飞蛾、夸父这两位光明的使者持敬佩，怀念的态度。看来，日球确实让我们感受那喷薄而出的热情和希望。

２、请你将巴金对“日”的情感进行延续，自由选择《日》中任意一段（句），进行扩写或续写，也可仿照其进行创写。（学生完成后将所写语段读出，师生共评）

六、《月》朗读

１、月亮在这里带给作者最突出的感觉是什么？你是通过文章中的哪些描写体会出来的？

月亮带给作者最突出的感觉是寒冷、冰冷。文中多处提到，如“寒夜对镜，只觉冷光扑面”，“面对凉月”、“我望着明月，总觉寒光冷气浸入我的身体”，“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。

２、这里所表现的意境，能使你联想起古诗中的哪些诗句？

（学生讨论、交流）

学生交流写月的古诗文，进行整理归类。

⑴ 月，呈现不同的形态：

“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”（白居易《暮江吟》）

“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”（李煜《相见欢》）

“月下飞天镜，云生结海楼。”（李白《渡荆门送别》）

“浮光跃金，静影沉璧。”（范仲淹《岳阳楼记》）

⑵ 月，撩拨满腹的愁绪：

“床前明月光，疑是地上霜。”（李白《静夜思》）

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”（张继《枫桥夜泊》）

“但愿人长久，千里共婵娟。”（苏轼《水调歌头》）

“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”（李商隐《无题》）

⑶ 月，包含着瑰丽的想像。

“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”（陶渊明《归园田居》）

“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”（辛弃疾《西江月》）

“举杯邀明月，对影成三人。”（李白《月下独酌》）

３、在《日》中，作者主要写光和热，同时提到了冷；在《月》中，作者主要写冷，却同样提到了光和热。把两文贯通起来，你对作品的主题有什么深一层的理解？

冷和热是一种及强烈的对比，而事物在对比之下，特征才会更加突出明显，这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西。正因为对光和热的向往和追求，对美好事物的企盼和渴望，更要远离寒冷和冰冷，远离黑暗和死亡。所以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起来，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在这样一个特定的年代里，作者热切期待光明的心情。

七、小结

《短文两篇》是巴金写于抗日战争时期的散文诗。它散发着作者忧郁而炽热的青春气息。《日》表现了巴金激情澎湃的一面，在那个“没有了光和热”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人间的飞蛾”，“飞向火热日球”，宁愿舍弃自己的生命，表现了作者对真理的追求；而《月》集中体现了巴金细腻幽静的另一面，作者赞颂妲娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切，“妄想”改变“月”这个冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。虽然风格不同，但作者的感情却是一以贯之的。无论是扑向灯火的飞蛾，还是渴死在旸谷的夸父，还是希望可以用自己的一己之力改变现状的姮娥，他们都代表着一种力，一种向上的、不屈不挠的力，是作者对人生、对生活的一种希望和信念。

八、作业

１、选择你最钟爱或最有感触的物品，仿照《日》，写一篇托物言志的短文。

２、搜集带“日”或“月”的古诗词，整理归类，工整地抄写在《素材本》中。板书

日

月

发光、发热

冰冷、死光

飞蛾扑火、夸父逐日

姮娥奔月

死 ──── 不如 ──── 生

轰轰烈烈

寒冷、寂寞

（对光明的强烈追求）

5.短文两篇 篇五

课时安排：二课时

授课人：

学习目标：

1、理解、积累文言词汇。

2、了解并掌握神话故事的知识，理解短文所蕴含的人生哲理，懂得事物具有多面性，要敢于思考，大胆质疑，实事求是。

3、有感情地诵读并熟练地背诵课文；能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深对文章的理解。

4、感受共工勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及改造山河的大无畏精神；体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；培养热爱祖国古代文化的思想感情。

学习重点：

1、把握文章内容，能翻译两篇短文。

2、积累文言词语。学习难点：

了解文言文中的省略现象，认识古人的探索精神。学习过程：

第一课时《夸父逐日》

一、文学常识

1、神话：关于神仙或神化的古

代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。如：《嫦娥奔月》、《后羿射日》《女娲补天》、《大禹治水》

2、《山海经》成于战国-西汉年间，是中国古代的地理著作，共18篇。包括山川、地理、民族、物产、药物、巫医等，还保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、民俗、神话等研究，均有参考价值。

二、整体感知

1、听示范读。（听准字音，注意节奏。）

2、自己朗读。（读出分号和句号；读出雄壮和悲壮。）

3、合作翻译，注意文中一下词句：逐走、入日、河、渭、北、大泽、道、渴而死、邓林。（(赛跑、追到太阳落下的地方、黄河、渭水、往北、大湖、在半路上、渴死了、桃林)

三、合作探究

1、通过阅读，我看到了一个 的夸父？

(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)

2、“弃其杖，化为邓林”，如何理解？（你如何理解这一结尾）

夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

3、夸父为何要逐日？ 夸父逐日，是古代人民对光明和真理的追求，是渴求大自然、征服大自然的美好愿望的表现。夸父的壮举所体现的，是远古人们在几乎不可战胜的自然力面前，所表现的大无畏的精神力量。

4、你如何理解这则神话的主题?

从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。

四、总结

《夸父逐日》讲述了巨人夸父追赶太阳，最后口渴而死，他的手杖化为桃林的故事。这篇古代神话表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的精神，反应了古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

五、作业 背诵课文

第二课时《共工怒触不周山》

一、作品介绍

本文选自《淮南子·天文》，《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。

二、文题解读

不周山：不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。

三、相关资料

据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，他统治的地盘很大，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。(传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。颛顼部不赞成共工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。

要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。

共工：中国古代神话中的天神，为西北的洪水之神。传说他是二人首蛇身，满头的赤发，坐骑是两条龙。

颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子。三皇：三皇之称，初见于《周礼·春官·外史》。三皇是指上古的 伏羲、燧人、神农。五帝：“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为 “五帝”。

四、整体感知

1、借助工具书，试着翻译全文，注意以下字词：昔者、触、维、绝、故、焉、潦、归。从前、碰，撞、绳子、断、所以、代词兼语气词，在这里，在那里、积水、归向，这里指流向。

2、复述故事

五、研读文章

1、“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？

“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。

2、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？ 它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。

3、共工怒触不周山的原因是什么？他为什么要这么做？请你作一点推测。

共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。

4、在你的心目中，共工是一个怎样的人？

正面：勇敢坚强，敢于挑战权威，具有自我牺牲精神和大无畏的英雄气概。反面：性格暴躁、偏激任性、不计后果

5、夸父和共工共同的特点是什么？

（1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威。

（2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。

（3）他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。

六、小结

关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经流传了两千多年。在那个时候，我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象，因此在自然面前是那样的无力，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。

所以创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。尽管他们都是神话传说中的人物，但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。

七、作业

6.短文两篇 篇六

两个人就这么一直对望着。男孩先出了声：“我看见了，我看见你了。”小女孩没有说话，就微笑着看着男孩。

原来，女孩也是个孤儿，她是从孤儿院里跑出来的，女孩在孤儿院里很孤单，没人愿意陪她玩。女孩没有名字，她只知道院长一直叫她小妍，院长姓楚，所以女孩就跟院长姓，叫楚小妍。

其实男孩和女孩的命运差不多，也是被自己的父母丢弃了。男孩的名字叫做韩杰。这样，女孩和男孩一直在一起玩，形影不离。女孩很久没有那么开心过了。

突然有一天，男孩的父亲找到了男孩，并把男孩带走了。

从此，男孩和女孩就这样断了联系。

小女孩很伤心，她认为是自己不好，惹了男孩，让男孩生气了。她又觉得孤单，无聊了。“韩杰，你去哪里了，好无聊啊!”

男孩就这么和女孩分开了。

男孩和女孩分开的日子是6月26日，当时他们都是九岁，对彼此还不是很熟悉，只是有种懵懵懂懂的感觉。这一天，他们相遇了。

这天，是他们分开八年的日子，在一条大街上，男孩无意间撞了女孩“你要死啊!”“对不起，我不是故意的。”看他的样子好像是在躲人，原来躲的是他们。

其实女孩和男孩一样，都是在躲自己家的保镖。“既然你跟我是同样的状况，我帮你。”女孩让男孩上了自己的跑车，帮男孩躲过了保镖。

“好了，他们应该不会追上来了，你下车吧。”男孩下了车，“这回谢谢你了，改天请你吃饭。”

女孩摘下了墨镜，看向男孩。男孩转过来，一看到女孩的面孔，不知道为什么有种莫名的熟悉感，一直在那想。

“喂，喂，你是不是被我迷住了，哈哈，原来我那么有魅力啊!”“真是，见过自恋的，没有见过那么自恋的。没救了。”男孩说。女孩在一旁暗暗嘀咕:我长得还可以嘛，有那么丑吗，我怎么不觉得。

“下回记得请我吃饭，我手机号:159×12，有事找我啊，拜拜。”女孩说

男孩一直在想，到底为什么我会对她有种熟悉感，一直想不明白这一点。

7.《短文两篇》送行教案 篇七

阳兰娟

一、教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文，在读懂的基础上，了解课文大意。

2、借助工具书或拼音将课文读通，通过讨论，学习课文告诉我们的道理

3、懂得爱的无私、无价，懂得感恩。

二、教学重难点：

1、抓住文中人物的动作、语言、神态，体会人物的思想感情

2、感悟爱的无私

三、教学方法： 讲解法、启示法

四、教学过程：(一)、激趣导入

1.出示送别图片，学生谈自己送亲人时的感受，教师给予评价。2.学生齐读课文，并对课文内容质疑,师生共同归纳问题组。课件出示:(1)谁给谁送行?文章中的“又”字表现了什么？(2)妈妈为什么总在爸爸不在家时,独自流泪?(3)爸爸愿意离开家吗？他可能想说些什么呢？

(4)既然妈妈一个人带“我”不易,为什么还要将爸爸送走? 3.全班交流、汇报。

(1)我和妈妈给爸爸送行。表现了爸爸经常离开我们。(2)感悟第二段

①爸爸不在家的时候，我们遇到了很多困难(生字词学习并体会文中省略号的作用)。

②投影出示句子，体会妈妈的心情如何，请几名学生读文章妈妈的话，读出妈妈埋怨的语气。

(3)引导学生体会爸爸那些动作所表达的不舍。

(4)①投影出示句子:爸爸要去修铁路,好让更多孩子的爸爸,坐着火车回

家„..② 学生小组讨论交流对这句话的理解。

(多么无私的妈妈呀,为了让更多的爸爸能与家人团聚,她甘愿忍受孤独,以及生活的艰辛,把修铁路的丈夫一次又一次地送走)(二)、拓展、延伸

1.想一想我们身边有哪些人是这样无私奉献着的？并写下你想对他们说的话。

2.你现在最想对你的父母说些什么，马上动笔写下来哦。

（三）、课堂小结

把自己在这篇课文的学习中的方法与收获小结一下吧！

（四）板书设计

送

妈妈 → 爸爸

(让更多孩子的爸爸

8.短文两篇教案 篇八

【教学目标】

1.掌握体裁特点，积累文中出现的字词。2.品读优美语句，感受深刻哲理。

3.体悟生命的意义，以积极、认真的态度对待生命。【教学重点】

对比探究阅读，学习由一个具体细小的物引出抽象深刻哲理的写作手法。【教学过程】 一．导入

同学们，在现实生活中，有种种复杂的社会现象，总会引发人们的理性思考。在文学作品中，这种思考往往演化为具体的形象，从中折射出对人生睿智的领悟。这种以发表议论，阐发哲理为主的散文，叫哲理散文。这节课，我们一起学习两篇优美的哲理散文，《蝉》、《贝壳》，看看作者是如何从夏天聒噪的蝉、海边小小贝壳这些细小事物中，感悟出深刻的人生哲理。让我们从中感悟生命的真谛吧。二．积累词语

课前老师布臵了预习，自读课文，积累词语，同学们完成的怎样，老师检测一下，请拿出检测本。给下列画横线的字注音，并解释词语。

收敛（liǎn）：收拢，合拢。聒聒（guō）：持续嘈杂，使人厌烦。本课指不停地叫。宽恕（shù）：宽容饶恕。短暂（zhàn）：（时间）短。一丝不苟（gǒu）：形容办事认真，连最细微的地方也不马虎。卑（bēi）微：卑贱微小，地位低下。把玩：拿在手中玩赏。

学生互批，教师检查检测情况。

三．赏析课文《蝉》。

1.导入

自然界中有太多的生物让我们感动不已，它们的生活方式、生活习性令我们惊讶佩服，就拿蝉来说吧，大家知道蝉吗？（学生七嘴八舌：也叫知了，生活在夏天，歌声嘹亮，响彻一个夏天……）那我们看看作者小思，是怎样通过一只小小的蝉引发对生命的感悟的。2.走进作者

作者简介：

小思，1939年生，本名卢玮銮，祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系，翌年到罗富国师范学院学习，获教育文凭。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年，以‚中国作家在香港的文艺活动‛之论文获得硕士衔。

小思曾任多家中学中文教师，1978年任教于香港大学中文系，1979年起任教于香港中文大学。已出版的作品有《路上谈》《承教小记》《不迁》《彤云笺》《香港文纵》《日影行》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。3.听读课文 思考以下问题：

（1）课文第一段主要写了什么内容？有什么作用？（2）‚斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒‛，‚秋风颜色‛给你怎样的感受？你怎样理解这句话？

（3）课文里有一句话，是全文的文眼，可以找出来并说说对它的理解。（4）作者写蝉，先抑后扬。抑在哪里？扬在何处？通过一抑一扬表达怎样的思想感情？ 4.听课文范读。

听后，小组讨论，交流以上四个问题，小组代表发言。明确：

（1）课文第一段主要写了什么内容？有什么作用？

主要写蝉的叫声使人心烦，表现作者对蝉的厌烦，引出下文对蝉的态度的转变。渲染气氛，埋下伏笔，设臵悬念，为下文作铺垫。（2）‚斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒‛，‚秋风颜色‛给你怎样的感受？你怎样理解这句话？

我们一般说听见秋风的声音，但作者用了‚秋风颜色‛，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受，很有新意，它赋予秋风一种‚颜色‛，把属于秋天的一些视觉形象加了进来，比如金黄的落叶、火红的枫叶、晴朗的天空等都融进了秋风中，言少而意丰。

秋天来了，果实成熟了，本是收获的季节，但对在地下埋了17年，苦苦等了17年的蝉来说，却意味着生命的结束。生命虽然短暂，蝉却执着的等待，想到这些，‚我‛以往对它的‚很烦‛全部消散了。作者对蝉的敬意油然而生。

（3）课文里有一句话，是全文的文眼，可以找出来并说说对它的理解。

‚哪管是90年，90天，都不过要好好地活过‛是全文的文眼。

它是由抑到扬的关键之处，也是由蝉引发的对于生命的深刻感悟。不管是写蝉的烦人的聒噪、病蝉的弱小，还是写蝉17年埋在泥下，出来只活一个夏天的短暂生命，都是因为有这句话，才显得有了意义和光彩。它也提醒我们，不管生命有多短暂，都要好好地活，给人振奋精神的感觉。

（4）作者写蝉，先抑后扬。抑在哪里？扬在何处？通过一抑一扬表达怎样的思想感情？

首先写蝉的聒噪声使人们心烦，这是一抑。其次写看到一只病蝉，写它的微小和病弱，又是一抑。

扬在蝉在泥土中等了许多年才等来一个夏天的生命，而蝉却是那样热衷生命、为生命歌唱，让人肃然起敬。

一扬一抑表达了作者对蝉的生命观的肯定与赞扬：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。由抑到扬，涵蕴深厚，传达了本文的主题：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。5.小结

结尾作者写自己被这蝉的生命意义感动着，‚想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒‛，又照应到文章开头的‚使事忙的人听了很烦‛的‚烦‛字上，但已经从开头的‚烦‛变成现在的宽恕，形成一个首尾照应又有变化的完整结构。文虽短而理深厚，言有尽而意无穷。它提示着我们，不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。

四、赏析课文《贝壳》 1.导入

同学们都见过贝壳吧，海边的一枚小小的贝壳深深打动了作家席慕容。席慕容又是位画家、诗人，她内心细腻敏感，特别善于发现生活中的美。和《蝉》的写法不同，本文用了直入主题的方法，一上来就赞美贝壳的美：贝壳非常坚硬、精致，回旋的花纹中间有着色泽。她感叹‚在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊‛。她对生命又有怎样的感悟呢？ 2.走近作者

席慕蓉，台湾画家、作家，祖籍内蒙古，1943年生于重庆，后随父母由香港迁至台湾。她从小酷爱绘画，后来在台湾新竹师专美术科任教。1981年她‚从来没有刻意去做过些什么努力‛的诗集《七里香》由台湾大地出版社出版，深得读者喜爱。她写诗写散文，生命、时光、乡愁是她作品的内在主题，而对人情、爱情、乡情的细腻独特的审美描摹、委婉倾诉则是吸引读者们的奥秘。主要作品有诗集《七里香》《无怨的青春》、散文集《有一首歌》《成长的痕迹》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《写给幸福》等。2.听读课文 思考以下问题

（1）《贝壳》一文中，作者先对贝壳的精美作了一番描述，然后生发了哪些联想?（2）‚是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢？‛体现了作者怎样的思想情感？

（3）课文最后一段说：‚在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息：‘这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊！’‛此处的‚固执‛‚简单‛是什么意思？怎样理解这句话？

3.课文范读，听后，小组讨论，交流以上四个问题，小组代表发言。明确：

1、《贝壳》一文中，作者先对贝壳的精美作了一番描述，然后生发了哪些联想? 在描述了贝壳的精美之后，作者并没有就此停笔，而是想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命，上苍是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳。并由此进一步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，创造它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢？

2、‚是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢？‛体现了作者怎样的思想情感？

此句上承接着‚上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊‛，比较了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长一点，空间要多一点，以表达一种感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致、更仔细，一丝不苟，让后人为自己的执著、努力而感动。

写出了作者受贝壳生命的启示所引起的感慨：珍惜生命，让生命更充实、更有意义，留下的痕迹才会更加美丽。

3．课文最后一段说：‚在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息：‘这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊！’‛此处的‚固执‛‚简单‛是什么意思？怎样理解这句话？

此处的‚固执‛‚简单‛都是作者相对自谦的说法，其实是执著和单纯的意思。

作者由微小的生命——贝壳联想到了自己的生命，作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，很小，甚至不起眼，但却是自己所能做到的更精致、更仔细、更加一丝不苟的东西或事情。她并不梦想自己成就伟大的功业，只想对自己的生命作出一些精美的回馈。她渴望的不是人们对她赞美和崇拜，而是有人能看懂她平常但执著的爱美的灵魂。抒发了珍爱生命、创造生命价值的感慨。

五、比较阅读 自主学习

探究质疑：对比阅读两篇短文，说说它们的异同点。讨论并归纳： 相同点：

1、都是由一个小小的‚物‛引发对生命的一些感悟。

2、对于生命的理解都比较积极、认真。

3、对于‛物的描写细致入微，笔调清新而自然‚ 不同点：

1.《蝉》先抑后扬。《贝壳》直入主题。

2.《蝉》对于生命的感悟是不管生命短暂与否，都要积极面对，好好地活着。《贝壳》感悟是要把自己能做的事情做得更仔细、更细致、更加一比不苟。

3.《蝉》作者对于生命的态度隐喻在对蝉的生命意义的阐发中，并没有直接表白。《贝壳》中作者明确提出了自己要认真做事的想法，表达了要给世人留下值得珍惜和惊叹的东西的愿望。

六、课堂小结

作者从夏天聒噪的蝉、海边小小贝壳这些细小事物中，让我们感悟出深刻的人生道理，引起我们对生命意义的追问和思索：生命究竟是为什么而存在？生命是短暂、脆弱的，该怎样做，才能让生命变得更有意义？通过学习这两篇短文，我们会高声回答：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。不辜负生命，让生命变得充实而有意义。席慕蓉精美片段积累：（1）所有的岁月都已变成 一篇虚幻的神话

任它 绿草如茵

花开似锦 也终于都要纷纷落下 在坠落的昏眩里

有谁能给我一句满意的解答

——摘自：席慕蓉《无怨的青春•距离》

（2）我喜欢回顾，是因为我不喜欢忘记。我总认为，在世间，有些人、有些事、有些时刻似乎都有一种特定的安排，在当时也许不觉得，但是在以后回想起来，却都有一种深意。我有过许多美丽的时刻，实在舍不得将它们忘记。

（摘自《成长的痕迹•回顾所来径》（3）整个人类的生命有如一件一直在琢磨着的艺术创作，在我之前早已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。

（摘自《生命的滋味》）

七、布臵作业

1、完成课后练习。

9.短文两篇教案 篇九

岑家宁

（一）学习目标：能利用工具书及课文页下注释读懂课文内容。

课前学习：学生利用工具书解决课文中的生字词，读准字音，熟读课文。

课堂学习：

1、组织学生朗读课文 朗读课文，读准字音。

2、指导学生读懂课文内容

①?指导学生利用工具书和课文页下注释自己翻译课文内容。

②知道学生互相质疑提问。

③检查翻译情况，纠正错误。看注释，疏通文意，读懂课文内容。

3、指导学生背诵课文中的精彩段落，积累知识。选择课文中最喜欢的语句加以背诵。

附译文：

鄂州城的西南角上，有一座黄鹤楼。《图经》上说：“费祎升仙的时候，曾经骑着黄鹤返回到这里休息，于是就用‘黄鹤’命名这座楼。”有关这件事记载在《神仙传》上，有关事迹还保存在《述异志》上。

观看这矗立着的楼宇，高高耸立，十分雄伟，它顶端靠着银河，底部临近大江；重重叠叠的楼檐，像鸟的翅膀一样张开，四面的大门高大宽敞；坐在楼上，可以远眺城乡景色，低下头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地吴地山川胜迹中的最美的地方。

为何一定要到濑乡的老子祠，东阳的八咏楼，才可以观赏到应时的景物，遇会到神仙呢！

于园在瓜洲停船的地方，地名叫五里铺，是富人于五所建筑的园子。不是有地位的人投下名帖，就不会开锁让进。

这座园子里没有其他奇特的地方，奇就奇在用石块堆砌的假山。堂屋前面有石坡，高两丈，上面栽种了几棵果子松，沿坡栽种了牡丹、芍药，人不能够到上面去，这里因为充实而奇特。

后面的大厅临近大池塘，池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑，直上直下，人们行走在池塘底部，抬头仰望池塘中的莲花反而像在天上，这里因为空旷而奇特。

卧房的栏杆外面，有一条山沟盘旋而下，好像螺蛳回旋的样子，这里因为阴暗深远而奇特。

再向后，有一座水阁，长长的，形状像小船，这座阁子横跨在小河上，阁子的四周，矮小的灌木覆盖丛生，鸟儿在这里叽叽喳喳，好像在深山密林之中，坐在阁子里，给人以舒坦、碧绿、幽深之感。

瓜洲的许多园林亭榭，都是凭借假山而有名声，这些假山在自然山石中怀胎，在堆砌山石的人手中孕育，在主人的精细构思中诞生，这样假山石安置园林之中就不会使人不满意了。

《短文两篇》

（二）学习目标：欣赏黄鹤楼和于园这两种截然不同的美，说出自己的感受。

课前学习：熟读课文，并能背诵课文中的精彩段落。

课堂学习：

第一块：复习

请大家背诵课文中自己喜欢的精彩段落。背诵。

第二块：精读课文内容

1、创设问题情境：作者带我们去黄鹤楼和于园“神游”了一番，你对黄鹤楼和于园的总体印象如何？两者有何不同？你“神游”时的感受又是怎样的？ 阅读，思考，分小组交流。

2、组织交流、评价 全班讨论交流。

3、学习评价：用笔把你心目中的于园画出来，并向大家点评一下于园“奇”在哪里。思考，画图。

4、组织交流、评价 全班讨论交流。

第三块：探究活动?

1、如果学校的花圃要重新设计，你打算怎样来布置？ 思考，分小组交流。

2、组织交流、评价 畅所欲言。课后学习：

1．收集并吟诵历代歌咏黄鹤楼的诗文。