执著抒情散文

执著抒情散文（精选8篇）

1.执著抒情散文 篇一

守住你的执著散文

人生不能没有梦想，生命的意义在于每一次追求中的体验。其实，梦想与现实只有一步之遥。放眼望去，那跨越时空的梦想，好似茫茫大海上的一座小岛，是那样地遥远、那样地神秘、那样地令人向往。

也许当你扬帆启航后才会发现，通往小岛的航线有风雨、有雷电、有意想不到的艰辛。但是，你要记住你已是一名军人，请守住你的执著。既然已踏上了航程，就应无悔你的选择，执著地履行你的诺言，劈波斩浪，勇往直前。你的目标也许真的很小，但是它蕴藏着你巨大的力量，承载着你人生的希望。别放弃，放弃你将一无所有，那苦涩的海水会是你流下的眼泪。

也许你在途中要遇到暴风骤雨，面临生死考验。狂风撕碎你的风帆，巨浪折断你的桅杆，颠簸的`小船无情地把你抛入咆哮着的大海。它故意折磨你、摧残你、阻止你，要使你心灰意冷，意志丧失。但是，你要记住你已是一名军人，请守住你的执著。你肩负着祖国和人民赋予的神圣使命和崇高责任。莫回头，回头你将遗憾永久，那翱翔的海鸥会笑你懦弱胆小。

也许你在前行中会迷失航向，漂泊在漫无边际的大海上。那冷漠的风突然停息，使你的帆丧失助力，滞而不前;那无情的烈日烘烤着你的肌肤，让你焦躁难安，不知所措。但是，你要记住你已是一名军人，请守住你的执著。拿起双桨坚定勇敢地划向前方，只要信心还在，眼前的困难算不了什么。别趴下，趴下你将随波逐流，那站起的海浪会鞭打你的额头。

当你经历千辛万苦到达理想彼岸，蓦然回首，方见夕阳如歌、朝霞如画、波涛如乐，所有的执著突然间变得如此地美丽。你所见、所感、所为是那般地亲切、那般的伟大，你脚下所踩的沙滩是那般的厚实，迎面吹来的海风是那般的凉爽。你放飞的梦想，编织成了七色的彩虹。而你的希望也在不断地长大，长成小岛上那片绿色的丛林。

2.执著抒情散文 篇二

一“、传神”:领悟语言表达的情意

“传神”,就是教师利用适切的系列方法激发学生积极主动领悟语言所传达的情意。课堂中,在丰满的“形”中一层层深入,“神”渐渐浮现,由模糊走向清晰,从而真正抓住散文教学的精髓。

1.感受“神”之影

教学中,教师首先要尊重学生,把文章原原本本地交给学生,让他们自己去读、去体验、去感悟,力求对文本形成一个“属于自己的”“整体的”感知,对文章思想感情有一个基本的把握。如《田园诗情》一课,揭题后学生交流眼前浮想的画面。然后读文,想想荷兰给自己的印象,这样对文章的情感基调有了粗浅感知。然后进一步理清写作顺序,弄清文章写了什么内容,每部分浓缩成标题式,有:奶牛天地、奔驰骏马、家禽乐园、宁静夜晚,当然列标题要说出自己的理由。再将文题与内容观照,弄清这篇文章是以“总—分—总”的结构形式介绍荷兰的田园风光,首尾的总写与呼应对荷兰的田园风光有了进一步整体的感受。再如,教师将第二课时导入的复习与本课的“神”相链接,在开篇中就唤醒朦胧的感受。《田园诗情》一课,通过想象画面朗读这两组词组“仪态端庄的老牛、骠悍强壮的骏马、悠然自得的绵羊“”如丝绒般的草原、辽阔无垠的原野、天堂般的绿色草原、鲜艳的郁金香、野草遮掩着的运河”,集中播放荷兰如诗如画的风光,内在的神韵也在心中若隐若现。

2.体悟“神”之真

以形传神、创设意境是写景类散文最重要的写作方法,通过具体形象的描绘传达出抒情主体的精神意蕴,并传递出文中主人公的主观情感。阅读这类文章“,循其形,入其里”,在“活画”中,体会了诗画意境,然后进一步推进,聚焦那些一字传神的词句,品味其中传达的情意,根据自己的生活经验和知识进行由此及彼的想象、联想和补充。把自己的感情和作者的思想融合在一起,以体察作者的情感,探明散文的内在精髓。如精读《田园诗情》,先指名读第2自然段,其他同学闭上眼睛,边听边想象课文描绘的景象,然后浏览第2自然段,这样的奶牛图什么地方最吸引你?想想喜欢的理由。学生交流牛犊、老牛的句子时结合“活泼顽皮“”仪态端庄”想象自己就是小牛犊会怎样顽皮,父母就是老牛仪态端庄的样子。再读这部分,体会这样的意境带来的感受。在这样的聚焦词语,再联系自己的生活经验想象补充中,那种家的幸福温馨之感自然流淌出来,相机再通过朗读表达情感,这样的“神”丰满厚实了。

3.析出“神”之形

散文中有些重点句子或词语最能揭示主旨、升华主题、奠定文章的感情基调,表达作者的情感,也就是散文的“神”。这就是文眼,也是“神”眼。这些点睛之笔往往在文章的开头或结尾。教者引导学生抓住文眼,挑破“点睛”之笔,准确理解作者的思想感情,从而了解散文之“神”。如《田园诗情》最后一个自然段“这就是真正的荷兰。”就是散文的“神”眼,在已经通过一系列意象感悟荷兰的幸福、自由、悠闲、宁静后,对“真正的荷兰是什么”学生一定能透过景看到情,透过田园看到诗情。再补充作者的写作背景,“这篇文章的作者叫卡尔·恰佩克。他在荷兰游历时,写下这篇文章。当时,作者的家乡正在遭受战争的侵扰,人们不得安宁。他写下这样的文字,仅仅是介绍荷兰吗?”学生一定能透视出景物背后作者表达的情感———对自由、平静、幸福生活的赞美和向往。

二“、长言”:迁移言语表达的智慧

“长言”,在这里指向的是语言文字的学习和运用。笔者认为,在阅读课堂中,语言文字的实践应是对文本语言文字学习效果的检验,是文本语言表达方法运用、内化的过程,是学了本节课获得的语言的生长。但在教学中,语言文字的运用没有源头,只是为了升华文本的思想感情的一种表达,只是一种写的练习,这种语言能力是学生本身就具有的,没有看到学习此文本后独特的生长点,提高点。这种语言文字的实践是一种伪实践,从生长角度看是一种低效的徘徊。作为抒情类写景散文,可以尝试从哪些方面实现语言的生长呢?

1. 传神词语中寻找

品味写景类文章的语言,要重点品味那些能一字传神的动词、形容词、数量词等,品味这些词对描摹景物、传情达意的表达效果。并将这种对文字的敏感能力内化成为自身的语文涵养,这也是语言的一种生长。

《槐乡五月》是三年级上册的景物类散文,文中多处传神之词值得品味。第1自然段感受槐花的香时,教师让学生读读体现槐花香的语句,然后想想句中哪个词语很特别,表达了怎样特殊的感受?学生体会到“浸”的特别之处:“浸”是物体没在水里,而水可以看见,可以摸着。这里说槐乡浸在香海中,就让人感到这种表达的多种独特的韵味,如:香味可以看得见,摸得着了;香味令人陶醉,一直香到心里了;整个槐乡的每一个角落都飘着香味。然后再想象整个槐乡浸在香海中的情景,把这种感觉读出来,巧妙地达到由香悟浸、由浸悟香的效果。有了这样的词语感受经验,再寻找文中类似特别的词语,表达了什么样的特殊感受?学生自然关注到文中“她们飘到哪里,哪里就会有一阵清香”中的“飘”体会到槐乡孩子的快乐。在此基础上发现写作的秘密,写景时,可以运用能传达神韵的动词,往往会更加生动。最后,学生进行练习。读描写广玉兰的句子,填写一个动词,说说怎样传神。“五、六月份是广玉兰花盛开的季节。在绿油油的叶丛中,花朵是那样的洁净、高雅。我无法用文字准确形容那花瓣的色彩,说它纯白吧,又似乎有一种淡淡的青绿色出来。”这样学生的品词用词能力达到历练和生长。

2. 形神结合处寻找

散文文辞优美,语言韵味十足。散文形散神聚,形式上自由活泼,不受约束。根据这样的文体特点,寻找散文类各年段语言学习和练笔的点。

片段一:

交流第4自然段

1. 除了骏马,还有许多家畜,它们哪里吸引你?

2. 老师把这一段换了一种形式排列(诗的形式),我们一起合作读。

3.经过这样一排列,感觉读起来怎样?能给我们带来这种美感的不仅仅是排列,还有句子的表达形式,你有什么发现?

4.像这样有对称感的句子还有很多,浏览第2自然段,找一找。

交流中出示第2自然段中的句子,说说在哪里找到了对称?

有的牛背上盖着防潮的毛毡,正在低头吃草;有的站立不动,仿佛正在思考什么。

牛犊跑前跑后,活像顽皮的孩子;老牛仪态端庄,好似牛群的家长。

(点拨推进:结构相似,尽管字数不同,读起来仍朗朗上口。)

5.发现这样的特点,咱们也来试试,使句子工整对称。看一看。

绵羊那么悠然自得,小鸡、长毛山羊显得多么安闲,它们又有哪些具体的活动状态,请你选择其中一种展开想象也写上几句,注意表达形式的对称。

本课语言工整对称,富有节奏美。因此,将感受语言的美到发现如何表达这样的美,以及运用展示这样的美作为本课语言的生长点。

3.析神总结中寻找

3.描述收音机的抒情散文_抒情散文 篇三

并不是对学习英语有着多么强烈的热情，只是借着学习的理由，名正言顺地拥有一台外形精致、携带又方便的时尚电子产品。所以，表姐主动提出家里有台半新的录音机闲置着，要送来给我练习听力时，我内心极不情愿，但又不好拒绝;只好乖乖地取了来，并且很认真地每晚听录音带。

已经记不清是怎么发现那台录音机有收音机功能的，大概是学了些英语单词之后，知道Radio是“收音机”之意以后，便把旋钮转到那个位置，继而听到广播里传来的昀怖驳纳音，后来搜到一个主持人声音很好听的档，听到入迷。

那年，家里刚搬进新房，我和妹妹睡在西屋的一张大床上，每晚写完作业熄灯后，就把那可称为庞大的收音机抱到我枕边，先是假装认真地听几遍英语录音，待确定在东屋的爸妈已睡熟后，就把音量调到极低，转到喜欢的台，头贴着一端的音响口，恨不能钻进电台里，贪婪地攫取里面传来的每一个音符。

常听的节目就是“星星夜谈”了，之所以记得特别清楚，是因为我每晚侧身蜷窝在床上时，可以看到窗外的那片天上挂着稀疏的几颗星，或是月亮伴着散落的星星冷寂地贴着窗户口，当时就想那节目名起的真是应景。

很多时候，听着听着就睡着了，模糊着醒来时，或是听到无信号的昀采，或是听到节目还在继续，有一次醒来时恰好遇到月亮转到当窗的位置，透过窗子把光辉洒遍整张床，像一个柔软透明又发着光的纱帐把我和妹妹罩在里面，那感觉，温暖、贴心，以至于，这么多年过去，我仍觉的那样的夜晚美妙至极。也有时候一觉睡到天亮，爸妈喊起床上学时，没有关掉的收音机里正播着早间新闻。

读高中时，要去离家四五十公里的县城寄读，那台机子带来带去着实不方便 ，爸就新买了复读机给我，再加上高中功课紧张，“星星夜谈”相伴的日子暂告一段落。

因为大学英语的期末考试、四六级考试要用到接收机，我又有了一部和大家统一型号质地很次的收音机。自然，这样的考试是不多的，所以，接收机又成了我日日枕着入睡的催眠机。

每晚，都早早的洗漱爬上床，打开收音机，锁定FM101。30MHz，夜夜守着“千里共良宵”入睡。

四年时间里，千里的主持人，来了又走，走了又来，我最倾心的主持人也随着换了又换……开始，每周最期待的是张涛当班那天，不只为他分享经典电影片段给我们，更因为我喜欢听他的声音，想不到一个怎样的词来形容他的声音对我的吸引力，好像他的声音可以穿透人的肉体直抵灵魂，你不得不为之倾倒。不知道张涛是怎么舍得离开千里的听友们的，反正他走后，张楠的老调重弹、午夜留声日渐成为我的最爱，张楠的节目主题甚是合我心意。他声音像极了张涛，不止一次地我在心底想，他们一定是同一个人，饰着不同的身份，主持着风格迥异的两档节目，愉悦着电波这端的耳朵们。

后来，林白的高考动员一百天，激起我的上进心，他总是激情万丈地鼓动大家去追寻并且坚守自己的梦想，他的声音里充满鞭策你进步的神奇力量。有段时间，我的个性签名写着：零点，和林白一起守望夜空。有好几个同学都问我林白系何许人也，尽管很想笑，但我仍正经答曰：一档夜间节目的电台主持。我猜，他们一定是以为，我每晚都和小男生出去看星星。

林中白狼总是要回归森林的，千里不是他的长驻地，所以，林白之后也告别千里。

只有姚科老师、雨亭老师、青音姐是从不曾离开的，姚科老师当班时会选些经典老歌播放，同时发起各种话题邀请听友们参与讨论。雨亭老师每次说“我是雨亭”时，都给我一种感觉，他在努力地“咬字”清晰;他的声音总给人一种厚重的感觉，并且明朗、温软，我甚是喜爱在寂静的夜里，听他娓娓朗读美文，像那些文字真的变成美丽的音符，随着心脏有节奏地跳动。再说青音姐吧，我坦诚地承认同性相斥，她的节目我总是听的心不在焉。她说“嗨，你好!我是青音，你是哪一位呢，今晚我们来听听别人的故事，收获自己的人生感悟”时，声音温柔又甜美，但我总以为那声音甜的发腻，莫名抵触。

一次节目，青音姐请了一个声音很好听的嘉宾，吸引住我用心听了那期节目，竟然发现，青音姐的节目是最能洗涤心灵的，教我们成长为坚韧、向上、乐观、积极的一类人，总之，她要我们相信美好，憧憬美好，追逐美好。至此，彻底被青音收服。

还要说说杨昶，他的名字真是奇特啊，我是第一次听到人名中带昶字，后来翻字典，竟发现有个皇帝叫什么昶呢。他的开场白也有着独特味道，每次都不紧不慢地说“时光正好，氛围渐浓，光线也和思绪同步。千里之外尚无睡意的你，即将要挂上黑眼圈的你，让我们一起找寻属于自己的情绪开关，共同开启一段私密时光……”，向来轻视俏丽的文字堆砌出的句子，空洞乏味，而这段开场白，配着这样的晚间节目，即使刻意的修饰，也变的自然、亲切。

前几日青音姐在节目中提起，她最早主持的节目就名“星星夜谈”，乍然发现，这些年，我的收音机换了一个又一个，锁定的电台却始终未变。

千里在变老，我也从不经事的小女孩日渐成长为女青年，以后也会跟着节目慢慢变老，而守着电波度过的那些夜晚，终是属于我一个人的，珍贵又无比享受的――私密时光。

4.读散文品生活抒情散文 篇四

你不是作家，也不是诗人，你什么头衔都没有，可在我心里，你比什么都珍贵。你的文字很洒脱，你的生命很平凡，你就像戴望舒的《雨巷》里那撑着雨伞的白裙姑娘，忧郁而美丽。心里有时便会莫名地涌现丝丝淡淡的忧伤，情不自禁地因为什么让我为之感动、为之沉迷、甚至为之倾情。茶亦醉人何必酒，书能香又何必花呢?

也许热爱散文就像品一杯淡淡的清茶，永远是爱人心中不离不弃的情感。读你的文字犹如沐香浴风。迷蒙中可以内视那茶杯上残留的牵挂，继而伴随着相思畅游在你文字的描述中，品味着独特的芳香缕缕，体会着你对人生的困惑反思和顿悟迂回。风轻轻，雨绵绵，你飘逸如云的文字就像一道美丽的风景，流连忘返。观景有倦的时候，望山有累的时候，读你的文字却不知疲倦，忘了时间的悄然流逝，你文章思想的深邃，语言的唯美，结构的严谨，情感的荡气回肠就如同高山流水的乐章引得知音驻足，百凤低头。

那些看似不经意的简约文字，却融合着对生活的感怀，对人生的感悟。你独有的睿智，并不作高深之态。生存的那么淡雅脱俗，却又彰显清净高洁。这些都透过你的文字展现得一览无余。品读你的文字是一种享受，是一种惬意。体会你的.个性又宛若重回纯真的年代，能唤起沉睡的精灵女神，点化我日益沉迷的梦境。

生活被风驰电掣的节奏搞得眼花缭乱，越来越多的人们喜欢独处一隅，在优美的文海里找到属于自己的心灵慰藉，同时也是精神升华的温暖港湾。这时解读你的文字让我瞬移到了飘渺的时空，重拾那份记忆里的美妙，找回那不曾消退的草长鸢飞、蛙鸣虫吟、小桥流水和田园牧歌。

5.致青春抒情散文 篇五

街边的景开始模糊，枝桠枯木交错里又是一年冬日的来临，再没有曾经那样急切的等待第一场雪的来临，可以踩在在一望无垠的雪地里留下长长的脚丫子的回忆，却不曾想在覆盖着银装的世界里也覆盖了那一张张洋溢童真的脸庞。

青春像一列急速奔跑的列车，我们无奈的看着曾经喜怒哀乐的神色里褪色的记忆，却再也无法挽回指尖驹隙溜走的旧时光的残影。有人无法接受这样的时光，这样匆匆的流年，宁愿陷入消逝的记忆做一场青春不醒的梦魇，等待花开花落里被风吹散的黎明的到来；有人彷徨，彳亍徘徊，在夕阳下长长的身影，走着一场无法停留的脚程。

无论是什么样的选择，岁月的车轮仍在朝着前方奔跑；无论是什么样的相遇，在青春的邂逅中像一场季节里开败的花，经过一场散席后的悲凉，各自东西。

我们的无奈撑不开现实的大网，又有多少聚散离合撑破滴血流泪的心，在青春里结满伤疤微笑向前。你喜欢老来藤椅中缱眷的消遣，那是多少寂寞的幻想中孤独的身影；你惬意在夕阳杯茗中渺渺的清音，可是多少经年的魅影恍惚朦胧，不及细数的过往，留多少遗憾才能抚平。

你说山寺青苔，面朝大海，铺一幅暖心记忆里的长轴祭奠一场欢喜的盛筵，用一场风花雪月的岁月逃避现实的魑魅魍魉，而我却在时光的流影里掩面而泣。

6.试谈冰心早期散文的抒情特色 篇六

冰心早期散文的抒情特色是使她“最最属于自己”的一个重要方面, 突出地体现了这位著名女作家独特的创作个性和艺术风格。

(一)

“我想随处可写, 随时可写, 时间和空间里, 开满了空灵清艳的花, 以供慧心人的采撷” (冰心《往事 (十八) 》) , 冰心自己就是采撷那“清艳”的花的“慧心人”。诚然, 她在“五四”时期还只是一个怯生生地探讨人生的年青的女作家, 她所接受的教育、自身的经历以及生活环境的影响, 使她在散文作品中袒露的感情世界还只是一个比较狭窄的天地, 她向读者诉说的无非是她所吸吮的母爱的甘露, 她能忆及的也仅是她孩提的梦境, 而她自己“对于事物的感情和态度, 丝毫不可挪移, 不容假借”, “其中只有一个‘真’字”。这种“真的文学”, 使她“心里有什么, 笔下写什么”, “只听凭着此时此地的思潮, 自由奔放, 从脑中流到指上, 从指上落到笔尖……洒洒落落, 自自然然的画在纸上”, “行云流水似的, 不造作, 不矜持, 说我心中所要说的话”。茅盾曾说, 在冰心早期散文中, “她把自己反映得再清楚也没有了”。因此, 冰心早期散文的抒情特色, 首先在于她那特有的温柔而率真。

冰心早期的散文, 可以说都是擎着“爱”的旗帜而作的。她的《寄小读者》《山中杂记》《往事》以及《南归》, 充溢着“对父母之爱, 对小弟兄小朋友之爱, 以及对异国弱小儿女, 同病者之爱”, 甚至对小动物的爱。爱“使她的笔底有了温泉水似的柔情”, 这股柔情不事雕琢, 掏心倾诉, 坦率真白。例如, 她曾为自己使一个温柔的小活物——小鼠遭不幸而觉到“心上飕的着了一箭”, 感到自己的“堕落”而深深地“忏悔” (《寄小读者·通讯二》) 。

这种温柔而率真的感情表达是有其独到的方法的。首先是, 她以自己的亲身体验为基础, 常常以叙事为主, 在叙事中揉入些许描写与议论, 融情入事, 使得她强烈的主观抒情不仅塑造了她独特的“自我”形象, 而且还具有了一往情深又清澈如水的突出特点。其次, 她又常常以独白、书信、笔记的方式来直抒胸臆, 显其爱浓情深。《寄小读者·通讯十》在冰心的《寄小读者》整个通讯作品中, 有突出的思想艺术地位。就其抒情特点来讲, 也是相当突出的。文章开头用“我常常喜欢挨坐在母亲的旁边, 挽住她的衣袖, 央求她述说我幼年的事”一句启始, 整篇共复述了十一个孩提时代的小故事。例如:

“‘有一次你病得重极了, 地上铺着席子, 我抱着你在上面膝行。正是暑月, 你父亲又不在家;你断断续续说的几句话, 都不是三岁的孩子所能说的, 因为你奇异的智慧, 增加了我无名的恐怖。我打电报给你父亲, 说我身体和灵魂都已不能再支持。’”

这里, 缓柔的叙事渗透着满盈的感情, 母亲对女儿患病的焦急不安和关心爱护之情, 女儿复述此事时对母亲的感激、挚爱的思念之情, 都流淌于笔端, 朴实动人。在复述完幼年的故事后, 作者又荡开笔锋来了一段抒情, 竭力歌颂母爱:

“她的爱, 不是因我是‘冰心’, 或是其他人世间的一切虚伪的称呼和名字;她的爱是不附带任何条件的, 唯一的理由, 就是我是她的女儿。总之, 她的爱, 是摒除一切, 拂拭一切, 层层的麾开我前后左右所蒙罩的, 使我成为‘今我’的原素, 而直接的来爱我的自身……她的爱不但包围我, 而且普遍的包围着一切爱我的人, 而且因爱着我, 她也爱天下的儿女, 她更爱了天下的母亲, ……‘世界便是这样的建造起来的!’”

“——请小朋友和我同声赞美!”

冰心所竭力赞美的“母爱”, 其性质及影响作用, 评论家已多有评价 (如林非《中国现代散文史略》) , 不复赘述。而她那自由直白地倾诉自己的心灵、抒发诚挚感情的文字, 一直打动着我们的心。

自然, 冰心早期散文的抒情特色不能仅仅归结为艺术手段, 诚如作者自己所说:“文章写到风格, 必须是作者自己对于他所描述的人、物、情、景, 有着浓厚、真挚的情感” (冰心《关于散文》) , 应该强调, 正是对自己所述写的人、事、景、物有着深切的感情, 才使她笔下的抒情具备了女性独特的温柔动人的魅力。

(二)

甜润而忧愁, 是冰心早期散文中的另一抒情特色。

“我的生命中只有‘花’, 和‘光’, 和‘爱’;我生命中只有祝福, 没有咒诅。” (《寄小读者·通讯十三》) 对一切母爱、童贞、大自然美的讴歌, 对如同初融的春水满溢奔流的回忆, 都使她的抒情洋溢着甜润的柔情。然而, 从只知道“人世间只有同情和爱恋, 互助与匡扶”到认识到“人世间是同情带着虚伪, 爱恋带着装诬”, 从对于宇宙生命的探求的无结果到又“撷到了生命花丛中的尖刺”, 造成了冰心种种不可解决的烦闷, 因而, 她的文章中, 时时流露出了悲观伤感的情调, 加之于她后来客居国外, 远离乡土亲人, 病魔缠身的境遇, 她那原本就十分脆弱的心, 更充满了难言的怅惘和忧郁。所以在她这时期散文中, 往往渗透着丝丝的喜悦与淡淡的哀愁。她在回忆中充满了含泪的微笑, 在她别离前所得到的亲人爱的“光荣”中更有“凄恻”之味, 病中得到的抚慰的温暖倒让她勾起了离别的情愁。在《寄小读者·通讯十一》中, 她述说了身居国外而又因病住院时, 一个圣诞节之晨的喜愁之情:

“……正在凝神, 看护妇出来将我的床从廊上慢慢推到屋里, 微笑着道了‘圣诞大喜’, 便捧进几十个红丝丝绳绕, 白纸包裹的礼物来, 堆在我的床上, 一包一包的打开, 五光十色的玩具和书, 足足的开了半点钟。我喜极了, 一刹那顷童心来复, 忽然想要抱到母亲床前去, 摇醒她, 请她过目, 猛觉一身在万里外!……只无聊的随便拿起一本书来, 颠倒的, 心不在焉的看。”

受到“爱”的关怀的刹那的“喜极”之情, 又被“猛觉一身在万里外”的恋亲之思、孤寂之感扰乱冲散。在喜悦的温情中总要撩起几丝悲绪, 其脆弱敏感的心中总是“复杂的蕴结着欢慰与悲凉”, 这就形成了冰心早期散文抒情中统一的特色。她说过:“我的‘诗的女神’只是一个, ‘满蕴着温柔, 微带着忧愁’的, 就让她这样的抒写也好。”

冰心的散文作品中常常利用悲喜相交的场面来抒发这种甜润而忧愁的情感。特别突出地是表现在《南归》中。《南归》是冰心献给亡母的一支哀曲, 是她那宣扬“爱的哲学”思想的篇章中“最鲜明、最灵活、最酸楚”的几页。就在这充满真切、庄严、悲哀之情的散文里。她别出心裁地写下了二个“喜剧”场面, 一是在母亲弥留时刻, 全家提前“欢”度新年假扮喜乐的情景;二是庆祝父母结婚四十周年, 儿女要父母重温新郎新娘旧梦的一幕, 喜中有悲, 悲中有喜, 如同一杯醇酒, 甜柔中而又少不了一丝丝苦味。

(三)

作为一个具有典型的女性作家阴柔风格的冰心, 她在坦爽地尽情地抒发她那温柔伴忧愁的情怀时, 又显示出她抒情的另一个突出的特色——婉约而轻逸。

冰心早期创作往往将传意描物写得跌宕有致, 摇曳生姿, 委婉隐约。如她和弟弟们驰骋着想象, 描写出海的女神的动人形象, 幻想着做一个“海化”的青年, 抒发出自己的美学思想 (《往事 (十四) 》) ;她写她在太平洋船上迎接惊涛骇浪的来临, 以此来证明自己确是“父亲的女儿”。在《南归》中, 每至母亲逝世的点钟, 弟弟便催促众人提前散去睡觉, 因为物在人亡, 触目有伤。

借景抒情的运用, 使冰心的叙述语言别具一格。

《往事 (二) 之三》写她在一个万籁寂静的冬季月夜临境的感受:

“今夜井中月下的青山, 无可比拟!仿佛万一, 只能说是似娟娟的静女、虽是照人的明艳, 却不飞扬妖冶;是低眉垂袖, 璎珞矜严。”在作者的笔下, 井中月下的青山是人间的“仙境”, “充满了凝静、超逸、庄严, 流溢着满空幽哀的神意”。面对这清幽的夜景, 作者展开了丰富的想象, 以为这夜“不宜于将军夜猎”, “不宜于燃枝野餐”, “不宜于爱友话别, 叮咛细语”, “不宜于高土徘徊, 美人掩映”, 月夜的青山只宜于“病中依枕看月的女孩子!”于是, 悠逸之情顿生, 作者思绪万端, 有如水的客愁, 有如丝的乡梦, 有幽感, 有澈悟, 有祈祷, 有忏悔, 有千种话……

作家由人间进入“仙境”, 又进入“幻境”, “泛入七宝莲池”, “参谒白玉帝座”;“有天上的重逢”, “有人间的留恋”……柔情掩过淡愁, 飘逸随之而出。

(四)

冰心自己在《回忆“五四”》一文中说:五四时期, “另一部分青年, 包括我自己, 就像一泻千里的洪流中的靠近两岸的一小股, 它冲不过河岸的阻力, 只挨着岸边和竹头木屑一起慢慢地挪动着”。“五四”的狂飙, 震动了年轻的冰心, 她满怀热情地投身于这轰轰烈烈的反帝反封建的革命浪潮中, 以文学创作来探讨人生的真谛。但毕竟由于生活天地的狭小, 家庭生活的优裕, 又加上接受了教会学校教育及泰戈尔唯心的哲学思想的影响, 所以她的反抗缺乏强烈与坚定。热望以“爱的哲学”使青年从空虚、苦闷、悲哀中醒来, 走上热爱人生、改造环境的道路, 同时也以此来安慰自己寂寞和苦闷的心灵。她要使自己的创作, “爱在右, 同情在左, 走在生命的两旁, 随时撒种, 随时开花, 将这一经长途点缀得香花弥漫, 使穿枝拂叶的行人, 踏着荆棘, 不觉得痛苦, 有泪可落, 也不悲凉” (《寄小读者·通讯十五》) 。要做到这一点, 她只有到现实外的过去了的生活中去追忆了。因而, 如前所述, 在她的散文中, “爱”充溢着一切, 在抒情上带上了一种脉脉的温柔, 又渗透着丝丝的忧愁。

不仅如此, 这种抒情的特色, 也是她早期创作审美思想所追求的, 她叹赞泰戈尔作品的“澄澈”中的“凄美”, 使自己得到了“凄美的快感”, 以为“美在深幽”。这种审美趣味, 使其散文抹上了她所独有的抒情特色。

冰心是以自己独立的创作个性取得成就的, 她的散文中的抒情特色自然是由她自己的创作个性所决定的。评论家常常把同时代的冰心与朱自清的散文风格相并提, 赞誉他们散文所同有的漂亮、缜密、清新的风格。的确, 他们都有寂寞的心情, 抒发的都是具有“自我”形象的复杂的情怀。然而, 思想上、个人经历上, 生活境遇上的不同, 又使他们抒发的情怀各有不同的特色。朱自清对世态炎凉的体识, 使他抒发的悒郁、苦闷的情怀更浑厚, 而冰心对“爱的享受和憧憬, 使她的抒情显得轻柔飘逸”。这种抒情特色的区别表现在抒情手法上, 冰心往往边叙边抒, 一般在叙事后有独白的抒情, 是为触景生情。朱自清则较少冰心那样独白情怀, 而常寓情于事。如冰心的《寄小读者·通讯十》中对小时所受母爱的回忆, 朱自清《背影》中对少时所受父爱的追忆, 都各有特色。因而, “冰心只是冰心, 不是任何其他人”, 她的“特有的作风, 使她成为现代中国女作家的第一人” (李希同编 (《<冰心论>序》) ) 。

正是冰心以她所特有的女性的细腻的情感, 玲珑的文笔所显示的上述抒情特色, 吸引了“五四”时代的广大的尤其是青年的读者。阿英在《谢冰心》中说:“青年的读者, 有不受鲁迅影响的, 可是, 不受冰心文字影响的, 那是很少的, 虽然从创作的伟大性及其成功方面看, 鲁迅远超过冰心。”他认为冰心在那个时期的彷徨苦闷的情绪, “乙乙欲抽”的情怀, 清新隽丽的文字, “建立了冰心当时在创作界的权威”。 (阿英语)

7.抒情散文精选 篇七

家园如梦，温馨醉人，如钩的弯月悬挂于情感的枝头；薄暮化开，秋色袭人，惊动那迷离神秘的连绵群山；天穹茫茫，蛙鸣鸟叫，聒噪贪恋的圆舞池塘。二十青春忆年华，光影流转瞬飞逝。生态环保久不衰，文明保障需行动。生态平衡被打破，环保意识逐减弱。山、不再是那山，水、不再是那水，而人、亦不再是那人；儿时幻影荡无存，怎祈天人享尽福。那因生态、环境而逝去的年少记忆和那已故的至亲，永存心间，只是那山、那水、那人??

九九重阳，相思倍增，人们总是会会登上山峰，踏着凌云的山顶对天空高喊，亲人们，我想你们。在家乡，也有这样的一座山，我们总是会亲切的称之为嘉山。听老一辈的人讲，说是嘉庆年间，嘉庆皇帝来到此处，见其山雄壮伟岸而得名，此地也便称之为嘉山，山下的寺庙随之称为嘉庆寺。每年的阴历三月初一，是家乡一年一度的嘉山庙会，又适逢清明节前期，不管得不得闲的人们都会来到这里，爬爬嘉山，扫扫嘉山下面的烈士陵园墓，来到嘉庆寺拜拜佛，烧烧香。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，三月初一的嘉山也总是阴雨绵绵。运河水位上涨，通过此处的小运河上运货的商船别有一番景象。

依旧记得儿时的嘉山很美，山是那样的雄厚壮丽，天也是那样的蓝澄开阔。幼时的自己则是格外的喜爱画画，碧海、蓝天、高山则是最爱，因此每年暑假父母都会把我送到离家不远的嘉山姨爷爷家。外婆外公年事已高又远在千里之外的四川，姨爷爷变成了我记忆深处的小外公。姨爷爷年纪很轻，叔叔也就比我大几岁，那时候自己还没有上学，叔叔也就才上初中，那时姨爷爷对我的疼爱可见一斑。每年最期待的就是三月初一，无论是站在小桥上看那碧波荡漾的运河水位，还是站在那河坝岸上那来来往往的商船，便觉得那都是福气。

家园如梦，点滴存于心头。嘉山的山并不算高，149米的海拔最多算是个丘陵山地，但它在我们丹阳访仙人心目中的地位一点也不差。每逢农历三月初一前后，大大小小老老少少，结伴而行，走着那唯一通向山顶的小道，有说有笑。在姨爷爷家吃完午饭，边就是前行出发之时，拿上镰刀和方便袋子，上山挖野菜野葱去罗。据说那样的野葱做饼很是好吃，路山你总会看到那样的人和你拿着一样的刀具。上山本没有路，行走多了自然成了山间小道，上山有些辛苦，但也乐趣无穷。一路的花花草草，绝对是你在城市没有看到的魅力美。各种野花、野菜、野草、野树，看的你是心情大好；各种奇形怪状的石头让人不得不惊呼大自然的巧夺天工之处。环绕北边山的蓝色水池有如游泳池般的天蓝干净，站到山顶，环顾四周美景，正在盛开的油菜花，金灿灿很是夺人眼球；绿油油的小麦站在山顶看去像扑在大地的绿色地毯；金顶嘉庆寺，佛家圣地的家园也是春色缭绕。悠然山下来，花花草草，很是美丽。山顶的野葱绿绿幽幽，带镰刀的人们忍不住割了起来；山顶处往下一点的白色梨花开的正茂，引得无数情侣想要将之摘下，作为爱情的一个见证；半山腰的桃红色桃花，艳的美不胜收；山底下的大树长得高大茂盛，貌似要与这雄伟的小山丘比个高下。烈士陵园处的树木们长得高大挺拔，为守护这圣灵的灵魂得以长存于世；嘉庆寺门前的农田也是生机盎然，别有一番景象。运河蔓绕，轮船开行，商人有笑有愁；庙会上的买家与卖家上演讨价还价之战。

姨爷爷总是会领着我看那山、那水，童年的记忆真是美好。来来往往的商船，里面住着各种为求谋生而在辛苦奔波的家庭，他们长年累月的居住在船上，似乎忘了在陆地上的生活是什么的感觉。看到这样的情景，姨爷爷总会语重心长，以后找个好人家，好好读书，做个对国家对社会有用的人。似乎每个小孩子在童年的时候都会听到类似一遍一遍又一遍的话语。运河两岸的河坝上长满葱茏的大树，在夏日里更多了一丝清凉。

二十一世纪横空出世，全球都是中国制造，民族自豪感崛起的今天，家园却不见了那旧时的摸样。这里开办了石头家工厂，越来越多的工人加入到大石头的行列中来，他们不知道这样的嘉山受不了，与此同时他们吸入的尘埃对他们的身体的伤害有多大。过度的开发，震耳欲聋的打炮声，响彻嘉山底下的居民楼，摇晃的玻璃窗时常会被震碎，震耳欲聋的声音吓得年幼的我会哭的不停。嘉山已被打的只剩下了那么一小座，周围的山丘都被开发完了。农田里的菜、窗户、晒在外面的衣服??只要是裸露在外面的东西或是植被都会被弥漫上一层厚厚的灰尘。嘉山附近的植被也越来越少了，可笑的是被保护下来的嘉山却像极了蘑菇，下面被开的所剩无几，只留得半山腰以上的山了。

运河水位下降、上涨不定，想那事隋文帝修筑运河花费那么多人力物力，如今又如何呢？都说生态环保很重要，水里的鱼虾死伤惨重，河水浑浊不清，坝上的植被被砍的凌乱不堪，难道这就是所谓的环境保护吗？再次漫步嘉山小道，山

上的花花草草多数是野火烧尽后的那个状态，树木被砍伐也是厉害，山顶的垃圾丢的到处都是。有烧烤后留下的各种污渍垃圾，也有人们带零食上山留下的点点痕迹，各种矿泉水瓶比比皆是，阳光强烈照射下凸起的瓶身接受光照，一旦引起火灾，到最后受伤害的还是嘉山本地的居民们。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。这样的青色不再有。人类无情，山水也闹脾气，最后遭殃的只有人们自己。2011年姨爷爷被检查出肺病，长年累月的石头加工厂生活，导致吸入过多的尘埃而患病。没有了以往的欢声笑语，2011年的那个国庆，姨爷爷去世了，大学会的我接受不了这样的事实，一度想要罢学。无奈只得去学校，却错过了最后的葬礼，到现今，我仍为自己没有能够参加姨爷爷的葬礼而感到自责不堪。

山、不再那样的伟岸，水、不再那样的清澈明净，人、亦驾鹤而去??逝去的青春，再也回不来，家园如梦~嘉山被过度开发后，经常去姨爷爷家的我很少再去了，那山、那水怎么看都不再有以前的感觉了，柔弱的心房似乎再也难以触动。姨爷爷死后我更是再也没有去过嘉山，那样的山、园、寺、水都不再有我儿时的记忆了。天不再像幼时那样澄蓝，水也没有幼时那番清澈，山不再以往那般雄壮巍峨，人也已驾鹤西去。一切回不来的过去，只能向前走，回忆往昔点点滴滴涌现心头，亲人已逝，我们依旧要好好活于当下，笑对每一天。

又是一年重阳时，隐约中，我仿佛看到姨爷爷站在那运河坝上，语重心长到，以后找个好人家，好好读书，做个对国家对社会有用的人。他那明眸的眼神凝视这浑厚的运河水，远望那矗立的嘉山，那样的专一的注视着通往嘉山深处的羊肠小道。不知是即将入冬的原因，还是??这里的麻雀越变越少，唯一剩下的只有那些枯槁的树木和那被过度开发的“小蘑菇”似的嘉山，而我至亲的亲人却从此离我而去，永远沉眠在嘉山脚底下。怀念家园，怀念家园的某些人，愿远在天堂的姨爷爷能够安息。

8.抒情类散文阅读 篇八

紫藤萝瀑布

（宗 璞）

我不由得停住了脚步。

从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸贱的水花。仔细看时，才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。

这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶舞，有的只是一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串换着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！

“我在开花！”它们在笑。

“我在开花！”它们嚷嚷。

每一穗儿花都是上面的盛开，下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去想摘一朵。

但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝“瀑布”不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时候一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。

这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗儿西一串伶仃地挂在树梢，好像在察言观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。我曾遗憾地想：这里再看不见藤萝花了。

过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的“瀑布”遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。

花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿；它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了这万花灿烂的流动的“瀑布”。

在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。1．写出文章中描写紫藤萝的数量词。

____________________________________________________________________________ 2．文章用了哪些修辞方法？请举例说明。

____________________________________________________________________________ 3．“觉得这一条紫藤萝‘瀑布’不只在我眼前，也在我心上缓缓流过”这句话的含意是 ___________________________________________________________________________ 4．为什么“我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦”？

____________________________________________________________________________

5．说说下面两句话表达了作者怎样的思想感情。

（1）紫色的“瀑布”„„不断地流着，流着，流向人的心底。

____________________________________________________________________________（2）在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。

___________________________________________________________________________ 6．赏析下面句子，说说它们突出了紫藤萝的什么特点。（1）紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。

____________________________________________________________________________（2）颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。

____________________________________________________________________________（3）每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。

____________________________________________________________________________（4）花朵从来都稀落，东一穗儿西一串伶仃地挂在树梢，好像在察言观色，试探什么。

__________________________________________________________________________（5）我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿；它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。

___________________________________________________________________________（6）正是由每一个一朵，组成了这万花灿烂的流动的“瀑布”。

____________________________________________________________________________ 7．参考以下内容，按“整体——局部——部分——个体”的顺序描写一段景物，描写中要融进自己的感情。（写在作文纸上，题目列举了五组内容，可任选其中的一组来做即可。）一片花

一株花

一枝花

一朵花 一片竹林

一株竹子

一枝竹

一片竹叶 一片灯火

一串灯光

一柱华灯

一束灯光 一片大海

一片海滩

一股潮水

一朵浪花 一个公园

一湖清水

湖上的一条游艇

艇上的人

爬上窗台的绿色

①窗台在二楼，那晌午里散着泥土糙香、夜晚嚼着寒露沁凉的绿色就顺着我家的门铃线义无返顾地爬了上来。不知不觉间，一线的绿色和点缀其间的串串白花便搭在了小院上空，并在窗台前探头探脑，使劲摇曳着深秋的阳光，映照出一户庭院的温馨与恬静。

②望着这线积极蓬勃的生命，真让人心情爽快并急于俯向贴面的绿色。也许，这正是绿色爬上窗台的唯一心愿吧。

③确切地说，这束绿色来自一株黄瓜和一株莓豆。早在夏天它们就兄弟样并肩挽手攀援于小院南侧，在这个无风无雨的夏季艰辛地生长着，暑气和干旱丝毫没有抵消它们坚强向上的意志，它们的信念，永远是忠诚于脚下这片临时堆砌的菜园和我那朝夕呵护的妻子。除了寒冬，已经没有什么能让这群绿色在小院中消失，尤其在秋天，远离了燥夏的绿色反而越加显现出遮掩不住的郁葱，在院落、窗台无声地抖动着朗朗秋波。

④这时爬上窗台的绿色犹如举向天空的思想和灵感，带着大地和秋天独有的体温，干脆利落地扑向你，让人觉得这绿色从一开始就是为了在这里等着你，让你怦然心动，让你热血奔涌。

⑤仰望天空，仰望这线执著的绿色，总令我心旷神怡，思绪万端，无以言说的沟通感拓展着我也分解着我。它与我们一样，也向往自由，追逐光明，真心热爱脚下的一方水土和苦乐生活呀。有谁能说自然是冷漠的、无情的？江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠。而我只相信在宇宙规律的作用下，世间万物都有生命有情感有思维，你无法评说谁更伟大谁更渺小谁更补益于对方。就像今晚，秋空如洗，夜凉如水，银河横波，一盘银月垂至天幕中央，说不出是欲升欲沉还是欲远欲近，最主要的是我无法忽略窗台前的这线绿色，它笼在迷人的夜色里，梯次排开的豆荚和瓜纽如同披上了一身轻纱，轮廓分明地在秋风下回忆曾经汗流浃背的下的夏天的火热，算计着丰硕的收成，说不定一声秋虫的低吟浅唱就成全了豆荚们瓜纽们酝酿了整夏的爱情，刚刚坠入甜蜜的小生命于是急不可待地探出绿色的小手敲打窗子，要把一肚子的幸福与快乐说给你听。

⑥若是在晌午呢，秋天的阳光并不火辣，只是响脆脆地跌在这线绿色上，那些叶呀花呀瓜呀豆呀的心情和爱情虽被一夜寒露湿透，却能在顷刻间还你会飞的欢笑与娇媚。就在不远处，建筑工地上不知歇息的轰鸣，也因了这绿色的宁静抚慰而富有节奏感。绿色，就这样以生的迫切、力量、和宁静，同时给了我们视觉和听觉上的冲动愉悦。

⑦终于爬上窗台了，为实现这个简洁纯真的心愿，黄瓜和莓豆共同托举着绿色，克服了来自韭菜、芹菜、油菜等园内其它蔬菜的嫉妒嘲讽，选择惟一向上的道路来到我的窗前，让绿阴、生机、果实、清新悄然挤进房间的每一个角落，它相信有爱的地方就应该有绿色，有家的地方就该布满生机。这时候，绿色的内心便会感到不虚此行，并以芬芳的花蕾和沉实的种子重新构思着盎然的激情。

1．根据文意的理解，第②段和第⑦段划线的两句中“惟一心愿”和“简洁纯真的心愿”分别指什么？（2分）

答： 2．细读第⑤段，按要求回答下列问题。（4分）

（1）请结合对文意的理解，仿造横线前面句子的形式，再写一个句子。（2分）

江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠；，；（2）作者写“江水”、“树木”等是为了说明什么？请用文中相关的语句回答。（2分）答： 3．文章赞美的绿色来自黄瓜和莓豆，在最后一段有写到“韭菜、芹菜、油菜”，这样写有什么作用？（2分）

答： 4．绿色给人以愉悦，绿色给人以想象，绿色给人以启迪。请联系本文回答问题。（4分）（1）从全文看，“爬上窗台的绿色”中”的“绿色”具有哪些方面的精神品质？

答：（2）“绿色”一词在生活中还被赋予许多新的内涵，如“绿色通道”中的“绿色”主要指安全、畅通而不受任何阻碍。请你再举一例说说它的另一种内涵。

答： 5．下列对这篇散文的赏析，不正确的一项是（）（2分）

A．文章先写爬上窗台的“绿色”给人以惊喜，然后交代“绿色”的由来，随后以叙述、描写、抒情、议论相结合的手法来热情礼赞“绿色”。

B．本文以爬上窗台的瓜藤豆蔓为素材，讴歌了蓬勃向上的绿色生命，揭示了人与自然的和谐关系，意蕴深长。C．作者在文末说，“绿色”要“以芬芳的花蕾和沉实的种子重新构思着盎然的激情”。这样的结尾升华了文章的主题。

D．文章先采用了倒叙的手法，然后转入顺叙，以“我”的心情变化为线索来结构全文，显得灵活而严谨。

6．这篇散文的语言生动，描写细腻，多处运用拟人、比喻来丰富“绿色”的内涵，来揭示“绿色”的精神。请选择你最喜欢的语句（上面题目涉及的语句除外），作一点具体分析。（3分）

答： 昙花：昙花酝酿了一生，倾尽毕生心血，在一个万籁俱寂的深夜，或者一个凄风苦雨的夜晚，在人们熟睡之际，百花沉寂之时，悄然绽放。那种美丽，那种光辉，不亚于牡丹的雍容，不亚于玫瑰的妖娆，是人为之震撼。昙花就这样在夜里孤芳自赏，悄悄从人们的梦乡走过，不留痕迹，不留余地。这瞬间美丽铸就了永恒。

破晓之时，你所能看到的，只是一朵凋垂的花，冷冷地挂在枝头。于是我便开始伤心，上帝让这惊世之美做这短暂的停留，却不肯让她多开放片刻.长大以后才明白，不是上帝太残忍，而是我太天真。试想，如果白天、黑夜，无论何时，昙花都一如既往地开放着，那么，谁会珍惜那短短的几个小时，谁会在意她的美丽，昙花那独属于黑暗的魅力，又怎能体现得出呢?我们之所以被昙花瞬间的美丽折服，之所以无比珍惜那开放的几个小时，正是因为我们经历了白天里那漫长的等待啊!珍惜生命，珍惜生活，是我们做好任何一件事的最大前提。很多东西在你拥有的时候不觉得它是多么珍贵，失去了才会发现，你不经意间遗落的往往是重要的、一刻也离不开的东西!由此，我说，不论我们现在拥有的是多是少，我们都应该感谢上苍的恩赐，都应该好好珍惜，不论是短暂的昙花，还是万里长久的月季。

梅花： 梅花，迎着寒风而绽放的花朵。它没有月季的艳丽，没有牡丹的大红大紫，没有兰花的淡雅，没有荷花的高雅……但是，它拥有不畏寒冷，独步早春，傲立雪中的精神，象征刚毅精神和崇高品格，“ 墙角数枝梅，凌寒独自开。”，更是表达了梅花这种坚强不屈的精神和品格。我不禁想起了那些战斗在荒天雪地的塞北开发者，他们像青松，像秋菊，却更像这梅花。他们在恶劣的环境中，默默地奉献了自己的一生。难道他们不具备梅花那坚强不屈的精神和品格吗？ 《紫藤萝瀑布》

1．一片辉煌的淡紫色、一树闪光的盛开的藤萝、一穗儿花、每一朵盛开的花等等。2．拟人：彼此推着挤着，好不活泼热闹！

比喻：每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆„„ 3．紫藤萝已经深深地感动了我

4．这说明“我”被藤萝的旺盛的生命力所感染，所有的“疑虑”和“痛楚”都没有了，所以“精神”也“宁静”了，感到了“生的喜悦”’。

5．（1）紫色的流动的“瀑布”，象征着作者思绪的流动和情感的起伏，表达了作者对美好事物的深切感受，对新生活的宁静、甜美充满了温馨的感受和无比欣喜之情。（2）“光辉”和“芳香”象征着生活的光明和美好。这句话表达了作者轻松、振奋、欣喜的思想感情和积极进取的生活态度。

6．赏析略 突出特点：（1）突出了紫藤萝水灵灵、生机勃勃的特点。（2）突出了紫藤萝上浅下深，不同颜色交错生辉、斑斓耀眼的特点。（3）突出了紫藤萝花奋发向上，勇往直前的特点。（4）突出了紫藤萝忍受着巨大的痛苦，疑虑不解，在思索，在等待，而小心翼翼地过活的特点。（5）突出了紫藤萝充满活力，怀着无限喜悦，奋勇前进的特点。（6）突出了万花灿烂流动的“瀑布”的壮丽，是每一朵充满活力、生机勃勃的紫藤萝花团结奋进的结果。7．略

爬上窗台的绿色（17分）1．“唯一心愿”是指“望着这线积极蓬勃的生命，真让人心情爽快并急于俯向贴面的绿色”，概括起来说就是：“（绿色）用自己积极蓬勃的生命，让人心情爽快。”第（2）小题答案就是前半句的“（绿色）爬上窗台。” 2．（1）示例：山岭巍峨起伏，显示的是自己坚强的体魄。草原纵横千里，袒露的是自己宽广的胸怀。人类拦江筑坝，展现的是自己豪迈的气魄。（2）以此说明自然不是冷漠无情的。或说明“世间万物都有生命有情感有思维”。

3．反衬（衬托）了（来自黄瓜和莓豆的）绿的积极向上的精神。1）①积极蓬勃（的生命力）