阅读经典品味人生作文

阅读经典品味人生作文（通用12篇）

1.阅读经典品味人生作文 篇一

读《活在当下》有感

这本书是美国作家芭芭拉安吉利斯写的一本书。一共包括四个篇章，其中第一篇的第一节，你快乐吗？这个问题式的章节给我留下了深刻的印象。问自己这个问题时，我觉得这不单单是一个问题，而是一种生活状态，是一种珍惜当下的生活状态。

有这样一段话，我觉得很有意思： 起初，我想进大学想得要死;随后，我巴不得赶快大学毕业好开始工作；

再来，我又巴望小孩快点长大去上学，好让我回去上班； 之后，我每天想退休想的要死； 现在，我真的快死了„„

忽然间，我明白了，我一直忘了真正去活。

这段话的作者一直在期待自己下一段生活的开始，却忘了要去体验生命中每一刻的完美与奥妙，真正的满足就在当下的此时此刻。最重要的是，面对你自己的真实刹那。若想拥有每一个真实的刹那，就要用心迎接生命为你展现的每一刻，全心全意活在当下，放开心胸去充分感受，尽情展现生机。“活在当下”在我看来就是“立足现在”，既不是对已经发生过的事做无谓的假设，沉浸在后悔中，也不对未来盲目的憧憬，活在幻想中。

人生不到百岁，除去懵懂的孩提时代，步履蹒跚的老年时间和吃饭、睡觉、生病等用去的时光，真正属于我们自己可以利用的时间少之又少。有时，我会抱怨时间过的快，或是后悔以前没有珍惜，然而在抱怨的同时又失去了以前所失去的。有时我也会计划未来，但只是想想，没有行动，结果只是幻想。

有人说人生是时间，有人说人生就是许多个片段组成的故事，也有人说人生就是好好活着，做许多有意义的事。其实，活在当下就是人生。生活在都市中的人，每天忙忙碌碌的工作，下班后匆忙的回家，过着两点一线的生活，紧紧张张的甚至于忘了周未怎么去休息、放松。其实，我们是被过去的忙碌和将来的苦恼所左右，失去了自我。

我们经常会说：“从明天起，我要如何如何„„”，明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。其实想一想，过去的已经过去，不可挽回，自己唯一能做的就是从过去的经历中吸取经验教训，以便走好以后的路。读了此书后我想告诉身边的朋友，让我们从现在开始吧，脚踏实地，珍惜现在，把握当前，活在当下。珍惜属于自己的今天，不要给明天留下太多的遗憾，那么你的人生将是充实而丰盈的。

爱和慈悲永远不会白费。生命永远会因为它们而与所变化。受者因此得惠，而施者如你，也因此得福。

从明天开始，如果能每天随手做一件好事，我们的世界一定会从此改变。

2.阅读经典品味人生作文 篇二

一、精选文本, 日有所诵

面对浩瀚的书海, 哪些文字是适宜作为种子播撒在童心上的?当然只有那些经历岁月淘洗的经典文字。在最黄金的记忆阶段, 我们要先从我们自己的经典读起。因为, 母语才是一个人的思维语言。就启蒙教育的读本而言, 前人给我们留下了宝贵的经验, 我们可以借鉴。比如, 明清时期通用的蒙学读本——古诗词, 不仅是儿童识字的好教材, 也是促进童蒙养成教育、培养语文兴趣的趣味读本, 在低年段可大量背诵。

我们认为《三字经》这部蒙学读本文字优美, 内容健康, 知识丰富。古人曰:“熟读三字经, 便可知天下事, 通圣人礼。”我们来看看古人是怎样劝孩子要努力学习的:“玉不琢, 不成器, 人不学, 不知义。为了子, 方少时, 亲师友, 习礼仪。”

读来朗朗上口。为什么要学习, 什么时候学习, 向谁学习, 学什么?二十四个字, 把这些问题说得清清楚楚。再看这样的文字:“经子通, 读诸史, 考世系, 知终始……读史者, 考实录, 通古今, 若亲目。”

从三皇至清代的朝代变革, 一部中国史的基本面貌尽在其中, 方方面面, 一应俱全, 而且简单明了。《三字经》用典多, 知识性强, 是一部在儒家思想指导下编成的读物, 充满了积极向上的精神。书中还传达了许多很好的读书方法, 如“口而诵, 心而维”。诵读此书, 学生不仅学到了知识, 而且培养了良好的学习习惯。

“首先要读最好的书, 以免来不及将它们读完。”大卫·享利·梭罗的警语是我们选择文字的标尺。除了《三字经》, 我还补充了大量的诗词、儿歌、童谣。经过精挑细选, 确定我们二年级“日有所诵”的内容分为三大块:一是经典书籍《三字经》, 二是以绝句为主的古诗词, 三是文质兼美的童谣、儿歌。每周五篇的诵读内容其实是一个套餐:三篇《三字经》节选, 一首古诗, 一首儿歌或童谣。

“日有所诵”操作起来很简单, 学生在每天早读课前10分钟和每周的阅读指导课, 把老师精选的内容反复诵读, 习惯成自然。简单的话天天说, 简单的事情天天做, 简单的招数练到极致就是绝招。连续反复的诵读, 是对儿童天赋之门的叩启。“日有所诵”的评价也很简单:背熟的给100分, 读熟的给80分。一是孩子热爱分数, 二是这样的高分可以不太费力地得到, 所以效果奇佳。经过一个学年的诵读, 基本解决了识字问题, 很多孩子已经可以自主阅读一般的儿童文学作品了。

二、素读经典, 情趣盎然

日有所诵采用的大多是“素读”法。“素读”是日本人对我国古代私塾授课方式的定义, 不追求理解的深刻, 只是朗朗诵读, 直至将所读内容烂熟于心, 脱口而出。在技法上要求反复朗读, 响亮地、清晰地、字正腔圆地读, 用《三字经》的话来说就是“口而诵”, 目标上追求积累大经典文字, 力求完整地、熟练地记诵。根据不同的诵读内容, 可采用多种形式活泼的素读方法。

1. 反复吟诵, 踩着鼓点声声

《三字经》都是三字式的短语, 押韵、上口、节奏感强, 可以借助敲着鼓点, 打着节奏来增添吟诵的乐趣, 学生会觉得很好玩。这种方式可以消除学生的疲惫感和倦怠心。如人之初, 性本善, 性相近, 习相远, 苟不教, 性乃迁。先让学生读正确、流利后, 可引导他们敲着鼓点, 踩着节拍来读:咚咚-咚, 咚咚-咚。学生读得别提多带劲了。

2. 想象朗读, 感悟诗歌的意蕴之美

联想和想象是品味诗歌情意的基本手段, 是领悟诗歌思想内容的基本方法。在诗歌诵读中, 以联想和想象为基本抓手, 以情带读, 读中悟情, 将会引导儿童由逐字逐句的认读向充满情味的诵读转变。如《云》——

云是/走动的鞋子/走过高山/走过大海/走过很多地方/轻飘飘的鞋子/走过的路/一点痕迹也没有

诵读这首诗, 我启发学生从“云”发散开去, “云呀, 走过那么多地方, 还会走过哪些地方呢?”“你觉得这是一朵怎样的云?”“你想成为一朵这样的云吗?”带着对云的情感, 带着这样的意境, 学生读得更入情入境了。再如杜甫的《绝句》:

两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。

诗歌景物生动, 色彩明丽。在读通之后, 我引导学生想象诗中描写的画面, 并把它画下来, 再读诗时, 就有了“诗中有画, 画中有诗”的效果了。

3. 歌曲入古诗, 吟唱乐无穷

唱诗, 本来就是吟诵诗词的一种方式。诗和歌从它们产生的那一天起就形影不离, 密不可分。《毛诗序言》中说:“诗者, 志之所之, 在心为志, 发言为诗, 情动于中而形于言, 言之不足, 故嗟叹之, 嗟叹之不足, 故歌咏之, 咏歌之不足, 不知手之舞之足之蹈之也。”

古诗新编曲的还真不少。谷建芬老师专门为孩子们学古诗谱的作品就有二十余首——《春晓》《静夜思》《出塞》……把读古诗变成唱古诗, 学生有耳目一新的感觉, 那千年的古诗也加入了时尚的元素, 孩子们的兴致格外高, 学得格外投入, 效果格外好。

唱诗还是最好的记忆方式, 一个学期下来, 他们唱会了二十多首由古诗谱成的新曲, 仍觉得意犹未尽。此后, 孩子们竟然乐得自己给古诗配新曲了。

4. 引用故事激发兴趣

《三字经》典故多, 可以充分利用故事激发学生诵读的兴趣。如“昔孟母, 择邻处, 子不学, 断机杼”。老师可适时向学生讲“孟母三迁”的故事。再如:“香九龄, 能温席。孝于亲, 所当执。融四岁, 能让梨。悌于长, 宜先知。”引入“黄香暖被”“孔融让梨”的故事。通过讲故事, 学生的注意力很快被吸引过来, 背诵起来也很快, 而且不会忘记。

三、周有所展, 激发兴趣

孩子们诵读了这么多古诗, 如果能够给他们提供一个展示成果的平台, 诵读的热情必定高涨, 兴趣会更浓, 从而更扎实、有效地推进经典诵读活动。具体做法是:利用每周的阅读指导课, 采用多种形式展示“每日所诵”的诵读成果。

1. 巡回接力赛

巡回接力赛有个人和小组两种形式, 如《三字经》, 一人 (组) 诵“人之初, 性本善”, 一人 (组) 马上接“性相近, 习相远”。可接一句, 也可接一段, 背多者胜。这种接力赛的形式让学生始终处于“斗智”的兴奋状态, 比单独的诵读效果更佳。

2. 我爱记诗词

模仿浙江卫视的《我爱记歌词》, 我班开展了《我爱记诗词》的活动, 深受学生的喜爱, 整个场面活跃、气氛热烈。通过比赛的方式评先出月度冠军。如让每组选派一个代表站到前面, 老师或请一位学生先读诗句, 按顺序让选手在5秒内答出下句。答对则意味着闯关成功, 全体同学齐诵古诗, 然后换新的古诗继续比赛;答错的话, 该题让下一位选手继续作答。周而复始, 直至成功晋级。

3. 星级诵读, 实行晋级制

学生诵读经典累计满500分得一颗星, 为一星级经典诵读小能手。满1000分得两颗星, 为二星级经典诵读小能手。以此类推, 到了五星级则成功晋级为经典诵读小硕士, 小硕士再得1000分则晋级为经典诵读小博士, 并颁发荣誉证书和奖品。学生你追我赶, 掀起了一股诵读经典的热潮。

3.品味经典 塑造人生 篇三

关键词：品读经典;难易相成;思想融合;比较学习;以史注经

中图分类号：G633   文献标志码：A   文章编号：1002-2589（2015）17-0173-02

国文素养是一个民族的精神根本，国民素质的提高在很大程度上取决于国民国文素养的高低。在当今社会，信息网络的发展开拓了人们的视野，但也有很多负面影响。传统精神在逐渐消失。特别是在教育领域，学子们把手机作为获取一切知识的途径，与中国传统文化精神背道而驰。

作为一名语文教师，怎样让学生培养良好的品格，独立自由的精神，正确的价值观、人生观至关重要。在中国当前教育体制下，语文在学习工作中都占有着重要的地位。但是，在现行语文教育模式下，语文教学成为一种应试的工具，以至于学生可以考到好成绩，但却不会做人做事，这种情况在中小学表现特别明显。然而我们的传统文化精神认为，教学首先是“人”的培养，人的独立人格的形成。孔子说“古之学者为己，今之学者为人”。孔子注重学生的品格养成，他说“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，行有余力则以学文”。百事孝为先，儒家认为孝顺长辈，尊敬兄长是立身根本，做人要严谨诚信，博爱尚善，如果这些做人的基本事情都做到了，再有精力的话可以学学技能知识，写字文章。由此可见，现代的教育方向是本末倒置了。

作为一名中等师范的语文教师，笔者认为语文教学不仅要让学生学到基本的语文知识，培养听说读写的能力，还应在语文教学中贯穿“人”培养思想。而关于人格的养成，传统文化经典在语文教学方面有着取之不尽的源泉。我们国家现在提倡从小学开始诵读经典，正是体现了市场经济繁荣下文化发展的需求。在中等师范学校，语文教师如何让学生走进经典，在品味经典中重塑人生呢？对中职语文老师来说机遇与挑战并存。机遇是中职学校的教育性质，丰厚的土壤可以开出素质教育之花。挑战是中等师范学生文化素质普遍较差，对文言文缺乏浓厚的兴趣，给教师教学方面带来不少难度。对于这点笔者觉得应从下面几个方面入手。

一、品读经典应循序渐进，由易到难，逐步深入

中国传统文化经典都是经历史积淀所成，大都时间久远。由于语言的发展，现代学生在阅读理解中有很多困难。在教学中教师应该从简到易，要让学生找到学习的信心。在实际教学中，笔者从古代的“蒙学”开始，让学生接受简单的基础古文。为此，在语文教学中选取《弟子规》，“三百千千”即《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》作为入门课程。这些文章在古代虽然属于“小学”范围，但其以孝悌为本，注重孩子品格的养成，对于现代学生的人格塑造有着重要的意义。比如《三字经》被誉为明经学史，《弟子规》是学子日常行为规范，《千字文》则包含了古代历史、哲学、天文、地理等方方面面。《千家诗》则让学生体会到不同的诗歌语言风格。除了“三百千千”之外，还选讲了《朱子治家格言》，注意学生良好生活习惯的养成。蒙学之后，学生有了一定的古代文化基础，然后才是古诗词，诸子文章。古诗词从唐诗向上溯源《诗经》《楚辞》，向下延伸宋词，清对联。诸子经典重在《大学》修身平治之学。这样难易相成即尊重中师学生实际情况，又给学生一定的心理适应空间。在品味李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，“天生我材必有用，千金散尽还复来”时学生既感悟了一种豪放与阔达，又增强了许多自信;读苏东坡“一蓑烟雨任平生”又一种旷达;诵陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”另一种超脱与自然。《大学》的修身齐家，孟子的达则兼济天下，老子的道法自然也使学生逐渐形成了自己的道德评判标准。

二、选取与现代生活贴近的经典，重点品读

中华文化经典博大精深，源远流长，包罗万象，任何一个人穷其一生也不可能全部涉猎，因此选取经典就显得十分必要，特别是中师学生，所学科目繁多，精力有限。对她们来说重点诵读尤为重要。自从五四时期，胡适、梁启超等人就开始推荐青年读经典书目。但那大多是泛谈，对于现代的中师生来说，要选择更适合她们读的作品才行。提到经典大家习惯性会说“四书五经”“二十四史”，但就教学实际来说，即使其中一册在教学中我们也不可能完成彻底地教学。在语文教学中，针对这种情况选择一些可以提高学生素养的篇目进行教学，而不是多而不精的方式。比如教《论语》注重孔子思想的核心“仁”。在体现孔氏“仁”的篇章中让学生体会孔子思想的伟大。孔子说，“仁者爱人”，学生在品味仁者爱人中感受到了国父的那种博爱。颜回问仁，孔子说要克己復礼，笔者向学生解释说，克己复礼之“礼”指周礼，现代社会，礼应该延伸，它是一种文明规范，一种社会主义的核心价值观，即我们所倡民主、法制、公正、尚善等。在联系实际中，学生即品读了经典，又经历了一次价值观，人生观的培养。在论语教学中，除了大家公选的《学而》篇，还选了孔子关于“正”方面的段落。中等师范学校以培养教师为目标，而作为教师“学高为师，身正为范”历来被奉为圭臬。孔子说“政者正也”，又说“其身正，不令而从，其身不正，虽令不从。”“正己然后可以正人”，作为一名教师无论做什么事都必须以身作则，然后可以服人。对于孟子的教学，重点让学生品读他的养浩然正气，“行有不得，反求诸己”段落，培养学生凛然正气，和自省品格。《易传》的教学选了“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”，“举而措之天下之民谓之事业”这两种思想让学生向真善美靠近，从而培养学生乐善好施，无私奉献的阔大胸怀。关于史学的教学，由于二十四史过于繁多，在教学中，推荐学生们读《纲鉴易知录》，学生在很短的时间里不但掌握了中国历史的大纲，也熟悉了一些重要的史实。

自古以来中国文化就是百花齐放，百家争鸣，因此在教授传统文化中还让学生了解道家、佛家思想以开拓学生的视野。在介绍《道德经》时重点带学生品读老子“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”的段落，让学生体味水的艺术，谦卑处下，以柔克刚。佛家重点介绍布施、精进、为法忘身的精神。从布施中学生懂得了无私奉献，从精进中学生体味到了“天行健，君子以自强不息”中华民族这种生生不息的奋斗精神。笔者还与学生一起品读了禅宗二祖神光向达摩大师求法的故事：二祖神光为求妙法真理，向达摩祖师指点迷津，当时天降大雪，二祖雪里站立等待达摩祖师教诲，直至雪没膝盖。其心之诚，非程门立雪可比，但是达摩祖师反而斥二祖心不真诚，难求正法。二祖听祖师训斥，立刻抽出所佩戒刀断臂供养达摩祖师，终得达摩接济，终成正果。学生在读这段经典时体会到为了真理，梦想要无畏一切困难的决心，灵魂得到了洗礼和升华。

三、品味经典应该把各种文化思想相融合，在比较中选择，塑造学生人格品质

中国文化经典思想庞大，门类极多。就其基本来说就有儒道释三家鼎力而足，另外像诸子百家更是繁如星辰。雖然文化思潮标榜各异，但中华文化自有源头。从某种意义来说可以做到互补互融。所以在教学中我们不要划分门派，要找到各种思想的共同点，相互参融，这样可以培养学生包容兼济的品格。比如儒家讲“仁”“爱人”“知其不可而为之”，佛家则有普度众生，精进思想相辉映。《礼记》有大同思想，佛家有众生平等之说。道家说“功成身退，天之道也”，佛家说施恩勿报，表达各异，其意相同。学生在比较中不但更深了解中国文化精神，在日常生活同人交往中也易相成兼容平和的品质。再如就中国古诗文而言，无论写实主义，还是浪漫主义，无论豪放派还是婉约派，其根源都离不开关注生活、关注自然、关注情感本身。《诗经》是先民纯朴生活的写照，《离骚》是政治理想的阐发，辛词是国难英雄的悲情，易安词是个人情感的细腻书写。曾子《大学》说“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”，任何事物都有本源，事理的先后，佛家说万物因缘所生，懂得了这个道理，就通晓了一切。中国传统文化精神历来具有包容性格。在教学中，教师适当的引导学生比较学习就有可能创造学生卓绝的品格，从而促进全新的“人”的形成。

四、品读经典应以“史”注“经”，穿插历史文化故事，提高学生的读经兴趣

4.阅读经典品味人生征文 篇四

每天一字就是每个人都要从《说文解字》上查自己名字里的一个字，然后介绍，解释;每天一句经典就是每天都要吸收一句儒家经典。而每天一篇文章就是每天都会有同学读一篇文章，同学们一边听，一边记下故事梗概，抒写感想。这三件事是我们语文课堂上所必不可少的事情，每当文章读完后，师生之间还会就这文章展开交流，讨论。有时为了一篇文章，老师甚至可以放弃自己的教学内容。因为我们老师从来不会因为时间关系而遏制住学生的思维，这也是我们喜欢“牛柳”老师的原因之一。

一开始，带着好奇和兴奋，每一天，这三件事都做得十分认真，仔细。随着时间的推移，很多同学都对这三件事有了新的感觉。如果你认为同学们是把这当成一种任务，甚至是一种负担，那你就大错特错了。时间的推移丝毫没有让同学们对它们减少兴趣，反而更加乐于完成它们。因为同学真正从其中获得了好处，得到了乐趣，这种事何乐而不为呢?

先说说每日一字吧，每日一字都是从《说文解字》上来的。漫天遍地的古文和繁体字让同学们看得眼花缭乱，查起字来也非常费劲。但是身为初中生，很快就可以接触到古文，文言文，提前预习预习也是一个不错的选择。而且当以后你看到别人的名字后可以熟练地运用从《说文解字》上学来的知识去解释，翻译别人的名字，不用说，你的内涵就足以显示出来了。中华民族的气节，文化，精神便瞬间在你身上得到体现。那一身的气质足以直接把别人迷倒了。益处多多啊!

还有每日一句的积累，每天一句儒家经典。这也不用说。儒家文化可以流传几千年的魅力就在这里。知道现在，人们想想，孔老爷爷真是伟大，他说过的话知道现在仍然是对的。人迷失的时候想想孔老爷爷的教诲还是很有用的。作为一个中国人，如果肚里没有点儒家文化的知识，没有点中华民族的灵魂风韵还真不行。21世纪的人才是什么?是具有中国灵魂，世界胸怀的现代人，中国灵魂是放在首位的。中国人怎么可是失去魂呢?

最后是每天一篇文章，这看似是和古文没关系了。对啊，接触么多的古文，也该放眼一下现在了。不然人总是停留在过去，和国际无法接轨也不可取啊。每天一篇文章，不同事件，不同题材，不同文体，每个人的观点，感悟也不同。在交流中一样可以收获很多啊。转眼已是初一，再转两下眼就到初三了。初三，中考了。中考一定会遇上议论文。议论文，当然要让自己的观点独特并且站得住脚。那怎么样让自己的观点站得住脚呢?当然要引用名言，事例去深化自己的立意了。于是……这文章的妙处就在这里。

现在想想，“牛柳”老师真是和孔老爷爷一样伟大。三件事就把语文基础打好了。很强大啊。

5.阅读红色经典 品味百味人生 篇五

《红日》是一部史诗性的长篇小说。它取材于解放战争初期，陈毅、粟裕指挥的华东野战军在山东战场粉碎敌人重点进攻的历史事实，以我军军长沈振新率领的一支英雄部队为主线，从1946年第二次涟水战役我军失利写起，到最后全歼国民党王牌军七十四师，展开了一幅波澜壮阔的战争画卷。《红日》的突出成就，是成功地塑了一系列血肉丰满的艺术典型。在艺术表现上，《红日》也有着鲜明的特色。堪称新中国军事文学创作历史上的一座重要的里程碑。《红日》是我国一部十分经典的一部抗日经典。其中，中华人民解放军的英勇出色的表现，被我们现代人所记住。正是他们当年的无谓无惧怕使得我们今天的美好生活。正是在这其中我品味到了人生的坚持和奋斗。我们所坚持的是我们对未来美好的期望，我们所奋斗的是我们所努力的愿望。

《红旗谱》通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师**”为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。是长篇小说园地中不多见的成功典型。该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。

《红旗谱》生动性象的写出了 北方农民那种不求落后，勤奋学习的态度和不怕与“地头蛇”做斗争的心态，体现了改革开放时人们对地主老财的“独裁”行为的痛恨。

我欣赏到了人们改革开放后的幸福和快乐。

以“九·一八”事变到“一二·九”运动这一时期的爱国学生运动为背景，塑造了以林道静为代表的知识分子群体形象。《青春之歌》，是当代文学史上第一部正面描写知识分子斗争生活的优秀长篇小说。《青春之歌》问世后，曾由郭开的一篇讨伐文章引起过一场争论。那场争论虽然由于茅盾先生的公允之言而得以平息。

《青春之歌》从正面的描写出了“九·一八”事变到“一二·九”运动中知识分子和当时的生活做斗争的情景。从中，我学会了热爱，热爱我们的青春，在我们的青春之中我们在前行，我们在努力我们要以林道静等人作为我们以后前行的目标和“照明灯”指引我们前行，指引我们向正确的方向出发。

《林海雪原》描写在解放战争时期，一部分穷凶极恶的匪徒频频骚扰我后方普通群众，残杀无辜的老百姓，我人民军队奉命进山歼匪而发生的惊心动魄的英雄故事。从1955年2月到1956年8月，在一年半的业余时间里，曲波完成了《林海雪原》的写作。曲波代表作《林海雪原》成功地塑造了杨子荣、少剑波等英雄形象，情节曲折惊险，故事引人入胜，细致深刻地再现了惊心动魄的剿匪斗解放战争时期争，富于传奇色彩

在中国，在解放战争时期，一群匪徒骚扰我后方普通群众，在这个前提下，这个故事展开了篇章。在经过了1年半的时间下人民部队终于获得了胜利。从中，我了解了中华人民解放军保卫国家，保卫人民的重

大责任。我明白了责任。我们虽然没有出生在那时，但也并不遗憾，因为我们生活在这个越来越美好，先进的21世纪中。

6.阅读经典品味人生作文 篇六

××学校

五年级

如果你问我在学校最怕干什么？我会毫不犹豫的回答：最怕写作文！我总是费了好大劲，写出来的作文，老师总是说内容空洞，词汇贫乏，我心里非常痛苦。于是，我就请教爸爸，因为，我的爸爸是个很不错的语文老师哦！爸爸说：“从读书开始吧！”“读书？读什么书？怎么读？我问的可是写作文啊！”我马上反问道。爸爸笑笑说：“听我的没错，你可以试试，我推荐你一个读书方法：不动笔墨不读书！”“什么意思？”我接着问道。“就是读书的时候，觉得好的地方划下来，有感触的地方就写下来。”

暑假到了，爸爸给我买了一套《心灵鸡汤》，我就抱着试试看的心情，开始阅读，这里面不仅有发人深省的故事，而且还有许多精美的板块，比如：“心灵感悟”，“生活小帮手”，“开心直通车”“成长好习惯”，“历史百科书”等等。

乔治·波尔特是一个旅店的伙计，在一个暴风骤雨的晚上，威廉·奥斯多先生和他的夫人去住宿，但是，旅店已满，于是，乔治·波尔特把他自己的房间让给了他们。事后，威廉·奥斯多先生和他的夫人觉得这个年轻人很不错，作为回报就给了他一家饭店，让他去经营。对他人的关爱，让乔治·波尔特有了意想不到的收获。于是，我在文章后面批注道：赠人玫瑰，手有余香。。。

戴尔得了“多重化学物质过敏症”，这种病，目前无药可救，这种病让她一直流口水，尿液变绿，汗水也是有毒的。她想哭，但是就连她的泪水也有毒，她非常痛苦。但后来，她慢慢明白了：如果不能流泪，那就可以尽情的微笑！坚强，让戴尔明白了“活着”的意义！于是，我在文章后面批注道：笑对磨难，强者无敌。。。

„„

读书，真的像是在我的成长过程中，有人拿鸡汤给我很大的滋补。让我有了一些自己的想法，禁不住拿起手中拙劣的笔，写下自己的所见所感。

7.品味经典 励志人生 篇七

辽宁省大连体育学校 于昕

歌德说： “读一本好书，就是和一位高尚的人谈话”,至乐莫如读书。《撒哈拉的故事》，我读懂了三毛的乐观；《无悔的青春》，我品味了席慕容的细腻；《荷塘月色》，我领悟了朱自清的清高与无奈；《雨巷》，我体会了戴望舒的迷惘和希冀。暖暖灯下，泡上一杯清香四溢的茉莉花茶，翻开这本《假如给我三天光明》，仰望着20世纪最伟大的女性——海伦.凯勒，品味着一种淡然而又浩大的气息，阅读的悠然与美丽，唯有此时感受更深。

海伦・凯勒，向世界展示了一个无光、无声、无语的坚韧生命的美丽。面对苦难和坎坷，海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，依靠自己对生命的渴望和对光明的追求，用一种不可思议的精神创造了一个奇迹。三天之于一生实在太短，光明距离黑暗也太遥远。熬过78年寂静岁月的女子，渴望能够被给予三天光明，第一天：她要透过“灵魂之窗”看到那些鼓励她生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。第二天：她要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。第三天：她要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。这些文字，叩击着我的心灵，给予梦想、勇气和力量，照亮前行的路。苦难对于天才是一块垫脚石。不经历风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。人的一生，风风雨雨，不可避免经历种种挫折和失败，以积极的心态，坚韧的意志，总结经验，战胜自我，才能走出困境，走向成功。这种人生态度，在我身边的体育工作者身上淋漓展现。训练，比赛，疗伤，他们日复一日重复着单调的生活，面对伤病，他们咬牙坚持；对于压力，他们勇于承担；经历低谷，他们重新振作。在一次次成绩，一枚枚奖牌背后，是抒写壮志，为省争光的敬业精神；是坚持不懈，实现自我的坚定信念；更是总结失败，不断前行的人生态度。他们正积蓄能量，在即将到来的家乡全运会上一展锋芒，以良好的精神面貌和优异的比赛成绩向世人诠释“更高，更快，更强”的奥林匹克精神。

我最喜欢的是海伦的那句话：“假如你有一双好眼睛，就好好地利用它，仿佛它是第一次用，或者最后一次用。”生命给与她常人难以想象的痛苦和折磨，而她并未因此消沉，她的心中满是对别人的爱与感激，这是她的人生主题。她用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。她的一生经历，带给我们爱与生活的启迪，每个人的生活或多或少有着所谓的不幸，但对于海伦来说，不幸只是微小的障碍，爱才是生活的意义。我要感谢生命，赋予我健康的身体和美好的生活，更要用包容大爱去温暖他人。我很幸运，能够从事自己所钟爱的事业。作为一名教师，真诚地热爱每一位学生，平等地对待每一位学生，永远不对任何学生绝望，这是老师最美的师德。著名教育家李镇西说过；“离开情感，一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”体校的孩子是一个特殊的群体，他们很小从事体育训练，离开家长的呵护，过早的承担生活和训练的压力，他们更需要关爱，更需要理解。面对他们，我要付出加倍的努力和耐心，动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，这些是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。用我的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我的事业。

8.品味人生经典哲理语录 篇八

2) 我们要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。

3) 人生十字路口是一道选择题，谨慎选择才能确保正确方向，糊涂选择就易步入歧途，放弃选择就会迷失方向。

4) 如果结局不是我想要的，那么我宁愿不去参与这个过程。我有我的骄傲，凭什么为了你去卑微自己。

5) 人生就是一场未知目的地的旅行，更多的时候，我们并不知道自己接下来会遇见怎样的未来。只不过有时候，我们只是一味的狂奔，却忘记了旅行的意义。

6) 在命运的门前，不妨多拿出一点耐心，哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分钟，结果可能就会截然不同。

7) 没有什么比陌生和孤单更安全，爱情是个梦，而我总是睡过头。

8) 成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。

9) 人人都在追求高品质的生活，人人都想得到自己想要的东西，人人都在为了自己的目标，整天里忙碌着，奋斗着，得到了，开心一时，得不到，痛苦一世。

9.阅读国学,品味人生 篇九

临港区威海市第十四中学 阅读国学，品味人生 初四一班郑子涵

“人之初，性本善；性相近，习相远„„”儿时常常吟诵的《三字经》，便是国学。她如慈母般将国学的精髓化为母乳，渗透到灵魂中，伴我们成长。老子用五千字写出的《道德经》，句句短小，却又饱含真理。古人云：“半部论语治天下”。孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现。“己所不欲，勿施于人”短短八个字，体现出的却是何等重要的准则。

《大学》篇幅也很短，但是包含着做人的哲学，教导我们为人处事的道理。“如切如磋，如琢如磨”、“之子于归宜其家人”、“桃之夭夭，其叶蓁蓁”„„诸多的话语流传至今，而其中的“修身、齐家、治国、平天下”，九字真言就是《大学》的核心内容。作为一名中学生，“齐家、治国、平天下”虽然不是现在能够企及到的，但“修身”正是我们需要学习的第一要务。这九字真言把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问，其重要程度可见一斑。“修 身” 就是我们所讲的“做人”，做人是在这个社会生存的意义，是贯彻人的一生的宗旨，如果连一个真正的人都做不好，更别谈什么管理家族，治理国家从而达到天下太平了。关于《中庸》，程颐说：“不偏不倚叫做‘中＇，不变不更叫做‘庸＇；中是天下的正道，庸是天下的定理。”忠恕宽容是《中庸》所提倡的主要思想之一，拥有宽广博大的胸怀才可称为是正人君子。真正的君子也要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代中学生所必须有的。所以今后遇到任何挫折，我们都要“反求诸己”，先从自身找原因，那时便会知晓，这是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。

轻轻地翻开《诗经》那本冰封的古书里，蕴藏着厚重的感悟。静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳。细读这本书，你会发现，豪放是外骨，忧伤才是灵魂。它给予我们的不仅仅是书本上的知识，更重要的是人世间的悲欢离合，阴晴圆缺，懂得了真谛，便学会了去面对，去等待。

10.品味人生作文优秀 篇十

也许你在想她是谁，他就是安徒生爷爷笔下的--------卖火柴的小女孩。

“没有寒冷，没有痛苦，没有饥饿”的地方也许只是天堂，但真正的天堂是由我们打造的。推翻那个黑暗的社会制度，让贫苦的下层人民和苦难中的孩子们真正体会到什么是幸福美满的生活，让他们不再被人嘲笑……但她却被冻死在旧年的大年夜了。

如果说她生活在像我们这个没有战争、没有痛苦、可以好好学习的环境里多好啊！但就社会的黑暗制度吞噬着一切，没有人可以阻止他的前行，不，是因为没人敢阻止它。

如果说给我最后三天，我会做三件事：

1、让旧社会的制度永远被光明所消灭；

2、让卖火柴的小女孩生活在像我们这样的环境里；

3、让所有人不在被欺压！

但这毕竟只是如果。如果这是真的，我宁愿用全部力量然小女孩幸生活，也不会看着下层人民被欺压。

11.人生值得品味作文 篇十一

眼睛死盯着电脑，双手互相配合，精神高度集中——一副典型的玩电脑动作。口有些渴了，顺手拿起桌子上的杯子，抿了一小口。那种苦涩的味道刺激着我的味觉险些让我吐出来。我扭脸一看，是一杯茶，怪不得这么苦。嘴中容不得一点苦的我连忙跑进厨房拿了包白砂糖倒了一匙糖，搅拌均匀，一饮而尽。还是那样的苦。

三个小时过去了，我从游戏中清醒过来，揉了揉因长时间盯着电脑而酸痛发红的眼睛。走到厨房又拿起杯子，泡了一杯茶。还是放了些糖，不过放的多了些。浓浓的甜味充斥着口腔，但仅一刻，苦涩的味道又占据了上来，顷刻间，那甘甜的味道消失了。

再泡了一杯茶。我端起茶细细的品味，一股不易察觉的甘甜涌入嘴中，那茶的苦涩也被中和了。直到喝完这杯茶，这股甘甜才慢慢淡去。

苦尽甘来的道理竟然在这一杯茶中演绎。糖的甜腻只是一时的，他们掩饰的苦涩，生活迟早会加倍还给你。只有品尝过真正的苦，才能获得永远的甘甜。

人生像一杯茶，茶中人生，值得细细品味……

12.阅读经典品味人生作文 篇十二

随着时代的发展，市面上出现的书籍类型也越来越丰富，有人爱读玄幻，有人爱看言情，也有人爱品诗歌，但是流传渊远的国内外经典名著，却变成众多学生口中的“死活读不下去”的书籍，更多的人更愿意追求有趣与速度，那经典名著呢？谁愿意去品读？

本是中学生必读的四大名著，现在却被学生们拒之千里，名著是古代作者凝聚力量与汗水写下的`经典，他们更是我国文化的瑰宝，现在却遭到了广大学生的不重视，那经典该如何流传？文化将如何弘扬？经典将会被小说碾压于脚底。对经典的漠视，来源于个人。嫌名著太过冗长，厌名著太过枯燥，却更喜欢花时间去读无关学习的小说，说白了便是抵触精神文化，享受精神快乐，学生们不愿意花时间去品味经典，是个人自制力不行，不重视经典，便是出自于自身的惰性，对传统文化的认知不足，同样也是个人不重视弘扬文化。对经典的漠视，来源于家庭。出身于书香世家的孩子，会更愿意去接触经典名著，那是为什么呢？父母的行为教育对孩子的影响是潜移默化的，若是父母自身不重视品味经典名著，也不向孩子推荐此类书籍，那孩子对经典名著的认知也不会深刻，父母的指引与传授会是孩子。品读经典路上的指示灯。若父母不重视，那谈何孩子呢？对经典的漠视，来源于社会。走进书店，书架上进入眼帘的满是当下最火热的小说，散文，市面上各种各样的书籍已经占据了孩子们的心，就像是全世界都在引导你去阅读乐趣书籍。那经典名著呢？在哪个书架上？在书架的哪一排上，？名著就像是被人丢弃在黑暗角落里的娃娃，没有人会去怜惜，没有人会去关顾。全社会的不重视，让经典名著如何流传？诵读名著，品味经典，我们可以从自身做起，养成积极阅读名著的好习惯，在阅读自己喜欢的课外书籍之外，挤出时间阅读经典名著；可以从家长做起，家长可以时常给孩子讲讲名著经典故事，激发孩子的阅读兴趣，带领孩子读名著，诵经典;可以从社会做起，进行大量宣传名著的活动，让人们重视名著。