经典诵读教案

经典诵读教案（共8篇）

1.经典诵读教案 篇一

1、雪花飞舞

活动目标

1．正确、流利、有感情地朗读课文，体会诗中的真情实感，背诵课文。

2、感受诗中冬天的景色。课前准备

学生搜集描写冬天景物的古诗。课时安排 1课时 活动过程

一、导入新课

教师引述：雪给大自然装扮成粉妆玉砌的世界，山上看不见鸟影，路上看不到人的脚印。唐代诗人·柳宗元就写了一首描写冬天景色的诗。我们来学习一下。

《江雪》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独釣寒江雪。

二、自主学习，初步感知

1．自由朗读：放声朗读古诗，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。2．同桌互读：要求学生把这首诗读给同桌听、互相评议、互相指点。3．小组合作学习：交流已读懂的字词、解决不理解的问题，老师巡回指导。4 ．课堂交流：小组指派代表交流，一起解决疑难问题。

三、再读感悟，体会情感

1．自由读诗，边读边在脑海中浮现画面：诗歌描绘了一幅怎样的情景？ 2．小组交流，组内成员互相补充。

3．指名描述画面，教师可相机引导学生把想象的画面说具体、说生动。

4．感情朗读：带着这样的情感朗读古诗。通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。

四、图文结合，熟读成诵

根据诗意，参照插图，熟读课文，练习背诵。

五、拓展延伸

搜集描写冬天的诗句。

2、名句诵读

活动目标

1、引导学生诵读经典文化（诗句、名人名言、谚语），陶冶学生情操、加强学生人文修养。

2、培养学生搜集资料的习惯。

活动准备：布置学生广泛搜集诵读古诗文 课时安排 1课时 活动过程

一、导入新课

我国的是文化大国，古诗名句经久不衰，广为传诵，更加耀眼，请同学们接诵古诗文名句。

二、名句接诵

岁月悠悠，大浪淘沙，经过了岁月的洗礼，例： a．明月松间照，＿＿＿＿＿＿＿＿。b．江碧鸟逾白，＿＿＿＿＿＿＿＿。c．山重水复疑无路，＿＿＿＿＿＿＿＿。d．独在异乡为异客，＿＿＿＿＿＿＿＿。e．千里莺啼绿映红，＿＿＿＿＿＿＿＿。f．水南水北重重柳，＿＿＿＿＿＿＿＿。

三、自由诵读 1.直接诵读

中华民族璀璨的诗文，内容丰富，博大精深，有阐明人生哲理的，有吟咏深厚情谊的，有陶冶高尚情操的，它们深得人们喜爱，请同学们自由诵读自己最喜爱的古诗文。（只要说得恰当均可。）

2、联想诵读

四、小结活动

中国是诗的国度，是诗的故乡，无数的优美诗篇给人以美的享用受，情感的熏陶。希望同学们今后更要多读多记，在生活中恰当运用。

3、三字经

活动目标

1、能流利地朗读和背诵这句三字经。

2、感受祖国语言文化的灿烂。课时安排 1课时 活动过程

一、导入新课

听说过三字经吗？今天我们来学习一部分。人之初 性本善 性相近习相远 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义

二、初读经文，整体感知

1、自己朗读，画出不认识的字。

2、教师范读。

3、学生跟读。

4、学生练读，教师巡回指导。

5、指名读，余生评价。

三、细读经文，理解感悟

1、小组讨论。

2、集体交流。

3、老师朗读三字经，请学生一起读。老师解释语译部分。

四、指导学生朗读经文，背诵经文

1、自己练习背诵。

2、指名背诵。

3、评选出优秀的背诵者。

五、拓展延伸：课外阅读其他三字经。

4、珍惜时间

活动目标

1、能正确、流利、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。

2、能感受诗句蕴涵的意味，使学生懂得珍惜时间。课前准备：搜集珍惜时间的古诗 课时安排 1课时 活动过程

一、导入新课

我们要趁着大好时机抓紧时间学习，不要荒废了学业，虚度时光。今天我们来学习古诗 《长歌行》。

二、自主学习，初步感知

1．自由朗读：放声朗读古诗，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。2．同桌互读：要求学生把这首诗读给同桌听、互相评议、互相指点。3．小组合作学习：交流已读懂的字词、解决不理解的问题，老师巡回指导。4 ．课堂交流：小组指派代表交流，一起解决疑难问题。

三、再读感悟，体会情感

1、背诵古诗。

2、说说这首诗的作者和诗的大意。

3、分小组讨论从这首诗中明白了什么道理。

4、教师引导学生初步理解人生的短暂，提高学生的自觉性，认真刻苦地去学文化，成有用之才。

5、让学生联系实际谈谈自己在学习上是如何珍惜时间的。

6、背诵另一首珍惜时间的古诗《明日歌》，然后仿照《明日歌》写古诗，改成一首表示要珍惜今天的诗歌，题目是《今日歌》：“今日复今日，今日何其多。我生待今日，万事成蹉跎。”

四、图文结合，熟读成诵

根据诗意，参照插图，熟读课文，练习背诵。

五、拓展延伸：搜集珍惜时间的诗句

5、畅游诗海

活动目标：

1、诵读已学过的近30首古诗。通过一系列兴趣活动培养学生对古诗词的诵读兴趣。

2、体会古诗词用词的奇妙之处，激发研究古诗词的兴趣。活动准备：

小组比赛成绩表（纸）、白板笔两支（红蓝）课时安排 1课时 活动过程：

一、激发兴趣，导入课堂。

同学们，我们已经会背近30首古诗，今天我和大家一起到〈诗的海洋〉去畅游一番，好不好？

二、畅游诗乐园

1、看谁反应快

规则：小组为单位进行比赛。给出一组古诗词共10首，本组的同学在1分钟内要根据题目背诵出古诗，每背出一首得10分，若全部背出加20分。要求小组成员每人至少背一首。

2、配画诵诗

①选择自己喜欢的古诗画面，有感情地吟诵古诗。②组织学生评价：谁朗诵的最好听，为什么？ ③评出诵读得最好的一个同学领诵古诗。

3、你说我猜

给出学过的古诗词题目或诗人的名字或诗句。每小组派两名代表到台前，并根据本组同学的叙述猜词句。每组答题时间1分钟。每答对一道题得10分。

4、四季漫游

学生根据给出的画面猜出是哪个季节？然后说出描写这个季节的古诗。

5、评出冠军队。

四、课堂小结

古诗带给我们的不仅是节奏优美，更重要的是诗中所蕴涵的道理，给我们以启迪。

6、古诗联读

活动目标

1、通过一系列兴趣活动培养学生对古诗词的诵读兴趣。

2、体会古诗词用词的奇妙之处，激发研究古诗词的兴趣。课前准备：搜集古诗 课时安排：1课时 活动过程：

一、揭题导入

古诗文是中华民族宝贵的文化遗产，是五千年文明的象征。古往今来，无数文人雅士留下了数不尽的瑰丽诗篇。今天就让我们一起来领略这灿烂的古诗文化。

二、分类诵读

1、四季风情

春夏秋冬，四季风情，多少诗人为之倾倒，将它歌颂，留下了无数脍炙人口的诗篇，请同学们分别吟诵描写春、夏、秋、冬四季景色的诗句。

2、数字接龙 一、二、三、四、五„„

十、百、千、万这枯燥的数字在诗人笔下却神奇无比，勾画出一幅幅美丽的图画，请同学们分别吟诵含有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”这些数字的诗句。

3、名句接诵

岁月悠悠，大浪淘沙，经过了岁月的洗礼，古诗名句经久不衰，广为传诵，更加耀眼，请同学们接诵古诗文名句。例：

a．牧童骑黄牛，＿＿＿＿＿＿＿＿。b．少壮不努力，＿＿＿＿＿＿＿＿。c．明日复明日，＿＿＿＿＿＿＿＿。d．夕阳无限好，＿＿＿＿＿＿＿＿。e．飞流直下三千尺，＿＿＿＿＿＿＿＿。f．独在异乡为异客，＿＿＿＿＿＿＿＿。

三、自由诵读 1.直接诵读

中华民族璀璨的诗文，内容丰富，博大精深，有阐明人生哲理的，有吟咏深厚情谊的，有陶冶高尚情操的，它们深得人们喜爱，请同学们自由诵读自己最喜爱的古诗文。

2、联想诵读

面对青山绿水，亭台楼榭，小桥流水，你会联想到那些古诗文节。

2.经典诵读教案 篇二

如何在小学阶段开展经典诵读, 提高经典诵读的有效性?笔者认为提高学生诵读兴趣是提高经典诵读有效性的关键。一切的学习都应当以兴趣为前提, 要想让学生主动参与到诵读经典的活动中, 老师必须做好前期的工作, 那就是通过多种方式激发学生诵读经典的浓厚兴趣。

一、书香氛围激趣

营造“书声琅琅, 文墨溢香”的校园氛围。在校园走廊、橱窗上张贴古代名人画像, 经典诗文书法作品;在校园主要通道, 教室门外悬挂名言警句、经典诗句;在校园的一些墙壁上镶嵌 (或直接书写) 以经典诗文为内容的书法作品。以这些随处可见的经典名句, 营造轻松的诗意氛围, 浸润学生心灵。

让班级的墙壁充满书香, 让诗意成为学生的精神家园。各班建立有自己特色的“经典诵读乐园”;墙上开设读书专栏, 如“读千古美文, 做少年君子”“和经典牵手, 与圣贤对话”“小荷才露尖尖角”等, 张贴学生作品。黑板的两侧张贴古诗文名句, 正中书写每日一诗, 让学生在抬头见诗, 在浓浓的古诗文气氛中受到感染, 自然而然地走近经典。

二、故事激趣

讲故事是儿童喜闻乐见的一种形式。通过生动有趣的故事, 揭示传统文化经典中的道理, 学生容易听进去, 学得轻松。《弟子规》和《三字经》中有许多典故, 教师在引导学生阅读的过程中可以借此编一些浅显易懂的小故事, 在课堂上和学生进行交流, 从而使学生通过教师的讲解明白一个道理, 在思想上受到教育。

三、歌唱古诗词激趣

古诗文本身就具有强烈的音乐美。在诵读的过程中, 为激发学生诵读的兴趣, 让他们记得更快、更牢, 我们可以开展歌唱古诗文的活动。如:在诵读苏轼的《水调歌头·明月几时有》时, 让他们学唱《明月几时有》, 在学会唱这首歌后, 诵读这篇诗词会更加熟练, 并且充满了音律美。另外, 苏轼的《大江东去》, 李商隐的《别亦难》等, 都可以运用这种方法。

四、情境表演激趣

小学生喜欢表演, 喜欢展示自己。在课堂上, 我们可以给学生情境表演朗读的时间, 让学生摇头晃脑, 闭眼陶醉地诵读古诗文。如《三字经》的学习, 可做如下设计:从谷建芬的古诗新唱里下载歌曲, 并配上动作, 让学生在课堂上唱诵。先让学生品读, 然后播放谷建芬古诗新唱《三字经》唱诵视频, 让学生跟着一边唱一边做动作。接着, 设置一些场景让学生来表演。第一个场景:妈妈每次买回来的学习用品, 小明总是让哥哥先挑。第二个场景:放学后, 小明和哥哥回到家里, 看到桌上摆着一盘梨, 小明一个箭步跑上前, 挑了一个最大的就往嘴里吃。然后让学生交流:以上两个场景, 你喜欢哪种做法?为什么?通过品读诗歌, 吟诵经典, 合作交流, 让“融四岁, 能让梨, 弟与长, 宜先知”的做人之道熏染孩子的心灵。

五、古诗配图激趣

古诗文经典比较难记, 将枯燥的文字转化为简易图画, 可以使古诗文经典更加容易理解, 同时还有助于记忆。小学生形象思维占优势, 在引导他们背诵一些难以理解的古诗文经典时, 如果能利用简笔画将枯燥艰涩的文字转化成图像, 并配上动作, 不但能加深理解和记忆, 而且有助于增强他们对古诗文经典的学习兴趣。比如在诵读柳宗元《江雪》时, 鼓励学生给古诗配图, 通过笔墨的勾勒, 使一位在雪野江畔独自垂钓, 天寒又地冻, 一片肃杀、冷清的孤寂的景象跃然纸上, 我们更能体会到老渔翁不怕严寒、不怕孤独的高傲品性。通过配画可以不断加深学生对经典诗词内蕴的理解。

3.经典诵读诵出“经典” 篇三

一、诵读课堂凸显“五重”

（一）重诵读轻分析

经典诵读是对典范性、权威性并经过历史结晶的最有价值的典籍的诵读。它重在“诵”。“诵”，意为“用高低抑扬的腔调念”。日本加藤荣一教授研究了我国唐代的吟诵方法之后提出了“素读法”，就是对经典读物不追求理解所读内容的含义，只是纯粹读的方法。

今天的四堂课，教师们非常注重学生对经典韵文的吟诵，课堂上有自由诵、拍手诵、变换节奏诵、师生对诵、拍桌子诵、摇头晃脑诵，甚至吟唱，变换着各种方式吟诵，让学生意犹未尽，乐在其中。教师很少分析语义语境，很少讲解缘由典故，真正将经典诵读课上成诵读经典课。

（二）重记忆轻理解

科学研究表明：13岁以前是人记忆的黄金时期，此时将大量的经典储存于大脑中，日后随着理解力的提高或生活经验的积累，自然会有“活用”之时。今天的几位教师都将记忆作为诵读的主要目标，很好。在诵读过程中，教师们采用各种方式让学生反复朗读，有变化节奏读、变换音调诵，有敲打节拍吟、观图视像诵、聆听古韵跟着读，有激发兴趣情感投入吟等等，帮助学生记忆，以达到背诵的目的。大家知道，图画、音乐、韵律、情感、想象等媒介有助于人的记忆，今天的这四堂课教师都很重视记忆的方法选择，而轻解释理解。

（三）重情趣轻机械

经典诵读追求一个“趣”字。让学生在趣中学，趣中诵，才能让学生喜欢上经典诵读。今天的四位教师都很注重学生兴趣的激发。如《弟子规·信》一课，教师用动画演示呈现“信”字，让学生知道信就是“一个人所说的话，要诚信”，随后又通过学生表演来理解疑难句子，学生觉得十分有趣。《笠翁对韵·六鱼》一课，当教师一连用了六七个版本让学生变化着读，在学生读得情趣盎然之后，教师提出：“要不要再换一个版本？”学生都说“要”，教师戛然而止——“没了”，引起全体师生哄然大笑。当教师讲述了有趣的“王屋山”故事之后，用课件将下面的韵文都显红了，说：“这里这里这里都藏着一个个生动的故事，想不想听？”学生齐声喊“想”，教师又一次戛然而止——“讲不完”，吊足了学生的胃口。学生探究的欲望被无形放大。《三字经》一课，教师让学生拍着书桌吟诵；《百善孝为先》一课，教师引导学生变换着节奏吟诵，甚至教师跟着配乐吟唱，学生都觉得很有趣。这四节课教师紧紧围绕一个“趣”字组织教学，学生一点也不觉得枯燥，达到了“趣味横生”之境界。

（四）重导行轻说教

《弟子规》主要列举了为人弟子在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪规范，是一部不可多得的行为规范教材。《三字经》包括历史、天文、伦理、民间故事等方面的知识，有助于拓宽学生的知识面，激发他们探索知识的欲望。这样的经典诵读课有别于文学欣赏课，有别于思想品德课。几位教师都能准确地把准这一特点，思想道德教育适度。如《弟子规·信》一课，教师采用让学生看动画片《狼来了》《曾子杀猪》，在潜移默化中明白讲诚信的重要性，然后再让学生谈谈生活中是怎么讲信用的。《三字经》一课，教师让学生看了故事人物图片后说说“最佩服谁”“你平时学习犯困时是用什么方法克服的”。《百善孝为先》一课，教师安排了看漫画读一读等环节，达到了重导行轻说教的目的。

（五）重鼓励轻催促

由于历史久远，很多经典典故已远离学生的现实生活，学生对经典有陌生感，因此经典诵读课上好不容易激发起的点点兴趣，应倍加珍护。如《笠翁对韵·六鱼》一课，当学生流利地读出繁体字的《笠翁对韵》书名时，教师毫不吝啬地献上一句：“张老师平时可不服人，今天我真服了你了。”《百善孝为先》一课，当学生读错了自我纠正时，教师一句“改得好”，温暖了学生紧张的心。类似这样的鼓励、褒奖的语言随时可听见。在整个诵读、背诵过程中，教师从不催促和逼迫，学生在课堂中显得舒适、愉悦，这样有利于学生学习兴趣的进一步引发。只要学生对经典有兴趣了，钟爱经典、无师自通就不远了。

二、特色课堂显尽“特色”

这四堂诵读课有相通之处，更有独特之处。每节课都特色鲜明，风格迥异。

（一）《弟子规·信》 ——故事解疑的趣诵课

《弟子规》一课最大的特点在于教师用了一个个既经典又通俗易懂的小故事来帮助学生解惑。她播放浅显的《狼来了》的视频故事，让学生明白“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”，播放《曾子杀猪》的录像，让学生知道“事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错”……借助故事解答了学生比较难理解的几句话，让学生学以致用。

这又是一节趣味诵读课。动画播放“信”的由来及意义，课前课后的三鞠躬，像古人一样摇头晃脑地读背等等，都激发了学生诵读的兴趣。

当然，在了解到有部分学生已经会背的情况下，教师能多花时间指导学生诵出意味，诵出韵味，诵出情味，将会更好。

（二）《笠翁对韵·六鱼》 ——层层推进的吟诵课

《笠翁对韵·六鱼》一课给我印象最深的是将学生从不会读到会读，从不会背到逐渐会背这一过程展现得淋漓尽致。

揭题之后，教师先让学生自由读准字音，然后去拼音读，去标点读，竖排读，繁体字读，最后去掉部分句子背诵，变换着各种形式的读旨在让学生觉得诵读过程不枯燥甚至挺好玩的，同时又能增加诵读次数，层层推进，扎实有效。

在学生借助注释理解内容之后，教师让学生从《一东》《三江》《六鱼》中发现押韵取题的规律，师生对对子反复诵读，读出韵律，最后师生吟唱，唱出情趣，整个过程层层推进，达到诵出韵味、诵出情味的目的。

整堂课安排了大部分时间吟诵，只用几分钟时间让学生借助注释自己理解韵文，要求学生读懂多少算多少，代表性地讲解“王屋山”的典故激发学生探究的兴趣。诵读为主、理解为辅的教学特点非常鲜明。

（三）《三字经》 ——好玩有趣的唱读课

《三字经》一课课后学生“很好玩”的表白说明了他们对这堂课的喜欢程度，教师和学生在玩中诵读，在诵读中玩，甚至分不清什么时候是诵读，什么时候在玩耍。

课伊始，教师读一句，学生读一句；教师读半句，学生读半句；教师读一字，学生接着读；教师都不读，学生全部读，好玩、有趣。稍有理解之后，教师又带领学生拍手读，节奏有快快慢，快慢慢，快慢快，快快快，越来越快，学生总是意想不到，在拍手诵读中享受着快乐。更有趣的是，教师居然带领学生拍着桌子吟诵，学生更来劲了，拍着读着，读着拍着，不知不觉中学生就会背了。最后教师直接给他们配乐吟唱，直到下课了，学生还沉浸在欢快的吟唱之中，意犹未尽，真是一节欢快好玩的唱读课。假如我是学生，也希望天天这样上课。

（四）《百善孝为先》 ——孝道专题的诵读课

《百善孝为先》一课紧扣“孝道”选择材料，从猜字迎“孝”，反复诵读记忆《弟子规》中“入则孝”章节，到《孝经》《礼记》《论语》有关孝道名句对应诵读，最后推荐阅读《论语》《三字经》《孝子》《孟子》，紧紧围绕“孝道”专题进行诵读，以一篇带多篇拓宽诵读的面，达到以一带十的效果。

诵读《弟子规》中“入则孝”章节时教师带领学生变化着节奏读，学生特别感兴趣，变换着停顿读、配乐吟唱更激发了学生吟诵的兴趣，诵读过程是学生玩乐的过程，教师引得巧妙，学生读得精彩。

4.小学经典诵读教案 篇四

内 容 童真童趣 活动目标

1、能正确、流利、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。

2、能感受诗句中营造的充满童趣的意境，能从中感受到诗人对生活的热爱。

3、充分发挥学生的想象力，并在课堂中培养学生的表演才能合作精神。活动方式

朗诵诗歌、说诗意、谈感受、明道理 课时安排

2课时 活动过程 第一课时

一、导入新课

同学们，喜欢古诗吗？（出示古诗）《小儿垂钓》。今天我们再一起来学习一首新的唐诗，好吗？

二、出示画面：小儿垂钓

1、指名读读诗题。

2、看了诗题，猜猜诗里可能描写了怎样的画面？

过渡：是不是同学们所想象的呢？我们就来读读诗句。

三、初读诗句，要求读正确，读出节奏。

1、首先同学们自己读两遍，要求字音读正确，节奏读鲜明。

2、指名读。

3、集体读。

四、理解诗句，进入意境。

1、读了那么多遍，谁来告诉老师，这首诗中写到几个人？

2、诗中怎样称小孩的？（稚子）这个稚还是什么稚？（幼稚 稚嫩 幼稚愿）总之都是指小孩那独特的单纯天真的感觉。

3、你能根据诗句内容想象一下，猜猜这个小孩的外貌吗？ 结合学生的发言，理解“蓬头”； 再猜猜他的衣着啊。

4、感受诗句中营造的充满童趣的意境，能从中感受到诗人对生活的热爱。

五、熟读成诵，强化记忆

1、自己背诵。

2、同桌比赛背。

3、带有动作表演背诵

一、导入新课

《小儿垂钓》这首诗，主要体现了儿童的童贞稚气，让我们感受到了诗人对生活的热爱。除了这首诗，你还知道哪些充满童趣的古诗呢？

二、拓展眼界，增长知识

1、出示《所见》 牧童/骑黄牛，歌声/振林樾。意欲/捕鸣蝉，忽然/闭口立。

2、出示《村居》

草长/莺飞/二月天，拂堤/杨柳/醉春烟。儿童/散学/归来早，忙趁/东风/放纸鸢。

三、初读古诗，整体感知

1、自由读，教师巡回指导。

2、指名读，教师随时订正错字。

3、集体读。

四、细读古诗，体会意境

1、细细品读，自己感受诗中意境。

2、小组交流，教师巡回指导。

3、集体交流。

五、诵读古诗，感悟升华

1、自己在熟读的基础上背诵。

2、带有感情地诵读古诗，体现诗中的意境。

3、评选优秀的诵读者。

六、课堂小结：

其实，生活中充满情趣的事有很多，春天扑蝶、捉蜗牛；夏天捉蝉、游泳；秋日赏菊、采集标本；冬日玩雪、溜冰„„只要我们有心，就能时时处处感受到生活的美，老师今天的作业就是到大自然中去，找一个你认为好玩的事做做，并写下自己真实的体验，好吗？

第二课时

内容：古诗联读 活动目标

1、通过一系列兴趣活动培养学生对古诗词的诵读兴趣。

2、体会古诗词用词的奇妙之处，激发研究古诗词的兴趣。

课前准备

搜集古诗 课时安排

课时 活动过程： 第一、二课时

一、揭题导入

古诗文是中华民族宝贵的文化遗产，是五千年文明的象征。古往今来，无数文人雅士留下了数不尽的瑰丽诗篇。今天就让我们一起来领略这灿烂的古诗文化。

二、分类诵读

1、四季风情

春夏秋冬，四季风情，多少诗人为之倾倒，将它歌颂，留下了无数脍炙人口的诗篇，请同学们分别吟诵描写春、夏、秋、冬四季景色的诗句。

2、数字接龙 一、二、三、四、五„„

十、百、千、万这枯燥的数字在诗人笔下却神奇无比，勾画出一幅幅美丽的图画，请同学们分别吟诵含有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”这些数字的诗句。

3、名句接诵

岁月悠悠，大浪淘沙，经过了岁月的洗礼，古诗名句经久不衰，广为传诵，更加耀眼，请同学们接诵古诗文名句。例： a．牧童骑黄牛，＿＿＿＿＿＿＿＿。b．少壮不努力，＿＿＿＿＿＿＿＿。c．明日复明日，＿＿＿＿＿＿＿＿。d．夕阳无限好，＿＿＿＿＿＿＿＿。

e．飞流直下三千尺，＿＿＿＿＿＿＿＿。f．独在异乡为异客，＿＿＿＿＿＿＿＿。g．人之初 性本善，＿＿＿＿＿＿＿＿。h．养不教 父之过，＿＿＿＿＿＿＿＿。i．玉不琢 不成器，＿＿＿＿＿＿＿＿。j．先天下之忧而忧，＿＿＿＿＿＿＿＿。

三、自由诵读

1.直接诵读

中华民族璀璨的诗文，内容丰富，博大精深，有阐明人生哲理的，有吟咏深厚情谊的，有陶冶高尚情操的，它们深得人们喜爱，请同学们自由诵读自己最喜爱的古诗文。

2、联想诵读

面对青山绿水，亭台楼榭，小桥流水，你会联想到那些古诗文（只要说得恰当均可）

节日来临，引起绵绵深情思念；亲人离别，留下悠悠离愁别恨，此情此景，你会想起哪些古诗文？

四、小结活动

中国是诗的国度，是诗的故乡，无数的优美诗篇给人以美的享用受，情感的熏陶。我们作为中华民族的后代要多读多记，不断发扬这一传统文化。

内容：名句诵读 活动目标

1、引导学生诵读经典文化（诗句、名人名言、谚语），陶冶学生情操、加强学生人文修养。

2、培养学生搜集资料的习惯。活动准备

布置学生广泛搜集诵读古诗文 课时安排

2课时 活动过程 第一课时

一、导入新课

我国的是文化大国，古诗名句经久不衰，广为传诵，更加耀眼，请同学们接诵古诗文名句。

二、名句接诵

岁月悠悠，大浪淘沙，经过了岁月的洗礼，例： a．明月松间照，＿＿＿＿＿＿＿＿。b．江碧鸟逾白，＿＿＿＿＿＿＿＿。c．山重水复疑无路，＿＿＿＿＿＿＿＿。d．独在异乡为异客，＿＿＿＿＿＿＿＿。e．千里莺啼绿映红，＿＿＿＿＿＿＿＿。f．水南水北重重柳，＿＿＿＿＿＿＿＿。

三、自由诵读

1.直接诵读

中华民族璀璨的诗文，内容丰富，博大精深，有阐明人生哲理的，有吟咏深厚情谊的，有陶冶高尚情操的，它们深得人们喜爱，请同学们自由诵读自己最喜爱的古诗文。（只要说得恰当均可。）

2、联想诵读

四、小结活动

中国是诗的国度，是诗的故乡，无数的优美诗篇给人以美的享用受，情感的熏陶。希望同学们今后更要多读多记，在生活中恰当运用。第二课时

一、导入新课

祖国的经典文化，不但包括古诗词还有名人名言和谚语。今天我们来诵读名人名言和谚语。

二、初读名句，整体感知

1、出示名人名言。

2、学生自由朗读。

3、指名读。

聪明在于学习，天才在于积累。（列宁）

世上无难事，只要肯登攀。（毛泽东）为中华之崛起而读书。（周恩来）任何成就都是刻苦劳动的结果。（宋庆龄）书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）

三、细读名言，体会意境

1、细细品读，自己感受句中含义。

2、小组交流，教师巡回指导。

3、集体交流。

四、出示谚语

千里之行，始于足下。百尺竿头，更进一步。人无完人，金无足赤。耳听为虚，眼见为实。

绳在细处断，冰在薄处裂。

日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

1、自己读一读。

2、教师范读。

3、抽生读。

五、诵读名句，感悟升华

1、自己在熟读的基础上背诵名人名言和谚语。

2、带有感情地诵读。

3、评选优秀的诵读者。

六、课堂小结：

祖国文字灿烂辉煌，我们在今后的生活中要注意积累和运用。

诵读《山行留客》教学设计

教学目标：

1、熟读会背《山行》、《山行留客》和《山行》。

2、对照译文初步理解诗文的大概意思。

3、激发学生朗读、诵读的兴趣，培养学生的朗读、背诵、诵读、合作、交流的能力。教学重点：熟读会背。教学难点：背诵诗文。执教人：刘秀荣

（一）、复习杜牧的《山行》导入

1、复习导入：今天老师和大家一起学习中华诵国学经典诵读，三年级我们曾学过唐代诗人杜牧的一首古诗《山行》，还记得吗？谁来背一背？

2、指名、齐背

3、听吟诵。

4、听古诗轻唱。

二、教学叶茵的《山行》

1、师过渡：南宋的叶茵也写了一首《山行》。

2、指名读、齐读

3、简介作者。

4、再读诗文。

5、指名说诗的意思，全班齐读译文。

6、同桌练背。

7、同桌检查，小组检查。

8、欣赏《山行》古诗新唱，看图全班齐诵读师：

(三)、教学《山行留客》

1、过渡：山中的景色美，山中的人更是热情好客，他们挽留客人的方式别具一格，我们来学习这首古诗《山行留客》。

2、出示《山行留客》，指名读。

3、了解诗人简介。

4、再读诗文。

5、指名说诗的意思，全班齐读译文。

6、同桌练背。

7、同桌检查，小组检查。

8、欣赏《山行留客》古诗新唱，看图全班齐诵读。

（四）、总结：同学们，今天我们学习了三首描写山的古诗，让我们再次吟诵这三首古诗，感受古典诗词给我们带来的享受。

（五）、拓展延伸

1、除了这三位诗人写的古诗，其他诗人也写了描写山的古诗，老师给大家推荐两首。

（六）、布置作业

1、还有许许多多描写山的古诗，我们可以上网去查找。

目的：

使学生在诵读中感受古诗文的内涵，陶冶情操，丰富积累； 感受古诗文的博大精深，提高诵读能力。执教人：刘秀荣 活动过程：

主持人：时光如水，岁月如歌。在中华历史的长空中，中华经典诗文犹如一颗颗璀璨的星辰，照亮了无数中华儿女迷惘的心灵，开启了他们智慧和情感的大门。今天，我们聚集在这里，一同走向经典，贴近经典，感悟经典。让我们在经典的诵读中去体味那份神秘和快乐；让我们在经典诵读中陶冶情操，丰富我们的内涵吧！下面我宣布：“中华经典诗文诵读班会”现在开始。

一、首先，让我们用动听的歌喉唱出《春晓》、《回乡偶书》，走进中华经典诗文诵读。

二、接下来请欣赏名人大家的诗：请四个同学分别诵李白、李商隐、杜甫、杜牧的诗各两首；

1、王晨晓诵李白的诗

2、元慧君诵李商隐的诗

3、连丽诵杜甫的诗

4、杨玉荣诵杜牧的诗

三、男女生赛诗

1、女生先出四首诗男生诵

2、男生再出四首诗女生诵

四、主持人：咱们班的同学在背诗的过程中互帮互助、团结合作，组成了一个个合作小组，下面有请两个组合为大家表演，掌声有请。

五、开火车诵诗——给每个学生机会。

呜呜呜，火车开起来，火车开到我这里来。（三列火车）

六、接诗诵读：甲组与乙组进行——甲组诵读长诗的前四行，乙组接着诵读诗的后四行。（这是针对长诗设计的诵读方式）

七、说唱古诗结束诵读班会。

诵读经典，传承美德 教案

一、活动目的：

1、通过活动，使学生感受中华古文化的博大精深，体会古诗的意境，领悟诗人的情感，培养审美情趣，提高审美能力。

2、调动学生在班集体活动中的主动性、创造性，强化作为班集体主人的意识。

二、活动准备：

各小组组织熟练背诵古诗，三字经背诵。执教人：刘秀荣

三、活动过程

（一）导入

我们的祖国历史悠久，我们的文化博大精深，在漫漫的历史星河中，闪耀着无数颗璀璨的星星。有诸子百家，有四书五经，有唐诗宋词……这儿有老子庄子，有孔子孟子，有杜甫李白……这儿闪烁着先人们的无上智慧，这儿呢喃着前辈们的悠悠情怀。今天，让我们走进古诗文的世界，去感受诗人们朴质、真切的情思。今天，让我们徜徉在古诗文的长河中，去感受博大精深的中华古文化。《诵读经典，传承美德》主题班会现在开始。

（二）过程

1、四季风光美如画，诗人笔下的每一个季节都有其迷人的魅力。让我们一起来欣赏。请同学们分别给大家介绍有关春夏秋冬四季的古诗。

春天：《春晓》

《村居》 夏天：《所见》

《小池》 秋天：《山行》

冬天：《江雪》

《咏梅》

2、在诗的形象中，我们感受着文人们悠然适意的闲情。诗人们不仅写了描写自然风光的诗句，还写了许多关于亲情、友情的诗句。请同学们欣赏送别友人的古诗：《赠刘景文》《赠汪伦》 人的情感世界可谓千姿百态，在人类美好感情的百花园中，有一支尤为鲜艳芳香的花卉。那就是最炽热的，最深挚的，最无私的亲情。请听诗朗诵《游子吟》，这是一首歌颂母爱的篇章。

3、我们每个人都有自己的家乡，我们热爱自己的家乡。当人们因为工作、求学而远离家乡时，每逢佳节都会想念亲人，想念家乡。请同学们欣赏描写思乡的诗句。《静夜思》《回乡偶书》

4、诵读三字经。（1）学生们一起诵读。

（2）三字经中有许多知识和做人的道理。请听故事： 黄香温席，孝敬父母的故事。

黄香小时候，家中生活很艰苦。9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。

冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。小黄香为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。

9岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称温席的黄香，天下无双。他长大以后，人们说，能孝敬父母的人，也一定懂得爱百姓，爱自己的国家。事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。孔融让梨，谦让的故事

孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。

一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

三、结束语

中华古诗文浩若烟海，华夏文明光辉灿烂。让我们多学习中华经典文化，继承民族优秀传统。希望同学们通过今天的活动，受益

5.经典诵读教案（精选） 篇五

(译:对任何一件事,不要因为它是很小的,不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的,却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它.)2,见善如不及,见不善如探汤.——《论语》

(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了.看到了恶人,坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的.)3.君子成人之美,不成人之恶.小人反是.《论语》

(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败,错误或痛苦时推波助澜.小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”.)4.己所不欲,勿施于人.——《论语》

(译:自己不想要的(痛苦,灾难,祸事„„),就不要把它强加到别人身上去.)5.满招损,谦受益.——《尚书》

(译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益.)教学过程: 1,抄写以上5句经典美句.2,分不同的形式读,记.3,在熟读的基础上说说句子的意思.4,说说明白了什么道理.5,背诵.第2课时 教学内容: 6.言必信 ,行必果.——《论语》

(译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去.)7.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语》

(译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师.我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之.)8.君子求诸己,小人求诸人.——《论语》

(译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题.小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足.)9.君子坦荡荡,小人长戚戚.——《论语》

(译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑,担心,外貌,动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子.)10.不怨天,不尤人.——《论语》

(译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”.)教学过程: 1,抄写以上5句经典美句.2,分不同的形式读,记.3,在熟读的基础上说说句子的意思.4,说说明白了什么道理.5,背诵.第3课时 教学内容: 11.不迁怒,不贰过.——《论语》(犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次.)12.小不忍,则乱大谋.——《论语》(译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”.对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事.)13.过而不改,是谓过矣.——《论语》(译:有了过错而不改正,这就是真的过错了.)14.三思而后行.——《论语》(每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做.)14.三思而后行.——《论语》(每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做.)15.多行不义必自毙.——《左传》(译:坏事做得太多,终将自取灭亡.)教学过程: 1,抄写以上5句经典美句.2,分不同的形式读,记.3,在熟读的基础上说说句子的意思.4,说说明白了什么道理.5,背诵.第4课时 教学内容: 16.人谁无过,过而能改,善莫大焉.——《左传》

人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正仍是最好的人.17.知耻近乎勇.——《中庸》(译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现.)18.以五十步笑百步.——《孟子》

以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜 19.君子莫大乎与人为善.——《孟子》

(君子最大的长处就是用高尚仁义的心去对待别人.)20.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行.——《孔子家语》

(译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利.)教学过程: 1,抄写以上5句经典美句.2,分不同的形式读,记.3,在熟读的基础上说说句子的意思.4,说说明白了什么道理.5,背诵.第5课时 教学内容: 21.善恶随人作,祸福自己招.——《增广贤文》

(译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的.)22.学而不思罔,思而不学则殆.——《论语》

(译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获.)23.知之为知之,不知为不知,是知也.——《论语》

(译:知道就是知道,不知道应当说 不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为.)24.读书有三到:谓心到,眼到,口到.——朱熹

(译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书.)25.学而不厌,诲人不倦.——《论语》

(译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦.)教学过程: 1,抄写以上5句经典美句.2,分不同的形式读,记.3,在熟读的基础上说说句子的意思.4,说说明白了什么道理.5,背诵.第6课时

教学内容:复习前25句.教学过程: 1,学生复习.2,指名检查.3,小组之间竞赛.第7课时 教学内容: 26.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海.——《荀子》

(译:不把半步,一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海.)27.欲穷千里目,更上一层楼.——王之涣

(译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼.想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力.)8.强中自有强中手,莫向人前满自夸.《警世通言》

(译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己.)28.玉不琢,不成器;人不学,不知道.《礼记·学记》

(译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理.)29.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.——《劝学》

(译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚.)30.学不可以已.——《荀子》(译:学习是不可以停止的.)教学过程: 1,抄写以上5句经典美句.2,分不同的形式读,记.3,在熟读的基础上说说句子的意思.4,说说明白了什么道理.5,背诵.第8课时 教学内容: 31.学而时习之,不亦悦乎 ——《论语》

(译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗)32.温故而知新,可以为师矣.——《论语》

(译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了.)

33.读书破万卷,下笔如有神.——杜甫

(译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样.)34.少壮不努力,老大徒伤悲.——《汉乐府·长歌行》(译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔,叹息.)35.读书百遍而义自见.——《三国志》

(译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思.)教学过程: 1,抄写以上5句经典美句.2,分不同的形式读,记.3,在熟读的基础上说说句子的意思.4,说说明白了什么道理.5,背诵.第9课时 教学内容: 36.好学而不贰.——《左传》(译:爱好学习但不三心二意.)37.人而不学,其犹正墙面而立.——《尚书》

(人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见.)38,知而好问,然后能才.——《荀子》(译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才.)39.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同.——黄睎

学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理.40.博观而约取,厚积而薄发.——苏轼

(译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用.)教学过程: 1,抄写以上5句经典美句.2,分不同的形式读,记.3,在熟读的基础上说说句子的意思.4,说说明白了什么道理.5,背诵.第10课时 教学内容: 41.差之毫厘,缪以千里.——陆九渊

(译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远.)42.盛年不重来,一日难再晨.——陶渊明

(译:美好青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)43.书到用时方恨少,事非经过不知难.——陈廷焯

(知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难.)44,笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材.《省世格言》

(译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材.)45.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.《增广贤文》

(译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游.)教学过程: 1,抄写以上5句经典美句.2,分不同的形式读,记.3,在熟读的基础上说说句子的意思.4,说说明白了什么道理.5,背诵.第11课时 教学内容: 46.学如逆水行舟,不进则退.——《增广贤文》

(译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退.)47.吾生也有涯而,知也无涯.——《庄子》

(译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的.)48.天下兴亡,匹夫有责.——顾炎武

(国家的兴旺,衰败,每一个人都负有很大的责任).49..先天下之忧而忧,后天下乐而乐.范仲淹《岳阳楼记》

(译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后.)50.欲安其家,必先安于国.——武则天

(译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来.)教学过程: 1,抄写以上5句经典美句.2,分不同的形式读,记.3,在熟读的基础上说说句子的意思.4,说说明白了什么道理.5,背诵.第12课时 教学内容: 51.风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心.——明·顾宪成

(译:风声,雨声,琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事,国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书.)52.读书本意在元元.——宋·陆游

(译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财.)53.哀哀父母,生我劬劳.——《诗经》

(译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!)54.天下皆知取之为取,而莫知与之为取.《后汉书》

(译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获.)55.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义.——《增广贤文》

(羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母 教学过程: 1,抄写以上5句经典美句.2,分不同的形式读,记.3,在熟读的基础上说说句子的意思.4,说说明白了什么道理.5,背诵.第13课时 总复习第14课时

评价:1,笔试:把名言补充完整,在适当的情况下会运用.占70分.2,作业本完成情况.占30分.90分为优 80分为良 70分为中 70分以下为要努力

第 七 课

学习目的：懂得尊敬父母，用心体谅别人的心情。帮助父母改正过失要讲究方法。

学习内容：亲有过、谏使更、怡吾色、柔吾声 谏不入、悦复谏、号泣随、挞无怨 复习内容：念诵前边所学过的课文。课时安排：1课时

方法：老师领读、小朋友跟读，一个小朋友领读、大家跟读 亲有过、谏使更、怡吾色、柔吾声

讲解内容：上堂课我们学了要孝顺父母，可是父母也有不对的时候啊！那么作为子女应不应该劝谏父母呢？用什么方法才恰当呢？

父母也有过错的时候，我们做小辈的也不希望别人耻笑自己的父母，那么我们怎么劝他呢？一是不要在大庭广众之下，去谈父母的过错。让父母没有面子。他就不会接受我们的劝谏。二要等父母高兴的时候，小朋友说话也要柔和，面带笑容。不要理直气壮，一副盛气凌人的态度。话要说的尽量婉转，让父母感到我们不是在挑他的毛病，真心的为他好。他才能够接受我们的劝谏。

举例：有一位中学生，和他的父母及客人一起去吃饭。客人和他谈到学习方面的问题，他的父亲就说：“你要好好听这位老师的话，不要贪玩！”这位孩子马上反驳道：“你还说我呢？你为什么还天天打麻将！”这位父亲马上起来要打他的儿子。这种方法就很不好，双方都没有达到教育的目的。父亲打麻将固然不对，但在这种有外人的场合，就不要去谈父亲的问题，可以在家里关起门来说，也要等父亲高兴的时候，你再劝父亲。“打麻将对身体不好，坐久了会得病，爸爸你少打点麻将吧！”。或者说：“我希望爸爸能多陪陪我和妈妈，不要去打麻将了！”这样说话爸爸都会接受，至少不会发脾气，知道你是为了他的身体，或是为了这个家才这样说。可是你当着外人的面，去批评自己的父亲，让他非常难堪，这就不对了。所以我们说话要讲究方法。同样的话说出来效果却不同。

谏不入、悦复谏、号泣随、挞无怨

往往有的时候，我们小孩子说话，大人是不会在意的。可是我们真心希望父母能够改掉自己的毛病。那就得不怕父母生气，也要劝谏父母。哪怕父母要打我们，我们也毫无怨言。只要父母能理解我的真心就值得了！

举例：在唐代，有一位很有名的皇帝，他的名字叫李世民。他从小跟随父亲转战南北，屡立战功。一次，他的父亲准备明天向敌方发起进攻。他知道后就力劝自己的父亲，放弃这场战斗。因为他们已经奋战数月，人困马乏了。而对方却养兵蓄锐很久，如果开战对李世民父子就十分不利。但他的父亲认为他没什么经验，执意不肯听从他的劝阻，坚持明天出击。李世民就在父亲所住的帐篷外哭了一夜。第二天早上，他的父亲听到外边有人在哭，就问他的大臣谁在外边哭？有人告诉他是你的儿子。他就把李世民叫到面前，问其原由？李世民还是坚持劝谏父亲撤退。他的父亲见他心诚意坚，就接受了他的劝谏。在他们撤退不久，对方就包围了整个城。如果李世民没有坚持劝谏，而听从他父亲的意见。可能就会全军覆灭。正因为他孝心自己的父亲，希望父亲胜利，他才在所不辞，帮助自己的父亲出谋划策，以退为进，保存了实力。这个故事一直流传到今被后人所称赞。我们现在的社会，是民主的社会。在家里父母和我们也是象朋友一样平等相处。所以我们更应尊重他们，体谅他们的心情。即使他们有不对的地方，我们也要尊重他们，只有做到了尊重自己的父母，才能做到尊重别人的父母，兄弟师长。作业：小朋友回去思考自己的家长有哪些发面做的还不够！自己在家是否劝谏过自己的父母？你用了哪些方法？通过今天的学习，你学到了什么？

第 八 课

教学目的：培养小朋友关心照顾他人的能力，用心体会别人所需。学习一点丧事的礼节。同时要把古代和现代礼节结合起来，不要生搬硬套。

复习：前边学过的内容，从头至尾诵读一遍。

提 问：上堂课留的家庭作业，怎样劝谏自己的父母？请小朋友回答！学习内容：亲有疾、药先尝、昼夜侍、不离床 丧三年、常悲咽、居处变、酒肉绝 丧尽礼、祭尽成、事死者、如事生 课时安排：2课时

讲 解：前边我们学了当父母双亲有了疾病时，我们要细心体贴的照顾。做为子女陪护在父母身旁，父母心中自然就会很高兴，感到温暖和知足。举例：古代有个皇帝叫汉文帝，他的母亲薄太后患了病，他不分昼夜服侍，当宫女端来汤药（中药），他怕太烫或太冷，一定要亲自尝尝。觉得热度和甘苦合适了，才让

母后服用。这件事感动了文武百官及黎民百姓。千年来被后人所称赞。课本里采用这个故事来教育我们，并不是要我们每个人都要先来尝药，每天不睡觉守护在父母身旁，而是让我们学习古人这种孝行，象古人那样“百事孝为先”！（注意：告戒小朋友千万不要亲自尝现在的西药）。

当父母年老去世时，古代人一般要为父母守孝三年，来表示对父母的怀念。三年之内，不去娱乐场所，不能饮酒欢歌。不能因为父母不在了就此忘了父母的恩情。心中要常常想着父母在世时，对自己的教悔和爱护。孔子的学生子路，年轻时家境贫寒。为奉养双亲他要到百里之外去做工，换回白米来供养父母。后来他做了官，生活富足了，可是父母也都去世了。他常常思念自己的父母，不由得泪留满面，感慨父母没有享受到今天的荣华富贵。所以我们什么事情都可以等，只有孝顺父母不可以等，当我们懂事了就要先来孝敬自己的父母。不可说我长大了再去孝顺父母。

古人做什么事情就有什么事情的礼节。比如：有家人去世了，就要办丧礼。服丧的人不能穿红色的衣服，要佩带黑色的（有的地方带白色的）孝带。不能言谈嬉笑打闹，如果你做了，别人会认为你是不孝之子，不懂规矩。拜祭先人要诚心诚意，不能走过场，做样子给别人看。即使是父母去世了，也要象他们在世时一样，诚心尽意的去祭拜他们。

总结：在这一章里，我们学习了关于孝顺父母应该做到的一些事情。从小的时候，听从父母的教诲，尽量不让父母为自己多操心。要当好父母的帮手，做一些力所能及的家务事。长大后，要用心体贴父母的衣食住行，父母喜好什么？做子女的要记在心里，尽量满足他们的心愿。不喜欢我们做的事，我们要尽量克服掉。无论做什么事情时刻想到，父母的感受会怎么样？这样就不会做出让父母、伤心丢脸的事了！当父母有缺点的时候，我们做儿女的也要耐心的去帮助他们，但要讲求方法，不要伤害他们。父母有病痛的时候，更需要我们的关心和照顾，我们要学习古人“昼夜侍、不离床”的精神，尽心尽力的去服侍他们，让他们感到我们做子女的这一片孝心。当父母不在的时候，我们才不会后悔，他们在世的时候，我们没有好好的照顾他们。即使自己的父母离开我们了，我们也要时时想念着他们，当他们还在我们身边一样。这样你就做到了孝行。

注意事项：当我们学到了丧礼后，看到有人戴孝的时候，不要去问人家这是什么？

以免让人家伤心，要用心体贴别人的心情，学会分担别人的忧愁！作业：请小朋友想想自己生病的时候，父母是怎样照顾自己的？用心体会父母的恩德，那我们怎样来报答父母的恩德？

第 九 课

教学目的：第二章的“出则弟”，讲的是家中兄弟姐妹应该怎样相处？以及出门在外必要的接人待物的礼节。对规范我们的行为是非常重要的。

本节着重学习兄弟姐妹相处应该注意的问题。针对当前社会独生子女的通病，自私、傲慢无礼，来打开小朋友的心胸，人之兄为兄，人之友为友。钱财如粪土、仁义值千金。

教学方法：增加实践教学方法，除老师的讲解外，还要小朋友参与。这堂课学习排辈份。

教学内容： 兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中、财物轻、怨何生、言语忍、忿自泯 课时安排：2课时

讲解内容：出：表示出门在外 弟：当悌、伦理道德顺从兄长

第一节讲了在家应该怎样孝顺父母，第二节主要讲兄弟姐妹应当怎样相处？以及对长辈应有的礼貌。我们常常看到身边有很多人不懂得礼貌，可是又不知怎样去帮他？自己应该怎样去做？《弟子规》里全面系统地讲述了这方面的内容，供我们学习参考。

兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中

兄视弟为友，弟尊兄为长。兄弟姊妹友爱和睦，做父母的自然就开心。也就等于孝敬了父母。反之，哥哥弟弟整天吵架，父母自然就会烦恼。过去的家庭都是大家庭，秭妹很多。作为哥哥、姐姐比弟弟妹妹年龄大、懂得的道理多，经验丰富，要帮助父母教育和照顾弟弟妹妹。把他们看作象朋友一样来相处。反之，做为弟弟妹妹也要尊敬自己的兄长，听从哥哥姐姐的帮助指导。现在的家庭都是独生子女较多，那就把比自己年龄大的，都看作是自己的哥哥姐姐，比自己的小的都当做是自己的弟弟妹妹。象亲兄弟一样对带他们，就不会处理不好关系。

财物轻、怨何生、言语忍、忿自泯

钱财乃是身外之物，虽买得来荣华富贵。但买不来亲情。钱财看的重了，对父母的孝心就轻了，兄弟姐妹之间的感情就淡薄了。兄弟姐妹相处最大的障碍就是财、物。自古以来有多少亲兄弟为了分家、分财产而伤了和气。所以兄弟姐妹不是用财物来满足那颗欲望的心，而是用真心、用自己的德行来换取对方的爱。兄弟姐妹相处的时间最长，因为相处得久了，难免就会有一些矛盾产生。当双方发生矛盾时，马上检讨一下自己，每人少说一句，就风平浪静了。不要因为一点小事就斤斤计较。当对方发火时，不要专捡对方不爱听的话去讲，马上忍让一下，冲突就消失了。在人与人的相处中，言语的忍让也是很重要的。往往有的时候，都是因为不必要的小事情而发生争斗，最后酿成大祸。所以我们小朋友要学会忍让，财物不去争夺，言语做到忍让，一生就不会有怨恨和烦恼了。

举例：古时候有个叫赵礼的人，在逃难的时候，哥俩一起被强盗抓去了。哥哥为救弟弟，就苦苦哀求强盗说：他还太小，没有过过好日子，把他放了吧！我愿意拿我的性命换弟弟的命！可是弟弟却不肯，说哥哥能够照顾父母，杀了我，放了哥哥吧！最后强盗都被他们的真诚感动了！把他们两个人都放了。从这个例子我们看出：古人能够拿自己宝贵的生命去换对方的性命。我们那还有什么不能放弃的呢？

总 结：现代社会的人，比较追求物质享受。有很多哥兄弟为了分家分财产，而对簿公堂。有的兄弟为了一点小事，甚至大打出手，不顾手足之情，这样做都是很不道德的。我们小朋友学了“出则弟”之后，先要学会克制自己，学会忍让。从小培养自己高尚的品格。

实践知识：亲属的排辈与称呼！请小朋友自己来回答！爸爸的哥哥、弟弟、称什么？他们的孩子你称什么？ 爸爸的姐姐、妹妹、称什么？他们的孩子你称什么？ 妈妈的哥哥、弟弟、妹妹称什么？

他们的孩子分别称什么？哪些应该是堂兄？ 哪些应该是表兄？

作 业：回家后请教自己的父母：家里一共有多少亲戚？试学着排辈与称呼！

第 十 课

教学目的：自古以来所遵循的礼貌：“长者先、幼者后„„称尊长、勿呼名”可现代社会却把它丢了，我们小朋友要把它找回来。让他们从小养成礼貌习惯。把古代礼貌和现代礼貌结合起来学习。

教学方法：不要以背诵为主，以理解做到为目的。每堂课设计一些场景，比如：用文明用语接、打电话，招待客人的必要礼节训练等等。

教学内容： 或饮食、或坐走、长者先、幼者后 长呼人、既代叫、人不在、己即到 课时安排：1课时

讲解内容：良好的生活习惯要从小培养。有的家长认为孩子还小，没必要教育，长大了自然就会做到。这种想法是不对的！人的习惯和性格是慢慢养成的，俗话说：冰冻三尺，非一日之寒！也不可能一日就变成另一个人。所以从小接受什么样的教育，就会成长为一个什么样的人！

现代社会我们经常看到公共汽车上，老者站在车的中间，摇摇晃晃。年轻人就坐在老者的身旁，无动于衷，不肯为老人让座位。还有在公共场所的进门处，大家争先恐后、你拥我挤，根本就没有老幼之分。有的家人出去到饭店吃饭，小朋友则坐在主宾位子，爷爷奶奶却坐到外边去了。这些都是不懂礼貌的例子。正确的做法应该是：1：在家凡是有长者在的场合，都要“长在先、幼在后”。在家吃饭的时候，要爷爷、奶奶、爸爸、妈妈先坐好，小辈的才可以去坐。坐的时候，要坐偏位子上，把正位让给长者坐。当和长辈一起走路的时候，就要请长辈先走，小辈走在后边，叫做“徐行后长”。或者小辈的要为长者开好门，等着长者进去了，自己再关好门后，随行而入。这样才能表现出一个人的礼貌和修养。吃饭的时候，要想到老人爱吃的东西，要尽量满足他们的心愿，等大人吃好了，自己再吃。不能自己喜欢吃什么就一下把盘子端过来，不管别人吃不吃？自己先吃个够！也不可以到桌子的对面去取菜，以免使袖子沾到菜汤，不讲究卫生。吃饭要有吃相，不要狼吞虎咽。要注意自己的形象。

2、那么在外招待客人，也是客人要坐到主宾位上，小辈要主动坐到外边的位子上，以表自己的谦卑和对人的尊重。长大工作出去开会，更要找好自己的位子，不是嘉宾，就不要坐到嘉宾的位子上，以免下去时的尴尬。（举例：有一个年轻人，去参加一个文化座谈会，因他去晚了，后边没有椅子坐了，他就跑到最前边的嘉宾位子上去坐。结果主持人误请他为大家来讲话。应他不懂得规矩，所以闹了笑话！这些虽然都是一些生活小事，但也能反映出一个人的礼貌和修养。我们只有从小做到了这些礼节，才能不被别人耻笑！

长呼人、既代叫、人不在、己既到

长辈呼叫别人时，自己听到了，要替长辈去传唤。如果被叫的人不在，你理所当然要给长辈回话。或者进一步问讯长辈；要不要你来帮忙？不能以为不是叫我，和我没关系，就漠不关心！

举例：常常有这样的大学生。大学宿舍来了电话，一接听知道是同学的家长，马上告诉对方不在。再问：“他去哪了？”被告知“不知道！”电话就挂了。和自己没关系的事情，就漠不关心！他没有想到家长对孩子的挂念。即使是他的孩子不在，知道一下他的近况也好啊！正确的做法是问候一下：“你有没有什么事？需要我来帮助传达吗？”或者帮助去找一找！以免让家长再打长途电话来！这个大学生缺乏最起码的礼貌！

总结：这一节学到的礼貌是：坐、走要有长幼之分，长者先、幼着后。在日常生活中例子就很多，请小朋友自己试着举出一些例子来！对照课文想一想？自己还有哪写方面做的不够？尤其是吃饭的礼节，除长者先外，还有一些注意事项，让小朋友再找一找？身边还有哪些不好的习惯要去掉？

练习：打电话！请一些愿意参与的小朋友到前边来，练习互相接听电话。有老师给出一些固定的礼貌用语，也可让小朋友自己临时发挥！

作 业：回去请教家长，自己的家庭里还有哪些家规？带给班级的小朋友分享！

第 十 一 课

教学目的：日常生活中有很多必须的礼貌，通过这一节的学习可以了解到怎样称呼尊长？以及见到尊长怎样打招呼？

教学方法：理论与实际相结合，设计场景让小朋友参与！教学内容：称尊长、勿呼名、对尊长、勿见能 路遇长、疾趋揖、长无言、退恭立 骑下马、乘下车、过犹待、百步余

复习内容：上堂课老师留的家庭做业，你的家庭都有哪些家规？请小朋友分别来讲述！让大家共同来学习。

课时安排：2课时 正课内容：

1句— 小辈的称呼长者，不要直呼名字。比如：你喊妈妈！不必在妈妈前再加上他的姓名。“某某妈妈！”称呼老师或者其他人时，为了区分不同，可以在前边加上姓。比如：“某老师”“某师傅”！“某叔叔”等。更不要当着人家的面，就直接呼长辈的名字。这些都是非常不礼貌的。古代人为了尊重孔子，不敢直呼孔子的名字——孔丘，只是尊称他为孔子。连他的名字都不敢直写，把丘字少写一笔来代表他的名。以表示对圣人的尊敬。所以我们小朋友要懂得这些礼貌。在尊长面前不要表示出狂妄自大。你的年龄小，阅历短，经验又少，尽管你有能力，也不能在长者面前显示自己的能力。何况我们的能力有限，别人会觉得你无知可笑！你要虚心听取长者的教诲！如果一件事长者需要你去做，你只能说去试试看不知是否能做得好？表示我们小辈的谦虚。

2句——趋：快走的意思！过去的人见到长者，都会马上鞠躬作揖。长者会还一个点头礼，或者会跟你打一下招呼！你要等长者从你身边过去后，你才能走自己的路！现在有很多学生看见老师就好象没看见一样，一点礼貌都不懂！长大看见单位的领导也是如此，别说打招呼，就是面都不想见。见了人躲着走！可见，他没学过礼貌课，不懂得尊敬人。

3句——骑下马、乘下车，过去古代的人，一般的交通工具就是骑马，或者是坐马车。那么见到长者，赶快从马上下来，或者从车上下来，给长者行过礼，要等到长者过去，你再走。其实这只是表明一种礼貌，不是非要等一百步了，你再走。

总结：有的小朋友说：“我们现在也不骑马了，都坐公共汽车，怎么跟长者打招呼呢？”我们要把古代的礼貌和今天的生活结合起来，如遇到经常见面的邻居（爷爷、奶奶、叔叔、阿姨）等，可以打一声招呼：“早上好！”好久不见的

亲戚朋友，见了面就要行鞠躬礼！见了老师要行队礼！什么情况下可以不行礼？人家在谈话、上厕所、洗脸、在车上以及不方便的地方可不拘礼节！尤其是马路上、十字路口。都不能去分散人家的精力。人家在高处，你在下边，不要打招呼！一面危险。

家里来了客人，送人怎么送？不要人家一出门，你就砰！把门关上了！要等到客人走到看不见了你才可以关门！不常来的客人对你家的环境不太熟悉，你要送到车站站点，等人家上了车，你再离去！远路的客人，更要送到汽车或者火车站，车开了才可以离去！以表示尊重之心！

送电梯的客人，要等到电梯的门关合后，方可转身！还要有礼貌用语“欢迎你们下次再来！”或者“慢走！恕不远送！”以及“再见！”等。做为客人也要回敬主人：“请留步！”不必再送！”小朋友在生活实践中要慢慢学习！

课堂练习：今天学习握手的礼节：（正确的方法）

见了客人，先把手伸出来，成45度角。（一般习惯用右手握）同时腰也要稍弯一点，不能太挺直，会让人觉得傲慢！

握住对方的手时，不要太用力，也不要太松。用力太猛，会握疼对方，也不礼貌！手抓的不紧，会让人觉得你敷衍了事，不热情！眼睛要看着对方，同时说话。比如：“你好！”“欢迎你！”等等。时间不能太久。不要抓住人家的手就不放。有的人摇起来就没完。这些都是不规范的。

尤其是男士握女士手的时候，更不能抓住不放！会让人感觉到不礼貌！握手时需注意几个问题：

1、男女握手的时候，一定要女士先伸手，男士才可以伸手。

2、长幼之间，一定要长者先伸手，晚辈才可以去握长者的手。

3、宾、主之间，要主人先伸手，客人才可以去握手。

4、上、下级之间，上级先伸手，下级才可以握手。介绍人也有规矩：

1、去一个陌生的地方，要先介绍新朋友给老朋友。

2、如果其中有女的，要先介绍男士，后介绍女士。

3、长幼之间，要先介绍幼者，后介绍长者。

4、宾主之间要先介绍客人，后介绍主人。

5、上、下级之间，先介绍下级，后介绍上级。

互 动：请一些愿意参与的小朋友一起来实践握手的礼节。作 业：熟读本章节的课文。

第十二课

教学目的：通过本章节内容的学习，掌握更多的礼貌、规矩。知道怎样和长者相处、谈话等一些必备的生活知识。

教学内容：除课文内知识外，为小朋友再加进一些现代的礼节。教学方法：实践到别人家做客，以及做为主人接待客人的一些礼节。复习：熟读第二章前边的内容。

讲解：生活当中经常遇到和长者相处的时候。比如：一起走路，一起吃饭等等。那么怎么做才算有礼貌？算尊重长者呢？第一、在和长者共处时，要先请长者坐下，等长者坐好后，招呼你可以坐下你再坐下。长者后来，你已经坐下，要让位给长者坐。没位子时宁可自己站着。比如：在公共汽车上，老者站，年轻人座，这都是很不文明的！

教学内容：长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 课时安排：2课时

当年长者还站着的时候，年纪小的人不要坐着，应等年长者坐下之后，吩咐你坐下才坐下。

在学生时代，尤其要注意课下请教老师问题时，应把自己的座位让给老师，自己恭候在一旁听老师的解答，老师让自己坐下或示意自己坐下时再坐下。在古代学堂里，学生如果在学习上有疑问需要老师解答时必须恭恭敬敬立在一旁倾听老师的解答，如果学生所持意见与老师不同，必须跪立在老师面前才能与老师争论。

有的上班的人，领导找他去办公室谈话，他进了领导办公室，就往领导办公桌前的椅子上一坐或办公室里的沙发上一坐，对领导还站着视而不见，就大大咧咧地问：“领导，啥事？”

在聚餐、聚会等社交场合尤其要注意“长者立，幼勿坐”，应注意一下周围的人，否则，当你旁若无人地一屁股坐下之后，从聚餐、聚会的一开始你就被人看轻了。

细节之处是一个人内心的自然流露。一个人对尊者，长者的恭敬之心每每都是从细节之处体现出来的，它反映的是一个人真正的修养。

清代王永彬在《围炉夜话》中说：在大的德行上谨慎又小心，然而却不注重小的细节方面，其所作所为终究让人心存质疑。（《围炉夜话》慎大德，不矜细行，形迹终可疑也。）

子路曾问老师孔子怎样才能成为君子。孔子说：“加强自身修养从而能够慎重地对待别人。”

（《论语宪问》：子路问君子。子曰：“修己以敬。”）

在孩子小的时侯就应让他注意礼节中的细节，什么都不在意，什么都无所谓，自己家人倒容易容忍，难的是外人不一定能容忍，一旦遇到粗鲁之人就不会那么客气了，话不一定好听，脸不一定好看，也许有的人看到孩子无老无少地先坐下，老人还立在一边，说不了会把孩子一把拉起来训斥一番。在公共汽车上有时看到年轻人若无其事地坐着，老人在一旁颤颤巍巍地站着，被周围仗义，看不顺眼的人一把拽起来强行让座给老人。

中国自古以来就是众所周知的礼仪之邦，无礼会被人取笑，会受到他人的羞辱，会将自己置身于不利的地位。

人人都不知道未来会发生什么，会碰到什么样的人和事。孩子长大成人后步入社会，将会碰到什么样的人，什么样的事，谁知道呢？礼节不注意，会不会被人取笑，遭受羞辱？礼节不注意，会不会成为无聊之人的闲话，小人口中的把柄？ 实际上，敬他人就是敬自己，善待他人就是善待自己。还是古人说得好：人有礼就会活得安稳，活得平安，无礼就会受到危害，就会遇到危险。（《礼记曲礼上》人有礼则安，无礼则危。）

言谈举止是一个人修养的外在表现，反映在言谈上，一个说话轻柔，舒缓的人总能获得别人的好感，相反，一个说话高声大气，咋咋呼呼的人总让人感觉俗鄙不堪，甚至不耐烦。

闻：听到、听见。却：反而，反倒。宜：合适。

在领导等尊者面前，在长者面前，说话声音要低，但如果低到听不见的程度，反而不合适了。

有的人与你说话，他咋咋呼呼的样子总让你觉得俗不可耐，他说话时的高声大气总让你觉得心烦，又不是遇到急难之事，声音扯那么高干嘛？但一个说话声

音低得让人听不清的人也令人着急，你不得不一而再地说：“麻烦你再说一遍，我没听清。”直说得你都不好意思麻烦他再重复一遍了，还是没听清他在说什么。唯独说话轻柔舒缓，声音不高不低的人让你感觉良好，和他交往起来非常舒服。与平常人交往都要注意声音柔和适中，在领导及长者面前更应该注意自己说话的声调，语气。《朱子童蒙须知》中说：凡是作为小辈，在长辈面前说话声音要低些，态度要恭顺些，表达自己的意思时要尽可能地详细，舒缓，切不可高声吵闹，大声喧哗，嘻嘻哈哈地净说些浮躁的话，没用的话。

（《朱子童蒙须知言语步趋第二》：凡为人子者，须是常低声下气，语言详缓，不可高言喧哄，浮言戏笑。）

有的孩子，由于家长的放任教育，野小子，疯丫头一般，而且，越是人多时，家里来客人时，越是野，越是疯，俗称“人来疯”，家长却天真地以为自己的孩子活泼可爱！其实，在旁人眼里看来：孩子是活泼有余，可爱不足！

康熙来了

在刚开学的一所中学的初中一年级的一个班里，有一天，老师在课堂上点名提问，后排站起来一位高高大大的女同学，令人疑惑的是，她回答老师问题时，只见到两片嘴唇一张一合，就是没有任何声音发出来，老师让她重复了一遍又一遍，还是只见嘴在动，听不见任何声音，惹得全班同学都回过头来看这位同学。这时，有一位同学站起来说：“老师，我小学和她是一个班的，她就是这样，我们班都喊她‘哑巴’。”老师一愣，正想说什么，门外传来一声炸雷：“报告！”随着炸雷声，门开了，一位男学生站在门外，全班人的目光立刻从后往前，齐刷刷地聚焦在门口。老师问那个迟到的男学生：“你叫什么名字？”“老师，我叫钱龙。”“怎么来这么晚？”男学生刚想回答，一位随孩子一起来的老人上前答道：“对不起，老师，钱龙今天病了，我带他去看病，所以来晚了，我特意过来跟您说一声。这是我孙子钱龙，我是他爷爷。”话音刚落，一位反应快的学生立刻就喊起来了：“康熙来了！”另一个声音不知从哪儿又冒出来了，学着太监的腔调：“皇爷爷，奴才给您请安了！”学生们哄堂大笑。这时，又不知从哪儿传出来一个声音：“傻瓜，钱龙（乾隆）也成你爷爷了！”这一下子，班里立刻笑成一团，闹成一团，像开新春联欢会一样热闹！老师强忍住笑，好不容易才把班里混乱热闹的场面制止住。

6.经典诵读教案《无难》 篇六

教学内容：

《德道经·第二十七章 · 无难》 教学目标：

1.让学生熟读并背诵《无难》的内容。

2.使学生掌握规范的诵读步骤，养成良好的诵读习惯。

3.在诵读过程中注意学生礼仪礼貌的培养，并培养学生对圣贤与经典的感恩心和恭敬心。教学重难点：

熟读并背诵《无难》，引导学生用心诵读经典。教学过程：

一、导入

1.师生问好，互行拱手礼。（对学生的礼仪进行规范。）2.带领同学们进行三调节：

（1）身体调节：请同学们端正身姿，坐在椅子的前半部分，双脚平放与肩同宽，坐臀坠腰，含胸拔背，竖颈悬顶，下颌微收，保持脊柱的中正，全身放松。

（2）心理调节:请同学们心情放松，舒眉展目、面带微笑。眼观鼻，鼻观心，想象我们心中有一轮早晨初升的太阳，太阳越来越亮，慢慢地变成中午的太阳，太阳光逐渐扩大，照耀着全身，温暖而明亮。

（3）呼吸调节：下面让我们一起做三次逆腹式呼吸，把我们的呼吸调整至细、匀、深、长的状态。预备：吸气（4秒）。。闭气（4秒）。。呼气（4秒）。。反复三次。

请同学们恢复自然呼吸状态，保持好端正的坐姿，并以恭敬感恩之心诵读《复兴道德心愿词》和《德道经》的第一章《论德》和第四十五章《观渺》各一遍。请同学们保持端正的坐姿，以愉悦、轻松的心情投入到新内容的诵读当中。

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3.复习前面已学的第二十四章《处下》和第二十五章《道注》。

二、新课

1.今天我们继续来诵读《无难》。（板书课题）2.出示：

第二十六章 《无难》 为无为，事无事，味无未。大小多少，报怨以德。

图难于其易也，为大于其细也。天下之难作于易，天下之大作于细。

是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终于无难。

3.教师范读一遍，要求学生边听边用手指快速划向老师所读的内容。（快速划线法，有助于培养学生的线形思维。）

4.请两个学生教大家各诵读一遍，然后学生齐诵一遍。（让学生当大家的小老师，激发他们的兴趣。）

5.全班学生齐诵三遍，每读完一遍就把眼睛当作照相机，把这一页的内容“照”下来，存在自己的大脑里。提醒学生要始终保持正确的坐姿、自然发音、心无杂念。（把诵读内容以整体图画的方式存在脑海里，培养学生的图文慧性思维。）

6.采用男女对诵、分组接龙诵、拍手诵、梅花韵拍诵等方式诵读，强化记忆。

三、检测背诵情况

1.请会背诵的学生到台上背诵展示。2.台上和台下的同学进行接龙诵读。3.全班齐背。

四、感恩结束

1.静而空。请同学们轻轻合上书本，保持端正的坐姿，闭上眼睛，放松我们的心和脑，想象内心像阳光一样温暖明亮。然后什么也不想。

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2.诵读感恩词。请同学们双手抱拳，让我们一起来感恩。起立抱拳，齐诵感恩词：我以仁德感恩心，至诚感恩《德道经》，感谢赐营养，滋养我心身，回报国于民。感恩天地滋养万物，感恩国家培养护佑，感恩父母养育之恩，感恩老师辛勤教导，感恩同学关心帮助。（培养学生的感恩之心。）

3.结束动作。请同学们一起将双手放在小腹上，深深吸气三次。双手搓热，放在眼睛上，保养眼睛，让我们的眼睛更加明亮。再搓搓脸，让我们的脸蛋更红润、更漂亮。再搓搓耳朵，让我们更聪明。然后搓搓后脑、颈椎，拍拍肩膀、双腿，放松放松。

五、作业布置

请同学们回去后把我们今天学习的《德道经·第二十七章 · 无难》 背熟，并且复习之前学过的内容。

反思：

孩子们进入小学以后，生理机制从纯先天生命阶段转入了向后天生命阶段的过渡时期，但是，由于现今中国孩子们由于近代教育体制、教育理念的影响，这一批孩子在学龄前道德文化教育普遍不足，特别是道德品格的培养几乎完全空白。家长基本上都是让孩子们的品格教育放任自流，只是单纯重视知识的教育，而严重缺乏品格培养，放任孩子们秉性的释放和不良习性的形成。我们学校引进德慧智教育理念后，我接受并学习了德慧智的理论知识，在德慧智专家的指导下，引导我们班上的孩子们走进了中华经典文化，开展了经典诵读活动，在诵读经典的同时，强化孩子们的感恩心、宽恕心和忠孝心的培养，3 / 4

用中华民族传统的人文精髓潜移默化地影响他们，将孩子们的行为规范教育与诵读经典有机结合起来。

7.经典诵读教案 篇七

问题1:内容形式单一,诵读让学生感觉枯燥乏味

不少老师在给学生选择背诵内容时,贪图省事方便,只着眼于操作简单方便,不考虑学生的兴趣爱好或接受能力,或者从一学期的第一天开始每天一首古诗,或者每天一首儿歌,或者每天一句《弟子规》《道德经》,从形式上说,也只是一味地让学生读几遍,背给组长听,然后就算完事。这样的诵读只会让学生心生厌烦情绪,久而久之还会产生见“读”就怕的心理。这样的诵读不要也罢。

问题2:简单效仿他人,缺乏诵读热情的长效激励

也有一些老师,内容上采取拿来主义,把其他老师搜集整理的内容给自己的学生进行诵读,却没有注重诵读过程中的激励手段。或许刚开始,学生会因为内容的新奇有趣或形式的变化多样而让自己的诵读热情持续一段时间,但是我们知道儿童毕竟是儿童,他们的坚持更多要靠外部力量的激发,所以一段时间过后,即使诵读内容很丰富,如果得不到老师、家长或同伴的关注和肯定,学生的诵读热情也会大打折扣。

问题3:诵读时间不足,严重影响诵读质量

当然还有一些老师在诵读方面不能做到持之以恒,常常是三天打鱼两天晒网,主要表现在老师放不下一本语文书,更放不下两本练习册,整天钻在作业堆里,批改、讲解、订正,于是诵读时间一再得不到保证,较大程度上影响了经典诵读的质量。

面对以上存在的实际问题,我们必须开拓出新的路子,给缓坡上升的经典诵读增加新的砝码,从而进一步提高学生经典诵读的热情,以提高经典诵读的质量。笔者在实践中进行思考总结,觉得可以从以下三个方面进行尝试和突破:

砝码一:创新整合,丰富诵读内容和形式,延长学生诵读“保鲜期”

笔者认为,内容和形式是经典诵读中的最重要两部分内容,内容离不开形式,形式离不开内容,处理好这两者之间的关系,让诵读的内容和形式都丰富起来,那么学生诵读的热情就会从根本上得到激发。

1.配乐诵读,吟唱乐无穷

我国最早的诗歌总集《诗经》,说白了就是一部歌词总集,它按照音乐的不同类型分为“风”“雅”“颂”三个篇章。可惜我们国家经历了太多的战乱,到如今,许许多多古代流传的曲谱早已失传,只剩下那些优美的文字在纸上沉寂。如何在古典与新曲中架起一座桥梁呢?浙江省衢州市实验小学的江映晖老师就想到了新曲装古诗的妙招。所谓新曲装古诗,就是用当今比较流行的学生耳熟能详的一些曲调,然后配上内容与节奏各方面都比较合适的古诗唱出来。其实古诗新编曲有不少,比如苏轼的《但愿人长久》,岳飞的《满江红》,李煜的《虞美人》,李清照的《月满西楼》……这些诗词配上乐曲后,学生唱着唱着就不知不觉把这些经典诗词背出来了,可以说不费吹灰之力,而且学生喜唱、乐唱。

2.划分主题,闯关乐无穷

一学期时间说长不长,说短也不短,一般要横跨四个多月,我们不妨把整个一学期要诵读的内容划分成几个主题,每个主题的诵读内容用一段时间

来进行诵读,并同时策划好闯关活动,如果在规定的时段内把这一主题的诵读内容都能熟读成诵了,那么就能顺利进入到下一关。

3.周周展示,表演乐无穷

给学生提供展示的平台,让学生把所积累的经典诗词在同伴面前进行展示,得到同伴的赞扬,也是让学生之间互相促进的良好举措。

所以我把每周五中午的午读时间留给学生进行诵读展示。展示的内容和形式都可以自选,可以是一个人单独展示,也可以是两人合作,当然还可以是小组齐上阵。我把全班50个学生分成10组,每组5个人,在开学初就安排好展示的顺序,每节课由两个小组的同学进行展示,展示的时间不规定,如果一个人一个人展示,就是有10个展示节目,如果是自己分组进行合作表演的,那么展示节目数量就不一定,总之,要在这个时间段内保证每个人都有上台展示的机会。学生的创造力应该说是不可估量的,为了让诵读展示更具有艺术性,他们有时会配着快板来一段晨读对韵,有时会配着音乐来一段抒情诗朗诵,有两人轮读,也有一小组学生一起上台,进行诵读接力……在一阵阵掌声中,学生的诵读热情在一次又一次展示活动中得到激发。

4.模仿迁移,创作乐无穷

经典诵读最基本的形式就是诵诵、读读,但是如果整天诵诵、读读,时间一长,学生就容易产生厌倦情绪,如果我们把诵读跟创作结合起来,学生的新鲜感又会再度被唤起。上学期,我在领着学生进行经典诵读的时候,读到梁小斌写的《我住的房子像一块蛋糕》:我住的房子像一块蛋糕,/我在里面甜甜地睡觉。/门口还拴着两只小羊羔,/像我写作业那样认真地吃青草。/星期天白云慢慢地飘,/我不用上学,/所以也不用奔跑。/太阳照耀着牛奶和蛋糕,/我对甜的早点有点腻了。/当我爸爸训我的时候,/我就希望客人快点来到。/爸爸对客人一点也不凶,/永远忘不了他的微笑。/我躲在像蛋糕一样的房间,/想了很多,/我什么时候才能长高……领着学生读过几遍之后,我灵光一闪,幻想是孩子的天性,或许每个孩子都希望有个属于自己的房间,那是完完全全属于他的地方。何不让学生模仿这首诗,也来幻想一下自己的房间呢?其实学生在经过一段时间的诵读之后,对诗一样的语言已经有了初步的感知,让他们进行模仿,难度不是很高。此作业一布置下去,大多数学生都欣然接受,开始自己的创作。第二天,交上来的作业真是养眼。其中有个学生这样写自己想象中的房间:我住的房间像一座小城堡/我在里面开心地当公主/门上挂着我漂亮的照片/我在里面甜甜地微笑/粉嫩粉嫩的那是我的小床/米色的书桌像一位绅士/悠闲地靠在墙上……/上面放着精致的小台灯/和那有趣的魔方/哦,对了,/还有我那可爱的小流氓兔/我住的房间像一座城堡/我在里面开心地当公主……纵观整首诗,无论是诗的结构还是诗的语言,都是那么老道,那么有味儿,一点儿也不比诗人写得差呢!模仿迁移,将诵读跟创作进行了有效的结合,既提高了学生的诵读热情,又提高了学生的表达能力,真乃一举两得!

做任何一件事情都有一定的保鲜期,诵读也是如此。在保鲜期内,做事的效率总是比较高。如果我们能多想办法,尽量延长诵读的保鲜期,未必不是提高诵读效果的良策。

砝码二:多管齐下,注重诵读的有效激励,活跃学生诵读进行时

有了内容与形式上的创新,还远远不够,学生的诵读热情还必须靠外部力量的推动,这个外部力量来自哪里?当然不外乎学生群体、教师、家长了。所以作为老师,经典诵读的组织者就有必要处理好这三者之间的关系,充分挖掘一切有利于学生能坚持每日诵读的热情因素。

1.教师舍得表扬,让自信常伴学生

教师的表扬只是嘴巴动一动的事情,所以,我们不要吝啬自己的口水,虽然老师只需嘴巴那么一动,但是对学生来说,可能就不是听一听的事情了。在学校集体生活中,每个学生都渴望得到老师的肯定,所以老师要有一双善于发现的眼睛,把自己看到的好的情况及时在班内进行表扬。当然除了口头表扬,老师还可以进行书面表扬,可以在学生的诵读本上,根据学生背诵的时间、流利程度给学生画上相应的一些激励符号,如一颗星、一个笑脸、一个苹果、一颗蝴蝶星,每种不同的符号代表不同的意思,如一颗星表示已经背出来了,笑脸表示老师听了学生熟练的背诵心情不错,蝴蝶星说明背得非常熟练。更多的时候,可以同时给学生画上几种符号,别看这区区小符号,对学生的激励作用也是不可估量的。我常常看见学生围在一起,兴致勃勃地数啊,比啊,有时候为了得到老师的一颗蝴蝶星,就会在下面反复诵读,直到熟练了再上来背给老师听。

2.取得家长支持,让诵读滴水不漏

家长的支持也是保证经典诵读能成功进行的一个重要方面。一是让学生家长了解自己孩子在校的一些活动;二是如能得到他们的帮助,老师能少费不少心思。在我们班上,不要求人人都参与到经典诵读的活动中来,原因当然有很多,主要是不想让经典诵读这样一件美差成为一部分学生痛苦的负担,这样是得不偿失的。所以,开学之初我会通过《告家长书》的形式跟孩子的家长进行沟通,说明我们将要在全班开展的这个活动,以及参与这个活动的好处。然后在班上找时间进行动员,并请学生把《告家长书》带回家,跟爸爸妈妈一起商量决定是否参加这个活动。如果需要的话,那么就在回执上郑重地签上家长和孩子的姓名。一旦签上大名的,就是家长和学生都要尽力配合老师的工作,老师负责给学生提供、布置诵读的内容,学生负责按老师要求进行经典诵读,家长要负责经常过问或者督促。家长要经常根据自己的过问和督促情况,给予孩子一定的评价,或表扬,或鼓励,或提醒。如此一来,学生无论是在学校还是在家里,都能感觉到老师或是家长也非常关心诵读活动,从而自然地把它看成是自己学习中必须完成的一项任务。习惯一旦养成,一切都会越走越顺。

砝码三:争分夺秒,给予诵读的时间保证,避免诵读进入厌倦期

学生在校时间有限,如果不能充分利用的话,诵读的时间就很难从繁杂的作业堆里挤出来。如何找出恰当的时间段,又不至于过重地增加学生的负担呢?在实践过程中,笔者认为,不妨把学生在校的有限时间进行时段的划分,每个时段再进行争分夺秒的利用,哪怕是短短的几分钟,也能取得非常明显的效果。

1.早间晨读,15分钟效果佳

早晨是一个人记忆的黄金时间,所以我们要充分利用好早晨的时间让学生进行诵读。一般可以在当天就把要诵读的内容布置在黑板上,第二天早上学生一进教室就按照老师的要求开始诵读。一般来说,连续读15分钟,无论是诗词还是优美片段,都能大致背出来,即使背不出的,也能做到读得比较流利。自己计算好时间,15分钟后,就可以读其他内容。

2.课间赛读,课余活动更丰富

一天当中,仅仅靠晨间15分钟的诵读时间是远远不够的。那么如何促进学生再利用零星时间进行诵读呢?课间10分钟,是个很好的机会。当然不是剥夺学生课间的休息时间,而是让学生在休息或活动时,安排学生进行赛读活动。如几个好友聚在走廊上,休息闲聊之余,抽一点时间出来,进行一场小小的诵读比赛,看看谁在晨间15分钟时间里记得最多、最牢。这样的赛读有一个好处,手里不必捧书,就是大家凭着记忆来比,如背不出,就结束,然后听其他人背,最后看谁背得多。第一个课间来一次,第二个课间再来一次,几个课间背下来、听下来,大多数学生可能就牢牢记住了大部分诵读的内容。这样的微型赛读,不仅提高了学生的诵读热情,更是丰富了学生的课余活动。

3.午间默读,静思默想再巩固

经过了早间15分钟的初读,又经历了几个课间的尝试背诵,那么如果再利用午间5分钟左右的时间让学生进行静思默想的话,学生对经典诗词篇的诵读在理解和记忆上就会有新的突破。每个午间阅读时间前5分钟,老师一声令下,开始静思默记早晨的诵读内容,此时的教室鸦雀无声,只有时钟的滴答声陪伴脑子高速运转的学生。这时学生就会在特别难记处,或者在课间赛读的出错处加强记忆,这时候的记忆更多的是进行理解性记忆,会记得更牢,记得更快。5分钟结束后,让全体学生齐诵一遍,这时候,每个学生都情绪高涨,背得也很有节奏感,因为此时的他们都希望老师能看到自己最出色的表现。短短5分钟,却达到了高效巩固的目的。

4.傍晚路读,朗朗乾坤诵中别

每天傍晚,学生排着队离开校园,从教室到校门口,学生大概要走两分钟的路程,这两分钟也是进行诵读的好机会。每天组织学生放学,学生排好队伍后,就有领队的学生起头,其他学生紧跟而上,诵读开始,队伍也开始走动。真是校园一道亮丽的风景线。

整个一天累计起来,真正用于诵读的时间最多也不超过半个小时,把半个小时分散到一天中的各个时间段,学生既感受不到很大的压力,又提高了诵读的效率,所以如此划分时段进行诵读,还是可取的。

经典诵读活动的开展,有利于培养学生的文学素养,夯实学生的文化底蕴,对学生学好我们的母语有着深远的影响。如果每一位老师在领着学生进行经典诵读的时候,能够多用一点心,多想一点办法,真诚地鼓励学生,耐心地等待学生,那么学生就会更加亲近经典,诵读经典的热情也会随之越来越高涨。

8.经典诵读 感悟成长 篇八

【关键词】经典诗文；诵读；举措

《新课程标准》明确指出：要加强小学生经典诗文的诵读训练，这是非常有必要的举措。古诗文词是我国的文化瑰宝，是千锤百炼的美文，我们不仅要激发学生对诗人的全面认识的兴趣，又要扩大学生的视野，让他们时刻在一种热情中学习、探索，也让我们在感动里不断发现、前进！和学生一起在经典诵读中成长！

一、学习古诗词，品读中受到启迪

阅读古典诗词，与作者相逢于案前灯下，视通万里，思接千载，对作者的思想和情感，或发问，或共鸣，或陶醉，可以提高修养，完善人格。学生作文水平不好，重要原因之一就是古诗词阅读量太少，语言积累不多。诵读大量古典诗文，可以从中获得丰富的文学知识，既能启迪思维，培养灵感，又能提高语言表达能力，增强审美情趣，真是有百利而无一害。在朗诵“不识庐山真面目，只缘身在此山中”时，学会凡事都要从多角度观察；通过经典诗词诵读，可以提升教师专业化素质，不断更新观念，拓展视野，为培养更多具有创新意识和实际能力的人才奠定坚实的基础。学生从诗人的精妙语言中受到熏陶感染，欣赏能力、语言积累和写作水平也在不断提高，也必将有利于我们传承中华文化。

二、课内外结合，扩大诗词阅读量

常言说得好：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。还有那如水的宋词，让人们徜徉在江南水乡的优美景致中，留连而忘返。诗人用寥寥数语，把自己的思想，美妙的情境，呈现在我们面前，仿佛能耳闻目睹一般，刻骨铭心。从现在所使用的教材来看，大都选用了经典名篇，不论是寓理于事的，还是意境优美的，或是含蓄隽永的，都堪称学生语言积累的典范。课本上要求背诵的自然不成问题，但数量太少，因此要收集一些相关的诗词，或是诗人（词人）的其他名篇，让学生熟读成诵。还要选取每学期年级配备的《古诗词背诵》，切实把扩大古诗词背诵量落到实处，真正达到课标所要求的背诵量。

然而光有老师的宣传教育，诵读诗词会显得较为力单势薄。 而学校这块育人乐土，为孩子们营造了书香校园的大环境，让他们融入浓郁的诵读氛围当中，每个人都会深受感染。在开学初，每个年级制定了适合本年级的经典诵读的大概范围，利用每周五的校本课时间开展各项诵读活动。在每学期临近结束时所举行的知识竞赛中，便会以此为考核内容，从而更有效的促进了学生背诵古诗词的信心，为学生诵读赢得了时间的保证。

三、用灵活的方法，激发学生读、背的兴趣

兴趣是最好的老师。然而传统意义上的古诗词背诵，让学生会像老夫子那样，记忆起来非常干瘪，总显得枯燥无味。因此采用灵活的方法，会让学生兴趣大增。

（1）唱中学。我喜欢音乐，我会时刻留心，把音乐带进课堂，古诗教学也不例外。小学范围内五言诗比较多见，让学生用自己熟悉的旋律去唱诗，孩子们兴致很高。如果他们找不到恰当的，唱起来绕口的话，我会及时提醒他们，用哪一首更合适些。一节课下来，笑意全写在孩子们的脸上，我知道他们在开心中学到了，也理解了这首古诗。词就更不必说，因为它本身就是配乐吟唱的。

（2）“骗”中学。有专家称，教师实际上就是做好骗子。事实也正如此，采用故事“哄骗术”便是另一个行之有效的方法。每次周末，我会根据其他作业的多少，给孩子们布置一、两首精心挑选的詩或词，要他们保证，每个人都能背会，星期一就奖励他们一个动人的故事。我再次声明：我会言而有信的。孩子们听出了弦外之音，谁也不想做一个不讲信用的人，况且还有故事吸引着他们呢。

（3）课上学。充分利用每周的校本课时间，开展不同形式的主题朗诵会或是赛诗会：如《读你》——宋词，《唐诗知多少》，让学生由课内所学得延伸到课外，认识了更多的词牌，了解了更多的诗词，感受到了更深刻的文化魅力。在课上，他们展示的有课内学习的辛弃疾的《清平乐 村居》，陆游的《卜算子》，李清照的诗《夏日绝句》，还有在课外积累的苏轼的《水调歌头》、《水龙吟》，李清照的《声声慢》、《如梦令》（2首），辛弃疾的《菩萨蛮》、欧阳修的《浪淘沙》、龚自珍的《己亥杂诗》等等。这些颇受孩子们欢迎的诵读方式让他们互相学习，互相促进，背诵经典诗词的兴趣愈来愈浓，逐渐养成了习惯。

（4）课外学。每个假期来到之时，为了让孩子们更多地了解经典诗词，在担心它们因为没有资料的情况下，精挑细选十首非常有名的诗词，印发到每个人手里，让孩子们选择自己喜欢的六首进行背诵。这样的做法，既做到了尊重孩子的选择，还要家长签字，老师开学抽查，他们没有理由也不会不完成，在假期里作为完成其他作业后的调味剂，何乐而不为呢！

也许，诗词佳作，需要用一生的时间去理解，去感悟，慢慢领略其中蕴涵的哲理。“不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。无书卷之气，自然难以厚积薄发，领悟学科之妙趣要义；自然难以游刃有余，体验语文教学之酣畅淋漓”。