有关春天的诗歌

有关春天的诗歌（精选13篇）

1.有关春天的诗歌 篇一

导语：我们要感受春天的美，激发热爱大自然的情感。以下是小编为大家整理的关于春天有关的诗歌，欢迎大家阅读与借鉴！

关于春天有关的诗歌（1）

在一个与春天有关的日子里

带了几个最和春天般配的小春天们

去结识春天

你好啊春天

介绍几位有春天脸庞的天使

来给你认识

我们不打扰你

就翻翻你怀里的沟沟坎坎

就弄弄那些个枝枝蔓蔓

就请小虫子从温软中走出来吧

就请小鸟们开始玩躲迷藏的游戏吧

就请蒲公英随风演绎和孩子们的告别仪式吧

就请蝴蝶在丽日下翻飞她们的翅膀舞蹈吧

春天是季节的孩子

孩子是春天里的花

拿把小铲子去挖挖土吧

蒲公英的根茎里

和荠菜的白花里

以及金龟子的小巢里兴许

藏着春天来去的小径

会爬树吗

奥特曼和火车侠是不能教会你们的学会爬树的话

你会离春天更近

玩累了满可以睡在草地上

土啊草啊的会亲吻你的男孩子嘛就小便在灌木后啊

就算给春天的礼物吧

小石子和草啊花啊

装一些在兜兜里

春天

就和我们一起回家

春天更喜欢把足迹留在郊外

城里的似乎很假

马路边和水泥钢筋夹缝里有一些

但更象是在留守值班

春天

是奶油雪糕疏忽之间

意犹未尽却已经渐行渐远

关于春天有关的诗歌（2）

千万里银装素裹的北国

春天在冬天的冰雪中苏醒

茫茫雪原勃发生机

千军万马整装出征

苍茫无边崇山峻岭

山茶花睁开明丽的眼睛

山巅之上遥望美景

山间河谷温暖和风吹拂

洋溢着少女温馨的气息

长江黄河奔腾流淌

山川河谷回荡着勃勃生机

南国海疆烟波浩瀚

无边的浪涛回荡

驾驶着清脆的惊雷

驱除寒气向北推进

春节包机打开通向春天的大门

华夏儿女开始心灵的旅程

数典忘祖分裂祖国

就是历史的罪人

在十三亿铁拳下碎骨粉身

统一是华夏儿女的心愿

统一是历史发展的前景

统一才有和平统一才有美景

海峡两岸自由往来

游览宝岛风光拜望祖**亲

血浓于水民族一家奋发有为

九百六十万华夏大地

都是千万年五十六个民族

先祖的身躯和鲜血凝成华夏儿女珍惜每一寸国土

胜过珍惜自己的生命

千万里长河奔流

焕发出勃勃生机

千万里山川翠绿

飘扬着生机活力

年年春天年年美景

人类遨游天庭

奥运会旗插在北京

完全市场经济地位

商贸往来环球旅行

五千年灿烂辉煌

焕发出新的生机

九百六十万华夏大地

展示绚丽的美景

春天明媚的阳光

在海内外华夏儿女的心中升起

春天的旋律

回荡在五十六个民族的心里

春天的美景

展现在九百六十万华夏大地

2.有关春天的诗歌 篇二

关键词：舒婷,女性,气质,独立,精神追求

在众多的朦胧派中,舒婷是一位内向的、情感型诗人。她的诗,充分表现了女性诗人所特有的曲折幽微的心理和细腻委婉的情感,以体贴入微、感同身受的人生体验,传达出对自己、对别人,甚至对整个人类的挚爱和关怀。

一、散发女性独特的气质

朦胧诗五巨匠之唯一女性诗人舒婷,以女性诗歌独立于诗坛,为女性诗歌带来光明的未来。舒婷以她独有的女性视角和女性写作表达了一个诗人在崭新生活面前所承担的社会忧患和对人性自由的追求。

(一)温馨而多彩的情感咏叹,表现出女性柔婉细腻的心理特征。

从舒婷的诗中,人们可以感受到一个南国少女充满同情和爱好的透明的心灵。她以优美的文笔把女性的柔情表达得细腻而委婉、热烈而节制。她的丰富的情感,多半倾注在人与人之间的关系上。“人啊、理解我吧”,多么热切的呼唤与企望。这是舒婷在冷酷的岁月包围之下,向社会发出的心灵的呼唤。她在诗里表达这样一种感情:需要温暖,渴望友谊、企盼得到保护和依靠,正如《中秋夜》所写的:“要有坚实的肩膀,/能靠上疲倦的头,/需要有一双手,/来支持最沉重的时刻。”

(二)奏出优美伤感的爱的旋律,展现女性心灵的呼唤。

舒婷曾说:“我通过我自己深深意识到:今天,人们迫切需要尊重、信任和温暖。我愿意尽可能用诗来表现我对人的一种关怀。……我相信:人和人是能够互相理解的,因为通往心灵的道路总可以找到。”在创作中,她用爱的胸怀拥抱整个世界,用爱的温暖抚慰多难的人生,可以说,她的诗是爱的呼声,她找到了一条通往人的心灵的最佳道路。以《思念》为例:“一幅色彩缤纷但缺乏线条的挂图/一题清纯然而无解的代数/一具独弦琴,拨动檐雨的念珠/一双达不到彼岸的桨橹。”诗的第一节举了四样看似毫无关联的东西,像是支离破碎、无根无源,但每样东西都是那样内涵丰富,形象贴切又朦胧含蓄地传达一种情感,将它物化,把思念这种情绪状态所蕴含的极为复杂的内容无声地描绘了出来。这也是诗人作为女性的一种独特体验,优美而略带伤感,余韵无穷。

(三)带着一股女性的春风,显露出不同以往作家的女性特质。

在经历了一个荒唐年代之后,在20世纪80年代崛起的这

五、充分利用活动课,发展学生个性

传统教育把知识的掌握作为学习的唯一目标,但素质教育的学习观点应该是:学习在知识理解之前,必须以学习动机、学习兴趣、学习态度为前提。语文活动课是激发学生学习兴趣的催化剂,是使学生端正学习态度,明确学习目的的有效方法。因此课内打基础,课外求发展已成为教师的共识。新编教材特点之五是设立语文活动课,语文活动课为学生提供了广泛的内容。为了进一步激发学生学习语文的兴趣,根据小学批诗人中,舒婷首先以女性的另一个姿态大胆而真实地写出了这种压抑。诗人毫不隐晦地表达女性的脆弱和压抑,把女性作为一个独立的人与男性站在同一个平台上来体悟人生,表达情感,并宣布:“金光菊和女贞子的洪流,正煽动新的背叛。”

在《惠安女子》里我们看到一个站在海边做着幸福的梦的少女,然而“幸福不可预期”,幸福对惠安女来说只是曾有过的美丽的梦。惠安女子社会地位底下,生存环境恶劣,但从外部世界看来,惠安女子裹方巾,戴斗笠,着短褂,束银带,古老而美丽的服饰,加上自然绰约的身姿,堪称一道亮丽的风景,惠安女由此博得世人普遍的惊异和赞赏,于是她们出现“在封面和插图中间,成为风景,成为传奇”。但在冷酷的现实的面前,她们的梦只能像“蒲公英一般徐徐飘落在海面”,惠安女内在是这般“贤惠”,外表是这般美丽,自然成了人们欣赏的“风景”。

二、呼唤女性独立的春天

法国女权主义评论家伊瑞格勒认为:“男人先建构自己的形象以建立父权体制,并以自我的定义构成女人的镜像,女人只能依照男人的标准而存在。”在家从父,出嫁从夫,剥夺了女性独立自主的地位,使之成为男性的附庸。正是在人开始觉醒的背景下,舒婷开始关注女性。

(一)呼唤女性的独立人格。

在西方两次女权主义运动高潮和五四以来妇女解放思潮的影响和感召下,中国女性逐渐觉醒。舒婷在经历了历史浩劫、生活磨难后,勇敢地发出了追求女性自尊、自爱、自立、自强的呼声,并以真挚深沉的诗句,表达了一个女性对于真善美的热爱,探寻了通往人们的“心灵的道路”。

《致橡树》中,“我如果爱你———/绝不象攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己;/我如果爱你———绝不学痴情的鸟儿/为绿荫重复单调的歌曲;/也不止象泉源/长年送来清凉的慰藉;……不,这些都还不够!/我必须是你近旁的一株木棉,/作为树的形象和你站在一起。/根,紧握在地下/叶,相触在云里。……”《致橡树》一诗,诗人假托木棉,通过木棉对橡树的独白,表达现代女性全新的爱情理念和顽强的人格力量呼唤女性的独立人格。舒婷在写作《致橡树》的缘起时讲道,当时有一位70岁的老教授,谈到他一生遇到的女子时说:“有才华、性格又温柔的,往往不漂亮;才貌双全的,自恃聪明漂亮,又很难温柔;而温柔又漂亮的,又多半没有什么才华。”舒婷对这种完全站在男人立场的说法很不以为然,女人也是人,为什么总是围绕着他们的需求要求女人?就是为了反驳这位教授将女人作为“第二性”看待的观点,她写了《致橡树》。这是女性独立意识的张扬。她绝不做“攀援的凌霄花”、“痴情的鸟儿”这类柔弱依附的传统女性,而坚定地做“一株木棉”。

生活泼好强的心理特点,利用活动课开展竞赛活动,寓教于乐,围绕素质教育和教材内容进行听、说、读、写、背竞赛。听写成语、句子比赛;复述课文、讲故事;“夸一个你熟悉的人”比赛,这样学生的思维能力、口头表达能力能得到发展。朗读比赛,通过反复朗读以激发学生的兴趣,体味作品,引起共鸣。教材中要求背诵一定数量的文章或片段,一些学生常常难以达到要求,通过比赛强化训练,调动积极性和主动性,根据学生的特长开展小记者活动,从而提高其写作能力。

人性之光

———浅析《悲惨世界》中冉阿让的人物形象

王立娟

(青龙县逸夫中学,河北青龙

摘要:《悲惨世界》是法国作家雨果用了三十多年的时间写的一部史诗性的文学作品。小说以主人公冉阿让传奇式的命运为主线,纵横交错,舒展了一幅法国大革命后资本主义制度下法国人民的真实悲惨生活画卷。作者把人道主义的感化力量视为改造人性与社会的手段。主人公冉阿让是作者苦心经营人道主义思想的集中化身,“人道主义”使主人公冉阿让做到了从恶魔到天使的转变,成为了大慈大悲的化身,让人们看到了善和美的力量,看到了人性的希望。

关键词:《悲惨世界》冉阿让人道主义浪漫主义悲惨

一、心灵的恶变———一块面包使冉阿让从人间坠入地狱

冉阿让原本是一个善良纯朴勤劳的劳动者,他知恩图报、重情重义。幼年父母双亡,由姐姐拉扯长大;到他长大成人,姐夫留下7个从一岁到八岁的小外甥离开人世。于是,“他代行父职,协助支撑家庭,报答姐姐的养育之恩,这事做起来自然而然就像天职一样”。树枝修剪工薪金微薄,他就到处打短工做苦力,他把自己的整个青春都奉献给那七个小外甥,他没有余暇和余力顾及自己的人生大事,去成家立业。在一年冬天,由于失业,加上要抚养那七个小外甥,他在不得已的情况下打破了一家面包房的橱窗,偷了一块面包,结果被人抓住并判了五年的苦役。然而,即使坐牢,他的心里仍然惦记着七个外甥,思量着孩子们没有他的日子应该怎么办,他一再越狱,但每次不但不能得逞,反而不断加刑,这样他一共蹲了十九年的监狱。

此时的冉阿让是法国底层千百万个劳苦大众中的一员,无文化、无背景、无依靠。一片面包,使冉阿让从人间坠入地狱,换来了十九个年头的刑罚。在监狱中,他思考着,审视这极不公平的法律刑罚与极不合理的社会现实。冉阿让是一个无知的人,但并不是愚蠢的人,性灵之光在他心中点亮,不幸的遭遇也有其亮光,能增强他思想中的微光,在棍棒下、在铁链下、在地牢里、在劳累中,在苦役场的烈日下、在苦役犯的木板床上,他反视良心,反躬自省。

二、点燃人性之光,集人世间的善良与爱于一生

一对银烛台唤起良知,点燃人性之火。四十六岁的冉阿让走出了生活了半辈子的监狱,起初想到自由,他认为要开始新的生活,但他很快明白,那张苦役犯的黄护照使他所到之处都受到人们的唾骂和驱赶。“解放不等于解放,他离开监狱,却没有摆脱罪名”。他想改过自新,但社会对他的歧视,使他彻底绝望,他对社会的成见更深,对社会充满了敌意和憎恨。虽然在米里哀主教那里受到了异乎寻常的热情接待,这使他感动,但

(二)凸显女性的自我价值。

在过去的历史中,流淌着节妇、烈女的眼泪和鲜血:女性以埋葬自己纯真的感情为代价来换取对传统道德的虔诚,为了虚幻的梦扭曲性灵,让青春白白流逝,做无畏的牺牲品,这些在女性身上是悲剧的做法,却都被男权社会视为女性至高无上的美德。在《神女峰》中描写的神女,传说是一个渔民的妻子。丈夫在江上打鱼,遇到风暴,永远没能回来。妻子日夜等他,每天站到山顶上盼望丈夫回家,年久日长,变成了一块石头。这块石头至今仍立在巫峡的神女峰上。人们对神女坚贞的礼赞其实是维护封建思想、封建道德和封建礼教,只关注“礼”

是长期的监狱生活使他的人性中美好的一面遭到了扭曲。似乎偷窃成了他的本性,到了半夜,他还是把主教家里一篮子银质餐具偷走了,当警察押着他来到主教家里对证时,这个仁爱为怀的主教大人却以德报怨待之,说:“很高兴见到您,怎么回事儿!烛台我也送给您了,跟其他几件都是银器,您可以卖上二百法郎。为什么您没有把烛台连同餐具一起带走呢?”并当场送给他一套银烛台。冉阿让受到了极大的震动,他仓皇地逃出了城,他在恍惚迷离的心境中,又用脚踏了一个叫小杰尔卫的穷孩子丢掉的钱。在主教的感召下,堕落了的冉阿让重新振作起来,扭曲了的人性得以复归,点燃了人性之火。

三、浪漫主义与人道主义的化身

主人公冉阿让的一生不断追求自由,并时时刻刻地奉献自己的爱心。他是一个浪漫主义色彩浓厚的传奇性的主人公。而这个人物的浪漫主义色彩,更重要的是表现在他的道德精神方面。他本是一个本性善良的劳动者,但是社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他“逐渐成了恶魔”,盲目向社会进行报复,以致犯下了一些让他终生背负良心谴责的错事,而正是这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟,成为他思想发展的起点,促使他的精神人格上升到了一种崇高的境界。

在困苦的社会里,在悲惨的境遇中,责任感质变为生存困境中的阵痛,人是矛盾的存在体。在整个故事的发展过程中,冉阿让有多次心灵的矛盾与挣扎的时候:第一次是在他被众人唾弃后,善良的主教以耶稣的名义收留了他,而当时冉阿让正处于对社会的绝望中,他在挣扎后仍然选择了偷主教的东西;在得知商马弟因为要顶替他的罪名而被判处刑期时,他内心又一次掀起波澜,最终决定自首;而在狱中,为了养女克赛特,他的越狱行为并非一时冲动之举。而这一次次心灵深处的矛盾、纠结、挣扎,使得冉阿让一次次地成长,最终成就了他博爱的化身。作者苦心经营冉阿让的这一切,正体现了主人公在残酷的现实生活中的浪漫主义思想。

《悲惨世界》以讲述下层人民苦难的悲惨生活为题材,将冉阿让作为人道主义思想的体现者,把人道主义的感化力量视为改造人性与社会的手段。他身上不仅有无穷无尽的人道主义爱心,而且这种爱还能感化凶残的匪帮,统治阶级的鹰犬,创建了滨海蒙特勒伊这样一块穷人的福地,于是,人道主义的仁爱在小说里就成为了一种千灵万验、无坚不摧的神奇力量,正如作者在作品中所言:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”冉阿让成了大慈大悲的化身,成了人道主义精神力量的化身。

四、苦难压不倒的丰碑,体现了崇高的悲剧美

在现实生活中,冉阿让这样的人不可能存活,但是在雨果而不关心“人”,只把女性当做“神”而不是“人”,更不是“女人”。千百年来,人们极力鼓吹这种坚贞观念。

传统思想要求女人守望爱情,站在男人背后支持男人。然而此诗证明女性如果不摆脱传统思想的束缚,依然以男人为中心,失去了自我,则最后往往沦为牺牲品。激烈的反传统的新文化养育了一代觉醒的新女性。

3.有关“楼市春天”的货币因素 篇三

对于所谓“拐点”，本人一直不认同。笔者2月底在一次论坛中曾表达过自己的看法。大意是拐点有两个意思，其一是上升或者下降的形式(不是“形势”)发生了变化，还在上升，但是上升的形式发生了变化，这是数学意义上的拐点；另外一个拐点是极点、转折点。如果说房价上升的形式发生了变化，房价由暴涨变成了理性的上升，我认可。但如果说房价因此转折向下，则值得商榷。

笔者愚见，仅就北京市场而言，今年头两个月的市场冷清是有很多因素造成的。其中，有宏观层面的风险，投资客更愿意把钱放在一个相对安全的地方“按兵不动”。从市场微观层面来看，一二月份本来就是传统的销售淡季，春节、雪灾、货币政策等延续并加重了市场观望。但随着经济形势的明朗，市场需求将会恢复，无论是自住还是投资，在短暂的压抑之后必然会慢慢释放，因此，不出意外的话，市场将在三四月份回暖，随后开始慢慢上涨，下半年九十月份甚至可能会出现比较大的涨幅。

但是，从目前得到的数据看，这一判断似乎颇有争议。从国家发展改革委、国家统计局发布的调查中，可以看到，3月份全国70个大中城市房屋销售价格同比上涨10.7％，其中，新建住房销售价格同比上涨11.4％，北京名列第四，为16.9％。这种上升势头与业界的预期基本一致。但是，从具体市场来看，项目整体销售仍显平淡。来自北京房地产交易管理网的数据显示，今年3月北京住宅期房日均交易量仅有182套，相比去年同期下降了30％。这种状况距离楼市回暖似乎仍然有不小的距离。

即使如此，笔者对今年房地产的走势，尤其是价格走势仍然持乐观态度。这里，除有需求推动的传统市场因素之外，还需要从更加宏观的角度去考量。

在国家统计局发布的各项数据中，CPI的变动似乎比房价更加令人注目，尤其是在连续的价格上升之后。数据显示，一季度CPI总水平上涨了8.0％(3月份同比上涨8.3％)，涨幅比上年同期高5.3个百分点，属于严重的通货膨胀。食品价格上涨幅度仍然较大，达21.0％，工业品出厂价格同比上涨6.9％(3月份上涨8.0％)，比上年同期高4.0个百分点；原材料、燃料、动力购进价格同比上涨9.8％(3月份上涨11.0％)，比上年同期高5.7个百分点，形成了“普涨”的局面。央行的一份调查显示，本季度，认为“物价过高，难以接受”的居民占比达49.2％的历史最高水平。

CPI高位运行的同时，货币发行量也延续并保持了高速增长的态势。虽然央行的报告认为：“一季度货币信贷增幅明显回落，从紧货币政策成效显现”，但是我们看到，3月末，广义货币供应量(M2)余额为42.31万亿元，同比增长16.29％，狭义货币供应量(M1)余额为15.09万亿元，同比增长18.25％。虽然从环比看有所下降，但是仍然延续了高速增长的势头，货币发行量远远高于GDP的增长速度。笔者曾就这个问题向徐滇庆教授请教，他认为正是由于过快的货币发行量导致了流动性的增加，加剧了通货膨胀。如果货币发行量得不到有效控制，通货膨胀将有可能变得不可收拾。因此，他认为在通货膨胀的刺激下，房地产的价格不仅不会下降，甚至有可能出现“暴涨”的局面。

与货币发行量相关度的另一组数据是存贷款余额的变化。一季度人民币各项存款增加26353亿元，同比多增7606亿元。增加最多的是居民户存款，达14978亿元，同比多增3927亿元。居民存款的大量增加，在很大程度上和股市低迷有关，居民投资股市、基金的意愿下降。但是，在通货膨胀和负利率的影响下，居民手中的钱要保值增值，就必须寻找一个更加稳健的投资渠道。如果这些钱有一部分流向楼市。楼市的价格无疑将随之而起。

当然，章林晓先生对此有不同观点，他认为，通货膨胀条件下，房地产是否能增值保值的产品，关键得看房地产的泡沫化程度与通货膨胀的程度对比，另外与通货膨胀所处的时期也有关系。但同时他也担心中央政府对抗不了利益集团，最后控制不了货币的发行，这有可能导致通货膨胀趋向全面恶化，此时，房价难免“水涨船高”。

这种担心并非没有根据。我们看到，人民币各项贷款虽然增速减缓，但仍然数量可观，显示市场对资金仍然十分饥渴。由于股市低迷，部分借贷大户已经在某种程度上“绑架”了金融机构。这使得央行在货币政策上进退两难，通货膨胀率一时难以遏止。

因此，从货币发行和资金动向上就可以否定房价下降的可能，至于是不是“暴涨”或许值得商榷，但不涨显然没有道理，这和个人好恶没有关系。

但是这种情况下的涨价，对房地产企业而言并不是一件好事，企业也处在通货膨胀的大环境下，涨价有可能是被动的，并不能缓解资金链的紧张。

4.与春天有关的英文诗歌 篇四

与春天有关的英文诗歌1

THE SCENT OF SPRING

春天的味道

The village is full of the colour of white, and noises

Acacia flowers are blooming, attracting the wings of bees

To be covered with pollens of the sunshine

If you mix acacia flowers with flour and steam it—

We take a short cut to get ahead of the bees

And smell the scent of spring

“Acacia honey, acacia honey—“ Beekeepers

Prolongs his cry

And the road from * to the beehives are prolonged as well

翻译：

满沟的白，满沟的吵闹

洋槐花开了，它让蜜蜂的翅膀

沾满了阳光的花粉

把洋槐花和著麦面蒸熟——

我们抄捷径赶在蜜蜂前头

尝到了春天的味道

“槐花蜜槐花蜜——”养蜂人

在楼下叫卖的声音拖得很长

像从洋槐花到蜂巢的路一样长

与春天有关的英文诗歌2

Sound the Flute!Now it"s mute.Birds delight，Day and Night.Nightingale，In the dale,Lark in Sky，Merrily，Merrily Merrily to welcome in the Year.Little Boy，Full of joy.Little Girl，Sweet and small.Cock does crow,So do you.Merry voice,Infant noise,Merrily Merrily to welcome in the Year.Little Lamb,Here I am,Come and lick My white neck.Let me pull，Your soft Wool..Let me kiss，Your soft face.Merrily Merrily we welcome in the Year.翻译：

把笛子吹起！现在它无声无息。白天夜晚鸟儿们喜欢。

有一只夜莺在山谷深深，天上的云雀，满心喜悦，欢天喜地，迎接新年到。

小小的男孩无比欢快。小小的女孩，玲珑可爱。公鸡喔喔叫，你也叫声高。愉快的嗓音，婴儿的闹声，欢天喜地，迎接新年到。

小小的羊崽，这里有我在。走过来舔舐，我白白的脖子。

5.与春天有关的现代诗歌:春之歌 篇五

就融化了冬的冰

寒意

悄然退场

柳枝

穿上了绿装

小鸟

扑打着翅膀

把迎春的歌曲鸣唱

细雨

唤起沉睡的麦苗

麦苗睁开眼

使劲地伸了伸懒腰

把身体的每一个骨骼震响

花儿

小心翼翼地红着脸

把外面的世界顾盼

只怕见到陌生的脸庞

小草

卯上劲

钻出了土壤

拼命地享受久违的阳光

春来了

大自然拔动旋律

尽情地放歌

春来了

山青了水绿了

处处好风光

你看那幼儿园的童音

正把希望唱响

你看那劳动者

正甩开膀子

把梦想开创

那冉冉升起的太阳

正把祖国的山川大地照亮

春天

孕育着生命和梦想

让青春园舞曲

跳动在祖国的心脏

让涌动的春潮

谱写出划时代的新 篇章

作者：大浪淘沙，本名余新平

6.有关春天的初中作文：找春天 篇六

春天来到田野里。一望无际的麦苗嫩绿嫩绿的，风一吹，麦苗频频点头，好像在欢迎春天的到来。路旁的小草偷偷地探出了小脑袋，你扶着我，我扶着你，他们紧紧地拥抱在一起。它们的叶子有的一片，有的两三片，细细的、柔柔的，好像给大地铺上了一层绿色的地毯。

春天在小河边。小河像一面镜子，河水清澈见底，一条条小鱼在河里自由自在的游着。河边的柳树摇摆着长长的枝条，倒映在河水里。岸上的野花开的正旺，红的、黄的、蓝的、绿的，五颜六色，万紫千红。还不时飘来淡淡的清香，令人心旷神怡。

春天来到花园里。花园里的花儿竞相开放，有黄色的迎春花、粉红的桃花、红色的刺玫花、雪白的梨花……多美丽呀!一缕缕沁人心脾的清香还吸引来了辛勤的蜜蜂和彩色的蝴蝶，它们在万花丛中翩翩起舞呢!

春天来到公园里，老奶奶、老爷爷们脱下棉衣在打太极拳，在跳健身舞，几个小朋友在愉快的放风筝，风筝飞得可高了!他们快乐的笑声引得很多大人们围着观看。

找到啦!找到啦!春天在大地的每一个角落，到处呈现出一派生机盎然的景象，那就是春姑娘留下的足迹。

7.大班语言活动：诗歌《春天》 篇七

春天来了，草儿绿了，花儿红了，睡了一个冬天的动物们也苏醒了，大自然中处处呈现出一片欣欣向荣的景象，孩子们更是徜徉在春景中流连忘返。我将这一生活素材纳入语言活动中，精心选择了诗歌《春天》让孩子们学习。这首诗歌把春天的色彩、形象、声音都描绘得有声有色。在教学活动中，我配以适当的背景音乐和图片，给幼儿强烈的视听刺激，提高幼儿欣赏美、感受美的能力，同时又能激发幼儿动手描绘和制作春天美景的强烈愿望，进一步增强幼儿热爱大自然的情感。

活动目标：

1.利用图谱学习并朗诵诗歌，理解诗歌内容，掌握“轰隆隆”、“滴滴答”等象声词，体验春天的趣味性。

2.运用语言、动作等多种方法大胆表现诗歌，并能根据诗歌格式及已有经验扩展想象，进行诗歌仿编，体验成功的喜悦。

3.感受春天的优美意境，激发热爱大自然的情感，培养对文学作品的兴趣。

活动准备：

1.经验准备，幼儿多次观察过春天的景色，初步了解春天的特征。

2.材料准备：PPT课件，大图书三本，绘画用具。

3.环境准备：活动室布置成春天的场景。

活动过程：

1.听着《春天在哪里》的音乐走进“春天”的活动室。

现在是什么季节？你从哪些地方看出春天来了？

2.理解诗歌内容。

美丽的春天请春姑娘为你们带来了三本书，我们一起来看一看。

（1）出示第一本书，这是一本什么样的书？（彩色的书）

猜猜书里有什么？

（2）出示第二本书，这是一本什么样的书？（边打开边问）

谁在书里笑了？（小朋友）小朋友是怎么笑的？小朋友为什么笑了？

（3）出示第三本书，这是一本什么样的书？（边打开边问）

是谁在唱歌，它是怎么唱的？谁还会在春天里唱歌？

3.分段欣赏诗歌。

（1）欣赏第一段，理解春天是一本彩色的书。

师：春天是一本彩色的书，你在春天看到了哪些彩色的东西？

教师根据幼儿的讲述依次出现相应图片。

师：春天还有哪些东西是绿色的？

幼：小草，叶子等等。

师幼边看图边朗诵。

（2）欣赏第二段，理解春天是一本会笑的书。

师：春天是一本彩色的书，她还是一本怎样的书。

幼：会笑的书。

师：是的，春天还是一本会笑的书，春天里谁笑了呢？

幼：小朋友，小草，小池塘……

师：小朋友为什么笑了？

幼：……

师：小池塘为什么笑了。

幼：小池塘游来了蝌蚪，小鱼，所以笑了。

师：小池塘笑了，酒窝圆又大。小朋友笑了，咧开小嘴巴。

师：你们知道小池塘的酒窝是什么吗？

幼：我知道，是一圈一圈的东西。

师：对了，滴答滴答下春雨，小青蛙跳进水里，小鱼在水里游，激起一个一个水波纹，就像小池塘的小酒窝。

教师朗诵。

（3）欣赏第三段，理解春天是一本会唱的书。

师：春天是一本彩色的书，春天是一本会笑的书，春天还是一本怎样的书？

幼：春天是一本会唱的书。

师：春天里谁在唱歌？他们是怎么唱的？

幼：青蛙，燕子……

4.欣赏诗歌，感受春天的美。

师：诗歌里说春天是三本书，你最喜欢哪一本？

教师根据幼儿回答点击出现图谱相应部分，直至完全出示整个诗歌图谱。

师：你最喜欢这本书里的哪一句话？先欣赏诗歌，然后说一说。

幼儿边欣赏边跟着老师轻声朗诵，然后与老师、同伴交流自己的感受。

5.游戏“捉迷藏”：图谱中哪些图片不见了？

教师请幼儿闭上眼睛，点击隐藏图谱中某些图片，请幼儿回答并点击出现，朗诵相关诗句，引导幼儿逐步脱离图片等完整朗诵诗歌。

师：春天可真美，让我们一起用好听的声音来念这首诗歌。

6.根据已有图片仿编诗歌。

（1）师：春天还可以是什么样的书？小朋友可以用像诗歌里一样好听的话把美丽的春天编成书。

（2）幼儿自由讨论，并模仿诗歌中的语言描述春天。

（3）拖拉图片自制新的诗歌图谱，尝试朗诵。

（4）请个别幼儿朗诵自己创编的诗歌或词句。

7.制作图书，表现春天，体验合作的乐趣。

（1）春天的这本书真特别，它还是什么样的书呢？我们画一画，说一说。

（2）幼儿相互介绍自己画的内容。

（3）小朋友，美丽的春天已经来到我们的身边，让我们一起去找一找吧！

附：诗歌《春天》

春天是一本彩色的书，黄的迎春花，红的桃花，绿的柳叶，白的梨花。

春天是一本会笑的书，小池塘笑了，酒窝圆又大；小朋友笑了，咧开了小嘴巴。

春天是一本会唱的书，春雷轰隆隆，春雨滴滴答，燕子唧唧唧，青蛙呱呱呱。

活动评析：

《春天》这首诗歌以它优美的节奏和朴素的语言，赞美着春天的美丽、大自然的神奇，引导幼儿用善于发现美的眼睛去观察、体验春天的特征。

活动前，我进行了一系列的准备活动，如在午间的散步活动中引导幼儿去寻找春天，草地上去发现嫩绿的小草、柳树上找找柳叶的小芽、阳光下感受春天气候的变化；同时，在晨间谈话中与孩子一起谈论着自己在春天里的发现，以此来加强孩子对春天的感受，丰富孩子的相关经验。

活动中运用春天情境的创设、多媒体课件的演示以及大的背景图，由浅入深，层层展开，巧妙地运用多种方法突破重点和难点，让幼儿充分感受到春天的美。在美的情境中学习诗歌，通过一个个具有引导性的提问帮助幼儿理解诗歌表达的意境，充分调动幼儿积极性，提高课堂效率；图片“捉迷藏”，把课堂气氛推向了高潮，这不仅帮助幼儿记忆诗歌内容，还能使幼儿学得轻松，记得牢固。最后，采用分段和整体学习的方法加上一些形象的肢体动作帮助幼儿记忆诗歌的内容。

整首诗歌短小精干，适合大班幼儿学习仿编，最后环节我让孩子们根据自己的生活经验创编活动，孩子们非常积极，充分发挥自己的想象，创编的内容很丰富。在活动中，孩子们的创造欲望得到了很好的满足。我还让孩子们课后把自己看到的春天画下来，然后请爸爸妈妈帮自己记录上自编的小诗，孩子们的创作热情得到了更好的升华。

8.有关春天的诗歌 篇八

春天是欢乐的。燕子们成群结队的飞回来，可能是飞的累了，于是它们在空中也玩起了游戏。你看，它们一会儿排成人字形;一会儿排成大字形;一会儿排成圆圈形。咦?湛蓝的天空上突然出现的那些五颜六色、形态不一的是什么?哦!原来是人们在放风筝啊!回家的燕子正在和风筝热情的打招呼呢!仿佛是在邀请风筝和它们一起玩游戏!

春天是色彩缤纷的。你看，花园里的花儿们都向太阳公公露出了灿烂的笑脸。春的到来，让这些花儿们都穿上了新衣裳。有的白得似雪，有的红得似火，有的粉得似霞。这些五颜六色的花朵，真是让我看得眼花缭乱。

春天是生机勃勃的。小竹笋都迫不及待的冒出了小脑袋，它们好奇的看了看这个绿意盎然的世界，好像在说：“外面的世界真美丽，空气真清鲜啊!”

我爱春天!我爱缤纷色彩冲击视野的享受;我爱荡漾在春风中的温馨;我爱自由奔跑放纸鸢的快乐!

9.有关春天的诗句 篇九

时在中春，阳和方起。《史记·秦始皇本纪》

阳春布德泽，万物生光辉。汉乐府古辞《长歌行》

阳春白日风在香。晋乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》

阳春二三月，草与水同色。晋乐府古辞《盂珠》

春晚绿野秀，岩高白云屯。南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》

池塘生春草，园柳变鸣禽。南朝宋谢灵运《登池上楼》

喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。南朝梁谢眺《晚登三山还望京邑》

寄语洛城风日道，明年春色倍还人。唐杜审言《春日京中有怀》

云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。唐杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

不知细对谁裁出，二月春风似剪刀唐贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。”

林花扫更落，径草踏还生。唐孟浩然《春中喜王九相寻》

二月湖水清，家家春鸟鸣。唐盂浩然《春中喜王九相寻》

闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。唐李白《早春寄王汉阳》

寒雪梅中尽，春风柳上归。唐李白《宫中行乐词八首》

东风随春归，发我枝上花。唐李白《落日忆山中》

东风洒雨露，会人天地春。唐李白《送祁昂滴巴中》

咸阳二三月，宫柳黄金枝。唐李白《古风》

春草如有情，山中尚含绿。唐李白《金门答苏秀才》

时有落花至，远随流水香。唐刘昚虚《阙题》

飞雪伴春还，善庭晓自闲。唐刘昚虚《积雪为小山》

道由白云尽，春与青溪长。唐刘昚虚《阙题》

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。唐李华《春行即兴》

肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆。唐杜甫《春运》繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。唐杜甫《江畔独步寻花七绝句》林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长。唐杜甫《曲江对雨》

侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。唐杜甫《腊日》

江汉春风起，冰霜昨夜除。唐杜《远怀舍弟颖观等》

江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。唐杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》朝来新火起新烟，湖色春光净客船。唐杜甫《清明二首》

恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。唐杜甫《绝句漫兴九首》

东风好作阳和使，逢草逢花报发生。唐钱起《春郊》

燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。唐戴叔伦《苏溪亭》

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。唐杨巨源《城东早春》

长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。唐张籍《春别曲》

有时三点两点雨，到处十枝五枝花。唐李山甫《寒食二首》

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。唐韩愈《春雪》

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。唐韩愈《早春呈水部张十八员外》

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。唐韩愈《晚春》

洛阳东风几时来，川波岸柳春全回。唐韩愈《感春五首》

自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。唐杜牧《怅诗》”

万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中。唐王涯《春游曲》飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。唐李商隐《无题四首》

寒随一夜去，春还五更来。唐史青《应诏赋得除夜》

东风何时至，已绿湖上山。唐丘为《题农父庐舍》

年年老向江城寺，不觉春风换柳条。唐韩滉《晦日呈诸判官》

春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。唐赵嘏《喜张沨及第》

春雪满空来，触处似花开。不知园里树，若个是真梅。唐·东方虬《春雪》马踏春泥半是花。唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

烟水初销见万家，东风吹柳万条。唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。唐·刘方平《代春怨》

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。唐·刘方平《夜月》

一夜好风吹，新花一万枝。唐·令狐楚《春游曲三首》

落花满春光，疏柳映新塘。唐·储光羲《答王十三维》

野渡花争发，春塘水乱流。唐·李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》

风弱知催柳，林青觉待花。唐·卢僎《岁晚还交台望城闕成口号先赠交亲》南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝。唐·杨凌《句》

弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝。唐·温庭范《题望苑驿》

桃花春水渌，水上鸳鸯浴。五代前蜀·韦庄《菩萨蛮》

一庭春色恼人来，满地落花红几片。五代后蜀·魏承班《玉楼春》城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。宋·钱惟演《木兰花》

残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归。宋·张来《春日》

野岛眠岸有闲意，老树着花无丑枝。宋·梅尧臣《东溪》

落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老。宋·梅尧臣《苏幕遮》

雪消门外千山绿，花发江边二月晴。宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》春色恼人眼不得，月移花影上栏杆。宋·王安石《春夜》

恼人天气又春阴。宋·晏殊《浣溪沙》

料峭春风吹酒醒。宋·苏轼《定**》

东风有信无人见，露微意，柳际花边。宋·苏轼《一丛花》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》春风自恨无情水，吹得东流竟日西。宋·苏轼《往年宿瓜步梦中得小诗录示民师》

春路雨添花，花动一山春色。宋·秦观《好事近》

芳菲消息到，杏梢红。宋·贺铸《小重山》

午睡渐多浓似酒，韶华已入东君手。宋·周邦彦《蝶恋花》

二月风光浓似酒，小楼新湿青红。宋·葛胜仲《临江仙》

春风春雨花经眼，江北江南水拍天。宋·黄庭坚《次元明韵寄子由》乍暖还寒时候，最难将息乍暖。宋·李清照《声声慢》

卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。宋·李清照《减字木兰花》

暖日晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动。宋·李清照懈恋花》洛阳城里又东风，未必桃花得似、旧时红。宋·陈与义《虞美人》杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。宋·陆游《马上作》

一春常是雨和风，风雨晴时春已空。宋·陆游《豆叶黄》

昨日春如十三女儿学绣，枝枝不教花瘦。宋·辛弃疾《粉蝶儿·和晋臣赋落花》

东风吹雨细于尘。宋·辛弃疾《浣溪沙》

细听春山杜宇啼，一声声是送行诗。宋·辛弃疾《浣溪沙》

满眼不堪三月喜，举头已觉千山绿。宋·辛弃疾《满江红》

春事到清明，十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好，春色年年如旧。宋·辛弃疾《感皇恩·为范倅寿》

春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。宋·苏舜钦《淮中晚泊犊头》

春在乱花深处鸟声中。宋·陈亮《南歌子》

过春风十里，尽荠麦青青。宋·姜夔《扬州慢》

燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧。宋·姜夔《淡黄柳》

等闲识得东风面，万紫千红总是春。宋·朱熹《春日》

春风如醇酒，著物物不知。宋·程致道《过红梅阁一首》

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。宋·张栻《立春偶成》

微雨洒芳尘，酝造可人春色。宋·石孝友《好事近》

瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼。金·王庭筠《谒金门》

东风轻扇春寒。金·段克己《望月婆罗门引》

啼莺舞燕，小桥流水飞红。元·白朴《天净沙·春》

绿窗春睡觉来迟，谁唤起，窗外晓莺啼。元·胡祇遹《阳春曲·春景》袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》春到人间万物鲜。明·冯梦龙《警世通言·王娇写百年长恨》不须迎向东郊去，春在千门万户中。清·卢道悦《迎春》

春色撩人，爱花风如扇，柳烟成阵。清·洪异《长生殿·禊游》

10.有关春天的诗句 篇十

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。------唐 贺知章 春草如有情，山中尚含绿。-------唐 李白《金门答苏秀才》

繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。------唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。------韩愈《春雪》 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。------唐 韩愈《晚春》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》

世界各国的国花

中国---牡丹 意大利－－雏菊 韩国国花---木槿花

日本－－樱花 墨西哥－－仙人掌 英国－－-玫瑰

俄罗斯－－-向日葵 荷兰－－郁金香

巴西－－毛蟹爪莲 菊

北京市花 月季 榴 香港市花 紫荆 兰 济南市花 荷花 花 杭州市花 桂花 花

法国－－鸢尾花 德国－－矢车泰国－－睡莲 中国省市的市花 合肥市花 石重庆市花 山茶 上海市市花 白玉郑州市花 月季

太原市花 菊沈阳市花 玫瑰

11.有关春天的诗歌 篇十一

小河清澈见底，如同一面明亮大镜子，小鱼在小河里捉迷藏呢!岸边的柳树抽出新的嫩芽，仿佛是一位大姐姐在梳着辫子，微风一吹，柳树在风中翩翩起舞。小草也探出了头来，正在看看这个奇妙的世界。

山坡上的田野一望无际，金黄的麦子，就像一个个黄金，农民伯伯正忙着播下种子。春风一吹，桃花咧开了嘴。它惊醒了正在睡觉的青蛙，于是它跳到田野里，捕捉着田野的害虫……春雨一下，它滋润了小草，滋润了野花、无私的滋润着大地，把大地打扮得五颜六色、多姿多彩。

春天是绿色的，春天是婀娜多姿的，我爱春天!

12.名家有关春天的散文 篇十二

岁月的河流细数着日子的漫长，我独自坐在冬日的田野，聆听一种心境真挚的低语，期翼春天的来临，就像那小草，哪怕荒芜的生命已经被上个春天遗忘很久，但依然相信，在一百次里，总有一百次，春天会被它的赤诚再次感动得流泪。

绿色的歌终于开始在季节里飞舞，一排心迹的浪冲上春冬边缘的岸石，刻划着一次次激情的亲吻，一种大笔的渲染，在泼墨的豪气中烘然的点燃了湿淋淋的眼波，使冬哥哥在春姑娘的奔放与热情中，羞涩的远去，完成了接力任务的交替。

之后，春风轻轻地吹拂，细雨悄悄地滋润，餐厅后面高大的杨树长出了嫩芽，慢慢地穿上一身绿色的盛装；人工湖畔垂柳那柔韧的枝条上，也缀满了米粒般鹅黄色的新芽，春风里，犹如飘曳着串串珠帘；那主路两旁的法桐都绽出了嫩芽，披上了绿装，兴高采烈地迎着行人，倾吐着浓郁的春天气息。桃树上粉红的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝条，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿；路旁黄黄的迎春花，在阳光的照耀下，披上了金灿灿的艳装；图书馆前面的草坪让我们真正领略了“草色遥看近却无”的景象。鸟儿也不甘寂寞，它们在枝头上尽情的歌唱着。这一切像一支轻柔的曲子，像一幅清晰的风景画。如此的境地，不能不说是视觉、嗅觉和听觉的盛宴！

春天是感觉的，是对美丽环境的感觉，从美丽的环境感知和体会，从身边的常情琐事中品味一些人生的真象，感受一些大自然和谐地呼应，让心灵自在和安宁，心平气和地品味人生和生命，恬淡悠然地享受宁静致远的一种境界。就是一种心情。

在如此美丽的春天里我们要以春的心情去对待自己身边的朋友。时光飞逝，大学生活以过去了四分之三，对待友情也有了新的体会，这友情比小学来得有选择，比中学来得有情趣，比工作后来得有诚意。大学是一个心灵最为开放的时期，渴望友情如同干涸的秧苗渴望甘霖，如同沙漠中的徒步旅行者渴望甘露；此时，当我们发现一个志趣相投的朋友时，那种喜悦是无法言表的，它比爱情来得平静，却比爱情来得持久。记得刚入校时我们拼命地给老同学、旧朋友写信、打电话，倾诉烦恼、排遣寂寞，而现在我们把更多的时间和亲情给了身边的新朋友。他们成了我们的雨中伞、雪中炭。

美丽的春的环境能够洗涤因生活带来的烦恼，使我们感觉到心灵的归属。今天，心灵的空白似乎成为平淡无奇日子中的现实存在，孤独的旗上不时飘起沟通的渴望，呼唤被感应、感知，拆除一切隔膜、防范与阻隔，敞开心扉，让生命的沙洲呈现出蓬勃生机，这就是我们梦寐以求的。

如今，我们深知每个室友的脾气与毛病，我们也感受到了每个人的可爱与魅力。我们熟练掌握了她们的交往技巧。我们的宿舍是一个小家庭，我们的友情有表及里；我们的宿舍也是一个小社会，它潜移默化中教会了我们成长。在美丽环境里，寻得一方沃土，让自己的心灵净化，不为物喜，不为己悲，静中观动。宠辱不惊，笑看庭前花开花落，去留任意，静观天际云卷云舒。谙尽世中滋味，而不以持空寂而苦，思出世而无污染，脱后景之尘缘，这也是春天，这是自己心灵的春天！

春天是真的到了！我不得不沉浸在春天的温柔里，任她柔情的细指轻抚我们的脸庞。那记忆的花蕾、那绿绿的草，还有积雪不泯的天山，都开始在春风里放歌，那风景的岸也在春风的拥抱里亲切而明媚，彻底袒露着绿色的青春情怀，这是一幅多么浓厚的写意啊，她在春天的日子里悄悄地盛开。

13.有关春天的诗歌 篇十三

天命何来谓五十，半百犹记少年时。

伏枥老骥仍送暖，春风拂面总是诗。

耳畔，忽然听到那位“知天命、不逾矩”的老人，坐而论道的时间绝响：“吾与点也!”夫子这样说。我在想，《论语·侍坐篇》那些提问与回答，是否也在一个春天?

哥哥脚下的这片土地，在春秋时代是何等的苍茫与荒凉?!而据此遥远的鲁国，那个拥有五岳之首的国度，此时，该是人们“雩①祭”祈福的日子了。春天，总是让人生出好多好多希望和愿景——让春苗萌发耕耘的希望，让春壤孕育收获的向往，让春水荡涤阴晦的过去，让春阳照耀人生的康庄。

曾皙华，也就是点，向老师表达了这样的愿望：“莫②春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归……他不矫情，不铺垫，不隐喻，亦庄亦谐，直抒胸臆，痛快淋漓。子尝言：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”与老师心灵相契，不由让夫子连连称道!

曾参，点的儿子，也就是“吾日三省吾身”的曾子，爷俩都是孔门弟子。洗练的点，守道的参，在我的脑海里瞬时形成强烈反差，这是多么有趣的一对父子。时时反省是好的，但总觉得缺了点儿其父的洒脱与旷达，何况，有时生命真是无解。

在点的世界里，“咏而归”是一种人生状态，或者说是一种人生气象：宁静、喜悦、和谐、蓬勃，不仅有礼祭，还要“打牙祭”，这不就是一个“男有分、女有归，天下为公、不必为己”，幸福感满满的大同世界吗?!

兰亭书雅趣，修禊③起叹声。仿佛沂水之脉有灵，八百年后的会稽山，“修禊”这种民俗活动已成为文人们的雅聚，风光盛筵的背后，作为沂畔后人的王羲之，揽物萦怀的心情不禁由喜转悲。“死生亦大矣”，是啊，驹隙的时光里有过豪迈与激情、欲望与诱惑、得意与失意、欣喜与苦痛……山水之间，让他有太多深情的理由;现实多艰，也有太多不堪的沮丧，快乐总是那样短暂，最终更要面对的是人生终结的命题——死亡。

中国文人，在出世与入世之间跌宕，无外乎是对“建功立业、名传千古”的渴望，以及“运舛西东、生命易逝”感叹。“雩祭”或者“修禊”，旷达还是悲悯，都是人们对生活在现实与诗意之间的表达。其实，羲之不悲，他亦有这样的高度——岁月的深刻与美好，何尝不是在它的流逝和重塑之中。正如他所说，后之览者，亦将有感于斯文。

怀朔④滩上走，事功泽后人。哥哥的扶贫攻坚功德无量，草原的旷达足以接纳他对这片大地那悲悯的情怀，坚信不久的将来，我们会看到一幅祖国北疆“咏而归”的美丽画卷。

注释：

① 雩：音同“于”。 雩祭即祈雨。殷墟卜辞中有许多以舞求雨的记载，雩就是求雨的专祭，殷商已很流行。周以农立国，祈雨之习更盛。子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”。从这一点亦可知曾点与老师心有灵犀、气息相通。

② 莫：此处同“暮”。

③ 禊：音同“细”。习俗类于雩祭，盛行于江南。

④ 怀朔：古地名，在今内蒙古包头固阳县西北。