大草原诗歌（14篇）
1.大草原诗歌 篇一
从云中飞来阵阵马头琴的声音，
将我带入广阔无垠的北斗苍穹。
高亢柔美的音韵像神女的情绳，紧紧牵着心灵投向琴音的怀中。
旋律里有一股青草香味的浓情，是草原上牵魂动魄特有的妙音。
她像甘泉水从遥远的天边流来，将久渴的心田汨汨地进行滋润。
那是种奇妙无比的天籁之神魂，悠长的音调如神箭射穿了心门。
让撩人的诱惑激励着心潮浪涌，像吞噬心血的盘蛇缠绕在胸中。
我循着音航朝来源的方向飞奔，看见了在一个小土丘上的山顶。
一位蒙族姑娘正在拉着马头琴，琴声正从她的怀里飞上了云层。
美丽姑娘身穿华丽的蒙式旗裙，仰头望着天上飘悠的朵朵白云。
两手缓慢地拉着漂亮的马头琴，那悠扬的音律像轻风徐徐飘行。
她拉得是那么舒缓自然和轻松，像天上流云在不紧不慢地悠行。
从柔美的音色可知姑娘的心情，定是在幻想着远方心中的情人。
琴的翅膀携着姑娘柔软的心灵，正在追赶骑在马背上的心上人。
那或长或短的音律追踏着马步，或高或低的声韵伴着马儿跳动。
一会儿就像江河水流直奔浪涌，紧接着又是一阵山泉细流匆匆。
瞬间又是急转直下如慢步缓行，马上又随着奋蹄跳跃高低不平。
她拉得那么入迷专注而又痴情，把我也带进了琴中的太虚幻境。
陪着她的思情和那牧马人同奔，一块儿和姑娘摘取北斗的光明。
美妙的琴音和姑娘的漂亮同行，连周围的青草也痴迷纹丝不动。
尽管有闻声扑过来的阵阵微风，痴迷专注到了忘乎所以的情形。
还有在不远处片片洁白的羊群，也失去了原本欢快跳动的本能。
犹如停飘的云闻声失去了灵魂，不顾一切地眺望着姑娘的拉琴。
这是一幅多么美好的草原图画，为人间展出了难以忘怀的神韵。
一个美丽的天堂座落北斗星空，无垠的蓝天白云下骏马在驰骋。
2.大草原诗歌 篇二
歌曲《呼伦贝尔大草原》所描绘的是内蒙古呼伦贝尔大草原, 表达了词曲人对于养育他的土地的那份热爱之情, 更展现出了蒙古民歌中的古朴情调。
《呼伦贝尔大草原》不仅仅将作者的对于故乡的赞美表达的淋漓尽致, 还表达出了作者对于自然环境保护的呼吁, 并体现了做着希望通过音乐的影响力, 来唤起人们对于呼伦贝尔大草原的向往, 并唤起人们对爱护环境的意识。
二、对《呼伦贝尔大草原》的分析
歌曲《呼伦贝尔大草原》旋律优美, 是一首单二部曲式歌曲, 主旋律的部分篇幅也较短, 一共只有17个小节。整体的节奏和音符变化都不是很大, 但是每一个音符, 每一段旋律, 都会让你不由自主的联想到呼伦贝尔大草原的优美景色。
(一) 对A小段的分析
A段部分一共有9个小节, 而在A小段的歌词中作词人通过三组排比式的叙述, 将呼伦贝尔大草原作为他心爱的, 还形象的描绘出了呼伦贝尔大草原的风貌, 让人联想到洁白的蒙古包散落在河边, 雄鹰在天空中自由的翱翔, 还有河水在静静的流淌。
(二) 对B小段的分析
B段部分是由8个小节构成的, 不仅仅沿袭了主歌部分的基本创作模式, 还让歌曲在整体上显得更加的统一, 在这一部分, 歌词更加直接了, 让通过歌唱家富有感情演唱, 形象的表现出了两位作者对于呼伦贝尔大草原的热爱, 更是表达了所有生活在呼伦贝尔大草原的人们对故乡的热爱。
三、《呼伦贝尔大草原》的艺术特点
(一) 采用了4/4拍与2/4拍的交错排字的运用
《呼伦贝尔大草原》为D大调, 而在歌曲的节奏中最为特色的便是采用了4/4和2/4交错拍子。4/4和2/4交错拍子的配合, 使得歌曲的抒情感有了很大程度的增强, 配上缠绵的歌词, 很明显的反应出了草原的风格, 都会引发听者的无限遐想。
(二) 乐曲具有层次感
在曲子中, 音乐元素并不复杂, 但是作曲家通过非常巧妙的转换, 将乐曲进行加工之后, 形成了一种简约大方, 巧妙精炼的曲子形态。而在歌词是三段体的结构, 这三次的重复, 让歌曲的层次感也就很明显的提升了。三段中的歌词, 是由远及近的, 乐曲层次感不断的提升, 从全景到具体刻画的转变过程, 更加让人对呼伦贝尔大草原的形象有了充分的联想空间, 并逐渐从模糊走向了具体。
(三) 歌词的形象性
一首歌曲之所以离不开歌词, 就是因为歌词具有曲子所不能达到的形象具体。在《呼伦贝尔大草原》这首歌曲中, 歌词一样是非常的形象, 作词人在第一乐段的开头, 就用“我的心爱”来将对故事的爱所表达出来, 之后便对呼伦贝尔大草原的美景进行具体形象的描绘, 譬如“洁白的蒙古包”“矫健的河水”“巍巍的大草原”等语句, 都是非常直观形象的将呼伦贝尔大草原具体形象展现出来了。而在最后一句“呼伦贝尔大草原, 我的心爱, 我的思念”, 将感情抒发得十分酣畅。
其实从生活在呼伦贝尔大草原的人的角度来说, 他们在歌词上的情感抒发是直接的, 但是配上这样如此悠扬抒情的曲子, 让他们的豪迈之中增添了几分柔情, 加入了几分内敛。
(四) 作者感情抒发与社会意识之间的衔接
初看之下, 这首歌曲会让人联想到的便是作者作为一名生活在呼伦贝尔大草原大草原上的人, 所想要的表达的不过是对草原的歌颂, 对故乡的赞美。其实, 作者想要表达的并不仅仅是这样的, 这两位具有社会意识的作者, 所抒发的还有对自然环境保护的呼吁和对草原未来生态发展的担忧。
呼伦贝尔大草原在2000多年的发展历史中, 一直有着富饶的自然资源, 并被誉为“中国北方游牧民族成长的历史摇篮”。呼伦贝尔大草原优质的生态环境, 孕育了丰富多样的野生动物, 呈现出了一片繁荣的景象。但是在经济文化发展状态之下, 呼伦贝尔大草原已经遭受到了一定程度的破坏, 草原的荒漠化等等问题, 也在困扰着呼伦贝尔大草原。
两位作者作为生活在呼伦贝尔大草原上的人, 对这片富饶的土地, 本身就是具有无限的崇敬之情的。但是看见这片养育过自己的土地, 遭受到了破坏, 他们是伤感的, 所以他们用这首赞美的歌曲, 来呼应人们爱护这片土地。
四、结语
《呼伦贝尔大草原》是一首兼具豁达大气与抒情悠扬的歌曲, 让每一个听众都能够在歌曲中感受到呼伦贝尔大草原幅员辽阔, 富饶多彩的景象, 并都会不由自主的向往这片孕育着无数生命的草原。
摘要：歌曲《呼伦贝尔大草原》是一首传唱度很高的歌曲, 是少数民族音乐家的优秀作品之一, 这首歌曲所描绘的呼伦贝尔大草原的景象非常形象具体, 表达了作者对于故乡的热爱之情。本文通过歌曲对《呼伦贝尔大草原》的简介与歌曲分析出发, 来系统的提出歌曲《呼伦贝尔大草原》的艺术特点。
关键词：《呼伦贝尔大草原》,层次感,形象性
参考文献
[1]胡玉芬.草原畅想——歌曲《呼伦贝尔大草原》赏析[J].黑龙江史志, 2011 (06) .
3.心中大草原 篇三
一切都是从1847年2月的第一个星期二开始的。可怜的米尔顿叔叔修房子时从屋顶上栽了下来，立刻就断了气。但对于刚满十三岁的女孩哈蒂来说，这位叔叔的葬礼未尝不是一件有趣的事———棺材掉进了河里，被一艘轮船掀起的大浪卷得不知去向。作为补偿，船长答应带哈蒂一家去任何他们想去的地方。于是爸爸宣布了一项令人惊讶的决定：“由于船长的好意，我们现在能够负担得起乘船去独立城了。”而独立城是通往西部的必由之路，是俄勒冈之路的起点。
传奇就这样开始了。1847年，活泼可爱的少女哈蒂·坎贝尔作为美国的第一代移民，跟随亲人乘坐大篷车向西部荒原进发了。满怀在新的土地上建立家园的热望，他们在茫茫无际的大草原上艰难跋涉……“哈蒂，不管你有没有意识到，我们将会成为历史的一部分。”出发前，琼姨送给哈蒂一本日记本并且这样说道。
确实，这不仅是哈蒂一家的传奇，也是整个美利坚民族的传奇。19世纪40年代，美国与英国签订条约，得到了俄勒冈广袤的土地。一时间，许多幻想着在新土地上开拓新生活的美国家庭迈上了他们前往俄勒冈的艰辛又漫长的旅程。
在独立城购置了大篷车、牲口等装备之后，哈蒂一家和其他几十家组成的浩浩荡荡的移民队伍开始了穿越北美腹地的旅行。这条移民之路要走八个月，在路上，哈蒂开始了她的旅行日记。
旅途上的种种困苦是不难想像的。当时移民们最主要的交通工具是由牛或骡拉的大篷车。大篷车装上他们的全部家当以后空间便十分狭小，所以即使是妇女和孩子，大部分的路也要靠自己的脚来走。“我的脚都酸了，还起了几个泡，一走路就疼。”哈蒂抱怨道。大草原是如此辽阔，看起来茫无涯际，“每走一里路，总感觉到天空和道路同我们一道移动，仿佛我们只是在原地踏步。不管我们走了多远，看上去一切都是相同的。只有低头看着布满尘的埃鞋印时，我才发现，真的，我正往前走。”
那些横亘草原的河流是移民路上的主要障碍之一，一些不幸的人永远也无法到达对岸。“我朝外一看，河中央肩并肩排着两辆车子，骡子吃力地游着，它们大大的棕毛头在水里挣扎着喘着气。不知怎么搞的，一头骡子漂到下游另一队里，蹄子和挽具缠到一块儿了。那头可怜的骡子吓慌了，接着我们只好眼睁睁地看着那些牲口开始被水淹没。它们沉得那样快，车里的人还没来得及逃出来，就把车子拽到水底了。两家人就这样消失了。”哈蒂非常难过，但，一切都必须进行下去，所有的悲哀只能被吹散在草原干燥的风中。
另外，食物的匮乏也带来了极大困扰。移民们不可能将整整半年的口粮都带上路，而途中的补给仅限于野菜野果、去年路过此地的人无意中散落的种子长出的萝卜和土豆、死于疲劳或意外的牲畜。所以即使是很小的孩子也必须学着辨认野菜寻找食物。正因为如此，可怕的事情发生了———在河边，哈蒂把毒人参当成了防风（一种可食用的植物）煮进了汤里，结果毒倒了几个孩子，其中三个永远地留在了这荒凉的草原之中。“当男人们一锨一锨地往那个很普通的坟墓上添土时，孤零零的一个小提琴手拉起了《神奇的皈依》。一会儿后，太阳落山了，金紫色的余晖洒在宽阔的水面上，我心里感到一阵剧痛……后来，当星星出来，没有人看见时，我跑进灌木丛里，倒地大哭。我的心碎了。虽然大家都说不应该责怪我，但我心里仍难过得要命。”也许正是在这样一次次经历生离死别之后，小小的女孩开始学会沉着应对更大的挑战。人们把一块警告牌插在男孩们的墓前，又继续前行了。毕竟，什么也挡不住对开创未知世界的渴望。
移民们必须在冬天来临之前到达俄勒冈，否则很难说会不会发生像唐纳队那样的悲剧。1846年的唐纳队是俄勒冈通道上最出名的旅行团体。冬天来临之时，89名不幸的移民被阻隔在内华达山区，无法继续旅行。后来他们离开那儿，为了节约时间，走了一条“近路”，或说捷径，这个决定是致命的错误。许多人冻死或饿死了，当食物都吃光了，47名幸存者被迫人吃人。一位幸存者在写给东部一位朋友的信中警告道：“永远别走捷径。尽可能快地赶路。”
此外，移民还害怕和印第安人接触。不过实际上印第安人的袭击很罕见，移民更多地死于事故，像霍乱和伤寒等疾病、饥饿、渡河时淹死或突如其来的暴风雪等灾难。车队还经常遭遇草地起火、冰雹、洪水和其他自然灾害的威胁。
春去秋来，哈蒂所在的队伍因为汇聚了各个州来的移民变得更庞大，也因为种种灾难而丧失了许多成员。在宽阔寂寞的大草原上，移民们风尘仆仆、迤逦前行，渡过湍急的斯内克河，翻越高耸的内华达山脉，走向梦中的新土地。顽强的信念支撑着他们，美丽的梦想也煽动起了无限乐观的情绪。原来只要心中有梦，苦难的日子也可以变得如此快乐。
一路上，移民们也开始对不同民族的人有所了解，并学会和印第安人相处。正是通过这样的大规模移民，美国各民族之间得到了融合。
终于，十月中旬一个下着冷雨的清晨，他们踏上了俄勒冈的土地。命运没有欺骗他们。“爸爸已经种下八棵果树……‘哈蒂，’他深深地吸了口气说，‘你闻到了泥土的气息吗？你闻出它是多么肥沃吗？我们将吃到我们果园中结的水果，你要明白这一点，女儿。’”
至此，我们为哈蒂一家松了一口气，他们终于穿过宽阔寂寞的大草原，在这片梦想中的土地上开始了崭新的生活。
这部日记体历史小说由美国女作家克里斯蒂娜·格雷戈里撰写。
4.在草原诗歌 篇四
草原野花盛开的时节
我们相约去草原
让心灵溶入无边的茵茵草色
向湛蓝的天空伸展
仰望悠悠白云
沉浸在清溪翠谷
聆听山鹰故国的天籁之声
追逐着野鹿、狍和獐
月亮湖边放牧
吮吸万顷碧波青草的醇香
心灵歌声伴随马头琴声
在微风中宛转悠扬
草原风光最美的时节
我们相约看草原
澄澈的乐曲里
思绪驰骋在勇士的故乡
春天里的你
你朴素的语言
那样地摄人心魄
我看见春花倾情绽放
凤尾竹上晨露滴落
燕子尽情欢舞
初照的阳光闪烁在路旁
你纯净的歌声
飘向遥远的绿原
溪水流动着春的旋律
麦苗散发着清香
黄鹂妆扮三月的心情
在枝头诗意地鸣唱
我怀抱玫瑰
5.梦游草原的诗歌 篇五
抬起头，
看见天空彩云，
璀璨一片片，
又想起草原上的“红牡丹”。
啊！美丽的蒙古草原，
我们来啦！
走向蒙古包，
赛拜努！赛拜努！
喝吧！清香奶茶；
吃吧！查干伊得，乌兰伊得；
饮吧！马奶酒，马奶酒；
看吧！
她们舞蹈翩翩。
那一位，
那一位天生丽质、花容月貌，
她，就是“红牡丹”；
听吧！
悠扬的.歌声沸腾了草原，
那一位，那一位领唱的，
她，就是“红牡丹”
站起身来，微微向前，
献上哈达的就是“红牡丹”。
挂在了，挂在了我们的胸前，
双手合适，
热泪滚滚湿了眼圈。
难道这是，
难道这是梦幻？
看见天空彩云，
璀璨一片片。
忘不了蒙胞，
忘不了草原上那位“红牡丹”。
求得彩云捎个信，
祝福！祝福！
草原上的蒙胞，那位“红牡丹”，
合家欢乐！
6.随梦飞去草原诗歌 篇六
给我一枝笔
我要画出你美丽的模样
万里晴空中，白云
朵朵相染着瓦蓝
一个个蒙古包
错落有致，是一座座城堡
几缕微风吹过
奶酪的香气早已沁人心脾
惹得口水都掉下来
热情的.人们端起马奶酒
把我招待
谁的皮鞭在轻打着
歌的节拍，声声落在
羊儿的背上，那
洁白，柔软就像姑娘的手腕
多少情歌回荡在草原
把一个个梦点亮
啊!牧羊的姑娘
你又在偷偷张望
谁是你心中的向往
秋的季节我站在了这片
满地金黄的土壤
秋的硕果默默在成熟中酝酿
如同这个年龄的我
不再书写以前的倔强
恬淡的过往，一切安然
静了岁月，我在一首诗里回忆
7.美丽的大草原 篇七
这个草原位于内蒙古的中部。今年暑假，我们一家三口和爸爸的几个同学一起前往。当汽车驶入草原，我打开车窗向外一望，啊，我看到了青青的草，蓝蓝的天。一阵清风迎面扑来，有一丝丝凉意，很舒服。我们下了车，感受草原带给我们的抚摸。青青的草地上开满了各色鲜艳的小野花，有黄色的野菊花、紫红色的喇叭花等，蝴蝶在上面飞舞，鸟儿在一旁唱歌，真是鸟语花香啊。再向远处看，山峦起伏，一望无际，视野好开阔啊。
我们继续往前走，终于到达了目的地。我迫不及待地跳下車，和爸爸妈妈一起去骑马。在骑马的途中，欣赏到了好多景点，有卧龙峰、卧虎峰、白桦林……我还看到了一个大型风力发电场，听说北京的电就是从这里输送的呢！
我们不仅领略了草原风光，还体会到了当地的风俗民情。晚上我们入住了蒙古包，吃到了最有特色的烤全羊，滋味太美了，让我久久不能忘怀。
草原的天，草原的山，草原的马，草原的美食……都给我留下了深深的印象。美丽的草原是我永远向往的地方。
8.精选草原现代诗歌 篇八
似曾久违相识的燕归来
亲昵的在车顶，追逐嬉戏
急驶飞奔的车里
充盈着草原的气息
那金色牧场的草原
可是秋为我刺绣的精美地毯?
有游走的羊群
有牧羊人飞身策马的身影
草原路边的毡房
在晚霞里，冒着缕缕炊烟
从车窗前，悄然飘过
冬不拉的余音在晚霞里流淌①
夕阳燃烧着，乡愁的火苗
塔巴馕，就在火红的炭火里②
烤出了金黄色的秋天
车里摞满了
草原秋色的韵味
老裕民河上的那座大桥
好像长虹卧坡
静静的伫立在河的上空
儿时捉泥鳅的情景
似乎也被镌刻在了桥墩上
多少愿望 ，多少美景
一桥凌空飞架，圆了大山的梦
牧民赶着牛羊，驮着毡房
走在了致富的天桥上
以及几尾陶罐
9.爱情诗歌梦回草原 篇九
微风摇动着青青的牧草，湿漉漉的空气中弥漫着幽幽的花香，
自由奔跑的马儿追赶着太阳，牧人手里的马头琴把那熟悉的曲目奏响，
鸟儿伴着悠扬的琴声在空中曼舞，不远处不知谁在把那首古老的恋曲歌唱，
似云一样自由飘荡的羊群，似海一样的牧草在风中起伏着波浪。
真想牵着你的手到处去游荡，和你一起到海边去看那潮起潮落，
一起去看草原上五彩斑斓的.斜阳，只是为了心中的梦想，
让你不在感觉到孤独和忧伤，一路为你把那首古老的恋歌唱响，
陪你走到海角，陪你去闯天涯，
天边那点点成行的鸿雁，路边随风飘落的花香，
那都是漫漫红尘中不舍的情缘，
晚风在草原上荡起一层层波浪，也把我心中的夙愿掀起，
陪你去看红尘中那场璀璨的烟火，陪你去看烟雨过后的灯火阑珊，为你谱写一首悠扬的恋曲，
10.呼伦贝尔大草原 篇十
置身于呼伦贝尔大草原的腹地，你一定被这里的地阔天宽所震惊，抑或不知所措。彩缎一样的云霞和墨绿色的大地吻合得天衣无缝，在你的视线中那么逼真而又无遮无拦地呈现着。可当你急切地向那里奔去的时候，它又渐退渐远，令人永远无法企及。这时你举目四顾，啊！原来你的前后左右竟然都是静谧而平滑无凸的地平线。此刻，在这个偌大的世界上，除了天与地，唯有你是一种最生动的存在——像一匹无缰的马儿自由徜徉，像一棵树儿那样顶天立地。
如果说，中国北方名山大兴安岭中段海拔1500至1700米的山峰，犹如一个携千山清泉为玉佩，披万树绿叶为霓裳的仙子，那么位于她西麓的面积10万平方公里的呼伦贝尔大草原，就是从仙子腰际徐徐展到中蒙边界、中俄边界，北至额尔古纳市根河南岸的巨大裙裾。
在这块奇妙又富庶的土地上，流苏一般飘移着数百条晶亮的银链和数不清的珍珠宝石。那就是发源于大兴安岭山脉的众多大小河流与湖泊。呼伦贝尔的河流，有一个共同的特点，那就是下山时来得湍急，一旦进入草原的怀抱，就会变得悠闲从容，慢悠悠地打着弯儿流动。陈巴尔虎旗境内的莫尔格勒河，素有“天下第一曲水”之称，由鄂温克旗境内流入海拉尔市区的伊敏河，竟然不是九曲十八弯可以了得的。在飞机上看伊敏河上游，简直就是一片由东向西，由西再向东游移的回环形图案。草原的平坦，使这些河水在此久久停留，滋润了两岸的丰美绿野，也像母亲的乳汁一样一年年养育着呼伦贝尔发达兴旺的畜牧产业。
在呼伦贝尔草原，春季里会看到几千只白天鹅盘旋群舞；夏日里，众多的灰鹤、白鹭、鹳鸟等水鸟云集蹁跹；秋天，纯蓝如洗的天上，一队队大雁展翅南归……
中俄界河额尔古纳河，是呼伦贝尔水系的终端。由陈巴尔虎旗的中俄边境一路向北，收拢了呼伦贝尔草原的所有河流，进入大兴安岭深山，一路穿过峭壁悬崖，留下万树葱茏，行700多公里由黑龙江入海。
丰沛的水资源带给了呼伦贝尔草原生机与活力。老舍先生曾经这样描摹这里的景象：“六月人归花满地，随时雨过翠连天。”在呼伦贝尔，600多种植物织造成世上最好的牧场。其中适合牛马羊的好牧草——碱草、紫花苜蓿遍地皆是。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，这传说中的景象，在呼伦贝尔果真可见。夏季是这里最令人叹为观止的季节：大地被姹紫嫣红的花朵连成海洋，草在风中摆动舞姿涌起绿浪滚滚，百灵鸟在水边鸣唱，蓝蝴蝶翩然于花蕾之间，大野芳菲，万物和谐。马群在草浪的波澜中像鱼儿一样露出脊背，一尾连着一尾地随着风的节奏一起涌动；羊群如雪如云，在天边走进彩虹的大门……
醉卧草原，是呼伦贝尔给寻梦者的一个意境……枕大地母亲的温软蓬松，闻亘古长风之清冽新鲜，看蓝蓝的天上白云飞驰，忽而有忧伤的马头琴古曲传来，轻轻地把你带入远古的时空……
（有删节）
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”请根据文中描写的片段，闭上眼睛想象一下那美丽的情景吧！
11.草原上甜美的回忆诗歌 篇十一
且饮下，这杯陈年的烈酒
再换上，那身粗布缝制的衣裳
今夜，我要驱赶梦幻的马儿
走进草原
走进那个，阳光铺就的牧场
那里湖水湛蓝，树叶金黄
那里天似穹庐，四野苍茫
那里的歌，仿佛都出自遥远的天籁
所有的音符
都来自月亮之上
在那里，我将含泪告别我的母语
把毡房搭在美丽的白桦林旁
让星星和月亮为我作证
我要成为一个出色的.牧民
和土人一起，看管散落的牛羊
我还要带着自酿的陈酒
去拜会每一位我敬仰的尊长
美丽的文姬，白发的苏武，失意的冯唐
在胡笳迭起的晚宴中
一碗烈酒，饮尽几千年的沧桑
我还要结识一位善良的额吉
她一定是部族的长者
她不一定智慧，但一定非常的健康
慈祥的笑容，像盛开的芦花
灼灼的目光，可以洞穿我的脊梁
在她的垂爱中，我将学会微笑
学会感恩，学会歌唱
省略所有的繁复，媚俗，与伪装
让美妙的琴声
12.央金 康巴大草原的天籁之音 篇十二
姓名：央金
生日：10月18日
籍贯：康定
身高：162cm
毕业学校：四川音乐学院
爱好：旅游
演艺经历：
2004年荣获第十一届全国青年歌手电视大奖赛四川赛区专业组，通俗唱法第二名；
2006年荣获《梦想中国》全国总决赛第五名；
2005年至2011年曾随艺术团出访美国，巴西，阿根廷，瑞士，奥地利、泰国、台湾，香港等国家和地区巡演；
2007年2008年先后发行个人专辑《藏情》和《梦中的卓玛》；
现任中央民族歌舞团独唱演员。
初次见到央金的时候，只觉得这个姑娘长得非常混血，丰润的大卷发和蜜色的皮肤很有异国风情。“你有一个花的名字美丽姑娘卓玛啦，你有一个花的笑容美丽姑娘卓玛啦，你像一只自由的小鸟歌唱在那草原上，你像春天飞舞的彩蝶闪烁在那花丛中，啊，卓玛，草原上的格桑花”当我听着央金唱起这首歌谣时才慢慢确信，只有那样美丽的水土，才能养育出如此美丽的人。
央金说，康巴大草原的人，只要会说话就会唱歌，会走路就会跳舞。也许就是这种骨子里能歌善舞的民族，赐予了央金与生俱来的艺术天分。央金出生在一个充满艺术氛围的藏族家庭，母亲是四川音乐学院声乐系的教授，“为了能使我得到他们全部的爱和幸福健康地成长，他们放弃了少数民族可以生育多胎的权利。”三岁那年，央金跟随母亲来到了成都，“但是每年的寒暑假或者长假，我都会和妈妈回到家乡，坐在最高的山顶上看着山下的风景唱歌。”
时光如水，岁月如梭。2001年，在母亲精心培育下的央金以第一名的专业成绩考入四川音乐学院声乐系。在校的四年期间，央金已经在大大小小的舞台和比赛中崭露头角。在2005年《梦想中国》的总决赛中，央金闯进了五强，随后又以专业第一的成绩毕了业，为自己的求学历程交上了一份理想的答卷。
“在我考中央民族歌舞团之前，我妈妈是问过我的，问我想不想考，毕竟这也是对我几年唱歌经历的一次检验。”央金从小就是妈妈的小跟班，连大学都没住过校，因为不想离妈妈太远，央金还是犹豫了。“后来我妈妈告诉我，考不考的上先不说，总得去试试，这样也不会有什么遗憾。”于是第二天一大早，央金仅带了一盒伴奏带就去了考场。“我记得我当时就唱了两首伴奏带里的歌，评委问我还能唱什么，我说还能唱美声，他们就叫了一个老师用钢琴临时给我伴奏。”完全没有经验的央金甚至没有带任何相关的演唱资料，“回到家我就按照他们的要求给他们寄了一些我表演的资料，就去了拉萨。”就在央金快要把这件事忘记的时候，好消息如期降临：她被录取了。
2009年中国人民解放军总政治部歌剧团创作的、由一级作曲家张千一艺术指导的大型歌剧《太阳雪》开排，央金有幸被张千一亲点担任主要角色。“这是对自己的一次新的尝试，因为歌舞剧在考验你演唱技巧的同时，还有台词、表演和形体方面的挑战。”自入团以来，各种演唱经历让央金不断在拓宽自己的歌路。由于生长的地域关系和母亲的影响，她能够演唱原汁原味的山歌和弦子；由于在专业院校的进修和学习，她能够演唱创作型的民歌；由于生长的年代和自身的青春气息，她又能够往自己的作品中加入流行元素。
这么多年过去，央金说自己对家乡印象依然是蓝天白云，空气纯净，晚上能看到成片清晰可见的星星，康巴人与生俱来的对音乐的热爱，则给了她无穷的艺术灵感。“我们那里的妇女们，有时候做着饭或者其他家务，都会即兴地来一段舞蹈或者唱一曲小调。我那84岁的婆婆更是可爱，会和那些年轻的女孩子一起手舞足蹈。”
央金还告诉我们，2008年自己曾和妈妈亲历过汶川地震。“我是演出结束后没有回北京而是陪着我妈妈去医院检查身体。当时我妈妈在四楼做检查，我去一楼大厅交费，地震发生的时候我根本没意识到，以为是附近的挖土机在施工。但是后来才发现是地震了，那时电话已经完全没有信号，跑的时候像踩着棉花一样。”有了这样一段非凡的经历之后，央金对当下全球自然灾害的频频发生感同身受，“我们应该最大限度地减少人为的破坏自然，从自身做起，节约资源。如果每个人都从一棵小草做起，就能汇成一片大草原。”
有人说，青藏高原是离天最近的地方。央金，这朵圣洁的雪山孕育出的美丽格桑花，正在向世间传递着最美的天籁之音。
对 话 宝 贝
记者：有没有自己特别向往的演唱风格或者曲风？
央金：一直都比较喜欢草原风，还有那种结合了印度音乐的宝莱坞电影里的风格。
记者：你觉得谁对你的影响最大？
央金：父母对我的影响比较大，尤其是我的妈妈。她是一个十分开化的老师，所以她对我的教育是十分成功的，这也造就了我乐观开朗的性格。
记者：除了平时的工作和演出，空闲时间喜欢做些什么？
央金：其实除了演出，我一般比较宅，特别喜欢和妈妈啊朋友啊在一起。
记者：到目前为止你已经发行了自己的专辑和单曲，下一步有什么具体安排吗？
央金：接下来的时间将会全身心的投入到5月12号的灾后重建的演出上，会有一首新歌《我们有家了》唱给灾区的群众们。这首歌是灾区的当地人作曲的，每一句都唱出了老百姓的心声。
记者：你是通过《梦想中国》进入前八强而正式进驻中央民族歌舞团的，那次比赛对你而言意味着什么？
央金：参加央视《梦想中国》，我收获很大。毕竟那時我只是个刚毕业的学生，而且几乎没有在全国观众面前表演的经历，《梦想中国》给了我一个非常好的学习和锻炼的机会。能够走到六强我已经很开心了。更重要的是，通过这次参加比赛，我积累了很多宝贵的经验，这对我今后的发展是十分重要的。
记者：印象中，有没有让你受益匪浅的演出经历？
13.锡林郭勒草原诗歌朗诵 篇十三
你是从小桥流水稻香弥漫的水乡
跟随着内心的一抹绿色
一路颠簸而来的--在锡林郭勒草原
你学一朵白云把澄澈的蓝带往天边
学一只羔羊去体会青草的芬芳
学一只蝴蝶放弃了蛹的孤独
翩翩于成吉思汗执鞭凝望的草海
皮鞭下一曲辽阔苍凉的蒙古长调
惊动了苍穹
悠扬激越的马头琴述说着
这个马背上民族的灵魂
而随时可以邂逅的歌舞
蒙古女子的彩裙和黝黑的肌肤
让你第一次惭愧于自己的白皙
在名不经传的扎格斯台湖
天鹅在湖水里自由游弋
牛羊在湖堤上肆意奔跑
天空湛蓝如洗草原辽阔
哦这一切让你忘了赞美
风吹着---
吹着一个女子内心的感动和柔软
风中长发如丝绸飘扬——
你已经爱上了这里的.一切
你还差点爱上了那个策马而歌的牧羊人
他教你骑马
讲他六岁就在马背上
讲草原上的传奇....
脚下格桑花遍地开放
蒙古包里飘出奶香
有一棵树静静地立在远处的山岗
西天残阳如血
看过太多的美景
你突然忘记了自己的来路
一瞬有在这里终老一身的打算…
在锡林郭勒草原蝴蝶抛弃了蛹的孤独
翩翩于成吉思汗策马狂奔的草海
她想把这神的恩赐深藏--
14.乌兰布统大草原 篇十四
我在乌兰布统大草原。
夏天是草原最为美丽的时刻，它不像春之轻柔，秋之萧瑟，冬之清冷，它只有属于草原本身的热情与豪放。
风丝溜溜地从耳边吹过，清晨的花草带着潮湿的气味浓郁地弥漫在空中。夏天是花开的季节，一簇簇的杂草中，不时瞧见一两朵或红或白的野花，小小的花朵，白色的花瓣，似乎始终都朝着太阳张望着，十分简单，又像孩子那样的朴实。它没有温室里的花朵那么美丽，只是散发出一种纯天然的野性的美，夹杂在草丛中，点缀着，使这草原不再单一。
草是茂盛的，也是这草原的主旋律，一株株草，像孩子般，天真地仰着头看着太阳，寻找着属于明天的希望。草根是墨绿的，深沉的绿，有些似乎已经变成了黄色，但依然苍劲，草尖是绿的，绿油油的，似乎还泛着些嫩黄，透过它，你似乎能看见一个明亮的世界，那里饱含着希望。
草，漫山遍野的全是草，或许这块土地原来是片荒凉的土地，或许是片一望无际的沙漠，可是，自从从远方吹来一颗细小的草种，它便可以把这片生机的绿色遍布整个平原，无论人们去踩踏，马儿去驰骋，它依然生长得那样的完好，像是没有人来过一样。我不禁想到了白居易的诗句：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”一棵草的确不足为奇，可是千万株便可汇聚成草原——一个壮丽的景象。放眼望去，满是绿色，满山遍野没有一丝杂色，只有纯洁而鲜亮的绿色，不禁使你的眼睛释放，心灵舒畅，忘记了一切烦恼，像是赋予了你一个新的生命。
远处，一片丘陵，远近高低各不同，现出一道道美丽的弧线，丘陵不高，那曲线便显得自然、流畅，给人一种想要翻过那座丘陵的欲望。远方有几座丘陵看不见了，呈朦朦胧胧的灰色，却依旧给人无尽的美好幻想。
天，出奇的蓝，云，出奇的白，天像是被净水洗刷过一般，近处是一片蔚蓝，像是大海的颜色，而远处却是一片湛蓝，或许是太阳照射的原因吧，远处的天蓝得发亮，亮得夺目，亮得使你想再多看它两眼，它仿佛可以洗净你的心灵，打开你的心扉。天，像是用调色盘调成的颜色，浑然天成，鬼斧神工，这完全出于大自然神奇的造化。云更是姿态万千，有一些紧促地团在了一起，白得耀眼，透过它，似乎是另一个世界；有的则很稀疏，一阵轻烟般缥缈于空气中，仿佛近在咫尺，伸手可得，如同一滴墨掉在了碧澈的河水中，化成烟雾状。那一丝丝的云中，透出一个“闲”字，云闲逸地飘荡在空中，俯视着脚下这片美丽的大地，她没有一定的形状，只是任凭风儿吹拂，来改变自己的样子。
花、草、丘陵、蓝天、白云，最终只汇聚成，我眼前这幅美丽的画卷——乌兰布统大草原，在蓝天和白云的照射下，草原熠熠生辉，在花草的映衬下，天空越发明朗，人们的心也更加开阔。