关于经典名著的演讲稿

关于经典名著的演讲稿（共11篇）

1.关于经典名著的演讲稿 篇一

文学与艺术传媒系 百篇经典名著演讲比赛

策划书

主题：百篇经典名著演讲比赛

策划：文学与艺术传媒系团总支、学生会

外联部

2011年3月2日

一、活动主题：青春飞扬，书满校园

二、活动背景：为加强铜陵学院省级示范应用性本科高校的建设，全面推进“八百工程”建设，开展科技文化素质教育，形成“读好书、好读书、读书好”的浓厚校园氛围，激发广大学生勤奋学习，全面提升广大师生的科学文化素质，切实打造“书香校园”。

三、主办单位：文学与艺术传媒系团总支宣传部

协办单位：文艺系团总支组织部

四、活动时间：3月16日（暂定）

五、活动地点：东区多媒体教室

六、活动对象：文学与艺术传媒系全体学生

七、演讲内容：

1、参赛选手必须对本次主题进行充分理解，内容紧扣选手自身所推荐名著的主题；

2、演讲内容，丰富精彩，懂得一语中的，言简意赅的表达出所推荐名著的中心思想及其深刻的教育意义；

3、懂得名著的欣赏技巧，多角度、多侧面、创新性的挖掘观点、展示内涵。

八、活动流程：

（一）、前期准备

1、宣传安排

（1）通知学生会宣传部，负责出海报一份；

（2）召开团总支宣传部部门会议，交代活动安排，并对此次活动的具体情况进行商讨，让学生会各部做好工作配合；

（3）召开全系各班班长会议，通过各班级报名，提供选手名单。

2、报名方式及地点

各班班长于3月5日晚之前，将本班参赛选手报名表、配乐或PPT文档及演讲稿复印件、电子稿，交予系团总支宣传部部长陆杰处。

3、评委及主持人的邀请

（1）有系团总支宣传部负责，在赛前确定评委老师名单，并在比赛当天提前做好提醒工作，确保老师能准时到场；

（2）由系学生会文艺部负责，邀请主持人一名，主持本次活动。

4、申请工作

安排专人，分别负责比赛场地、选手抽签、资料打印、证书等申请工作。

5、工作人员安排

与各部门协调，各部出2~3名大一干事，协调当晚工作，工作人员的总体安排与调配由团总支宣传部负责。具体工作安排如下：

女生部：老师及评委的茶水供应

劳生部：赛前卫生准备

治保部：赛时纪律状况维持

文艺部：负责准备两个文艺节目（赢得算分时间，调节气

氛）

学科部、办公室：负责算分（注意速度与准确性）

宣传部：比赛海报的宣传、张贴

6、场地布置

（1）有外联部提供外联帮助；

（2）做好场地区域的划分及位置安排；

（3）音响、场内秩序分别安排到人（文艺部），有专人管理。

（二）比赛程序：

1、主持人做开场，对本次活动进行简单介绍，然后介绍本次评委老师，并宣布比赛正式开始；

2、第一位选手进行演讲，每间隔三位选手，工作人员收取评分表，并由统分人员统计，将统计结果交于主持人；

3、第一轮前四位选手演讲完毕，主持人公布第一轮选手得分，并请第二轮选手进行演讲；

4、活动依次进行，当所有选手演讲完毕，邀请评委老师对各位选手及本次活动进行点评。

5、活动中可适当添加些契合主题的文艺活动，如钢琴演奏等。（6、问答环节，此环节是为了提高学生们的有关知识和更好的呼应此次活动主题，是本次活动更加精彩而设的，对回答正确的选手进行相应的加分）

（三）、赛后工作安排

1、安排观众有序退场、清理会场、归还相应物品；

2、召开部门会议，整理相关资料并存档，将工作总结上交主席团。

九、奖项设置

一等奖1名

二等奖2名

三等奖3名

优秀奖若干名

十、赞助需要

1、横幅（标明赞助商）

2、一等奖 台灯或一本书

3、二等奖相册或钢笔

4、三等奖 相框或笔记本

5、优惠券、免费券等

文学与艺术传媒系团总支宣传部

2010年3月2日

2.关于经典名著的演讲稿 篇二

这种现象是值得我们深思的,我们可以从多种途径中获取知识,但是,经典之所以是经典,就是因为我们能从中接受一种被经典名著感动、被熏陶的人文教育啊,我们可以从中获取金玉良言、真知灼见。它丰富的人文内涵和宝贵的文化精神,涵养了一代代人,我们怎么可以漠视经典名著的阅读呢?

那么,何为名著呢?一位出版学研究者曾指出:电视与广播的最大特征之一,它们是现在发出的呼声;而“出版物与此不同,无论在怎样的情况下,它都来自过去的呼声。为什么说这一点很重要呢?因为时间是判断真实与否的最恰当的裁判者。古典作品之所以重要,其原因也在于此”。(2)

名著反映的社会现实丰富而深刻,对于构筑自己的生活经验、健全人格等有着极其重要的作用,所以,我们必须纠正经典名著阅读可不读的错误观念,为阅读经典名著营造一个良好的氛围。正如俄罗斯国学大师利哈齐夫所说:“不把握最优秀的传统就无法向前进……我们不应该遗失我们伟大遗产的任何东西。‘读书’和‘崇尚书籍’能够为我们和未来的后辈保存自己崇高的使命,在我们的生活中、在我们的生活立场的形成过程中、在伦理和审美价值的选择中保持崇高地位,以便不让各种低俗‘读物’和无内容、纯消遣的俗气污染我们的意识”。(3)

目前,中学语文教学中最让师生头疼的莫过于作文教学了。在应试教育下,学生的作文呈现的“假大空”现象,缺乏真情实感。学生也对作文产生厌烦情绪,下面我就基于经典名著展开的读写训练提出几点策略。

一、影视阅读,激发兴趣

经典名著数量繁多,而且大多时代久远,学生难以亲近。现在一些经典名著大都拍成了影视作品,大受好评。这些文学名著影视大都是以文学名著为蓝本,通常不会做太大的改编,然后运用现代电子媒体技术,使之生成具有图像、画面、声音、动作、语言等的一门综合艺术。因文学经典名著本身具有的艺术魅力和生命力,与之相关的影视作品也深受人们喜爱,

教师可以利用这些文学名著影视作品,通过多媒体技术手段,用图像声音等激发学生的阅读经典名著的兴趣。如中国古典名著《红楼梦》《三国演义》《西游记》等至今仍广受观众喜爱,不断被翻拍,深受好评。又如外国经典名著《安娜·卡列尼娜》就在近60年中,被英国、美国、俄国、匈牙利等国家翻拍成约15部电影,此外还有芭蕾舞剧、迷你剧等其他形式的作品。另外还有《乱世佳人》《悲惨世界》《简·爱》等也深受中外观众喜爱。可见,经典名著的魅力是不分国家、不限时间、不论种族的。

就以《安娜卡列尼娜》来说,在2014年江苏语文高考卷中就以长篇小说节选段落安娜之死进行文学类文本的命题,当年这4个题目一出,城乡差别就显现了,城里的学生得分明显高于乡村的。为什么?城市的学生接触名著的机会多啊。你没时间看书,可以看相关的影视作品。

所以,只要有时间,我就尽量让学生与经典名著近距离接触,学生也感触良多,写的东西也有自己的思考。教师可事先提供导读材料,可以包含作者简介、语言特色、作品的时代背景、故事简介、艺术价值等,让学生可以先对相关作品有一个大致的了解。我会在写作前稍微提一个小要求:选取一个角度展开。那他们也就知道,撒大网,写的全也不是好事,他们的点就会小一点,写得内容就会比较精细。学生习作示例如下:

深处黑暗阴冷太久的人,他们从内心渴望能救赎他们的温暖,当一缕微光于不经意地投向那块阴霾,他们的身心都在“砰”的燃烧。他们是一群敢于反抗、追求自由、打破传统的斗士,他们于暴风雪中逆行。纵然他们激情澎湃,可是他们仍是在寂寞中斗争的勇士。深处那样一个冰冷残酷的大环境,那些自嘲“尊贵”的伯爵们、夫人们对这些嗤之以鼻,他们在嘲笑斗争者可悲又可笑的追求,他们是“利益至上者”,他们坚信上流社会,不相信除利益之外的关系。可这些高高在上者们忽视了历史发展的必然趋势——民主平等。故“上流社会”这一块这一块蒙垢的金玉就亟须一把热烈的火来炼化它。衣香鬓影的戏院令人眼花缭乱,灯红酒绿的宴会令人心生烦乱,在这种绮丽奢靡之所急需一阵清风拂过,荡涤污秽。

(2015年学生随笔《评安娜之死》节选)

从上面这些学生习作可以看出,他们有写当时的社会,有专写一个人物,有的还会迁移到别的人物事件上去,这就达到写作的一个目的性了。如果时间允许的话,我还会当堂让学生发表自己的感想思考等。

二、经典段落,读仿迁移

南宋著名理学家朱熹曾言:“古人作文作诗,多是模仿前人而作之,盖学之既久,自然纯熟。”就提出了模仿“参照物”对学习的重要性。模仿其实是一种再创造,并不是机械化的“亦步亦趋”,它能从客观上激励学生不断在对比借鉴中汲取养分,促生成灵感,完成知识的内化提升过程,是短时间内提高学生语言的思维品质的最佳途径。而最重要的一点是,模仿是为了创造,它不是抄袭、套用,迈出第一步后,紧接着应是创造,创造才是写作的不二法门。例子如下:

片段1“他的鼻尖肥大,顶着一颗布满血丝的肉瘤,有人不无道理地说这里面包藏着一团刁钻的主意。这副长相显示出阴险的精细,从不感情用事的清正和他的自私自利;他的感情只专注于吝啬的乐趣和对女儿欧也妮的爱怜,这是他唯一的继承人,是他心目中真正疼爱的宝贝。他的言谈举止,乃至于走路的步态,总之,他身上的一切,都显示由于事业上始终一帆风顺而养成的一种自信的习惯。所以,葛朗台先生尽管表面平易近人,骨子里却又一股铁石般的硬脾气。”

片段2“‘什么东西?’他拿着宝匣往窗前走去。

‘噢,是真金,金子!’他连声叫嚷,

‘这么多的金子!有两斤重。啊!啊!查理把这个跟你换了美丽的金洋,是不是?为什么不早告诉我?这交易划得来,小乖乖!你真是我的女儿,我明白了。’”

片段1这段对老葛朗台的肖像描写可以称得上是世界文学史中最精彩的,作者充分运用了比喻和夸张,让读者对此形象印象深刻。

片段2这段语言描写极其传神,充分体现了老葛朗台的个性,他的见钱眼开、视钱如命的吝啬形象跃然纸上,无比生动。

当然人物描写的方法还有诸如肖像描写、心理描写、动作描写、细节描写等,而经典名著中有许多类似的写法,学生可以从中模仿,把人物形象写活。

三、积累素材

精编讲义,选取经典名著,如本学期编写的《西方文化之旅》就精选了西方各个时期的经典,有人物、神话故事、名著等。整个《西方文化之旅》分成古希腊神话、人文主义思想的曙光——三颗巨星、文艺复兴三巨匠的人文风采、人文主义的传播、启蒙时代。

细分的话,古希腊神话分为希腊文明、奥林匹斯山上的众神与人间的英雄、9个古希腊神话故事、《荷马史诗》和名家评价;人文主义思想的曙光——三颗巨星分为但丁、彼特拉克、薄伽丘;文艺复兴三巨匠的人文风采分为达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔;人文主义的传播分为塞万提斯和莎士比亚;启蒙时代分为三大块,伏尔泰、卢梭、歌德。

每一份讲义,有人物,有故事,有相关文学作品等,都是有血有肉,有据可依。学生不仅要学会摘录名句,而且还要有把这些材料整合起来的能力,另外,我强调,一定要给出“自己的思考”,这么做,对他们的写作能力的提高还是很有帮助。

学生习作示例如下:

但丁纵横于炼狱、地狱、天堂之间,看到了炼狱中无奈的悔恨,听到了地狱中那凄惨的哭声。回首天堂中的美景时,他心中又有多少的痛苦呢!天堂是虚幻缥缈的,炼狱与地狱是现实的。……即使流亡在外,受尽艰难苦楚,内心的仁慈仍旧驱使着他继续唤醒人们。而最后自己陨落,也宣告着黑暗时代的结束。他们的存在也恰是那样一群人,要把虚无的遥远变为触手可及的现实,即使失去了阳光,永远行走在黑夜的暗影里,岁月不断沧桑残酷,破晓分割黑昼。当天边的北斗星再次升起,这个梦也将被无尽的延续。

(2016年学生随笔《飞翔的荷兰人》节选)

四、手抓两种文体

《2016普通高校招生全国统一考试(江苏卷)说明》提出“能运用适当的文体样式,写记叙类、议论类和抒情类等文章”,另在基础等级中明确要“体现文体特征”。参看江苏高考历年优秀作文,我们可以发现,掌握两种文体是非常必要的,那就是记叙文和议论文。

(一)表达真情、描写细致的记叙文

1.学生一定要写出“自己”的真情实感。

学生能够写出真情实感的文章,不是由掌握的教师教授的写作技巧决定的,而是由学生现有生活决定的。学生由于身份的原因,生活的圈子大都是学校和家庭两大块,接触社会的机会相比较而言还是不多的,学生在此圈子中接触的人物不外是家人、老师和同学。《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》的“实施建议”明确指出:“写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达”(4)其中“贴近学生实际”,我认为说的就是学生生活圈,与学生关系密切,不是高高在上的不可触摸的东西,“生活犹如全院,文章犹如溪流,泉源丰盈,溪流自然活泼地生生不息”(5),所以更能写出自己故事,更能表达自己的情感。

虽说这个生活圈范围相对来说较狭小,但反过来说,也正说明学生和家人、老师、同学接触的时间长,相互关系更亲密。确切地说,学生的写作不能脱离学校和家庭,要用自己独特的眼光去观察他们及相关事件,感悟其中的情感,最后用语言文字表达自己的细腻情感和深切体会,反映亲情、师生情、同学情等人类的美好情感,从而引起读者的强烈共鸣。文字有时候虽不华美,但是写出学生自己成长中的感悟、烦恼、愉悦等切身感受,也是能体现“真情”这个目的的。

2.善于观察,细致描写。

教师要帮助学生提高认识观察能力,学生只要有善于发现“美”、发现“问题”的意识,就会集中注意力观察这个世界,才会自觉关注自己的内心世界。到那个时候,学生自然觉得可写的东西实在很多,这个世界是如此奇妙。有意识的扩大生活视野,不要小看平常的生活,这些看似零碎、乏味、无意义的东西,构成了生活的真实状态,眼睛不仅要去看,还要用心灵倾听,思考背后的问题成因等。

(二)逻辑清晰、深挖原因的议论文

议论文就是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张,如何把道理说清说透,就要依靠我们的思维,所以拓展我们思维的深度、广度极其重要。

写议论文我们都知道,要写“是什么”“为什么”“怎么做”,而思维的深度、广度就体现在“为什么”上。面对问题思考“为什么”,或从横向入手,从不同角度寻找众多原因;或从纵向入手,逐层深入挖掘产生问题的根源,以此达到文本议论的广度和深度。

举个简单的例子,今天的奶茶很难喝,为什么?

可能有以下原因:(1)人。为什么?心情不好或者孤身一人又或者旁边的人不对……(2)机器。机器有点老旧或者刀片有点损伤……(3)原料。牛奶不够鲜或者!蒻太软……(4)方法。温度太高或者冲泡次序改变……(5)环境。闹市或者厕所……

面对问题从内因、外因考虑多方面的原因,就可达到思维的宽度、广度。

在找到主要原因之后,继续不断的追问,直至找到根本原因。

如:方法的原因——冲、泡时间短——顾客多(外因)、员工偷懒(内因)——工作不负责任,没有很好的监管的机制……

五、坚持多写

要提高学生的写作水平、作文能力,就必须多写文章,这其实就是我们所说的事物经过一定量的增加就会产生质的变化吧。唐彪也曾在《读书作文谱》中提出“谚云:读十篇,不如写一篇。盖常作则机关熟,题虽甚难,为之则易;不常作则理数生,题虽甚易,为之亦难”

按照一篇高中生的作文800字来计算,那么,写满10万字需要写125篇作文,分配给三年六个学期的话,每个学期至少得写20篇,而高三这样高强度的训练,我校上学期也就稍达到标准写了13篇作文。也就是说,我们现在作文的训练频率其实还是低下的,文字数量还是偏小的,写作能力还是有待提高的。

鉴于这样的认识,教师在教学中还是要加大作文的训练量,方式可以多变,可以写段落,可以写随笔,可以列提纲,可以摘抄点评……学生哪方面薄弱,那就有的放矢,集中训练。

苏霍姆林斯基说过“让学生在书籍世界里生活,这是当今学校一个最重要的教育问题。我认为一个非常重要的教育任务,就在于使读书成为每个孩子最强烈的、精神上不可压抑的欲望,使人终身入迷地想同书中的思想、美、人的伟大精神、取之不尽的知识源泉打交道。这是一条最基本的教育规律”。(6)最后用我最喜欢的一句作结“无限相信书籍的教育力量,是我的教育信仰的真谛之一”。(7)

摘要：名著反映的社会现实丰富而深刻,对于构筑自己的生活经验、健全人格等有着极其重要的作用所以,我们必须纠正经典名著阅读可不读的错误观念,为阅读经典名著营造一个良好的氛围。

关键词：读写训练,经典名著,策略

注释

1李明,张智青.对读图时代中学语文阅读教学的思考[J].教育与管理,2006(31).

2(日)清水英夫.现代出版学[M].北京:中国书籍出版社,1991:76

3(俄)德·谢·利哈齐夫.俄罗斯古典文学[A]//德·谢·利哈齐夫.解读俄罗斯[C].吴晓都,王焕生,等,译.北京:北京大学出版社,2003.

4教育部.全日制义务教育语文课程标准(实验稿)[M].北京:北京师范大学出版社,2001/

5叶圣陶.文章例话:叶圣陶的二十七堂作文课[M].辽宁教育出版社,2005.

6苏霍姆林斯基.怎样培养真正的人[M].北京:教育科学出版社,1992.

3.关于成功的名人演讲稿经典 篇三

尊敬的各位来宾!

三军将士们!

今天是伟大胜利的纪念日，是和平的节日，是正义胜利的节日，是善良战胜邪恶、自由战胜暴虐的节日。我向你们表示祝贺。

已经过去60年了。但每一年的5月9日我们都哀悼那些逝者，回顾那场战争。那是一场呼唤我们的理性、呼唤我们崇高责任感的战争。它使我们深深地意识到，当时的世界处于怎样的悬崖之边缘，暴力和种族仇视、屠杀和凌辱会导致多么可怕的后果。

我们将永远牢记这些暴行给人类带来的恐惧、屈辱和死亡。

我们将永远尊敬所有在当时献出生命的人、浴血奋战过的人和在后方忘我劳动的人。

我们将永远缅怀死者。作为被拯救者，我们向他们致以人类最崇高的谢意。

第二次世界大战的烈焰席卷了61个国家，殃及全球近80%的人口。熊熊战火不仅横扫欧洲，而且席卷亚非国家，蔓延到埃及和澳大利亚，一直波及大洋彼岸的新大陆和阿拉斯加。 然而，决定这场惨无人道战争的局势以及最终结果的那些最残酷和决定性的事件则发生在苏联境内。法西斯分子妄图以闪电战的方式奴役我们的人民。实际上他们是妄想消灭我们的国家。 他们的图谋破产了。苏联军队先是在莫斯科城下挡住了纳粹分子的攻势。在接下来的三年里，苏军不仅顶住了敌人的压力，而且最终将其赶回了老巢。

莫斯科和斯大林格勒战役的胜利、重重围困中的列宁格勒的英勇不屈、库尔斯克弧形地带和第聂伯河沿岸所取得的战果决定了第二次世界大战的最终结局。而通过解放欧洲和发动柏林战役，苏联红军为战争的胜利划上了句号。

亲爱的朋友们!

我们从没有把胜利分成是自己的和他人的。我们将永远牢记盟友的帮助，包括美国、英国、法国、反希特勒联盟的其他国家，以及德国和意大利的反法西斯人士。

今天，我们在这里向所有抵抗过纳粹的欧洲人致敬。

然而我们还知道，苏联在战争的年代里失去了数千万公民。那些在战场上牺牲的战士来自前苏联各个民族。 苏联各族人民和所有加盟共和国当时遭受了无法弥补的损失。伤痛降临到每一座房屋、每一个家庭。因此，5月9日对独立国家联合体的所有成员国来说都是一个神圣的日子。

我们有着同样的不幸，有着同样的记忆，对子孙后代也有着同样的责任。

我们应当将这种同史同源、同心同德和同愿同望之精神传递给后人。

我相信，除了和睦相处、友好相待，我们别无选择。 俄罗斯愿意与我们的近邻和世界上所有国家建立友好关系，这种关系不应仅仅依靠过往的教训来维系巩固，而且应面向我们共同的未来。

历史告诉我们：各国和各民族都应尽一切努力，不再忽略这样一个问题：新的致命学说如何产生，新的威胁如何形成，由什么转变而来。

战争的教训警示我们：纵容暴力、漠不关心和等待观望必将导致可怕的世界性悲剧。因此，面对当前客观存在的恐怖主义威胁，我们应当忠实于我们的父辈，应当捍卫以安全与公正为基础的，以既不允许“冷战”也不允许“热战”重演的相互关系为基础的国际秩序。

从全球对抗时代结束以来，我们已经向确保欧洲的和平与安宁这一崇高的目标迈进了一大步。

我们正在建设以自由和民主为理念的政治架构，我们认为每个国家都有权选择自己的发展道路。我们的政策是建立在各民族相互信任并共同谋求文明前景这一基础之上的。这其中包括那些曾经历对抗、而后又成功地找到对话与合作之路的民族。

俄罗斯和德国历史性的和解便是这种政策成功的典范。我认为这一和解是战后欧洲最宝贵的成就之一。这一典范应当在当今国际政治中推而广之。 尊敬的俄罗斯公民!

尊敬的各位来宾!

对我国来说，无论是过去还是将来，5月9日永远是一个神圣的日子，永远是一个使我们大家受到鼓舞、得到升华的节日。

这一天，我们的内心百感交集--有高兴也有哀伤，有悲悯也有崇敬。

这一天唤起我们最崇高的道德良知，使我们有机会再一次向那些施予我们生存、劳作、快乐、创造和相互理解之自由的人表达敬意。

在我国，胜利日是最具亲情和真情的全民节日。对前苏联各族人民来说，胜利日永远是人民创建丰功伟绩的日子。而对欧洲和全球各国来说，胜利日永远是一个拯救世界的日子。

我们的祖辈与父辈为了国家的荣誉和自由不惜付出生命。他们团结一心，捍卫了自己的祖国。

今天，我要向所有参加过伟大卫国战争的老战士们深鞠一躬，祝你们健康长寿。

4.关于中国梦的励志演讲稿经典 篇四

大家好!

踏着乌江草长莺飞的和弦，乘着和全国“两会”的“梦”，有幸站在这里，为大家演讲《聚民心竞逐“乌江魂”，正法治共筑“思南梦”》。

作为一名普通的政法干警，我说不清“中国梦”的内涵，也道不明“民族梦”之外延，但作为一个“逐梦人”，一个“梦之家族”的成员，我清楚：

——梦，在脚下。

春天的全国盛会，因为梦想而热烈，因为梦想而厚实，因为梦想而聚力。

“中国梦是民族梦，也是每个中国人的梦。”“筑梦”的号角响彻长城内外，“梦之队”的范儿汇聚大江南北，释放着民族事业的“正能量”。

忆往昔，峥嵘岁月。从林则徐“睁开眼睛看世界”到曾国藩的“洋务运动”;从康有为的“戊戌变法”到孙中山的“辛亥革命”;从“红军不怕远征难”到“开国大典”“指点江山”，从“发展才是硬道理”的定语到“科学发展观”的诠释，从“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”的衣食到“改革开放30年”的业绩，历代风流骄子勇于担当着实现梦想的历史责任。

曾记否?浪遏飞舟?毛泽东一代伟人为后世演绎了一条“复兴之路”。梁启超先生“无端忽作太平梦，放眼昆仑绝顶来”的豪情，难度不能足额定义仁人志士上下求索的真理?这就是梦，就是“两个百年奋斗目标”的华夏蓝图梦。

梦，在脚下，在人民幸福安康路上。

逐梦，追逐思南同步小康“中国梦”，缓不过、等不得、慢不起。干。实干。再实干。只有真抓实干才能后发赶超，只有真抓实干才能率先发展，只有在真抓实才能成就梦想。

我们难度不能亮足“十破十立”、“四看四干”的底气，摆足“五比三争”的神气?再回首80年代红极寰宇的那曲《爱拼才会赢》吗?是的，“拼”为先，“比”为要，“新”为本，创新是“筑梦”之魂，创新是“拼”的劲头，创新是“比”的源头，创新是“干”的风头。要发展，就要创新，就得解放思想，实事求是，“拿”他乡之“经”为我所用，“攻他山之石”为我所“玉”。从“国发2号”的出台到“武陵山片区区域发展与扶贫攻坚规划”的落实;从“5个100工程”的实施到“两区一走廊”的战略，难道不足以活跃乌江经济走廊的“明珠”地位?从“贵州思南乌江喀什斯特国家地质公园”的建成到“中国民间艺术之乡”的命名，从“农业现代化”的步伐到“城镇新型化”的路子，难度不足承载“黔中首郡·魅力思南”的形象定位?这就是梦，就是冲出“经济洼地”实现同步小康“思南梦”。

梦，在脚下，在做好群众工作的法治路上。

“中国梦”、“贵州梦”、“铜仁梦”、“思南梦”梦梦承接最广大人民的根本利益，承接提升全社会幸福指数。法治精神就是文明社会道路上的“固基石”，在新的历史时期，提高运用法治思维和法治方式深化改革、推进发展、化解矛盾、维护稳定、构建和谐，难度不是长治久安的良策?从顶层设计到基层实施，从二级英模王思友到奔走乡间的缕缕“警察蓝”，从普通法官到平凡检察官，从“平安守护人”到“法治建设者”，从破解思林电站库区移民难题到60小时侦破三件命案，全县政法干警用“零失误、零过错、零违纪”践行着“忠诚、为民、公正、廉洁”的核心价值观。从“中央八项规定”到“公安部五条禁令”，从“省委十项规定”到“县委六项规定”，每一位政法干警都在用“正形象”转变作风，服务县域经济社会发展，注力公正为民的法治精神。

梦，在脚下。滴水映日，“中国梦”承载着每个中国人的理想。众志成城，“思南梦”更需要68万乌江儿女协力同拼。

梦，在脚下。逐梦，我们应将“思南中国梦”恒守为“致加西亚的信”，每一个乌江弄潮儿都应竞做“罗文”一样的“逐梦人”，争当“没有任何借口”的“梦之家族”的成员。

梦，在脚下。诚然，我们如果能用先进的理念擦亮思想，就能够沿着中国道路“追梦”前行，就能够弘扬中国精神“逐梦”奋进，就能够凝聚中国能量“圆梦”成真。

5.关于成长的励志演讲经典 篇五

大家好。我演讲的题目是读书伴我成长。

从小学到中学，从大学到工作，伴——我有很多，可随着世事的变迁，有些伴已经不再联系杳无音讯，有些也渐渐疏远了，唯独书，一直忠诚的与我相伴二十多年，不离不弃。

说起我与书的渊源，要从我父母那代说起了。我父母都是农村人，家中兄弟姐妹分别都是七个，爸爸在家排行老三，妈妈在家排行老大，由于当时家中条件很差，年长的兄姐要在家照顾年幼的弟妹，故都没钱没时间读书，也就是文盲。到我上学时，父母自然没能力辅导我的学习，每当作业不会写时，爸妈总是跟我说：“看书，多看几遍，总能找到答案的。”由此，我便习惯了看书，渐渐爱上了看书，也从此与书成了好伙伴。

初中时，我偏爱诗歌散文，每每有空我便和我的死党一起窝在图书馆里大饱眼福。业余偶尔谈话间，我们还互相卖弄一下，随性乱作几句“诗歌“，记得曾有不少路人用奇怪的眼神看着我们，那时我们会傻傻的大笑，以为别人是在羡慕呢，现在回想起来的确傻的可爱。

高中时，因为学习的压力，课外书已经看的不多了，直到毕业那年暑假，每天中午在家人都午睡后我都静静的坐在后院门口美美的欣赏向同学借来的那本厚厚的《三毛故事全集》，我深深被三毛的精神所感动、所鼓舞，至今想起还挺向往其在沙漠中度过的那些日子。

高中毕业了，接到通知书的那刻，别人都是很高兴的，唯独我有点难过，因为当时我哥哥刚读大二，对于农村来说，同时供养两个大学生是多么困难的事，我怕我没机会读大学了。爸爸或许读懂了我的心事，他对我说：“你兄妹两都考上大学了，不用像我们这样一辈子‘面朝黄土背朝天’的辛苦种田种地了，真好!终于跳出‘农门’了，没让我和你妈失望，你们放心，无论砸锅卖铁我也会供你们读完大学的。”顿时，我才知道，爸爸妈妈一心让我们读书就是为了让我们考上大学改变命运，不管他们自己付出多少都无怨无悔。

读大学了，由于功课较松，学校的图书馆和一间破旧的小书社成了我们几个女孩每周必去光顾的地方。图书馆里的书大多是跟学习相关的，课外书比较少点，我在里面拜访最多的是法律相关书籍和一些医药类及美食类的书籍。现在，自己一些小的病痛，如感冒、头晕、咳嗽或是小伤口等，都能依据书上内容自己去买合适的药或自己调理一下，把病痛消灭在萌芽状态，既省了去医院的时间也省了高昂的医药费。还有就是我嘴上的功夫，呵呵……说到这我不得不说我是个懒丫头，看了很多食谱我却没自己做过一顿可口的饭菜，相反每次都是我看了食谱中的做法后回去告诉我妈妈怎么做，不知道是我说的好还是我妈本身菜就做的好，每次照食谱做的菜都能达到预期的效果，美味可口，想到就会流口水。

一回眸二十多年过去了，现在的我已经为人母亲了，尽管生活比以前更复杂了，业余时间更少了，但我仍然没有忘记我一直的伴——书。家家有本难念的经，每当我有任何不顺心的事时，《侦探柯南》都会把我带到悬疑最深处，让我忘记一切烦恼，集中精神陪他一起破案。同时，我也一直不忘父母对我们读书的支持，只要我们想读书，父母都会不惜代价给我们买来，因为父母坚信，唯有读书才是出路，从而也让我们相信了，知识就是财富，取之不完用之不尽。俗话说“活到老，学到老，还有一招没学到”，这句话一直激励着我不断努力学习，终身与书作伴。

6.关于经典名著的演讲稿 篇六

一、新课标下的经典名著的地位作用

新课标当中提出的育人功能里的审美教学,通过对文学艺术中的名著的鉴赏达到极高的审美体验与审美教育,让学生相信美的存在,追求和创造美。语言具有重要的审美教育功能,高中语文课程应关注学生情感的发展,在美的教育下学习生活,培养审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感知和创造的能力。朱光潜说过读一本没有价值的书,便失去了读一本有价值的书的时间和精力。文学名著的价值能够在我们的教学和学习中起到关键的作用。不可否认,名著能让学生体验到美的独特经典的追求。同时,新标准的个性与独立阅读是学生根据自己的学习目标,在浩瀚经典与其他好书中做出独立的选择,有意义的与文本进行对话。通过阅读和思考,在其丰富内涵中涵咏,探索生命的价值和时代的精神帮助逐渐形成自己的思想和行为准则,树立积极的生活理想,增强国家的使命感和社会责任感,养成独立思考和质疑探究的习惯,增强严谨的思维态度与思维的深度,创造性和批判性的进行阅读。乐意进行思想的交流与碰撞,加深感悟,一并提高。名著教学的问题在于课堂、教师与学生中,在多元视角和多重对话的要求下,老师常常会在名著教学上有力不从心的问题,在教学上产生的滞后让学生和教师在名著教学的课堂上无法让名著发挥真正的育人功能。

二、教学环境中经典名著的“碰壁”

经典名著尴尬的地位主要来自三个方面:1.考试评价上的不重视。虽然名著阅读几经提出重视,但是实际的考试评价中,涉及的并不多。按照考试内容的规划,更多的是对平均水平线左右的学生做出考核,其考题主题固定,考点易于把握,对有关经典阅读考题的研究发现,经典阅读在考试中的分数不高,问题过于简单,检查的内容相对过时,多是涉及最基本的文学常识,如作家、作品、主要人物与基本情节,便无法深度挖掘作品内涵,且对有需求和能力拔高的学生毫无意义。2.学生阅读上的接纳困难。经典名著之所以被称为经典名著,其原因在于文学作为社会意识形态之一。通过作者的语言塑造形象并反映生活,并由此传递了作家的“思想情感”,它不像小品文的轻松愉悦,不像散文的优雅缱绻。文学经典是经历了世纪变迁沉淀下来的有力大作,其蕴含的深刻生活哲理并不是课堂上一言一句可以解释清楚明白的,对于经典名著的理解与把握是在“八小时”以外。教师只是作为领导阅读的身份,其理解工作是最基本的和简单的,并且在面对重难点时,相当多的学生习惯于被动接受老师的知识,缺乏深入的阅读理解过程。3.教师方面的得过且过。教师对经典名著的深阅读是学生对于阅读感知的前提条件,现在学生大多接受碎片化阅读体验,在对文学作品的选择上品味偏低,易受潮流影响,对形成独立思维和有效认知造成了一定的难度,教师在课堂上如果基于充分的语文知识的储备,经典名著作品在学生方面更易引起共鸣,达到良好的教学效果,贯穿人文性的体验。

三、教学中经典名著的具体策略

在名著教学中,教师应当灵活运用多种教学策略,实现知识滚动,例如在学习《哈姆雷特》的过程中,不仅限于对作者生平的介绍,作品题材知识的普及,工具性知识的收获固然重要,但同时初高中学段的学生也需要人文理念的熏陶和顿悟,以及生活化知识的灌输和理解,教师可根据学生的接纳水平适当的普及“复仇”“命运”等抽象含义词汇和生活哲学理念,有针对性地组织和引导学生在实践中学会学习,在审美鉴赏与实践体验中达到一个语文工具性和人文性的目标。经典名著的教育里,主观能动的创造对文本的理解、课堂的把握不可或缺,尤其是在文学名著教学里,师生双方都应创造性地使用教材和其他有关资料。教师在满足课程改革的需要的前提下,继续学习,更新观念,丰富知识,提高文化素养,吃透名著,研究教材,为与学生平等对话合作互动打下基础,加强对学生的启发和指导。教师应根据自身的特点,形成自己的独特教学方式,根据学生的需要和学校的规划,开设相应的选修课程,将校本课程资源充分利用,拓展学生的学习空间。名著教学的备课对老师有非常高的要求,作为新课标理论指导下的教师技能要求,不仅仅是一些“硬”技能的配备:例如板书、普通话,而更是对教师“软”技能的考验,需要教师在课堂前后做够充分的准备,才能真正实现语文的涵咏价值,在名著教学的高要求标准下,教师自身在对名著的准备、教学也会更上一层台阶。

参考文献

[1]夏春.浅谈初中语文名著导读的教学策略[J].中国校外教育,2014(S3).

[2]杜红梅.对中学语文教学中名著阅读问题的探究[J].学周刊,2014(29).

[3]倪斌.初中名著阅读教学的现状与思考[J].语文教学通讯·D刊(学术刊),2014(4).

[4]颜丹.初中语文名著阅读教学问题探究[J].江苏教育学院学报(社会科学版),2013(5).

[5]李佩芬.初中语文“名著导读”教学现状及策略[J].基础教育研究.2013(05)

7.关于教师节的经典三分钟演讲稿 篇七

从 一年级到现在，一直有个忙碌的身影伴随在我的身旁，那就是我的语文老师——孙老师。

孙老师很爱护我们。每当我们班的同学肚子痛或者呕吐时，孙老师马上给他们端来开水，让他们吃药 ，帮助同学们打扫呕吐物，在给家长打电话。记得有一次我肚子痛，孙老师亲自把我送到妈妈 工作的地方，还嘱咐妈妈给我好好查查。妈妈感动得不得了，连声说：“谢谢，谢谢!

孙老师的教学态度十分认真，容不得我们有半点马虎。我把厌恶”wu“读成厌恶”e“。孙老师纠正了好几遍我才记住。孙老师明辨是非，只要有同学撒谎，被孙老师的火眼金睛一照，狐狸尾巴就露 出来了。在星期三的班会上，孙老师总是给我们讲一些道理，教育我们尊敬师长，团结同学，孝顺父母。还总结我们的学习情况，让我们看到自己的进步。

8.经典名著荒野的呼唤[推荐] 篇八

作者风采

杰克•伦敦（1876-1916）美国作家。出生于加利福尼亚州的旧金山。父亲是破产的农民，自幼就以出卖体力为生，读报、卸货等。曾一度进入大学学习。他写了19部长篇小说，150篇短篇小说和故事，3部剧本，以及论文、特写等。他的成名之作是1900至1902年发表的《狼的儿子》等3部短篇小说集。两部描写动物的小说《荒野的呼唤》、《白牙》被认为是卓越的作品。1905年至1910年间创作了一些优秀的现实主义小说，如《铁蹄》、《马丁•伊登》等。到后期，他逐渐脱离社会斗争，追求个人享受。1913以后，他因经济上的挫折和家庭纠纷，精神受到严重打击，经常酗酒，1916年11月22曰服毒自杀。

内容简介

《荒野的呼唤》中篇小说。杰克•伦敦著。作于1903年。小说描写了一只名叫巴克的大狗被盗卖到阿拉斯加干苦工，劳动极为繁重，环境极为艰险。狗队每天拉雪橇在雪地上行走40英里，而每只狗所得到的食物是根本吃不饱的一磅半鱼干。狗统统被累倒拖垮后就被主人卖掉，来榨取最后一滴油水。棍棒象征的是统治它们的权力，巴克的第一课就是“棍棒教育”。巴克忍受了各种虐待，在极为恶劣的环境下，鼓足勇气，练成吃苦的精神，比其它狗更机敏、更勇猛，最后和史皮自基夺强者地位，结果史皮兹被咬倒，巴克成为生存斗争的胜利者。在巴克的内心，时常涌动着一种原始的返祖现象，野性的力量在呼唤着他，最后他回到狼群中。这不说明它的退化，而说明它要在更加直接地进行生存竞争的地方，证明自己是强者。最后巴克也确实以勇猛和聪明，赢得狼群的领袖地位。小说文字流畅，简洁明快，一气呵成，显示语言内在的力量，自发的美感和粗犷有力的节奏，在创作上又结合神话悬念，使小说更富有吸引力。

银屏再现

这是一部由美国天皇巨星查尔屯•休斯屯主演，以美国早期阿拉斯加

发现金矿为背景的故事片。

9.初中英语经典名著阅读实践研究 篇九

关键词：初中英语,经典名著阅读,实践研究

一、引言

《义务教育英语课程标准(2011年版)》在阅读量方面对学生提出的要求是:三级:除教材外,课外阅读量应累计达4万词以上;四级:除教材外,课外阅读量应累计达到10万词以上;五级:除教材外,课外阅读量应累计达到15万词以上。《标准(2011年版)》在情感态度方面,要求中学生能保持学习英语的愿望和兴趣,主动参与有助于提高英语能力的活动,有正确的英语学习动机,明确英语学习的目的是为了沟通和表达,敢于用英语进行交流,在学习中有较强的合作精神,愿意与他人分享各种学习资源。显然,要达到新课程标准的要求,只靠教科书是远远不能保证足够的语言输入量的。因此,教师必须设法丰富学生的阅读材料就变得至关重要。这就要求我们拓宽学生的阅读量,将阅读的视野延伸到课外读物上。

二、研究背景

国外学者对课外阅读的研究

国外的很多语言专家对课外阅读进行了广泛的研究。他们对课外阅读的材料、学习本身,对教师以及社会环境对其影响等方面进行了广泛而深入细致的研究。

F.M.Hafiz和Iudor(1989)在英国,设立了一个为期三个月由巴基斯坦儿童组成的泛读班,使用英语分级读本。旨在调查为乐趣而进行广泛的阅读是否能提高被试者的语言技能,特别是阅读和写作的技能。结果表明被试者的语言行为有显著的提高,尤其是在写作技能上。在教学上,该研究证实了使用分级读本的泛读价值。

Mquilla (1997)和Day￡Bamford(1998)的研究指出了在课外阅读中教师应起到的作用,许多研究者建议通过适时地增加学生课内外的阅读量来达到提高阅读理解能力的目的(钟敏,2007)。这样不仅扩展其词汇量,而且也有助于提高学生语言运用能力。

国内对课外阅读的研究

吴玉玲(2008)将简易读物与高中英语课程相结合。实验结果表明:英语简易读物和英语课程相结合不仅能够促进学生语言技能和文化意识,而且能够激发学生的阅读兴趣。

王佳娣(2008)对将课外阅读纳入英语阅读课程体系作了可行性分析,建议课外阅读与课堂教学相结合。她通过理论研究和实践研究证明这是一种有一定意义的英语阅读教学方式。

华东师范大学的徐素慧(2010)在中国校外教育(下旬刊)上发表文章《刍议初中英语课外英语阅读材料的选择》,认为教材选择要做到内外并举,循序渐进;体裁多样,题材丰富;难度适中,趣味相投的原则。

综合以上国内外研究成果,本研究在初中英语课外阅读中开展经典名著阅读更有创新之处。

三、研究的意义

《标准(2011年版)》强调提高学生用英语进行思维和表达的能力,培养其跨文化交际的意识,使其形成健全的情感、态度和价值观,为学生的未来发展和终身学习奠定良好的基础。英语经典名著阅读内容丰富,故事情节引人入胜,语言地道流畅生动,而且给人以思想的启迪。学生在阅读的过程中,关注故事的情节,品味经典语言,融入作品所创造的氛围,与作者形成潜移默化的交流和文化的融合,从而激发学生对英语语言学习的热情和渴望。

四、研究的目标

本项研究主要在于探索英语经典名著阅读的策略与方法。对初中学生而言,让每一个学生有机会实践英语经典名著阅读,培养学生英语学习的兴趣,开阔学生的视野,促进学生思维品质的发展。对教师而言,打破了教师单一研究课本的传统,积极鼓励教师教师对课程资源的收集。同时,此项研究使英语经典名著阅读校本课程化、系统化。

五、研究的思路、方法

经典名著阅读为初中英语教学提供新的发展机会。我校根据不同年级,不同层次所选择的不同题材、不同体裁的经典名著分级读物。并采取具体行动方案促进名著阅读活动顺利开展。具体实施策略如下:

1.撰写读书笔记

读书报告可分为摘要式(summarytape book report)和简评式(brief-comment book report)。根据不同层次的学生作出不同的要求。能力一般的学生只要求作摘要式读书报告,即把原著中精美的语言、精辟的论点摘抄下来,不掺杂自己的看法,不需要任何发挥。能力稍突出的学生,可进行简评式读书报告,即可将原著情节或论述要点进行复述,也可用自己的话语表达自己的看法、观点。通过读书报告,加强学生对文本的深度理解,同时大大提升自身的表达能力、语用能力。

2.利用网络资源促进名著阅读

利用电影、网络视频等媒介进行文字与影像的补充与促进。如学生在读《爱丽斯之梦游仙境》时,为学生播放相应的电影。选择影视作品片段为学生播放,让学生与名著进行对比阅读。名著讲究文字的形象化,影视作品讲究视觉化。将文字与意象相结合,是积极的文本再现的过程。提高学生语言感受能力,学生对名著的内容及其传递的信息与情感会有更深入的理解。

3.定期开展名著阅读交流指导课

(1)读书交流

让学生把名著带入课堂,引经据典,各抒己见,交流心得体会。倡导生生同读,师生同读。鼓励学生用自己所学的英语语言知识交流阅读的作品。将阅读过程中的疑难问题提出来,进行生生互动,师生互动。师生可以根据问题生成与现实生活有关的问题供大家畅所欲言。

(2)多种形式展示阅读

指导学生名著阅读时,根据学生的能力和兴趣,自己确定一个专题,进行全面深入的研究。学生可以利用多种表现形式展示阅读。如角色扮演、电影配音、手抄报展示等。鲜明的人物形象被学生表现得淋漓尽致。既有助于这部分同学深度剖析作品片段,又有助于其他同学更直观的了解作品内容。

4.多元化评价

为督促学生自觉地并积极地进行名著阅读,教师可以运用多元评价方式对学生进行阅读评价。

首先,由学生小组内认真阅读读书报告,根据语言的连贯、文章概述的简明扼要、语言的正确、书写的美观等方面,由组内成员共同评定出不同的等级(A优秀,B良好,C合格,D有待改善)。各小组被评为优秀等级的可以在班级英语角展示。

其次,制定阅读自我评价表。

为促使所有学生都积极主动地参与名著阅读,使其明白阅读的重要性,养成良好的阅读习惯,特制订阅读自我评价表,有利于实现学生自我管理,提高阅读质量。

再次,充分利用班级英语角。

每个班级设置英语角展板,分为评价栏、推荐栏、展示栏、阅读之星四个栏目。在评价栏里公布本期阅读评价表,在推荐栏展示学生推荐段落欣赏或作品赏析等,在展示栏展示被评为A等的读书报告、优秀手抄报等,综合各方面,评选出本期阅读之星,贴上照片并配以阅读之星寄语。以此营造良好的阅读氛围。

最后,利用好名著作品后评价手册。

为丰富评价形式,了解学生对作品的阅读情况,我们可以进行阅读检测,设计一些易做的理解题。如:单选题,排序题,回答问题等考察学生对故事情节的理解;选词填空,单词释义等考查作品中设计的课标词汇;选用合适的短语完成故事概要,加深学生对人物关系的分析或主题分析,鼓励学生深层次理解。

结语

10.我最喜爱的经典名著 篇十

莎士比亚说过“书籍是全世界的营养品”。所以书被称为人类文明的“长生果”。打小妈妈就教会了我读书，在记忆的心扉中，小时每天读书是我最大的乐趣，，读书生活就似一幅幅流光溢彩的画面，也似一曲曲跳跃着欢乐音符的乐章。我读过很多书，从最初的童话到现在的经典名著，他们就像是一顿顿营养大餐，吸引着如饥似渴的我。

中国的四大古典名著《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》我都拜读过了，我在书中如醉如痴，常常浮想联翩。我最爱看的非《西游记》莫属。

《西游记》是一部散发着浓郁浪漫主义气息的长篇神话小说。作者想象新奇，描写的故事出神入化，已到了臻登峰造极的境界，所以它历经四百年而不衰，呈现出永恒的艺术魅力。这样的书有谁不喜欢呢?

记得每到周末，我总会捧起《西游记》认真地阅读。当读到孙悟空打败妖怪时，我总会禁不住高兴地大喊大叫;当读到孙悟空被误会时，又不禁为他打抱不平;当读到唐僧师徒西天取经成功时，就仿佛自己历尽千难万险取得了成功。

有一天，我做完作业又拿起《西游记》躺在床上津津有味地看书中的“孙悟空借芭蕉扇”中的一个片段，那个片段是这么写的：悟空没借到真的芭蕉扇，只好变成牛魔王的样子去铁扇公主家骗扇。来到他们家门口，铁扇公主不辨真假就把假牛魔王接进了家门。进门后，假牛魔王就开始跟铁扇公主聊天，聊到孙悟空借芭蕉扇一事，假牛魔王故意哭天抢地，说：“可恶，怎么把咱家的`宝贝扇子借给了那臭猴子呢?”铁扇公主得意地说：“大王不必伤心，给那臭猴子的是假扇，真扇子在我这儿呢!”说着便将真的芭蕉扇从口中吐了出来。假牛魔王一下子把扇子拿在手中，故意疑惑地问道：“这扇子只有杏叶那么大，怎么会熄灭八百里的火焰?”铁扇公主说：“难道大王把自家的宝贝忘了?只要念声口诀，扇子就会变大。”说完便将口诀念了起来，果然扇子越来越大，假牛魔王――悟空记住了口诀，之后抹了一把脸，显现了他

的本像孙悟空，拿着扇子，飞出了牛魔王家。铁扇公主顿时气晕在地，好久都没起来。看到这儿，我忍不住哈哈大笑，悟空是多么聪明啊，而铁扇公主又是多么愚笨!书中许许多多的故事都是这样，孙悟空凭借着自己过人的胆识、超群的武功与超凡的智慧，与猪八戒等一起战胜了一路上的妖魔鬼怪，历经了九九八十一难，终于和师傅取得了真经。

11.名著中的经典语录 篇十一

1.获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。(《茶花女》)

2.他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。(《了不起的盖茨比》)

3.四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。(《荒原》)

4.世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。(《一千零一夜》)

5.下面玩什么花样呢?(《发条橙》)

6.昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。(《蝴蝶梦》)

7.我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在、、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。(《象棋的故事》)

8.人哪，为了消磨时间，硬是鼓唇摇舌，笑那些并不可笑、乐那些并不可乐的事，此外便一无所长。(夏目漱石《我是猫》)

9.挺起英勇的胸脯前进!看，无数的旗帜满天飞舞I谁在那里向右转?向左!向左!向左!(《马雅可夫斯基诗选》)

10.水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。(《圣经・旧约》)

11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜・卡列尼娜》)

12.唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院!(《神曲》)

13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢与偏见》)

14.钟声又鸣响了一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。(《喧嚣与骚动》)

15.一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。(《老人与海》)

16.当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。(《套中人》)

17.面包!面包!我们要面包!(《萌芽》)

18.我从没有爱过这世界，它对我也一样。(《拜伦诗选》)

19.爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。(《儿子与情人》)

20.暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇!(《海涅诗选》)

21.自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。(《伪君子》)

22.这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。(《欧・亨利短篇小说选》)

23.历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。(《神秘岛》)

24.整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作夫人，现在却简单地称呼她作小姐了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小说选》)

25.如果冬天来了，春天还会远吗?(《雪莱诗选》)

26.我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)

27.世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)

28.当格里高・萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一。(《追忆似水年华》)

30.人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

31.现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

32.美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

33.亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《大卫・科波菲尔》)

34.强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)

35.在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

36.只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

37.就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

38. 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)

39.我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

40.他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆・索亚历险记》)

41.有一个传说，说的.是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

42.对有信仰的人，死是永生之门。(《失乐园》)

43.离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

44.同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)

45.在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)

46.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)

47.离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

48.悲伤使人格外敏锐。(《约翰・克里斯朵夫》

49.邪恶进攻正直的心灵，从来不是那么大张旗鼓的，它总是想法子来偷袭，总戴着某种诡辩的面具，还时常披着某道德的外衣。(《忏悔录》)

50.她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)

51.我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)

52.倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)

53.现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。(《北回归线》)

54.艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。(《源氏物语》)

55.那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像个相貌平凡的人最难以让人辨认样。(《福尔摩斯探案集》)

56.不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。(《静静的顿河》)

57.你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。(《昆虫记》)

58.我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。(《西线无战事》)

59.这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。(《雪国》)

60.一个人只要有意志力，就能超越他的环境。(《马丁・伊登》)

61.站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。(《被缚的普罗米修斯》)

62.感情有理智根本无法理解的理由。(《月亮和六便士》)

63.世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。(《鲁滨逊漂流记》)

64.每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。(《在路上》)

65。在与法律之前，合乎自然的只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是欲。(《红与黑》)

66.上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。(《叶甫盖尼・奥涅金》)

67.他说他一直在研究我的灵魂，结果发现其中空虚无物。他说我实际上没有灵魂，没有丝毫人性，没有人任何一条在人类灵魂中占神圣地位的道德原则，所有这些都与我格格不入。(《局外人》)

68.往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。(《美国的悲剧》)

69.浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。(《红楼梦》)

70.不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。(《牛虻》)

71.这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。(《百年孤独》)

72.一个人把他整个的一生都押在女人的爱那一张牌上头，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。(《父与子》)

73.现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个至少我要学做一个人。(《玩偶之家》)

74.天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。(《侏儒的话》)

75.遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。(《红字》)

76.人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而奋斗。(《钢铁是怎样炼成的》)

77.凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。(《德伯家的苔丝》)

78.凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。(《文艺对话录》)

79.友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。({教父》)

80.已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。(《物质生活》)

81.对于世界而言，你是一个人;但是对于某个人，你是他的整个世界。(《飘》)

82.盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险.(《格列佛游记》)

83.本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我，他几乎每时每刻都监视着我：因为门上有个窥视孔，我的护理员的眼睛是那种棕色的，它不可能看透蓝眼睛的我。(《铁皮鼓》)

84.每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。(《洛莉塔》)

85.宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。(《巴黎圣母院》)

86.很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧!(《白鲸》)

87.我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保证。(《镜中微瑕》)

88.这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。(《愤怒的葡萄》)

89.起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全世界受苦的人!(《国际歌》)

90.我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。(《麦田的守望者》)

91.神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)

92.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。(《哈姆雷特》)

93.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

94.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)

95.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简・爱》)

96.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》)

97，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)

98.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。(《罪与罚》)

99.你瞧，桑丘・潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。(《堂・吉诃德》)