我的业余生活

我的业余生活（通用14篇）

1.我的业余生活 篇一

我最主要的业余生活就是打乒乓球。

我从六岁开始参加乒乓球训练，已经坚持3年了。此刻我是山东万乔乒乓球俱乐部小队的队长。

每一天晚上七点开始训练，按照教练的计划，我和队友配合进行推球、搓球和拉球训练。教练在旁边帮我们纠正动作。有时候我们也进行脚步训练和体能训练，每次训练结束，我都累得满头大汗，衣服都湿透了。不管是寒冷的冬天还是炎热的夏天，我都坚持训练。放假的时候，教练就带我们到各地参加比赛，那是最欢乐的时光，离开家，我们就像小鸟一样自由的飞翔。我的最好比赛成绩是男子单打丙组第四名。

我很喜欢打乒乓球，因为打球的时候我很欢乐。打乒乓球使我的身体越来越强壮，我此刻是一名运动健将，运动会上，800米跑步、一分钟跳绳和跳远，我都是第一名。打乒乓球使我越来越坚强，训练中不管多累都要坚持;比赛时，每一个球都要动脑筋，认真打好。即使0:10落后，也不能放弃;必须要坚持到最终。

这就是我的业余生活，仅有会打乒乓球的人，才能体会到中间的乐趣!

2.我的业余生活 篇二

农民工文化生活现状:

(一) 文化素质不高, 就业技能缺乏

农民工是农业型社会走向工业型社会特殊的过渡群体, 大部分人的文化素质往往不是很高, 职业技能方面也较为匮乏。据有关资料统计, 目前我国农村劳动力中, 文盲或半文盲劳动力占7.4%, 小学文化程度的占31.1%, 初中文化程度的占49.3%, 高中及中专文化程度的占11.7%, 大专及以上文化程度的占0.52%。有关调查显示, 进城务工人员的文化程度普遍偏低, 80%以上农民工只有初中以下文化程度。进城务工人员中接受过短期职业技能培训的占20%, 接受过初级职业技能培训的占3.4%, 接受过中等职业技能培训的占0.13%, 而没有接受过技能培训的高达76.4%。文化素质不高, 就业技能匮乏, 已成为影响农民工就业和收入的首要问题。

(二) 心理素质不高, 不能很好适应城市生活

改变了职业和生活场所的农民仍然处于城市体制之外, 这不可避免地引起农民工对社会现状不满的消极心理, 从而引发一系列的消极行为。农民工复杂的非主人公心态, 对城市的拒绝心理和冷漠感及城市对农民工的强烈排斥加剧了他们的焦虑心理, 促使他们更加的自卑和敏感, 甚至仇视等不健康心态。

(三) 思想道德素质下滑, 跟不上社会发展的需求

生活在城市二元结构框架里的农民工, 已经不同程度地受到城市生活的同化, 他们诚实、朴实的优点有所下降, 而自私自利、物质化、放任自流等不良行为有所上升。

(四) 农民工业余文化生活单调, 缺乏科学引导

根据调查显示, 农民工的文化生活品质普遍不高:看电视、休息睡觉两项占据了其大部分业余时间, 也是他们打发时间最主要的方式;有的农民工甚至通过喝酒、棋牌、赌博甚至嫖娼等方式来充实自己的业余生活。这些活动没有较大的教育意义, 有些甚至是我们应该抵制的行为, 这些活动根本无法真正满足农民工的精神生活, 反而容易使他们走上歪路甚至犯罪道路, 成为建设健康和谐社会的隐患。对此, 我们应该积极采取措施来改善农民工的文化意识。

农民工业余文化生活缺失造成的问题:农民工业余文化生活普遍缺少满足感, 造成他们精神需求上的缺失, 同时带来一些负面影响。主要表现:

(一) 有碍于自身全面发展。农民工业余文化的缺失, 一是影响对党和国家的政策方针的了解, 不利于自身合法权益的维其生存发展的经验积累产物。“锣花舞”一样如此。中华文明之所以成为世界上从古至今, 传承从没有中断的唯一的文明, 是因为中国古代有着连续不断的记载。因此, 传承发展“锣花舞”文化, 也要重视做好文化研究、记录和典籍编制, 将现存的文化形护。二是影响对新知识、新技能的了解, 不利于开拓视野思路。三是不利于信息沟通, 不利于就业, 影响自身发展, 不能很好地融入社会发展进程中来。

(二) 有碍于社会安全稳定。农民工因为自身文化素质、城市法规政策以及不稳定择业造成了他们窘迫的生活、有限的交际圈, 容易使他们产生心理上的隔阂。缺失的业余文化使他们缺少正确的心理疏导途径, 导致精神上严重空虚, 不良情绪得不到合理释放, 导致他们偏离社会道德规范和行为准则, 从而严重影响了社会的安全稳定。

(三) 有碍于融入当代城市。由于城乡之间存在着较大的文化差异, 对来自农村的农民工来说, 其文化习俗与城市相比有较大差异, 而业余文化的缺失, 导致了城市居民与农民工之间心理隔阂的产生, 他们往往在城市居民异样的目光中生活, 所以难以融入新的城市。

我们应该采取的措施:

一是建议政府在关注广大农村文化建设的同时, 加大对城镇化进程中的农民工群体的关注。在农民工集中的场所, 加大公共文化设施建设力度, 科学指导, 加强对农民工业余文化组织开展活动的扶持力度。加大力度净化文化市场和网络环境, 通过电视、互联网等信息传播媒介, 以先进文化、健康文化引导他们健康成长。

二是呼吁企业更多地关注农民工的业余文化生活, 注重人文关怀和人性化管理。企业在开展生产经营活动的同时, 多关注农民工的精神文化需求, 定期或不定期组织开展形式多样的集体文化活动, 帮助他们缓解各种压力, 创造轻松愉快的生活和工作氛围, 让他们更好地在企业工作, 增强企业的内在凝聚力, 当做企业文化的重要组成部分。

三是积极营造良好氛围, 促使农民工更好的融入城市生活。营造良好氛围, 增加城市居民与他们相互了解的机会, 尊重他们的劳动成果, 使他们在陌生的城市有归属感。鼓励各类社会组织或文化机构提供免费或优惠的文化产品, 多创作一些反映他们普遍性需求、贴近他们生活实际的文化作品。只有通过全社会共同的努力, 才能使广大农民工更好的融入城市生活, 使他们意识到自己是城市生活和建设不可或缺的重要一员。

在提倡文化大发展大繁荣的今天, 文化公有属性的真正实现应体现在文化可以平等地被不同群体享用上。让农民工搭上“文化快车”, 与城市文化接轨, 实现从身份认可到精神融入的跨越, 让关心、丰富农民工文化生活形成长效制度, 才能从根本上解决农民工对文化权利的诉求。

参考文献

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[2].陈蝶.谁来关注农民工的文化生活U J.中国建设信息, 2004, (12) .

[3].侯西安, 孙伟.农民工文化价值观市民化现状及实现途径IJI.唐都学刊, 2008, (3) .

[4].张斌, 宋池涛, 寿伟林对进城务工人员文化生活的调查与思考[J].群众, 2008, (2) .

3.务工之外如何安排业余生活 篇三

一是继续学习。如果你想在城镇里站稳脚跟，自己把握自己的命运，只有通过不断的学习，提高自己的知识水平，掌握更多的技能。

二是交朋友。“在家靠父母。出门靠朋友”，一个人在外，还要注意交朋友，周围的同事、邻居、房东等，所有帮助过自己的人，自己也要主动帮助他们，体贴他们的难处，做一些自己力所能及的事。还可以跟朋友多交流交流工作的经验和体会，互相学习，共同进步。

下面这几种业余生活习惯是应当避免的：

(1)黄赌毒。赌博的人十有八九都输，而且输的一干二净，甚至家破人亡，赌台好上不好下，千万不要靠近它。黄色书刊、黄色录像、黄色娱乐场所等，都是我们国家法律明令禁止的，一旦违反，就要负法律责任。最后还要远离毒品。任何形式的买卖毒品和吸毒都是犯法行为。毒品会毁掉人的一生，在任何情况下都要远离它。

(2)睡懒觉。务工辛苦，有的人工作很累，所以业余时间就拼命地睡觉，什么事情都懒得想，懒得做，这也是不对的。业余时间休息是应该的，但睡懒觉容易消磨人的意志和进取心，还对身体有害，因此休息也应该注意适量。

(3)不与外界交往。有的务工者只与老乡或者小圈子的几个人交往，不愿意结交更多的人，这不利于自身的发展。因为这样会阻碍你扩大视野，增长见识，会限制你的思路，影响你的前途，也会减少生活的乐趣。所以应该敞开心扉，去接触来自五湖四海的朋友。

4.我的业余生活 篇四

向前看是追求生活，往后看是品味生活。在忙碌的生活中，是享受生活。在闲暇饭后我们思考着生活。

生活中需要欢乐，渴望欢乐永远伴随在我们身边。但现实和梦想总是有一段距离，生活中总是少不了计较，勉不了烦恼。我们何不退一步退一步就会海阔天空。为什么不多一份宽容，少一点计较呢给别人一片天空，添自我一份欢乐。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”路是人走出来的，其中的艰辛仅有行路的人才能体味。在这坎坷的人生道路上，我们为什么不想想人生的意义去追求梦想的人生，无限风光在险峰。

我思考着生活。也许你今日还在生活的苦海中苦苦挣扎，期待着你盼望的那一天到来;或许你就此厌倦生活，对生活失去了期望和憧憬，但只要我们意志坚定，定会苦尽甘来。相信吧，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

我思考着生活。也许你一时半刻领悟不到生活的美丽。但为何不仔细想想，如果我们没有身处寒冷风霜，又怎能品味万家灯火的温暖辉煌如果没有困难和挫折，我们又怎能感悟人生的精彩

我思考着生活。没有经历不平凡的磨炼又怎能知晓生活的酸甜苦辣呢不经风雨难以见彩虹，不经挫折，又何以懂得生活的价值生活它能够使我们志气高涨，意志坚定，思想、人格更成熟。

5.我的业余生活作文 篇五

我最喜欢的是下象棋。记得有一次，我们班组织想起比赛，我和魏士凯进行比赛。我先调出“炮”打对方的“卒”，对方为了保住“卒”，调出了“马”来保护，我一看状况有所改变，就出“车”来对付“马”，对方一看我出“车”，就把“马”调回原处。

这时，我用“炮”吃了“卒”，又掉出“马”来吃“车”，对方赶紧出“车”，我乘胜追击，一口气吃了“马”和“炮”。正当我高兴之时，对方突然用“车”吃了我的“马”，接着又消灭了“炮”。我很沮丧，感到没有机会了，就退回老家。而对方则用“连环车”和“炮”，一连干了“马”、“相”、“兵”。

突然我抓住了机会，用“炮”干了双“车”，又用“炮”吃了“马”，对方没了防备，还想反抗。于是我用精兵强将攻打对方，对方的双“象”和双“士”被我方吃了，他只好“举旗投降”。后来，我用连环计和树上开花双计，打败了我们班的强将，但最后败于刘子越。虽然得了一个亚军，但我很高兴，因为我终于打倒了眼前的大障碍，进入前三名，这是我努力的结果。我一定会更努力地学习，早日打败刘子越，成为冠军。

6.我的业余生活作文 篇六

一个星期天，我和我的好朋友一起在广场上玩沙包。我站在左面，他站在右面，我们中间空开了2米。开始比赛了，游戏规则是：不可以偷偷的走在前一步，不可以故意扔斜。

第一局我们俩没有犯规，我们开心地笑个没完没了。一共玩了三局，高兴得快要哭出来了。但我们还是歇不下来。我先扔的沙包一扔，他接住了，我大惊失色，千呼万唤，还以为他接不住呢!我想今天可真玩世不恭!

所以，以后一定要好好练习，多多练习!不然在学校和同学玩会仍不高的!

7.我的业余生活 篇七

在我们今天通行的美术史上,一直是把谢环作为宫廷画家的代表。中央美院尹吉男教授的论文《明代宫廷画家谢环的业余生活与仿米氏云山绘画——中国绘画史知识生成系列研究之一》,就是围绕这位明代画家的绘画展开的。在以往的绘画史知识中,被定义为“宫廷画家”的谢环并不是多么重要的画家,也少有学者进行专门的研究。本文以淮安明墓中所出土的谢环仿米氏云山画法的《云山小景图》为讨论的起点,通过还原此画的创作与欣赏环境,并与谢环传世的《杏园雅集图》等其他绘画进行比较,发现谢环的大多绘画作品并非“职业绘画”,而是“业余绘画”的类型。谢环并非如绘画史中一般理解的那样,所谓为宫廷所作的职能性明确的院体作品只是部分,同时在业余生活中,他也为文人与官僚的雅集创作绘画。

由此我们不得不面对一系列以往从未或很少被探讨的问题:在传统的中国绘画史中,仿米氏云山画法一直被看作是“文人墨戏”的典型形式,而被认为具有“职业画家”、“宫廷画家”身份的谢环,为什么也会选择这种画法?“职业画家”为什么也会画带有文人意趣的“业余绘画”?这种看似矛盾的美术史现象,促使我们不仅反思:作为供职于宫廷的画家,画家的职业身份与业余生活究竟具有怎样的关系?应该如何来判断和区分画家的“职业生活”与E业余生活”?

为了认清这些问题,我们必须首先认清谢环究竟是怎样的一个人?尹吉男教授通过对其知识背景、家族渊源、收藏特点等各个方面的分析,于是发现,谢环完全符合所谓的“文人”的各种标准,他的身份是由职业性的社会身份与职业之余的个人身份共同构成的。既然如此,文人官僚谢环会在业余生活中画米氏云山的仿古绘画便是一件十分平常事情。谢环是标准的文人,也创作米氏云山的仿古绘画,但其仿古绘画却没有留存在绘画史中,只是通过偶然的考古发现才为我们所知晓。人们不仅也要追问,他的仿古绘画为什么没有获得绘画史的认同?

这篇文章从谢环不为绘画史认同的“无效”的仿古行为中,对于绘画史知识中的“仿古”概念及其有效性提出了挑战。尹吉男教授指出,所谓的“仿古”并非是无条件的、完全客观的,而是具有两方面的限制:第一,是画家身份的限制;第二,是所仿对象的限制。只有那些被认为是正派的文人画家所摹仿的正派的文人画风才会得到认同。就谢环而言,他其实完全满足这两个条件:他摹仿被认为是正派的文人画风的米氏云山,同时本身也是文人官僚。既然如此,他的“仿古”绘画却为何依然为绘画史排斥在主流之外?

文章中从这个问题出发,进一步展开了对于中国绘画史知识主线形成过程的探讨,于是发现,中国古代绘画史的主线其实是在明代中后期的江南地区所建构起来的,从王世贞一直到董其昌的“南北宗论”,最终建立起了一条牢固的中国绘画史主线,即以画家身份来品鉴画家作品。正是这条主线决定了“仿古”的二重性:只有文人画家对古典文人画家作品的摹仿才是有效的。在这条艺术史主线的背后潜藏着身份的本质论。明初的文人官僚谢环只有“宫廷画家”和“职业画家”的社会性身份得到绘画史主线的认同和放大,其业余生活和文人身份则被完全抹煞,这也就是谢环仿米氏云山绘画无法为绘画史所认同的根本原因。

应该说,如果把入宫服务过的画家的创作,都当作宫廷绘画来看待,这是非常机械和错误的判断。入宫服务只是画家创作生涯中的一个有限的片段,而且在这供职期间也如文人做官一样,是有许多业余时间、业余创作的,以应京中众多的达官显贵、富商好友之请。宫廷画家这类作品的性质、题材与风格,都有会有别于其承奉皇帝、国家旨意所担负的宫廷绘画创作。由此可见,我们不应将之笼统视为“宫廷绘画”,称作“宫廷画家作品”或更准确。

例如画史上同样是宫廷画家的梁楷,在南宋宁宗嘉泰时为画院待诏,并赐佩金带,传世作品有《八高僧故事图》、《六祖斫竹图》、《泼墨仙人图》等。宋代院体绘画提倡严谨工致的写实风格,梁楷必然是擅长工笔精写的,但我们看到他两种截然不同的画风:一种是“细笔”,取法吴道子、李公麟,衣褶用尖笔作细长撇捺,转折劲利,称“折芦描”;一种是“减笔”,继承五代石恪的简括,以寥寥数笔横扫,墨色淋漓飘逸,对后世简笔写意画的发展影响极其深远。《泼墨仙人图》便是一幅情驰神纵的泼墨写意人物画,可以说是梁楷自辟蹊径,独树一帜,在绘画创作中所创“减笔”画之杰作,梁楷也被称为泼墨人物画的鼻祖。

论文《明代宫廷画家谢环的业余生活与仿米氏云山绘画——中国绘画史知识生成系列研究之一》,展现了王镇墓中出土的谢环《云山小景图》背后所潜藏的种种艺术史、社会史和文化史现象,揭示出绘画史主线的形成背后所蕴藏的权力关系。这篇论文可谓完全超出了明前期画家谢环的个案研究,而是对整个中国古代艺术史主线的历史生成的研究。正如论文副标题所示,本文是作者反思与探讨中国绘画史知识生成问题的系列研究之一,作者的另一篇相关论文是2002年发表的《明代后期鉴藏家关于六朝绘画知识的生成与作用:以“顾恺之”的概念为线索》。这两篇论文,都展现了不同以往的新的艺术史研究视角,紧密地呼应了人文学科中最新的学术取向。

最近这些年,历史与文学史领域的学者也已经在逐步反思知识的形成过程。美国文学史学者宇文所安(STEPHEN OWEN)在描述文学史领域的新动向时认为:“近年来我们看到,某种历史事实因为受到现代人兴趣与利益的中介而在历史书写中变形这一简单的二元模式已经开始瓦解。我们实际上拥有的不是两个时刻——过去的真面目和现在,而是一系列复杂的中介过程,这些中介过程联系起了过去与现在。”从这个角度来看,《明代宫廷画家谢环的业余生活与仿米氏云山绘画》与《明代后期鉴藏家关于六朝绘画知识的生成与作用》都体现着作者将艺术史真正置于文化史的努力。

早在尹吉男教授1988年发表于《文物》杂志的《关于淮安王镇墓出土书画的初步认识》文中,就首次在学术界开始思考淮安明墓中的古书画出土品的艺术史问题,开始通过这批书画出土品来反思我们现有绘画史知识体系。作为“中国绘画史知识生成系列研究”之一,《明代宫廷画家谢环的业余生活与仿米氏云山绘画》既是作者1988年论文主题的延续,更是研究视角和研究方法的深化和拓展。论文的初稿曾经在2007年加拿大不列颠哥伦比亚大学所举办的《复制的真实性:对中国绘画实践与理论中的“摹”、“仿”问题的再思考》(AUTHENTICITY OF THE COPY:RETHINKING CONCEPTS OF MO AND FANG(COPYING) IN CHINESE PAINTING AND ITS THEORY)国际学术研讨会中宣读,当时便引起国际同行的热烈反响。接着作者又做了更为深入的研究和修改,中文版正式发表于(《艺术史研究》第九辑,荣获第五届中国高校人文社会科学研究优秀成果奖二等奖。这篇论文凝结了尹吉男教授长达二十年的学术思考,作者逐步将研究视角拓展到中国绘画史的知识生成领域,探讨中国绘画史的框架、模式以及固定知识究竟是如何在复杂的历史情境中逐渐形成的。自发表以来,其中涉及到的研究内容和观点多次被美术史研究学者引用。在涉及到明代宫廷画家研究、仿米氏云山绘画的研究中,这篇论文都是不可或缺的核心参考文章。

[名称]杏园雅集图明·谢环

[年代]明代

[简介]卷绢本设色纵37厘米,横401厘米。镇江博物馆藏。

此图卷描绘了明正统二年(公元1437年),内阁大臣杨士奇、杨荣、杨溥及画家等十人在杨荣的杏园聚会之情景。另绘童子九人、仆人五人、共计二十四人,其中有画家本人的自画像。同时还描绘了杏园环境风貌、临时设置的家具、游乐具、炊饮具等。画家充分运用了传统的散点透视、现实主义的创作手法,再现了一幅封建社会高级官僚和文人宴乐的历史画面。作品画法工细,用笔稍加放纵而有所变化,色彩鲜艳不愧为谢环之杰作。

图卷后保留着当时雅集者手迹:杨士奇的《杏园雅集序》,杨士奇、杨荣、杨溥、王英、王直、周述、李时勉、钱习礼、陈循题诗各一首,杨荣的《杏园雅集序》保存完整。最后为翁方纲的考跋。

8.业余生活决定你是什么人 篇八

格拉德威尔在《异类》一书中写道：“经过1万小时锻炼，任何人都能从平凡变成卓越。”这就是著名的“1万小时定律”。1万小时按照1周5天，每天4小时换算，相当于10年。也有心理学家称，初步掌握一项技能，至少需要学习800小时，换算一下将近1年。每天4个小时一般在下班后晚上8至12点之间，如果抓住这4个小时，就能决定命运的走向。

工作一天8个小时，而下班后自我进修有4个小时，只要我们持之以恒，理想就会离我们越来越近。

有一个朋友，她是一名行政人员，梦想是当一名作家。工作之余有时间就会阅读、思考和写作，还会参加各种读书交流会、作家讨论会。慢慢地，她身边的作家朋友多了，他们鼓励她，悉心教导她，并告诉她如何选择合适的刊物发表文章。有一天，她把自己写了半年的一部小说，寄到出版社，竟然出版了，并且大获好评。她的梦想终于实现，而数年的坚持与努力也没有付之东流。

发明抽水马桶的不是机械师而是钟表匠，发明卡拉OK的不是音响工程师而是一个鼓手。还有很多伟大发明都不是由专家发明的，而是由于兴趣才被创造出来的。一个有兴趣的人常常对这个世界抱着好奇与爱，而兴趣也反馈我们良多。曾有这样的感觉吗？当我们真正喜欢做一件事时，我们总是能不觉得枯燥也不求回报，我们愿意为它付出。

小美和小丽念同所大学的外文系，她们学习成绩都很好，并且都通过了英语的专业考试。这4年中，小美听英语广播、背单词、做习题，学习很认真。而小丽总是在看电影，看闲书，甚至必修课成绩也没有小美好。可是临近毕业时，小美不放过每一次应征机会，辛苦了两个月才内定进入一家外商公司；小丽却不费吹灰之力就进了大家梦寐以求的研究机构。小美很纳闷，和小丽长聊了一次才恍然大悟。

原来，小丽当初选择外文系的原因是喜欢看外国小说和电影，大学4年，她看了上千部原声电影、电视剧，不下百本英文原著。开始的时候很费力，但是慢慢就越来越熟练了。因为兴趣，小丽与一位来自美国的老师认识，成了好朋友，在那位老师的指点下，她开始翻译一些特别喜爱的作品，没想到大获好评。在老师和前辈的鼓励下，小丽沉浸在翻译的世界里，临毕业了还笔耕不辍。正好遇到研究机构缺人，特别欣赏小丽的那位前辈果断地推荐了她。

听完小丽的讲述，小美知道自己完全不是小丽的对手。因为自己是为考试而学，而小丽却是因为兴趣而学，不但能寓学于乐，还能学以致用。

香港文化人梁文道说：“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。”中国的老庄哲学也主张无用之用，如同一棵弯弯曲曲的树，人们觉得它长得不直没有用处，就不砍它，它反而因此得养天年。揉面团要醒面，是一个发酵的过程。人生里多一些无用的时间，能做自己想做的事，睡到自然醒，阅读、倾听、环游世界，这种随遇而安的生活也是一个发酵的过程。有重要的事情，不妨先把它放在心里，停下匆忙的脚步，放松一下紧绷的神经，等它发酵，也许再回到这件事情上来的时候，会有更多意想不到的收获。

9.我的业余生活作文 篇九

我来简单说一下，双排键不是像钢琴，它有两排，所以难度会很大，不过声音比钢琴好听。

一次，我在弹《阿里山的姑娘》的时候，突然，我觉得这个声音干巴巴的，一点没有像老师弹的那样，一会儿像鱼儿在水里欢快的游着，一会像鸟儿在天上玩耍。我坐在地上，不弹了!

过了一会儿，我心里的一个“小人儿”说：“我觉得你应该听一下，电脑里面的声音，听听它是怎么样，再跟自己对比一下。”我想了想高兴地说：“好，就这样!”我打开一听。啊，我好像看见了美丽的姑娘在阿里山上，向对面山上帅气的阿里山小伙子唱歌表白呢。天上蓝蓝的，白云像棉花糖一样“粘”在天上……

我听好了以后，信心满满的弹了起来，一会儿像河水“哗哗哗”快乐的跑着;一会儿像一颗颗小种子准备破土而出;一会儿还像一只只可爱的鸟儿在蓝蓝的天空尽情的翱翔。

弹好之后，妈妈开心的走了出来，说：“弹得非常好，继续弹吧!”

我开心的点了点头，继续弹了起来……

10.我的业余生活作文 篇十

我心想：哼，这也太简单了，平常我看妈妈左擦擦右擦擦，不到半个小时就好了。我二话不说立马跑进了卫生间。我左拿一件又脏又厚的衣服，右拿刷子，打开了水龙头，水“哗哗哗”的像等不及的小朋友们迅速冲了出来。我一边洗一边刷。“刷刷”“刷刷”，那件脏衣服被我用刷子来回摩擦着。我顺手抹了点肥皂。一个个白色的泡沫一个接一个地出来了，一股“白色的雪花”呈现在我眼前。我更来劲了，用上了吃奶的力气往脏的地方摩擦，眼睛东张西望，显得好像无所事事。

过了一个小时，衣服上的脏东西不但没有洗掉而且还被染了色。我顿时已精疲力尽，我脸红的像个苹果，手上爬满了许多“蚯蚓”，又起了一个个红水泡，摸上去痛极了。我像一个泄了气的皮球一样，脸上愁眉苦脸。窗外的树叶飘零，使人更加凄凉。一阵风“呼呼”的`吹来，这时母亲走了过来温柔地摸着我的脑袋说：“孩子，做事要细腻，不要显的无所事事，漫不经心。没有一个人一下子将一件事做得很完美，只要认真、细心地去做一件事，我相信你会越做越好。”我真的很内疚，现在才明白做的一件事没有那么简单，要不断重复多做才会使事情做的更好。我又再次拿起了洗衣粉向脏的地方抹去，刷子再次发出“刷刷”声。我细心地刷着，突然，刷子像有了魔力，那脏东西不见了。这时的衣服已焕然一新，香扑扑的，清香味令人陶醉。那衣服是那样纯洁又鲜亮。

11.我的业余生活 篇十一

关键词：文体活动；职工文化生活；关系

中图分类号：D622 文献标识码：A 文章编号：1006-4117（2012）02-0352-01

通过调查，我们不难得出，职工文体活动是职工精神生活的一项重要内容，做好这项工作不但可以丰富职工的业余文化生活，增强企业凝聚力，提高企业综合管理水平。在企业的发展建设过程中，文体活动是企业文化建设的重要精神载体，在企业文化形成的过程中，起到了团结干部职工、凝聚力量、增强企业精神、丰富并促进企业文化建设的作用。如何开展将油田单位的文体活动与职工的业余文化生活联系起来是工会组织的当前比较重要的工作,当然也是工会工作者值得思考的问题。本文力求寻找油田单位文体活动与职工业余生活的契合点，将两者有机的统一起来，为企业和职工的发展做贡献，同时也是为了丰富职工的生活。

一、油田单位文体活动的特点

目前正处在我国建设中国特色社会主义初级阶段，文体活动的发展也渐渐开展，而油田单位的文体活动在这样举国上下的文化氛围中，必定受到良好影响，文体活动是各企事业单位凝聚人心，团结群众，宣传党政措施的重要形式，当然也是深受广大职工喜爱也离不开职工的组织形式，因此油田单位的问题活动具有以下几个特点：

（一）油田单位文体活动具有组织性

油田单位的文体活动一般都是由相关部门的工会、团委等组织的，任何一次活动都是具备一定的主题的，因此这种活动主要在于调动职工的积极热情，为职工枯燥的生活增添些乐趣，当然这也是人精神上的需求。

（二）油田单位文体活动具有群众性

油田单位的问题活动的参与人都是广大职工，对象有领导干部、主管、下属等，有着非常大数量的人群，参与的范围极其广泛，也为油田文体活动开展的必要性奠定了基础，同时也为活动的开展准备了条件。

（三）油田单位文体活动具有参与性

油田单位组织任何一次活动，都需要考虑成本的问题，且油田单位职工从量上说基数较大，因此对于文体活动，广大职工具有参与的权利，这不仅会使职工获得表现的机会，还能够借此机会对多才多艺的员工进行物质和精神上的鼓励。

（四）油田单位的文体活动具有艺术性

文体活动通过艺术分享、竞技交流、融洽合作等过程，员工在业余活动中的训练，加上企业领导者的共同参与，创造了良好的人际关系环境，让所有职工在欢畅、快乐的心境中工作和生活，主动为企业承担责任，贡献劳动和聪明智慧，形成了“千斤重担万人挑”的格局，真正形成了命运共同体，在共同创造的繁荣发展中共同获得和谐美满。

（五）油田单位的文体活动具有健康性

文体活动不但可以培养职工良好的道德和意志品质，还能对职工遵守纪律，顾全大局好作风进行教育和熏陶，能通过活动让职工互相学习，互相帮助，相互信任，从而得到精神的升华。职工们通过参加书画创作展览、体育训练比赛等，提升了自身道德气质素养，整体精神面貌大为改观，精神文明建设、企业文化建设水平得到提升。这些活动的举办都有利于职工的身心健康，对培养职工的忠诚度具有非常重要的意义。

二、油田职工业余文化活动的现状及与文体活动的关系

目前，油田职工的业余文化生活非常丰富，兴趣爱好比较繁多，有的也确实达到了很高的水平，能够为文体活动的节目增加新的安排，也为职工的精神生活带来了新的希望。然而，这些业余文化常常因为不注重培养而荒废，缺乏鼓励和认同而丢弃，也会因为工作时间的不合理而无暇光顾。因此，对于目前油田职工的业余生活的管理机制依然是缺乏的。而且随着我国科技的高速发展，各种传播方式和传播途径也随网络等新的媒体发展起来，有一些不良思想和不好的文化就随之进入了广大职工的生活，部分職工对这些东西失去了免疫力，也吸收了进来，就容易误入歧途，给我们的生活和工作带来不好的影响。所以，应该不断加强对油田职工思想的建设。

通过调查，本文认为油田职工的文体活动与业余文化生活有着互相促进，不可分割，但又互相渗透互相检验的关系。首先，油田职工的业余文化生活的丰富性直接影响了文体活动的多样性，使得文体活动五彩缤纷，使得职工能够在一个比较宽泛的舞台上展示自己的才华，通过参与文体活动获得在文艺上的认可和对于艺术的成就感。这不但会增加职工的自信，而且能够调动其对工作的热情。其次，油田职工的文体活动一般是积极、健康、向上的，这样活动的开展对于职工的业余文化是一个很好的引导，及时纠正部分职工的不良思想，对于广大职工的业余文话生活是不错的引导，起到了检查和监督的作用。最后，职工的业余文化生活也制约了文体活动，职工的业余文化生活在文体活动中是职工生活和思想动态的写照，对于员工的需求和关切的事情从这些活动中就可以得到很好的体现，因此关注职工的业余文化生活也就关注职工的思想，也就关注了职工的生活。

总而言之，在社会进入高速发展的电子信息时代，人们的思想随着经济生活水平的不断提高发生了一系列新的变化，油田单位职工的文体活和业余文化生活的关系也在悄悄地发生着变化，导致了职工生活上的微妙变化，领导者也可以通过分析这些变化了解到职工真正的需求，以及激励职工真正投入工作的手段，激发油田职工兴趣和对油田事业的热情。本文就二者的关系做以初步的探讨，希望能够为油田职工的研究尽一份薄力。

作者单位：锦州采油厂服务大队服务三队职工活动中心

参考文献：

[1]冯思德，解永会.企业文化创新与实践[M].呼和浩特:远方出版社,2000.

[2]魏峰.新时期工会工作改革创新理论与实践[M].北京:中国工人出版社，2007.

[3]工会文化建设的实践与探索[Z].峰峰集团工会文化建设资料汇编，2007，6.

12.我的业余生活小学作文 篇十二

我的课余生活丰富多彩，其中，我最喜欢的运动是骑自行车。每到星期六我就和小斌，小洁比赛骑自行车。

这要从我的新自行车说起。我的新自行车是一项新发明。它的小齿轮是在前轮上，而一般自行车的是在中间。骑一圈是普通自行车速度的三倍。它的车座上还有一个靠背，骑起来舒服极了!每当我骑到大马路上人们都会用好奇的眼光来看我。

有一次，小冰想和我比赛骑自行车。我们比了两圈，我骑得遥遥领先，把小冰远远地甩掉了。可是到了第三圈，我不小心摔倒了，小冰连忙赶上来把我扶起来。大我一点也不疼，因为，我觉得骑自行车是一种乐趣。它让我的课余生活变得丰富多彩!

13.我的业余生活作文600字 篇十三

在我还是一年级的学生时，我看见比我大一些的哥哥姐姐们，有的已经可以独自一人骑自行车，去上学了。我非常羡慕，当时我就在心里暗暗下决心，我也要一定学会骑自行车，这样妈妈就不用每天辛苦的送我上学。就这样，我向妈妈寻求帮助，请她教我骑自行车，妈妈答应了我，并且非常支持我的请求！

刚开始学的时候，妈妈经常带我到空地上，陪着我不停的练习。我一开始，扶车都扶不稳，一不小心就摔跤。可妈妈告诉我，不要紧张，眼看前方，腰板挺直，双手握住车把，身体保持平衡，你一直往前蹬，而妈妈双手就一直扶着自行车后座，不停的在我身后一边跑，一边鼓励着我。当她发现我已经能平衡的控住自行车往前行走时，她悄悄地松开了双手，我在当时还不知道呢，还以为妈妈还在后面保护着我呢！就这样不停的练习，我学会了起自行车。

我坐在自行车坐垫上，一脚站地，另一只脚踏在自行车踏板上，这个踏板必须是朝上方位置的那一个，我用力一蹬，自行车就顺利地骑走了，我的两条腿不停地蹬啊蹬，自行车不停的跑啊跑，我就感觉自己像一只轻盈的小燕子，在自由自在的飞翔，心中无比兴奋，无比开心！

现在我已经是四年级的学生了，每到周末，我做完作业，妈妈都会陪着我去骑自行车，我和妈妈骑在宽阔的道路上，听着愉快的音乐，那真是无法言语的美妙心情，我真是太快乐了！

14.我的业余生活作文 篇十四

我的业余生活十分丰富多彩，比如：打篮球、游泳、滑板车、跳绳。都是我的爱好。最近我又打算学习自行车了。

在一个阳光明媚的星期日里，我一大早就兴奋地起了床。昨天我和妈妈一起上街买了一趟漂亮的自行车，今天我要开始学自行车了。明天我就能潇洒地骑着车飞奔了。

我高高兴兴地和妈妈一起出了门，到了楼下，我就对妈妈说：“妈妈，你先扶我骑自行车，好吧?”“好的。”然后，我就上了自行车，可是我一上自行车就有一种恐惧感。开始骑了，骑着骑着，我的车一斜，就摔倒了，把我的手弄破了，流了许多的鲜血。我哭了起来，说：“妈妈，我不练了。”妈妈说：“不行，你忘了，俗话说失败是成功之母，这句话了吗?”于是我坚强地又站了起来，说：“对，失败是成功之母，我不能放弃。”然后，我就一遍又一遍地骑着，一遍又一遍地摔倒，可我最终也没有放弃，还是一遍又一遍地练习着。到了中午，我终于可以轻松自如地骑自行车了。我十分高兴，妈妈也笑容满面。