信任尊重以人为本

2024-09-25

信任尊重以人为本(精选11篇)

1.信任尊重以人为本 篇一

如果你是一个老师,你是一个妈妈,你是否有类似的感受,就是不管你如何付出,都得不到孩子们的认可。今天上午听了丁榕老师的讲座,受益匪浅,我懂得了一个道理,那就是爱是付出更是延伸。作为一个老师一个妈妈,对孩子有爱是不够的,而是要懂得如何去让孩子体会爱。

丁榕老师给我们讲了这么一个真实的事,在她学校举行的一次学生对老师考核评分调查中,有一个老师平时对工作兢兢业业,每天都是第一个到班级,最后一个离开班级,对班级孩子就像对待自己的孩子一样关心呵护,对班里孩子是掏心掏肺,俨然是老师妈妈的双重角色,可是在这次评分中,学生对她的评价是不及格。这样的结果是让那个老师痛心,让学校老师们不理解,而班里的学生是这样解释的,他们说:老师,我们都是90后,我们需要的不是全盘付出的爱,我们需要的是尊重和信任的爱。老师的辛苦老师对我们的爱我们看在眼里记在心里,可这样的爱有时让我们很累,我们心里想的老师你不理解,对老师无私的`付出我们只是感动,可是感动不是我们思想的全部,老师,爱我们就静下心来倾听一下我们的心里话,不要让我们再看到你忙的连喝水的时间连听我们说句心里话的时间都没有。老师,你这样的爱我们感觉不到爱,我们感觉的是老师你好可怜。

也许看到这里,你也会会孩子们的这样复杂的心里而有点愤慨,但换一个角度来说,孩子们说的也有道理,是啊,在孩子们眼里,老师就是他们的老师,老师爱自己的学生是没有理由的,这种爱的理所当然的是无须回报的,就像有一次我问班级的孩子为什么爱自己的妈妈,孩子们不是回答说妈妈很美很能干很爱我,而是回答说因为妈妈是我的妈妈,我爱妈妈没有理由。反过来,我们是老师是妈妈爱自己的孩子也是没有理由的,可是不能因为孩子们感动这种爱就没有他们自己的思想,就像所有的母亲一样,为了自己的儿女付出全部,结果是每天对着孩子说妈妈每天这么辛苦挣钱就是为了你,给你投这么多的补习费还不是为了你,妈妈这么辛苦容易吗,怎么就不理解妈妈呢。我自己也是一个妈妈同时也是40个孩子的老师,这样的想法和做法我都经历过,在没有听丁榕老师的讲座之前我也是认为给孩子付出多少孩子们肯定会回报我多少,今天听了丁老师的讲座后,我彻底明白了为什么自己付出越多孩子越不认账的原因,90年代。代的孩子们需要的不是70年代的那种爱,他们需要的是尊重和信任的爱。

从今天开始,做一个孩子们心灵的老师妈妈,用我们的心去倾听他们内心的想法,也许有一天孩子们会说出爱你们的理由,那就是我的老师和妈妈是我们的朋友。

2.信任尊重以人为本 篇二

纵观一年一度的央视3.15晚会, 消费者往往更关注企业在被曝光之后说了什么, 做了什么。

3.15晚会谢幕之后, 媒体的关注度逐渐下降, 而消费者的讨论才刚刚开始, 其中一些话题甚至逐渐发酵, 最主要的原因就是消费者想知道那些企业如何应对曝光, 如何应对消费者往日的信任,

2016年的3.15晚会, 维权的主要镜头为风生水起的互联网行业, 2015年最火的O2O——饿了么成为3.15第一个曝光对象, 同时也是3.15晚会后消费者最为关注的企业。原因很简单, 饿了么一度承载了消费者太多的信任, 且处于消费者最为关心也最为敏感的食品安全领域, 而且曝光后的回应方式不一, 反差巨大, 自然成为最受关注的对象。

曝光后, 饿了么依次的回应路径为:

3.15曝光后7分钟, 市场经理微博评论:忘了给央X续费;

3.15晚会结束后, 官方微博发布整改承诺书;

3.16, 饿了么CEO张旭豪发布致歉信;

3.17, 饿了么官方微博公布七大整改举措。

相对应的消费者态度为:

续费论后:群情激愤

承诺书后:稍后缓解, 将信将疑;

致歉信后:同情者有之, 怀疑者有之;

七大举措后:怀疑与期待并存。

百度搜索“饿了么”关键词指数表明, 3月15日到3月18日期间, “饿了么”的搜索频次达到3月份顶峰, 尤以3月17日为甚。新浪微博跟帖调查显示, 自17日饿了么公布七大举措之后, 网民留言不在趋于激烈, 开始缓和, 甚至有部分网民开始为饿了么点赞。饿了么的微博印象开始出现中立性词语评价, 负面词语评价比之3月15日、3月16日少了许多。3月20日, CTR媒介智讯专题在线调研显示, 约35%的用户以后不会选择饿了么的订餐服务, 36%的用户会通过多家平台对比最优的方式继续选择饿了么的订餐服务, 13%的用户不会选择饿了么订餐平台上被曝光的餐饮店而选择其他餐饮店的服务, 17%的用户认为没有影响。

群情激愤, 其实是爱之深责之切;从将信将疑到怀疑与期待并存, 则是消费者重拾信任的心路历程。之所以关注, 也是因为信任。负面事件被曝光后, 消费者需要的不是高姿态的傲慢与戏虐, 而且一颗为人为己的谦卑之心。企业要认真对待消费者的信任, 不仅能获得理想的公关效果, 还能找到自身在消费群体中的合理定位, 更重要的是, 消费者的信任是无价的, 是构建品牌的重要基石, 是维系企业健康发展的根本条件。枉顾消费者的信任如同再酿一杯苦酒, 到头来只得自己喝下。

3.尊重、理解、信任 篇三

一、尊重孩子,搭建与孩子沟通的桥梁

1、平等交流,拉近与孩子的距离。“老师不要总是站着,居高临下的跟孩子说话,这样孩子会觉得自己很小,拉大了老师和学生之间的距离。” 老师和孩子谈话时,坐下来与孩子平行交流,而不是居高临下的发号施令。如:下班学期的开始几天,我找了几位上半学期成绩不太理想的孩子谈话,我搬来一个凳子让孩子和我一样坐着,然后开始和她谈话,又经过了半学期的学习,我发现这几位同学在不同程度上都有所进步。

2、换种语气,让孩子受到鼓励。“不要玩了,快去做作业。”“快点扫地,马上要上课了。”“再不排好队,就别去上体育课了。”这样的语气似乎已经成为我们说话的习惯,但你是否想到这样也是对孩子的不尊重。如果我们换种说话语气,“你是怎么安排做作业也与玩游戏的时间的?”“快要上课了,加把劲。”“你看某某同学站的多好,我们能不能向他学习?”我想这样的语气肯定比命令式的语气更加有效果,而在我的教学过程中也很好的证实这是一种很好的方式。

3、耐心倾听,让孩子把话说完。作为教学者,我们一定要让孩子把话说完,因为孩子在小学发展阶段由于表达能力较差,常常会把话说得很没有逻辑,给人不知所云的感觉,但是如果你没听完他们的话就果断的打断,会让孩子的自尊心受到伤害。我常常会想到我所犯的错误:办完黑板报,顺手把那一把彩色粉笔放在桌上,仅一节课时间,当我再次看到它们时,一多半已粉身为小粉笔头了,班长说是陈宇辰干的,他看着我:“是班长叫我……”。“又是他!他干这种坏事不是第一次了,今天得好好批评他了。”一番道理过后,他似乎并不服气,眼里含着泪,还想说些什么。我只好按下自己的怒火,俯下身来问她:“你能告诉我为什么要这么做吗?”他抬头望着我,反而不说一句话,在我再三逼迫下,他终于小声说:“是班长叫我把这个收拾好的,但是我不小心打翻了,但我不是故意的。”是啊!他只是要帮忙收拾好粉笔,只不过是一个无心之过,我为什么就不能听他把话说完呢?看着他的背影我不禁为自己的急燥内疚起来,有时候我们看到的也许不是真相,在发现问题后还是该耐下心来多问几个为什么,耐心听听孩子怎么说,真正走进孩子的心里,那样老师会发现孩子竟是那样可爱,很多事根本就气不起来。

二、信任孩子,创造展示魅力的舞台

“如果爱孩子就赞赏他,因为孩子心中的迷惘与苦闷,需要您的倾听、安抚与点拨;如果爱孩子,就信任他,因为他需要自由成长的空间,哪怕是跌倒受伤,那也是他走向成熟的必经之路。”

现在“不输在起跑线上”这句话在家长中很是流行,因此,在孩子很小的时候就开始让他们上各种辅导班,学各种知识,孩子也因此苦不堪言。我认为这种做法也是不信任孩子的表现。每个孩子都有他身心发展的规律和学习特点,每个年龄段都有其主要发展的任务。就比如:刚出生的婴儿喜欢咬手指,许多妈妈怕孩子把手指咬破而给孩子戴上手套,其实这是不正确的,孩子咬手指是有助于孩子感觉系统的发育,当孩子咬到手指,当感觉到疼之后,他自然会不咬手指了。而孩子在上学前把上一年级的知识都学会了,他就会觉得这很简单,我全都会了,接着他就会出现上课不听、作业不做等现象,或许刚开始他能跟的上其他孩子,但是时间一长,他不听课的习惯也养成了,他就会跟不上其他孩子,那家长这种“不输在起跑线上”的做法就成了拔苗助长的行为。反而言之,你就为什么不能相信孩子?相信孩子即使没有先学习也不会学的比其他孩子差。所以,多给孩子一点信任,孩子会成长的更快乐、更健康。

三、理解孩子,聆听孩子心里的声音

1、要理解孩子,必须了解孩子真正的需求。一般来说,孩子会有哪些需求呢?爱的需求、被聆听被了解的需求、独立自主的需求、成就的需求、娱乐的需求。 就拿孩子耍脾气来说,从心理学角度看,它表示孩子需要被倾听,也可能是孩子要把内心压抑不住的情绪宣泄掉。 而我们所要做的就是陪在孩子身边,静静地陪着,让孩子发泄,并用行动告诉孩子,我很爱你。

2、要理解孩子,必须学会换位思考。著名教育家陶行知先生曾说过:“我们必须变成小孩子,才能做小孩子的先生。”就比如,一个孩子写错了“散”字,第一次拿过来,“散错了自己再去改。”第二次拿过来,“你上课到底有没有听啊?自己去翻书。”第三次拿过来“你怎么那么笨啊,反文旁横撇是两笔,不能连在一起。”第四次终于对了。作为老师你会觉得这门简单的一个字,为什么他会改了几遍才能改正,觉得他很笨,但是要知道他不是老师,他是孩子,孩子有孩子的特点,你不站在他的立场上,你怎么会知道孩子是怎么想的,可能他也一直在想到底哪里错了,孩子的思维有局限性,他就是想不出这个字哪里错了也也很正常,你却不耐心的骂他笨,他的心里会有多难受,你能感受的到吗?反而言之,那你为什么不在第一次交上来的时候就明确的告诉他错在哪里呢?所以多站在孩子的立场替孩子想想,有时候孩子也不愿意这样做的。

3、要理解孩子,必须主动体会孩子的感受。我曾在一本上看到过这样一件事,一位妈妈在一家店里愉快的挑选着衣服,而他的孩子则在一边哭着闹着,妈妈就觉得孩子让他很烦心,感到孩子很不懂事,但是当他弯下身子去抱起孩子的时候,她终于理解了孩子的感受,因为孩子看到的只有大人的脚。同样,老师总弄不明白,孩子为什么总喜欢趴在地上,地上那么脏有什么好玩的,但是如果你蹲下身子,近距离去看看,说不定你能看到地上有蚂蚁在搬家,有毛毛虫在爬行,而觉得趴在地上看这些很有乐趣,所以主动去体会孩子的感受,你也会觉得孩子的世界很美妙。

让我们教师用尊重、信任和理解来浇灌犹如花朵一般的孩子们,相信这些花朵一定会盛开的更加娇美。

4.国培感言:充分的尊重和信任学生 篇四

小学班主任二班7号家庭宋 浩

和带教老师见面的第一件事,便是组织同学们办板报。

我所在的影子学校是中山路小学,所跟班级是**班。见面的第一天,班主任便将组织同学们办板报一件事交给了我,我想:我是师大艺术设计专业毕业的学生,在学校的工作实践中,办板报也是我的强项,简单的很,这个任务对我来说易如反掌。

当天下午,带教导师变桨板报小组的几个成员召集在一起,将他们设计的板报内容和版面设计给我审阅,我看只有花边,便问:“内容有了吗?”同学们回答是一致的,那就是——先设计好版面,在想内容。我心想:这不是本末倒置吗?应该先搜集几部分内容,再根据内容进行板块的分割,考虑不同板块的栏目和版面设计才对呀。我和板报小组的几个学生详细分析了版面设计等方面的相关要求,给他们介绍了板报设计的相关知识,还拿出自己设计的几个版面给他们看。我本以为这样学生应该明白了。

可是,当学生走出我们的教研室,我发现他们在走廊中还在议论版面设计的问题,我也没在意,心想:我已经说的很清楚了,他们肯定是在斟酌哪种方案更可行。

果然,他们的确是在讨论哪种方案更可行,只不过他们最后确定的方案是按他们的想法来。我下午第二节课,带教老师和我去看板报情况时,同学们正在办,只不过还是按他们的思路进行的,我不情愿的将在黑板上画圆的方法、立体美术字及粉笔画色彩渐变的方法给他们做讲解,之所以不情愿,是因为我对他们的版面设计根本不同意,认为同学们想的纯粹是喧宾夺主了,忽视了半包的阅读性,图案太多了,文字太少了。我和我的带教老师李静老师说了我的想法,想征得她的支持,可没想到的是,李老师说,这个问题已经跟孩子们说过了,可他们坚持这样设计。

我当时一愣,明明是我的说法是正确的,为啥李老师不支持我呢?后来一想,李老师是尊重学生的想法。

第三天,我再去教室的时候,同学们把空的地方填充了与主题的相关的文字,看上去也不喧宾夺主了,整体上没有那么糟糕,版面反而更灵活些。这时,我又把我的想法和李老师沟通,李老师说她也这样认为。这使得我陷入了深刻的反思。

5.信任尊重以人为本 篇五

人们都具有自觉性、自尊心和荣誉感,只有受到尊重与信赖,他们才能充分发挥自己的主观能动性。对于热情向上的青少年学生尤其如此,来自师长的信任与尊重会产生触及学生灵魂的强大力量。“罗森塔尔效应”告诉我们,即使是很一般的学生在教师充满信心与深情的关怀、鼓舞下,也会变得自信开朗、进步神速、更加自尊、自信、自爱、自强。可见,教师真实的信任与尊重也会导致学生智力、情感等方面的顺利成长。

但是,有一部分学生却没有得到教师应有的信任与尊重。在同学们眼里,他们是应该与之“划清界线”的人;在老师心目中,他们是“苹果箱中的坏苹果”,得对他们严加防范,以防感染群体;教室里最差的座位总属于他们。他们感受到的是歧视、压制、冷漠,因此他们自卑,情感受到压抑,个性得不到发展,聪明才智得不到发挥,个人品质日趋下滑。他们就是所谓的“后进生”。然而,在现代教育要求全面发展学生的基本素质和培养他们独立个性的今天,“后进生”这一称谓越来越反映出与素质教育相左的教育观念。素质教育要求真正地做到全面发展学生的德、智、体、美、劳等基本素质,使这些基本素质相辅相成,共同促进人的健康成长。

然而陈旧的教育观念却只强调学生的智育,而忽视了德、体、美、劳等素质的培养,将教育等同于智育,把一部分学习成绩较差的`学生归为“后进生”。素质教育强调学生个性的发展,但是落后的教育观却压抑着学生的个性,要求学生整齐划一,不问青红皂白将与教师不同意见的学生列为调皮捣蛋、需严加监督的“后进生”行列。种种错误的做法,使这些学生“视学舍如囹狱而不肯入,视师长为寇仇而不欲见……偷薄庸劣,日趋下流”。与其说这部分学生日益变差、变坏是他们自身的原因,不如说是我们的教育舍弃了他们,驱使他们向“恶”的方面发展。所以,“差生”这一称谓是不科学的,在很大程度上摧残和破坏了学生的自尊心、自信心,压抑了他们的个性,阻碍了他们的发展。

6.信任尊重以人为本 篇六

爱情幸福其实很简单爱一个人要互相信任理解包容心胸宽阔尊重对方.爱是个过程,结果会怎样没人会知道。但相爱人总希望爱情 能天长地久.爱情幸福其实是婚姻。记住当爱情演变成婚姻,就是幸福.只要你们心里彼此信任.你们愿意相信 爱情一切 可以是 完美的.爱情让你们 把彼此的距离拉的更近一 点.完美爱情不求情意绵绵,但求天长地久.世上最 珍贵不是得不到,也不是已失去而是把握住眼前幸福

爱情也许就是当初一见钟情时心动的感觉,爱情也许就是以身相许时的感觉,爱情也许就是生死与共的感觉„„爱情是个说也说不完的话题。当你对一个人产生爱情的时候,你的心是惶恐而不安的,你不知道对方的感受,你要隐藏自己的心情,因为你是个矜持的人。也许你当初爱的根本就是你心中的一个影子,你给他披上了一件梦的衣裳,你陶醉在梦的幻觉里不愿醒来,久久地徘徊、辗转着,当你知道了对方的感情时,一切都已经风轻云淡,因为你已经走出了他的影子,他的外衣不再华丽,你所怀抱的爱情也已经失去了光彩,你的生命从此注入了灰色。当我没有爱别人的经历时,就想:“爱别人真是种享受。”当我被爱时,就想:“被人爱真是种幸福!”但无论爱与被爱,都那么让人伤感,因为人心总是那么难测、欲壑总是那么事物对于她来说,都只能是擦肩而过。没有什么可以深入到她的内心深处。就像一朵颓废黯然的花,有着绝望的姿态却仰着一张天真的脸,对着所有的残忍和屈辱微笑。深深的墨绿色是没有眼泪的。这样一朵永远开在黑暗之中的花不相信眼泪,也就注定一世孤独。常常,在拥挤的人海中,感觉许多陌生人的延伸、声音、气味,混乱而嘈杂。而静下来再去看,去听,去感难填,有了爱与被爱就有了感情旋涡里的挣扎,有了爱与被爱也就多了情感世界里的纠扯。爱与被爱的错车,爱与被爱的不解,爱与被爱的制约,爱与被爱的无奈„„茫茫大地,对于一个对世界失望而心中无爱的人来说,到哪里不是一样呢?永远行走在路途中,所有的爱,突然之间就会发现原来这里什么都没有。空空荡荡,无声无息。有许多人是没有灵魂的。庸庸碌碌活着,没有目的,不知道为什么要活着也从来不去想活着是为了什么。这个世界上这样的人或许会越来越多。他一直在寻找那个和他(她)有着同样感觉的人。即使是远远的,即使是人潮汹涌,都可能感觉到那一片空白的孤寂,然后知道,与自己相同的异类就在不远处与他相互感受着彼此。

7.信任尊重以人为本 篇七

一、以学生为主体, 理论指导评价

要使评价成为教学和学习改进的促进力, 首要的一点就是教育管理者的评价观念要转到以学生为主体。

我校在开展学生评价工作探索的过程中, 引用了美国威廉姆和贝蒂的邀请教育理论。该理论十分强调学生的主体作用, 要求教育管理者能够尊重学生的差异。在教学活动中贯彻“尊重、信任、乐观、有意性”四个邀请教育的理念, 在教学情景中向学生传达“邀请”的信息, 在教学活动中充分体现出对学生的尊重, 激励学生积极参与教学活动, 充分发挥学生的潜能。

由于有了以学生为主体的先进理论为指导, 我校教师能自觉地把评价当作对学生的一种促进。

二、以学生转变为目的, 创制评价标准

小威廉姆E·多尔认为:“从本质上说, 评价应成为共同背景之中以转变为目的的协调过程”无论是教学方式的转变, 还是教师与学生的转变, 其围绕的中心始终是学生的转变。然而, 学生的转变直接受学校对教师评价的标准掌控着。根据这个道理, 我校把学生最终发生转变作为评价的目的制定了具有邀请教育特色的评价标准。

首先, 我校根据学生学科个人总分从高到低分别设为A组 (A1、A2) 、B组 (B1、B2) 、C组、D组) 、将学科分数从从高到低分别设为a分、b分 (b1、b2) 、c分、d分”等两类基本数据和若干“邀请指数” (合作指数、有意性指数、情感指数、欣赏指数、和谐指数) 为评价要素, 以班级为单位评价教学效果。

通过这种评价标准, 引导广大教师去欣赏每一个学生, 关注每一个学生的进步, 促进了教师在情感、整合、实践方面进一步探索和努力, 转变学生对老师的对学习的态度, 每一个学生的潜能都得到了有效的挖掘, 全面提高了我校教育教学质量。评价真正成为了一种促进我校教学和学生学习改进的措施。

三、突出学生主体, 开展多样化评价

1、评价方式:纸笔测验要与其他多种测验方式相结合

在评价改革的过程中, 我们始终以邀请教育理论为指导, 关注学生的个性成长。除了纸笔测验之外, 我们采取了更为灵活的评价方式, 如谈话观察、成果累计、项目评议、成长记录、活动点评、实践作业等方式, 既注重了学生知识水平的评价, 也注重了学生能力、情感、态度及其价值观的评价。在评价的过程中, 每一个学生都可以各尽所能展现自己, 在过程中培养能力, 展现自己的风貌。学生的个性得到了尊重, 主体地位凸显。

2、评价主体:学校评价、教师评价、学生自我评价三位一体

《新课标》指出:评价的主体应从单向转为多元。评价不仅包括对学生的学习评价, 还包括对教师的教学评价。由此可见, 学生既是评价的对象, 也是评价的主体。学生是具有潜能的, 活活生生的个体, 我们不能只注重学校、教师等这些外部力量的评价。根据学生终身的发展要求, 我们在评价中突出了学生的自我评价, 把学生推向了学习评价的前沿阵地。

在评价实践中, 我们首先通过发动学生自我评价的积极性, 学校通过组织多种活动为学生开展自我评价提供舞台。例如:在学业评价中, 我们尝试着在教师的指导下, 由学生通过推举组成作业、试题编写小组, 制作考试试卷。考试的方式多样化, 允许学生挑选考试的方式, 可以使简单的书面考试, 也可实践作业评定或成果的展示等。另外, 我们也重视情境化自我评价方式, 如在整个学习过程中, 引导学生对自己的预习、听课、小结、作业、检测等各阶段的知识技能、情感态度、方式方法进行自我反思, 写成学习日记, 同学和教师帮助会诊提出改进意见。在评价的过程中, 学生对自己的进步时刻跟踪, 教师不时的鼓励, 延时评判, 学生应有的主体地位得到了尊重, 学生在自觉内省和反思中不断取得进步。

3、评价程序:过程性评价与总结性评价相结合

《新课标》指出:把过程性评价与总结性评价结合起来。评价的目的不是为了甄别。不是为了把学生分成三六九等, 而是为了学生今后能够长足的发展。过程性评价应该把学生在学习活动中所做的每一个工作作为评价的项目, 不论好坏, 只要学生付出努力都应该给予表扬、肯定, 都应该将其列入学生的个人成长档案。总结性评价, 不仅要通过纸笔测试, 还要借助成果展示, 如作业展示、文艺展示等列入评价的内容, 教师要让学生当评委, 指导学生相互鼓励, 然后在此基础上, 教师给予必要的评定。

四、以学生为主体, 改进评价结果的呈现方式

以学生为主体的评价机制, 其评价的结果的呈现必然是多样化的。在实践中我们充分利用了纸质成果、档案袋管理、成果展示会等形式, 对学生进行定性和定量的评价。

定量评价淡化分数意识和名次意识, 以优、良、及格等形式呈现。

定性评价主要用于难以用等级反映的问题, 对于这种问题我们给予以语言陈述方式呈现, 能使学生明确自己努力的方向, 促进学生进一步的发展。

另外, 我们还把学生的特长列入评价项目, 让每个学生从中看到付出努力后得到的发展, 内心感受到成功的喜悦。

以学生为主体的评价机制, 体现了“评价应该是一种促进”的理念, 突出了对学生的尊重、信任、乐观, 给学生更多的的发展机会和促进动力。我们相信只要我们摆着为学生服务的思想, 在评价中突出学生的主体地位, 评价确实可以对教与学带来更大的促进作用。

摘要:“评价是一种促进”教师要用以学生为主体的理论来指导评价, 制定评价标准, 开展多元学习评价并要把评价结果以多样化的方式呈现。

关键词:评价,观念,学生主体

参考文献

[1]王凯:《校本学生评价透析——学生评价分层及其角色认同》, 全球教育展望, 2003年第11期第42-46页。

[2]薛源:《以学生为主体的课程评价何以可能及如何可能》, 全球教育展望, 2003年第11期第38-41页。

8.精彩,需要教师的尊重与信任 篇八

以往的说话课,学生想不到,说不出。口语交际只是流于表面形式,多半为草草收场。如何才能打破僵局,让学生说起来,动起来呢?

说话课《小兔运南瓜》正在进行。小白兔在地里摘了一只又大又沉的南瓜,它既抱不起,又背不动,可兔妈妈却看见大南瓜被搬回了家,感到奇怪极了。小白兔是怎么把南瓜搬回家的呢?我知道若用老套路直奔主题,教室里肯定同样是一片死寂,激不起半点波澜。该怎样打破这不正常的平静呢?我扫视下教室里坐得端端正正的同学,灵机一动,一个点子跃上心头。

“同学们,你们喜欢小白兔吗?”全班同学响亮而又肯定的回答“喜欢”。见同学们的兴趣高涨起来,我紧接着又追问到“如果你是小白兔,你会怎么搬南瓜呢?”此言一出,班里一下子像炸开了锅似的。同学们纷纷交头接耳起来。走在教室的过道里,不时可以听见不同的声音。

五分钟后,“小白兔”们开始介绍自己是怎样搬南瓜的。有的说:“用车子来推,不费力。”有的说:“找别的小白兔来帮忙抬。”有的说:“南瓜是圆的,我让它在地上滚着走。”有的说:“找绳子来,死死的拴住,拉着走。”……

说话声此起彼伏,一个个方法都被同学们想出来了。但我发现,同学们的方法都有局限,大多数都是凭自身的努力来尽力完成,思维还没能完全拓展开来。我联系工人修筑房子,举例说:“同学们,工人修几十层高的楼房,那重重的水泥板是怎样抬上去的呢?”听了我委婉的提示,同学们顿时恍然大悟,七嘴八舌地说开了。虎头虎脑的陈兴松站起来有板有眼地说:“我请大象帮忙。大象用鼻子一卷,不就轻轻松松的到家了吗。”教室里一下子就响起了嘘嘘声,见此机会,我急时翘起大拇指表扬。后排的罗祥伟则不慌不忙地站起来,大方地说:“我请老鹰帮忙,老鹰用它那尖尖的爪子一抓,腾空而起,一下子就到家了。”接着同学们说的答案更是五彩缤纷,有的说:“请小猪用嘴巴拱。”有的说:“请老虎用嘴巴衔。”有的说:“请老牛来帮忙,用它那弯弯的牛角顶。”有的说:“请马来驮”……

在老师尊重、信任与宽容中,孩子们的创造想象力得到了开拓。学生说的答案已够多了,是就此罢手了吗?不,只要还有拓展的空间,就应向更深处挖掘开来。“同学们,你最喜欢谁?为什么喜欢他?”问题触到了学生的心灵,教室里活了起来。“孙悟空、奥特曼、起重机、铲车……”听着大家的发言,同学们一下茅塞顿开。有的说:“奥特曼力大无比,请它来给我帮忙。”有的说:“用铲车来铲。”……在大家的赞叹声中,小兔搬南瓜的方法越来越多:从天上到地上,从人到机器,从动物到机器,真是神了!

望着黑板上的五花八门、形形色色的答案,我欣慰地笑了,同学们也开心地笑了,大家的眼中都闪烁着成功的喜悦。

尊重、信任与宽容,可以唤起学生情感的共鸣,使教师的课堂教学生动有趣。教师对学生的一个会心的微笑、一个温情的眼神、一个竖起大拇指的赞许、拍拍肩膀的激励、握握手的感激,都是真诚、尊重和信任,它像一丝花香、一股清泉沁人心脾。这是教师从内心深处发出的爱,这种爱无法用语言表达,只有付诸行动,才能真正让人体会得到。同时,学生也正是在这种爱的氛围里学会了真诚,懂得了尊重和信任,产生奇异的火花,扬起自信的风帆,驶向更加辉煌的明天。所以精彩,需要教师的尊重与信任。

9.尊重为本 篇九

在人际交往中,我们都懂得要敬重别人,但是很多人却忽略了自尊。自尊其实是应处于第一位的。尊重不一定是指尊重别人,首先你要尊重自己。一个人不尊重自己,就不可能得到别人的尊重。从理念三角度而言,自尊有以下三个要点。(1)尊重自我

所谓尊重自我,就是要求我们在人际交往中要约束自身的行为,举止有方。例如,有的人在开会时频繁地接电话,对其他与会人员产生干扰,甚至导致因小失大,产生不良后果。这就需要我们在开会时约束自己的行为,开会有开会的样子。(2)尊重自己的职业

做任何事情都要有一种刻苦钻研、恪尽职守的职业道德约束。一个人要得到别人的尊重,必须先尊重自己的职业。一个人要想被别人真正尊重,就要有一技之长。一位成功人士,不管是学者专家,还是政治家、企业家,他一定有一技之长。一个不思进取、不求上进、不务正业的人,是无法得到别人的尊重的。(3)尊重自己所在的单位

法国思想家哲学家萨特说过一句话:选择就是你的命运。我们到一家公司工作,是双向选择的结果,公司选择你,你也在选择公司。既然你选择了公司,你就必须爱岗敬业、忠于职守。在外人面前,不能骂单位、骂领导、骂同事,骂单位、骂领导、骂同事就是骂自己,这是没有职业道德的表现。

尊重自我、尊重自己的职业、尊重自己的单位,三者构成自尊。这是礼仪中最重要的一个理念。

尊重他人五要点(1)尊重上级

尊重上级是一种天职。经常会听到这样的言论:“我们领导没什么本事,他还不是靠……”其实,不能这么说,有意见可以保留,不愿在此工作可以辞职,但是在工作岗位上下级服从上级是职业道德,是一种天职。如果下级都不服从上级,那么工作就无法开展了。

(2)尊重同事。尊重同事是一种本分。现代社会分工越来越细,每个人都凭自己的一技之长胜任某一岗位,每个人都无法绝对独立地完成某一工作,所以,现代社会提倡团队精神。无论你能力有多强,没有其他同事的互相协作、互相配合,也无法成功地完成一项工作。(3)尊重下级

不仅下级要尊重上级,上级也要尊重下级。作为上级而言,尊重下级是一种做人的美德。水能载舟,亦能覆舟。上级的工作,需要下级的努力及配合才能完成。实际上,容易跟下级产生矛盾的人,也往往是与其工作关系最密切的人。领导干部要深谙其中的道理。

(4)尊重客户

尊重客户是一种常识。客户是我们的衣食父母,没有客户的支持,公司就无法生存。为了使公司在激烈的竞争中生存下来,必须做到尊重客户。

(5)尊重所有人

尊重所有人是一种教养。尊重所有人有助于人际关系安全。虽然没有必要见到人就交朋友,但也没有必要伤害别人,所谓30年河东30年河西,今天是一个普通人,日后也许就成了你事业成功的重要因素。所以做人不能太势利,一个真正有教养的人应尊重所有人。尊重所有人,其人际关系安全才会有保障。

商务交往中的尊重为本

10.商务礼仪以尊重为本(一) 篇十

金正昆:各位好。这个问题,用我们专业的话来讲,就是要讲商务礼仪的基本理念是什么,要强调商务礼仪的基本理念是什么?基本理念是现在比较时尚的一个词,根据我庸俗的理解,大概就跟学中学、小学老师讲的主题思想差不多,就是基础要求,我们学商务礼仪,掌握商务礼仪最重要的是什么?应该讲是四个字,尊重为本。商务交往尊重当先,当然我们要知道,这个问题应该怎么做,那个问题怎么做,这个应该是说的,应该是了解的,但是,更高的层次,更高的要求,是要懂得尊重人。

我举一个最简单的例子,前天我到一个单位开会,完了以后,公司的人请我们吃饭,点人数,后来我批评他了,他不单点人数,他还这么点,一、二、三、一、二、三,不能这么点的,用我们比较专业的讲法讲,掌心向下,表示傲慢之意,一个手指点别人,有教训之感,所以经过专业训练的人,点人数是掌心向上的,掌心向上,表示谦恭,第一位,第二位,第三位,第四位,这是比较友善的做法,你也可以跟我说,你不懂,你也可以这么说,我们习惯这儿做,没那回事,关键是你心里有没有概念,懂不懂得尊重人。

当然,懂得尊重人要有一个前提,就是要了解人,不了解人,谈何尊重?比如我们开个玩笑,招呼人,请远方的一个人过来,咱们请他过来,中国人是这样,老王,过来过来,中国人喜欢掌心向上,但是对欧美客人打交道,比方我说导游,我是翻译,我是外办的同志,经过训练的人知道,不能这么招呼的。对欧美人来讲,掌心向下招呼人,不是叫人,叫的是动物,是四个腿跑的时候,翘小尾巴的那个,当然招呼欧美人也不能这么招呼,尤其不能这样招呼,那是要练练,所以你要了解人。

再开一个玩笑,夫妻之间,朋友之间,都有个有所为,有所不为的事,当然我们可以从家庭伦理的角度来讲,夫妻之间要相知相爱,无所不谈。那是从伦理道德部分的角度讲的,是必要的但是那里的相知是一个宏观的说法,其实从人际关系处理,从商务礼仪方面看的,不是对任何人都可以畅所欲言的,甚至包括你们家那口子在内,在座的各位,我们的电视观众,你什么事都会跟你那口子说吗?金教授跟各位交代,我有两句话就不敢说,我的经验告诉我,说了白说,说了不得好报,说了不得不说,打死也不说。当然有些同志可能多一点,有的同志可能少一点,第一句话不能跟你们家那口子说的,如果你是个先生,不能跟太太说的那句话,说实话,这是个庸俗的社会经验,就是你跟她好之前,跟别人的女人好过没有,这个不能说。有时候两口子谈恋爱,会说实话,咱俩好了,无所不谈,你跟我好以前,跟别人好过没有,有经验的人不说,除非他知道,说了他记恨你一辈子,时不时拉出来遛遛,你找谁谁谁去吧。

实际上我们有经验的男人,包括正在热恋的,或者已经姻过去的同志,有句话不能跟你太太说的,这句话就是别的女人漂亮。男人成熟不成熟,说不说这句话是个标尺,有经验的人不在老婆面前说别的女人漂亮,不在女朋友面前说别的女人漂亮,甚至不在女同事面前说别的女人漂亮。因为女性有一个特点,善于比较。她比较比较,她绝对要比较。不比较同性不是女人。所以不管你老婆漂亮,但是不能说别的女人漂亮,你说别的女人漂亮,就等于侮辱她不漂亮,是可忍孰不可忍。不相信你今天晚上你回去看看,你没好饭吃的。你说她妹妹漂亮都不行,你说她妹妹漂亮,你将一年之内,见不着她妹妹,她不给你机会。

说起来是个笑话,但是了解人有时候也有用。我给你谈个庸俗,前几天是看世界杯,我们家里就发生了电视争夺战了,我们家的那口子爱看肥皂剧,我记得又演什么,风暴法庭,又演一个也不放过,她就看的如痴如醉,有一天我想看那个四分之一决赛,我好不容易有这个机会,我坐那儿想看了,她在那儿看那个风暴法庭,我有我的绝活,正好那个女主角是宁静,宁静在那儿一出来,在那儿一表演,我就自言自语,我不跟她说,跟她说,她感觉有意,我自言自语,我说你看人家宁静怎么长的,人家咋就这么年轻呢,那人家都两个孩子了,人家怎么不像生孩子的样子,你看人家的那个眼神多迷人,她,啪,就把频道给我换了,我让你看,看球吧你。

商务交往是更高层面的问题了,从更高层面的问题来处理人际关系,也要了解人的形成,我打个比方,赠送礼品,私人关系也好,企业行为问题,在尊重社会规范法律伦理的道德的情况下,从纪念宣传的意义上讲,互赠礼品也是人之常情,但是赠送礼品,就要考虑一个对象化问题,你得知道他喜欢什么,但是这个不一般能做到,你说金教授,你喜欢什么,我送你点什么,咱们也是有身份的人咱们不会说,但是你可以根据一般的知识、教养,社会地位去做推测,还有另外一个问题,比如说,除了他喜欢什么之外,你换一个角度,用我们来讲,基层的角度,保底的角度,不赔本的角度,你要明白他不喜欢什么,他喜欢什么不容易做到,但是你要确保他不喜欢的东西不能送。这很重要。

我有一次到西北的省份去,那个地方穆斯林聚集地方比较多,我去讲课去了,大概搞接待的同志是临时来的,没有经验,走的时候给我讲,说我们民族地区热情好客,说教授给你带点民族特产回去,我说算了,坐飞机不方便,他说你带吧,不带就是看不起民族兄弟,给我上升到民族政策的角度上来讲了,我说那就带吧,我说你送我一个你们民族的小帽子吧,他们民族的小花帽很好看,我还跟他们套近乎,我用了专业词,送一顶卡帕吧,他们把那小帽子叫卡帕,我说你送一顶卡帕,第二天拿来了,帽子从包里一拿来,在场的同志都用幸灾乐祸的眼神窥视我,你知道为什么?那位同志送了我一顶绿帽子。当然我理解他,我搞这项工作,我对民俗有研究,刚才讲了你处于俗话的礼,我知道。他那个民族,穆斯林的,穆斯林是以绿色为吉祥色,所以买买提,阿凡提带绿帽子非常普遍,但是我们这种人,怎么能戴绿帽子,是可忍孰不可忍,不过我也刚才讲了,我也理解他,所以没有办法跟他翻脸,我不仅不不翻脸,而且还戴着他的帽子,跟他在一起合影留念。同志们对我那副照片的评论说,跟哭一样,所以尊重的问题是比较重要,尊重人丛专业的讲法,从学理的角度讲,注意两个侧面,第一个层面是我们大多数人比较容易忽略的,第一层面是要讲自尊,作为一个商务人员,要考虑到自身素质,企业形象,所以在大型活动之前,你要讲自尊,你没有自尊自爱,人家不会把你当回事,你自己都不把你当回事,谁会把你当回事,自尊是尊重的出发点,在人际交往中,特别是在商务交往中,没有自尊自爱的人,是没有尊严的。是没有地位的。是没有形象可谈的。当然我们这里讲的商务交往中的自尊是通过言谈举止,待人接物,穿着打扮,方方面面表现出来的。

比如,说个最基本的,我们光强调自尊,要注意一个着装的问题,要强调一个着装的问题比如我们说个女同志的例子,现在职业妇女社会地位很好,男女平等,我们在城市里这个问题解决了不错,而且大家的经济地位提高了以后,形象上也非常重视,哪个女同志还不戴几件首饰,谁都会戴几件首饰,但是商务交往中对职业妇女佩戴首饰有讲究。基本的讲究有两个,叫做符合身份,以少为佳。首先你在商务交往中,佩戴首饰不能太多,不能喧宾夺主,要像上班个样子,要表现你爱岗敬业,不能抖搂你们家家财,说句不好听的,你比顾客打扮的还漂亮,谁伺候谁,谁为谁服务,所以要摆正位置,以少为佳。另外还要强调符合身份,用我的话讲,商务人员有些首饰是不能戴。我想请在场的同志配合一下,我想问一下在座的女同志,我给你一分钟时间,然后请主持人点两位同志发个言。你认为女同志在工作交往中,在商务交往中,有哪些首饰是不能够戴的。一分钟时间给各位,如果愿意的话,我们再场的男同志也可以对女同志指手划脚,有时候旁观者轻。一分钟,请。商务交往中哪些首饰女同志不方便佩戴。

主持人:请中间的那位朋友。

观众:我的个人认为,我觉得很粗的手链,或者手镯,还有耳坠,耳环或者很长的或者是些很夸张的事物,比如很粗的项链之类的,我都认为不易戴,还有手上的戒指不能戴的太多了,只带个结婚戒指就可以了,要不然跟客户,把手一指会分散客户的注意力。我觉得不应该太夸奖,简单为主。

主持人:我们感谢这位观众朋友,下面请观众席上的这位朋友介绍一下

观众:我感觉像一些带有宗教信仰的,特别明显的一些事物不应该出现在商务礼仪中,我觉得过复杂的头饰也不应该出现。

我们刚才反复强调内行看门道,外行看热闹,刚才感谢两位小姐的发言,应该说你们讲的还是中规中矩的,用我们专业的讲,商务交往中,不能佩戴的首饰主要有两类,你们讲的比较具体,我从宏观上来讲,两类不戴,第一类,珠宝首饰不戴,所谓黄金有价玉无价,珠宝首饰是展示我们财力的,是说明自己社会地位的,珠宝首饰是下班之后,社交场合佩戴的,工作场合提供的是爱岗敬业的精神,是训练有有素的专业技能,不是财力,例如我是搞营销的,我卖药的,我戴了一个钻戒,懂行的人一看,这个钻戒值10几万,人家客人心里就不平衡,怪不得你要的这么贵,我的钱都跑你手上去了。他感觉不好,他产生不健康的影响,不能给他这个机会。还有一种首饰不戴。刚才我们那位小姐讲到的,耳环、耳坠不可以戴,这位小姐讲到了,夸张的头饰不能戴,用我的专业的话来讲,你们讲的都是很具体和很到位的,用我专业的话讲,就是展示性别魅力的首饰不能戴,但是要说实事求是的话,展示性别魅力的话,基本上是女性,我俩就没机会,我俩戴上一个戒指,戴说一个项链,就不像学者专家了。所以没机会,比如胸针就不戴,胸针戴在什么部位?我们大家是明白的,没有人戴在脚指头上的,你戴在胸部,别人当然就注意到那里,上班的时候,你为什么要人家注意到那里,你什么意思,你没意思,你不够意思,你不可以有意思,所以你不可以戴。

再比如举个例子,我信口开河,脚链在正规的场合,也是不戴的,什么人的戴脚链?一般是女孩子戴,而这个女孩子应该是身材比较好,专业讲法,腿长的比较漂亮,关键是走路好看,所以走路的时候,脚链会飘会晃,来告诉路人,瞧一瞧,看一看,上班的同志不能让革命同志走神,所以不戴。我这里讲的是礼仪层的一个基本层面,我们叫有所不为。

更高的层面是有所为。就是怎么做好一点,刚才讲了礼仪的一个解释是形式美,是美的表现形式,我们女孩子打扮自己,没人说,我就是想把自己打扮的不漂亮,我愿意,你管不着,这种人好象没有,虽然她谦虚,她不怎么样,但是她想给别人的印象都是怎么样,比方说,戴首饰,下面这个问题,我不要各位,有点专业难度,但是我希望你们用十秒钟的时间,脑子里面迅速过一过,我也希望男士们过一过,因为你家一般还有那口子,将来您年龄大的时候,也有儿媳妇,你要给予他们一个比较专业的指点。我想请问各位小姐、先生,如果你戴两种或者两件以上的首饰,有的是两种,有的是两件,比如说手镯,我可以戴尔两件,耳环我戴两件,戴两种或两件以上首饰时,你认为怎么能表现出自己良好的教养和服饰品位,戴两种或两件以上首饰时,专业的层次的水平在哪里?请问,十秒钟。我来说,专业讲法是四个字,叫做同质同色,说白了就是质地色彩要相同,内行看门道,看首饰是看色彩搭配和不和谐,看质地上不上档次,是真货还是假货,是A货还是B货。当然最专业的手法,就是你的首饰质地和色彩都是,也的时候达不到,也要保证色彩一样,因为质地不是一般人都能看出来的。

比如我举个例子,我现在去参加一个晚宴,我是一个女孩子,我要戴一个胸针是黄金的话,我的耳环不戴就算了,如果要戴,黄金的。我要戴一个戒指也是黄金的,甚至我金属眼睛的镜架,甚至我金属手表的表带,也是金色的,你觉得是不是比较和谐?现在流行戴白金首饰,我就感觉到我们全国各地城市的女孩子非常的时尚,媒体发达了大家都时尚,都一样,比如说现在的时髦女孩一看,戴黄的,戴白的可以看出来,时尚女性戴白金的,我现在要戴白金的磨砂戒指,我的项链肯定选白金的当然最好也是磨砂,没有磨砂买不到,或者暂时不想买,没有那个计划,我戴白银的也行,因为白银跟白银的色彩上协调,没有白银的,我戴不锈钢的,顶多它重点。但是一般敌人也发现不了。怕就怕有同志不对路,就是刚才两位说的,画虎不成,反类其犬。我那天简到一位女同志,戴了四棵戒指,一个玛瑙的咖啡色,一个翡翠的绿色,一个玳瑁的黑色,一个玫瑰金的彩色,项链在领子里面放着,冬天,我看不见,耳环两组,一紫一蓝,在我面前摆了一个非常时尚的POSE,她问我,我这身咋样?我说你听我说真话还是假话,她说你专业嘛,当然说实话了,我说你身上的东西基本上属于真货,她跟我说,不要避实就虚,我想问你好不好看。我说你要再让我说这句话,我就给你讲了,内容是对的,形式是不对的。不好看。质地色彩不相同,给我杂乱无章之感,我当时对她评价有二,我说你远看像一棵圣诞树,近看像一座杂货铺。

所以人是要讲自尊的,没有自尊,人家不可能尊重你,用莎士比亚话来讲,一个人的穿着打扮,就是他自身教养的最形象的说明,这句话我觉得没有必要对任何人讲,但是我觉得对商务人有必要这样讲,不是你爱不爱穿,不是你会不会穿,是特定的场合,特定的身份,特定的要求,规定你这么穿。规定你必须所作所为,讲规矩,懂规矩,守规矩。比如我再举例,我们刚才既然说到女性的话题了,我们就不妨把这个问题继续下来,不过请你同志放心,我说了女同志的坏话,我会在集中的场合,说一说男同志的坏话。

我下面再想讲一个职业妇女需要注意的问题,我们大家知道在商业交往过程中,职业妇女是要裙装的,要穿君子,因为正规的场合裙装是正装,裤装是便装,这个大家都知道,但是我想问一下,在座的各位,请问您认为职业妇女裙装时,不能出现了令人贻笑大方的错误是什么?用我们北京话讲,怎么样不漏气。做的特好不容易,得有时间,得有经历,得有审美品位,得有专家指导,但是至少保底,裙子别丢人,没有人就是说,我们就是要丢人,我想请教各位,您认为职业妇女着裙装时,最不能有的问题是什么?

观众:我觉得职业女性裙装的时候要注意这样几个问题,比如我们穿的长统袜,一定要超过我们裙子的下摆,而且颜色要和我们的套装协调,袜子上不能有洞,鞋子要和套装的颜色协调起来,要穿高跟鞋是浅沿的,不能穿靴子,另外我觉得作为一个职业女性,穿裙装的时候,在包里有一个备用的长统袜,以免在挂坏的时候,能够换一下,最好能够穿连裤袜。

金正昆:感谢这位朋友。我们小姐的发言应该是有专业水准,下面把这个问题给一个比较标准的回答。我们标准的说法是职业妇女在商务交往中,着裙装有所谓的五不准,五个不能出的问题,应该是至少两、三个这位小姐强调了。

第一个不准,商务交往中,有一种裙子是不能穿的,我在花五秒钟卖一个关子给各位,你们脑子里有一个概念,你认为什么裙子不能穿?其实有专业经验的人都会知道,我们当然不可能说,这个裙子那个裙子有什么不对,在商务交往的特定场合下,有这样一种裙子是不能穿的,越是正式的场合,越不能穿,越是正规的场合穿了以后就越丢人,当然我想各位不会,这种裙子就是黑色皮裙。我们有专业经验的人都知道,在正式场合,跟在商务交往中,尤其在对外商务交往中,黑色皮裙是不能穿的,尤其是在对外商务交往,这是国际社会一个不成文法。跟外国人打交道也好,跟涉外商人打交道也好,跟国际涉外商人打交道也好,一般对黑色皮裙的着装的女性敬而远之。我一般看到穿黑色皮裙的女士都绕行,因为我的经验告诉我,她们不是良家妇女。所以教养体现了细节的问题,黑色皮裙不能穿,场合划的比较清楚,是商务交往,高级商务交往,是高端产品。

这个不说麻烦,我有一次在北京参加一个活动,外事活动,真有个女同志穿着皮裙去了,我跟她讲,穿皮裙不合适,她以为我跟她开玩笑了,她说讨厌,我说,你给我少来这套。要么回家换衣服,要么不准她进去,我跟保安讲,谁让她进去,谁负责,她看我跟她翻脸了,她把裙子检查了一遍,然后充满自信的告诉你,放心吧,我这是真皮。她跟你划的不是一套拳。她不懂这个规范。

11.信任PK隐私,婚姻在尊重中穿行 篇十一

——结婚3年的妻子说。

我嫁给了一个守口如瓶的男人,这让我对我们的婚姻感到很失望。

——结婚10年的妻子说。

给彼此留一点空间,这对谁都好,但很多时间,当我发现自己是最后一个知道消息的人时,我便再也控制不住自己的愤怒。

——结婚20年的妻子说。

我们努力一起去度过更多美好的时光,我想这才是更值得关注的。

——结婚30年的妻子说。

也许爱情本身就是一种苦恼,也许婚姻本身就是一系列悖论的组合。爱情,让两个陌生的人慢慢走近,一点点的,努力地把自己的一切呈现给对方,总是恨不得“把心掏给你看”。而当爱情老去,迎来婚姻生活的时候,原本给婚姻里定义的相互信任又无时不刻地在和隐私、秘密做斗争,信任和隐私就像埋在婚姻里的两把尖刀,树立在相对的方向,一不小心,就会被其中一把刺伤。

说还是不说,是一个问题

记得有一部很有意思的韩剧,讲的是一个叫俊的男子和比自己小整整10岁的女孩结婚了。由于年龄的原因,俊似乎是成熟的太多,而妻子还是第一次由爱情闯入婚姻的懵懂女孩。俊知道,学会去爱,是需要时间和经历的,所以,俊总是对妻子格外忍让和爱护。一结婚,他就和妻子约定,不管什么时候,夫妻之间一定要忠诚、相互信任。但是不久,俊就碰到了麻烦,初恋女友从国外回来了,缠着他要再续前缘。在前女友精心设计的约会情形下,俊不得不一次次地欺骗自己的妻子。他自己也陷在矛盾中不能自拔:告诉妻子这件事,他怕爱的能力还没有完全成熟起来的妻子会不能承受这样的伤害;而不说,又违背了他和妻子定下的忠诚承诺。

韩剧的魅力,在于总能通过细节化解危机于无形之中。而回到现实中,“说,还是不说”?却是每个人在自己的爱人面前都不能避免的难题。有太多的事件,譬如异性朋友、买奢侈品、和朋友一时玩得高兴犯了错……说,即使是得到爱人的谅解,也难免留下疤痕;不说,当是留给自己的隐私吧,却是一直背负在心里的负担,那个不忠诚的罪名,早把自己的心烫伤了。

婚姻里,我们都是完美主义者。扑进眼里的沙子,带出来的总是泪水。

亲爱的,我是你眼里的玻璃人

好友从千里之外的长沙打来电话来抱怨:出差在外不小心丢了银行卡,找丈夫帮忙挂失,没想到暴露了小金库,私房钱让丈夫一下子全没收了。我打趣道:这下好,就当你是玻璃人,在你丈夫面前索性完全透明了吧。

放下电话,心头却总是隐隐不快,有些为这个透明的玻璃人担忧,虽然变成了美丽的玻璃人,但同时也成了最脆弱的,说不准某个时候,从丈夫的怀里滑落下来,一定是摔得粉碎了。

留一点私密给自己,也许,是我们每个人保护自己的一种方式。隐私,在很多的时候,带给我们的是安全感,就像那几个小钱,成不了什么大事的,但装在自己心里,却给了我们塌实的感觉。

赤裸,不是婚姻的真相

相信他(她),这句话说出来的时候,我们就应该悄悄的承认,我们也应该去相信对方处理自己隐私的能力。把自己毫无保留地交给对方,那算不上真正的忠诚,最多,不过是对婚姻责任的逃避,是没有能力来经营婚姻的表现。

赤裸,并不是婚姻的真相,保留一些必要的隐私,才是负责任的态度,因为有些坦白,倒不如说是伤害。任何时候,只有在相互信任的基础上,两人个共同来面对,才是解决婚姻问题的出路。

谁在为隐私权投票?

夫妻双方有互相忠实的义务成了新《婚姻法》的热点之一,但夫妻之间是否应保留隐私权引起很大争论,一项调查显示:多数居民支持夫妻双方有隐私权。

有79.5%的人赞成“夫妻之间有隐私权”,只有18.3%持反对态度,另有2.2%的居民表示“无所谓”。本次调查还发现,女性居民更注重自己的隐私权。调查中女性居民的支持率高达81.1%,比男性高出3.2个百分点。

对调查结果进行交叉分析发现,居民对“夫妻之间有隐私权”的支持率还与被访者的年龄有密切的关系。结果表明,青少年对夫妻之间保留隐私权的支持率为85.9%,分别比中年、老年居民高出12.3和15.3个百分点。

文化程度越高的被访者对保留隐私权的支持率越高,调查中高等文化程度者的支持率高达83.9%,中等文化程度者的支持率是78.8%,初等文化程度者的支持率只有65.5%,未婚居民对保留隐私权的支持率为88.4%,比已婚(包括离异、丧偶)居民高出12.9个百分点。

请听“评委”意见:

(江苏省南通市中级人民法院陆燕红)

法律上所谓隐私权,是指自然人享有的对其个人的、与公共利益无关的个人信息、私人活动和私有领域进行支配的一种人格权。

结婚男女双方建立夫妻关系后,互为配偶,基于配偶身份关系的权利义务也随着婚姻的缔结、终结而产生和结束,配偶权作为一种身份权,具有专属性。配偶姓名权、同居权、忠实请求权等为配偶权的基本内容,其中忠实请求权,夫妻双方均依法享有且分别向对方承担忠实义务,这种义务具体表现为夫妻双方应互相信任和忠诚,在共同生活中,应保持性生活的专一性,不得从事婚姻外性行为,这也是夫妻关系的本质要求,是婚姻的专一性和排他性的集中体现。

当涉及到婚外情的行为时,显然是违反了婚姻中的忠实义务。所以,在隐私权和婚姻的忠实请求权发生冲突时,应当优先受保护的是后者。

(作家、学者周国平)

隐私是指一个人不愿意向他人公开的隐秘经历。所谓隐私权是指,只要这种经历不包含损害他人的情节,任何与此经历无关的人包括政府都无权过问,更无权强行公开。尊重隐私权意味着把一个人当做独立的人格予以尊重,在夫妻之间同样应该有这样一种文明意识和教养。当然,夫妻间的情况要微妙得多,因为夫妻间最敏感的隐私往往涉及一方与其他异性的关系,而这种关系是否构成对另一方的损害,从而赋予了另一方以过问的权利,不是很容易判断的。有一些情形可以明确地归入应受尊重的隐私的范围,例如婚前的性爱经历和婚后的异性间友谊。这些情形对于现有的婚爱不发生直接的影响,因此原则上应当看做当事人的私事。并不是说你一定不能知道,但是如果你的爱人不管出于何种考虑不想告诉你,你就不应该强求知道。比较难以确定的是,如果发生了可能直接损害现有婚爱的情形,例如一方有了外遇,另一方是否还应该把这当做隐私予以尊重呢?我对此原则上持否定的回答,除非双方像萨特和波伏瓦那样订有性自由的协定,否则任何一方有权知道有关事实,以便做出自己的判断和决定。不过也有例外,例如,一方的外遇是偶然的和短暂的,并且双方都依然珍视和希望维护现有的婚爱,那么,在这种情形下,另一方最好仍把对方的这一段经历当做应予尊重的隐私,保持谅解和沉默。

(台湾作家柏杨)

夫妻间当然应该诚实,这一点谁都没有啥可嚷嚷的,可是千万别绝对诚实。绝对诚实一定绝对垮台,婚姻是最高艺术,其妙无比,如果一板一眼都不放弃,那成了“匠”矣,还能入目乎?必要时玩点小花样,甚至必要时死都不承认,才是良策。我说这话不是鼓励大家去乱搞,而只是说,适当的隐瞒可以消灾去难,夫妻间为了爱,为了怕对方生气而撒点小小的谎,乃是高级艺术。

夫妻之间值得保留的七种隐私

如果空气中完全布满对方的气息,夫妻之间就会变成一片黑暗。合理的隐私,能够为你的婚姻带来宁静和光明。当然,具体需要保留哪一种隐私,每个人的婚姻情境不同,内容会有所不同。在不违背夫妻信任原则的前提下,以下七种隐私还是值得夫妻双方认真对待的。

第一种隐私:初恋情人

因为是初恋,所以不结婚!现在的年轻人都相信这样的经典话语。

对年纪长一点的人来说,这样的说法也许有些太过绝对,但如果你的爱人不是你的初恋情人,就一定要记着,初恋,绝对是婚姻中的禁区,还是把它悄悄埋在心底吧。而作为爱人,也没有必要非挖出对方的初恋才后快,到时候,痛苦的可就不是一个人了。既然那些老掉牙的故事对谁都没好处,还是不要讲的好。

第二种隐私:性感受

性爱需要沟通,这没错。不过,千万不要只知其一,不知其二,性爱中的沟通可是多方面的,包括对表情、身体语言的理解,这需要你细心的体会,可不是冲上去拉着对方问到底。还记得那个经典笑话:我可以吻你吗?性爱的隐私,不是不能说,而是不能“说”。

第三中隐私:异性朋友

不管怎么说,有没有真正意义上的异性朋友关系,还是一个值得探讨的问题,所以,千万不要拿异性朋友作为考验你爱人的利器,弄不好,伤到的就是自己。

反过来说,完全不让对方接触异性,或者是对爱人所接触过的异性一一怀疑考察,那婚姻就只能变成爱情的坟墓了。

第四种隐私:工作

插手爱人工作上的事,代替对方进行工作决策,你的爱人只会越来越觉得自己像一个傀儡。虽然不用像保密局来的干部,一个字都不吐,但可以运用适当的交流,帮他排遣疏通——可别逼着人家讲啊。

第五种隐私:社交自由

“我老婆什么都好,可我就是看不惯她那帮狐朋狗友。”说这话的时候,你就错了,你老婆有她的社交自由,当然你有引导的权利,但可不能因为你的喜好来限制她的交往啊。

第六种隐私:私房钱

在不影响家庭经济大计的前提下,给对方一点保留私房钱的空间,不说别的,你生日的时候,爱人还要从你手里要钱给你买生日礼物,那可是大煞风景吆。

第七种隐私:关门如厕

听结了婚的人抱怨,两个人在一张床上,连放个屁都不自由了。这样的“自由”还是需要克制一下的。很多夫妻总觉得在对方面前什么都无所谓,一回到家要么就脱个精光,要么就一脸狼狈,完全不计较人的基本自尊了,连上厕所也开着门,也难怪对方要抱怨“疲倦”了。

虽然是夫妻,个人生理上的隐私,也许是影响对方最大的细节,保持适当的身体神秘感,你的爱才会走得更远。

结束语:

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