佛教名言语录

佛教名言语录（精选10篇）

1.佛教名言语录 篇一

佛教创立至今已经三千多年，也给人们留下了很多经典语录，并且开解了无数人。所以，佛教自东汉传入我国后，千余年来一直是我国人民的主要信仰之一。虽然现在有迷信一说，但信佛并不意味着一定是迷信。因为从它留下的佛语中我们还是可以学到很多的道理。

1、放下屠刀，立地成佛。

2、沈默是毁谤最好的答覆。

3、救人一命，胜造七级浮屠。

4、与人相处之道，在于无限的容忍。

5、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

6、种如是因，收如是果，一切唯心造。

7、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

8、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

9、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

10、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

11、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

12、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

13、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

14、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

15、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

16、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

17、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

18、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

19、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

20、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

21、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

22、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。

23、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

24、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

25、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

26、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

27、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

28、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

29、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

30、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

31、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

32、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

33、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

34、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

35、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

36、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

37、慈悲是真正的爱情，永恒不变。

38、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

39、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

40、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。

41、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

42、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。

43、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

44、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。

45、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

46、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

47、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

48、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

49、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

50、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

51、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。

52、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

53、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。

54、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

55、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

56、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

57、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

58、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

59、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

60、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

61、你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么?自己的感情都会变化。

62、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。

63、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

64、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。

65、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

66、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。

67、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

68、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

69、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

70、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

71、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

72、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。

73、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

74、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

75、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

76、佛法为什么不说爱，要说慈悲?因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。

77、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。

78、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

79、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

80、许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜!过了不久，变成仇敌，变成冤家。可见得那种爱情不是真的，假的。

81、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平安乐祥和。

82、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

83、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

84、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

85、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

86、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。

87、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

88、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

89、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

90、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

91、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

92、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

93、面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

94、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。

95、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。

96、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。

97、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

98、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

99、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。

100、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

2.佛教经典语录 篇二

2. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

3. 色即是空，空即是色。

4. 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

5. 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

6. 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

7. 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

8. 百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

9. 做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

10. 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

11. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

12. 我不入地狱，谁入地狱。

13. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

14. 但离妄缘，即如如佛。

15. 一花一世界，一佛一如来。

16. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

17. 一切皆为虚幻。

18. 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

19. 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

20. 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

21. 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

22. 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

23. 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

24. 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

25. 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

26. 自见性者一切业障刹那灭却。

27. 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

28. 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

3.佛教静心经典语录 篇三

2) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

3) 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

4) 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

5) 修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

6) 佛法为什么不说爱，要说慈悲?因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。

7) 修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

8) 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?

9) 于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本;若不降心，依文取证，无有是处。

4.佛教经典语录励志 篇四

2) 梦自己想梦的，做自己想做的，因为生命只有一次，机会不会再来。

3) 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

4) 种如是因，收如是果，一切唯心造。

5) 报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

6) 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

7) 觉了一切法，犹如梦幻响。

8) 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

9) 救人一命，胜造七级浮屠。

10) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

11) 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

12) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

13) 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

14) 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

15) 此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

16) 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

17) 真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

18) 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

19) 人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。

5.佛教名人经典语录 篇五

2、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》

3、是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。——普贤菩萨警众偈

4、一即是多，多即是一。——《华严经》

5、人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获，明人难遭，直言难有，大心难发，经法难闻，如来难值。——《五苦章句经》

6、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。——《八大人觉经》

7、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》

8、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。——《八大人觉经》

9、诸法集起，毕竟无主、无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。——《佛说十善业道经》

10、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》

11、一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。——《华严经》

12、善护口业，不讥他过;善护身业，不犯律仪;善护意业，清净无染。——《无量寿经》

13、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。——《大方广佛华严经梵行品》

14、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。——《佛说十善业道经》

15、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》

16、十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。——《佛说十善业道经》

17、如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。——善导大师

18、戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。——《佛说十善业道经》

19、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。——《大方广佛华严经梵行品》

20、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》

21、色不异空，空不异色;色即是空，空即是色。——《般若波罗蜜多心经》

22、若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。——《大方广佛华严经净行品》

23、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。——《佛说十善业道经》

24、人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土;失人身者，如大地土。——《涅盘经》

25、诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。——七佛通戒偈

26、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》

27、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》

28、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身?——斌宗法师

6.佛教高僧静心经典语录 篇六

2. 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!

3. 每一种创伤都是一种成熟。

4. 你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

5. 修行是修正自己错误的观念。

6. 毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

7. 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

8. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

9. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

7.佛教经典静心禅语语录 篇七

2. 甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

3. 赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。

4. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

5. 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

6. 有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

7. 人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

8. 当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

9. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

10. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

11. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

12. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

13. 如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。。

14. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

15. 与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。

16. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

17. 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

18. 常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

19. 我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

20. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

21. 面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

22. 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

23. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

24. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

25.平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

26. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

27. 不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说;女人有了小白脸，不可说;孩子不是你的，不可说。

28. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

29. 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

8.佛教关于情的语录 篇八

2、应如是布施，不住于相。

3、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟平等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。

4、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

5、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

6、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

7、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

8、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。

9、能说不能行，不是真智慧。

10、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

11、我身本不有，憎爱何由生。

12、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

13、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

14、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

15、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

16、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

17、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

18、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

19、你要感谢告诉你缺点的人。

20、能为别人设想的人，永远不寂寞。

21、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

22、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

23、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

24、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

25、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

26、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

27、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

28、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

29、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

30、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

31、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

32、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

33、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

34、沈默是毁谤最好的答覆。

35、对人恭敬，就是在庄严你自己。

36、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

37、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

38、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。

39、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

40、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

41、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

42、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

43、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。

44、归元性无二，方便有多门。

45、我昔所造诸恶业，皆由无始贪_痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

46、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。

47、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

48、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

49、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

50、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

51、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!

52、放下屠刀，立地成佛。

53、救人一命，胜造七级浮屠。

54、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

55、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

56、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

57、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

58、种如是因，收如是果，一切唯心造。

59、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

60、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

61、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

62、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?(经典语录)

9.佛教名言格言名句 篇九

2) 少欲知惜福培感恩图报，由乞求改为施舍的人生。

3) 多管自少管他人闲事;逆来顺受，忍为福之基(你欺骂我，正是成就我)。

4) 诚实待随喜赞劝修口德，多看他人优点。

5) 善尽本遵守法处事有分用心如物来则事去不留。

6) 孝养父尊敬师同事和对属下晚辈慈悲。

7) 一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。

8) 一心有滞，诸法不同。

9) 清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。

10) 净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。

11) 诸法不相到，当处解脱。

12) 凡迷者，迷于悟;悟者，悟于迷。心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。

13) 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

14) 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

15) 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

16) 三世诸佛以自心为本师。

17) 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

18) 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

19) 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

10.佛教精彩语录经典 篇十

2. 慈祥的您是我心目中的“观世音”。远方的我祝您：祝母亲春节快乐!顺心如意!嗡嘛呢叭咪!

3. 三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

4. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

5. 终日拈花择火，不知身是道场。

6. 迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

7. 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。

8. 已过清明风未转，妾处春寒，郎处春应暖。――屈大均《鹊踏枝》

9. 起烦恼时，要回光返照──退步原来是向前。

10. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

11. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

12. 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。