立志名言名句

2024-11-01

立志名言名句(精选7篇)

1.立志名言名句 篇一

1. 褴褛衣内可藏志。 ——富勒

2. 立志没有所谓过迟。 ——波多维斯

3. 水激石则鸣,人激志则宏。 ——秋瑾

4. 吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。 ——孙中山

5. 不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。 ——荀况

6. 会当凌绝顶,一览众山小。 ——杜甫

7. 当立心做大事,不立心做大官。 ——孙中山

8. 志向和热爱是伟大行为的双翼。 ——歌德

9. 志向不过是记忆的奴隶,生气勃勃地降生,但却很难成长。 ——莎士比亚

10. 确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。 ——苏霍姆林斯基

2.立志名言名句 篇二

1. 学而时习之, ? ,不亦乐乎?学而不思则罔, 。三人行,必有我师焉。 , 。 (《论语》十则)

2. 宫中府中,俱为一体, , 。亲贤臣,远小人, ;亲小人,远贤臣, 。后值倾覆, , 。(《出师表》)

3. 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树, , 。土地平旷屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 , 。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 , 。

(《桃花源记》)

4. 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 , , , ,朝晖夕阴,气象万千。 。

5. 至若春和景明,波澜不惊, , 。沙鸥翔集,锦鳞游泳, , 。而或长烟一空,皓月千里, , 。渔歌互答,此乐何极!

6. 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? , 。 , 。 (以上出自《岳阳楼记》)

7. , 。窈窕淑女,君子好逑。 (《诗经·关雎》)

8. 国破山河在,城春草木深。 , 。 , 。白头搔更短,浑欲不胜簪。 (《春望》)

9. 君子曰:学不可以已。 ; , 。

10. 故木受绳则直,金就砺则利, , 。

11. 吾尝终日而思矣, ; ,不如登高之博见也。

12. ,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 , 。

13. ,无以至千里; ,无以成江海。

14. ,不能十步; ,功在不舍。 ,朽木不折;锲而不舍, 。

15. 蚓无爪牙之利,筋骨之强, , ,用心一也。蟹六跪而二螯, ,用心躁也。 (以上出自《劝学》)

16. 鹏之背,不知其几千里也;怒而飞, 。

17. 鹏之徙于南冥也,水击三千里, , 。

18. 且举世誉之而不加劝, ,定乎内外之分, ,斯已矣。

19. 若夫乘天地之正, ,以游无穷者, ?

20. 故曰: , ,圣人无名。 (以上出自《逍遥游》)

21. 臣少多疾病,九岁不行, ,至于成立。既无叔伯, , ,晚有儿息。

22. 外无期功强近之亲, , ,形影相吊。

23. 臣无祖母, ;祖母无臣, 。

24. 母孙二人,更相为命, 。

(以上出自《陈情表》)

25. 既自以心为形役, ?悟已往之不谏, 。

26. ,风飘飘而吹衣。问征夫以前路, 。

27. 僮仆欢迎,稚子候门。 , 。

28. 引壶觞以自酌, 。倚南窗以寄傲, 。

29. 策扶老以流憩, 。云无心以出岫, 。景翳翳以将入, 。

30. 悦亲戚之情话, 。

31. 既窈窕以寻壑, 。木欣欣以向荣, 。善万物之得时, 。

32. 怀良辰以孤往, 。登东皋以舒啸, 。 (以上出自《归去来兮辞》)

33. 物华天宝, ;人杰地灵, 。

34. ,烟光凝而暮山紫。

35. 鹤汀凫渚, ;桂殿兰宫, 。

36. 闾阎扑地, ;舸舰弥津, 。

37. ,彩彻区明。 ,秋水共长天一色。

38. 渔舟唱晚, ;雁阵惊寒, 。

39. 爽籁发而清风生, 。睢园绿竹, ;邺水朱华, 。

40. 天高地迥, ;兴尽悲来, 。

41. 关山难越, ;萍水相逢, 。

42. 老当益壮, ;穷且益坚, 。

43. 北海虽赊, ;东隅已逝, 。 (以上选自《滕王阁序》)

44. 桑之未落,其叶沃若。 , ! , !

45. 桑之落矣, 。 ,三岁食贫。淇水汤汤, 。

46. 淇则有岸, 。总角之宴, 。 (以上出自《诗经·氓》)

47. ,哀民生之多艰。

48. 亦余心之所善兮, 。

49. ,集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮, 。

50. ,岂余心之可惩。 (以上出自《离骚》)

51. 涉江采芙蓉, 。采之欲遗谁, 。还顾望旧乡, 。同心而离居, 。 (《涉江采芙蓉》)

52. ,悠悠我心。但为君故, 。

53. 山不厌高,水不厌深。 , 。 (以上出自《短歌行》)

54. ,池鱼思故渊。开荒南野际, 。

55. , ;狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有馀闲。 , 。 (以上出自《归园田居》)

56. 举酒属客, , 。

57. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 ,而不知其所止; ,羽化而登仙。

58. 其声呜呜然, , ,余音袅袅, 。舞幽壑之潜蛟, 。

59. 吾与子渔樵于江渚之上, ,驾一叶之扁舟, 。

60. 哀吾生之须臾, 。挟飞仙以遨游, 。 (以上出自《赤壁赋》)

61. 西当太白有鸟道, 。地崩山摧壮士死, 。上有六龙回日之高标, 。黄鹤之飞尚不得过, 。青泥何盘盘, 。扪参历井仰胁息, 。连峰去天不盈尺, 。飞湍瀑流争喧豗, 。 (《蜀道难》)

62. 庄生晓梦迷蝴蝶, 。沧海月明珠有泪, 。此情可待成追忆, 。 (《锦瑟》)

63. 问君能有几多愁, 。 (《虞美人》)

64. 楚天千里清秋, 。落日楼头, , 。 , ,树犹如此! (《水龙吟·登建康赏心亭》)

65. 江间波浪兼天涌, 。丛菊两开他日泪, 。

(《秋兴八首·其一》)

66. 一去紫台连朔漠, 。画图省识春风面, 。

(《咏怀古迹·其三》)

67. ,渚清沙白鸟飞回。 ,不尽长江滚滚来。 (《登高》)

二、请根据所提供的语境,填写下列各题中的名言名句。

68. 鲍照的《拟行路难·其四》起笔陡然,入笔便写水泻地面、四方流淌的现象: , 。然而,就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里,诗人却顿悟出了与之相似相通的某种人生哲理: , ?

69. 孟浩然在夜归鹿门时,走到东汉著名隐士庞德公的隐居处,他油然而生出“ , ”的隐逸情趣。

70. 李白在《梦游天姥吟留别》中先说“ , ”,这一笔是陪衬,使诗一开始就带有神奇的色彩;再说“越人语天姥,云霞明灭或可睹”,转入正题。以下就极力描写天姥山的高大:“ , 。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。”在这里,诗人并没有直接说出天姥山怎样高,却用比较和衬托的手法,把那高耸的样子写得淋漓尽致。登上天姥山后,“ , ”两句把视野扩展得极其开阔,表现了积极的浪漫主义色彩。他最后喊出的“ , ”两句成了后世许多文人对抗权贵. 维护尊严的口号。

71. 白居易《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是:“ , 。”而他描写琵琶声“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 , 。”与此相似,苏轼在《赤壁赋》中形容洞箫声“其声呜呜然, , ,余音袅袅,不绝如缕”。这都是通过想象并运用比喻描写音乐的名句。而 “ , ”是《琵琶行》全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。

72. 李清照《武陵春》中的“ , ”和李煜《虞美人》中的“ , ”分别写了愁之重和愁之长。

73. 李清照的《声声慢》开端三句用一连串叠字写主人公一整天的愁苦心情。从“ ”开始,可见她从一起床便百无聊赖,如有所失,于是东张西望,仿佛飘流在海洋中的人要抓到点什么才能得救似的,希望找到点什么来寄托自己的空虚寂寞。下句“ ”,是上句行为的结果,不但无所获,反被一种孤寂清冷的气氛袭来,使自己感到凄惨忧戚。于是紧接着再写了一句“ ”。仅此三句,定下全词愁惨而凄厉的基调。“ , ”句正与上文“乍暖还寒”相合。这句是说借酒也无法消愁。

74. 《阿房宫赋》借秦之故事讽唐之今事,规劝唐朝当政者,要以古为鉴,如果“ ”,最终只能落得“ ”的可悲结局。

75. 《阿房宫赋》为了极力渲染秦始皇的荒淫无度,用了一些修辞手法。“明星荧荧,开妆镜也; , ”是一种倒置式的暗喻,而“ , ; , ”又带有夸张的成分。

76. 韩愈对魏晋以来直到唐代社会上形成的以从师为耻的风气深为不满,他勇敢地站出来指出教师重要作用:“ , 。”他说明了人为什么要从师学习:“人非生而知之者,孰能无惑? , , 。”他还指出了自己择师的标准:“ , ?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”

77. 孟子对梁惠王谈到了生产活动中的“度”的问题:“不违农时,谷不可胜食也; , ;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”还谈到了自己的治民理想:“五亩之宅,树之以桑, 。 ,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣; , ,颁白者不负戴于道路矣。”

78. 当年秦始皇打天下的时候,“奋六世之余烈,振长策而御宇内, , , ”,好不威风!而一个 “ ,而倔起阡陌之中”的小小陈涉,“率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦; , ,天下云集响应, , ”,又好不凄凉!其根本原因就是“ ”。

79. 南朝宋武帝刘裕是在贫寒、势单力薄的情况下逐渐壮大的。他曾两度挥戈北伐,收复了黄河以南大片故土。这些振奋人心的历史事实,被辛弃疾在《京口北固亭怀古》中形象地概括在“ , , ”三句话里。

80. 站在黄州赤壁前,苏东坡唱出了“ , , ”的千古佳句,这三句,既有豪放派的词风,又有历史的沧桑感。他羡慕周瑜,“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。 , , ”;他感叹自己,“故国神游, , ”;他感觉到“ ”,所以才“ ”。

81. 《登岳阳楼》是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。首联“ , ”两句虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。颔联“ , ”两句是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。虽然“亲朋无一字,老病有孤舟”,但杜甫就是杜甫,他什么时候都不仅仅为自己哀伤,总是与国家的命运联系在一起,“ , ”就表现了他的这种情感。

82. 江南到底好不好呢?韦庄给出了这样的答案:“ , 。”“游人”为什么会产生这样的认识呢?那是因为江南太好了,好到令游子不再思乡的程度。你看,“ , ”,春天里一碧万顷的水面与澄明的天空融为一体,休闲在华丽的彩绘船里,听着淅淅沥沥的雨声,多么美妙,以至于词人发出了“ , ”的反常感叹。

83. 《李凭箜篌引》是唐诗中描写音乐的杰作。它写音乐有两种最基本的方法,一是用音乐的效果侧面来写音乐,如“ , ”,那奇妙的音乐竟能穿过天空中凝聚的乌云,直上九霄;二是把抽象的音乐形象化,以声写声,以形写声,比如,“ , ”,前一句是以声写声,后一句是以形写声。

84. 《苏幕遮·燎沉香》是北宋著名词人周邦彦创作的一首小令。上阕先写室内燎香消暑,继写屋檐下“ , ”,再写室外自然景物“ , , 。”下阕再由眼前五月水面的景象联想到相似的故乡吴门的五月风物:“ , ”,相思之情淋漓尽致。

85. 《奥斯维辛没有什么新闻》是一篇获过美国 (奖项)的优秀新闻作品,被誉为“美国新闻写作中不朽的名篇”。

86. 欧纳斯特·海明威, 现代作家,曾获1954年诺贝尔文学奖。海明威被誉为美利坚民族的精神丰碑,是“ ”(流派)的代表作家。

87. 莎士比亚是欧洲 时期 国伟大的诗人和戏剧家。他的代表作有著名的四大悲剧《 》《 》《 》《 》。

88. 安东·巴甫洛维奇·契诃夫,俄国小说家、戏剧家, 末期俄国 作家。他和法国的 ,美国的 齐名为“三大短篇小说巨匠”。收入高中语文课本的代表作是 。

89. 伍尔芙是 国女作家、批评家, 小说的代表作家之一,她的《 》就是一篇 小说的典型代表。

90. 维克多·雨果, 国 作家,代表作有《 》《 》《九三年》等。

91. _____,俄罗斯作家,曾受教于托尔斯泰、契诃夫、高尔基等作家,1933年,“由于他严谨的艺术才能,使俄罗斯古典传统在散文中得到继承”,获得 。

92. 高尔基, 作家,代表作品有《 》《 》《 》三部曲,还有长篇小说《 》。

93. 保罗·科埃略,巴西作家,是继加西亚·马尔克斯之后拥有读者最多的拉丁美洲作家。他的小说《炼金术士》又名《 》。

94. 列夫·托尔斯泰, 世纪俄国伟大的 ,作家。主要作品有《 》《 》《 》等。

95. 是印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家,1913年获诺贝尔文学奖。他的诗中含有深刻的宗教和哲学见解。他曾两次来过中国。代表作是《 》《 》。

96. 志贺直哉,是日本近代文学史上一个重要文学流派“ ”的代表作家之一。代表作有长篇小说《 》等。他的短篇小说《 》被收入了高中语文新课标教材。

97. 海因里希·伯尔是第二次世界大战后 国最重要的作家之一,1972年获诺贝尔文学奖。他的短篇小说《 》被收入高中语文新课标教材。

98. 艾萨克·什维斯·辛格,美国著名的犹太裔作家,1978年获诺贝尔文学奖。他的短篇小说《 》向我们讲述了一个人与动物之间美好情感的故事,描摹出人与动物间有可能恒久存在的亲情状态,成为一个物质匮乏的世界里人与动物之间永远温情的慰藉。

99. 加西亚·马尔克斯, 作家,拉丁美洲 (流派)的代表作家,1982年获诺贝尔文学奖,其代表作品有长篇小说《 》等。

3.立志的名言名句有哪些 篇三

1、眉毛上的汗水和眉毛下的泪水,你必须选择一样!

2、我之所以能,是因为我相信能。

3、人类心灵深处,有许多沉睡的力量。唤醒这些人们从未梦想过的力量,巧妙运用,便能彻底改变一生。

4、在茫茫沙漠,唯有前时进的脚步才是希望的象征。

5、如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。

6、勤奋的含义是今天的热血,而不是明天的决心,后天的保证。

7、我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?——鲁迅

8、没有人能改变你,别人只能影响你,能改变你的只有你自己。

9、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。

10、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。

11、每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一日你都要更积极。

12、山高路遥不足惧,最怕贪图安逸心。

13、生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天

14、拼一个春夏秋冬,换一生无怨无悔。

15、言必行,行必果。——《论语》

16、美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。

17、人生有世,事业为重。一息尚存,绝不松劲。东风得势,时代更新,趁此机,奋勇前进。——吴玉章

18、无论个人环境有何不同,有一点,他们所生活的世界都是由他们自己造成的。

19、应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。——童第周

20、不举步,越不过栅栏;不迈腿,登不上高山。

21、相信就是强大,怀疑只会抑制能力,而信仰就是力量。

22、环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。

23、勤奋可以弥补聪明的不足,但聪明无法弥补懒惰的缺陷。

24、生命不是要超越别人,而是要超越自己。

25、只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信地沉浸在生活中,并实现自己的意志。

26、不渴望能够一跃千里,只希望每天能够前进一步。

27、不参加变革社会的斗争,理想望永远是一种幻影。——吴运铎:《让植根于现实的理想闪闪发光》

28、因为有悔,所以披星戴月;因为有梦,所以奋不顾身。

29、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

30、别让过去的失败捆住你的手脚,否则永远难成大事。

31、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。

32、为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大!——圣西门

33、当今之世,舍我其谁!

34、要成就一件大事业,必须从小事做起。——列宁

35、山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

36、没有等出来的辉煌;只有走出来的美丽。

37、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

38、登高山务攻绝顶,赏大雪莫畏严寒。

39、只有那些能耐心把简单事做得完美的人,才能获得做好困难事的本领。

40、态度决定一切。细节决定成败,习惯成就人生。

41、穿透石头的水滴,它的力量来源于日积月累。

42、不要满足于眼前的小成就。问问自己:我这辈子就这样了吗?

43、少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情……——列宁

44、要成功不需要什么特别的才能,只要把你能做的小事做得好就行了。

45、马行软地易失蹄,人贪安逸易失志。

46、我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。——贺拉斯

47、没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了,因为没有时间我们几乎无法做任何事。

48、没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。

49、志坚智达言信行果,失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。

50、一个真正想成功的人是勤奋与努力的,而不是躺在床上说大话。

51、智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。

52、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。

53、空谈不如实干。踱步何不向前行。

54、我死了吗?没有,所以我不能活得像死了一样!

55、复杂的事情要简单做,简单的事情要认真做,认真的.事情要重复做,重复的事情要创造性地做。

56、只要站起来的次数比倒下去的次数多,那就是成功。

57、你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木,遇见沙漠,可以开掘井泉的。——《鲁迅全集》

58、机遇永远是准备好的人得到的。

59、信心源于实力,实力源于不断的努力。

60、望远镜可以望见远的目标,却不能代替你走半步。

61、跟别人比,会使得自己永远都不快乐。跟自己比,看到自己每天都在进步,你会很快乐。

62、忘记失败的疼苦,铭记失败的原因。

63、天才是由于对事业的热爱而发展起来的,简直可以说天才,就其本质来论—只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。——高尔基

64、本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。

65、不要让安逸盗取我们的生命力。

66、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

67、好的木材并不在顺境中生长,风越强,树越壮。

68、成功是别人失败时还在坚持。

69、人无远虑,必有近忧。——《论语》

70、你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。

71、一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。——卡耐基

72、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。——《鲁迅全集》

73、伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。——易卜生

74、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——《郑板桥集》

75、让刻苦成为习惯,用汗水浇灌未来。

76、命不能争,运可以造,弱者认命,强者抗命,能者求命,智者造命。

77、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬

78、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

79、其实我们往往失败不是在昨天,而是失败在没有很好利用今天。

80、不要在夕阳西下时幻想,要在旭日东升时努力。

81、后悔是一种耗费精神的情绪,后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,所以,不要后悔!

82、困难像弹簧,你弱它就强,你强它就弱。

83、人生的胜者决不会在挫折面前失去勇气。

84、萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。

85、改变,从现在开始;成功,由今天起步。

86、无情岁月增中减,有味青春苦甜。集雄心壮志,创锦绣前程。

87、沙漠之所以美丽,是因为在不远处有一片绿洲。

88、当你懈怠的时候,请想一下你父母期待的眼神。

89、莫怨时间够不够,莫叹机会有没有,自古成功靠努力,何必坐着等白头。

90、学在苦中求,艺在勤中练。不怕学问浅,就怕志气短。

91、人生没有彩排,每一个细节都是现场直播。

92、有梦就去追,没有梦想的人,灵魂是空虚的。

93、人老心未老,人穷志未穷。

94、贪图省力的船夫,目标永远下游。

95、要善于套用别人的成功模式,别人的成功模式可成为一种指引,让你有方向可循。

96、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植

97、用最少的悔恨面对过去;用最少的浪费面对现在;用最多的梦面对未来。

98、昨天已逝,明日是谜,面对今朝,尽力而为!

99、恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。

100、行动是理想最高贵的表达。

101、成为一个成功者最重要的条件,就是每天精力充沛的努力工作,不虚掷光阴。

102、不是成功离我们太远,而是我们坚持的太少。

103、如果我没有,我就一定要,我一定要,就一定能。

104、非澹泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

105、别人只能给你指路,而不能帮你走路,自己的人生路,还需要自己走。

106、勇气是控制恐惧心理,而不是心里毫无恐惧。

107、没有失败,只有暂时停止成功!

108、不比智力,比努力;不比起步,比进步。

109、马车越空,噪音越大。

110、浪费时间等于浪费生命。

111、努力造就实力,态度决定高度。

112、善于利用时间的人,永远找得到充裕的时间。

113、不是你比别人差,只是付出不够多。

114、只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量。

115、一份信心,一份努力,一份成功;十分信心,十分努力,十分成功。

116、世界上没有不成功的人,只有不努力的人。

117、可以失败,不可以失志;可以失望,不可以绝望。

118、今朝勤学苦,明朝跃龙门。

119、善用内在潜能,你就是走运的人。

4.立志励志诗词名句 篇四

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》,我们应该很熟悉了。意思是说:在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为:(路)长。从文中来看,“修远”应是一个并列词,对应下句的“求索”。

《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。

屈原的《渔夫》

渔夫

作者:屈原 年代:战国

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”

屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”

渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”

屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”

渔父莞尔而笑,鼓枻而去。歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。

译文:

屈原被放逐之后,在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形体容貌枯槁。渔父看到屈原便问他说:“您不就是三闾大夫吗?为什么会落到这种地步?”

屈原说:“世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐。”

渔父说:“通达事理的人对客观时势不拘泥执着,而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊,您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜?既然个个都沉醉不醒,您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁?为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同,使自己遭到被放逐的下场呢?”

屈原说:“我听过这种说法:刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土,刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物?我宁愿投身湘水,葬身在江中鱼鳖的肚子里,哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢?”

渔父微微一笑,拍打着船板离屈原而去。口中唱道:“沧浪水清啊,可用来洗我的帽缨;沧浪水浊啊,可用来洗我的双足。”便离开了,不再和屈原说话。

对渔夫的理解 在文言文里面,夫通甫是读三声,含义是年老的男子,在现在的研究看来,渔夫已经成为一种隐士的代名词,这种人,应该是知识渊博,但看清了社会的黑暗和不美,所以选择“独善其身”在污浊的世界里,保持生命的纯洁。

曹操的《龟虽寿》

龟虽寿

作者:曹操 年代:东汉

神龟虽寿,犹有竟时。

螣蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

赏析:

这是一首富于哲理的诗,阐发了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。诗中 “ 老骥伏枥 ” 四句是千古传诵的名句,笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。全诗的韵调跌宕起伏,开头四句娓娓说理, “ 犹有 “ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。而最后数句则表现出一种深 沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调.艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿,这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息的壮志豪情。

“神龟虽寿,犹有竟时,螣蛇乘雾,终为土灰。”

《庄子·秋水篇》说:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。”曹操反其意而用之,说神龟纵活三千年,可还是难免一死呀!《韩非子·难势篇》记载:“飞龙乘云,螣蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与 同矣!”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾,本领可谓大矣!然而,一旦云消雾散,就和苍蝇蚂蚁一样,灰飞烟灭了!古来雄才大略之主如秦皇汉武,服食求仙,亦不免于神仙长生之术的蛊惑,而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识,这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生?曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调,慷慨高歌曰:

“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”

曹操自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说,有志干一番事业的人,虽然到了晚年,但一颗勃勃雄心永不会消沉,一种对宏伟理想追求永不会停息啊!这首诗始于人生哲理的感叹,继发壮怀激烈的高唱,复而回到哲理的思辨:

“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”

曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维,他首先讲尊重自然规律,人总是要死的。接着讲人在有限的生命里,要充分发挥主观能动性,去积极进取,建功立业。

最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的,一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律,但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心,使之健康愉快,不是也可以延年益寿吗?曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉,而要“壮心不已”--要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义,从这方面来说,它又是一篇绝妙的养生论。

垂丹青”出自文天祥的《正气歌》

正气歌

作者:文天祥 年代:南宋

余囚北庭,坐一土陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。

天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。 皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。 在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。 或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。 或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。 地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。 楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院闭天黑。 牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百疠自辟易。 嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿在,仰视浮云白。 悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。

赏析:

《正气歌》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。他在自序中说道:

余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。

该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”

抗元英雄文天祥的《正气歌》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的诗篇《正气歌》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。 21岁考中状元,主战拒降,屡遭排斥文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20xx年,始终遭压制、排斥。

臣心一片磁针石,不指南方不肯休1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。

1276年阴历正月十八日,伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山,右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日,朝廷临危授命临安知府文天祥为右丞相,前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成,可以让小皇帝向忽必烈称侄子,实在不行,称孙子也答应。正月二十日,文天祥面见伯颜,说自己只议和,不议降,并要求元军先撤兵,后谈判。伯颜大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,谢氏率南宋君臣举国投降。

1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”

人生自古谁无死,留取丹心照汗青经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。

元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。

天地有正气,杂然赋流形1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。

文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《正气歌》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”

唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”

1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)被杀害,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:

昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。

天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。

神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。

南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。

衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。

龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。

天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。

惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。

李清照的《夏日绝句》

夏日绝句

作者:李清照 年代:宋

生当作人杰,

死亦为鬼雄。

至今思项羽,

不肯过江东。

背景:

据载:公元1120xx年,强悍的金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。

不久,丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。一天深夜,城里发生叛乱,身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱,而是悄悄地用绳子缒城逃跑了。叛乱被定之后,赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧,虽然并无争吵,但往昔的鱼水和谐已经一去不返,她从此冷淡疏远了赵明诚。

1120xx年,他们向江西方向逃亡,一路上两人相对无语气氛尴尬。行致乌江,站在楚霸王项羽兵败自刎的地方,李清照不禁浮想联翩,心潮激荡。面对浩浩江水,随口吟就了这首诗。赵明诚站在她身后,闻听之后愧悔难当,深深自责。从此便郁郁寡欢一蹶不振,不久便急病发作而亡。

赏析:

诗中借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋小朝廷的投降逃跑主义,表示了希望抗战,恢复故土的思想感情。“生当作人杰,死亦为鬼雄”两句,尤其铿锵有力。

李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!

这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。

赠萧瑀李世民

疾风知劲草,板荡识诚臣。

诗句出自唐代皇帝唐太宗李世民的《赠萧瑀》

赠萧瑀

作者:李世民 年代:唐

疾风知劲草,板荡识诚臣。

勇夫安知义,智者必怀仁。

赏析:

这首诗“疾风知劲草,板荡识诚臣”,极富于哲理的启示。在风平日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人们:其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和**时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。总之,这首诗形象而深刻地说明:只有在严峻危急的关头,才能考察出一个人的真正品质和节操;只有经过血与火的洗礼,才能显示出谁是坚定的革命者。

王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》

芙蓉楼送辛渐

寒雨连江夜入吴,

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,

一片冰心在玉壶。

赏析:

这首诗大约作于开元二十九年以后。王昌龄当时离京赴江宁(今南京市)丞任,辛渐是他的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州,然后在此分手。这诗原题共两首,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。另一首为“丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深。高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。”说的是头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别时的情景。

这是一首送别诗。首句从昨夜秋雨写起,为送别设置了凄清的气氛。二句中的“平明”点明送客的时间;“楚山孤”,既写出了友人的去向,又暗寓了自己送客时的心情。三、四句,写的是自己,仍与送别之意相吻合。因为辛渐是诗人的同乡,辛渐返乡,亲友一定要问到诗人的情况,所以诗人送别辛渐时特别嘱托他:“家乡的亲友如果问到我现在的情况,你就说,我的为人就像那晶莹剔透的一块冰,装在洁白的玉壶之中。”表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。构思新颖,委屈、怨恨之情含而不露。

“一片冰心在玉壶”是诗眼,但历来人们都认为“玉壶”与“冰心”一样,都指人的品德美好,这不符合实际。“玉壶”具有多义性,它可以指酒壶、月亮、灯、滴漏等。把“玉壶”解释为酒壶,既是推杯换盏时的谐谑,也极符合王昌龄当时的心态。全诗音调谐美,诗风沉郁,又采用问答形式,别开生面。

“寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天,织成了无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离人的心头。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。

但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,不也展现了一种极其高远壮阔的境界吗?中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、屋前白马、池中荷花等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了“平明送客楚山孤”的开阔意境。

清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到行人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。

然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能象这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个“孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

李白的《行路难》

行路难

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

赏析:

这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看,应该是写在公元744年(天宝三载)李白离开长安的时候。

诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样一位天才被弃置的惋惜,不惜金钱,设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白,要是在平时,因为这美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是会“一饮三百杯”的。然而,这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了;拿起筷子,却又把筷子撂下了。他离开座席,拔下宝剑,举目四顾,心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作,形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化。

接着两句紧承“心茫然”,正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候,皇帝却不能任用,被“赐金还山”,变相撵出了长安,这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗!但是,李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始,就表示着不甘消沉,而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有作为的人物:一位是吕尚,九十岁在磻溪钓鱼,得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心。

“行路难,行路难,多歧路,今安在?”吕尚、伊尹的遇合,固然增加了对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白,决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。

这首诗一共十四句,八十二个字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳荡纵横,具有长篇的气势格局。其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头,“金樽美酒”,“玉盘珍羞”,让人感觉似乎是一个欢乐的宴会,但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节,就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句,刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”,又恍然神游千载之上,仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求,急遽变化交替。“行路难,行路难,多歧路,今安在?”四句节奏短促、跳跃,完全是急切不安状态下的内心独白,逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句,经过前面的反复回旋以后,境界顿开,唱出了高昂乐观的调子,相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

5.立志经典名言 篇五

儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志----(乔·吉·霍兰)

莫为一身之谋,而有天下之志(清·金缨)

丈夫志气薄,儿女安得知?(宋·吕温)

人生各有志(汉·王粲)

治天下者必先立其志(明·程颢)

志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎----(明·王守仁)

胸无大志,枉活一世

人之所以异于禽者,唯志而已矣!(汪·王夫之)

人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为无也(南史)

有志不在年高,我志空活百岁(清·石玉昆)

男儿不展同云志,空负天生八尺躯(明·冯梦龙)

一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人----(拉罗什富科)

母鸡的理想不过是一把糠(罗马尼亚)

鸟不展翅膀难高飞(朝鲜)

人无志向,和迷途的盲人一样(朝鲜)

少年心事当拿云(唐·李贺)

志当存高远(三国·诸葛亮)

生无一锥土,常有四海心(清·顾炎武)

顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来(孙中山)

以天下为己任(新五代史)

男子千年志,吾生未有涯(宋·文天祥)

鱼跳龙门往上游

卒子过河,意在吃帅

远大的希望造就伟大的人物(英国)

胸有凌云志,无高不可攀

与其当一辈子乌鸦,莫如当一次鹰(欧洲)

不要志气高大,倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明(圣经)

沧海可填山可移,男儿志气当如斯(宋·刘过)

虽长不满七尺,而心雄万丈(唐·李白)

丈夫志不大,何以佐乾坤(唐·邵谒)

雄心志四海,万里望风尘(晋·傅玄)

丈夫清万里,谁能扫一室(唐·刘希夷)

寄言燕雀莫相唣,自有云霄万里高(唐·高适)

才自清明志自高(清·曹雪芹)

丈夫四海志,万里犹比邻(三国·曹植)

古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志----(宋·苏轼)

强行者有志(老子)

一人立志,万夫莫敌(明·冯梦龙)

心志要坚,意趣要乐

志坚者,功名之柱也。登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭----(晋·葛洪)

志之所向,金石为开,谁能御之?(清·曾国藩)

石看纹理山看脉,人看志气树看材

6.立志名言警句 篇六

1、百学须先立志。

2、立志不坚,终不济事。

3、成功是别人失败时还在坚持。

4、不是成功离我们太远,而是我们坚持的太少。

5、困难像弹簧,你弱它就强,你强它就弱。

6、立志难也,不在胜人,在自胜。

7、相信就是强大,怀疑只会抑制能力,而信仰就是力量。

8、拥有理想只是一种智力,实现理想才是一种能力。

9、马行软地易失蹄,人贪安逸易失志。

10、本来无望的事,大胆尝试往往都能成功。

11、机遇永远是准备好的人得到的。

12、有志之人志不移,无志之人常立志。

13、没有人能改变你,别人只能影响你,能改变你的只有你自己。

14、没有等出来的.辉煌,只有走出来的美丽。

15、信心来源于实力,实力源于不断的努力。

16、昨天已逝,明日是谜,面对今朝,尽力而为。

17、立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。

18、山高路遥不足惧,最怕贪图安逸心。

19、立志要如山,行道要如水。不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。

20、立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。

21、学在苦中求,艺在勤中练。不怕学问浅,就怕志气短。

22、山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

23、志坚智达言信行果,失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。

24、善于利用时间的人,永远找得到充裕的时间。

25、只有经历地狱般的历练,才能炼出创造天堂的力量。

26、环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。

27、沙漠之所以美丽,是因为在不远处有一片绿洲。

28、其实我们往往失败不是在昨天,而是失败在没有很好利用今天。

29、无情岁月增中减,有味青春苦甜。集雄心壮志,创锦绣前程。

30、勤奋的含义是今天的热血,而不是明天的决心,后天的保证。

31、不比智力,比努力;不比起步,比进步。

32、立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。

33、穿透石头的水滴,它的力量来源于日积月累。

34、登高山务攻绝顶,赏大雪莫畏严寒。

35、可以失败,不可以失志;可以失望,不可以绝望。

36、在茫茫沙漠,唯有前时进的脚步才是希望的象征。

37、谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

38、我从不怀疑自己的能力,只怀疑自己有没有努力。

39、愚蠢的人总是为昨天悔恨,为明天祈祷,可惜的是少了今天的努力。

40、为了最好的结果,让我们把疯狂进行到底。

41、不问成败利钝,只问良心要做,便立志去奋斗。

42、拼一个春夏秋冬,换一生无怨无悔。

43、让刻苦成为习惯,用汗水浇灌未来。

44、生命不是要超越别人,而是要超越自己。

45、没有失败,只有暂时停止成功。

46、忘记失败的疼苦,铭记失败的原因。

47、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。

48、如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。

49、行动是梦想最高贵的表达。

7.名人立志名言 篇七

2) 成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

3) 成功的人做别人不愿做的事,做别不敢做的事,做别人做不到的事。

4) 没有口水与汗水,就没有成功的泪水。

5) 成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。

6) 没有播种,何来收获;没有辛苦,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。

7) 如果你想成功,那么请记住:遗产为零、诚实第一、学习第二、礼貌第三、刻苦第四、精明第五。

8) 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

9) 成功者具有强烈的成功企图心。

10) 人生最大的成就,就是能从失败中站起来。

11) 每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。——周恩来

12) 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操

13) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘

14) 有志者事竟成也!——刘秀

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