13《沙田山居》教案

2024-09-09

13《沙田山居》教案(共2篇)

1.13《沙田山居》教案 篇一

《沙田山居》公开课教案

导入课题:

巧妙串联教材,《荷塘月色》(第16课P156)→修辞:通感→余光中的《乡愁》一诗,引出 “乡愁诗人”余光中及其独特的乡愁文学世界。(可布置学生一个阅读任务,在文中找找运用通感的句子)

一、说作者,引人入胜

有一位诗人说过:“蓝墨水的上游是汨罗江” “要做屈原和李白的传人”

“我的血系中有一条黄河的支流” “中国——最美最母亲的国度”

“欧风美雨都不能夺走我的汉魂唐魄”

这就是余光中。

余光中:中国现代作家,祖籍福建永春人,1921年,重阳节,生于南京,1949年赴台。1958年赴美国进修,获爱荷华大学艺术硕士学位,并在美国任教四年。返台后,在台湾师大、政大任教。1974-1985年到香港中文大学任教,这一时期是他创作上的辉煌的时期,本文《沙田山居》等著名散文就写于此地。

1992年,重回大陆,43年了,掉头一去是风吹黑发,回首再来已雪满白头。他自称是“文学创作上的多妻主义者”,即“四度空间”:诗歌、散文、评论和翻译(为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家)

《寻李白》“酒入豪肠,七分酿成了月光/ 剩下的三分啸成剑气/ 绣口一吐,就半个盛唐” 余光中把散文与诗比作自己的左右手,右手写诗,左手写散文,称自己的散文是“左手的缪斯”,余光中这“左手的缪斯”我觉得才是真正意义上的文化散文(可结合余秋雨)

他说:“这世界我来时收到她两件礼物,一件是肉身,一件是语文。走时,这两件都要还她,一件已被我用坏,连她自己也认不出来,另一件,我越用越好,还她时比领来时更活、更鲜。”“这个中文经过我的手,会有点改变。”梁实秋有一个评价:“其成就之高一时无二。”四川诗人流沙河:“我要看他一眼,必須要有一个很大的仰角”。

最后板书“引人入胜”(套用而已,增加趣味性)

二、说课文,整体感知

余光中的散文在台湾堪称一绝。读他的文章,眼里是泪水,怀里是乡愁!

本文学习重点:构思和语言。要求同学们能够鉴赏本文的语言,能够在掌握知识的同时,体会散文的美感,从而培养我们健康的审美观和高尚的道德情操。

提问:本文如何构思?(可先抽学生回答)文章首先交待自己山居的地理位置,及自己生活于其中的感受(喜与忧)(第1段);其次总体概括书斋、海与山构成的优美的环境;再次作者分层次从不同角度概括出山居所在的山在声、霞、雾、风以及噪音中的景致;最后以诗句照应开头,表露自己的思乡之情和对祖国统一的渴盼之情。

从体裁来说,这是一篇抒情散文。抒情散文一般不详述生活事件的具体过程,没有完整情节,也不具体描写人物,而大多通过片断的人、事、景、物来传达出作者的心声,反映他完整的精神风貌,体现出一定的时代精神。以作者的情感发展为结构线索,来统领不同时空中的各种材料。它表面上行文海阔天空,实际上却有着一个潜藏着的情感内核,所谓“一切景语皆情语”,即作者笔下的山水是蕴含着深情的。

纠结文中的是乡愁──乡愁几乎成了台湾作家永恒的主题,也许是因为那块土地太特殊了,他们笔下的乡愁在全世界可说是数一数二独一无二的,而这以余光中为最佳。

本篇文章就通过对环境的细腻描绘,表现了大自然的美好及作者对其喜爱之情和含于其中的浓浓的乡愁及对祖国统一的渴盼。在本文中,有着梦幻般的美景,然而作者却没有怡然轻快的心情,有的只是心中的那一缕缕挥之不去的乡愁,因此,“好景虽美而乡愁难遣”就成了本文的主题。

也许恰恰是出生于重九,余光中自称是“茱萸的孩子”,(王维诗“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”)。到了喝菊花酒,带茱萸的时候,故乡的情景仿佛又在眼前,难免一种怅然在心头。余光中在诗中写道:“烧我成灰,我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片厚土。那无穷无尽的故国,四海漂泊的龙族叫她做大陆,壮士登高叫她做九州,英雄落难叫她做江湖。”到了八十岁,余光中终于找到了他梦中的故乡,他说:“中文在手,就等于故乡在握。”即他的文章就是故乡的化身。(余光中的乡愁不只是地理的乡愁,更是历史、文化的乡愁)

三、诵读课文(课文以文采见长,须反复诵读,方能体会其中韵味。因课堂时间和条件所限,主要布置学生早自习诵读。课堂重点读读第一段)

四、鉴赏第一段:山居概貌

1.找出本段中对偶句,并说说好处在哪里。(问题简单,可指名学生回答)

(课外延伸“对子”常识:天对地,雨对风。大陆对长空,山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。)

“海是碧湛湛的一弯,山是青郁郁的连环”

“任风吹,任鹰飞”,“忽焉似有,再顾若无”,好处:整齐对称的句式能增加文采,读起来朗朗上口。

2、山外有山,最远的翠微淡成一袅青烟,忽焉似有,有顾若无,那便是,大陆的莽莽苍苍了。

这一句是写远景。提问:“山外有山”的第二个“山”字指的什么山?(个人理解:大概是昆仑山、泰山、华山、喜马拉雅山„„)

因此,这里实际上写的是乡愁(情景交融)。

所用修辞是比喻。翠微喻乡愁,隐喻。

“大陆”一词显然表明了诗人对故乡的思念。注意一个逗号。本来这句话可连写,但诗人偏偏在中间隔一逗号,将其分为两段,这一隔便起了强调作用。强调了后段“大陆”。读时也会感到语气明显加强。这一逗号也包含了不少情感,可以看出,诗人在写到大陆一词时,情感猛地向上一提。

情感归纳:地理的乡愁 3、18个月,也就是说,重九的陶菊已经两开,中秋的苏月已经圆过两次。既用典又有意象。

用了陶渊明和苏东坡的典,而这“菊”这“月”不是一般的菊和月了,是一种具有中国特色的历史、文化意味的意象。

这两个典故,给人以想象的空间:作者既沉醉于陶令东篱下的“悠然”,也牵萦着苏子月明“千里共婵娟”的梦幻,无不让海外游子浮想联翩,韵味绵长。

情感归纳:历史的、文化的乡愁

总括:小小一段文字,几乎道出了余光中的整个乡愁文学世界。(学生齐读第一段)

第二节课

复习旧课,导入新课(作者及作者的乡愁文学世界)

第二段

1.第二段写景中用得最多的修辞手法是什么?举例说明这样运用的作用是什么?

拟人手法,如:“海与山绸缪在一起,分不出,是海侵入了山间,还是山诱俘了海水,只见海把山围成了一角角的半岛,山呢,把海围成了一汪汪的海湾。”

这样把山当人写,把景物写活了,似乎有了人的七情六欲,就更有自然亲切的感受。2.“到了夜深,所有的山影黑沉沉都睡去,远远近近,零零落落的灯全睡去,只留下一阵阵的潮声起伏,永恒的鼾息,撼人的节奏撼我的心血来潮。”这句话中“心血来潮”怎么理解?

这是海潮引发心潮,这是乡愁之潮。

借海水的潮汐写内心的心潮起伏。

3、文中有句话,如下,运用了什么手法?请大家分析其表达效果。

“起风的日子,海吹成了千亩蓝田,无数的百合此开彼落。” 明确:

这句话运用了比喻(暗喻和借喻)的 修辞手法,形象地表现出海风吹拂下的大海 蔚蓝宽阔,浪花此起彼伏的壮观景象。

第三段

1、“问余何事栖碧山,笑而不答,山已经代我答了。其实山并未回答,是鸟代山答了,是虫,是松风代山答了。”这一句好在哪里?

这句话化用了李白《山中问答》的诗句:“问余何事栖碧山,笑而不答心自闲”,而且运用了拟人的手法,营造出“鸟鸣山更静”的意境,表达了山景的幽美(大山的静谧)和作者对幽美山景的喜爱。

因为“我成了山人”,远离尘世的纷扰,于是境由心生,在“我”眼里的山也就像“禅机深藏的高僧”,看透世间万物的沉浮,静观万物变化而不语,超凡脱俗,但又有像李白与敬亭山一样“相看两不厌”的相知相契。2.“问余何事棲碧山”,“我”不回答,你来回答原因。答案:在山中人人可以欣赏到美丽的风景,清风明月做伴,山水撩人心怀。

3.“山谷是一个爱音乐的村女,最喜欢学舌拟声”用了什么修辞?在文中具体指什么意思? 答案:比喻,是指山谷容易有回音。

重点揣摩

作者在第三段中说“我成了山人”可最后又说“也不能不下楼去”,这表达了作者怎样的思想感情?这两句话在全文中有什么作用? 明确:说说理由

(1)表达了作者渴盼祖国统一的思想感情。(2)突出主题(或衬托、照应)理由: “成了山人”,说明自己如在仙境中生活,按 常理应希望永远这样生活下去,可作者却有 更高远的追求,“下楼去”维护祖国统一。

梳理整合

通过对语句的分析,请同学们把握本文的主旨及在本文中作者的情感:

明确:

1、全文以“站在阳台上看山景”为线索,细腻描绘居室四周海水群山变幻莫测的景色,突出“好景虽美而乡愁难遣”的主题。

2、作者以一首诗收尾,照应了文章开头,使含蓄在整篇文章中的思想感情明朗化,令读者回味全文,与作者产生感情共鸣。

作者及字里行间无一字写乡愁,却通篇都蕴藉着淡淡的乡愁。

理清行文思路

文章首先交待自己山居的地理位置,及自己生活于其中的感受(喜与忧)(第1节);

其次总体概括书斋、海与山构成的优美环境;

再次作者分层次从不同角度概括出山居所在的山在声、霞、雾、风以及噪音中的景致;

最后以诗句照应开头,表露自己的思乡之情和对祖国统一的渴盼之情。

作者的乡愁在本文是含蓄而蕴藉的。主要体现在描写景物当中。

第一自然段:山居概貌

第二自然段:海天相映

第三自然段:山中奇景

第四自然段:山居幻景

第五自然段:雾中仙姿

第六自然段:风中秀色

第七自然段:人为骚音

小结全文

作者运用了大量的比喻、拟人,富有节奏的长短句交错,集中语段绘声绘色地传神描写香港沙田山居周围的海天、山峦的景色。作者极尽描摹之能事,如此纵情山水,其喜乐陶醉之情可见一斑。

但是,最后一段的笔锋一转,转向人类活动,暗示作者做不成山人,没办法真正远离世俗,忘不了尘世。而且极力描绘了“最令人心动而神往”的“人为的骚音”,借九广铁路北伸,抒发对祖国大陆的浮思。

此外,文章发端:“那便是,大陆的莽莽苍苍”、“重九的陶菊已经两开,中秋的苏月已经圆过了两次”,以及文末赋诗一首“„„湘云之后是楚烟,山长水远,五千载与八万万,全在那里面„„”,含蓄深沉地吐露了思国怀乡的情怀。

拓展阅读(作业)

读余光中的散文《听听那冷雨》进一步体会他的散文特点及蕴含其中的感情。

北 望

一抬头就照面苍苍的山色//咫尺大陆的烟云//一缕半缕总有意缭在 幕幕北望的阳台//那几盆海棠和仙人掌上//栏杆三面压人眉睫是青山 碧螺黛迤逦的边愁欲连环//叠嶂之后是重峦,一层淡似一层 湘云之后是楚烟,山长永远//五千载与八万万,全在那里面 而历史,炊黄粱也无非一梦//多少浪子歌哭在江湖 最后总是向昆仑的荒古//落下鸿蒙一丸老太阳

炼不完,一炉赤霞与紫霭//月,是盘古的瘦耳冷冷 在天安门小小的喧哗之外//俯向古神州无边的宁静 夜深,香港黯了千灯//阳台一角便伸入北斗

2.高一语文沙田山居 篇二

[自主研学平台]

一、作家作品

余光中(1928~),台湾当代作家、文学评论家。福建永春人。抗日战争爆发后随父母逃难至江苏、安徽、上海、重庆。1947年中学毕业后进入金陵大学外文系,翌年转入厦门大学,开始发表诗作。同年随家到香港,1949年赴台湾,进入台湾大学外文系。毕业后在军中当了3年翻译后,任教于台湾东吴大学、台湾师范大学。1958年到美国留学获艺术硕士学位,1964年和1969年两次赴美国教书。1971年返台,任台湾政治大学西语系主任、台湾中山大学文学院院长以及外国文学研究所所长。其间自1974年起到香港中文大学任教11年。余光中是台湾现代派“十大诗人”之一。1954年与覃子豪等创立蓝星诗社,主编过《现代文学》和《文星》,参加现代派诗歌的论争和乡土文学的论战。他的作品的风格极不统一,一般来说,他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗,一般都显得壮阔铿锵;而描写乡愁和爱情的作品,一般都显得细腻而柔绵。出版诗集有《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《钟乳石》《万圣节》《莲的联想》《五陵少年》《天国的夜市》《敲打案》《在冷战的年代》《白玉苦瓜》《天狼星》《与永恒拔河》《余光中诗选》。余光中的散文在台湾堪称一绝。散文集有《左手的缪斯》《焚鹤人》《听听那冷雨》《青青边稔》《桥跨黄金城》等,评论集有《掌上雨》《分水岭上》,评著有《梵谷传》等。

二、写作背景

余光中先生是台湾著名的诗人,作品以表达乡愁见长。无论是诗还是文,都充满着浓浓的乡愁气息。

1974年开始,他到香港中文大学任教十年,居住在香港九龙半岛沙田一处风景优美的山上,这里面朝大海,青山连环,山的渺茫处便是莽莽苍苍的大陆。

三、重点字词

1.字音

湛湛(zhàn)绸缪(chóu móu)赫然(hè)樯桅(qiánɡ wéi)

阒黑(qù)天籁(lài)朝暾(tūn)蹂躏(róu lìn)

崦嵫(yān zī)余熏(xūn)袂(mèi)茸蒙(mēnɡ)

奔踹(chuài)蟠蜿(pán wān)氤氲(yīn yūn)夐远(xiònɡ)

2.词义

湛湛:深而清澈。

玄奥:深奥。

渺渺:远望的样子。

绸缪:缠绵。

浩淼:形容水面辽阔。

樯桅:桅杆。

赫然:这里指令人惊讶的事物突然呈现的样子。

阒黑:寂静而黑暗。阒,形容没有声音。

天籁:自然界的声音。

肩膂:肩背。

崦嵫:古代指太阳落山的地方。

余熏:日落时的余光。

夐远:远而辽阔。

袂:袖子。

茸蒙:柔软细密的样子。

朝暾:刚出的太阳。

氤氲:形容烟或云气很盛。

纤毫:比喻非常细微的事物或部分。

蹂躏:践踏。比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。

奔踹:形容风速快,风力大。踹,脚底往外踢。

蟠蜿:弯弯曲曲的样子。

骚音:指杂乱的声音。

[教材优化全析]

一、文脉梳理

第一部分(第1段)总写沙田山居的情况,透露出乡愁之情。

第二部分(第2~6段)分别写居处外的海和山。

第一层(第2段)写围着山的海。

第二层(第3~6段)写围着居处的山。

第三部分(第7段)写住处人为的骚音引出的乡愁之诗,使乡愁之情明朗化。

《沙田山居》是一篇思乡的文章,作者用生动的语言,细腻的笔触,以“站在阳台上看山景”为线索,细细地描绘了居室四周海水群山变幻莫测的景色,抒发了浓浓的思念祖国、思念家乡的情怀。

二、内容详解

余光中的《沙田山居》是一片诗化散文,语言优美,想象力丰富,情感蕴藉深沉,风格古朴隽永。

全文描写的对象是作者在香港九龙半岛的一处居住环境,主要写了围着居处的山和围着山的海。

“海是碧湛湛的一弯,山是青郁郁的连环。山外有山,最远的翠微淡成一袅青烟,忽焉似有,再顾若无,那便是大陆的莽莽苍苍了。”“海与山绸缪在一起,分不出,是海侵入了山间,还是山诱俘了海水,只见海把山围成了一角角的半岛,山呢,把海围成了一汪汪的海湾。”这里环境优美,风景如画。这样的居住环境引发了作者无限的遐思。

作者把情感都倾注到山水上,浓墨重彩描绘优美的山景。

第一部分(第1段)总写沙田山居的情况,透露出乡愁之情。

山是作者着重描写的对象,从色彩、神态、形态三个方面写出山的青绿、神秘、雄伟的特点。作者将山比喻成罗汉,山顶是佛头,半山腰以上是佛肩,山腰以下是佛肚,山谷是肚脐。作者写到“山是禅机深藏的高僧,轻易不开口的。人在楼上倚栏杆,山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉,相看两不厌。”“至于山坳下面那小小的幽谷,形式和地位都相当于佛的肚脐,深凹之中别有一番诣趣。”

3、4两个自然段对山的各个时段都进行了形象生动的描写。早晨马鞍山高高耸立于东方,使朝阳迟到,为看日出须得登上佛头。傍晚时魁梧的鹿山遮去了半壁西天,黄昏早来,鸟雀啼鸣。“从我的楼上望出去,马鞍山奇拔而峭峻,屏于东方,使朝暾姗姗来迟。鹿山巍然而逼近,魁梧的肩膂遮去了半壁西天,催黄昏早半小时来临,一个分神,夕阳便落进他的僧袖里去了。”夜晚迅速来临,众鸟栖定,草间吟哦四起,幽谷中回音阵阵,山影茫然阴森,潜伏着不安。“白天还如佛如僧,蔼然可亲,这时竟收起法相,庞然而踞,黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽,隐然,有一种潜伏的不安”。

第二部分(第2~6段)分别写居处外的海和山。

第一层(第2段)写围着山的海,是外围,是远观。

第二层(第3~6段)写围着居处的山。

除了从不同时段描写山,作者还描写了云烟氤氲的山、起风的山、热闹的山,分别体现在文章的5、6、7自然段。“雾来的日子,山变成一座座的列屿,在白烟的横波回澜里,载浮载沉。八仙岭果真化作了过海的八仙,时在波上,时在弥漫的云间。”“起风的日子,一切云云雾雾的朦胧氤氲全被拭净,水光山色,纤毫悉在镜里。原来对岸的八仙岭下,历历可数,有这许多山村野店,水浒人家。”

对于围着山的海,作者也进行了描写,体现在第2自然段。“即使是秋晴的日子,透明的蓝光里,也还有一层轻轻的海气,疑幻疑真,像开着一面玄奥的迷镜。”海与山是互相绸缪的,是融合在一起的:“海与山绸

缪在一起,分不出,是海侵入了山间,还是山诱俘了海水,只见海把山围成了一角角的半岛,山呢,把海围成了一汪汪的海湾。”晴艳的下午,海上碧波万顷:“八仙岭下,一艘白色渡轮,迎着酣美的斜阳悠悠向大埔驶去,整个吐露港平铺着千顷的碧蓝,就为了反衬那一影耀眼的洁白。”起风的日子,海波此起彼落:“海吹成了千亩蓝田,无数的百合此开彼落。”夜深时分,潮声起伏,渔火璀璨:“所有的山影黑沉沉都睡去,远远近近,零零落落的灯全睡去,只留下一阵阵的潮声起伏,永恒的鼾息,撼人的节奏撼我的心血来潮。有时十几盏渔火赫然,浮现在阒黑的海面,排成一弯弧形,把渔网愈收愈小,围成一丛灿灿的金莲。”

文章写景,寄托了什么样的思想感情?在梦幻般的美景之下,作者并没有怡然轻松的心境,而是心有挂念,忧从中来。何忧何愁?在文章的开头,遥望“大陆的莽莽苍苍,”心念“重九的陶菊已经两开,中秋的苏月已经圆过两次了”已经透露过一些,在文章的结尾,“湘云之后是楚烟,山长水远五千载与八万万,全在那里面……”又进一步显露了。可见本文的旨意,正与《乡愁》相同,表达的是乡愁,是思念祖国家乡的情怀。

第三部分(第7段)写住处人为的骚音引出的乡愁之诗,使乡愁之情明朗化。

全文以“站在阳台上看山景”为线索,细腻描绘居室四周海水群山变幻莫测的景色,突出“好景虽美而乡愁难遣”的主题。

三、技巧鉴赏

1.余光中先生是著名的乡愁诗人,无论诗歌还是文,都充满着乡愁之味,读这篇散文只觉得景美言精,并没有透露一丝乡愁,作者是如何寄情于景,含蓄地吐露思念祖国家乡的情怀的呢?

“山外有山,最远的翠微淡成一袅青烟,忽焉似有,再顾若无。”这一句写远景,实际是乡愁的一处体现。写“山外山”“最远”二词就写出了乡愁的层层与绵亘之远、之久。“忽焉若有,再顾若无”又写出了乡愁的平凡,不需记得但又不会忘记的情怀。

“18个月,也就是说,重九的陶菊已经两开,中秋的苏月已经圆过两次了。”这一句是明写。选择重阳节与中秋节、菊和月,这是最坦白的乡愁的寄托。至于写陶渊明和苏轼两位文豪,则是侧写,通过写其人实际是写其作,抒发了诗人对中国大陆文化的眷恋与追求。

“山色如环,困不住浩淼的南海,毕竟在东北方缺了一口。”这一口正是诗人遥望故土的镜头,是乡愁之潮的出海口。

写远行海轮扬起的白帆,正是诗人乡愁的寄托,是让白帆将乡愁带去大陆的情怀。

“到了夜深……只留下一阵阵的潮声起伏,永恒的鼾息,撼人的节奏撼我的心血来潮。”“潮”就是乡愁,这一句借夜景的海潮写诗人内心起伏的乡愁。

再比如后文中写火车的片段,开往大陆的火车也是乡愁的寄托。鸣笛的震响,振动着诗人的心魄,则更是将火车比喻成乡愁与故土的纽带,振响了诗人乡愁的脉搏,连接着诗人与故土。因此,文章处处写景,而每一字都包裹着一份乡愁。

2.作者运用大量的比喻、拟人,长短句交迭,富有节奏,语段描写集中,丰厚饱满,凝练紧凑又不失轻盈洒脱,使文章展现出形象生动、含蓄蕴藉、自然流畅的特点。作者极尽描摹之能事,如此纵情山水,其喜乐陶醉之情可见一斑。例:

(1)比喻

作者将山比喻成罗汉,山顶是佛头,半山腰以上是佛肩,山腰以下是佛肚,山谷是肚脐。

“起风的日子,海吹成了千亩蓝田,无数的百合此开彼落。”这句话运用了比喻(暗喻和借喻)的修辞手法,形象地表现出海风吹拂下的大海蔚蓝宽阔,浪花此起彼伏的壮观景象。

“山是禅机深藏的高僧,轻易不开口的。”把山比作高僧,写出了山的博大、深沉、静谧。

“雾来的日子,山变成了一座座的列屿,在白烟的横波回澜里,载浮载沉。八仙岭果真化作了过海的八仙,时在波上,时在弥漫的云间。”形象地写出雾来的日子,山在云雾里若隐若现的景象。

(2)拟人

“海与山绸缪在一起,分不出,是海侵入了山间,还是山诱俘了海水,只见海把山围成了一角角的半岛,山呢,把海围成了一汪汪的海湾。”“侵入”显示出大海的威势,“诱俘”是秀丽的山景吸引了大海。“其实山并未回答,是鸟代山答了,是虫,是松风代山答了。”这句话运用了拟人的修辞手法,生动地表现出大山的静谧和“鸟鸣山更幽”的意境。

“山谷是一个爱音乐的村女,最喜欢学舌拟声,可惜太害羞,技巧不很高明。无论是鸟鸣犬吠,或是火车在谷口扬笛路过,她都要学叫一声,落后半拍,应人的尾音。”

“鹿山巍然而逼近,魁梧的肩膂遮去了半壁西天,催黄昏早半小时来临,一个分神,夕阳便落进他的僧袖里去了。”逼真地写出了鹿山的高大。

(3)比喻、拟人连用

鹿山“白天还如佛如僧,蔼然可亲,这时竟收起法相,庞然而踞,黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽,隐然,有一种潜伏的不安。”写出鹿山白天黑夜景象的变化,特别是夜晚的鹿山,诡谲、神秘,令人肃然。

(4)锤炼字句,长短句交迭富有节奏

“海与山绸缪在一起,分不出,是海侵入了山间,还是山诱俘了海水,只见海把山围成了一角角的半岛,山呢,把海围成了一汪汪的海湾。”“侵入”显示出大海的威势,“诱俘”是秀丽的山景吸引了大海。长短句交错,富有音乐感。

“一炉晚霞,黄铜烧成赤金又化作紫灰与青烟,壮哉崦嵫的神话,太阳的葬礼。”“炉”本是名词,在这里转化为量词。炉子就比喻了燃烧,颇具匠心。

四、疑难探究

疑难问题:作者在第三段中说“我成了山人”可最后又说“也不能不下楼去”,这表达了作者怎样的思想感情?这两句话在全文中有什么作用?其理由是什么?

探究思路:解答这个问题,一定要结合作者的思绪来考虑。作者生活在这样的人间仙境中,还能有什么需求呢?需求只能是精神上的。“也不能不下楼去”就表现出了作者的一种责任感。

参考答案:表达了作者渴盼祖国统一的思想感情(或思乡之情)。这两句话起到了突出主题的作用。理由是“成了主人”,说明自己如在仙境中生活,按常理应希望永远这样生活下去,可作者却有更高远的追求,“下楼去”与亲人团聚,与家乡团聚,维护祖国统一。

[课后习题研讨]

一、点拨提示:运用比喻是为了更形象、更生动地突出事物的特点。

参考答案:句子(略)

把山比作高僧,写出山的博大、深沉、静谧。

二、点拨提示:抓住关键词“九广铁路”来回答。

参考答案:人为的骚音是九广线上的火车发出的,它振响了诗人乡愁的脉搏,连接着诗人与故土。

三、点拨提示:可从内容和形式两方面来考虑。

参考答案:暗中回扣文章的开头,使乡愁这一主题明朗化。

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