高中语文记叙文素材

高中语文记叙文素材（精选10篇）

1.高中语文记叙文素材 篇一

作者:风为裳

A

17岁，他离家时，父亲正醉得不省人事。15岁的弟弟小海跟着他转，他摸了摸弟弟的头，说：他喝多了，你就离他远点儿。钱我给你寄你们学校老师那儿。小海的眼泪噼里啪啦掉下来。他出门时，父亲翻了个身，嘟嘟囔囔地骂：你个小犊子，吃老子的，喝老子的，还把老子当仇人……

他在一瞬间柔软的心变得很硬很硬，摔了门出去。

两天一夜，他下定了决心不回家，死也要挣了大钱砸给他。还给他养育他的那份饭钱，然后两不相欠。

3天后，他在郊区的一家砖厂找到了出砖的活，管吃管住，一个月拿450块钱，每天累得贼死，倒在大通铺上就可以睡着。这样很好，他不会想起父亲，不会想起那个家。只是，每次完了工，看到夕阳沉沉落下时，他的影子被拉得很长很长。别的工友唠叨着老婆孩子热炕头，他什么都不说，因为他是老史家的“野种”，他的家从来不曾温暖过。

B

那个叫史先昌的男人并不是从一开始就不爱他。就像他并不是从一开始就是酒鬼一样。他是他的大儿子，听周围的人说生他那天，老史正趴在东风车下面给人修车，传话的人远远地喊了一嗓子：老史，嫂子生了个带把的!就听老史的头“咣当”就撞到车底板上。

大家七手八脚把他拉出来，好一会儿，老史才缓过来那口气，他说：我当爹了?老史顾不得洗去脸上的黑油，脸像包公一样跑进了医院。

整个月子里，清炖老母鸡、熬鲫鱼汤、炖猪蹄，只要人家说下奶的东西，老史不怕麻烦。邻居对他说：大小子，那时你爸的脾气好得啊跟面捏了似的，哪成想就到了这步田地……

史先昌变成酒鬼是从一个谣言开始的。他要上小学了，学校要交一张一寸照片。

小城里的人接头碰脸，都熟悉。照相馆的老板看了看眉清目秀的他，说：你咋跟你爹一点儿都不像呢?爷俩我见多了，像你们这样没一点儿像的，没有!

那晚天很黑，没有星星也没有月亮。他不知道啥是绿帽子，也不明白自己为啥会不像他，只是，他的心里隐隐约约有些害怕。害怕什么，他也并不清楚。

C

他像为了证明自己不是史先昌的儿子一样，越长越离谱。那些谣言让修车的老史变成了酒鬼加魔鬼。他经常撒酒疯，让他们娘仨跪着还不过瘾，还让小海起来在他们跪着的地面撒上沙子。跪一个晚上，他的膝盖肿得不敢碰，拳头攥得很紧。

母亲是个沉默少语的妇人，任凭史先昌怎么打也不出声。母亲私下里劝他：别跟他一样，咱们欠他的。等你长大了，离开这个家，就好了。

可是，先离开家的人是她。他13岁那个清晨被老史从炕上拉起来，他暴跳如雷，你妈死哪儿去了?他看到炕上的柜门开着，那里面空了好大的地方。酒鬼史先昌哭得像个孩子似的。

母亲一去不回，父亲仍是逢酒必喝，喝酒必醉。只是，他不再打他们。而他，也拒绝跟他说半个字，不得不说时，他就叫弟弟转达。他看得出他眼里的怒火，他心里想：都是你自找的。

只是，他从来没有让他们吃不上饭。他的时间一半清醒一半醉，清醒时就趴在车底下，三九严寒或者是三伏酷暑，别人不干的活，老史全接着，他的修车技术没挑的。只是，他受不了他喝醉了酒的骂和哭。

他想自己迟早要离这个破家远远的，越远越好。

D

他是来到砖厂一个月以后出的事。

他住的地方又阴又冷，他还不习惯北方的气候，感冒发烧。那天他从早上5点开始一直干了13个小时活，中间只吃了两个小馒头。临到晚上6点，赶出了最后一窑砖，他几乎是机械地往大垛上摞，却不想手里的小推车一下子撞到了砖垛上，砖块像雨点儿一样把他砸在下面。

他醒过来时，已经是3天后了。他躺在窄小拥挤的病房里听着小护士数落：赶紧找你的家人，你们那个黑心老板把你送来，交了20xx块押金就跑了……

他想坐起来，腿却像不是自己的一样。他的头嗡地就大了。他大声喊大夫，大夫面无表情地告诉他腿暂时没知觉了，能不能好起来，要看恢复情况。

那天晚上，他说了自己家里的地址和电话。他想：说了也白说，史先昌巴不得他早点儿死呢!只是，他想见见弟弟小海。

3天后的黄昏，他的病房门口出现了风尘仆仆的史先昌，他身上还穿着修车穿的那件油渍麻花的蓝衣服，他进门就骂：我这是哪辈子造的孽，欠了你八辈子血债啊?在家你不好好呆着，跑出来挣钱，这下挣大扯了吧?

他受伤后第一次哭，哭得泣不成声。他说:我不连累你，你给我买包老鼠药，一了百了。我欠你的，下辈子还给你!史先昌使劲给了他一巴掌，他说:下辈子还?你想得美，想死，没那么容易。

出院时，史先昌一米六出头的个儿背着一米七八的他，他的腿拖在地上，几乎快将他压倒了。他趴在史先昌的背上，看到他的头发白了好些，他的鼻子酸酸的。

2.高中语文记叙文素材 篇二

一、优化积累方式

(一) 学生自主积累

1、善于观察生活。

《普通高中语文课程标准》在课程目标“表达与交流”中提出“学会多角度地观察生活, 丰富生活经历和情感体验”。叶圣陶说:“要写出诚实的、自己的话, 空口念着是没用的, 应该去寻到它的源头, 有了源头才会不息地倾注出真实的水来。”由此可知, 观察是积累素材的最重要的方法。

进入高中后, 有的学生认为自己的生活成了“三点一线” (教室、宿舍、食堂) , 枯躁无味, 没什么可观察可欣赏的了。其实不然, 只要用心留意, 高中生活仍是多姿多彩的。老师要引导学生关注身边的人、物、事。留心身边的同学、老师, 你会发现每个人都有独特的面容、鲜明的个性, 背后都有许许多多的故事;孔子教学生“多识草木鸟兽名”, 留心校园的一草一木、一树一花, 你会发现大自然的美丽与奥秘;留心校园的亭台楼阁、励志铭刻, 你会感受到艺术的魅力。这些都可以摄取为鲜活的素材。

2、参加社会实践活动。

实践出真知, 真实的体验才能产生真实的情感, 写出真实的文章。鼓励学生在家帮助父母做家务, 参加生产劳动, 到社区、敬老院做义工, 到农村慰问留守儿童、空巢老人。学生把实践活动的过程记录下来, 并写出自己的感受体会。

3、阅读书籍。

据测定:一个人的知识靠亲身实践得来的仅占20%, 而80%的知识是靠阅读得来的。书籍能够突破时空限制, 在人类社会发展和科学文化发展中起着传播文化、传递精神遗产、孕育文明的重要作用。通过阅读可以帮助人们认识生活, 提高观察、分析和理解生活的能力。阅读给学生展开了广阔的“智力背景”, 能激发学生“对祖国的崇拜、对人的崇拜、对书的崇拜和对祖国语言的崇拜 (苏霍姆林斯基语) 。

阅读的书籍可按高中语文课标附录《关于诵读篇目和课外读物的建议》分阶段安排, 教师对学生的阅读要通过适当的方式指导。通过指导学生课外阅读, 为学生作文“引流”, 还可指导学生写作“阅读作文”, 如摘录精彩句段, 根据原文编写故事, 写文章提要, 写心得体会、读书笔记等等。把素材积累和写作练习结合起来。

4、使用信息化手段。

现代社会信息化高度发达, 网络、电视把地球变成了一个“村庄”, 学生通过网络、电视能获取大量有用、新鲜的信息。

(二) 教师精心指导

1、适时点拨。学生参与了学校开展的大型活动, 就要及

时提醒学生做好记录。如学生军训, 对他们来说, 意义重大, 就要引导他们把训练中的情形和感受写下来。再比如观察人。有一次, 学校的卫生检查教师查到我正在上课的班级室外清洁做得不彻底, 需重做, 本不是清洁委员的事, 但他二话没说立即去做了。我就及时启发学生, 这就是我们身边的工作认真负责、热爱班集体的典型人物, 要记录下来。

2、形成序列。素材积累, 不是一时之事, 要长期坚持。按照三年教学周期, 可从以下两方面形成序列。

(1) 重大历史事件、历史人物系列。首先明确积累的事件、人物, 再收集相关文字、图片、视频资料, 制作课件。

(2) 文化名人系列。紧扣作品入选教材的作家, 如屈原、陶渊明、李白、杜甫、鲁迅、巴金等, 收集他们的生平经历, 典型事例, 奇闻趣事等, 采用“百家讲坛”的方式向学生讲授。

3、充分挖掘教材。

教材中很多课文中的人物和事件, 本身就有典型性, 是很好的作文素材, 运用到作文中, 真正做到了学以致用。如《烛之武退秦师》中不计前嫌、临危受命的烛之武, 《纪念刘和珍君》中的追求进步、勇毅爱国的刘和珍。

4、充分运用现代教育技术。

单一的文字记录容易让学生产生厌倦, 作文素材积累, 充分运用现代教育技术, 如多媒体, 通过展示图片, 播放视频、课件等, 调动学生的多种感官参与, 能更好地激发学生的热情。如在课堂上运用多媒体让他们观看经过老师精心选择、编辑的“焦点访谈”“新闻周刊”“世界周刊”“感动中国十大人物”等节目, 开拓了他们的视野, 让他们对生活的理解变得深刻, 对世界的观察变得细微、独特。

二、恰当储存运用

(一) 书面文字随时记录

“好记性不如烂笔头”, 时时处处留意聚积, 养成用文字记载素材的习惯。

(二) 学会概括

每一个素材, 要抓住其价值核心, 概括成几十字的简短文字。

(三) 分析事例

高中语文课标说, 要“多想多写, 做到有感而发”。积累的每一个事例, 应及时写一些评论或感想。

高考语文作文评分等级中有“内容充实”“材料丰富, 论据充实”等要求, 如果能从高中阶段就重视作文素材的积累, 并在实际教学中注重推广和实施, 相信学生恐惧作文的心理一定会有所改观, 在高考中作文也能达到较高的层次, 作文水平也必将日益提升。

参考文献

[1]《普通高中语文课程标准》.

3.高中语文教材中文化素材的运用 篇三

高中语文教学文化素材语文素养文化素材里包含了中华五千年的文化结晶，蕴藏着真、善、美。在语文课堂中，加入文化素材，能够很好地传递中华文明，传递历史中的真善美，从而培养具有高尚情操的新一代接班人。

一、教育与文化的相互作用

正如一个时代的文化需要适应当时的政治需求，文化又要促进政治的发展。教育和文化也是一种既对立，又统一的关系。他们能够相互的促进，也相互地限制。在对立关系上表现在以下几个方面：其一，一个时代的教育水平会受到当代文化的影响，如我国的孔孟文化影响了我国的整个封建社会，促进了我国教育事业的发展，但是在封建末期这种文化也成为了革命最大的障碍。其二，是教育活动以及内容范围受到文化的限制。教育活动是为了人类的精神文明得到延续而进行的，如一个崇尚佛教的时代，无鬼神论则就会受到主流思想的限制。文化的主线总是围绕在教育和学习之间，在潜移默化中影响着学习者甚至教育者的思想观念。历史中的教育总是和文化相适应的，文化需要教育来传播，教育也在传播着主流的文化。

教育对文化的限制作用也会产生反作用效果。在教育者进行教育活动时，在一个动态的过程中会产生新的文化，而不是机械的或者说简单的复制。这些新产生的文化也随着教育的传播途径得到迅速的发展，从而影响着文化本身，或者加入到当代的文化中。在历史不断进步和发展中，由于人类精神财富或者物质财富的积累产生了文化，而这种文化却处于一种凌乱的状态，不利于传播。因此，产生了教育，对文化进行统一和整合。这种有机的整合在一定程度上改变了地域上的差别，促进了文化的繁荣和昌盛。

二、高中语文教材中使用文化素材的效果

把文化素材引进高中的教学课堂，能够起到意想不到的教育效果。

首先，文化素材的运用，能够很好地解决一些疑难点问题，帮助老师提高教学的实际效果，也能提高学生在课堂上的学习积极性以及主动学习的能力。文化素材的应用，会带给学生更为悠远的文化气息，提升对历史文化的兴趣和理解。例如，高中课本中的《孔雀东南飞》，教师通过对本篇文章的讲解，让学生们了解到当是的文化背景以及文化特色。人们用诗歌描述一个故事，而且能够千古流传。优美的语言描述了刘兰芝和焦仲卿的悲剧命运。运用铺陈的手法描写刘兰芝的成长：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。”突出了多才多艺的刘兰芝。这首诗歌是那个时代的文化代表，让学生们认识到当是叙事诗的特点。

其次，文化素材的使用，还能对语文教学的学习领域进行拓展。教师在进行语文教育中，最容易流露出来的是人文关怀，这也是语文教学教育人性化特点的主要表现。对语文能力提升不仅仅是单纯的语文教学，而更为重要的就是对学生人生价值观和文化素养的积累的提升，这对学生的将来会有巨大的影响。

最后，加强文化素材的使用，学生就能更好更为透彻地理解中华民族博大精深的文化，认真体会经典的作品所蕴藏的文化背景。作为中国传统文化以及民族精神的载体，文學作品将民族的文化进行延续和传播着，为后人提供了巨大的文化财富。

总而言之，合理地将文化素材使用在高中语文教育中，一方面，提高了学生的文化素养；一方面，提高学生对文学作品的理解水平，加深对历史背景的了解。在学生的思维的深度上，有很大的提升作用。

三、有关高中语文教材中文化素材的使用方法

1.对能够直接感知的文化素材的使用和认知

在我们的高中语文教材有很多能够让我们熟知的文化素材，这些文化素材可能会被标注出来，如在课文中接触到的诗词和成语，都会注明词意和典故由来等。在博大精深的中国成语中，有很多的文化传说、历史故事、神话传说等。这些文化素材在一定的程度上都能提升学生的文化素养。并且能在这些有趣的故事中学习，让记忆快而有趣。

2.对隐性的文化素材思想的认同

隐性的文化素材包括对生命的肯定、对美的追求以及富有时代特色的民族精神等方面。我国在长期的历史中沉淀下许多文化的结晶，如果直接让高中生去认同是比较难的，所以对当时文化背景的理解是非常重要的。

3.教学内容和文化素材进行有机结合

在进行高中语文教学中，对作品中的文化素材不仅仅要简简单单的组合，而是要和教学内容有机的整合，有效地运用文化素材，将语文中的素材应用到生活中去，这对学生的文化素养是一个不小的提升。

四、结语

文化素材的应用，能够潜移默化地影响学生，但是不可以生搬硬套，必须同语文教学的具体实际相结合，才能提高学生的文化素养。

参考文献：

[1]曹明海.语文教育文化过程研究[M].山东人民出版社，2005.

4.高中语文作文素材 篇四



2、故近朱者赤，近墨得黑；声和则响清，形正则影直。——晋付玄《太子少付 箴》

3、跟着好人学好人，跟着巫师跳大神。——俗语



4、桔生江南则为桔，生于淮北则为橘。——古语



5、人们的灾祸常常成为他们的学问。——伊索



6、逆境是达到真理的第一条道路。——拜伦

孟母择邻

孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。孟子幼年因住处靠近墓地，嬉戏时“为墓间之事”，孟母遂迁至街市附近，又学“为贾人街卖之事”，再迁至学宫旁，“乃设俎豆揖让进退”；孟母曰：”真可以居吾子矣。”遂居之。汉赵歧《孟子题 词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。” 恶魔的诱惑

古兰经记载：真主用黑泥造了人类的始祖亚当，又造了他的妻子。真主允许亚当及其妻子住在里，允许他们自由自在，任意摘取和食用天园里的果实，但禁止他俩接近其中的一棵树，如果接近此树并找摘食树上的果子，他俩就成为叛逆，将被逐出园。

恶魔伊卜里斯（圣经中的蛇）

决心破坏亚当夫妇的幸福，引诱他们偷吃禁果。亚当夫妇开始对它十分冷淡，不听它的游说和劝告。但是恶魔竭尽诱骗煽动之能事，终于使亚当夫妇被花言巧语所打动，受骗上当，真主的宠儿变成了弃子。这就是人类的原罪。说明了人不能自 主的一面。复活的罪恶

《复活》中的涅赫朵夫年轻时还是一个纯洁善良的人。那时，他有着狂热的理想，真挚的感情。但是当他回到上流社会后，很快就被环境腐化，放浪堕落，骄奢淫逸，危害社会，摧残了玛丝洛娃，说明品德也不是一成不变的。改变环境

5.高中语文素材2 篇五

他是个农村娃，而且是农村里的穷娃娃。16岁那年，刚念完初中，便辍学了。原因很简单，那时，一个哥哥要结婚，一个姐姐要出嫁，而家里早已青黄不接，入不敷出。

年轻气盛的他背井离乡，去北京的一个后勤部队当了服务兵。不久，在一次联欢晚会上，因为朗诵了一首诗歌，上头感觉不错，便让他到连队的广播室当了播音员。从此，他喜欢上了主持。

退伍后，他返还原籍，在城里的体育馆做保安。每天的工作只是反反复复的巡视。起初倒也安心，时间一长，也就感到无聊透顶。“呆在这里守大门和呆在家里望大山有什么不同呢？我的青春就眼睁睁地耗在乏味的日子里？难道我这辈子就是穿制服当门卫的命？”夜深人静时，他常常闷在被窝里不停地追问自己。他想起了军营里那些火红的岁月，想起了大山深处那个贫困的家，想起了曾经执著的那一遥远而美丽的梦。

于是，他迫使自己要去做点什么了。那时的他，每月只有几百元的工资，除去基本的生活费，还要时不时给父母寄钱。母亲就劝他：“你不要老想着家里，你把钱自己留着，去做你想做的事！”母亲的支持让他有勇气去做在别人看来并不务实的事——买播音方面的资料和书籍。那两三年里，在体育馆，只要一有空，他就会往播音室里钻，还常常请播音室的负责人给予“照顾”，以至哪怕是给他播一个会议通知，或者一则寻物启事，都能使他心花怒放。为了咬准每一个字音，每天下班后，他都会把《新华字典》上的字连同拼音抄上满满的六页，然后折成小小的卡片，放在衣兜里，一有时间就一个字一个字地进行练习。为了练好形象和表情，他还专门从书店里搜集一些印有电视主持人形象的挂历，贴在镜子旁边，每每得空便不断模仿。

身边的同事见他对播音到了走火入魔的程度，就劝他别太认真，毕竟不是所有的人有梦想就一定能够成真。当然，也有一些不怀好意的人不无讥讽：“要是保安也能上电视当主持，和尚头上也就能放豆子了！”这话深深地刺激了他。他把字典狠狠地摔在地上，把卡片一张张撕得粉碎„„接下来，他遭受了一连串的打击。先是年迈的父亲因为膀胱癌不幸去世；三个月后，他接到了体育馆“不再续聘”的通知。无奈之下，他揣着仅有的两千元和老乡合伙摆地摊，卖服装，日子总算有了暂时的安定。

那年秋天，他抽空回家探望母亲。老人家一个人在田里忙着。见儿子来了，连忙扔下手里的活，从田里上来。母子俩便在垄头的树荫下聊了起来。

“你的生意还好吧？”母亲问他。

“还行，比当初那阵子红火多了。”他给母亲倒了杯凉水。

“你卖衣服挣了钱，可妈总觉得你喜欢的是播音。”母亲不由叹息，“要是当初，家里有钱供你读书，也就——”

“妈，您别说了，都过去了就让它过去吧。”他安慰母亲，“我今儿不也挺好吗？”

“你别宽妈了，妈知道你的心思。妈跟你说吧，这种子有的是夏收，有的是秋收，只要你在耕种，收获是早晚的事！”

知子莫如母。母亲的一席话，让他陷入了沉思。是啊，人生在世，弹指一挥间，最重要的是认准方向，站到属于自己的位置上去，而不是稀里糊涂地就过了一辈子。母亲质朴的提点，让他从混沌中清醒过来。回城后，他果断地停掉了服装生意，重新踏上了圆梦的路。

不久，通过自学，只有初中学历的他考上了北京广播学院播音乐系；后来，他进了北京电视台实习；再后来，他荣获中央电视台举办的“魅力新搭挡”比赛第三名，冲进了央视，并成为出色的新闻主播之一„„

这个人就是赵普。从一个只有初中学历的体育馆保安，到中国顶级电视媒体的新闻主播，赵普的经历告诉我们：只要有心耕种，收获就是早晚的事！

塑料花与精彩人生

维尔斯是苏格兰乡下的农民，妻子病逝后，独自带着两个儿子和一个女儿生活，常年的辛劳让他看上去非常苍老。好在孩子们都很懂事，维尔斯很满足。

第一次世界大战结束后第二年的情人节，由于鲜花的价格很高，维尔斯便买了一束塑料花回家，献给已经到了另一个世界的妻子。那束塑料花做工精细、栩栩如生，立即吸引了孩子们的目光。

塑料花放在家里醒目的位置上，在接下来的时间里，三个孩子的人生因为这束花而发生了改变。

大儿子乔吉头脑灵活，平时帮父亲在田里干活，还担负起照顾弟妹的责任。他想到这花会受到人们的欢迎，便拿出积攒的零用钱，到镇上买了两束同样的花，然后向乡亲兜售„„后来，他建立了一个生产塑料花的工厂，利润更是滚滚而来。乔吉并不满足，又积极投资其它产业。五年后，他刚满22岁时，成了名噪一时的富翁。

小儿子吉姆感情丰富，他被那束塑料花的美丽迷住了，一首首充满真情的诗歌奔涌而出。这些诗歌流传出去，其时战争结束不久，正是人们最需要心灵慰藉的时候，吉姆的诗歌流传越来越广，渐渐地，他有了名气。后来，吉姆走出家园，足迹踏遍欧洲，创作出更多的诗篇，成为一名有影响力的年轻诗人。

妹妹海琳，因那束塑料花而对植物世界产生了强烈的兴趣。上大学时，她选读植物学，后来成为一名出色的植物学专家，为培育和改良鲜花作出了卓越的贡献。

维尔斯无论如何都不会想到，那一束塑料花，竟成就了三个孩子不同的精彩人生。

让一个机会给别人

2008年是奥运年，各个电视台都有许多节目与奥运挂钩，《开心辞典》也不例外。这期《开心辞典》里的三名选手都是奥运志愿者，其中第二位登台的选手是北京体育学院的学生代云峰。云峰前面的那位选手已经答了五个问题，也就是说只留给云峰和第三位选手一共五个问题。云峰上场了，他轻松地回答出了小丫提出的三个问题。

回答完第三个问题后，小丫微笑着问云峰：“继续吗？ ”同样微笑着的云峰稍微思忖了一下，说：“我选择放弃，留给我„„”云峰还没有说完，观众席上响起了 “继续，继续”的大声呼喊声。云峰答得这么顺利，为什么要选择放弃呢？小丫提醒他：“还有两道题。”这时，云峰转头对着观众们笑了笑，然后微笑地摇了摇头，坚定地说：“还有两道题，是吗？那我选择放弃。”

此时，镜头转向了台上的第三位选手，她的脸上露出了笑容。与此同时，小丫也赞赏地说：“我知道云峰。因为你觉得还有一位选手，是这样吗？”云峰笑得更灿烂了：“是。”小丫问：“确定吗？”云峰说：“确定。”明了真相的观众们也笑了，这笑声中蕴涵着钦佩和赞赏，微笑着的云峰在观众的掌声中拿着一张奥运门票潇洒地走下了答题台。

云峰为了给别人一个机会，而自己选择了放弃。他的放弃成全了别人的奥运梦想。

卑微也能成就梦想

他出生在加拿大的一个并不很富裕的家里。他一出生就被很多人看作怪物，那是因为，他的左脸局部麻痹，嘴角畸形，在他很小的时候，他就因为相貌丑陋和口吃，经常受到同伴的嘲笑。后来他的一只耳朵又莫名失聪，这让年少的他显得更加自卑和孤独，只有书成为他最好的朋友。

上初中后，他从一本书上看到古希腊著名演说家戴摩西尼的故事。戴摩西尼小时候也曾经口吃严重，但他并没有自暴自弃。为了矫正口吃，他每天早起，口含石子，找一个没有人的地方大声地发表演讲，后来成了古希腊最著名的演说家之一。

男孩决心成为加拿大的“戴摩西尼”。刚开始，他每讲一句话都要费很长一段时间，而且很快他的嘴巴和舌头就被小石子磨破了，鲜血直流，疼痛难忍。但为了心中的梦想，他坚持着。

母亲看着儿子被石子磨烂的嘴巴和舌头，心痛不已，流着泪说：“孩子，如果不行就不要练了，妈妈会一辈子陪着你的!”

他替妈妈擦干眼泪：“妈妈，书上说，每一只漂亮的蝴蝶。都是自己冲破束缚它的茧之后才变成的，我要使自己成为一只美丽的蝴蝶!”

后来，他终于能够流利地讲话了。他的勤奋和努力赢得了那些曾经嘲笑过他的人的尊重和敬意。

当他参加加拿大总理竞选时，他的对手利用电视广告夸大他的脸部缺陷，然后写上这样的广告词：“你要选这样的人来当你的总理吗?”

但是，此时的他早已学会了坚强。他精彩的演讲征服了很多人，当他的成长经历被人们知道后，选民们给予了他极大的同情和尊敬，选票开始向他倾斜。

他就是加拿大唯一连任两届的总理让·克雷蒂安，人们亲切地称他是“蝴蝶总理”。

6.高中语文作文素材 篇六

1、强调“学不可以已”。(《劝学》，选自《荀子》)

2、学习上要不断地反思自己，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”(同上)

3、学习上要重视积累，“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”(同上)

4、学习贵在坚持，“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”(同上)

5、老师不分贵贱，不分少长。“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”(韩愈《师说》)

胸怀豁达

1、“马克思对别人诽谤、诅咒，毫不在意把它们当做蛛丝一样轻轻拂去。他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”这表现了马克思胸怀宽广。(恩格斯《在马克思墓前的讲话》) 2、苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州，但他仍唱出了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的词句。(苏轼《念奴娇.赤壁怀古》)

博爱情怀

1、史怀哲拥有一颗伟大的博爱之心，他尊重一切生命，并以自己的行动来实践他的这一理想，他试图通过行医来拯救那些受苦首难的非洲人民，把自己的一生都奉献给了赤道非洲。(史怀哲《我的呼吁》)

2、贝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜样能支持别的受难者。(罗曼.罗兰《〈名人传〉序》)

仁义英勇

1、烛之武凭借他的智与勇，说退秦军。(《烛之武退秦师》，选自《左传》)

2、以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)

3、刘邦明知去鸿门赴宴有生命之忧，但他义无返顾赴宴了，最终凭着胆识和机智得以在鸿门宴上脱身。(司马迁《鸿门宴》)

4、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，在弹雨中相互救助，虽殒身不恤。(鲁迅《纪念刘和珍君》)

5、在明末阉党横行之时，颜佩韦、杨念如等五人激于周公被捕的义愤，而与阉党发生冲突，为了保护其他群众，他们挺身而出，英勇就义。(张溥《五人墓碑记》)

6、柳毅面对不幸的龙女，能伸出自己的援助之手，冒险为龙女走访洞庭龙宫。(李朝威《柳毅传》)

7.高中语文记叙文素材 篇七

一、记叙文写作教学的意义

记叙文写作教学的意义, 简要概括起来就是:记叙文写作以其独特的性质、表现形式、写作方法等等, 能显著提升学生语文素养的提高;可以使学生的品德修养、审美观念等受到熏陶和培养。此外, 记叙文写作是学生主动倾吐内心思想感情、体验和感悟外在世界的活动, 通过对记叙文写作的指导和训练, 能有效地培养学生德、智的全面发展。最后, 记叙文写作教学还能够促进学生进行深入阅读, 使阅读更加具有选择性与针对性, 从而实现利用记叙文写作教学提高阅读的目的。

二、记叙文写作教学的策略

近年来, 在新课程改革背景下, 语文作文教学成果显著。然而, 由于各种不利因素的存在和教学策略的落后, 使得高中语文记叙文的写作教学一直停滞不前, 无法适应记叙文教学的需要, 长期以来一直困扰着广大语文教师。如何更有效地帮助学生提高记叙文写作水平, 已经成为记叙文教学的重要问题。

(一) 掌握记叙文的“六要素”, 抓住记叙文的重点

要让学生掌握记叙文的“六要素”。记叙文章都是有时间、地点、人物、起因、经过、结果。所以我们在教学时, 要让学生了解事件发生在什么时间、什么地点。有哪些人物在场, 主要人物又是谁。事件是怎样发生的, 又经过什么的变化发展。最后进入高潮时是怎样, 事情结果又如何。

在掌握了记叙文的“六要素”后, 需要抓住文章的重点。在记事文中, 事情的起因、经过和结果是主要环节, 而事情的经过, 则是记事文的主体。抓住这一部分, 有助于我们理解整篇文章, 从而能更好地把握住文章所表现的中心思想。另外, 在叙述描写时有时表达自己的感想、认识, 也就是说, 直接表达对人物、事件的评价。这往往是文章的重点。

(二) 培养学生人文情怀, 引导学生先生情、再写文

俗话说:“感人心者, 莫先乎情”。记叙文必须要有真情实感。记叙文要吸引阅卷人的眼球, 必须要有感人的故事和细节, 要发掘生活中令人感动的因素, 先让自己感动, 然后才能感动别人。记叙文应致力于培养学生关注生活、感悟人生的人文情怀。三维教学目标的实施, 知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观是相辅相成的, 不能孤立地处理。其中情感目标这个维度是最难实施, 也是最能彰显语文教学魅力的一个环节, 教师应在这一环节上推陈出新, 不能再进行传统的说教式教育。

比如我在史铁生《我与地坛》的教学设计中, 让学生结合自身实际, 谈谈“自己最让母亲担心的事”, 结合焦波《俺爹俺娘》摄影系列, 让学生回家捕捉父母生活中最本真的镜头, 并配以文字解说。亲情是一朵永不凋零的花。

(三) 运用多媒体、网络等信息化技术, 激发学生写作兴趣

在现代信息技术飞速发展的今天, 多媒体元素、网络被中学教学广泛的运用, 并且发挥着重要的作用。随着新课改的不断深入, 多媒体成为一种新兴的教学手段, 逐渐纳入到高中语文教学的体系之中, 效果甚佳。而多媒体元素与记叙文写作的组合, 也一样能够发挥其重要的作用。

在高中记叙文写作教学中, 充分利用多媒体和网络资源, 调动和激发学生的写作兴趣, 为学生带来强烈的视觉刺激, 搜集更多的记叙文写作素材, 从而迅速地提高记叙文写作能力。有条件的学校, 还可以利用学校网站开拓班级网页, 让学生通过网络可以展示自己的作品和搜集记叙文素材, 使学生之间在网络上进行相互交流, 以便实现资源共享的记叙文教学方式。这样, 学生不但能够积累丰富的记叙文写作素材, 其写作自主性也可以得到充分的调动。

(四) 引导学生体察社会生活, 养成多观察、勤动手的习惯

老师要积极引导学生积累丰富的写作素材, 积极引导学生不仅要做个生活的有心人, 注意留心生活中的人和事, 也要以高度的社会责任感, 突破现有封闭、单调生活的束缚, 把视角投放到更为广阔的社会生活中去, 从而体察社会生活的千姿百态。

生活是写作文的源泉, 特别是写记叙文。因此, 平时我们要让学生注意留心观察周围发生的事, 把观察的方法告诉他们, 让他们随时把观察到的记下来, 并养成留心观察、勤动笔记的习惯, 做到多看一些课外书, 勤于积累。

三、结语

记叙性的写作不是一日之功, 它需要技巧, 但仅仅教给学生技巧是不够的, 它需要多一点细节, 多一点情感, 多一点理性。从议论中, 可以看出作者的思想锋芒;从抒情中, 可以看出作者的情感起伏;从描写中, 可以看出作者的出众才华;从记叙中, 可以看出作者的语言功底。写好记叙文, 是写好作文的一道大关, 这道关过好了, 写文章就不难了。

参考文献

[1]梁霞.高中作文教学向记叙文写作教学回归的意义分析[J].中国校外教育 (中旬刊) , 2013 (12) .

[2]宋宏雄, 王静.高中生记叙文写作现状分析与对策研究[J].河北师范大学学报 (教育科学版) , 2008, 10 (8) .

8.高中语文记叙文素材 篇八

关键词：系统化；写法指导；写作训练

在将近十年的高中一线语文教学实践中，我发现学生对語文不爱也不恨。对语文分数的期望值一直都不太高，只要有三位数就可以了。他们认为语文考试中选择题最重要，对作文最没追求。其实说实话，作文应该是语文试卷里最重要的一部分，是“半壁江山”，可是学生对它却不重视，认为作文“食之无味，弃之可惜”。

究其原因，我认为这与我们的作文教学不科学、不系统是分不开的。随意性很大的作文教学，使得学生的作文没能有较大的进步，从而在考试中作文永远都是一个相对合理能接受的分数。这个分数无法让他们获取成就感，这个分数让他们无法“爱”作文，所以平时也不想训练作文，认为训练作文就是浪费时间，因为平时写不写作文不影响考试时作文的得分。为了改变这个现状，我认为我们应该按照高中语文必修教科书的要求有序地进行作文的写法指导和写作训练。

高中语文必修教科书的内容分“阅读奖赏”“表达交流”“梳理探究”“名著导读”4个部分。其中表达交流包括“写作”与“口语交际”两个部分。“写作”共20个专题，每册4个专题。必修一和必修二是在论述记叙文的写作。必修三、必修四和必修五是论述议论文的写作。

在正常的语文必修教学中，高一应该着重进行记叙文的写法指导和写作训练。必修一和必修二分别从“写触动心灵的人和事”“记叙要选好角度”“写人要凸显个性”“写事要有点波澜”“写景要抓住特征”“学习描写”“学习抒情”“学习虚构”八个方面讲述该如何写好记叙文。这八个点其实就是作文的写法指导。

所有的文章归根结底都是在表现或追求“真、善、美”。那如何写出“真、善、美”呢？首先就必须写触动心灵的人和事。所以我在高一的学生入校后的第一篇习作就是一篇命题的记叙文“令人难忘的细节”。当时学生反映很强烈：首先是命题作文，其次是规定了文体。他们很不适应，因为刚刚过去的九年级是以议论文为主要习作训练方向的。所以看到这个要求，他们无法适从，甚至感觉不知道记叙文怎么写。我就很简单地告诉他们记叙文写作的关键：以记叙为主。两节课后，我迅速地收起了他们的习作，花了一天的时间认真地评析他们的文章，问题的确很多，但所有的文章都很真实很感人。在评讲之前，我把所有学生的文章都进行了问题分类，并且在作文纸上都给他们做了特殊的标记，让他们明确地知道自己作文最大的问题是什么。在具体进行评讲的时候，我首先对问题作文进行了具体的点评，同时我也大大地表扬了他们，我对他们说：你们的文章都具备美文最重要的特质——有真情实感，你们的文章只要能触动自己的心灵，就一定能触动读者的心灵。当然，在随后的课堂上我也具体地向他们讲解了写好记叙文的其他要素，如叙事要选好角度、要写出波澜，写景要注意景物的特征和描写的手法，写人要注意写出人物的个性，构思的时候要适当的虚构，文章的落脚点是抒情等。并且一一拿出他们熟悉的文章进行比照，让他们很形象地知道什么样的文章才是好的记叙文。在这期间，我布置了三篇片段作文，题目分别是“风波”“我心目中的孔子形象”和“遥望星空”。这三个题目都是教材中写作训练的题目，但是我都控制了他们的字数500字以内，不准写多了。对这他们来说又无法适从了，从来都是不准写少了，这几次却是不准写多了。记叙文的最大忌讳就是详略不当，控制字数就是告诉他们在写之前得要构思什么该写，什么不该写，得写有必要写的、非写不可的。这三篇片段作文我都是面批面改的，我一贯认为语文老师批改作文不能总是只写评语或是只给分，因为这样的方式并不能真正地解决作文中的问题，且存在沟通不畅的问题。面批面改，是提高学生写作能力的重要途径。这三个片段作文让我们在叙事、写人、写景方面有了各自的体悟。

随后我布置了一篇大作文，题目是“我青春的色彩”。青春，每个人都有过，高一的学生正值青春，青春在他们的眼里是异彩纷呈、丰富多彩的。行文时，要选择自己最拿手的方面：如果长于记叙，可叙写有关青春的精彩故事，演绎青春成长的精彩瞬间，回味青春联想；如果工于抒情可抒写对青春的个性认识或独特体验；如果巧于议论，可畅谈青春的可贵、重要，青春的意义与价值。收上来的习作基本上都是记叙文，只有3篇议论文。这次的习作比第一次写得好很多，没有文体不明的文章，学生们基本都掌握了记叙文的写法。

通过高一一年的训练，学生的写作经过了三个阶段“自觉——不自觉——自觉”的过程。没有系统地训练之前，学生的写作是盲目自觉的，想到哪写到哪。学习了写法指导之后，必须是有意识刻意地去写是不自觉地在写。系统化训练之后，所谓“不自觉”的行为就理所当然成为“自觉”的行为了。所以系统化的写作训练对于学生就是一个提升作文的有效途径，通过这个过程，学生的作文至少是可以写出符合高考作文考试基础等级要求的作文。

参考文献：

赵德美.高中作文导写教程[M].湖北教育出版社，2011.

（作者单位 湖北省孝感市第一高级中学）

9.高中语文作文素材 篇九

“国家有难，匹夫有责”。战“疫”中，举国上下心手相牵，激荡着家国情怀。那些在爱人不舍的泪光中离别的白衣战士，那些星夜奔驰在紧急驰援路上的身影，那些为居民、旅客、员工防疫严格把关的普通人，他们何尝不是这个冬天里最暖的音符。他们有一分热，就发一分光。千千万万个平凡的他们，为爱国主义精神增添了理性的厚度，也让自强不息、守望相助的民族基因融入了我们每一个人的血液之中。

素材

战“疫”中，“她”力量让人震撼。“我们连命都豁出去了，还要什么头发!”常德女护士理光头驰援武汉，一句话成了抖音热点。简单干脆的话语，爽朗率真的笑声，勾勒出了一位逆行在防疫前线的白衣战士的情怀与担当。在爱美的年纪，一位位正值青春年华的白衣天使毅然剪掉长发，只为保护更多的人。都说“女为悦己者容”，而今，她们向着疫情最重的湖北地区进发，以无私无畏的精神谱写了荡气回肠的英雄史诗。

10.高中语文课本作文素材 篇十

一.理想志向（壮志难酬）

1.毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。

2.马丁.路德.金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力，他最终因此被敌人暗杀了。

3.司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。

4.冯唐易老，李广难封：冯唐，西汉人，有才能却一直不受重用。汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁，难再做官了，后以慨叹生不逢时或表示年迈。李广，汉光武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功很大，却终身没有封侯。后来慨叹功高不爵，命运乖舛。

5.如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无暇的伟大人物。历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢？（马克思《青年在选择职业时的考虑》）

二、恒心毅力（面对挫折）

1.当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。（史铁生《我与地坛》）

2.贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。3.越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。（《勾践灭吴》，选自《国语》）

4.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”（王安石《游褒禅山记》）

5.后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛；但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。（欧阳修《伶官传序》）

6.“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。

7.郭小川《致青年公民》：然而迎接你们的却不尽是小鸟的悦耳的歌声/在前进的道路上还常有凄厉的风雨和雷的轰鸣„„

8.食指《相信未来》：当蜘蛛网无情地查封了我的炉台/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀/我依然固执地铺平失望的灰烬/用美丽的雪花写下：相信未来

9．张洁《我的四季》：我没有权利逃避在给予我生命的同时所给予我的责任„„我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，也不应自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地„„我决不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。

10.厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一个灾难里沉没。而强者却会留下，继续走完自己的路。（《我的四季》）

11.有些重大问题，需要长时间的苦战。艾立希失败了605次，才制成药物六○六；居里夫人从数吨铀矿残余物中提炼出只有几十毫克纯镭的氯化物。可以想象，他们付出了多么大的劳动。“用志不分，乃凝于神”（《庄子·达生》），“锲而不舍，金石可镂”（《荀子·劝学》），前人刻苦钻研的精神，时刻激励着我们前进。

12.海伦·凯勒《假如给我三天光明》：作为一个盲人，海伦·凯勒并没有在《假如给我三天光明》中向我们展示多少“命运”的多舛，而是更多地让我们感受到作者的热切、坦诚和真挚。可以这样说，尽管她受尽了“命运”的折磨，但她献给人们的仍然是一颗火热的心，一颗关爱世界的心。海伦·凯勒的经历如果说给了我们巨大的心理震撼和敬畏，那么《假如给我三天光明》所袒露的心迹，能给我们巨大的人生感染，鼓舞我们去珍惜生命、热爱生活。

13.曹雪芹出生富贵之家，雍正年间，家产被朝廷抄没，举家北迁。曹雪芹移居北京西郊山村，在贫困潦倒的生活中，呕心沥血，“披阅十载，增删五次”，写成了《红楼梦》前八十回。

14.各国政府——无论专制政府或共和政府——都驱逐他（马克思）；资产者——无论保守派和极端民主派——都争先恐后地诽谤他，诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻抹去，只是在万分必要时才给予答复。（《在马克思墓前的讲话》）

15.斯多葛派哲学的名言：“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”

16.幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍；后者比前者更为难能可贵。（培根）

17.人的美德犹如名贵的香料，在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也正是在厄运中被显示的。

18.人生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。（周国平《直面苦难》）

三、爱国情怀

1.鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文。

2.屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。

3.刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了。（鲁迅《纪念刘和珍君》）

4.屈原身处放逐之时，但仍心牵怀王，牵挂楚国的安危，当楚国都城郢被攻破时，他忧愤地投入汨罗江。（司马迁《屈原列传》）

5.蔺相如为了国家的利益，他主动避开与廉颇的矛盾，他曾说：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

6.历史在前进中，不免有挫折，有迂回，有进退，有失败。自然也就不免有清谈者，有酣睡者，有摇头者，有叹气者，有彷徨者，有哭泣者。但是他们不是历史的脊梁，他们像蛛丝一般无力，绊不住历史的脚步。（刘征）

7.我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人„„这就是中国的脊梁。（鲁迅）

8.假若我只是一只鸟，然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里。（艾青）

9.生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。（裴多菲）

10.拜伦，为自由而战的歌者；拿破仑，为民族解放而战的英雄。

11.肖邦于1930年到法国定居，创作了大量饱含爱国情感的优秀作品，临终嘱咐亲人把自己的心脏运回祖国。

12.我爱这悲哀的国土/它的广大而瘦瘠的土地/带给我们以淳朴的言语/与宽阔的姿态/坚强地生活在大地上/永远不会灭亡/我爱这悲哀的国土/古老的国土——这国土/养育了为我所爱的/世界上最艰苦/与最古老的种族（艾青）

四、亲情乡情

1.史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时，她承受了最大的心理压力，她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生。（《我与地坛》）

2.“儿寒乎？欲食乎？”母爱就表现在生活的细节中。（归有光《项脊轩志》）

3.李密为照顾年迈的祖母，向朝廷请求辞职。（李密《陈情表》）

4.人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍。飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。“慈母手中线，游子身上衣”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。（柯灵《乡土情结》）

5.浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮子打水一场空。有的侘傺无聊，铩羽而归。有的春花秋月，流连光景，“未老莫还乡，还乡须断肠”。有的倦于奔竞，跳出名利场，远离是非地，“只应守寂寞，还掩故园扉”。有的素性恬淡，误触尘网，不愿为五斗米折腰，归去来兮，种菊东篱，怡然自得。——但要达到这境界，至少得有几亩薄田，三间茅舍作退步，否则就只好寄人篱下，终老他乡（柯灵《乡土情结》）

6.比灾难、战争更使人难以忘怀的，是放逐：有家难归，有国难奔。屈原、贾谊、张俭、韩愈、柳宗元、苏东坡，直至康有为、梁启超，真可以说无代无之。——也许还该提一提林则徐，这位揭开中国近代史开宗明义第一章的伟大爱国前贤，为了严禁鸦片而获罪革职，遣戍伊犁。他在赴戍登程的悲凉时刻，口占一诗，告别家人：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。”百年后重读此诗，还令人寸心如割，百脉沸涌，两眼发酸，低徊唏嘘不已。（柯灵《乡土情结》）

7.刘亮程《今生今世的证据》：当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。

五、以民为本

1.现代诗人穆旦在诗歌《赞美》中写到：“在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱。”这表现他对人民无比热爱。

2.孟子主张“民贵君轻”的思想，他认为统治者应该施行“仁政”，保护老百姓，让百姓能过上好日子。（《寡人之于国也》，选自《孟子》）

3.强秦因不施行“仁义”，失去民心，从而失去天下。（贾谊《过秦论》）

4.灭六国的不是秦国，而是他们自己不爱护百姓，灭掉秦国的也不是天下人，而是它自己不爱护天下的百姓。（杜牧《阿房宫赋》）

六、学习问题

1.强调“学不可以已”。（《劝学》，选自《荀子》）

2.学习上要不断地反思自己，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”（同上）

3.学习上要重视积累，“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”（同上）

4.学习贵在坚持，“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”（同上）

5.老师不分贵贱，不分少长。“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”（《师说》）

6.囊萤趁月：囊萤，晋代车胤家贫买不起油灯，夏季聚萤火虫于囊中，就其光而读书。（《晋书•车胤传》）趁月，南齐江泌家贫点不起灯，常在月光下读书。（《南齐书•江泌传》）

7．潘洗尘《六月，我们看海去》：我们就是不愿停留在生活的坐标轴上。（探索精神）

8.赫尔曼·黑塞认为真正的修养不应当追求功利，而是为了“精神和心灵的完善”。读书是获得教养的主要途径，人们在用心研究经典作品之后，便能发现世界、认识社会、完善自我修养。

9.汉代著名批判家王充自幼家贫，买不起书，他就到书店读书。因为他勤奋好学，善于思考，得以博览群书，贯通百家，最终写成了专门的批判书籍《论衡》，立论有据，言之成理，展示了他很高的独立思考的才华。

10.爱因斯坦是科学界最善于独立思考的巨人。不要忘记，青年时代的爱因斯坦就在物理、数学等方面打下了扎实的基础，而且对一般的自然科学和哲学，也有浓厚的兴趣和丰富的知识。

11.清代诗人袁枚说：“双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。”（《随园诗话·补遗》）这秋水，就是知识之水，就是独立思考的波涛和浪花。

12.明代哲学家和教育家陈献章说：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”

七、胸怀豁达 1.“马克思对别人诽谤、诅咒，毫不在意把它们当做蛛丝一样轻轻拂去。他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”这表现了马克思胸怀宽广。（恩格斯《在马克思墓前的讲话》）

2.苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州，但他仍唱出了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的词句。（苏轼《念奴娇．赤壁怀古》）

3.蔺相如凭“完璧归赵”和“渑池之会” 的机智与勇敢拜为上卿，官位在有攻城野战之功的廉颇之上，廉颇扬言要羞辱蔺相如，蔺相如退避再三，处处先考虑国家的危难而把个人恩怨放在脑后，打动了廉颇，廉颇背负荆条，上蔺相如府上请罪，结为生死之交。（《史记•廉颇蔺相如列传》）

4.宽容是一种美德，是一种胸怀。宽容体现在人与人之间的关系上；体现在人与人之间的思想观念中，对异己要宽容；宽容不仅体现在人类之中，也体现在人与自然之间。（《〈宽容〉序言》）

八、仁义英勇

1.烛之武凭借他的智与勇，说退秦军。（《烛之武退秦师》，选自《左传》）

2.刘邦明知去鸿门赴宴有生命之忧，但他义无返顾赴宴了，最终凭着胆识和机智得以在鸿门宴上脱身。（司马迁《鸿门宴》）

3.蔺相如面对秦王毫不畏惧，愿与和氏璧共存亡，最后完璧归赵。在渑池之会上，蔺相如以他的机智与英勇保护了赵王的颜面。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

九、人格独立

1.屈原忠心爱国，刚正不阿，他不愿同流合污，当理想破灭之时，为保持自己的清白而投进了汨罗江。（屈原《离骚》）

2.陶渊明远离官场，过上隐居生活，得到了心灵的自由，“久在樊笼里，复得返自然。”（陶渊明《归园田居》）

3.李白离开长安以后，投进祖国的大好河山，获得了人格独立，“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜！”（李白《梦游天姥吟留别》）

4.十二月党人的妻子们是值得大书特书的，她们没有听从尼古拉一世允许改嫁的谕令，也没有被用来拦阻她们的种种恫吓吓倒。她们宁愿放弃堆积如山的黄金，宁可在拿着武器的哥萨克卫兵的押送下被铁链捆锁着行走，也要到那苦寒的野兽出没的地方去，守在自己的丈夫身旁，义无反顾的妻子们令铁石心肠的阻拦者也不由得泪雨滂沱。

十、勇于承担错误

1.路瓦栽夫人虽为她的虚荣心而付出了十年青春的代价，但她没有选择逃避，而是通过十年的诚实劳动还清了借款。（莫泊桑《项链》）

2.廉颇知道蔺相如的做法真相后，他主动向他负荆请罪。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

3.德国总理勃兰特访问波兰期间，冒着凛冽的寒风来到华沙犹太人死难者纪念碑下跪赎罪，这一举动赢得了世人的赞美，被誉为“欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现”。现任德国总理施罗德也曾亲自去波兰，为刻有下跪谢罪情景的勃兰特纪念碑揭幕。

十一、说话的艺术

讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。但能言善辩的烛之武，口若悬河的邹忌，胸有成竹的触龙，出口成章的魏征都以其杰出的辩才，说服了高高在上的国君，从而改写了本国的历史：烛之武退秦师挽救了郑国，邹忌讽齐王纳谏使齐国“战胜于朝廷”，触龙说赵太后使赵国在危难之时得到了齐国的援助，从而转危为安，魏征谏太宗居安思危，励精图治，开创了大唐盛世。

十二、生活哲理篇

1.尼采自诩为太阳，光热无穷，结果发了疯。（鲁迅《拿来主义》）

2.苍蝇坐在车轮的轴心，嗡嗡地叫道：“车子的前进，都是我的力量。”（钱钟书《读〈伊索寓言〉3.狂妄的人自称命运的主人，谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人，他照看命运，但不强求，接受命运，但不卑怯。走运时，他会揶揄自己的好处。倒运时，他会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量，也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。（周国平）

【观点：①自夸者终究要灭亡；②怎样做命运的主人（既不狂妄，也不自卑）；③以积极乐观的态度应对人生的命运】。

4.理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走向光明。

5.天暮了。在这渺渺的河中，我们的小舟究竟归向何处？远远的红灯啊，请挨近一些罢。（巴金《黑夜行舟》

6.几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗，可是它也会给寒夜里给一些不眠的人带来一点勇气，一点温暖。（巴金《灯》）

十三、其他

1.解放思想：我们不能像别里科夫那样让自己的思想套上套子。（契诃夫《装在套子里的人》）

2.对传统文化的看法：应以“拿来主义”的方法对待中国传统文明和西方文化。（鲁迅《拿来主义》）3.做事要果决：项羽妇人之心，错失了在鸿门宴上杀死刘邦的机会，以致最终落得“乌江自刎”的结局。（司马迁《鸿门宴》）

4.培养人才：郭橐驼种树的方法是顺着树自然生长规律，让它的本性得以发展，所以树种锝好。培养人才的道理是一样的。（柳宗元《种树郭橐驼传》）

5.虚荣心：路瓦栽夫人为一次舞会的荣光而付出了十年青春的代价。（莫泊桑《项链》）

6.金钱观：金钱让葛朗台迷失了自己，让他放弃了爱情、亲情。（巴尔扎克《守财奴》）

7.谦虚：马谡因骄傲自大，刚愎自用，以致街亭失守。（罗贯中《失街亭》）

8.追求真理：苏轼为考证“石钟山”命名的由来，亲自在夜晚作了一番实际考察。（苏轼《石钟山记》）