英语诗歌朗诵著名诗歌(10篇)
1.英语诗歌朗诵著名诗歌 篇一
篇一:英语诗歌朗诵 英语诗歌朗诵
bring it all back 找回自己 dont stop, never give up, hold your head high reach the top.let the world see what you have got, bring it all back to you.hold on what you try to be, your individuality.when the world is on your shoulders, just smile and let it go.if people try to put you down, just walk on by, dont turn around, you only have to answer to yourself.dont you know its true what they say, that life, it isnt easy, cause you are your own destiny.you never should be lonely, when time is on your side.[参考译文] 不要停顿,永不放弃,高昂起头 到达顶峰。让世界看见你的收获,找回自己。坚持自己想达到的境地,坚持自我。
当世界的重担压到了你的肩头时,笑一笑,让它去。如果有人打击你,走过去,不要回头,你只须负责自己。
难道你不知道他们说的是真的,生活,不容易,但你的时机将会来到,千万别停滞不进取。梦想自己坠入了情网,自己想过的任何事情,当世界仿佛变得太艰难时,找回自己。
努力不为任何事担忧,享受生活能带来的好时光。让这一切留在你心里,得让自己的感情流露。幻想就是答案,因为你就是自己的命运。你永远不必孤独,当时间支持着你。
难道你不知道他们说的是真的,这些事都是为了考验你。但你的时机将会来到,千万别停滞不进取。
难道你不知道他们说的是真的,事情发生都有道理。但你的时机将会来到,千万别停滞不进取。1 dreams 梦想
langston hughes 兰斯顿·休斯
hold fast to dreams千万不能丢掉梦想,for if dreams die因为假如梦想破灭
life is a broken-winged bird生活就像小鸟断了翅膀,that cannot fly.再也不能展翅飞翔。
hold fast to dreams千万不能丢掉梦想,for when dreams go因为梦想一旦离去
life is a barren field生活就像冬天的田野那样荒凉,frozen with snow.冰封大地白雪茫茫。
capture your soul ——five minutes to spare 心灵捕手——抽出5分钟
no matter how busy you are ,you could spend five minutes: 无论你有多忙,你都可以抽出5分钟 to answer the telephone 听一听电话 to read the morning paper 读一读早报 to talk with a neighbor 跟邻居谈一谈
to dispute with the laundryman about a mistake 跟洗衣工为一个错误争议一番
to watch new furniture being unloaded next door 看一看隔壁扔掉的新家具 to chat with a salesman 与推销员聊聊天 to read a trivial letter 阅读一封微不足道的信 or to write one 或者写一封信
to say a prayer for the suffering friend 为受苦的朋友祈祷
to stop and think of gods daily gift of mercy 停下来想想神的恩赐 to remember the cross 记住你彷徨的时候 2 to make an act of faith ,hope, and love 做一件充满信念、希望和爱的事情 to whisper an “our father” or “hail mary” for someone in need 对需要帮助的人默默祈祷
to say a decade of the rosary for the pour souls 为那些失意的灵魂念无数遍玫瑰经 to visit the little statue or picture on the mantle place and tell the savior how much you love him 看看壁炉架上的小雕像或照片,告诉救世主你有多么爱他
which is the better way to spend five minutes? 哪种是更好的五分钟消遣方法呢?篇二:英语诗歌朗诵稿
the rose in the wind james stephens dip and swing, lift and sway;dream a life, in a dream,away.like a dream in a sleep is the rose in the wind;and a fish in the deep;and a man in the mind;dreaming to lack all that is his;dreaming to gain all that he is.dreaming a life, in a dream,away dip and swing, lift and sway.风中蔷薇花
吉姆肆·斯弟芬司
颤颤巍巍,颉之顽之; 睡梦生涯,抑之扬之。梦中之梦,风中之花,蔷薇颠倒,睡梦生涯。水中有鱼,心中有君; 鱼难离水,君是我心。梦有所丧,丧其所有; 梦其所得,得其自由。
睡梦生涯,抑之扬之,颤颤巍巍,颉之顽之。trees joyce kilmer i think that i shall never see a poem lovely as a tree.a tree whose hungry mouth is prest agai the earths sweet flowing breast;a tree that looks at god all day, and lifts her leafy arms to pry;a tree that may in summer wear a nest of robins in her hair;upon whose bosom snow has lain;who intimately lives with rain.poems are made by fools like me, but only god can make a tree.rain rain is falling all around, it falls on field and tree, it rains on the umbrella here, and on the ships at sea.never give up 斯·基尔默
我向,永远不会看到一首诗,可爱的如同一株树一样。一株树,他的饥渴的嘴 吮吸着大地的甘露。一株树,他整日望着天 高擎着叶臂,祈祷无语。一株树,夏天在他的发间 会有知更鸟砌巢居住。一株树,白雪躺在他胸上,他和雨是亲密的伴侣。诗是我辈愚人所吟,树只有上帝才能赋。雨
雨儿在到处降落,它落在田野和树梢,它落在这边的雨伞上,又落在航行海上的 船只。永不放弃
永 不 放 弃,永 不 心 灰 意 冷。永存 信 念,它 会 使 你 应 付 自 如。难 捱 的 时 光 终 将 过 去,一 如 既往。只 要 有 耐 心,梦 想 就 会 成真。露 出 微 笑,你 会 走 出 痛苦。相 信 苦 难 定 会 过 去,你 将重 获 力 量。篇三:英语诗歌朗诵稿 英语诗歌朗诵稿 lake of autumn i remember quite clearly now when the story happened.the autumn leaves were floating in measure down to the ground, recovering the lake, where we used to swim like children, under the sun was there to shire.that time we used to be happy.well, i thought we were.but the truth was that you had been longing to leave me, not daring to tell me.on that precious night, watching the lake, vaguely conscious.you said: our story is ending.the rain was killing the last days of summer, you had been killing my last breath of love, since a long time ago.i still dont think im gonna make it through another love story.you took it all away from me.and there i stand, i knew i was going to be the one left behind.but still im watching the lake, vaguely conscious, and i know my life is ending.英语诗歌朗诵稿二
these things shall never die 这些美好不会消逝 by--charles dickens/查尔斯.狄更斯 the pure.the bright,the beautiful, 一切纯洁的,辉煌的,美丽的,that stirred our hearts in youth, 强烈地震撼着我们年轻的心灵的, the impulses to wordless prayer, 推动着我们做无言的祷告的, the dreams of love and truth;让我们梦想着爱与真理的;the longing after somethings lost, 在失去后为之感到珍惜的, the spirits yearning cry, 使灵魂深切地呼喊着的, the striving after better hopes-为了更美好的梦想而奋斗着的-these things can never die.这些美好不会消逝。
the timid hand stretched forth to aid 羞怯地伸出援助的手,a brother in his need, 在你的弟兄需要的时候,a kindly word in griefs dark hour 伤恸、困难的时候,一句亲切的话 that proves a friend indeed;就足以证明朋友的真心; the plea for mercy softly breathed, 轻声地乞求怜悯,when justice threatens nigh, 在审判临近的时候,the sorrow of a contrite heart-懊悔的心有一种伤感--these things shall never die.这些美好不会消逝。let nothing pass for every hand 在人间传递温情 must find some work to do;尽你所能地去做;
lose not a chance to waken love-别错失去了唤醒爱的良机-----be firm,and just ,and true;为人要坚定,正直,忠诚;
so shall a light that cannot fade 因此上方照耀着你的那道光芒 beam on thee from on high.就不会消失。and angel voices say to thee---你将听到天使的声音在说-----these things shall never die.这些美好不会消逝。
2.英语诗歌朗诵著名诗歌 篇二
一、发音不准,吐字不清,严重影响了朗诵效果
朗诵是以看不见、摸不着的声音形式将文字作品所描写的事物、阐发的事理、蕴含的情思再现出来,如果字不正、腔不圆,就会直接影响表达效果。因此,朗诵者需要学习发音技巧。如,平舌音的发音要领是:发z、c、s音时,舌尖一定要向前平伸抵在下齿背后,其稍后部位隆起与上齿龈部前接触形成阻碍;子抽打,即使这样也得不到主人的怜悯,而且同类还跟他抢食,抢暖和的被窝。在这样的恶劣环境下,巴克选择的是站起来反抗,学会偷吃,填饱自己的肚皮,学会破冰取水,等等,把自己养得强壮威猛,这样才有力气干活,逃避主人的鞭打,才能对付同类的犬牙。在如此恶劣的环境下,巴克不但没有被击倒,反而越挫越勇,一个真正的勇士形象出现在读者面前:“‘巴克抵得上10条狼’。弗朗索瓦斯开始给狗套挽具。他需要一条新的头犬,并觉得索拉克斯最合适不过了。但是巴克却扑向索拉克斯,抢了他的位子。……”(3)小说中处处可见巴克的反抗与挑战,这也是个人奋斗主义的体现。
与到处充满弱肉强食、尔虞我诈、金钱至上、人性泯灭,为了财富不择手段的人类社会相比,野性十足的森林大自然对巴克来说更有吸引力,更适合它的生活。然而自然森林里一样有残酷的竞争,巴克必须靠自己的力量和勇气获得自己生存的一席之地。“……巴克对他们整个来说,太过迅捷,太强壮,也太聪明了。半小时之后狼群停止了进攻,开始撤退。有一头狼缓缓地走上前来,做出友好的姿态;他们互相碰碰鼻子致意。……野性的呼唤在巴克耳边响彻。狼群前进了,他们返回森林,巴克和他们一起并肩奔跑。……”。(4)巴克最终靠自己的力量与勇气赢得森林狼群的信赖与接受,可以说这一结局也正是巴克个人奋斗主义的体现,在战斗和挑战面前,没有同情或退让,没有退缩畏惧,只有勇气与信念才能赢得成功。
四
巴克最终的回归自然正是作者杰克·伦敦对自杀的人生结局的影射,巴克在北方冰天雪地等恶劣环境的奋斗象征了作者杰克·伦敦这样一个来自资本主义社会底层劳苦人民的人生生活背景中的痛苦挣扎和不懈的个人奋斗。除了Martin Eden,John Barleycorn等通过成功塑造“人”的形象来进行自传描述的小说作品之外,透过社会自然主义者的视线,这部以动物为主人公来描写的小说其实也正是鲜为人知的一部精彩自传作品的呈现。而这些自传作品的一个共同的主题,就是对现实社会黑暗之处如实地描述,反映一批劳苦人民穷困潦倒的生活,这无疑是对蒸蒸日上发展着的资本主义社会的一个重重的提醒:资本主义的弊端是不争的事实,如果社会的发展建立在对劳苦大众的剥削和压迫的基础上,终有一日会自取灭亡。再回过头来看看我们现在所生存的竞争如此激烈的社会,发zh、ch、sh时,舌尖一定要翘起与硬腭前端接触。在发前鼻韵母时,舌尖要抵住上牙床,不要后缩,舌根不要抬起来,韵尾-n要收紧;发后鼻音时,舌头要后缩,舌根高抬,抵住软腭,声带震颤,气流从鼻腔透出,舌尖不要向前移动或抬起。另外,还要注意n和l,f和h的发音区别。掌握了汉字的发音要领,还要注意汉字声调的变化,儿化、轻声等方面的情况,才能在朗诵中彰显声音之美感。
二、不能进入诗歌的意境,领会作者的感情
诗歌的意境就是文学作品所描绘的生活情境(或自然环境)与作者强烈的思想案情融合而成的一种艺术境界。进入诗歌的意境,必须从分析诗歌的形象入手,通过想象和联想,沿着诗歌感情发展的线索,把减少的成分添加进来,把隐含的意义揭示出来,把省略的过程衔接起来,把间歇的语气连接起来,把跳跃的感情连缀起来,特别是把言外之意、弦外之音挖作者所推崇的个人奋斗主义无疑也为迷茫的人们指引了一条道路:在挑战与竞争面前,没有退缩,没有退让,唯有奋起直追、奋发图强,才是唯一的生存之道。
注释:
(1)美国威勒德.索普著的《二十世纪美国文学》作为大学教材,其中把杰克·伦敦归入到“自然主义小说家”一节中。
(2)王长荣在《现代美国小说史》中认为《野性的呼唤》的主题是爱的价值和按公平的规则比赛。仲景川在《二十世纪小说史》中用“生存斗争,适者生存”的观点来解释《野性的呼唤》的主题,是这一阶段大部分教材的统一观点。
(3)杰克·伦敦.野性的呼唤[M].Chapter 4:Who Has Won to
(4)杰克·伦敦.野性的呼唤[M].Chapter8:The Call of The
参考文献:
[1]杰克·伦敦著.吕艺红,筒定宇译.野性的呼唤[M].武汉:长江文艺出版社,2007.
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[10]戈雪,葛红兵.现象剖析[J].文学自由谈,2002.6.
论劳伦斯·韦努蒂的异化翻译观
韩
(陕西中医学院英语系,陕西咸阳
摘要:美籍意大利学者劳伦斯·韦努蒂从解构主义角度出发,批判归化翻译、支持异化翻译,并因此开拓了翻译策略的研究空间。本文认为韦努蒂最重要的贡献是从文化的角度看翻译策略的选择,这对中国翻译策略的研究有很大的启发,但与此同时韦氏异化观仍具有一定的局限性。
关键词:韦努蒂异化翻译观翻译策略的选择局限性
德国学者施莱尔马赫被认为是提出归化、异化翻译策略的鼻祖。他在《论翻译的方法》一文中指出:翻译有两种情况,一种是译者尽量不打扰作者,而让读者向作者靠拢;另一种是译者尽量不打扰读者,而让作者向读者靠拢。这一思想将翻译分为以作者为中心的译法和以读者为中心的译法。劳伦斯·韦努蒂,作为翻译理论家,他高举解构主义大旗,吸收了施莱尔马赫的异化思想,率先对归化翻译的诸多弊端提出严厉的批评,明确地提出了异化(foreignization)或抵抗式翻译(resistant translation)。他反对译文通顺的翻译理论和实践,在实际的翻译过程中,他刻意在目的语的文本中,在风格和其他方面突出原文之“异”,其目的是要在翻译中表达语言和文化之间的差异;他认为翻译可以是研究和掘出来,这样才能进入诗歌的意境。有些学生在朗诵中,不了解作者的生平、诗歌风格、作品的感情基调,缺乏想象和联想,游离于作品之外,因而使朗诵呆板、暮沉,缺乏灵动之感。如陶渊明的诗歌,要读出一份质朴、纯真和恬静;王维的诗歌,读出一份静谧和澄澈来;高适、岑参等的边塞诗歌,要读出一份慷慨悲凉的意味。而很多同学在朗诵时,不能把握诗歌的感情基调,凄婉缠绵处不凄婉缠绵,慷慨激昂时不慷慨激昂,兴奋喜悦处不兴奋愉悦。有时候朗诵整首诗歌都是一种平淡语调,表情要么是神情呆滞进行到底,要么是淡淡微笑贯穿全篇,更没有任何手势语言加以点缀,因而读出的诗歌味同嚼蜡。
三、朗诵不出诗歌应有的音乐美感
如在朗诵《雪花的快乐》时,对诗句“我飞扬,我飞扬,我飞扬”这几个重复句处理。一般来说,这几个句子应是一句比一句的声调高。许多同学朗诵时都读不出诗歌的抑扬顿挫的旋律美。诗歌具有和谐的韵律,鲜明的节奏,从而构成它的音乐的美感。所以朗诵诗歌时,一要延长音节,强调韵脚,讲究节奏。如读杜甫的《春夜喜雨》里的诗句:“好雨—知—时节,当春—乃—发生。”其中的词与词之间的音节要拉长,韵脚要强调。二要打开节奏,读诗歌时,一般有二、一、二的打开方法,如“红豆∕生∕南国,春来∕发∕几枝”;有二、二、二、一打开的方法,如“无边∕落木∕萧萧∕下,不尽∕长江∕滚滚∕来”等。另外还有根据词义灵活打开节奏,如徐志摩的《再别康桥》“轻轻的∕我走了,正如我∕轻轻的来”。三要语调变化有致,速度快慢得当。至于语调一般可分为高声调、平直调、抑降调三类。高声调常用于呼唤、号召、惊疑等情感较为激烈的句子,如李白的《将进酒》诗句“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”就是高升调。平直调多用于一般的叙述说明局,表达庄重等感情色彩,如穆旦的《赞美诗》“走不尽的山峦起伏,河流和草原,数不尽的秘密村庄,鸡鸣狗吠,……”就是平直调。抑降调多用于祈使、感叹的句子,速度较慢,如苏轼的《念奴娇·赤壁怀
丽
实现差异的场所,并恢复和修订被遗忘了的译文,以建立一种新的翻译传统。这种方法不只是简单地处理翻译中常见的语言问题,而且把文化和政治纳入了“异化”与“归化”旷日已久的争论之中。
韦努蒂的异化翻译策略有助于提高译者的地位,有利于目的语言和文化的丰富,有助于抵抗文化霸权现象。长期以来,英美文化一直被提倡流畅翻译的归化理论所支配。韦努蒂认为,目前在大多数英语语境下,形成了以西方意识形态为标准的非英语文学范式。这种非英语文学范式盛行主要与欧美的翻译传统,即推崇流畅的归化式翻译,有着很大的关系。韦努蒂用“隐身”一词指出了当代英美文化中译者的地位。他指出译者的隐身就是在译文中看不见译者的痕迹,他指出,这种使译文“透明”的幻想就是要求译者努力保证译文的通顺易懂。这一过程中,流畅的归化式翻译掩盖了译者所付出的努力,使译者“隐身”。他分析了归化翻译在英美文化中占主要地位的原因,认为这是一种文化霸权的结果。为了迎合接受者的口味,归化式翻译往往将原文的陌生感淡化,使得译作变得透明,读起来不像译文。这就意味着译者必须“按照目标语言文化价值观对原文进行我族中心主义式的分解,把原作者潜回古》中的“人生如梦,一尊还酹江月”。四是语势停连要适度。一般的诗句朗诵时除了用打开节奏的方法来做词语间的停顿外,对一句话,还要作标点符号处的停顿,特殊的情况还可根据词义、语言环境、表达感强的需要,对一句话,作突破标点符号的停顿处理。以《沁园春·雪》为例:“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。”读时,“万里雪飘”后的“句号”按“逗号”停顿,“望长城内外”和“大河上下”后的“逗号”按“顿号”停顿,“惟余莽莽”后的“分号”按“逗号”停顿,这样读出的诗歌才能语流连贯、诗脉相连,彰显诗歌的如虹气势。
四、不能带给听众审美新感觉
同样内容和形式的情景,反复单调地刺激听众和评委的听觉,听众和评委就会出现审美疲劳,会逐渐对朗诵失去兴趣。而在朗诵中,很多选手所选的诗歌标题重复,如《再别康桥》、《回答》、《雪花的快乐》、《雨巷》等,显得单一,缺乏变化;主题的重复,如歌颂祖国和爱情的诗歌占相当的比例;诗歌风格的重复,古代诗歌中浪漫主义诗歌占多数,现当代诗歌中朦胧诗派和格律诗派的诗歌占多数;同一时段诗歌的重复,如现当代诗歌多以“五四”时期的诗歌为中心,这诸多的重复,不能带给听众和评委审美的不断的新感受。就一场比赛而言,只有多样的形式、鲜活的内容,才能不断刺激听众的兴趣点,让大家觉得意趣盎然,如要有古今中外多个时段的诗歌;要有激情澎湃、悲壮慷慨,缠绵凄恻、委婉旖旎,清新活泼、逸趣横生等不同风格的诗歌;要有表达对祖国、亲情、爱情甚至自然之趣的诗歌;自创诗歌也应在朗诵舞台上大放异彩。配乐、伴舞诗歌朗诵,多人组合诗歌朗诵,角色化妆的诗歌朗诵,都是诗歌朗诵的新形式。
3.诗歌的朗诵技巧 篇三
【关键词】诗歌 朗诵 技巧
一、以真挚的情感为基础
朗诵者应以真挚的情感来深刻感受诗人的感情,再呈现出适当声情技巧。可由以下三个步骤来达到:
解诗:所谓「解诗」,就是正确分析和深入理解诗的思想感情,探索诗人的创作动机及诗篇的构思。可由以下步骤来达到:
1、熟读诗——掌握作者:把握作者对诗篇的创作理念及构思,是最好且最直接的方式。——
2、深刻解诗:「解诗」并不是照着字面上的意义分析一下就够了,除了掌握作者外,而是要用自己的思想感情做基础,努力探索作者的创作意图和动机。进而分析每段,每句,甚至每个字的内在意义。不仅这样,而且要把诗内所含的思想情感,逐渐变成自己思想情感的冲动,直到情不自禁不能不说的时候,再开始朗诵。
3、掌握基调:「基调」就是朗诵时整首诗的「主题意识」、「主题呈现」的整体方式。诗的基调可能是忧伤的、愉快的、励志的、哀恸的等等,
4、入诗
首先入诗的应是朗诵者。朗诵者因着深刻理解诗句而深受诗意感动,而后藉由丰富且适切的声情表达方式,感动了自己,最后感动了听者,双双进入诗境之中。
为了不使朗诵者误解诗人、诗意,因此,朗诵者在朗诵前有三项功课:一为字音正确,二为根据诗作的主旨,揣摹作者所要表达此字词的状态。譬如「冷」, 是「寒风刺骨」的冷?还是「冰天雪地」的冷?抑或是「春寒料峭」的冷?至于第三层次的抽象体会,朗诵者则需要更多练习,试着把握其中的精微之处。譬如「身冷但心不冷」的雪中送炭的「感激之情」,或是「身不冷心却冷」的世态炎凉的「绝望之情」,思索这两种截然不同的情感该如何用声音来呈现。透过这三项功课,用心的朗诵者便可以适切地用声音来传达他所体会到的深层情感的部分。
深刻地体会诗作中的字词意义、状态、境界后,这时朗诵者必须将自己的情感触角导向作者或是作品,从感情的角度再来深刻地理解作者、理解作品,这时需要靠朗诵者平日的学习经验与生活经验累积。因此,若能在选择朗诵的题材时,配合朗诵者本身的年纪、历程等等的生命经验来挑选诗篇,相信必能有真挚的情感作后盾。反之,若相距过大,朗诵者在诠释上可能会十分吃力且容易矫情。
「完美的朗诵」是对朗诵者不间断的考验,要把握「诗情」、「声情」的轻重。重要的是,朗诵者以真挚的情感为基础,而听众是不是已经接收到朗诵者所传递出去的「诗情」。至于「声情」的技巧应该在不着痕迹之中,称职地扮演推手的角色。
二、以丰富的声情为方法
声音是很有「表情」的,不过一般人并没有特别注意它。仔细想想,我们经常能藉由别人的说话声调与语气中,探知他人的喜、怒、哀、乐。这也就是所谓的「声音的表情」。
用来表达诗情的一种方式。
1、字正:
2、腔圆:就是要求吟诵时声音饱满、圆润、优美和腔调婉转、圆活、动听。「腔圆」是对声音的再要求。若朗诵者只做到了「字正」而无「腔圆」,就算所发出的字音十分正确,但是听起来却缺乏了感情、不动听,就像是机器人说话般平述的口吻。因此,「腔圆」就是朗诵的第二重要的基本要求。
三、以适当的仪态为辅佐
任何需要在舞台上表演的艺术形式,如戏剧、舞蹈、相声等等,表演者整体的体态所传达出来的肢体语言是十分重要的。但是,要特别注意的是,在戏剧的舞台上,表情和动作是「主」;而在诗的朗诵舞台上,表情和动作是「宾」。表情和动作是不能喧宾夺主,损害了诗的「朗诵」,于是这期间的尺度就须是恰当的掌握。
在整体的仪态中,以眼神最为重要。眼神生动,是所有肢体动作的最基础的要求。若眼神恍惚、不专注,就算表情再逼真、仪态再自然,也让观众觉得缺乏真实感。但是,就团体朗诵而言,要所有人的眼神生动且专注,训练起来将十分不容易。
但是,经过严格训练后,眼神生动便可以有以下三种传达的效果:
(一)专注度
由朗诵者的眼神,我们可以立即地看出朗诵者的专注度如何?再藉由专注度所呈现出来的深浅,可以看到朗诵者的态度,是否恭敬地、全心全意地诠释诗意?若朗诵者自身十分专注地进入诗境当中,这也才能带领着观众进入诗境中。若朗诵者自身眼神恍惚、四处飘荡,又如何能说服观众呢?在方法上,可以藉由处理眼神视线停止处及眼神流转的方式来传达专注度。
(二)形象传达
在朗诵中,形象的传达当然绝大部分是由声音的感情表现来呈现。不过,眼神亦扮演着重要的角色。譬如:当朗诵者正慷慨激昂时,眼神的传达却是柔弱无力的;当朗诵者正哀凄悲痛时,眼神却是炯炯有神的。这时,不论朗诵者的声音呈现如何丰富恰当,眼神一不对味,整体的感觉就走味了。对观众而言,更感觉到声情与诗情的格格不入。所以,朗诵时,眼神要配合诗意呈现,传达出诗中不可言喻的鲜明形象。
(三)增加意象
对朗诵而言,舞台上的道具布景呈现并不是重点。而在舞台上,也不太可能将所有的道具布景一一备齐。这时,便可善用眼神的暗示来让观众想象。藉由想象,不但可以使舞台的空间无限加大,更可容易地使观众进入他自己所想象的诗中世界。譬如:朗诵到「高山」时,朗诵者的眼神自然就会往上看。如果是很高、很高的山,还要将眼神的视线不断地、慢慢地向上延伸,以展现「很高」的意象。在方法上,朗诵者可善用眼球转动的方式或眼神停止处的方式来达到增加意象的效果。
4.英语诗歌朗诵 篇四
amy lowell 一条伦敦大马路(午夜二时)
阿米・罗维尔
they have watered the street,
it shines in the glare of lamps,
cold,white lamps,
and lies
like a slow-moving river,
barred with silver and black.
cabs go down it,
one,
and then another.
between then i hear the shuffling of feet.
tramps doze on the window-ledges,
night-walkers pass along the side-walks.
the city is squalid and sinister,
with the silver-barred street in the midst,
slow-moving,
a river leading nowhere.
opposite my window,
the moon cuts,
clear and round,
through the plum-colored night.
she cannot light the city;
it is too bright.
it was white lamps,
and glitters coldly.
i stand in the window and watch the moon.
she is thin and lustreless,
but i love her.
i know the moon,
and this is an alien city.
人们在街上洒了水,
街道在灯光中扬辉,
冷,白色的灯,
躺着
像一条河慢慢流进,
有银色、黑色的条纹,
马车走过来,
一台,
又是一台。
在它们之间夹着脚音。
脚音在窗台上打盹,
人行道上过着夜行的人。
这城市阴晦而苦闷,
有银线条的街在它中心,
慢慢的流着
一条没有出口的河。
正对着我的窗
有澄净的,圆圆的
月亮,
穿过杏色的穹苍,
她不会照耀城市;
由于城市太亮。
城市有白色的灯
放射着冷光。
我站在窗边望着月亮,
她太冷淡而不辉煌,
但我爱她,
月亮是我的故人,
5.适合朗诵的英语诗歌 篇五
--Charles Dickens/查尔斯.狄更斯
The pure, the bright, the beautiful,
一切纯洁的,辉煌的,美丽的,
That stirred our hearts in youth,
强烈地震撼着我们年轻的心灵的,
The impulses to wordless prayer,
推动着我们做无言的祷告的,
The dreams of love and truth。
6.英语诗歌朗诵著名诗歌 篇六
朗诵会由“我爱你中国”、“给诗歌一个家园”、“岁月如歌——爱在公交”三个篇章架构,选取了古典及现代诗歌共18篇。朗诵会在二公司车长青世斌哀愁、激愤、沉着又狂放的《将进酒》的精彩朗诵中拉开帷幕。
在第一个“我爱你中国”篇章中,回忆了祖国遭受的苦难,赞美了祖国的大好河山、忠烈卫国的中华英雄儿女和中国这条腾飞巨龙日新月异的发展变化,表达了对祖国深深的热爱和祝福之情。“给诗歌一个家园”篇章中,朗诵者或娓娓道来,或饱含深情,或慷慨激昂,表达了对幸福的感悟、对美好生活的向往和搏击长空的鸿鹄之志。在“岁月如歌——爱在公交”篇章,通过对郑州公交61年来发展历程的回顾,一代代公交人无私奉献、辛勤付出和所取得的丰硕成果,表达了对郑州公交的无限深情和共同创造公交更加美好明天的决心、信心。
7.英语诗歌朗诵著名诗歌 篇七
【摘 要】基于追求“至真·至善·至美”的人文愿景,呼应学校人文综合体验基地的活动背景,本次社团活动致力于创设“见天地,见众生,见自己”的阅读情境,以诵读、创作、展示、品鉴的方式,在打开东西方文学典籍的同时,进而打开自然、打开自我。
【关键词】情境阅读;社团活动;诗歌朗诵;交流品鉴
【中图分类号】G633.8 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009(2016)28-0070-01
【作者简介】1.袁晓东,江苏省宝应中学(江苏宝应,225800)教师,一级教师;2.李斯凤,江苏省宝应中学(江苏宝应,225800)教师,高级教师。
一、活动缘起
情境阅读体验中心是学校人文综合体验课程开发十大中心之一,设有情境阅读开发中心、情境阅读体验馆,分别位于图书信息楼二楼、三楼。中心以“文化、实践、课程、学习、研究、服务”为切入点,结合人文综合体验课程基地的文化内涵和追求实践体验的目标,从功能、安全、人文、艺术等多方面考虑,多视角、全方位打造具有深刻文化内涵、高度开放、功能多样的且地域特色显著的空间形态。同时适应教育变革与发展要求,为学生创造一个宽松、舒适、安全、符合青少年心理行为、有利于师生充分发展的绿色空间环境。
以情境阅读中心为活动背景,2016年4月29日上午,我校举行“在农历的天空下——‘告别春天诗歌朗诵会”社团活动。本文尝试总结、梳理“在农历的天空下——‘告别春天诗歌朗诵会”活动实践及思考心得,以使读者“窥一斑而知全豹”,对我校人文综合体验课程理念有更深入、更感性的认识。
二、核心理念
本次活动以独特的方式鲜活而有力地诠释了学校人文综合体验课程的核心理念:(1)人文性,对自然的珍爱、对生命的感怀、对自我的发现;(2)综合性,文化的综合,学科的综合,能力的综合;(3)实践性,以亲近自然的方式,通过诵读、创作亲近诗歌、亲近母语。
三、设计思路
阅读必须回归“人文精神”和“全人教育”。践行学校“理想课堂”的教学理念——
所谓“理想课堂”,实质是“民主课堂”。也就是在课堂上要让学生探究、让学生表达、让学生展示,甚至让学生决策、让学生质疑、让学生评判。基于以上理念,本次活动的主持、朗诵、创作、品鉴等活动均由学生完成,学生成为活动的主体。此外,本次活动力图打破传统的学习模式,试图打通文化壁垒,并将活动空间拓展至课堂之外,感受自律节律、亲近身边风物,“与天地精神独往来”。
四、活动准备
1.设计背景墙。2.《品读·兰亭序》视频下载。3.打印:朗诵材料(60份)。4.校园花草采集,装于干净的瓶子。5.学生任务分工。
五、活动实录
1.导入。
男主持:尊敬的各位来宾,各位朋友,大家上午好!今天,我们相聚在情境阅读体验中心,举行“农历的天空下——告别春天”诗歌朗诵会,享受诗歌带给我们的欢乐。
女主持:今天是农历三月二十三,属于农历二十四节气的谷雨时节。首先请华蕾同学介绍“谷雨”。
2.介绍“谷雨”。
华蕾:“谷雨”是二十四节气的第六个节气,也是春季最后一个节气……“清明断雪,谷雨断霜”,气象专家表示,谷雨是春季最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快,大大有利于谷类农作物的生长。
女主持:谷雨也是一个散发着稻香的湿润名字,处于春末夏初。这时阳光温润,雨水充沛,万物蓬蓬勃勃地生长,郑板桥笔下的竹子也在发出拔节的声音。此时此刻,最美不过三五佳客竹林相会,泡一壶香茗,赏翠竹新叶,与朋友们谈天说地。
3.朗诵《兰亭集序》。
男主持:曲水流觞,兰亭雅集,一群趣味相投的文人于暮春时节在崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍间品味自然,清谈玄理,吟诗作赋。下面,请欣赏高一(1)班全体学生带来的诵读表演《兰亭集序》
4.表演诵、个人诵、齐诵《春》。
女主持:春,甘美之春,一年之中的尧舜,处处都有花树,都有女儿环舞,微寒但觉清和。请欣赏中英文诗朗诵《春》。
5.以朗诵的形式展示个人诗作并交流、品鉴。
男主持:有人说,人生须打开两本书,一本是自然,一本是自我。及时采撷你的花蕾,旧时光一去不回,今天尚在微笑的花朵,明天变在风中枯萎影片。今天,我们从校园里采撷花草,想要诗歌表达对春天的热爱。下面是同学们的个人诗作展示,欢迎大家品评指导。
第1小组:咏杨花杨花飞梦絮漫天,伶仃谢蕊叹流年。春涵梓里终将逝,无可奈何庄周碟。
学生1点评:诗歌中有意象,用“庄生梦蝶”的典故,但主题太消沉了些。
学生2点评:七言绝句,注意韵脚,很好!“杨花”与“梦”均有相似点,比喻贴切。
第2小组……
6.结语。
教师:今天的活动基于三个背景(1)时令。当下正是“谷雨”时分,意味着我们即将告别春天,迎来热烈而成熟的夏天。(2)校园。学校春光烂漫、草木葳蕤。(3)人文综合体验基地东西方文化阅读区交汇处,同时,这也是学校情境阅读中心首次启用。因之,我们的活动便具备了特别的意义——通过诵读古今中外诗作打开了书本。通过亲近身边花草打开了自然。通过创作、交流打开了自己,见证了诗性的美好、青春的力量。
六、反思对策
8.有关励志的外国英语诗歌朗诵 篇八
Faith is the “eternal elixir”
Which gives life, power, and action to the impulse of thought!
Faith is the starting point of all accumulation of riches!
Faith is the basis of all “miracles”,
And all mysteries which cannot be analyzed by the rules of science!
Faith is the only known antidote for failure!
Faith is the element, the “chemical” which,
When mixed with prayer, gives one direct communication with Infinite Intelligence.
Faith is the element which transforms the ordinary vibration of thought, created by the finite mind of man, into the spiritual equivalent.
Faith is the only agency through which
the cosmic force of Infinite
Intelligence can be harnessed and used by man.
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拿破仑.希尔陈采霞译
信念是“永恒的万应灵药”,
它赋予突发奇想以生命、力量和行动!
信念是所有财富积累的起点!
信念是一切“奇迹”
以及所有科学法则无法分析的奥秘的根基!
信念是惟一已知失败之解药!
信念是重要元素、“化学物质”,
一旦与祈祷结合便会使你与上帝直接沟通。
人类的智慧固然有限,
普通的灵感闪现一经信念指点,
便会转换成精神震撼。
信念是惟一的中介,通过它
上帝的宇宙力会成为人类开发和利用的资源。
有关励志的外国英语诗歌朗诵:THE SIGNIFICANCE OF FAILURE
Robert H. Schuller
Failure doesn t mean you are a failure,
It does mean you haven t succeeded yet.
Failure doesn t mean you have accomplished nothing,
It does mean you have learned something.
Failure doesn t mean you have been a fool,
It does mean you had a lot of faith.
Failure doesn t mean you ve been disgraced,
It does mean you were willing to try.
Failure doesn t mean you don t have it,
It does mean you have to do something in a different way.
Failure doesn t mean you are inferior,
It does mean you are not perfect.
Failure doesn t mean you ve wasted your life,
It does mean you have a reason to start afresh.
Failure doesn t mean you should give up,
It does mean you must try harder.
Failure doesn t mean you ll never make it,
It does mean it will take a little longer.
Failure doesn t mean God has abandoned you,
It does mean God has a better idea.
失败的意义
罗伯特.H.舒勒陈采霞译
失败并不代表你是个失败者,
它?槐砻髂闵形闯晒Α?
失败并不代表你一无所获,
它只表明你吸取了一次教训。
失败并不代表你很愚蠢,
它只表明你信心百倍。
失败并不代表你无脸见人,
它只表明你百折不回。
失败并不代表你工夫白费,
它只表明你的做事方法尚待改进。
失败并不代表你低人一等。
它只表明你并非完人。
失败并不代表你浪费生命,
它只表明你有理由重新开始。
失败并不代表你应该放弃,
它只表明你要加倍努力。
失败并不代表成功永不属于你,
它只表明你要付出更多的时间。
失败并不代表上帝已经抛弃你,
9.英语诗歌朗诵著名诗歌 篇九
关于举办“五四”诗歌朗诵比赛的通知
系内各团支部:
为隆重纪念“五四”运动,引导、激励青年学生继承发扬“五四”运动光荣传统,大力弘扬“爱国、进步、民主、科学”的“五四”运动精神,增强学生的责任感和使命感,系团总支研究决定举办纪念“五四”爱国主义诗歌朗诵比赛。现将相关事宜通知如下:
一、参赛对象:系内各团支部
二、比赛时间:5月3日至5月4日
三、比赛地点:初赛:教学楼2-335;决赛:多功能中厅
四、比赛细则:
1.各支部推选诗歌一首,朗诵人数不得少于2人,建议多人参与,可自配统一服装。
2.诗歌内容:主题爱国、爱校,格调高雅、积极向上,提倡自主创作。时间控制在5-10
分钟。
3.诗歌朗诵:脱稿,声音洪亮,吐字清晰,语速适当,语言自然流畅,配合默契,富有
真情实感,如要配乐请自配硬盘。
五、评分标准:
1.作品主题鲜明突出,内容积极向上。(15分)
2.衣着得体,与诗歌内容相协调。(5分)
3.精神饱满,姿态得体大方。(10分)
4.朗诵正确把握诗歌内容,声情并茂,富有韵味和表现力。(40分)
5.朗诵熟练,能够脱稿。(10分)
6.普通话标准,吐字清晰,能够很好地把握诗歌节奏。(20分)
六、奖项设置;
一等奖:一名
二等奖:二名
三等奖:三名
10.诗歌教学中的有声朗诵与静默拓展 篇十
刘国正先生回忆他的语文老师给他们上杜甫的诗歌时说,在简要地讲解词语以后,他的先生开始朗读或朗吟,读或吟到妙处就停下来,说一声“妙啊”,感人心者,莫先乎情。尽管先生没有明说妙在哪里,但是学生却能够潜移默化地感知语言的优美,领略诗歌的韵味。无独有偶:苏教版七年级(上)中于漪的《往事依依》中也有这样的描述:“记得有一次教辛弃疾的《南乡子·京口北固亭怀古》。老师朗诵时头与肩膀左右摇晃着,真是悲歌慷慨,我们这些做学生的,爱国情怀油然而生,此后我每次登上满眼风光的北固楼,望着滚滚长江水,回顾千古兴亡事,总是感慨万端。”语文教师用入情的大声范读充分调动和发挥学生学习的主观能动性,使之主动参与,自觉投入到深情朗读的状态中,让学生在美感享受中切身感悟言语的规律和意蕴。这样,我们的学生也会像当年的于漪一样,几十年过去了,至今还能深情地吟出:“模糊的村庄已在眼前/礼拜堂的塔尖高耸昂然/依稀是十年前的园柳/屋顶上寂寞地飘着炊烟。”这些语文名师都凭借接续传统的诵读、涵泳式诗歌传统教学方式,吸引学生进入诗歌文本中去进行自己的情感体验,感受到朗读诗歌的乐趣,感受到诗歌的可爱,让学习诗歌成为自己的一种内在需要。
语文教师在朗诵指导的实际操作中,设计要面向全体学生。对所教授诗歌从节奏、韵律、语调、感情上给予学生朗读技巧的指引。如徐志摩的《再别康桥》:轻轻的/我走了,正如我/轻轻的来;我轻轻的/招手,作别西天的/云彩。那河畔的/金柳,是夕阳中的/新娘。波光里的/艳影,在我的心头/荡漾。……悄悄的/我走了,正如我/悄悄的来;我挥一挥/衣袖,不带走/一片/云彩。全诗共七节,七节诗错落有致地排列,韵律在其中徐行缓步地铺展。每节四行,每行两顿或三顿,不拘一格又格式严谨,韵式上严守二、四押韵,抑扬顿挫,琅琅上口。优美的节奏像涟漪般荡漾开来,给读者一种独特的审美快感。学生在语文教师的点拨下,读出与挚爱告别般的轻轻软语,读出与挚友道别时的殷殷深情,读出对赋予了自己灵性的康河的恋恋不舍。学生在此基础上进行诵读,一定会读得酣畅淋漓。学生对作者作别母校时的万千离愁的感知也就水到渠成了。
然而不是每个语文教师的范读都具有这样的感染力。反复地读同一首诗歌会让学生产生阅读疲倦感。我们既要注重语文教师诗歌的朗读,也要采取多样性的朗读或者背诵方式。如教余光中的《乡愁》,可以采用《二泉映月》做背景音乐,请朗读出色的男女两名同学声情并茂地朗诵。合适的配乐营造出优美而典雅的艺术氛围,使学生容易沉浸到诗歌文本的特有氛围中,有助于他们读出诗歌的特有韵味。现在,一个班级的学生往往来自五湖四海,有时可以请几个学生用自己的家乡话来进行朗诵,自是别有一番风味。
诗歌教学中的有声朗诵已为大家所认可并实践,但是一堂诗歌课的教学不可能一读到底,诗歌需要想象与联想,读者应该静下心来进行鉴赏,品味。我们要求学生阅读作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示;领悟作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情景和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。宋人朱熹说:“观书必须读书,使其言皆若出于吾口;继以深思,使其意皆若出于吾心。”这句话同样适用于诗歌的阅读。在诗歌教学中,我们也要留给学生静默、思考、拓展的时间,开辟学生思考创造的空间。
如余光中的《乡愁》一诗设置了四个象征性的意象:一是“小小的邮票”,二是“一张窄窄的船票”,三是“一方矮矮的坟墓”,四是“一湾浅浅的海峡”。对于这四个意象的理解,学生不可能仅仅通过几遍朗读就透彻地理解。这就需要语文教师在诵读后,给予学生一个静默的时间段,让个体有自己解读的空间,有自己审美的过程。在此基础上,再通过个体的交流,达成相对一致的看法,从而真正参透四个意象的内涵:邮票象征着作者少年时代的骨肉之情,船票象征着作者青年时代的恋人之情,坟墓象征着作者中年时代的生死之情,而浅浅的海峡象征着作者晚年时代的故国之情。语文教师还可以进一步揭示海峡虽然“浅浅”,但是故国之情却是深不可测。随着四个意象的更迭,作者的情感是层层深入、步步递进,它绵远深长、回味不尽,作者“乡愁”的内涵和境界,在不断地深化和提升,从个人和家庭的亲情,扩展到海峡两岸的爱国之情。这些思考需要一个相对宁静的氛围,否则在一片喧闹的读书声中,尤其是理解能力稍逊的部分学生,在课堂上很难体会到这种深情。
诗歌教学中静默拓展的有效途径之一就是诗歌的比较阅读。如教郭沫若《天上的街市》,可以和他的另一首诗《立在地球边上放号》来比较阅读。通过这两首诗歌的比较阅读、思考,学生对郭沫若诗歌文字风格的清新俊逸与豪放洒脱,描叙方式的虚实相生,心灵世界的复杂与深邃,会有更全面、深入地了解。对郭沫若诗歌的认识也就不局限在某个狭窄的领域,学生从郭沫若诗歌感性、具体的层面,转入到潜隐在言语直觉之后的深层次理解。学生从郭沫若诗歌中得到的独特发现和“意外”收获,主要是通过静默拓展,经过师生的理性思考归纳提炼而来,这些是响亮的齐声共性朗读无法比拟的。那样的方式,学生不太容易全面深入体验郭沫若诗歌的风格和内涵。诗歌教学不能只停留在单纯朗读直觉经验的低层次上,要重视在静静的思考中让学生获得更多的理性认识和个性经验的提升。
此种诗歌中的静默延伸方式,余映潮老师运用得很是得心应手。普希金的《假如生活欺骗了你》这首诗歌:假如生活/欺骗了你,不要悲伤,不要心急! 忧郁的日子里/须要镇静: 相信吧,快乐的日子/将会来临。心儿/永远/向往着未来,现在却/常是/忧郁:一切/都是瞬息,一切/都将会过去;而那/过去了的,就会成为/亲切的/怀恋。许多语文教师通常都觉得它是没有华丽语言、没有曲折情节的诗歌,只会让学生泛泛地朗读,一背了事。而余映潮老师没有把过多的时间花费在这首诗歌的诵读上,而是给予学生静默思考的空间。他采用诗歌联读的设计思路,“短诗长教”,找到具有相同主题、相同题材、相同写法的另外两首诗歌:宫玺的《假如你欺骗了生活》、邵燕祥的《假如生活重新开头》来拓展学生的学习视野,同时充实了这堂诗歌课的教学内容。一首诗歌,如同露在海面上的冰山一角,可以把它与其他的优秀诗歌连缀起来,寻找适宜的比较点,以诗解诗,以诗证诗,以已有的经验来获得更多的新的体验,使诗歌教学走向高潮,让学生获得最美的享受。事实证明:余映潮老师的这堂诗歌联读课,得到了听课老师与学生的一致好评。
诗歌教学的静默拓展,还表现在学生在理解这些优秀诗歌文本的过程中是否创造产生了新的意义,所谓“心之官则思,思则得之,不思则不得也”。诗歌中作者那种主观情感与客观物境相互交融而创造出来的虚实相生、韵味无穷、能够开拓出无限审美空间的艺术境界,往往呈现出一种或蒙漾模糊或飘逸灵动、不能一语道破的境界。仅凭流于表面的诵读,是不可能领会到作品的意境的,读者自己也不会有独特的审美与创作体验。有位教师在教授王建的《十五夜望月》一诗结束的时候,要求学生加入个人的情感和体会,用诗歌化的语言描述一下望月时的意境。学生在拓展想象、动笔创作中,回忆起曾经在中秋之夜赏月的经历与体验,来重新构建作者笔下的意境,从而获得自己独特的审美感悟、创作快乐。
总之,诗歌教学应讲究有声朗读与静默拓展的结合。这样的诗歌教学,既能带给学生诗意的感染,又可以让学生多些理性的思索,增添诗歌审美的情趣,生出更多意境“通幽处”。
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