东北抗联精神

东北抗联精神（共8篇）

1.东北抗联精神 篇一

东北抗战精神学习心得

抗联精神作为中国共产党领导的东北抗联在战争中表现出来的精神风貌和思想品格，是人类献身正义事业百折不挠的传奇和典范，是中华民族威武不屈精神的彪炳彰显，是伟大抗战精神的具体体现，也是我们取之不尽、用之不竭的力量源泉。抗联精神主要表现为坚定的信仰信念、高尚的爱国情操和伟大的牺牲精神。

中国人民拥有誓死捍卫国家核心利益的气概、决心和能力。抗联精神是中国人民在抗击日本侵略者的伟大斗争中凝结而成的精神财富，它向世人庄严宣告：中华民族是追求正义、永不屈服、热爱和平的民族，中国人民拥有誓死捍卫国家核心利益的气概、决心和能力。中国人民抗日战争，从一开始就具有拯救人类文明、保卫世界和平的重大意义。它是正义之战，是维护国家核心利益和民族尊严之战。它的伟大胜利是正义的胜利，彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋，彻底洗刷了中国近代以来抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱，开辟了中华民族伟大复兴的光明前景。中国人民抗日战争，充分证明中国人民绝不屈服于暴力、绝不容忍侵略、绝不向任何霸权势力低头。弘扬伟大的抗联精神，要求我们同世界各国人民一道，坚决捍卫中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利成果，决不允许否认和歪曲侵略历史，决不允许军国主义卷土重来，决不允许历史悲剧重演。弘扬伟大的抗联精神，也要求我们坚定不移走和平发展道路，为建设持久和平、共同繁荣的和谐世界而不懈努力。中国坚定维护自身的主权、安全、发展利益和民族尊严，也支持其他国家特别是广大发展中国家维护自身的主权、安全、发展利益和民族尊严，永远做维护世界和平、促进共同发展的坚定力量。

中国人民抗日战争赢得了近代以来中国反抗外敌入侵的第一次完全胜利，开辟了中华民族伟大复兴的光明前景。习近平同志在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的讲话指出，“这一伟大胜利，将永载中华民族史册，永载人类和平史册！”东北抗日联军艰苦卓绝的斗争是中国人民抗日战争这部壮丽史诗中最惨烈、最令人动容的篇章之一。在白山黑水之间，中国共产党肩负民族希望和历史责任，推动和领导东北人民走上抗日最前线。在长达14年的艰难岁月中，东北抗日联军与穷凶极恶的日本侵略者展开艰苦卓绝的斗争，在生与死、血与火的磨砺中熔铸成伟大的东北抗联精神。在我国发展新阶段，回顾救亡图存的悲壮历史，缅怀民族先烈浴血奋战的英雄业绩，弘扬历久弥新的抗联精神，具有重要现实意义。

20世纪三四十年代，在中国发生的抗击日本法西斯的战争，是一场神圣的民族解放战争。在这场波澜壮阔的战争中，中国人民英勇不屈，顽强抗争，不畏牺牲，与凶恶的日本侵略者进行了坚决的、持久斗争，为中华民族的解放和世界反法西斯战争的胜利作出了重大的贡献。在中国东北战场上，中国共产党领导的东北抗日联军在极端恶劣的条件下，同强大的日本侵略者展开了长达14年的艰苦卓绝、气壮山河的英勇斗争，直到抗战取得最后胜利。在这场战争中，东北抗日联军创造出永垂不朽的光辉业绩，谱写了一曲可歌可泣、惊天动地的英雄篇章，铸就了光耀千秋、彪炳史册的东北抗联精神。

在东北抗日战争中，以杨靖宇、魏拯民、赵尚志、周保中、张寿筏、冯仲云、赵一曼等为代表的中国共产党人和广大抗联指战员，在为完成这一历史任务的伟大实践中，百折不挠，前仆后继，以大无畏的革命气概、顽强战斗的姿态，谱写了反抗日本侵略者的气壮山河的英雄史诗，铸就了伟大的东北抗联精神，其丰富内涵主要包括：忠贞报国、勇赴国难的爱国主义精神；勇敢顽强、前仆后继的英勇战斗精神；坚贞不屈、勇于献身的不畏牺牲精神；不畏艰苦、百折不挠的艰苦奋斗精神；休戚与共、团结御侮的国际主义精神。

抗联精神昭示我们，必须把个人命运与国家民族命运紧紧联系在一起。在国家和民族危亡之际，抗联将士将个人命运与国家民族命运紧紧联系起来，无限深情地热爱祖国，奋不顾身地捍卫祖国，他们的英雄业绩和赤子情怀已经成为中华民族的宝贵精神财富。把个人命运与国家民族命运紧紧联系在一起，首先要弘扬爱国主义精神。爱国主义是中华民族精神的核心，是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的旗帜。在中国共产党领导下，东北抗联团结东北各族人民救亡图存、保家卫国，共同抵抗外来侵略，使以爱国主义为核心的民族精神升华到新的高度。新的历史时期，我们要不断弘扬伟大的爱国主义精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力。其次要弘扬奉献精神。无数抗联将士血洒沙场直至献出宝贵生命，这种彻底的奉献精神为实现中华民族伟大复兴中国梦提供了弥足珍贵的价值引领。当前，我国已经进入改革深水区和矛盾凸显期。在全面深化改革中，广大党员干部必须弘扬抗联将士的奉献精神，以国家利益为重，以民族利益为重，以人民利益为重，坚决反对拜金主义、极端利己主义，积极倡导爱岗敬业奉献，全心全意为人民服务。再次要弘扬艰苦奋斗精神。我们党的历史就是一部艰苦奋斗的创业史，抗联斗争更是艰苦奋斗精神的集中体现。我们要认真学习抗联将士的艰苦奋斗精神，将其作为一种品德来传承、作为一种修养来坚持、作为一种生活准则来倡导，成为艰苦奋斗精神的传人。

东北抗联艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神，为当代中国共产党人保持为民务实清廉的优良作风提供了历久弥新的光荣传统。艰苦奋斗是我们党的优良传统，无数革命先辈都是在异常艰苦的环境下开展斗争的。回顾我们党的历史，论自然环境之恶劣，斗争时间之持久，敌我力量之悬殊，非东北抗联莫属。抗联将士用其伟大的斗争实践很好地诠释了共产党人艰苦奋斗的优良作风。当前开展以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动，是保持党的先进性和纯洁性的一项重大举措。在新的历史条件下学习弘扬抗联精神，有助于教育激励党员干部继承甘于吃苦、无私奉献的革命传统，自觉抵制不良作风，永葆共产党人本色。

东北抗联心系群众、植根群众的革命精神，为当代中国共产党人坚持群众路线、密切党群关系提供了宝贵经验。密切联系群众是我们党最大的政治优势，整个中国共产党的历史就是一部密切联系群众的历史。东北抗联之所以能在异常艰苦的环境下坚持斗争14年之久，一个根本原因就是心里装着东北百姓，深深扎根东北百姓之中。抗联将士浴血奋战为的就是使东北百姓摆脱残暴的殖民统治，过上自由幸福的生活。为实现这一目标，他们紧紧依靠当地百姓获取情报、发展队伍、补充给养，从而才能克服无法想象的困难长期坚持斗争。党员干部在新的历史条件下学习弘扬东北抗联精神，就是要像抗联英雄那样，永远把群众利益作为自身奋斗的目标，密切联系群众开展工作。

东北抗联英勇顽强、抗击外辱的爱国主义精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了永不衰竭的精神动力。爱国主义是中华民族伟大复兴中国梦的力量源泉。东北抗联抗击日寇的英雄壮举，为我们谱写了一曲爱国主义的凯歌。抗联将士凭借着心中对祖国的热爱，在白山黑水间同侵略者展开长期殊死斗争，这种伟大的爱国主义情操必将激励一代又一代的中华儿女为实现中国梦而前赴后继、勇往直前。

作为一名教师，要积极向组织靠近，在新的历史条件下学习弘扬东北抗联精神，就是要从抗联将士身上汲取爱国主义的精神力量，用这种力量团结凝聚广大中华儿女，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

2.东北抗联精神 篇二

一、具有爱国抗日的鲜明主题

东北抗联在艰苦卓绝的斗争中, 始终怀着强烈的爱国热情和誓死抗战到底的必胜信念。爱国抗日不仅是这支武装抗日群体的一种行为, 贯穿于东北抗联形成、发展的整个历程, 还演变为一种顽强坚定的信仰和以苦为乐的生存方式, 无数抗联战士的人生价值、道德取向、审美观点等都紧紧围绕着爱国抗日这个鲜明主题。在国土沦陷、民族危亡的历史关头, 社会各个阶层、每个家庭、每一个人, 都根据自己的价值取向做出了不同的抉择, 一些抗日志士在中国共产党的领导下, 为了民族的自由和解放、为了人民的利益、为了心中的主义, 抛弃了自己的职业、财产、爱情、婚姻、亲人、家庭、自由、安宁……直至唯一的生命, 在东北抗战极其残酷的环境里, 同日本侵略者进行了长达14年的斗争。正是有了爱国抗日这一核心价值观, 东北抗联各方面建设也都紧密围绕着这一中心开展工作。东北抗联的组织机构、编制、政治思想工作、对外宣传、根据地建设、土地政策、地方抗日团体组建等都是根据爱国抗日的实际需要确定的。爱国抗日成为东北抗联一切活动的中心、一切文化活动的唯一主题。

东北抗联文化活动形式多样、不拘一格、主题鲜明。在东北抗联丰富多彩的文化活动中, 有诗词、歌曲、独幕话剧、多幕话剧、舞蹈、评剧、报刊、漫画、壁报等;演出地点有前线、后方密营、医院、营地等抗联部队活动地点;文化活动所需具体场地、化妆、道具、乐器、刊物设计等, 则根据现场条件, 因地制宜安排布置。当时最具影响的话剧为《王二小放牛》。1936年冬, 东北抗联第一军在宽甸县四平街密营整训时, 杨靖宇将军创作了3场话剧《王二小放牛》。该剧以较为深刻的思想和广阔的生活画面, 揭露了日本侵略者的罪行, 在当时收到了很好的文化宣传效果。1941年7月7日, 东北抗联为纪念“七·七”事变, 在位于海参崴 (符拉迪沃斯托克) 与双城子 (乌苏里斯克) 之间的南野营 (因俄文字头为B, 又称为B野营) 创作的4幕小话剧《还我河山》, 爱国抗日主题更加突出。演出结束后, 该剧作者中国南营委员会书记季青于9月9日给周保中写报告说:“‘七·七’4周年抗战大会B野营盛大纪念, B城 (双城子苏军) 特于紧张忙迫之下, 小个子政治委员 (苏军中校) 幸来参加, 兴致勃勃, 精神异常焕发。并且得到B机关 (苏方) 现地负责同志之热烈赞助。物质方面的补充, 精神与之鼓励, 实有莫大的作用, B野全体同志异常兴奋。”

东北抗联将士用鲜血和生命创作的抗联诗歌, 内容涵盖了东北抗联14年斗争史的各个侧面, 是东北抗联战斗生活的真实写照。其中, 有揭露日本侵略者暴行的, 有号召人民奋起抗日的, 有反映东北抗联作战、训练的, 有宣传抗日统一战线的等等, 涉及面非常广泛, 但核心思想始终紧扣爱国抗日的主题。文化活动的核心确定后, 它的外在表现方式无疑是与核心内容相符合的, 这一点在东北抗联日常生活中, 也有所表现。在当时艰苦的抗战条件下, 东北抗联各军前期 (游击队时期) 着装式样、颜色不统一。到了东北人民革命军和东北抗联时期, 才开始穿着统一的黄军装, 佩戴统一的胸章、臂章, 帽子则参考苏联红军式样制作, (夏季) 带有红色五星。当时缺乏红布, 抗联部队就摘煮红色树叶, 把布匹染成红色。红色的标志, 在东北抗联的审美观中, 代表的是党领导的抗日队伍;在群众眼中, 是值得信赖的“红军”。据东北抗联老战士李敏回忆:1939年夏, 李敏所在部队在黑龙江边乘船撤至江心时, 被日军炮火击中。在船体渐渐沉没的危险时刻, 连队副指导员让所有人员都站在船板上高唱国际歌, 并把佩戴红军帽的女战士放在第一排, 以引起对岸苏方人员的注意。奇迹真的出现了, 不多时, 苏方派了一艘机动船, 将东北抗联人员接到岸上安置下来。在那个充满激情与浪漫的年代, 红色标志是双方最直接且有效的交流媒介。

二、体现丰富多彩的独特个性

东北抗战是全国抗战的重要组成部分, 反映东北抗战14年的抗联文化也是全国抗战文化的重要组成部分, 它不仅受到全国抗战文化的重要影响, 还为全国抗战文化增添了重要的内容和独特的色彩。

由于东北抗联孤悬敌后, 加之日伪当局的严密封锁以及对新闻、舆论的严格控制, 东北抗联很难得到外界的真实信息。尽管如此, 东北抗联还是想尽一切方法获得全国抗战的信息, 主要途径是通过中国驻共产国际在法国巴黎出版发行的《救国时报》。《救国时报》为4个版面, 开始时每月出版4期, 主笔吴玉章。该报是中国共产党在国外从事抗日宣传的机关报, 以宣传党的抗日统一战线为宗旨, 时常刊载党内领导同志撰写的文章, 还有国际、国内发展状况的通讯、消息等。《救国时报》在当时能传到东北, 也是几经辗转、殊为不易。有的是通过中共代表团与设在海参崴负责东北党、军联系的联络站先送到吉东地区, 再由地下交通站辗转送到其他各地的;有的是通过东北义勇军领导人李杜驻上海办事处, 由关内传到东北。从1935年末开始, 东北抗日联军陆续收到《救国时报》, 才得以了解国内外形势动态。报纸还发表“抗联文稿”16篇、“抗日烈士传记”5篇、反映东北抗联各军斗争的通讯29篇, 还有不少有关抗日的诗歌、歌曲。这些内容不仅给东北抗联以极大的鼓舞和激励, 还对东北抗联政治及文化活动产生了重要的影响。

东北抗联代表人物杨靖宇、周保中、冯仲云、赵一曼等人, 均来自关内, 这些人除有丰富的革命阅历外, 对全国抗战形势及世界反法西斯战争进程也有一定的了解和认识。他们经常向东北抗联战士宣讲党和领袖有关抗战的文章及故事。如冯仲云在讲授政治课中, 除学习毛泽东的《论持久战》、周恩来的《论苏德战争及反法西斯斗争》、朱德的《建立东方民族及反法西斯统一战线》等文章外, 还常用毛泽东、朱德的革命事迹, 用周恩来“海可枯、石可烂, 我们不能忘记东北义勇军”的誓言来鼓舞士气。李兆麟在西征的艰难时期, 通过讲述中国古代伯夷、叔齐“宁可饿死, 也要忠于祖国”的故事, 坚定将士们抗日到底的信念。

当年, 流行全国的抗战歌曲, 在抗联文化中也占有相当重的份量。如麦新作词、孟波谱曲的《向前进、别后退》, 麦新的《大刀进行曲》、《牺牲已到最后关头》等唱响祖国大江南北的抗战歌曲, 在东北抗联队伍中也非常流行。此外, 东北抗联人员于保合把聂耳作曲的歌曲重新填词, 创作了《抗日先锋队》;姜春芳译词、吕骥配词的《祖国进行曲》等也是东北抗联借用全国抗战歌曲创作的抗日歌曲。在东北抗联的歌曲中, 有一部分也反映了全国的抗战内容, 如《义勇军进行曲》、《大刀进行曲》、《七·七抗战》、《国共合作纪念歌》等。

东北抗联是一支由多民族成员共同组成的抗日武装, 除汉族外, 朝鲜族、满族等少数民族也占相当比例, 如在有的部队中, 朝鲜族战士人数占到一半以上。来自不同民族的战士带来了不同的民族文化, 使东北抗联文化显得更加丰富多彩。东北抗联第二军在东满地区创办的《战族》、《反日周刊》、《人民革命报》、《人民革命画报》、《中国报》等报刊, 印数由百份至千份, 采用朝、汉两种文字。当时影响较大的话剧《血海之唱》, 讴歌了汉、朝两个民族之间用鲜血凝成的战斗友谊。陈杰作词、李川谱曲的《也是为了鄂伦春》, 也是一首鄂伦春人歌颂东北抗联的歌曲。在平日联欢中, 人们还经常能欣赏到朝鲜战士载歌载舞的《道拉基》、《阿里郎》等著名歌曲。

东北抗联活动的主要区域在黑龙江地区, 尤其是哈尔滨市因得天独厚的地缘优势, 成为全国最早接触马克思主义思想、受当时俄国革命影响最大的地区。早在19世纪末, 随着中东铁路的创建, 一些俄国社会民主党和社会革命党人士进入黑龙江地区, 他们同中国工人劳动生活在一起, 向中国工人介绍俄国革命的情况, 传播马克思主义的火种。十月革命后, 来自苏联的马列主义思想通过多种渠道传入黑龙江地区, 尤其是哈尔滨及中东铁路沿线。当年哈尔滨设有许多俄侨开办的电影院, 放映反映苏联建设的影片。报刊、书籍也是传播十月革命的重要渠道。民国十四年 (1925年) , 哈尔滨市警察当局查封了俄文版《特利希那报》和《爱国报》, 原因是“言多偏激”, 宣传共产。尽管扣留日报数量较多, 但仍有大量介绍俄国十月革命、宣传马克思主义的书籍、报刊流入哈尔滨市及黑龙江地区。俄国文化尤其是马列主义思想的传入, 对黑龙江地区抗战时期的文化阵地产生了一定的影响。

20世纪初, 中共一些重要领导人途经黑龙江远赴苏联, 黑龙江被誉为“红色通道”。第一次国内“大革命”失败后, 一些共产党人来到东北农村, 如崔石泉、张耕野、唐瑶等。这些人一方面通过在乡村教书隐蔽下来, 一方面向学生介绍俄国十月革命, 传播马列主义。这些共产党人的活动, 在黑龙江地区播下了革命的种子, 且他们大多成为东北抗联的骨干负责人, 自然而然把苏联的影响带进了抗联的文化活动中。

1935年后, 中共上海中央局迁到中央苏区, 东北抗联失去与党中央的联系, 实际接受共产国际和中国驻共产国际代表团指示。交通员往来于东北与苏联之间, 带来了许多苏联的社会信息。东北抗联主要领导人周保中、赵尚志、李兆麟等也数次前往苏联境内商谈有关抗日事宜。周保中、赵一曼等人曾在苏联生活学习, 对苏联社会有较为深入的了解, 受到潜移默化的影响。从1937年6月24日周保中一封信的字里行间可以看出这种影响。1938年, 东北抗日斗争进入最艰苦的时期, “吉东党、北满党、东满党组织主要的大部分的同志, 在民族革命游击运动中, 经过相当长期锻炼, 更养成了布尔什维克的坚强忍耐性, 并不依靠书等待大事变的到来, 并不感于目前局部情景有利的冲动, 却能有民族革命中布尔什维克把握路线的自信心, 中国人无论如何不能当亡国奴———是个忠实的共产党员就得爱中国, 救中国———季米特洛夫的话” (《周保中抗日救国文集》P382) 。为保存骨干力量, 东北抗联主力撤入苏联境内休整, 成立了东北抗联教导旅。整训期间, 除开展整治、军事教育外, 文化活动也是重要的内容。东北抗联教导旅不定期开展文化活动, 观赏苏联电影。1945年, 东北抗联教导旅返回中国东北时, 身上带的通行证都标有中、俄两种文字, 军服也由仿制苏式军服变成正式苏军军服。

东北抗联文化活动中, 还非常注意汲取传统文化的营养。《苏武牧羊》、《杨家将》等中国古代抵抗外族侵略的故事, 岳飞、花木兰、穆桂英甚至武松等东北老百姓喜爱的人物, 东北抗联都通过京剧、二人唱的形式进行演出, 以振奋抗日军民的精神。东北抗联许多歌曲都由东北抗联将士填词, 采用中国多种传统艺术形式作曲。如《十大要义歌》采用老三国曲调, 《露营》用的是落花舞调, 《战斗歌》为满江红调, 《山河泪歌》为苏武调, 《劝亲日士兵及正歌》为素腔调。

此外, 黑土文化具有的开放包容、激情活力、讲“义”等特点, 也给东北抗联文化增添了黑土文化的色彩。

3.壮哉！东北抗联 篇三

东北抗联在日军侵略的炮火中催生，在反抗日军侵略的战斗中发展

东北抗日联军是在二十世纪三四十年代中国共产党领导的东北抗日义勇军和东北抗日游击队基础上组建而成的，她是中国十四年抗战中坚持时间最长的一支队伍。由东北各阶层人民和东北军部分爱国官兵组织起来的东北抗日义勇军，是东北地区最早从事抗日战争的先驱。与此同时，在南满、北满、东满、吉东成立的反日游击队，有力地配合了东北抗日义勇军的作战。但东北抗日义勇军经过不到两年的时间，于1933年初基本遭到失败。由中国共产党领导的反日游击队及时联合抗日义勇军的余部和抗日山林队，组成东北人民革命军，继续坚持抗日武装斗争。到1936年，根据《八一宣言》精神，东北人民革命军统一改编为东北抗日联军。东北抗日联军共有11个军，人数最多时有4万多人，其中一、二、三、六、七军是在反日游击队基础上建立的，第四、五军是在救国军和抗日自卫军余部基础上建立的，第八、九、十、十一军是在东北抗日义勇军余部和抗日山林队基础上组建而成的。

东北抗日联军在北起小兴安岭、南至长白山、东濒乌苏里江、西迄辽河的广大地区，掀起了东北抗日战争的新高潮，涌现出杨靖宇、赵尚志、李兆麟、赵一曼、八女投江等一大批抗日英雄和战斗集体。刚组建而成的东北抗日联军，在短短一年的时间里，就给敌人以沉重打击。在南满，杨靖宇指挥抗日联军沿安奉铁路和鸭绿江，攻破了十几个小城镇。在摩天岭一役，全歼日军千余人。在北满，赵尚志率领抗联三、六军，攻占方正、宾县，袭击汤原，攻陷萝北，拔除日伪在松花江沿岸的多处据点。1936年冬，赵尚志率军西征通北，在著名的冰趟子战斗中，毙伤日伪军200余人，其中包括七名日军指挥官。在吉东，周保中率领抗联第二路军，猛攻抚松城，夜袭前刁翎，攻克安图、依兰。这些英勇抗战的历史篇章，充分显示出东北抗联已成为东北地区抗日的中坚力量。

1937年，中国全面抗战爆发之后，日本侵略者开始变本加厉对东北抗联进行围剿。为了抗联各军联系方便，有利打击日本侵略者的嚣张气焰，根据中共中央指示，将东北抗联11个军改编成三个路军。三个路军分别活动于辽宁省东部山区、吉林省东部山区和松花江南岸、黑龙江和松嫩平原。1940年，为了更有力地开展反围剿斗争，东北党组织决定重新整编部队。一、二路军各缩编成三个支队，第三路军缩编成四个支队。部队缩编后，人员思想更加坚定，组织纪律性明显增强，战斗力也逐步提高。

由于日伪军的大规模搜剿，后期东北抗联的处境变得十分艰难。为了保存部队实力，从1940年冬天开始，东北抗联兵分两路，一部分留在东北继续对日作战，另一部分进入苏联境内整训，此时也改名为“东北抗联教导旅”。在苏军的配合下，周保中率领东北抗联教导旅，有力地打击了日本侵略者，直至取得抗日战争的最终胜利。

抗联浴血奋战坚守东北抗战阵地，使东北成为全面反攻日军的前沿阵地

全面抗战爆发后，日本帝国主义的侵略计划是想尽快将东北变为其侵略的总堡垒和总后方，不仅增加侵略关内的兵力，还加大对东北侵占的力度，对东北人民的法西斯殖民统治也更为残酷。即使这样，东北抗联仍爆发出惊人的力量，与敌人持之以恒的抗争，以不怕艰苦、不怕困难的精神激励着全国人民抗日斗志。东北抗联与全国抗战相互激励，相互影响，全国抗战的进行使东北人民感受到了坚强后盾强有力的支持，更英勇无畏地投入到抗日的洪流中去。

活动在辽宁省东部和吉林省南部的抗联第一路军先后攻克辉南县城，奇袭集安县老岭隧道工程，在蚊子沟伏击索景清旅，歼其300余人。活动在吉林省东北部和黑龙江省东部的抗联第二路军，突袭宝清县七星河镇，全歼守军；在依兰县五道崗伏击战中，歼日伪军300余人。活动在松花江下游、小兴安岭的抗联第三路军作战420余次，毙伤日伪军7.6万余人。东北抗联的积极作战行为，扰乱了日本侵略军的后方，牵制了大量日军，使其不能入关南下，强有力地配合了全国抗战。

东北抗联不仅支持了全国抗日战争，使东北成为最后反攻日军的前沿阵地，而且为保证太平洋战场战略反攻的实施创造了有利的条件。东北抗联斗争对日军的牵制，打乱了日军的作战计划，使得日本妄图与德国共同夹击苏联来赢取亚洲战场的阴谋无法得逞。

东北抗联精神不朽，爱国主义精神永恒

东北抗联在残酷的抗日斗争中，在血与火的战斗洗礼中，在民族危亡的生死考验中，形成了以爱国主义为核心的东北抗联精神。

“九一八”事变后，中共中央立即向全国各族人民发出“抗日救国”的号召，许多共产党员和革命志士响应党的号召，汇聚在白山黑水间，与日本侵略者展开殊死斗争。东北抗日武装在环境极端困难的条件下，顽强战斗，涌现出一大批知名的可歌可泣的英雄、志士，和数以千万计的悲壮献身的无名英烈。东北抗联也由此形成了不朽的东北抗联精神：

忠贞报国、勇赴国难的爱国主义精神，

前赴后继、勇敢顽强的英勇抗争精神，

不畏艰险、百折不挠的艰苦奋斗精神，

团结御辱、休戚与共的共产国际精神。

今年，全国人大正式将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，我们通过对抗日战争历史价值的研究，继承东北抗联在抗日战争中表现出的高度的爱国主义精神和崇高的民族气节，将爱国之情、报国之志化为实际行动，进而激励各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

（作者系东北（抗联）烈士纪念馆馆长）

（责任编辑 刘顺发）

4.东北抗联精神 篇四

我爱我的祖国。祖国如果是浩瀚无边的大海，那我们就是海里的一条小鱼;祖国如果是参天大树，那我们就是树上碧绿的嫩叶;祖国如果是肥沃的大地，那我们就是地上的一株小草……是祖国默默地哺育着我们，让我们快乐、幸福地成长。

我爱我的祖国。举世闻名的万里长城，历史悠久的故宫博物院，气势磅礴的黄河、长江，规模宏大的兵马俑，风景如画的江南水乡，物产丰富的西沙群岛，世界第一高的珠穆朗玛峰……构成了祖国的大好河山。

我爱我的祖国。元宵节做花灯，猜灯谜，清明节踏青扫墓，端午节划龙舟，七夕节对月穿针，中秋节赏月，重阳节登高思乡，除夕夜辞旧迎新，春节合家欢乐、举国同庆……这些多姿多彩的节日早已记在每一个中国人的心中，代代相传。

5.东北抗联史实陈列馆观后感 篇五

首先，很荣幸能参加这次东北抗联史实陈列馆参观活动，在这里感谢学校思政部，也感谢老师给我这次机会。一直以来，我都热衷于参观一些类似的地方，因为我觉得它们总能给我一些很特别的东西。

走在抗联广场上，远远的就能看到雄伟的展馆以及展馆前面由抗联老战士韩光题写的“东北抗联史实陈列馆”几个遒劲有力的大字，这几个大字让我感受到了一位抗联老战士对那段历史深刻记忆及曾经战斗的激情。

走进展厅，宏伟的浮雕图像让我震撼，在讲解员的引导下，我认真观看图片，倾听着讲解员饱含深情的介绍。无数的照片、史料、实物带领着我重温那段历史。追寻着历史的足迹，我神情凝重，在讲解员声情并茂的抗联故事中，一个又一个或熟悉或陌生的名字留在了我的记忆里，杨靖宇、赵一曼、赵尚志„„他们用自己的生命和鲜血谱写下了一个又一个可歌可泣的故事，他们用大无畏的英雄气概谱写了一个又一个悲壮的抗日篇章，他们气吞山河的精神流淌在白山黑水之间。当听讲解员讲到杨靖宇将军为了作战，独自一人坚持三天三夜，并且吃下去的全是树皮和棉絮时，我的胸膛里澎湃着热血，打内心深处敬重这位将军。一张张日寇杀害中国百姓的血腥图片，一个个堆满白骨的万人坑，激起了我们对日本帝国主义的强烈仇恨……

最令人震撼的是气势磅礴的陈列布展，以“林海雪原，抗联英雄”为主题，以东北抗联重要历史事件、历史人物、历史战役为线索，通过大量的史料、照片、图表、文物、实物以及抗联浮雕、场景复原等形式，全面、真实、准确、系统地反映了东北抗日联军14年艰苦卓绝的斗争历史，生动再现了东北抗联抗击日本帝国主义的英雄壮举，热情讴歌了抗联将士强烈的爱国主义精神和宁死不屈、百折不挠的民族气节。抗日前辈这些为了保家卫国而牺牲自我的大无畏精神永远值得我们铭记并学习。

时至今日，在这个和平的年代，我可能永远都不会经历那种战火纷飞的年代，但前辈们面对来敌时的那种无畏精神强烈地震撼着我的内心，引起了我深深的思考。作为一个中国人，一名大学生，我要时刻牢记历史，警钟长鸣，拼搏努力，学习革命先烈强烈的爱国主义精神，百折不挠的民族气节和大无畏的革命气概，为建设更强中国贡献自己的力量！

6.东北抗联精神 篇六

学习宣传贯彻党的十八大精神“五个一”活动总结

1.1活动目的

为使广大团员青年深刻领会十八大精神，积极响应党的号召，增强科学发展的自觉性和坚定性，加强广大学生干部的党性修养，党性原则和政治素养，努力开创学校工作的新局面，在校团委的号召下，理学院团委开展了学习宣传贯彻党的十八大精神的“五个一”活动。高举科学发展的旗帜，迎着十八大的温暖春风，把思想统一到十八大精神上来，把力量凝聚到实现十八大确定的各项任务上来，我们将用丰富的文化知识和过硬的专业本领为祖国的美好明天贡献自己的力量。

1.2 主题团日活动 1.2.1活动过程

为了庆祝中国共产党第十八次全国人民代表大会的胜利召开，认真学习和深刻领会党的十八大精神实质内涵，理学院全体师生自上而下以十八大会议精神为指导思想，迅速掀起一股学习党的十八大精神热潮。2012年11月14日，理学院2010级化学2班在锦绣楼316开展了“学习十八大精神”主题班会。会议由班长梁慧主持，化学2班全体同学参加了此次班会。

14时，本次班会正式开始。首先，全体团员青年通过观看关于中国共产党第十八次全国人民代表大会的相关视频，对十八大精神进行初步的了解。随后，班长梁慧以ppt的形式引导同学们从“反腐、民生、军事”三方面展开激烈的讨论，紧紧围绕胡锦涛主席的讲话精神，鼓励各团员青年们联系自己的实际生活各抒己见，交流看法。最后，团支书吴灿对本次座谈会进行了总结，在雄壮的《国歌》声中，此次“学习十八大精神”主题班会胜利闭幕。

通过本次班会，全体团员青年们充分认识到作为一名当代大学生，应该求真务实，胸怀理想，坚定信念，顽强奋斗，在以后的生活中时刻以一名共产党员的标准严格要求自己，积极响应党的号召，树立正确的世界观、人生观、价值观，用科学文化知识武装自己，大力发扬十八大精神。

1.2.2 活动效果

本次主题团日活动使各团员青年倍受鼓舞，了解到要更严格要求自己，进一步增强社会责任感和使命感。团员青年们纷纷表示要以胡锦涛总书记十八大的重要讲话为契机，以坚定的信念，宽广的胸怀，饱满的热情，务实的态度，不断加强学习，不断丰富专业文化知识，不断提高思想道德修养，不断创新和奉献，为学校的发展的社会的进步贡献自己的力量。通过本次团日活动，大家都深刻感受到了青春的宝贵，这激励着我们不断努力前进。通过一系列的活动和思想动员，使团支部成为每个团员青年心中名副其实的家和落实团，党方针政策的第一阵地。相信通过本次团日活动，我们将会以更加饱满的状态和良好的工作作风为祖国的美好明天努力奋斗，青春之路，我们与党共同成长。

1.2.3 活动照片

（ppt展示）（主讲人在发言）

1.3 贯彻十八大精神宣讲会 1.3.1活动过程

为了能让此次宣讲会顺利进行，理学院团委做了大量的准备工作。首先邀请了部分先进党员以及部分参加了今年党校培训的同学，请他们用自己的党员知识以及自己在校党课中学到的关于党的十八大的信息为此次宣讲会的听众进行宣传演讲。其次，为了此次活动的顺利进行，理学院团委的此次活动负责人联系了所有班级的班长支书，请他们分别在自己的班级中选出一位优秀团员来参加此次宣讲会。

在活动过程中，主持人首先说明了此次宣讲会的目的——让全体同学认真学习宣传贯彻党的十八大精神，并强调此次宣讲会的重要性：此次活动是为了让全体大学生都能了解党的十八大内容并且认真学习党的十八大精神。接下来主持人请我们邀请的两名优秀党员具体的介绍了十八大的主要内容，以及具体的精神。在此之后主持人请出了此次参加党校培训的两名预备党员，请他们介绍一下在党校中各位老师是如何解读十八大精神的，同时也请他们介绍了听过老师的讲解后他们的体会，以及现在他们对党的十八大内容及精神的理解。经过了几名嘉宾的讲解，我们的团员代表都有了自己的理解与体会，接下来各位团员代表们进行了短暂的交流，互相交流体会这场宣讲会的内容，并且交流自己对十八大内容及精神的了解及认识。经过短暂的交流，团员代表们依然疑问，于是接下来我们请团员代表们提问，请各位嘉宾为他们解疑。

当结束了此次宣讲会的时候，主持人再次强调了此次宣讲会的目的，并且希望各位听过宣讲会的团员代表回到班级召开同样的宣讲会，让全班同学认真学习党的十八大的内容及精神。于是在此次宣讲会结束后，各个班级在班长支书的组织下，在团员代表的主持下，每个班级都举行了此次宣讲会，使得党的十八内容及精神在全院传播开来。

1.3.2 活动效果

此次活动十分成功，效果良好。使党的十八大精神深入人心，让同学们从模棱两可的知道十八大到真正的了解了十八大，懂得了十八大的精神。并且经过此次宣讲会，许多同学不仅能自觉地认真学习党的十八大精神，还能积极地向他人宣传党的十八大精神。

1.3.3 活动照片

（主持人宣布十八大精神宣讲会正式开始）

（同学们认真听讲并回答问题）

1.4 “十八大”精神学习培训会 1.4.1 活动过程

为了庆祝中国共产党第十八次全国人民代表大会的胜利召开，认真学习和深刻领会党的十八大精神实质内涵，理学院各年级的班长支书共同掀起了学习十八大精神的热潮，以围绕十八大提出的“一面旗帜”、“两大目标”、“三个自信”、“四化同步”、“五位一体”等核心理念和新党章的有关内容开展此次学习会。2012年12月8日，理学院团委在锦绣楼108开展了此次以“十八大”为主要指导思想的学习培训会。2012、2011级班长支书及2010级支书参加了此次学习会。

晚六点，学习会正式开始。首先主持人为大家播放了一段有关于第十八次全国人民代表大会的相关视频，让各位团员青年对十八大精神有了初步的了解。为了使气氛更加活跃，由2011级化学班长王如凯为大家带来了一段精彩有关于十八大精神的演讲，使气氛达到高潮。

接下来为各团员青年播放围绕十八大精神的PPT，重点要突出三个方面，一是要把握十八大精神实质，全面深入领会报告的主要内容特别是理论创新成果，用最新的科学理论武装头脑；二是要把握现在我们每位团员青年所处形势，根据各个班级的实际情况，以务实近取的态度增强工作的针对性和实效性；三是要把握好当前社会的就业形势，掌握过硬的专业知识，为自己打好有力的基础。就这三个方面分层次的为大家讲解有关内容。

为了更有效地突出本次学习培训会的目的及意义，在这次活动中加入了知识问答环节，考验团员青年们对十八大精神的理解是否深刻。在问答环节中，每位同学都积极踊跃，畅谈着自己对十八大精神的理解。

知识问答环节之后，由主持人提议让每位团员青年都联系个人的生活实际，各抒己见，交流看法，谈了学习十八大精神的心得和体会。同时，要立足于我们的生活实际，紧密结合我们已经制定的学习及工作规划和计划，分别结合自身工作实际，要用十八大精神统一思想、凝聚力量，进一步增强大局意识、责任意识、使命意识；进一步振奋精神，坚定信念，在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致；进一步奋发有为，勤奋敬业，扎实工作，以实际行动把十八大精神贯彻好、落实好。

最后，由理学院团委副书记兼2010级应化2班团支书娄娇对本次学习会进行了总结。雄壮的《义勇军进行曲》在会场唱响，此次“学习十八大精神”学习培训会胜利闭幕。

通过本次学习会各团员青年深受教育、鼓舞和启发，对十八大精神实质有了更深的理解和认识，也是大家深刻体会到作为一名当代大学生应该求真务实，坚定信念，立足本职，扎实苦干，在以后的学习生活以及工作中以一名共产党员的标准严格要求自己，积极响应党的号召树立正确的世界观、人生观、价值观，宣传思想文化战线深入学习领会、认真贯彻落实胡锦涛总书记重要讲话精神，以讲话精神为指导扎实做好各项工作，推动兴起迎接党的十八大宣传教育热潮。1.4.2 活动效果

在本次学习会期间，每位班长支书都更加深入的了解了十八的的精神理念，也都懂得要严格的要求自己，增强自身的责任感与使命感，并深入学习领会、认真贯彻落实胡锦涛总书记重要讲话精神，以饱满的热情，坚定的信念，认真的态度不断的学习并丰富自己的专业知识，并提高思想道德修养。以十八大精神为动力推动当前学生工作的开展。要在抓好学习的同时，以良好的精神状态做好当下各项工作，做到学习工作两不误。相信通过本次的学习会，每位学生干部都会以更饱满的热情来面对接下来学习以及工作。

1.4.3 活动照片

（学习培训会现场）

（同学认真听讲并与主持人互动）

1.5 “十八大”精神座谈交流会 1.5.1 活动过程

中国共产党第十八次全国人民代表大会于2012年11月8日至14日在北京成功召开，意义非凡。作为当代大学生，我们有责任，有义务去了解我们的国情，为认真学习宣传贯彻党的十八大精神，我院开展了以“学习十八大精神”为主旨的座谈交流会。参与此次活动的有全院部分优秀共青团员24人以及指导老师。

此次交流座谈会于2012年12月11日成功举办。一个月的充足准备中，每个优秀共青团员都倾注了自己的满腔热情，一心一意为学习十八大付出努力。为了真正意义上领悟十八大的内涵，为了更全面更深入地宣传十八大精神，为了肩负起使命而认真贯彻落实党的十八大精神，我们开展了此次座谈交流会。

活动中，要求六人一组，分为四组。首先，主持人播放和十八大有关的视频，然后对有关内容进行提问，各个小组抢答得分。会有评委老师讲解，并进行适当的补充。其次，第二轮是笔试环节，各个小组成员远在有限的时间内，写一篇有关学习十八的精神的心得体会，各个小组进行互评。再者，对老师评委进行随意采访，老是根据采访的有力度与深度给予分数。最后，大家围坐一起，发表自己的感言，相互交流，相互学习。大家在此很有收获。为了更进一步学习，又进行了一个模拟十八大的会议，每个人都是以人大代表的身份出席会议的，在会议上，主持人先陈词，后抽签进行演讲，再对议案举手表决，要求是所讲所说要紧紧贴合十八大会议的精神，后模拟会议在一片掌声中结束。

不得不说大家的努力得到了回报，此次座谈交流会开展的很成功。大家记住了胡总书记讲的十二个大问题。第一是对过去五年工作和十年的基本总结；第二是夺取中国特色社会主义新胜利；第三是全面建成小康社会和深化改革开放 的目标；第四是加快完善社会主义市场经济体制和加快转变经济发展方式；第五是坚持走中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革；第六是扎实推进社会 主义文化强国建设；第七是在改善民生和创新管理中加强社会建设；第八是大力推进生态文明建设；第九是加快推进国防和军队现代化；第十是丰富一国两制实践和 推进祖国统一；第十一是继续促进人类和平和和谐发展的崇高事业；第十二是全面提高党的建设科学化水平。

1.5.2 活动效果

作为优秀共青团员，大家更深刻知道了我国的国情。我们志存高远，我们有修养，我们有文化，我们有中国共产党的精神，我们会骄傲自豪的踏上记忆十八大的神秘之路，分享十八大的成功感想，发扬十八大的昂扬精神，催生十八大的梦幻力量，共建我们的理想家园，创造我们的理想生活，弘扬我们的时代新风，树立我们的形象，代言我们伟大的中国共产党，坚定不移地走十八大的路线，走有中国特色的社会主义道路，率先带领国人全面过上快乐幸福的生活，我们努力，我们奋斗。作为当代的大学生，我们有责任，我们有义务，我们有能力，从理想超越现实，并赶超时代的步伐，领悟十八大的报告精神，展望我们的美好前景，让我国人民的生活实现高层次的改善，让人民及时了解我们的动态。城市乡村的面貌已经发生了翻天覆地的变化，还有和谐稳定的局面，今非昔比啊。我们将不负大好时光，将运用更加发达的科技手段建设我们的祖国，建设我们伟大的党，从而更好的奋斗于我们党的事业，并牢记我们党的灵魂，更好地贴近我们的现实生活，用政治理念联系我们的教育，科技，医疗等各项相关事业，大展我们当代大学生的风采。

1.5.3 活动照片

（主持人宣布座谈交流会开始）

（同学们积极讨论并派代表发言）

1.6 微博互动 1.6.1 活动过程

为响应校团委的号召，理学院团委在积极准备之后，通过微博上网的方式，将积极贯彻落实党的十八大精神。

活动中的参与人员有2011、2012级班长、团支书48人和2010级团支书12人，活动主要以微博为平台，以十八大为微博内容进行互动，在互动中学以致用，坚持用十八大精神指导实践，同时在实践中不断加深对十八大精神的理解，才能真正把十八大精神落到实处。通过互联网的强大功能，十八大的精神能够被发扬和落实。能够学习贯彻十八大精神，首先要准确把握十八大的基本精神，这是学习和贯彻的前提。“科学发展观”重要思想则是十八大的灵魂。“科学发展观”重要思想是对马克思列宁主义，毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，是加强和改进党的建设和发展的强大理论武器。是我们工作必须长期坚持的指导思想。确立“科学发展观”重要思想的重要指导地位，是十八大的一个历史性贡献。同时，学习贯彻十八大精神，要继续把学习贯彻十八大精神作为当前和今后一个时期的头等大事抓紧抓好。党的十八大精神特别是胡锦涛同志的报告，博大精深、意义深远，要学习好、领会好、贯彻好，必须花更多的时间，下更大的功夫。继续深入学习十八大精神，专题研讨十八大报告中的新思想、新观点、新论断，尤其要把握好报告的主题和灵魂，进一步提高认识，统一思想，把全体专卖人员的思想和行动统一到十八大精神上来，统一到“科学发展观”重要思想上来。要采取“紧扣主题、分层实施、联系实际、强化落实、加强监督”等手段提高学习效果，做到保质保量地完成学习任务。

十八大报告中提出要建设好干部队伍，要加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼，全面提高自身的素质。这为我们明确了方向，指明了道路。要求我们按照十八大报告中提出的目标，不断的学习、学习、再学习。通过学习准备、落实贯彻和总结提升三个阶段性工作，进一步完善我们的工作和学习目标、任务、思路，规范我们的行为，从思想上改变学习态度和精神面貌。紧紧围绕“六个方面的重点教育”，切实提高全体同学的整体素质。

1.6.2 活动效果

通过微博互动学习十八大，使同学们充分认识到了只有明确目标，并且不断的进行学习，培养我们自己的学习和工作的能力，才可以使自己上升到一个新台阶，为自己以后的成功奠定基础。

微博是一个强大的平台，一次也将是更多的团员青年们了解党的十八大精神，以积极的态度面多以后的学习和生活。

1.6.3 活动照片

（各团支部微博内容）

1.7 其它佐证材料 党的十八大精神学习心得

2012年11月8日，党的第十八次全国代表大会在北京成功召开。在近期我认真学习党的十八大精神，学习党的最新的理论成果，对此有自己的一些心得和体会。

中国共产党第十八次全国代表大会，是中国共产党在全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期所召开的一次十分重要的会议。它将带领中国人民走向更加富饶，昌盛的时代。

此次十八大会议报告中首次提出了将“科学发展观”确立为党必须长期坚持的指导思想。十八大报告提出，“科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想一道，是党必须长期坚持的指导思想。”这表明科学发展观成为指导党和国家全部工作的强大思想武器。此外十八大报告还对深入贯彻落实科学发展观的第一要义、核心立场、基本要求、根本方法等作了深刻阐述。

将科学发展观确立为党的指导思想，有利于全党增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，对于把科学发展观贯彻落实到我国社会主义现代化建设全过程、体现到党的建设各处意义重大而深远。

然而，就目前来看，我国发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出，制约科学发展的体制机制障碍较多，城乡区域发展差距和居民收入分配差距依然较大，反腐败斗争形势依然严峻。解决困难和问题，必须以巨大的理论勇气不懈地探究认识真理，以巨大的创新精神找到切实可行的解决办法，从而在党和人民创造性实践中奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。

联系实际，我们应当积极树立正确的观念，坚持党的领导，认真学习并脚踏实地地落实党的方针政策，坚持“科学发展观”的行为观念。切实完成本分工作，积极响应组织号召，严格要求自己，争先创优。

作为一名大学生、作为社会主义共产主义建设的接班人，我们应积极响应党的号召，秉承毛泽东思想，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，着眼于自身实际，不但追求进步

同时，我们必须明确，我们的首要任务就是学习。而作为大学生干部，怎样才能起到先锋模范作用呢?我认为除了思想表现好不好外，另一个重要因素就是专业学习成绩并不突出。

想想寒窗苦读数十载，和成千上万人挤独木桥才进入大学，这是多么的不容易啊。大学生活是短暂和美丽的，我们不应虚度如此黄金岁月，不能让大学过得碌碌无为而遗憾一生。我们要明确自己读大学的目标，明确对自己的定位，明确要培养哪方面的能力，明确要怎样提高自己的综合素质，明确学习的计划步骤，明确自己对比的人群等等，逐项明确以后，并付诸行动中，才能使自己经过四年后有所得，有所长。

化学一班

钱静

仰望星空与脚踏实地 ——学习中国共产党十八大报告心得体会

北大学子送温总理一幅字：仰望星空。温总理当即挥毫“脚踏实地”作为回赠，亦是忠告。这八个大字，寄托着温总理对青年大学生的殷殷期望，既要有远大理想、内心要有崇高的追求，同时也要踏实务实、从小事做起，戒骄戒躁。

胡总书记在做十八大报告时，不沿用以往通读全篇的做法，而是摘取报告中的重点加以强调。既节省了时间，又更大程度的发挥了报告的作用，使大家能更清晰的发挥了报告的作用。

两位即将离任的领导人以自身的行动向我们展示了四个字：实事求是。这四个字是马克思主义中国化理论成果的精髓，亦是中国共产党思想路线的核心。这四个字在报告中处处都得到了体现。十八大的主题是：“高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观为指导，解放思想，改革开放，凝聚力量，攻坚克难，坚定不移的沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗！”十八大主题中的每一句话对我们学生来说，都曾是政治书上的重点，是每次考试的必考内容，是我们烂熟于心的句子，我们只是背诵，而很少去想它们背后的含义。不过身为中国公民，每一个字都关乎我们的切身利益，与我们的生活息息相关，贯穿着生活的方方面面。

高举中国特色社会主义伟大旗帜，是我们取得一切成绩和进步的根本原因。毛主席说过：“主义譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趋附。”实践已经并将继续证明，只有高举中国特色社会主义旗帜，才能发展中国、发展社会主义，实现中华民族的伟大复兴。

科学发展观，是立足社会主义初级阶段基本国情，深入分析我国发展的阶段性特征，总结我国发展实践，准确把握世界发展趋势，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。与马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的重要方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的战略思想。

高举旗帜、贯彻方针的具体做法即是“解放思想，改革开放，凝聚力量，攻坚克难”。解放思想是实事求是的前提和基础。海纳百川我们才能有更好的发展，因为创新是一个民族的活力源泉。改革开放以来，我国经济建设取得了巨大成就。凝聚力量指的是民族凝聚力，各个民族要团结一致谋发展。攻坚克难是要求我们要有一种不畏缩的精神，不怕艰难，攻克险阻。

我们需要仰望星空以确定自己的梦想，但更需要脚踏实地来接近并实现它。我们的目标是全面建成小康社会；方法是坚定不移的沿着中国特色社会主义道路前进。解放思想，实事求是，与时俱进，坚定不移地走我们自己的路，才能实现共同富裕的目标，触碰到我们仰望已久的那片美好的星空！

2012级信息与计算科学一班毕晓楠

学习心得

现在正值党的十八大召开，要能够及时学习并且深入贯彻落实党的十八大相关精神。

十六大以来，经济平稳较快发展，改革开放取得重大进展，人民生活水平显著提高，民主法制建设迈出新步伐，文化建设迈上新台阶，社会建设取得新进步，国防和军队建设开创新局面，港澳台工作进一步加强，外交工作取得新进展。党的建设全面加强，党的执政能力建设和先进性建设继续推进，思想理论建设成效明显，学习实践科学发展观活动取得重要成果，党的建设改革创新迈出重要步伐。党内民主进一步扩大。干部队伍建设取得重要进展，人才工作开创新局面。创先争优活动和学习型党组织建设深入进行，基层党组织不断加强。党风廉政建设和反腐败斗争取得新成效。同时，也让我清醒看到，我们工作中还存在许多不足，前进道路上还有不少困难和问题。发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出，制约科学发展的体制机制障碍较多，城乡区域发展差距和居民收入分配差距依然较大，一些基层党组织软弱涣散，一些领域消极腐败现象易发多发，反腐败斗争形势依然严峻。对这些困难和问题，我们必须高度重视，进一步认真加以解决。

当前，世情、国情、党情继续发生深刻变化，我们面临的发展机遇和风险挑战前所未有。我国正处于社会经济发展的转型期和攻坚期，我认为全党一定要牢记人民信任和重托，更加奋发有为、兢兢业业地工作，继续推动科学发展、促进社会和谐，继续改善人民生活、增进人民福祉，完成时代赋予的光荣而艰巨的任务。坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。中国特色社会主义道路，中国特色社会主义理论体系，中国特色社会主义制度，是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就，必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

十八大的召开，为我国的进一步发展指明了方向，我们坚定了信心，鼓足了干劲，相信在党的领导下我们一定可以创造出一个有一个奇迹，走向一个又一个高峰。因此，各级组织机构和广大人民都认真学习十八大相关精神，为中华民族的伟大复兴而奋斗！

理学院应化一班李晓

十八大报告学习心得体会

全国人民盼望已久的党的十八大报告精辟概括了中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，是中国特色社会主义事业的政治宣言和行动纲领。我们要认真学习、深刻领会其丰富的思想内涵，把它贯彻落实到具体工作当中。党的十八大，是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的大会。胡锦涛同志的报告，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，认真总结了党的十六大以来的工作和取得的成就，回顾总结了改革开放以来党团结带领全国各族人民建设中国特色社会主义的伟大历史进程和宝贵经验，对全面推进我国改革开放和社会主义现代化建设、全面推进党的建设新的伟大工程作出了新的战略部署，使人振奋，备受鼓舞。

在党的十八大上，胡锦涛总书记做出了《高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的报告，高屋建瓴地为我国今后一段时期小康社会建设指明了方向，号召全党、全国高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。

报告以促进社会和谐，惠及民生为核心，认真的总结了党的十六大以来五年的工作，全面回顾了改革开放29年来的历史进程，突出强调坚持中国特色社会主义道到路和中国特色社会主义理论体系，深刻阐述贯彻落实科学发展观的重大意义和基本要求，是一篇闪耀着马克思主义光芒的是理性文献，是我们党不断推进中国特色社会主义事业的政治宣言和行动纲领。较十六大报告有十大变化，变化一人均gdp翻两番、变化二进入创新型国家行列、变化三提高居民消费率、变化四新农村建设、变化五社会公平正义、变化六文化建设、变化七人人有生活保障、变化八基本消除绝对贫困、变化九人人病有所医、变化十生态文明，展现了十个亮点，特别是首次提出要“创造条件让更多群众拥有财产性收入”。要求全党一定要居安思危、增强忧患意识，始终保持对马克思主义、对中国特色社会主义、对实现中华民族伟大复兴的坚定信念；一定要戒骄戒躁、艰苦奋斗，牢记社会主义初级阶段基本国情，为党和人民事业不懈努力；一定要刻苦学习、埋头苦干，不断创造经得起实践、人民、历史检验的业绩；一定要加强团结、顾全大局，自觉维护全党的团结统一，保持党同人民群众的血肉联系，巩固全国各族人民的大团结，加强海内外中华儿女的大团结，促进中国人民同世界各国人民的大团结，为战胜一切艰难险阻、推动党和人民事业取得新的更大胜利提供强大力量。

十八大的召开必将进一步动员全党全国各族人民，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。胡锦涛同志的报告有四个特点：第一，旗帜鲜明。报告明确指出中国特色社会主义是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜，要毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义。第二，主题明确。集中体现为发展，坚持发展是硬道理、是党执政兴国的第一要务，这是科学发展观的第一要义。报告全文贯穿了科学发展、和谐发展、和平发展的思想。第三，富有创新。党的十八大报告有两大主要创新：其一，通过回顾改革开放的伟大进程，对中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论进行了新的概括。其二，对十六大以来党中央提出的一系列重大战略思想进行了系统阐述，特别是全面阐述了科学发展观的重大意义、基本内涵和基本要求。第四，积极务实。报告着眼于当代中国社会的阶段特征，致力于研究解决当代中国重大现实问题和群众关心的热点难点问题，在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、国防军队建设以及党的建设等方面作出了重大战略部署。这些部署是符合当代中国实际的，也是切实可行的。胡锦涛同志在十八大报告中特别关注民生问题。改善民生是一项长期的、艰巨的任务，为此，要以科学发展观为指导，在坚持发展这个“第一要务”的同时，按照“统筹兼顾”这一根本方法的要求，始终把改善民生作为发展的目标指向，加快推进胡锦涛总书记在十八大报告中提出的以改善民生为重点的社会建设六大任务：一是优先发展教育，建设人力资源强国；二是实施扩大就业的发展战略，促进以创业带动就业；三是深化收入分配制度改革，增加城乡居民收入；四是加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系，保障人民基本生活；五是建立基本医疗卫生制度，提高全民健康水平；六是完善社会管理，维护社会安定团结。社会建设这六大任务所要解决的，都是广大人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，也是坚持立党为公、执政为民在社会建设中的具体体现。随着这六大社会建设任务的逐步解决，现实中的各种矛盾和利益冲突将会得到有效化解，人民群众的生活水平和生活质量将会得到进一步提高，人民也会生活得更加快乐和幸福。我们一定要认真学习、深刻领会报告的精神实质，切实把报告提出的战略部署和各项任务全面贯彻落实到各项工作中去。

作为一名信合员工，学习领会十八大报告精神，就是要在实际工作中，将报告精神融入思想，化为实践，贯穿于工作的各个方面。要以胡总书记四个一定要为指导，克服无所作为的思想，用自己的一言一行向十八大献上一份厚礼。以党的十八大的精神为指针，统一思想认识，尽职尽责地做好自己的事，顾全大局，妥善处理好各种矛盾、关系，进而促进社会和谐稳定。在农村信用社工作中，要深入落实十八大报告精神，居安思危、增强忧患意识，用心维护信用社资金安全；认真领会报告中有关国民经济发展的精神，加大支农惠农政策力度，坚持把繁荣农村经济作为首要任务，将更多的资金投入到支持社会主义新农村、和谐社会建设中来，全力推动产业结构优化升级；加大资金扶持力度，有力促进北镇个体、私营经济和中小企业发展；认真学习落实十八大报告有关深化财税、金融等体制改革的精神，全力推动农村信用社改革发展，增强竞争力，积极防范和化解金融风险。

胡总书记在十八大报告中首次提到 “创造条件让更多群众拥有财产性收入”的说法，内涵丰富、新意十足。依我个理解“创造条件”是指多拓展渠道、多提供机会；“更多”意味着覆盖面更广；“群众”就是老百姓；“拥有”就是合理合法拥有；“财产性收入”是指各方面的财富，涉及到诸多金融理财方式；整句话连在一起的意思就是“让老百姓的财富保值增值，让老百姓拥有更多的财富。” 作为农村金融机构，我们服务的对象就是最广大的农民群众，在实际工作中，我们要认真学习领会“创造条件让更多群众拥有财产性收入”这一新精神，通过加大信贷资金扶持力度、增加金融理财服务等一系列有效措施为辖区内广大人民群众提供致富条件，让更多的群众拥有财产性收入。

十八大报告为我们全党、全国今后一个时期的发展指明了方向，同时也是今后较长一个时期内，我们的实际工作的纲领性文件。在今后的工作中，必将以十八大报告精神为指导，坚持“同生共赢”的经营理念，深入落实科学发展观，在推动农村信用社改革发展的同时，认真防范金融风险，做好各项具体工作，全力支持社会主义新农村建设，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗！

理学院数学二班李香玲

学习党的十八大精神的学习心得

党的十八大已顺利召开，大会总结了党的十七大以来５年的工作，回顾总结了34年来改革开放的伟大历史进程和宝贵经验。同时，大会为我国未来发展绘就了壮美的发展蓝图，明确了宏伟的奋斗目标。通过学习党的十八大精神，我获得了许多心得。

十八大阐述了一种实干精神。“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。”总书记语重心长地说，“空谈误国，实干兴邦。”是呀，理想和目标都需要脚踏实地的付出血汗的实干。实干，自古以来就是中华民族的传统美德。精卫填海，愚公移山，无不是这种美德的展现。以镰刀和锤头为党徽的共产党人，更是将热火朝天的实干精神永远定格在了旗帜上。搞改革时，就有着“杀出一条血路”的勇气，就有着“拨开云雾见天明”的魄力。20年前的那个春天，改革开放的总设计师邓小平在南方谈话中指出，“不争论，大胆地试，大胆地闯”，“发展是硬道理”，从此，开创了举世瞩目的中国奇迹。20年后的今天，总书记带领全党和全国各族人民重温“空谈误国，实干兴邦”这一箴言，新的时代意义和历史使命呼之欲出。作为新时期的大学生，我们肩负着祖国的希望，民族的未来，无论在学习、还是工作中，都应有敢于实干的精神，并将实干看做一种态度，一种精神，一种信念。“一件事不做则已，做则必做到底，做到最后胜利”，抱着“差不多就行”的侥幸心理永远做不成大事，永远不会成功。

十八大强调了创新精神的重要意义。十八大报告提出“发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措”，深化改革要做到“三个坚决”即“一切妨碍发展的观念都要坚决冲破，一切束缚发展的做法和规定都要改变，一切影响发展的体制弊端都要坚持革除”。这无不告诉我们不畏艰险，解放思想，实事求是，与时俱进，开创进取精神的重要性。无论对于一个人，还是一个集体，要想立足于社会，要想跟上时代的步伐，就要敢于创新。唯有创新，才能发展。

十八大指明了绿色与生态的重要性。十八大报告指出：“建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。”并将绿色发展作为了我党执政的理念，这可看出我党对生态环境的重视。生态文明作为对绵延几千年的农业文明、历时几百年的工业文明的继承、发展和超越，代表着更为高级的人类文明形态。改革开放后一段时间里，由于我们没有正确处理好经济发展与生态文明建设的关系，导致了资源的过度开发和浪费，大气被污染，河流被污染，水土流失，环境、资源与经济社会发展的矛盾日益突出。十八大要求加强生态文明建设，是我们党对自然规律及人与自然关系再认识的重要成果，是推动我国经济社会实现科学发展的必然要求。作为社会公民的我们，有责任有义务保护我们身边的环境，也许只是不经意间弯腰捡起脚下的垃圾，也许只是习惯性的随手扔入垃圾箱中，这点点滴滴的小事却有着不凡的意义。环境是大家的，要靠我们大家来保护，只有这样，我们才会有一个舒适的家园。

通过学习十八大精神，我更加确定道德比知识更重要，幸福比财富更重要，公平比效率更重要，这一社会的常识的正确性。道德是知识的灵魂和统领，社会有道德，才有利于实现社会财富创造的最大化。有知识而没有道德，知识只会变成杀人的利器。社会发展，既需要财富，也需要幸福，但财富与幸福相比，就不再那么重要。财富仅仅是实现幸福的一种手段，幸福才是真正目的。对于公平与效率，我们可以说有公平，必然有效率，因为有公平，付出和回报就对等，若每个人只要付出就会得到合理回报，那必然会鼓励大家有更多的付出，这样效率自然而然的会得到有效提高。同样，一个有公平的社会，必将是一个鼓励奉献的社会，这样社会的道德之花也会开得更艳！

当我们面对那低素质的高材生，面对那盲目的拜金女，面对那一味追求效率的企业，我们感到了诚信、理性、敬畏精神的重要性，以及加强道德建设的迫切性。因此，我认为作为当代大学生的我们，更应该注意自身修养，努力让自己成为社会需要的高素质人才！

7.东北抗联精神 篇七

一、抗联精神概述

(一)以国家为己任深沉的爱国情怀

在抗联精神中,核心精神就是以国家为己任深沉的爱国情怀。若是不热爱自己的国家,不将国家发展作为自己的责任,那么每个人就会变得十分冷漠自私,而只有热爱自己的国家,在国家面临危难的时候挺身而出,才能将人生价值体现得淋漓尽致。在抗日战争中,那些为了国家而牺牲自我的先辈英烈都对这个国家有着深沉的爱,在这种爱国情怀的驱动下,前辈英烈才能以自己的血肉之躯为民族、为国家而战。他们的这种爱国情怀,值得后辈人学习和继承。[1]

(二)宁死不做亡国奴的民族气节

在残酷的战争中,有很多抗日英雄被敌人所俘虏,但这些英雄无论是被利诱,还是被严刑拷打,都没有出卖自己的国家。甚至有些英雄宁愿一死也不愿意做俘虏,这种宁死不做亡国奴的民族气节十分值得我们学习。

(三)决不后退、不畏强暴的英雄气魄

在抗战中,我国军民伤亡惨重,很多战士失去宝贵的生命,但,当一批人倒下的时候,就会有另一批人站起来,前仆后继,抗日战士秉承着绝不后退、不畏强暴的精神英勇抗争:当年老的人倒下时,年轻的一代拿起武器继续战斗,当男人倒下时,女人加入战争的行列中。在那个战争的时代,很多人都将自己的生死置之度外,他们将自己的命运和民族的未来联系在一起,为国家的明天而战斗,为民族而战斗,这样的精神支柱就是我们在抗日战争中获得成功的主要原因之一。[2]

(四)坚定不移的信念

抗日战争了持续8年之久,在这8年的时间里,若是前辈英烈没有坚定不移的信念,那么想要取得战争的胜利是十分困难的。而且在抗战中,人们的生活条件是十分艰苦的,在战场上吃不饱、穿不暖是常事。人们在面临生理痛苦的同时,还要顶住心理压力,在这一过程中,坚定不移的信念发挥了重要的作用,正是人们坚信会取得胜利,能够重建家园,才能在8年的战争中绝不放弃,一直战斗到最后,直至获取胜利的那一刻。这种坚定不移的信念是抗联精神的一部分,是值得我们借鉴的。

二、抗联精神在大学生思想政治教育中的时代价值

(一)可以培养当代大学生的爱国意识

当代大学生是国家未来发展的希望,大学生的整体素质和国家命运有着密切的联系。因此,想要让国家富强,就应该注重大学生的培养,帮助大学生树立爱国意识,让大学生能够把国家发展当做自己的责任。一些大学生因为是家中独子,父母娇惯,所以比较自私,在做事的过程中只考虑自己,不考虑别人。而且因为现在人们的生活条件有了很大的提高,所以很多大学生都没有吃过苦,享乐主义较为严重,这样的大学生是担负不起国家发展的重任的。面对这样的情况,高校在进行大学生思想政治教育的过程中,应该对抗联精神进行弘扬,通过讲解一些真人真事来触动学生的心灵,让学生能够将教师所讲授的爱国信念融入到思想中,并在一点一滴的生活中树立自己的爱国意识。[3]

(二)可以培养当代大学生的民族气节

当代大学生缺乏对国家的发展的关注,而且个别大学生崇尚西方生活,生活用品乐于选用进口商品,甚至还有人对一些爱国人士的行为嗤之以鼻,认为其是哗众取宠,这样的大学生如何肩负国家发展重任?为了扭转这种局面,高校在开展思想政治教育的过程中,应该将抗日战争中宁死不做亡国奴的人物故事讲解给大学生听,以生命的逝去、血的代价来触发大学生的心灵,在潜移默化中影响大学生的观念,让学生能够真实认识到若是没有这个国家,那么我们将无处可处,若是没有这个国家,我们将无法生存下去。只有当学生深刻认识到民族、国家的重要性,才能够具有民族气节,成长为国家脊梁。

(三)可以培养大学生艰苦奋斗的品质

近些年来,国家的经济发展越来越快,人们的生活水平越来越高,在这样的环境中成长起来的新一代大学生,基本没有吃过苦。现代大学生就好比温室中的花朵,一旦经受严寒酷暑就会灭亡,这种情况下,一些大学生的心理承受能力较差,遇到了挫折茫然无措,甚至个别的大学生以自杀等极端方式来回应挫折。若是所有的大学生都这样,那么国家未来的发展状况可想而知。因此,培养大学生吃苦耐劳的精神,提高大学生的抗打击能力是非常有必要的。要论吃苦耐劳,抗联英雄们的事迹绝对是典型案例,他们吃草根、喝雪水、嚼树皮,饱受严寒饥饿的折磨,但就是在这样的环境中,他们依然取得了战争的胜利,依靠的就是精神、信念以及吃苦耐劳的品质。[4]因此,教师在开展大学生思想政治教育的过程中,就可以为学生讲解抗战生活的艰苦,让学生了解抗战英雄是在什么样的环境中坚持不懈战斗的。这样真实的事例,刻骨铭心的事例,激励着大学生,影响着大学生艰苦奋斗品质的树立,不依赖父母,不骄奢淫逸,这样的大学生才能撑起国家未来发展的脊梁,成为国家的支柱。

三、结语

综上所述,当代大学生是国家发展的新一代支柱,大学生的思想素质、价值观念等对国家发展有着至关重要的影响,若是大学生骄奢淫逸,不懂人间疾苦,没有坚定不移的信念,那么大学生想要取得成功难比登天,而这样的大学生群体也会让国家发展看不到希望。面对这样的情况,强化对大学生的思想政治教育是非常有必要的。在进行思想政治教育过程中,为了让教育更有说服力,更有感染性,教师就应结合抗联精神,通过抗联故事的讲解来让学生感受抗联精神,让学生能够了解到自己现在美好的生活是用无数生命和鲜血换来的,进而促使学生觉醒,自觉传承抗联英雄们的意志,以国家发展为己任。

摘要：在抗日战争中,因为涌现了一大批杰出的英雄,中国才能在残酷的抗日战争中取得胜利,才有我们今天幸福的生活,所以这些革命先辈英烈是值得我们纪念和敬重的。尤其是他们在抗日战争中所凝聚的精神,更是值得后辈学习。为了将抗联精神永久地传承下去,各高校在开展思想政治教育的过程中充分展现了抗联精神的时代价值。本文对其时代价值进行了深入的分析,并阐述了自己的见解,以供参考。

关键词：抗联精神,大学生,思想政治教育,时代价值

参考文献

[1]邹安祺,刘奇梅.东北抗联精神与高校青年马克思主义者培养[J].长春师范大学学报(自然科学版),2015,34(06):7-10.

[2]刘经纬,林美群.东北抗联精神在《中国近现代史纲要》课程中的德育教育研究[J].湖北函授大学学报,2015,10:101-102.

[3]王宇薇.弘扬龙江文化精神丰富高校思想政治教育资源[J].剑南文学,2014,01:282.

8.东北萨满文化的精神家园 篇八

宗教学者称中国东北和西伯利亚不仅仅是萨满教发源地之一，更重要的是在这一地区萨满教表现得最为典型和完整。我国东北地区作为萨满教发源地之一，其含义比较广泛，包括原始巫术与原始宗教。

萨满教产年于母系氏族社会，其萌生、形成、发展、演变经历了漫长的历史岁月，在我国古籍中，最早出现“萨满”一词的是记载女真人的“珊蛮”（即萨满的异译）。南宋徐梦革所撰《三朝北盟会编》载：“ 室（即完颜希尹）奸滑而有才…… 国人号为珊蛮。珊蛮者，女真语巫妪也。以其通变如神。”首创女真文字的一代名相完颜希尹是个通变如神的女真萨满。[1]同时，“萨满”在中国亦写成“沙曼”、“萨玛”、“沙玛”、“撒麻”、“撒瞒”等字样，以前一般认为“萨满”的含义是指明“激奋者”、“癫狂者”、“疯狂之人”，富育光先生经过对满语、赫哲语、锡伯语、鄂温克语、鄂伦春语中“萨满”一词词根的考查，证明“萨满”一词真正含义是“知道”的意思，即萨满是最能知道、最能晓彻神意，沟通人神联系的中介者。[2]萨满教是万神殿，即多神教，它的基本观念是有灵论和有神论，认为在世界上有神灵世界的存在，认为广阔宇宙间所存在众生物和无生物以及人自身客体外的一切存在都可知称之为神，而人要将自己的意愿传达给神，乞求神的庇护保佑或得到神的相助，人神之间得以最终交流沟通就要通过“萨满”这一中介才能实现。“萨满”是具有通神的能力，得到神助，用神法知道神异现象，沟通人神世界的人。

在东北历史上，萨满教是一种最古老最有影响力的原始的土著的民间宗教形态，是东北文学及民间文化的母源，东北文学浸透了萨满教精神，同时这种文化精神以一种非常稳秘幽微的方式参与到社会生活当中，不仅影响着人们对于文学、艺术审美等方面的选择和取向，同时使东北人民的日常生活也迥异于其它任何一个地域民族。在萨满文化的氛围中，东北作家的创作充满了神秘而灵动的色彩，萨满教文化因子不仅仅作为文学创作的因子而直接呈现于文本之中，更为重要的是其浸透在东北作家创作中的一种文化神蕴。

（一）文学作品中的萨满神事活动及信仰体系的突显

东北作家作品中不乏大篇幅的跳大神场面描写和萨满神话的细节处理。“跳大神”在东北文学作品里的出现多已汉化，在其初始阶段，新萨满在祭祀中常充当老萨满的助手——“栽立”，即侍神人，当萨满神灵已附体的时侯，他是代表神在讲话，而“栽立”则代表族人答话。萨满歌舞时，栽立配合默契，所以整个祭祀中栽立发挥了重要作用，故有“三分萨满，七分栽立”的俗谚。[3]东北作家萧红的《呼兰河传》、端木蕻良的《大江》、《大地的海》等作品中不乏汉化跳大神场面的精细描写。《呼兰河传》中第二章开首就是描绘大神的：“大神是会治病，她穿着奇怪的衣裳 ……开初，她并不打鼓，只是围起那红花裙子就哆嗦……她的对面摆着牌位，牌位上贴着红纸，写着黑字……大神的旁边，还有一个二神，当二神的都是男人……有的大神，一上手就百般的下不来神，请神人家就得赶快的杀鸡来……二神嘴里喝：‘大仙家回出了，要慢慢地走，要慢慢地行。大神说；‘我的二仙家，青龙山，白虎山……夜行三千里，乘着风儿不算难……”[4]邻居街坊感慨兴叹，仿佛请大神不是为了治病，而是在庆祝或是演出，萧红对于跳大神场面的描写与原始土著民族的萨满仪式已经有所“变形”和“改装”。在描写的同时，作家一方面对萨满教持否定态度，也隐约地渗透了对于这种“跳大神”仪式能够娱乐乡间民众，散发出纯朴自然的风姿而感到庆幸，在蛮荒的东北土地上，生出了萨满文化，丰腴了东北这块土地，使东北民众在精神压抑和肉体拘谨的现实生活中，得到某种错乱的满足。

萨满教作为一种自发产生的自然宗教，它认为自然万物是一种超自然的力量，能够以超乎想象的神奇力量，对人们的生活施加利害影响，萨满教的万物有灵论，即可称为“十方万灵神”，日、月、风、雪、雷、电、动植物无不为神灵所在，其信仰体系可分为自然神诋、动植物神诋、英雄祖先神诋。萧军在《第三代》中赞颂了三棵神松历经大火而依然傲然挺立，不屈不挠的顽强生命力，这同萨满教中的树神崇拜观念及其文化精神同构同契，具有相同的文化渊源。端木蕻良《大地的海》中让农民艾老爹和儿子艾来头在原始森林里寻找到了“神力”，并以此作为抗击敌人的神界源泉。在萧红笔下，东北地区山川河流，花草树木等一切自然景物，都展现着人的情感和神的灵性。生长在东北地区的萧军、萧红及端木蕻良对于自然景物寓意的不期而遇的描写,使他们在地域文化精神方面具有一定的趋同性，存在着相同的文化基因，在创作上时而现出万物有灵观念的光辉。

（二）流淌着的萨满文化底蕴

苦寒的自然环境诞生了萨满文化，反过来萨满教文化又影响着人们对恶劣的生存环境的适应能力，陶冶了人们异常旺盛而骁勇强悍的生命意志。萨满跳神作为一种宗教信仰活动，不仅表达了民众驱病禳灾，乞求保佑的生存性、世俗性、功利目的，而且在深层中表达了人类在征服自然，战胜苦难与极限，使主体精神得以自由实现，在永恒和无限中自由地创造自身、解放自身的意愿。如果说萨满教是东北人寻求精神解放的一种宗教手段，那么勇武雄强的匪性精神，则是东北人在萨满文化浸润下与一切生存厄运做斗争的一种特殊的原始旺盛的生命力，更多地张扬了人的个性自由。东北作家中有些以勇武雄强的匪性精神为依托，刻画了众多具有“原始野性生命力”的“匪”，如萧军的《八月的乡村》、《第三代》，骆宾基的《边陲线上》，端木蕻良的《科尔沁旗草原》、《遥远的风砂》、《大江》。

东北地处儒家文化的边缘地带，传统文化的思想观念相对松动，加以萨满教文化所崇尚的万物有灵，万物所具有的强悍的生命力，使东北这块土地上的作家表现出一种迷狂式的激情，他们的作品跳跃着的是灵性的种子和力量。

注释：

[1][3]王宏刚、富育光.满族风俗志[M].中央民族学院出版社，1991.

[2]富育光.萨满教与神话[M].辽宁大学出版社，1990.

[4]萧红.萧红经典文集[M].中央民族大学出版社，2002.