传统文化之孝道演讲稿（共9篇）
1.传统文化之孝道演讲稿 篇一
【导语】泱泱华夏，一个“孝”字继承了我们中华几千年的悠悠历史，孝顺父母，尊敬长辈，一直是中华民族薪火相传的传统美德，愿这种美德永远传承下去，让孝道之花在我心中永远绽放！下面是小编分享的传承孝道文化演讲稿范文。我们一起来看看吧！传承孝道文化演讲稿范文一
百行孝为先，孝是中华民族的传统美德，孝是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，孝是一首动听的歌传诵至今，孝是我们每个人该有的最基本的美德。
悠悠五千年，长江黄河的滔滔玉液，孕育了多少孝感动天的古老传说。从西汉的董永卖身葬父，东汉的黄香扇枕温衾，三国的孟宗哭笋，到今天的山里女子佘银花三十年如一日的照顾残疾母亲。这样的故事太多太多，他们给予我们心灵太多的震撼和感动，他们是我们心灵的浸润剂。
随着历史的发展，这些古老的故事已经演变成了一种文化，但是孝不仅死一种文化，更是一种行动。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艰难险阻，排除万难一定要救出母亲的赤子之心，孝是许士林为了救母亲磕红的额头，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌的远见。
从古至今，孝的故事永不落幕，无论什么时候，孝都不会过时，一个懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社会。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地呢？朋友们想一想是谁用虬劲的手臂，为我们撑起一片无邪的天空，没有风也没有雨，是谁赠我们傲翔的双翅搏击长空。我们始终飞不出那一双牵挂的眼神。回想一下吧，来自深夜的一声咳嗽，是否叩醒你们沉睡的心灵，你们是否听到筋络退化的声音，是否听到皱纹肆意绽放的声音，是否听到黑发脱落的哀怨。这就是我们的父母，我们伟大的父母。当我们渐渐长大，已不再需要父母的扶搀。怎可忘记，父母曾因为给我们撑起一片天，背影已变的衰老，憔悴已布满的双眼。
因为孝我们才有了这和谐的社会，因为孝才是我们领悟了生命的真谛。孝不仅是我们应该尽的义务，更应该是我们对父母的感恩和爱。落叶在空中盘旋，谱写着一曲动人的乐章，那是大树对大地的感恩，白云在蓝天中飘荡，那是对蓝天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何况我们人呢
亲爱的朋友们，我们作为21世纪的青年，时代的骄子，更应该把孝付诸于行动。树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，父母为我们付出了太多太多，我们不要等到父母他们离我们而去的时候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能终老，亦无愧于父母，无愧于天地。
亲爱的朋友们，让我们共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇迹。
传承孝道文化演讲稿范文二尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！
世间最伟大的爱莫过于母爱，世间最应该感谢的莫过于母亲。
我们常常问：“我是怎样来的呢？”“是妈妈生的。”“妈妈是怎样来的呢？”“是妈妈的妈妈生的。”……是呀，没有母亲，何来生命？
每个人都有母亲，每个母亲对自己的孩子都是无私的。
有这么一个故事，在某医院，一个新的生命即将诞生，多么令人兴奋激动呀，然而医生的一句话改变了这一美好的局面——“难产，救孩子还是救母亲？”家人茫然了，两者同亲呀。孩子是一个幼小的生命，若他没有了母亲，当他看到别的孩子依偎在母亲的怀抱里时，该多么伤心；母亲，年轻的生命，满载希望，可他又多么爱孩子……“快点，不然一个也活不了！”医生在督促，就在这危急的时刻，手术台上的母亲发出了虚弱而有力的声音“救孩子！”到这里，人们的泪水不禁夺眶而出，寥寥三个字，却需要多么大的勇气与无私呀，这话恐怕只有母亲才能说出。
母亲以无畏的勇气孕育生命，虽然这可能会是一个给她带来无尽的麻烦与泪水的生命。
这是一个真实的故事。去年，广西某地。一位年轻的母亲带着刚出生不久的儿子去坐缆车，由于缆车质量不过关，钢索断了，一头栽向深深的谷底。在这千钧一发的时刻，在那生死永别的瞬间，母亲拚尽全身力气将儿子托举起来。二十多名游客遇难了，那个被母亲用双手托举起来的叫张子昊的小孩奇迹般地活了下来。一位母亲在生死关头，将孩子推向生，自己却走向死，也许，这就是母爱的真谛。现在青年歌手韩红已经志愿抚养张子昊已经快两年了，在韩妈妈的关怀下，张子昊健康成长着。
不必再说什么，这就是世界上最伟大的爱——母爱。试问，有谁能说母亲不是最伟大的人？有谁能否认生命不是在母爱中放歌。
诺贝尔物理学奖获得者彼得·赛曼，刚进入莱顿大学读书时，不求上进，成天嬉戏游乐，期末考试物理开了红灯。母亲拿着成绩单百感交集地对他说：‘早知你是这样一个平庸无知之辈，我当初就不该在波涛中拼命地挣扎！’接着，母亲把他出生和幼时的艰难以及一些古训讲了一遍。母亲的话深深地打动了赛曼的心，他默默地吻着母亲苍老的手，暗自下着悔改的决心。可是不久，母亲却一病不起，与他永别了。为了铭记慈母的教诲，他把母亲的遗像嵌在一个很小的镜框内，不管走到什么地方，也不管干什么事，都把它珍藏在自己的胸前。有一次，在阿姆斯特丹大学讲课时，一道难题难住了他。他一度想搪塞过去，这时，他的手突然触到了母亲的遗像。他从心里默念着母亲，毅然改变了主意，在难题前足足演算了10分钟，终于把它解出来了。母亲遗像陪伴了他一生，给了他战胜困难的信心。后来，他还获得了诺贝尔物理学奖，成了世界的物理学家。”
身为母亲，就意味着牺牲，就意味着她的生命不再有自我。田世国，一个普通的公民，只是因为给母亲做了一件义之所在，理所应当的事，就被评为20XX感动中国人物。为什么？用医生的话来说：“我们做了几百例，都是父母给孩子，这是第一例孩子给母亲捐献器官的。”
孝敬父母，本是我们中华民族的传统美德。可这一美德却没有被我们很好地继承下来。
孩子越大，开销越大，脾气越大，他的小脑袋瓜里没有此家彼家之分，总以为天下父母都是取之不尽用之不竭的金山银山，与人攀比，事事要强：学英语，同桌买了复读机，自己也要，还不能比同桌的便宜；学电脑，班上同学家有586，哭着喊着要买一台，其它品牌其它机型都不行；练田径，训练队的伙伴们全是清一色的“阿迪达斯”，拉着父母上商场从头到脚全副武装，国内连看也不看……
父母窝在心里的愁苦，邻里知、同事知、亲戚朋友知，唯独孩子不知，孩子从小受宠，只道父母朴素节俭是多年的习惯，不晓实是家道艰难，还为父母不常给零花钱而生气。夫妇俩独处时，总是相对潸然——稚子不知爹娘愁啊，人们都说孩子的书包太沉，可它有父母肩上的担子沉吗？
“父母恩重深似海”，感谢母亲给了我们生命，感谢母亲在我们发脾气时没有弃我们而去，感谢母亲让我们懂得爱与被爱。
诚挚的感谢，本不需要太多言语，但要经常想着，念着，那是我们行动的源泉，总是一天，我们都会成长为有出息的孩子，愿天下所有的母亲都能收获慰藉。
谢谢大家！
传承孝道文化演讲稿范文三孝顺，自古以来亘古不变的话题。子女对父母的孝顺，父母对长者的孝顺，在生活中处处皆可看到。孝顺如同一缕春光，温暖了人们的心灵，孝顺如同可爱的音符，将整个社会变得和谐美丽。
现今，不孝顺的事例比比皆是。有一位年轻人，考上大学之后私自辍学，在外面过着花天酒地的生活，晚上也夜不归宿。他的父母很着急，但是他却毫不理会。一天晚上，他东转西转，转到一家麻将店，这一下可不得了——
小伙子从这天晚上八点一直打到明天早上，又从明天早上一直打到晚上……就这样日复一日，不停歇的连续打了三天麻将，结果他却突然之间晕倒了。送到医院，竟然是大面积的脑出血，他们的家人很着急。经历了这样惨痛教训，他才懂得了亲情的可贵，从此努力完成学业，找到工作，孝顺他的家人。
古代，也有许许多多孝顺的事例。一个小孩，名叫孔融。他小时候就非常的孝顺他的父母及长辈。一次他的父亲从集市上买来的许许多多大小不一的梨，他的哥哥说：“你最小了，你先挑个大的！”但是他却执意不听，他说：“大的应该给应该给哥哥和爸爸，最小的才能留给我。”他的家人及邻居对他刮目相看，说：“小小年纪，真么孝顺真不容易啊！”此人果然后来也有了出息，在朝廷当了大官，他的孝道在民间口口相传。
孝道是一个古老的话题，却是一个日新月异的话题。在这个现今的世界，只有保持孝道，保持本真的爱，才能将美好的品质发扬光大。其实孝顺。并不是多么高大，它融合于于生活的点点滴滴。只有用心感悟，用爱坚守，才能将孝道温暖人心！
2.传统文化之孝道演讲稿 篇二
一、实施孝道教育的具体做法
1.加强氛围营造, 宣传孝道文化
为了营造孝道教育的浓厚气息, 我校在教学楼和综合楼醒目的墙面上悬挂了孝道教育的目的和内容的大型条幅, 有选择地张贴了古二十四孝图。并在楼道墙壁、走廊、楼梯台阶张挂了古今忠孝格言、名言、警句和以勤学、砺志、感恩为主题的精美图片, 为学生营造了积极的孝文化传播氛围。学校还利用橱窗、电子屏、横幅、宣传手册、黑板报、校园网等大力宣传古今中外的忠孝故事和身边的忠孝事迹。通过国旗下的演讲、红领巾广播站等阵地广泛宣讲孝道教育的重要性。同时, 通过新闻媒体、灵武教育信息网等, 向社会家庭传扬我校开展孝道教育活动的目的和意义, 创设了良好的社会氛围。学校、家庭孝文化氛围的形成为我校开展孝道教育活动奠定了厚重的基础。
2.制定孝道目标, 丰富学生认知
为切实提高孝道教育实效, 我校成立了孝道教育工作领导小组。制订了《灵武市第四小学孝道教育实施方案》, 在方案中明确了以“弘扬以尊老孝亲为基础的中华民族传统美德, 发扬以爱国主义为核心的中华民族民族精神”为目的。以“孝亲敬亲、尊长友幼、爱国报国、砺志修身”为内容。以“念亲情, 孝亲敬亲, 感恩家庭;贵友情, 尊长友幼, 感恩社会;铸忠情, 爱国报国, 感恩祖国;养豪情, 砺志修身, 感恩生命”为要求。明确了孝道教育的目的、内容、要求后, 领导小组定期召开专题会议, 研究部署孝道教育各个阶段的工作任务并及时指导各项活动的开展。不仅如此, 学校还聘请了德育工作经验丰富的教研员指导我校教师编写了各个年级的孝道教育培养目标和要求, 并在校本课程教学中予以实施。孝道教育被列入了课程, 进入了课表, 融入了课堂。通过课堂教学教育学生在认知、情感、行为上, 掌握孝亲敬亲, 尊长友幼、爱国报国、砺志修身四方面的具体要求, 进而提升自己的道德水平和素养。为了抓好孝道教育课程的落实, 学校教务处定期抽查教案的编写, 课堂教学的落实, 将孝道教育课程真真落在实处。
3.开展孝道活动, 内化孝道行为
我校从继承和弘扬中华民族优秀传统文化出发, 把孝道教育活动与提高学生道德素质结合起来, 并渗透到了德育活动、社会实践等各项活动中, 全方位、多层次的开展孝道教育实践活动。一是品读古今孝道经典。教师通过解读和让学生朗读、背诵《三字经》、《弟子规》等经典篇目, 促使学生深刻理解“百善孝为先”的积极意义, 了解中国古今孝道名贤的语录, 认知博大精深的孝文化。二是结合公众节日和传统节日开展孝道教育实践活动。在“3·5”学雷锋日组织学生到敬老院, 为孤寡老人整理床铺, 打扫卫生, 揉肩捶背, 洗头洗脚, 谈心交流, 表演自编的文艺节目。这样做既温暖了孤寡老人寂寞的心灵, 又为学生提供了真正表达孝心, 付诸实际行动的机会。“3·8”妇女节和母亲节、父亲节开展“五个一”活动, 即为父母做一次家务, 捶一次背, 说一句问候话, 洗一次脚, 为父母制作一张节日贺卡。教育学生从力所能及的小事做起, 让父母开心、快乐, 同时表达了孩子感恩父母, 感恩亲人的良好心愿。清明节学校少先大队部组织学生祭扫灵武烈士墓, 向革命先烈表达不尽的哀思和无限的崇敬之情。“6·1”儿童节开展扶残济困和孤残贫困儿童手拉手、学习身边的孝道人物等活动。让学生知道付出, 理解关爱。“7·1”党的生日开展“颂歌献给党”合唱比赛, 用心中的歌感谢党和人民给我们带来的幸福生活, 我们要倍加珍惜今天的幸福生活。“8·1”建军节开展学习子弟兵保家卫国的英雄事迹活动, 教育学生热爱祖国、立志成才。9月教师节开展向老师送贺卡、写感谢信等活动, 培养学生对老师的尊敬之情。“10·1”国庆节开展“祖国, 我为你自豪”剪贴报、手抄报、绘画、演讲、征文比赛, 培养学生对祖国和家乡的感恩之情。重阳节举办尊老孝亲、敬老助孤“爱心一日”主题活动, 教育学生敬老携幼、助孤帮困、树立爱心。三是召开孝道教育主题班 (队) 会, 感恩砺志报告会、班级孝道文化评比等, 引导学生深刻感悟孝道的真谛。
4.建设孝道基地, 强化德育教育
我校还建立了孝道教育实践基地和孝道教育室, 通过社会实践增强学生孝亲敬老、爱国报国的信念, 体会孝道教育的社会意义。灵武市中心敬老院和灵武市烈士陵园已被我校确定为孝道教育实践基地并进行了隆重的挂牌仪式。我校组织师生定期到孝道教育实践基地开展孝道教育社会实践活动, 强化德育教育, 帮助学生树立孝道意识, 教育学生尊老爱幼。孝道教育室作为我校孝道教育的教育室和展示室, 也是上级部门领导及来宾了解我校特色品德教育的窗口。先进人物事迹展板、图片和丰富的活动资料展示了我校开展孝道教育情况及成果。我们定期召集学生到孝道教育室参观学习, 既了解了孝道教育的目的、意义, 又让学生在学习中体验孝道教育的内涵, 帮助他们树立真确的孝道观念。
5.重视过程评价, 实现孝道目标
为了使孝道教育真正融入到学生的学习和生活中, 我校为每一位学生专门印制了孝道教育实践记录本, 要求学生在践行孝道的过程中, 将自己行孝的言行、感悟、做法, 老师和家长的评价等及时进行记录。学生在记录的过程中不断反思, 在反思中不断成长, 从而树立正确的德育观念。为了校正学生的思想认识, 学校政教处成立了“孝道教育红领巾行动小组”, 监督各年级 (班) 孝道教育活动的开展情况, 促使学生形成良好的德育品质。我校不仅抓好了监督工作, 还完善了孝道教育评价机制。根据孝道教育内容设置了孝亲星、尊长星、爱国星、砺志星。每学期通过自评、同学互评、老师评、家长评等方式进行评选。只要获得其中一个星、两个星和三个星的学生, 就分别授予一、二、三星级“孝道好少年”, 将他们的相片和孝道事实给予公布、张贴, 形成学生之间互相学习、互相提高的局面。获得四个星的学生将荣获全校的“孝道之星”, 我校将他们的优秀事迹编印成册, 大力宣传, 尽量做到“孝道之星”事迹人人皆知, 促进孝道教育活动的持续开展, 进一步增强孝道教育活动的实效性。
二、孝道教育活动成效
我校孝道教育活动开展以来, 家长们反映:孩子更有礼貌了, 更文雅了。孩子爱做家务, 孝敬老人, 不顶撞父母, 有礼有节, 懂得节俭了。
老师们反映:学生在校外见到老师就会行礼, 上课能认真听讲, 按时完成作业, 师生关系更融洽了, 班风明显好转。
学生们反映:我以前从来不会帮妈妈洗衣服、洗碗、洗菜、打扫卫生, 现在都会做了。我学会了感恩, 我知道了父母的辛苦, 爷爷奶奶的不容易。我要感激所有给过我帮助的人, 我也要主动地去帮助别人。
总之, 开展孝道教育使我校管理走向规范, 校园走向和谐。我们充分认识到开展孝道教育是当前我校开展道德教育的最佳切入点和出发点, 我们将持之以恒地把这项活动开展下去。
参考文献
[1]中小学实施孝道教育的实践和思考.
[2]孝经.
[3]论语.
3.传统文化之孝道演讲稿 篇三
我国的孝道文化，其最可贵的核心是“缘人情”、“依人性”而确定的。司马迁在《史记·礼书》中说：
洋之美德乎！宰制万物，役使群众，岂人力也哉？余至大行礼官，观三代损益，乃知缘人情而制礼，依人性而作仪，其所由来尙矣。
这是把美德礼仪从属于“以人为本”的思想体系的卓越观点。古代统治阶级的文化体系固然是从治国的功利需要来确定道德规范，制定礼仪制度，为了“总一海内而整齐万民”，才要“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以形罚”（《史记·礼书》）；但其确定道德规范和制定礼仪制度的最终根据还是“缘人情”和“依人性”。要国家强盛，固然是“非兵不强”，但仍然同时要强调“非德不昌”（《史记·太史公自序》）。“形势虽强，要以仁义为本”（《史记·汉兴以来诸侯王年表》）。所以，要“以德治国”并辅以“以法治国”，两者结合。所以，我们今天的《公民道德建设实施纲要》提出“要继承中华民族几千年形成的传统美德”并与新的时代精神相结合，建设现代的美德，而其中就包括了孝道这一美德。
孝，是仁之本。孔子在《论语》中说：“君子务本，本立而道生。孝弟者，其为仁之本欤！”注：“善事父母为孝，善事兄长为弟。务，专力也。本，犹根也。仁者，爱之理，心之德也。为仁，犹曰行仁。孝弟乃是为仁之本。学者务此，则仁道自此而生。”孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨（行之有常）而信（言之有实），泛（广）爱众，而亲（近）仁。”（《论语·学而》）《孝经》说：“夫孝，天之经、地之义也，民之行也。”这就把孝提到天经地义、人伦之大道与核心的高度。
《说文》解释：“孝者，从老，从子。子承老也。”是说人子应该“善事父母”，承接上一代的事业和意愿的传宗接代。《孝经》解释：“孝，畜也。畜，养也。”就是要承担养老的责任和义务。《论语》还进一步指出，只是养还不够，因为动物也能养。“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”人不单能“养”，而且“善事父母”，帮父母做事，从内心喜爱、尊敬、体贴、关切父母，使他们快活舒心。《释名·释言语》进一步说得好：“孝，好也。爱好父母，如所悦好也。”由衷地发自内心深处的爱，才是难能可贵的核心。出自内心感情，又见诸实际，付诸行动，见于形象，这才是“美”。
孝的基本含义是养与敬。养偏重于物质和事功方面；敬则偏重于精神与心理方面。而它们的核心则是内心的爱。
孝，还常表述为孝敬和孝顺这两个连用词。孝敬和孝顺，也体现在精神心理和物质事功两方面。传统孝道的精华还在于，要求孝敬和孝顺，也讲是非原则，并非无条件的，并非绝对的敬顺和盲从，并非提倡愚忠愚孝。《孝经》中孔子回答曾子“子从父之令，可谓孝乎”时，说：“当不义，则子不可以不争于父，臣不可不争于君。故当不义则争之。从父之令，又焉得为孝乎！”这样才能使父君免于无义无道，失其家和国，这才是真正的爱父爱君，为家国好。这就是说，如果父母合乎义理，则敬顺服从；不合义理，则要争。当然，这个争，不是凶残斗争，恶意争执，而是善意的诤言、商讨和规劝。即使拼死相争，也是为了大义。道理要争，话要说明，但态度要好，仍是出于爱心。
在后来的历史长河中，有些人走极端，把孝敬、孝顺发展到无条件盲从，把等级权威强化到不合人情的地步，使孝道离开了原来“缘人情而制礼、依人性而作仪”的根本，则是其流弊，而非其初衷。例如，朱熹说：“君臣父子，定位不易，事之常也。君令臣行，父传子继，道之经也。”（朱熹《文集·甲寅行宫便殿奏札一》）后来再恶性发展到：“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡。”不讲道理，无条件服从，生死予夺，是绝对错误的。
传统孝道，还有一个十分可贵的精华，是从家庭这个社会细胞和基础出发，将其可贵的出发基础和核心观念“泛爱众而亲仁”（《论语·学而》）的博爱思想，推而广之，指向不独孝其父母，而且要“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”（《孟子》），要推己及人，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人。”（《论语·雍也》）。孝为仁之本。“樊迟问仁。子曰：爱人。”（《论语·颜渊》）可见孝要推广到博爱。
今天我们要建设、发展、促进新时代的孝道文化，应该继承和弘扬中华民族传统孝道中从“天下为家，各亲其亲”到“天下为公，不独亲其亲”等思想的精华，并批判其糟粕，与时俱进，扬弃一些过时了的部分。例如：“父母在，不远游”（《论语·里仁》）；“父没，观其行，三年无改于父之道”（《论语·学而》）；办喜事，要“二拜高堂”的磕头（现在新式婚礼都改为鞠躬了）；父母逝世后，为官者要辞官归里，守孝三年；平时，要早请示，晚汇报。我们今天有报效社会和国家，为人类谋幸福的理想，已经淡化“光宗耀祖”，“光耀门庭”，为一姓一家“传宗接代”，“不孝有三，无后为大”等孝道观念。我们还要继续建设、促进和发展新时代的孝道文化。
将家庭的孝道推广到社会上，形成广泛的敬老博爱，这在我国自古以来就有良好的风气。社会化的敬老爱老，也影响到古代官方采取很多优待老人的行为，例如在节日给老人送衣食钱帛，请老人赴宴，给老人尊荣的虚衔等等。在今天，我们社会上也有很多尊老敬老的新民俗，有敬老院、养老院并有不断改善，提高质量的措施。现在，很多城市发放了老年优待证，让老人免费游公园，坐公交车等。
随着新时代孝道文化的发展和进步，养老敬老的设施与内容形式，将不断改善和提高，使新时代孝道文化日益丰富，创造出日新又新的局面，以促进我们的社会日益幸福美满！
4.传承孝道文化主题演讲稿 篇四
大家好!最近我们党胜利召开了十八届六中全会，作出了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，其实质精神是要加强文化建设。文化是民族的血脉，是人民的精神家园，五千多年源远流长、博大精深的中华文化为中华民族发展壮大提供了强大精神力量，为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。在今天的新形势下，作为我们政协要充分发挥自身优势，传承和弘扬中华优秀传统文化。为此，今天我作“大力传承孝道文化，提升群众道德素质”的发言。
我们乐清位居全国百强县前列，经济发达，生活富裕，相比发达的经济和富裕的生活，文化建设较为滞后，群众的道德素质落后于形势的发展，产生了一些与时代要求不大相符的现象，比如：人们心身浮躁不爱读书，有的人大办婚丧事，搞违章建筑，公建项目政策难以处理等等，这些都说明我们乐清必须加强文化建设，丰富群众精神生活。使群众的道德素质跟上时代发展的步伐，让我们乐清不仅经济发达名扬全国，更是道德高尚名闻天下。
5.传统文化之孝道演讲稿 篇五
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家上午好
1、三月，小草吐绿、花蕾含苞、春光明媚。在这春暖花开的季节，我们与春风共舞，与春雨共和，与三月相约，与时代携手重温一段历史，铭记一个曾经响彻神州大地的名字，那就是——雷锋。雷锋你在哪儿？今天，在三八妇女节这个特殊的日子里，让我们以特殊的方式去回眸雷锋的艰苦岁月，重温雷锋的感人事迹。让我们紧贴时代的脉搏，踏着时代的旋律，唱响新时代的赞歌。
2、下面我宣布：泰兴市南街小学“传承雷锋精神 践行孝道文化”主题演讲比赛现在开始。
3、此次朗诵比赛以抽签形式决定选手出场顺序。首先有请1号选手为我们朗诵，掌声欢迎。
4、打头阵的1号选手果然不同凡响，让我们再次把热烈的掌声送给他们（掌声过后）下面有请2号选手上台朗诵，掌声有请。
5、谢谢2号选手精彩演讲！下面有请3号选手。
6、4号选手会给我们带来怎样的惊喜呢？有请4号选手。大家掌声欢迎。
7、多么振奋人心的演讲啊，掌声欢迎5号选手。
8、感谢5号选手的精彩演讲，接下来有请6号选手，掌声欢迎。9、6号的朗诵真是声情并茂啊，接下来有请7号选手，掌声响起来。10、7号选手的演讲也很精彩，最后有请8号选手，掌声欢迎。
11、谢谢，谢谢8号选手的精彩演讲。
12、评委老师们还在紧张的统计分数，最后让我们以最热烈的掌声欢迎南街小学的唐校长给我们讲话。掌声欢迎！
13、谢谢唐校长意味深长的讲话，我们要牢记校长的激情洋溢的话语，牢记今天这场别开生面的比赛，努力学习，认真做事，用心做人！争做一个合格优秀的南小学生。
14、最最激动人心的时刻就要到了，让我们以最热烈的掌声欢迎何昌岳校长给我们公布获奖名单！
15、是呀，雷锋是一个人，但更是一个时代，一个民族。我们要接过雷锋精神的接力棒，并赋予新时代的内涵，将这支接力棒传承下去。梁启超先生曾说：“少年强，则国强；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。”作为新时代的青少年，我们不但要牢记雷锋这个名字，更要把雷锋的精神融入到日常生活的点点滴滴中。从我做起，从现在做起，从点滴做起。让我们手拉手，心连心，共建美好家园，共创辉煌未来。
6.最美孝心少年之弘扬孝道 篇六
2013国际交流学院 钟海楠
一个感人至深的故事就像一场天籁的洗礼，一个中华五千年的传统美德正在等待天下的共鸣。爱是最美的声音，它唤醒晨曦，迎接日落，每一天无声的爱，每一份坚强的支撑都是这个世界更美好的意义。2013最美孝心少年的评选已拉下帷幕，每一个动人的故事都像一颗钻石，爱就是这些孩子最宝贵的财富。他们没有宽阔的臂膀却用爱支撑一片天空，他们没有优越的生活条件却用爱经营起最富足的情感世界，他们没有多么远大的抱负，父母安康家庭幸福就是他们毕生所愿。中华民族的传统文化——孝道被誉为立人之本，这些最美少年的故事就是对孝道最好的诠释。
最长的路——最美孝心少年赵文龙
在人的一生当中会面临无数次的选择，每一次在做决定之前我们总会纠结会犹豫会权衡得失，而当生活的难题摆在了一个只有十几岁的孩子面前时他的选择却如此的单纯而坚定，他的母亲身患重病可他却说：“既然有这样的妈妈，我就要做这样的事情”，如此简单的一句话却是最动人的，陪伴也许是这世界上最有爱的表达方式。当别的孩子正在享受父母的疼爱时八岁的龙龙就已经自己上下学，买菜，做饭承担所有家务。如今五年的时间过去了，每天龙龙都会推着妈妈走六公里的路去医院透析，每周三次的透析从未间断，因为龙龙知道透析是唯一延续妈妈生命的方式。在这条希望的路上他来来回回走了八千多公里磨穿了无数双鞋，对他来说这是一条世界上最幸福的路，因为他不知道还需要走多久妈妈才能康复，同时他也明白每当走在这条路上都会有妈妈在，他只希望这条的路再长一些，与妈妈在一起的时间更多一些。龙龙的妈妈身体因透析而十分虚弱，医生建议多吃些肉，龙龙每天都在外面捡些瓶子卖然后给妈妈买肉吃，龙龙的妈妈说：“有想哭的感觉，但还是想笑”。简单的一句感受却充满了一位母亲的骄傲，纵使生活万般不幸，纵使病痛折磨至深，纵使未来未知，有龙龙在就有幸福在。龙龙说：“妈妈，我愿付出所有只为看到你微笑。”这就是13岁的赵文龙用岁月的守候与担当回馈给妈妈的爱与誓言。世界上最长的路不是从生走到死，而是我陪你走过生死。希望龙龙的妈妈在这样一位有孝心而又坚强的少年的照顾下走向康复。
最长情的牵挂——最美孝心少年徐沁烨
2011年年底沁烨的妈妈突然患上了急性淋巴性白血病，需要做化疗和骨髓移植，从此给妈妈治病成了沁烨生活的全部。阴冷的门诊大厅小沁烨渴望用自己的等待为妈妈赢回每一分每一秒，后来妈妈和舅舅的骨髓配型成功，然而巨额的手术费让这个家庭承受着前所未有的压力，爸爸变卖了养殖场靠挖树挣钱，而只有13岁的沁烨承担起了家里的一切。通过一家人的努力终于攒够了手术费，妈妈长白细胞的过程痛苦难耐，小沁烨就一直坐在妈妈身边给妈妈按摩，她围绕在妈妈身边只希望多一些陪伴。然而沁烨的的悉心守护却没有阻挡不幸的再次降临，妈妈白血病复发必须进行二次回输，原本就微弱的希望变得更加遥远，巨额的费用和渺茫的治愈几率让沁烨感受到了沉重。这个13岁的小女孩封存了所有的软弱勇敢的担起了再次袭来的苦难，她说从前的好生活让我觉得幸福就是天天有好吃的，现在我知道幸福就是妈妈还在我身边。然而2013年8月12号妈妈还是永远的离开了她，只留下妈妈在病重时用了五个月的时间为她绣的十字绣，这
幅十字绣的名字叫旭日东升，曾经这里的一针一线都缠绕着这对母女对生活的希望，如今每当沁烨触摸着这凸凹筑起的无限的爱都能想起岁月中的妈妈和那些不得不坚强起来的日子，这一针一线的长度能否连接到天堂我们不得而知，可沁烨对妈妈爱的长度足以触摸到天堂，小沁烨的妈妈在天堂里也会是笑着的，她会骄傲的守护着小沁烨从13岁走向更远，走出更多的坚强更深的思念。最美的小手——高雨欣
每天傍晚车水马龙的城市一角都会想起一个稚嫩而又清脆的叫卖声，毫不起眼的烧烤摊位前瘦小的高雨欣动作娴熟眼神中透着一些羞涩。11岁正是女孩爱玩爱闹爱打扮的年纪，但小雨欣却靠自己的双手承担起生活的不幸，8岁时父母离异，妈妈又被患有精神疾病的舅舅砍伤了右手落下残疾，年幼的雨欣就成了一家人的依靠。烧烤摊只是一个简易的小车，这个只有11岁的小女孩经常会被木炭烫伤，为了不让妈妈担心她总是偷偷的忍受着疼痛，生活的艰辛让小雨欣早早的就懂得了分担，做饭、洗衣、除草、扫地，从8岁起她就承担起了几乎所有的家务，残疾的妈妈，年迈的姥姥，弱小的妹妹，家里的所有人都成了小雨欣的牵挂，她在用她的小手去爱着每一个人。小雨欣就要进入初中了，她以四科全部满分的成绩考了全县第一名。对于这样一个优秀的孩子来说未来的路还很长，所谓孝行必有善报，希望小雨欣能用她那双美丽的小手创造更加美好的未来。
7.浅析德育中的孝道文化 篇七
关键词：孝道文化,当代大学生,德育文化
一、“孝”是中华民族传统美德的精华
孝道文化属于中国传统文化的一部分, 孝道文化在中国可谓源远流长。早在殷墟甲骨文中就有“孝”的记载, “膳事父母, 子承老也。”[1]其基本内涵符合大众对“孝”的一个普遍的理解。但孝道文化除了奉养、服从父母之外, 还包括敬仰、崇拜祖宗之意;简言之, 孝道文化必须以血缘为基础, 一种人类最善良一面自然亲情的表达。
“孝, 以亲为芬, 而能能利亲。不必得。”[2]说“孝”是人类的本分之事, 深藏于人们的内心之中。儒学对“孝”有着另一番定义与理解, 在《论语·里仁》说:“父母在, 不远游, 游必有方。”表面看是地域方面不要远于父母, 其实强调了时刻把父母挂在心上, 不能轻易远离父母亲。
现实生活压力大, 有一部分人有条件达到和父母生活在一起, 或是和父母生活在一个城市。但是其中涉及一个“孝”和“养”的区别, 现实社会的一个普遍现状是人们迫于生活, 忙于工作, 很难和父母长时间进行情感上的交流。《论语·为政》有这样一段记载:子游问孝, 子曰:“今之孝者, 是谓能养。至于犬马, 皆有能养;不敬, 何以别乎?”其实这里提到的是和父母能有精神方面的交流, 使得父母心中能得到安慰。
二、当代大学生的道德现状
普兰特在《简单生活》中描述这样的一个现状:“当今的年青人正沉浸在经济增长所取得的财富中, 享受这充分的自由。社会的急速发展使得传统‘观念’、‘规范’以及‘认真’态度随之消失, 取而代之的是欲望的急剧膨胀。”[3]90后已经成为现在大学生的主体, 和大部分80后相似, 大部分的90后是独生子女, 他们从小生活富足, 养成了拜金、享乐一些不好的品质;尤其是一些95后, 他们的一些行事方法和做事原则在父母的心中显得“不管不顾”。而另外一方面, 在汶川地震的时候, 同样有着一部分90后前往现场赈灾, 不愿留下自己的姓名;捐款时候, 他们也会显得非常慷慨;他们看到乞丐, 会买一包零食亲自送给乞丐;他们有最善良的成分。
毕竟年代、生活环境、家庭教育因素的不同, 导致他们具有独特的情感和不一样的精神特质, 所以我们可以理解他们对孝道的认识与正确的孝道存在差异的情况, 这也是我们道德教育所面临的困难, 这也是需要我们改变的现状。
三、德育教育中孝道文化的缺失
1. 社会发展导致行孝理念的变化
社会的快速发展在给予大学生宽阔的舞台和广阔的发展机遇的同时, 也会给予他们各个方面巨大的压力。大学生为了生存, 为了有更多的资本来孝敬父母, 他们必须把大部分时间放在工作上, 长时间的工作使得他们无论是身体还是精神都在高度的疲惫中, 使得他们很难有时间来慰藉父母。有钱就可以更好的孝敬父母, 这本身是一个错误的观念, 因为它忽略了父母精神需求, 但是现实中的刚毕业的学生在这条错误的道路越走越远, 他们更多的是与现实的妥协, 生存的一种无奈。
2. 家庭模式的改变导致的变化
社会创造的优越环境, 加之都是独生子女, 每个家庭的孩子都会受到爷爷奶奶过分的溺爱, 成长环境的巨大差异难免产生一些自私自利的性格特点。
3. 个人做人准则的迷失
现在这一代人整体的道德是失范的。社会之间人们的诚信的缺失, 人们之间毫无信任可言;各种各样虚假, 欺骗的声音使得我们对这个社会普遍形成悲观、失望的态度, 这些负面的东西瓦解我们的道德堡垒, 使我们变得冷漠。
四、孝道文化与当代大学生
1. 孝敬父母, 乌鸦反哺的拳拳孝心
孝道文化建设, 学校发挥着重要作用。学校应该加强实践内容, 可以利用“父亲节”、“母亲节”这些节日为载体, 倡导实实在在为父母做一些事情, 即使是一次以孝心为主题的班会, 给父母电话和短信的问候, 都会有好的效果。应开设孝文化的公共选修课程。有条件的学校。
2. 推已及人, 设身处地的将心比心
“孝”关系其根本就是源于家庭, 随着社会的发展, 产生适应新社会形势新的孝观念, 必须从家庭这个基本单位做起。独生子女想要的绝对不是简单的溺爱, 更不是强加自己的家长的主观意志, 更多的理解式的对孩子的教育行为, 换来的必然是在理解基础上产生的一种孝行为。
3. 关爱社会, 回馈祖国的热血雄心
任何人的生存、成长、发展都离不开这个社会, 现代的媒体和网络传媒, 应给予正确的引导, 传达正能量, 例如感动中国田世国捐肾救母, 通过对他这样一个典型的正面宣扬, 会形成一个好的环境进行孝道教育, 促使社会形成良好的风气。同样对不孝行为的披露, 让全民来唾弃这种行为。通过直观的媒体传播手段, 可以给人以切身地体悟。
五、孝道文化与大学生感恩教育
感恩教育是孝道文化的延伸。感恩教育能唤起大学生感恩的心, 用教化融化冷漠和自私, 引导和提升大学生的感恩意识, 接受生活发现美, 用感恩的心态看待他人回报社会, 日积月累让感恩深入人心成为做人的基本准则, 这样便可以提升大学生的综合素质, 培养健全人格。
结合新时期的社会文化, 我们对孝道教育的具体目标如下:
1. 努力学习, 提高自己的专业知识水平。
这符合所有父母对孩子的期望, 他们希望自己的孩子以优异的成绩回报他们。望子成龙, 望女成凤的心态, 使他们希望通过教育使得孩子有个光明的未来, 为此他们节衣缩食, 为孩子提供良好的学习环境, 如果不努力学习就谈不上对父母的孝心了。
2. 多给父母一些关怀和精神慰藉。
更多希望得到父母理解的同时也要理解父母的一些内心需求。而现在大学生的现状基本是平时孩子并不会主动去与父母进行联系。他们与父母之间的交流是有障碍的, 大学给了所有孩子一个相对自由和宽松的环境, 并不是让他们肆无忌惮地玩耍, 或是沉溺于游戏世界。而且经常在这种环境中浸泡, 他们在感情上也会变得麻木, 孝文化的教育应该会扭转或改善这种风气。
3. 做一个正直可信的人, 这也是学校道德教育的一个重要的目标。
只有做上一个正直的人才无愧于父母无愧于社会, 现在的大学生应该注意自己的言行, 不做有辱于父母的事情。树立正确的人生观念, 有良好的道德修养, 为人处世中一些举动表现的优雅得体, 这样才会成为一个对社会有贡献的人。
4. 勤俭节约, 培养一种朴素的生活作风。
在孝道文化教育中学会节约意识, 自己主动承担责任, 通过勤工俭学知道钱的来之不易, 父母赚钱的辛苦, 这也是更加实实在在地对父母进行的孝的表达。
六、孝道文化在德育教育中的重要意义
孝和德从来不是孤立的存在的, 我国的传统文化虽然分门别类, 种类很多, 但是本身一个共同的目的就是把人的整个品行道德进行提升。在孝气氛浓厚的家庭中在家庭和睦的基础上, 使得人们在这种环境中道德素质有一个较大的提高, 只有在爱父母的基础上才能产生一种爱父母, 爱人民的情感。
孝道文化是大学生思想道德教育中一个重要组成部分, 具有很强的实践意义, 新时期生活方式、价值取向、思想观念以及社会思潮的影响, 大学生的世界观、人生观、价值观发生了巨大变化, 使大学生德育教育成为大学生思想道德建设的迫切问题。弘扬孝道文化是高校健康发展的要求, 也是大学生全面成才的需要。
参考文献
[1][汉]许慎.说文解字注[M].段玉裁注.上海:上海古籍出版社, 1981.
[2]墨子·经说上[OB].中国古籍全录网.http://guji.artx.cn/.
8.传统“孝道”如何继承? 篇八
何为孝道?中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是:“善事父母为孝”。汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在《说文解字》的解释:“善事父母者,从老省、从子,子承老也”。许慎认为,“孝”字是由“老”字省去右下角的形体,和“子”字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出,“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的,因而孝就是子女对父母的一种善行和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。
“汉文帝刘恒为母试药”、“仲由百里负米”、“董永卖身葬父”的事故,作为“孝道”的典范在坊间流传千百年。
而今,面对各种层出不穷的虐老、弃老事件,面对众多“空巢”老人对“不孝”儿女的指责……我们不得不反思,中国几千年的传统美德“孝道”是不是已经从我们的生活中渐渐消失?
每每出现此类事件,便不断的有声音站出来指责不孝者的行为,进而批评和反思当下社会的冷漠与“孝道”的缺失。
但稍加关注,我们又会发现,其实在我们身边也在上演着各种感人至深的“孝爱故事”。那些温情的片段、感人的场景,足以温暖我们因人情的疏离而逐渐变得冷漠的心。
于是,我们开始困惑,“孝道”是从我们的生活中慢慢消退了?还是紧随时代的发展,而以更符合时代特征的形式在传播?
在中秋、 重阳来临之际,我们希望寻找到一份可以解开心结的答案。
关注老年群体,不应只在重阳。
9.孝道演讲稿 篇九
亲爱的老师和同学们：
大家好！
“老与老，以及老人、年轻人、年轻人。天下可运于掌中。”孟夫子的教导是“尊老爱幼，然后引申到尊老爱幼，照顾自己的孩子，再引申到照顾别人的孩子。如果国家是由这样的准则来治理的，那么统一世界就像在你的手掌上操作一样容易。”
尊老爱幼是我们优良道德传统的精髓。尊老爱幼是人类尊重自己的表现。每个人都有自己的童年，每个人都有旧日。从古到今，多少春夏秋冬，几代人从小孩到老人，无论是盛唐还是当今社会，都有一个共同点，那就是发扬尊老爱幼的优良传统。
尊老爱幼始于生产力低下的原始社会。为了促进人类的繁衍和文明的延续，对丧失劳动能力的老人和没有劳动生活能力的儿童，实行劳动成果平均分配，实行强制供养。由此逐渐形成的这种朴素的道德观念得到了继承。从原始社会就有了尊老爱幼的思想，让人觉得很幸福，也能看到人性的美好。“尊老爱幼”有她经久不衰的生命力。这种传统美德将被我们永远继承。
尊老爱幼是中国古代的优良传统美德，我们应该
中国人一直说自己是一个懂得尊老爱幼的民族，我们从小接受的教育就是尊老爱幼。每个人都有一个关爱的童年，随着年龄的增长，孩子会像鸟儿一样飞走。成年人有很多无形的责任，比如自己的工作，家庭，孩子。我相信成年人会有这样的烦恼：一方面，为了更美好的明天而努力；另一方面，他们想知道我们的父母今天应该想念我们多少次。看着最后一缕夕阳独自消失在山后，他们会沉思孩子的想法多少次？父母对孩子的爱，大概是世界上最无私的贡献，但又有几个孩子能体会到父母的爱呢？在他父亲MoMo严峻的面孔下，隐藏着一颗总是被孩子意外刺伤的心。
我们都应该意识到，我们总是被默默的爱着，但是你，我，对那些我们真正应该付出的人付出和关心吗？前几天的情人节，很多年轻人都会送玫瑰花和礼物来表达心意。我们的父母呢？他们收到过你的花吗？
孝道演讲稿 篇2
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家上午好！
我801班的王xx，今天演讲的题目是：承继孝道文化
中华民族是世界上最伟大的民族之一。在中华民族艰难而灿烂的五千年发展历史中，我们一代又一代的先辈，自强不息、百折不回，创造了人类无数光辉的思想和业绩，薪火相传，形成了独特的中华传统文化。如：孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、道法自然……这些悠久的精神世界，是全人类进步思想的奇葩。作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。
中国有句古语：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母、老师是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母、长辈，就很难想象他会热爱祖国和人民，会有所作为，有所成就。
“挨杖伤老”的故事，。 我想大家都接触过。汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天，伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得很奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我，我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，就能放心，但是今天感觉不到疼痛，就明白母亲身体衰退，体力微弱。所以禁不住流下了泪水，并不是疼痛而不甘心忍受。”这个故事说明了韩伯愈非常孝敬母亲。有诗颂曰： 体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心; 一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。
同学们，听完这个故事你们应该明白：父母平时对我们严厉是在关心我们，他们把对我们的爱转为教训话语，只是希望我们长大以后能少吃些苦、少走些弯路。所以我们要多“尽孝”，来报答父母对我们的爱、对我们的良苦用心。其实，我们只需要多抽出一些时间来陪陪父母，和父母唠唠嗑，帮父母倒杯茶，给父母洗次脚。。。。。。对父母来说就已经足够啦！我希望同学们能做做这些在身边力所能及的事情，不要在将来留下遗憾后追悔莫及。
我们青少年是祖国未来的建设者，是中国灿烂文化的接班人。首先要培养热爱中华优秀传统文化的感情，提高对中华优秀传统文化的认知，感悟中华传统文化精神内涵。其次要做到知行合一，养成良好的行为习惯，践行中华优秀传统美德，在中华传统文化的滋养下，快乐学习，为祖国增光，为人生增彩！
我的演讲完毕，谢谢大家！
孝道演讲稿 篇3
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！
我是一颗小小树，有着父母的爱，雨滴的滋润，阳光的关爱，有一天会变成一颗粗壮的大树，保护我的父母。
应对“我行我素”的青少年，他们的叛逆让无数的家长伤透了心。由儿时对父母的依靠到一句话也不听的少年，到底怎样了？
“抽烟，喝酒，谈恋爱，上网吧……”这些成年人的行为出此刻了15岁的青少年身上。是社会的诱惑，还是自我的内心受到了影响？
从我与妈妈小时的无话不谈，到此刻的冷淡，这是我们所说的“代沟”吗?坐在课椅上，老师的唾液满天飞，可自已的心不知飘到哪个游戏，还是哪个人身上去了。拿着父母的钱，随处花，可不知，在你不听课时，乱花钱时，可曾想到父母的不易。他们或许在哪个建筑工地干你一个月不到的活；他们辛苦的血汗钱，用自我毕生的期望，托付在了你的身上。可你，却在哪个小饭店里跟同学相互请客吃着大餐，而父母却在哪个角落，默默啃着馒头，喝着凉水。
默默的静想，父母到底是什么?
父母就是在你吃着肯德基津津有味时，自我却说不好吃，啃着馒头的人；父母就是给予了你生命，又用无数次身躯为你挡风遮雨的人；父母就是每每你在外玩很晚时，在门外翘着等的人；父母就是当你生病时，着急如焚的人；父母就是每说要打你，可手掌却没有下去的人；父母可能就是跟你语言不多，但最关心你的人……。。
也许你不喜欢他们在逛了无数家店给你买回的衣服；也许你不喜欢他们对你的教育式，但请你千万不要不喜欢他们。
多生动的语言已经诉说不了父母的养育之恩。不要再去伤害他们了，他们的心已经千疮百孔了，他们的头发也已经有了银丝，他们的额头或许出现了一两道皱纹。无论他教育方式有多么的不舍和你，但请你记住；他们的任何方式的出发点都是源于对你的-爱。
就让你我用最真诚的孝心，去对待父母吧！
多谢大家！
孝道演讲稿 篇4
舜，古代五帝之一，边边之子。我从小就孝顺父母。他的父亲是一个诚实的农民。舜的生母在舜十几岁的时候就去世了，舜的父亲瞽叟是个盲人，据说他有很强的音乐天赋。他娶了一个性情粗暴凶狠的二奶。舜的母亲因为贫穷，经常说父亲的坏话。她生了一个儿子，名叫项。大象长大后残忍、蛮横、傲慢、不讲道理，常常对父亲傲慢无礼。只有顺是一贯的，不怨天尤人，像往常一样顺从父母，更关心弟弟，引导他重新做人。这种超凡的孝道感动了上天。舜在山下耕田时，得到神灵的帮助。还有鸟帮忙锄草。当时，尧帝听说了舜的孝道，派了九个侍应生服侍他和他的妻子，并把他的女儿娥皇和女英嫁给了舜，以示对他孝道的.承认。后来，尧赐舜帝位“禅让”。人们盛赞舜从文官到皇帝的转变，纯粹是因为他的孝道。
后人有诗赞：队耕春象，牧草鸟相继；嗣尧登帝位，孝感动天心。
孝道演讲稿 篇5
这学期，李老师教了我们很多有趣的课文，有些让我们领略了祖国的大好河山，有些带领我们遨游神奇的太空，有些给了我们深刻的启示。其中，文字《荔枝》给我的印象最深，因为它教会了我以后如何孝顺长辈。
这篇课文是作家肖福兴写的。二十八岁的他，月薪只有四十二块半，却总是买几斤新鲜的荔枝给妈妈尝尝。这个保留节目一直持续到母亲去世。我妈虽然舍不得吃一个，给了孙子，但是作者的孝心令人敬佩！
学完这篇课文，心情久久不能平静。想想我自己。我妈平时准备吃的，穿的，用的给我享用，但我还是觉得这些都是理所当然的。我从未想过为我母亲做任何事。我们来谈谈春游吧。去春游前，我妈带着我和我哥去超市买了两袋满满的食物和饮料。走之前我妈给了我们每人一百块钱，说要买些纪念品什么的。当时我拿了钱，觉得比别人少。毕竟不是自己赚的，花了也不心疼。春游的时候看到别人买就买这个，看到别人买就买那个，买了一大包好玩的带回家。晚上我从包里拿出这些“古董”炫耀的时候，我妈看到了，问我有没有她和我爸送的礼物。听完之后，我惊呆了，对！买了那么多东西，没有给爸妈买礼物！这时我妈好像看到了什么，说没关系，没关系，我下次给他们买。我知道我妈其实是在安慰我。她不想让我不开心。比起作家肖福星，我是多么自私，多么对不起父母！想想我妈总是给我好吃的。我不吃鱼的时候，她骗我说鱼对皮肤好。还有，暑假的时候，我妈看到我脸上长了很多痘痘，听别人说吃燕窝能治好，就去香港给我买了几千块的燕窝。想到这里，我感到更加惭愧。
“一个热心肠的母亲手中的线，为她任性的孩子的身体做衣服。出发前，一根针被缝在一起，怕儿子回来晚了衣服受损。但是一寸长草报三春晖有多爱。”连草都知道如何回报春天的荣耀，何况人呢！所以在未来，我会像作家肖福星一样，永远为父母着想，孝顺父母。现在，我会听父母的话，好好学习，不让父母为我担心。长大后，我会挣钱养父母，做一个尊重长辈的好孩子。
孝道演讲稿 篇6
孝道是中国五千年的优良传统。作为一个中国人，我们应该孝顺。但是现在，孝道已经被一些人遗忘了。
来到哈尔滨信阳路小学，老师要求我们做一个谦谦君子。当时我们还不知道什么是谦谦君子。每个人都在雾中。四年级开始背诵中国传统经典，比如《弟子规》，《三字经》，《论语十则》等。孝道已经在我们幼小的心灵里萌发了。
第一堂校本课让我们难忘，老师端庄大方的着装给我们留下了很好的印象。而老师口中流传下来的经典让我们刻骨铭心。第一节课，老师会“家长喊，不要耽误。父母，不要偷懒。”也让我记忆犹新。因为以前父母让我做事，我总是拖拖拉拉。既然老师告诉我们你没有及时做父母让你做的事，这就是最大的孝道。在每一种情况下，老师都会给我们深刻的理解什么是孝道。听了老师的话，我们立即做出了改进。我不再拖延了。我妈也看到了我的进步，表扬了我，让我认真学习校本课程。
每节课之前，我们举行“三个敬礼”。在这个敬礼中，我们展平了心态。从此敬礼不再是一种形式，而是一种习惯。在校本课堂上，老师会以某种方式在家里接待客人。从此以后，我们遇到客人，再也不会紧张，不敢说话。灵活运用老师给我们的方法，当我们接待客人时，可以显得落落大方。
在校本班里，我们还学了一些关于孝道的歌曲，比如：《感恩一切》。在歌曲优美的旋律中，我们知道现在的一切是多么来之不易，所以我们也知道我们应该珍惜现在的一切。
在校本班里，老师还教了很多繁体字。通过一步步耐心的讲解，我们知道中国传统文化有多伟大。作为中国人，我们应该弘扬传统文化。