诚信安身立命之本

诚信安身立命之本（共12篇）

1.诚信安身立命之本 篇一

诚信是做人之本诚信作文

在学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的诚信是做人之本诚信作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

诚信是做人之本诚信作文1

诚信是我国的传统美德。俗话说：“一言既出，驷马难追。”如果一个人失去了诚信，那他就等于失去了一切。所以，诚信是做人之本。

曾子是我国著名的思想家，也是讲诚信的榜样。

有一次，曾子的妻子准备去赶集，她的儿子也哭闹着要去，曾子的妻子对儿子说“乖，娘回来杀猪给你吃”。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。最后，曾子把猪杀了，妻子给儿子做了一顿丰盛的晚餐。

聪明的曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，如果骗孩子不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下永不磨灭的阴影。

我们的语文书上还讲了一个关于诚信的故事：

一天，陈太丘与友人相约而行，约定的时间是中午，而友人过了中午还迟迟未来，陈太丘就先走了，走后友人才到。友人便问陈太丘的儿子元方：“你的父亲在家吗?”元方说：“父亲等你久久没来，就先走了。”于是，友人就很生气，骂道：“陈太丘不是人，约定和我一起走，自己却先走了。”元方便理直气壮地辩论道：“我父亲与你相约而行，而你却这么迟才来，这是你不讲诚信;对着我骂我的父亲，这就是你无礼。”过后，友人才意识到自己的不对。

这个故事让我再一次感悟到：与朋友交往，也要说话算话，言而有信。

七岁的元方都知道要讲诚信，那么，作为初中生的我们，是不是也应该反省反省自己的行为呢?

在我们的身边，有些学生喜欢在考试中作弊。我认为这是一种非常不道德的行为，靠这种方式取得的高分是可耻的。我们应该严格遵守考场纪律，自觉抵制作弊行为。因为作弊不仅是对自己实力的否定，更是对学风校风的亵渎。一次作弊可能会使自己取得暂时的好成绩。但可能葬送自己长期来的信誉、尊严甚至前程!

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花，是做人之根本。同学们，让我们用扎实的知识、求真的态度、诚信的品格，来创造美好的人生吧!

诚信是做人之本诚信作文2

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

读了《做一个有道德的`人》这本书，其中有一个小故事令我感触很深：一个年轻人背着七个背囊要度过人生长河，到了河中央，风浪迭起，险象环生。船夫说：“要想安全过河，必须扔掉一个背囊。”年轻人思索起来：“美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康、诚信，该丢哪一个呢?”他犹豫再三，最后把诚信扔掉了。

表面上看，丢掉诚信后，年轻人并没有失去什么，美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康这些看得见摸得着的东西还在，但实际上，他失去了人生非常重要的东西。可以想象，他以后的人生道路将充满荆棘。诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。只有做到诚信，生命才有价值，诚信是做人之本。

记得我六岁的时候，由于祖母(爷爷的妈妈)病重，家里的人都忙，没时间仔细地、周到地照顾她，爷爷就和大家商量着给祖母请个保姆。过了几天，一个陌生的奶奶来到我家，那位奶奶家条件欠佳所以出来帮忙。后来的日子里，祖母的病越来越重，那位奶奶要做的事情是越来越多，除了做一些卫生工作之外，还要打理祖母的吃喝拉撒，很辛苦的。大家都看在眼里记在心上。于是，家人都商量每个月多给她两百元钱，起初，她说不是说好的嘛怎么多了，我爷爷说是她记错了吧。她也就没怎么多问收下了。她做事很认真，把我祖母照顾的很好，就这样直到祖母去世。一天早上，她跟我们告别回家去了，我们全家都依依不舍的把她送上了车。回来后发现她的房间里的桌子上放着一叠钱，边上还有一张字条，上面用歪歪斜斜的字写着：“十分感谢你们把我当成家人一样，但那些钱我是不能收的，因为当初我们就说好的。所以我还是留下了。”寥寥数字，却把一位普通保姆做人的准则——诚信体现得一览无遗。

诚信是做人之本，只有大家都能够做到诚信，我们的生活才会更加美好!

2.诚信安身立命之本 篇二

马克思主义新闻观, 是社会主义新闻工作者的立身之本、从业之基、成长之魂, 是指导新闻工作实践的强大思想武器和理论基础。

当前, 开展马克思主义新闻观培训, 要解决以下问题:一是如何引导新闻采编人员全面了解党的新闻工作方针政策, 正确认识马克思主义新闻观与西方新闻观的本质区别, 澄清模糊思想认识;二是如何开展职业道德突出问题专项教育和治理, 加大对有偿新闻、虚假报道、新闻敲诈、低俗之风、不良广告等突出问题的治理力度, 总结推广新闻媒体行业自律的典型经验;三是如何加强对中国特色社会主义理论体系和党史国情、新知识、新技能等政治业务素质提升学习, 面对国内外复杂的政治形势和传播技术飞速发展, 用马克思主义新闻观“活”的灵魂武装头脑, 与各项采编工作实践“打通”“结合”, 形成常态化机制。

针对党报新闻从业人员的实际需求, 常态化、多样化、精品化地开展新闻业务培训活动, 让每一次培训都成为记者、编辑们的“加油站”, 通过丰富多样的培训, 切实提高党报新闻从业人员的业务水平, 进一步提升党报的舆论引导能力, 把党的声音更好地传播出去。

2013年以来, 重庆日报报业集团党委高度重视, 结合实际制定相应培训方案, 精心组织, 把马克思主义新闻观培训与正在开展的党的群众路线教育实践活动、深化“走转改”活动、重大主题宣传报道等结合起来, 按照“分级分类、各负其责、不留死角、务求实效”的原则, 在全集团1500多名采编人员中有计划、有重点、分级分类地扎实组织开展了马克思主义新闻观全员学习培训工作, 进一步强化了集团全体采编人员的政治、大局和责任意识, 凝聚了正能量, 营造了好氛围, 取得明显成效。

二、如何让马克思主义新闻观入脑入心

1.建立培训常设机构, 领导带头开设讲座

重报集团根据马克思主义新闻观培训的要求, 结合集团自身情况, 成立了以集团党委书记为组长、各报刊网总编辑为成员的重庆日报报业集团马克思主义新闻观培训领导小组, 下设办公室, 集团新闻办人员组成, 作为全年教育培训的常设机构。系列马克思主义新闻观培训活动在各报、刊、网先后经扎实开展起来。

5月, 重庆日报邀请中宣部阅评组组长卓培荣同志来渝, 为重庆日报记者、编辑授课, 就如何树立正确的马克思主义新闻观、新闻宣传报道注意事项、新闻阅评工作等问题, 与重庆日报编委会成员和各个新闻采编部门的记者、编辑进行了深入交流。

8月, 重庆市记协、集团新闻办为重庆日报全体采编人员授课。讲解了如何备战全国新闻最高奖———中国新闻奖一等奖。

10月, 重庆日报举办了一期新闻业务高级研修班, 来自区县、高校宣传战线的35名新闻从业人员和重庆日报大部分中干、业务骨干参加培训, 人民日报、新浪网、重庆市委宣传部、重庆日报、重庆晨报等领导和专家学者为培训班学员授课。重点围绕“新的传播形势下, 如何提高党报舆论引导能力”这一主题进行了深入探讨。

2.培训主题围绕十八大精神, 培训范围覆盖采编全员

(1) 重点学习和深刻领会习近平总书记“8、19”重要讲话精神和全国宣传思想工作会议精神。进一步学习掌握党的十八大以来中央关于新闻宣传工作的一系列重要决策和部署, 明确当前新闻宣传工作的方针原则、重点任务。学习马克思主义经典大家关于新闻工作的重要论述, 学习孙政才书记在视察新闻媒体时的重要讲话精神, 学习马克思主义理论研究和建设工程组织编写的《新闻学概论》。坚持党性与人民性的有机统一, 引导新闻采编人员全面了解党的新闻工作方针政策, 正确认识马克思主义新闻观与西方新闻观的本质区别, 澄清模糊思想认识。

(2) 加强新闻职业精神和职业道德教育。结合新闻法规, 开展职业道德突出问题专项教育和治理。加大对有偿新闻、虚假报道、新闻敲诈、低俗之风、不良广告等突出问题的治理力度, 重点了解新闻自律、规范采访行为有关规定。总结推广新闻媒体行业自律的典型经验, 对严重违纪违规的新闻媒体要严肃查处、公开曝光。对多次出现违纪违规的新闻单位、部门和人员要重点加强培训, 对新参加工作人员、聘用人员要做好上岗培训。

(3) 加强政治理论和业务素质学习。加强对中国特色社会主义理论体系和党史国情、新知识、新技能等政治业务素质提升学习。努力掌握国内外传媒发展的最新态势, 旨在国内外复杂的政治形势和传播技术飞速发展的条件下, 用马克思主义新闻观“活”的灵魂武装头脑, 胸怀大局, 把握大势, 着眼大事, 进一步提高政治业务素质和工作水平, 将马克思主义新闻观要求具体落实到各项采编工作实践中。

马克思主义新闻观是实的而不是虚的, 只有在采编实际中去运用, 才能产生实实在在的效果。集团将教育培训工作与每个采编人员的岗位责任和实际工作相结合, 要求采编人员结合自身实际, 撰写心得体会, 查找了不足, 提出了在自身岗位上坚持马克思主义新闻观的具体认识和措施;各个部门形成了进一步强化“马克思主义新闻观”教育的具体办法。

据不完全统计, 集团2013年以来, 共计派员参加中宣部、市委宣传部、重庆日报报业集团集中组织的各级培训班16期, 参训人员达1200余人次;组织各类培训班42期, 参训人员2300余人次;集团1500名采编人员进行了换证培训学习, 各报刊网所有新闻从业人员, 包括新闻采、编、校、审等人员 (含尚未领取新闻记者证的人员) , 共计撰写学习心得1400余份, 做到了新闻人员培训的全覆盖。

3.“四个结合”创新形式, 案例剖析务求实效

为了使马克思主义新闻观培训达到预期良好效果, 重报集团在形式上采取了“四个结合”:集中培训与分部门培训相结合、外派学习与回社转训相结合、理论学习与实际案例剖析相结合、教育培训与联系自身工作实际撰写学习心得相结合, 力求多角度、多层次、全方位对报社采编人员进行马克思主义新闻观教育。

一是突出培训教育重点, 二是丰富培训教育形式。集团党委中心组集中培训, 各媒体自行培训。集团领导班子成员, 主要参加市委宣传部、中宣部组织的培训。集团重点抓各主要新闻单位采编部门副职以上采编人员的培训、轮训;新闻骨干培训, 每年进行脱产提升学习;其余采编人员, 按照市委宣传部和集团要求, 由各媒体组织进行。

集团组织的培训通过两种方式实施:一是8月抽调新闻单位采编部门副职以上骨干20人, 到国内一流大学进行集中脱产培训, 以提升专业素质;二是每年8至10月, 在重庆市委党校, 对集团新闻单位采编部门副职以上人员分2至3期进行培训, 每期培训时间原则上不少于一周。三是提升培训教育实效。集团党委启动了三周三个半天6个专题讲座的各报刊网主任以上中干马克思主义新闻观的培训工作, 集团党委书记、总裁管洪带头讲课, 集团党委委员和部分媒体负责人也上台讲课。此次培训讲座一大特点就是把理论学习与实际案例剖析紧密结合起来。通过大量具体案例的分析, 对日常新闻采编工作起到很好的规范和指导作用, 真正做到, 让马克思主义新闻观入心入脑。

三、把马克思主义新闻观与新闻实践管理“打通结合”

通过扎实有效的系统培训, 一方面, 全体采编人员思想和业务素质得到极大提升, 政治意识、大局意识、责任意识、阵地意识得到巩固, 舆论引导能力进一步增强, 另一方面, 采编作风和报道文风进一步改进, 各项重大主题宣传精彩纷呈。新闻质量显著提高, 报社事业得到健康稳步发展。

一是在思想认识上更加认识到马克思主义新闻观的重要性。

本轮培训促使采编人员进一步牢固树立马克思主义新闻观。加强政治意识、大局意识、责任意识, 进一步强化了采编队伍的三个意识, 并用实际行动一以贯之。通过培训, 大家进一步认识到, 媒体作为党和人民的喉舌, 千万不能麻痹大意、疏于防范。我们一定要把马克思主义新闻观的理论扎根于心, 把马克思主义新闻观的实践落实到人, 做一个让党和人民放心的新闻人。

集团各报、刊、网紧紧围绕中央和市委、市府中心工作, 鼓励记者编辑深入基层, 接地气、抓活鱼, 采写出大量真实、鲜活、生动的新闻作品, 精心组织和策划推出了一系列主题报道, 先后多次受到中央领导、中宣部领导、新闻出版广电总局、中央三教办以及市委、市委宣传部领导等上级机关肯定、表扬。

二是舆论引导力显著提升。改进评论工作, 发出党报权威声音。评论是党报的灵魂和旗帜。去年, 重庆日报在加大评论发稿量、提升评论质量两方面同时下功夫, 将重庆日报的名牌评论栏目“今日谈”作为一版的常设栏目、“巴渝论坛”作为三版的常设栏目, 密集发稿。同时, 每周见报两个半个版的评论专版, 面对重大事件、热点话题不缺位、不失声, 起到了正确引导舆论的积极作用。《重庆新闻阅评》第6期赞扬重庆日报“今日谈”稿件文风清新活泼。

三是采编作风和报道文风进一步改进。结合“走转改”, 马克思主义新闻观教育进一步在实际采编工作中得到体现, 越来越多的记者编辑深入基层, 接地气、抓活鱼, 采写出大量真实、鲜活、生动的新闻作品。

例如重庆商报首席记者钟志兵, 在忠县的基层采访中, 发掘出“一把锄头扛起一个家”的励志女孩吴林香, 在报社编委会的重视下, 重庆商报连续报道其事迹引发全国广泛关注, 今年9月, 吴林香被评为“全国道德模范———孝老爱亲模范”, 受到习近平总书记亲自接见。

又如重庆日报《读者来信》版正式复刊。以读者来信来电为线索, 推出“社会瞭望”、“调查附记”、“回音壁”等栏目, 直接面向群众, 为群众鼓与呼, 体现了重庆日报以实际行动贯彻落实习近平总书记在全国宣传思想工作会议上提出的“树立以人民为中心的工作导向”要求。

四是采编制度更加完备, 执行更加到位。正确的舆论引导必须要靠制度来保证。本轮马克思主义新闻观教育培训中, 集团从各报抽调精兵强将加强新闻办的力量, 加强新闻审读与广告审读, 严把新闻安全政治关, 实施新闻值班巡查督查制度, 进一步加大了新闻宣传和新闻管理力度。

1.建立了集团新闻督查巡查制度和内容审核制度, 实行关口前移, 强化落实各级责任, 加强了每日对上级新闻宣传工作要求等各项指令的落实、督促检查和内容审看工作。

2.坚持集团党委书记和各媒体总编辑每日审看一版和重要报道, 严把新闻宣传安全和政治关。

3.结合党的群众路线教育实践活动, 对采编所有管理制度来了一次大清理, 对部分过时的规章进行了废除, 不适应形势的条款进行了修订。

重庆商报数字报网页

重庆日报版面

4.集团制定出台了一系列新闻管理规定。《新闻宣传五个严禁》、《重报集团采编人员新闻安全基本规则》、《采编管理六十条》、《经营工作“八不准”》等共计40多项。

5.大加奖励力度, 出台了集团新闻奖月评制度。集团开展每月新闻奖评选和年度评选工作, 特别加大获中国新闻奖一等奖力度, 对获得中国新闻奖的一次性奖励20万元。

6.面对传媒新技术的迅猛发展, 狠抓数字化数字化转型。2013年8月, 集团数字出版转型工作, 也被国家新闻出版广电总局评为全国首批数字出版转型示范单位。

五是确保媒体事业的全面健康发展。在马克思主义新闻观指引下, 作为市场化的都市类媒体, 都市报始终将社会效益放在首位, 坚持新闻报道的客观与公正, 积极维护媒体的公信力。在经营工作方面, 坚持按有关出版管理规定对广告严格审查, 严防广告出现政治问题, 并坚决杜绝广告新闻化。在传统媒体转向新媒体立体发展方面, 坚持马克思主义新闻观, 对官方微博、微信、手机报、网站等新媒体严格按报纸出版制度进行管理, 努力维护新媒体的权威性和公信力, 避免被网络舆论所左右。对每一次总编台长会、宣传部每日点评会的精神、要求、禁令等第一时间进行传达落实, 将每一项要求都落实到新媒体产品上, 对微博、微信、手机报内容严格把关。

3.管理与研发是立命之本 篇三

曾教授在多个领域都有很高的造诣，这与他在清华攻读市场营销博士、又是国内第一个媒体管理博士有着密切关系。近年来，曾教授领衔编撰的《中国动画节日市场报告》、《中国电视购物发展报告》、《中国体育电视研究报告》、《中国互联网经济竞争力研究报告》和《中国广播电视网站研究报告》等，在国内都是首开先河。他还在各类权威期刊发表“名家观点”、“评论员文章”等数十篇。

现代服务业的重要组成部分

走进研究中心实验室，记者看到深色长条桌上摆着多台电脑和各种会议的照片，其中有最近几届电视购物博览会和发展峰会的留影。在这些照片的中心位置，端坐着的是曾静平教授。记者注意到，好像电视购物行业只要有会，他们就会找曾教授“传道授业”。

曾静平教授介绍，电视购物、广播购物、网络购物以及其他各种形式的新媒体购物构筑成“大媒体购物”的壮丽景观，是现代服务业的重要组成部分。在全球金融危机背景下，电视购物行业依然快速增长。2008年，中国电视购物发展规模增长了50％多。2009年一季度，该行业增长率超过了30％，其中，上海东方购物增长率为78％，湖南快乐购为50％，橡果国际为37％。

记者看到过很多电视购物的负而信息，从曾教授这里却受到了新的启发。“电视购物是一种快速而集中的销售方式，问题也会集中地体现出来。比如一家公司一天卖7000部手机，1～3％的返修率属于正常范围，这就会超过100部；一天卖两千台笔记本，2％的返修率，也有40台。所以给人的感觉很恐怖，好像这个行业的问题特别严重，其实不完全是这样，有很多误解的成分。”

让记者感到好奇的是，电视购物口碑不佳，其销售量会有那么大吗?曾教授又举了些实例来佐证，“七星购物一天创造过销售7000口无烟锅(自创品牌，与胡师傅无油烟锅无涉)的记录，橡果国际半年销售过150万部金立手机，上海东方45分钟就可以卖掉1100多万元的金条，一天可以卖掉20多辆宝马，湖南快乐购一天就订出75辆奔驰c级轿车。山此应该看到，电视购物对刺激内需、扩大消费的正面拉动作用。同时，对激活生产商、盘活物流以及增加就业机会，都有着直接带动作用。”

联想到最近率先设立200万元先行赔付保证金的橡果国际，记者便请教曾教授，此举对行业的规范运营能起多大作用?“2009年，国内电视购物几大巨头，湖南快乐购、橡果国际等都在诚信建设方面有很好的举动。今年4月15日，湖南快乐购联合千家供货商签署了一个诚信公约，要求厂商保证产品质量。这些龙头企业在诚信经营上作出表率，当然是好事。”曾教授说。

他在谈过这两个企业的举动对行业的引领作用之后，也点出了其中的不足。“像这样的事，一两家企业来做远远不够，相对于全国数百家电视购物企业来说太少了。该有更多的电视购物公司和电视购物频道共同参与，大家形成共识，力量才会更强大，对行业未来的发展也会发挥更大的作用。同时，这类行动也该有权威的行业组织和专业机构一起来督导。”

诚信建设应该是双向的

围绕电视购物的诚信建设，曾教授另有一番高论。

电视购物的诚信问题既有电视购物经营者(包括供货商)方面的，也有消费者自身的问题。“我们业界谈论过一个案例。有位消费者通过电视购物买到了不满意的商品，他就给各个电视购物公司打电话订货，等货送过来，就说‘我没订’，货只能退回去。他折腾了二三十家公司，这种损失多大啊，物流、快递等环节都有耗费。电视购物行业有15％到20％的退换货，其中就有些是恶意的。而一些小杂乱的电视购物公司也玩恶作剧，你不是折腾我吗，我也折腾你，有寄砖头的，甚至有寄大便的。这就比较麻烦了。”

曾教授讲的案例令记者睁大了眼睛。接下来，他又谈到了信息安全问题，“当前客户信息管理存在漏洞，很多个人信息被泄露出去，甚至被公开叫卖，一条信息卖一分钱，100万条就获利上万。信息泄露之后，还会让一些小公司钻空子，他们会打着大品牌公司的旗号来骗钱。比如你订购了一部手机，货送来了，质量出了问题，你不知道这是小公司假冒的，你会质疑电视购物这个行业怎么这么差。”

记者立刻生出一个疑问，为什么不法小公司能及时知道客户刚订了货呢?整个购物渠道各环节之间恐怕是存在某种利益链条的，这同样是管理混乱导致的。

曾教授认同记者的疑问，而后又谈及支付体系建设，“国外的信用卡不简单是一个透支工具，银行会为你保证，电视购物公司出了问题，银行不说二话给你赔偿。而我们的银行信用卡，无非就是你透支了我扣利息，都是针对个人的惩罚性的东西，没有提供诚信保障。”

记者又提出可不可以借鉴类似支付宝这样的第三方支付方式，来减少电视购物的风险。曾教授说：“我们也正在开展这方面的合作。正是因为银行不愿意承担风险，才有了支付宝。但是支付宝本身也不是一个合法的东西，支付宝公司不属于金融机构。但它的业务能做这么大，可见需求有多大。”

在曾教授接电话的当儿，记者起身来到连成椭圆形的办公桌前，又欣赏起那几幅“阵容强大”的照片来，其中有好多电信通讯行业、广播电视领域和电视购物行业的领军人物。记者看到，2008年9月，曾教授出席了三个完全不同专业领域的高峰论坛：9月5日在昆明以顶级专家身份，受邀中国广播电视协会电视受众委员会讲新媒体，9月8日转身为理论泰斗在广州讲电视购物，9月20日的照片显示，曾教授作为体育传播专家现身“奥运电视报道与传播高层论坛”，点评北京奥运会中国体育解说与评论。此外还有曾老师作为“中国体坛风云人物”评委的照片。

《节目标准》化解多头管理

最初想采访曾教授，缘于了解到他是《中国电视购物节目标准》和《中国电视购物行业标准》的主要起草人。

记者说，《节目标准》即将出台，很显然意味着把电视购物定性为节目而不是广告。曾教授点头赞同。“为什么要从节目标准入手呢，因为作为节目来管理更加有利，广电总局来制定这个标准会很顺利，管理起来也会很通畅。关于企业违规如何处罚的问题，节目标准也有涉及。”他说，“而行业标准是中国商业联合会跟中国电视购物研究与发展中心，还有清华大学、

北京大学和中国传媒大学等科研院所共同起草的，我列了八个方面，包括购物频道、购物公司、生产厂商、购物节目、呼叫中心、网络建设、售后服务与赔付系统。”曾教授是中国电视购物研发中心的主任、电视购物行业标准起草小组的组长。

记者提到对于两个标准的执行力，外界有些质疑的声音。曾教授说，《节目标准》由国家广电总局委托中国广播电视协会组织起草，出台后会逐步过渡到部委标准、国家标准，是有强制执行力的，“行业标准也需要把相关部委和行业组织联合进来”。

访谈中曾教授两次提到多头管理的问题。他认为这是造成电视购物行业秩序混乱的一个重要原因，《节目标准》出台之后，广电总局将依此进行审查和监管，节目内容和市场秩序都会改观。

研究与开发是立命之本

记者早就听说韩国的电视购物行业起步比中国晚，发展速度和质量却远超过中国。曾教授纠正了这个说法，“韩国的电视购物和我国基本上同时起步。他们的发展速度比我们快，这是没有任何疑问的。去年我和韩国的专家打过交道，专门请教过他们。他们的市场规模有500亿人民币左右，大概是中国的两倍，中国有300亿左右。有报道说中国的电视购物规模有100亿，实际上远远不止。试想，光几家龙头企业就各有20亿左右的市场规模，还有几家10亿以上的，上亿的就更多了。”

中国电视购物的市场规模不算太小，但行业发展的速度与质量却比韩国差得远。记者很想知道韩国的成功经验到底有哪些。曾教授语气舒缓地解答道：“韩国非常重视研发。它有两家最大的电视购物公司，LG和CJ，都是排进全球前五位的。LG的研发自不必说了，它有一部分产品是专门提供给电视购物的，不进入其他的售卖流通体系。这么大的一个国际集团，它的产品有几万种，拿出1％的产品放在电视购物上，就有几百种，足够支撑了。”

曾教授说着用手一捏膝盖，“你可能没意识到我这条裤子就是LG的，可能不知道它还做服装。”记者看到这条浅格的裤子和他的白色半袖褂倒是挺搭配的。

“LG和cJ有专门为电视购物服务的研发团队。美国的电视购物公司也一样，有10％到15％的员工是专做产品研发的。第二点成功之处就是他们的诚信体系比我们要完善，无论是信息安全、支付安全还是退换货，风险都很小，消费者才会信赖。”

韩国的电视购物有很多地方都和中国形成了鲜明对比。“还有一点是他们的管理水平显然比我们要高。韩国和美国对这个行业的管理都非常清楚，不像我们这么混乱，我们很多机构都在管，却谁都管不好。再者就是，人家韩国经过这十多年的发展，就是几家主要的电视购物公司，非常方便管理。我们国家有三五百家大大小小的电视购物公司，只批准了11家电视购物频道，然而做电视购物的电视台有100多家，很多市级台都在做。”

曾教授是在我国电视购物刚起步时就进入了这个领域，他能成为行业的理论泰斗缘于多年的研究积淀。

4.诚信 ,做人之本 篇四

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

早上好，今天我国旗下讲话的题目是“诚信，做人之本” 同学们，你是否在考试以后拿到“带着面具的分数”还沾沾自喜，甚至在别人面前耀武扬威呢?今天，我要告诉大家：诚信乃做人之本，应从我做起。

诚信是为人之根本。孔子说：“言必诚信，行必忠正。”鲁迅说：“诚信为人之根本也。”古罗马政治家西塞罗说;“没有诚信，何来尊严”。诚实守信是中华民族的优良传统，是一个社会文明进步的标志，是每一个公民必须具备的基本素质，也同样是每一个学生必有的品质。因此，我们没有理由拿虚假的分数、虚假的事实来欺骗自己，欺骗自己的父母，欺骗自己的老师。

诚信是一种品质，是一种人格，是一种精神，古人云：“积习成性，积性成德。”我们每一个人都应从点滴小事做起，用自己的实际行动来诠释„诚信‟二字，让„诚信‟在我们的心灵深处闪闪发光。

借此机会，我想问问大家：诚实守信你做得怎么样?你有没有撒谎的习惯?你有没有欺骗过老师、家长、同学?老师不在的时候你的表现是不是跟老师在的时候一样?有没有抄袭过别人的作业?借别人的东西有没有按时归还?答应被人的事有没有做到?希望做不好的同学从现在开始认真反思，纠正自己的不良行为，逐渐完善自己的人格目标。学习上按时完成作业，考试不作弊，不以虚假成绩向爸爸妈妈邀功。行为上做到守时、守信、有责任心。

老师同学们，在今天，我们不把“诚信”只挂在嘴边，我们也不把“诚信”顶在头上，我们更不把“诚信”踩在脚下，我们要把“诚信”藏在心里，然后在实际行动中真实地证明自我，真实地展示自我，同时希望大家能给老师、父母、同学交一份诚信的答卷。

最后，在庄严的国旗下，让我们一起宣誓：(请全体学生举起你的右手，握紧拳头)跟着我读：我宣誓，将我的手心对准我的良心，以我的呼吸和心跳作证，我将以我的人格和名誉担保，在体现公正、公平的考试中，我将以诚实的胸怀、诚信的行为对待考试，绝不作弊，诚信应答，以良好的心态，出色的发挥，考出自己满意的成绩，塑造自己纯净的灵魂，树立班级文明的形象!

5.诚信是做人之本 篇五

作者：王宗照

活动目的：通过本次主题班会，使学生明白诚信是中华民族的传统美德，也是建设和谐社会的基石。诚信是为人处世的根本，是一个人不可或缺的道德品质。它要求我们为人处世，不要夸夸其谈，说话要算数；与朋友交往，要言而有信。一个人说话守信用，态度诚恳，才会受到别人的尊重。

活动形式：

1、主持人主持、演讲；

2、讲故事

准备工作：

1、搜集多个有关诚信的小故事及关于诚信的名人名言，作为班会课的素材；

2、了解发生在身边的有关诚信的事例；

3、提前准备《做个诚信人》的音乐。活动内容及过程：

主持甲：亲爱的老师、同学们，大家下午好！我们今天讨论的班会主题是《诚信是做人之本》。这个主题主要讲什么呢？我想，用两个字就可以慨括，那就是“诚信”。德国诗人海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”

主持乙：是啊，明礼诚信是中华民族的传统美德。作为华夏子孙，龙的传人，继承它，弘扬它，是民族的召唤，祖国的需要。

班主任：讲到的“诚信”究竟是什么呢？请同学们根据你们搜集来的信息各抒己见、踊跃发言。

学生甲：诚信是为人处世的根本，是一个人不可或缺的道德品质。学生乙: 小里说诚实是不说谎、遵守时间，考试不作弊，大到对祖国、事业的忠诚与坚守。

学生丙：诚信是每个人心中的美德，是一种品质。主持甲：非常感谢这些同学的精彩发言。是啊，诚信是做人的优秀品德，同学之间没有了诚信就没有了友谊，善待他人，就是善待自己。

主持乙：那么接下来，让我们来“听故事，悟诚信”。或许听完之后大家会有所触动吧。

故事1：《曾参猪杀》

中华上下五千年，有多少诚信故事摆在我们面前：古代有孙膑，一诺千金；宋濂，连夜抄书；现代，又有邓颖超，冒雨赴约；周恩来，按时归还图书。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

主持甲：听了春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家曾参猪杀的故事，同学们有什么感想呢？（你怎么看待诚信呢？你觉得同学之间要诚信吗？）

学生甲：听完这么多的事例，这么多的榜样。他们是历史长河中一颗颗璀璨的明珠，是人们心中永不泯灭的灯光。

班主任：时代进步到今天，又有多少人真真正正做到“诚信”？在社会上，小商小贩贪小便宜，缺斤少两；小偷小摸，不劳而获，偷取别人财物；虚假广告，谋财害命；有段时间，安徽的“劣质奶粉”就害了多少无辜的幼儿。在学校里，有些同学作业抄袭，考试作弊，以虚假成绩，蒙骗父母老师；同学之间不守诺言，答应人家却又随意改变。

故事2：《陶行知教子》

在历史的长河中，诚信的人多如繁星，熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得世人尊敬，被传为千古佳话。还有陶行知教子的故事更是流传至今。陶行知的儿子陶晓光要到成都一个无线电修造厂学习工作，需要一份资格证书，于是他凭关系弄了一张证明。陶行知知道后非常生气，发电报叫哓光将证明立即退回。他说：“我们必须坚持‘宁为真白丁，不做假秀才’之主张，追求真理做真人，绝不向虚伪的社会学习和妥协。”

主持人：诚信是中华民族的传统美德，也是建设和谐社会的基石。两千多年前，著名的思想家孔子反复地告诫他的弟子，“与朋友交，言而有信”。鲁迅也说过：“诚信为人之本”。我们也经常说“一言既出，四马难追”。因此我们当代中学生生应该发扬诚信这一传统美德，让诚信伴我们同行。

班主任：是啊，诚信是什么？诚信是为人处世的根本，是一个人不可或缺的道德品质。它要求我们为人处世，不要夸夸其谈，说话要算数；与朋友交往，要言而有信。一个人说话守信用，态度诚恳，才会受到别人的尊重。

主持甲：同学们，听了这个故事有什么体会吗? 学生乙：诚信，这个字眼大家肯定很熟悉，但有人可能会觉得陌生，因为不是所有人都能做到这个词所含的意义。诚信也就是讲信用。

学生丙：诚信是每个人必备的品德，一个人如果缺少了诚信，那么他无论做什么事，都不会有人和他合作。反之，诚信的人无论谁都愿和他做朋友。不是有这样一句话：善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。

主持乙：人总会长大,都会因为各种问题改变自己.自打我们开始有记忆的那天起,就懂得了诚实的意义.这是父母常常教育我们做人的最底标准, 那时的我还不知道诚信有多少重要,只知道对自己有帮助的就好了,然而岁月始终不会因为谁停止,越长大些越发现,如果人一生缺少的信用, 就会被瞧不起,甚至是失去最要好的人格.它是对生命的承诺，对身边的人有快乐作用的灵魂，我们不能再丢弃诚信，那也只因为我们不能没有快乐一样。

班主任：我身边的诚信,多得说不完,有诚信也有不诚实的,草草根根一样都是绿色的,但有进取上进心的就是比虚假虚伪的要挺得更高。

（给时间学生自由讨论）

主持甲：一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人迟早会暴露。人一旦失信，将难以生存下去。诚信二字联系在一起，表达的是两种境界的统一。一种是诚的A境界，一种是信的境界。诚的境界与信的境界二者既有区别，又有联系，总体上二者是一种互促互补的关系。首先，诚是根基，信是枝叶，诚与信互为涵养，诚中有信，信中有诚。诚就是诚实，不自欺。信就是讲究信誉，信守承诺，不欺人。一个人要想做到不欺人，首先必须不自欺。只有忠于自己的本质，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行为具有稳定性和一贯性，才能最终取得他人的信任。有信的人，必然言行一致；而言行一致的人，也就是一个诚实的人。

主持乙：诚信可以是对情感而言的。诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。故事3：曾经有这样一位老太太，一贫如洗。她东拼西凑地开了一家零件批发商店，多年之后竟然腰缠万贯。何以至此？因为她坚信“一毛钱”中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买方算错了钱，老太太立即转了几趟车，亲自把钱送还。如今，这位文盲老太太依旧过着多年前的清苦日子，依旧坚持“一毛钱”的诚信，丝毫未因富裕而“昏头”。有人问她为何这样做，她只是说：“我觉得舒坦”，区区“一毛钱”，何足挂齿，但其中包含了多少哲理啊！在当今，物质已越来越富足了，但更应“富足”的应是我们的精神家园！“人”字的一撇一捺，是互相支撑的；人人处在社会当中，何不多给彼此一点“诚信”的支持？

班主任：诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财，即“金钱”；或许是功成名就，即“才学”；或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以，朋友们，请背起“诚信”的行囊，哪怕它只与“一毛钱”诚实守信是无形的力量，也是无形的财富，在世上，如果失信，我们会走的很远，金子，大家都知道，那是一个闪闪发光，又有许多用的东西。但是最美的是金子吗？不，最美的是诚信。

主持甲：言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。信用即是一种无形的力量，又是一种无形的财富，还是连接友谊的无形纽带。主持乙：一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人，别人也会以诚相见。

学生甲乙丙：一个人的诚信不是表现在他的“丰功伟绩”上，而是表现在他做的每一件小事里。诚信的基础是诚实，首先要做到的就是不撒谎，做实实在在的事。

（主持人低声放音乐）全班合唱《做个诚信人》。

诚信，是无形的，它是一个无价之宝，诚信的种子埋在我们每一个人的心里，就看你怎样去灌溉它，怎样令它茁壮成长。经过这件事，它让我扶正了心中那颗已经萌芽的种子，这些金玉良言。

6.诚信立人之本作文 篇六

诚信，是做人之本。

提起诚信，不禁让人想起中国诚信的最形象的故事——《曾子杀猪》。那幅最形象的“杀猪图”，在我心中留下深深的印象。

一天，曾夫人上街。他的儿子哭着嚷着要跟着去。曾夫人却对儿子说：“听话，等我回来宰猪给你吃！”于是，孩子乐呵呵地。曾夫人回来时，发现曾子正在磨他的宰猪刀，便连忙问其原因。曾夫人回复说“我只是哄哄他罢了，何必当真呢？”曾子将眉一皱：“孩子现在还小，不懂是非，他要向父母学习，听从父母的教导。现在你欺骗他，这教他怎么去相信你？那以后对他的教育就不再起效果了呀！”于是曾子杀了猪。

父母要从小教育孩子诚信，父母要为孩子做好榜样。

当走在马路上的老人摔倒时，我们要伸出我们有爱之手。哪知好事做不成，坏事却又来了，我们成了“罪魁祸首”。于是，在来往的马路上越来越多的讹诈的行为，让人越来越有悖自己的良心。不论对老人还是对中年人，不诚信的行为导致成为一种不良风气。或许有人因为不良风气而受伤或死亡，生命的衰竭源于不诚信的行为。人人做到诚信，减少想扶而不敢扶的纠结心理，做到诚信，才有利于人与人之间的和谐相处。

做到诚信，对自己要有严格的`要求，想要在社会站稳脚跟，诚信也是不可缺少的因素之一。

在我的心中，诚信其实它并不简单。一个人说了一个谎就要去十个谎来圆。谎言——不诚信，环环相扣，互相牵制。不讲诚信，破坏了人与人之间真诚的关系。用一条不真实的、虚拟的线连起来。不说谎话，因为总有被揭穿的那一天。当那条虚拟的线被无情剪断时，就可致身败名裂。当谎言说过了三遍，那就变成了事实。也可致一个人身败名裂。所以诚信要从说实话做起。

诚信，就要自我约束，不能在自己一个人的时候，过于放纵自己，做一些在别人面前从不做的坏行为。比如说：一个人走在路上随地吐痰，而当和别人一起走，看见别人却批评，并觉得这种行为与自己不沾边。但事实却是NO！当自己独自一人时没有好好约束自己，在别人面前却装模作样。首先，这就是不诚信，再次，这就是令人作呕的虚伪、做作。所以，诚信要从自我约束做起，从小事做起，从生活中的点点滴滴做起。

7.诚信是道德之本 篇七

一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

而被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂，更是藉诚信做人立世的。小时候，他家里很穷，没钱买书，只好向朋友借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约。一次，他借到一本书，读得爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再抄吧。人家又不等着这书看。”宋濂说：“不管人家等不等，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”第二天，宋濂要去还书，谁知出发时下起了鹅毛大雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲说：“天气如此恶劣怎能出远门呢?再说，你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说：“娘，今天不出发就延误了还书的日子，无疑会失约;失约，就是对朋友的不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”当宋濂到达友人家里时，友人感慨万分，说：“宋濂啊，像你这样守信好学，将来是必有大出息的。”

诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵

“人而无信，不知其可也”。

8.诚信，为人之本作文 篇八

人们常说，诚信是中华民族的传统美德；是为人处世的基本原则；是人与人之间相互沟通的桥梁。

有这样一个故事：从前有一个国王要选一个诚实孩子当他的继承人，于是他给全国的孩子发了花种。他说，谁种出来的花最漂亮谁就是他的继承人。有一个小男孩认真的培育花种，可是那花却迟迟不发芽。到国王规定的日子了，许多孩子捧着鲜花涌上街头。国王看到一盆盆鲜花，脸上却没有一丝高兴的神情。突然，国王发现了一个捧着空花盆的小男孩。小男孩把他种花过程告诉了国王。国王拉起小男孩的手，向大家宣布：“他就是我的继承人！”有人不解地问国王：“他都没有种出花！为什么让他当继承人呢？这不公平！”国王不紧不慢地说：“我发的花种都是煮熟的，这样的种子能种出花吗？”

读完这个故事后我受益匪浅，明白了许多道理：做人要诚实，不要为了眼前的利益而弄虚作假，做到明礼诚信，才能获取别人的信任。要知道，诚信才是最美的花朵。

谁都知道，要做一个讲诚信的人。但有多少人真正做到了讲诚信；又有多少人能够站出来理直气壮的说一句：“我讲诚信！”我相信会这样做的人少之又少。在我们生活中，各种各样不讲诚信的事数不胜数，有一些同学已经对此习以为常，视若无睹。在我们身边：抄作业、考试作弊等，是最常见不讲诚信的行为。这些同学未曾想过：谎话只可以骗人一时，可终究还是会被发现的，他们欺骗了许多人，到头来只是在欺骗自己！

一个没有了诚信的世界是非常可怕的，人与人之间将会笼罩在一片虚伪之中。正如孔子所说的“民无信不立。”一个人如果没有信用就没有立足之地，一个国家如果得不到群众的信任就会垮掉。由此我们可以看出诚信的重要性。要以诚待人才能获取他人的信任与支持。

9.诚信——为人之本作文 篇九

古往今来，诚信一直被奉为人的立身之本。始终如一地践行诚信，成就了历史上的一段佳话。

回眸历史深处，春秋霸主晋文公在流亡途中受到了楚王的礼遇和帮助，于是一句“退避三舍”的承诺便造就了一段流传千古的佳话。秦朝变法，商鞅立木为信，用自身的诚信赢得了百姓的信任和对新法的支持，为秦朝的强大作出了贡献。唯有诚信，一个个伟大的灵魂在芸芸众生之中脱颖而出，留给世人的是心灵的震撼与感动。

通往顺畅的事业之路，必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊亦是如此。在他十四岁时，有人将他做为神童举荐给皇帝，皇帝召见他后，让他与千人一同考试。由于考题是晏殊曾做过的，他把实情告诉给皇上，皇上重出考题。晏殊当堂作文，结果，获得了皇上的好评。从此“同进士出身”，拥有了一份好的事业。

或许晏殊本可以隐瞒这一真相，或许也能够在考场上名列前茅，然而他并没有这么做，面对诚信的自我，不顾一切风险，坦率地说出一切，为世人所敬仰。

古人尚能如此明白，然而现在的社会，有些人“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自我，图一时之快，拼命透支着自己已经不多的诚信。

20xx年中秋节前夕，“冠生园”用一年前的发霉馅制作的月饼。一夜之间，“南京冠生园”成了假冒伪劣、坑骗百姓的代名词。人们看见“冠生园”如同见着了瘟疫，商家也纷纷远离“冠生园”。最终，南京冠生园向法院申请破产。

冠生园欺骗了广大人民，违背了诚信，诚信也赠予它的一份特殊的“礼物”。

回想起大楚王陈胜，他发了家，却忘记了当年“苟富贵，勿相忘”的诺言，结果也不堪入目，一命呜呼。

太多人因背信弃义而身败名裂，甚至泱及生命。扪心自问，诚信真的不重要了？显然，答案是否定的。

10.做人之本—-诚信 篇十

我们作为华夏子女，更应该继承发扬这传统美德。生活中也处处有诚信的考验。例如;古有曾子杀猪教子，一诺千金;现在各种良心报刊，诚信商家，拾金不昧等等。都在弘扬主旋律，传递着正能量。

人与人之间的相信力量，这既伟大，又脆弱，一旦不用心呵护，这份信任就不再了。而所谓诚信的准则，就是你做人的原则限度，良心的抉择。是一种温暖的社会博爱。

纵使我们早已升上初中，但至今仍有人做出可耻、令人鄙夷之事。我仍记忆犹新的一幕是，八年级，我把一只百乐的笔放于桌上，课间做完早操回到教室，一坐下，发现它竟然不见了。我询问了一些人，大家都不知道。直到我几个月后，在同学桌上发现标志性的笔。

那一刹那，内心十分失望，纵使知道欲望魅力之大，却也为这么多年来，不论在哪都有的同学之间的“打闹”行为而羞耻。也许在这个阳光如魅的年纪，不再是作为‘打闹’了吧。这也才能彰显出诚信的弥足珍贵，希望更多的人坚定自己的内心，即使做了，也勇敢地站出来认错。

诚信就是即使能认清人的本质，却也能尽力去克服，用爱去感化私欲这一宝座。与它打交道，就是养成美德，乃是良师益友，来帮助自己。

11.诚信——为人之本作文 篇十一

今天中午，我们几个朋友在经常去的一家小饭店吃午饭，点了简单的四菜一汤。中途，我们加了一个菜：凉拌猪头皮。菜上来时我们一尝，就感觉有问题——菜不新鲜，有味道，变质了。老板估计也是欲盖弥彰，明明是凉拌菜，她还拿去蒸热了下下。这样子一吃，味道更怪了。同伴叫来老板，给她说：“老板娘，你这个菜有问题，变味了。”老板娘狡辩说，这是今天才卤的菜，不可能。我们就问她，我们点的凉拌菜，你为啥子要加热呢?老板娘干脆不理我们，忙她的去了。

我们面面相觑。我又把老板娘叫来说：这样子，麻烦你把菜端下去，我们不吃了。免得你说我们讹你，菜钱我们还是出，该可以吧。老板娘也没有表示什么，悄悄地把菜端下去了。

然后，我给给大家吐槽了老板娘的另外一件让我很不爽的事情。上个月，我也是在这家店吃饭。当时，我们四个人，很简单的午饭，我抢着买单，她收了我260元。恰好我离开时，碰到旁边一桌的人在结账，不经意间，看到我们那一桌的菜单，合计190元。我停下来，问老板娘，你是不是把账算错了。我要再看看菜单，麻烦你再把账给我算算。她慢腾腾的，很无奈地当着我和另外一桌结账的客人，给我看了一下账，然后狡辩说忙起来就搞错了，让我买了旁边一桌的单。旁边的客人揭发老板娘，怪不得刚才他们要出门时，你迟迟不给我看账单，不慌给我结账哦，原来是多收了他们的钱呢。老板娘，你要好好地算算我们的钱呢，不要又算错了哈。

提到这件事，大家都觉得这家店的老板太不厚道了。大家都是老顾客了，都还这样子做。本来，大家想到在这里吃饭近，图个方便，没想到老板不厚道。

后来，结账时，老板一点表示都没有，还是把那盘菜钱如实收了。离开饭店后，我给几个朋友说，遇到今天的事情，加上前次多收钱，我对这家店也是服气了。以后，我宁可跑远一点，也不在这家店吃饭。大家都感慨，老板不地道，以后也不来这家吃饭了，免得被烫。

12.做人之本—-诚信 篇十二

那天，妈妈又为我做了一碗拌疙瘩。我实在咽不下去了，对着妈妈拍拍肚子，示意她：“我吃饱啦！不吃啦！”她望着我，一脸的无可奈何。好半天，她才说：“你吃了这一碗拌疙瘩，明天就给你买汉堡包吃！不吃完只好不给你买喽！”

我瞬间惊呆了，那时候我家也不算富有，几乎一个月只能花二十几元。她，竟然要给我买汉堡？说真的，我很喜欢吃汉堡。但是因为没什么钱，总是无法品尝那使我垂涎欲滴的汉堡。经常呆呆地流着口水，想象那汉堡是什么味道，直到口水汪洋的时候……我激动地问她：“真的吗？”她笑眯眯地回答：“我怎么会骗你呢？从来没有哦！”听后，我一蹦三尺高，马上端起饭碗，在五秒之内“喝”完了那碗饭，尽管拌疙瘩已经凉的冰冷。

第二天，妈妈真的带我走进了汉堡店，给我买了一个汉堡。我高兴地跳了起来，第一次品尝了那别人所说的汉堡——真的很好吃！我品尝出来了最浓的一个味道——诚信。