科学带兵经验总结

科学带兵经验总结（8篇）

1.科学带兵经验总结 篇一

步入新时期，作为一线带兵人带兵要有新的方法、新的理念、新的思路，怎样按照武警部队要求培养合格军人、完成好新训任务、与支队党委保持思想一致，是作为一线带兵人在实践中必须思考的问题。随着社会的发展，经济体制的改革，导致兵源成分复杂，入伍前经历各有不同，新战士的法制观念、民主观念、自我观念增强，吃苦受累的思想意识弱化。那么，怎样才能切实打牢新兵政治、军事素质基础，我个人认为，应做到“四个心”。

一、对自己，首先要有把兵带好、干出一番成绩的决心

内因决定外因，想不想干出一番成绩，完全取决于个人因素。带兵，我认为应该是一名军人应有的经历，同时也是在军旅生涯中所要追求的梦想之一。作为一线带兵人必须具备超强的责任感和大局观念，要抱着对部队建设、对支队、对中队、对个人、对他人负责的态度，把此次带兵当作一次锻炼，一次丰富阅历的机会，做好持之以恒的准备。把兵带好不仅是个人的成绩，也是为支队发展打下了基础。有了把兵带好这个决心，那么自身就要从行径上与新训工作步调一致，严格要求，明白什么该做，什么不该做，当好新同志和下属的典范。要在带兵中培养个人魅力，为人师表，以身作则，不能混天度日，时刻保持头脑清醒，思路明确，克服侥幸心理和懒惰心理。具体要做到，不缺一次操课，不少一次集合，不搞一次特殊，并要一如既往的坚持下去。要围绕怎样带好兵去想问题，碰到问题就抓，遇到不足就改。只有个人树立了决心，才有干好工作的劲头，也是带兵的首要前提。

二、对新同志，要有为人父母的爱心。

“知兵爱兵、科学带兵、以情带兵”是新时期对带兵人提出的具体要求，目前兵源成分的多样和入伍前经历的不同给新训工作带来了一定的困难，在教育和管理方面下的力度比以往要大。根据经历不同、性格不同、接触社会面广等特点，要想培养新战士思想上进、训练刻苦、遵章守纪、品行优良，就必须对新同志入伍前的情况了如指掌，清楚每名新同志的入伍目的、真实想法，要会在生活中发现问题和解决问题，会从新同志的言谈举止中看出异样的情况和变化，并经常性的开展思想工作，去正确的引导他们，用部队好的传统和思想去教育他们。

其一，要将“关心爱护”与“严格管理”兼顾好。我认为，严格管理也是关心爱护的一种体现，要将部队严明的纪律用关心爱护和对他人负责的态度去灌输给新同志，真正把新同志当成自己的亲兄弟，把自己看成是他们的兄长，要确实建立“一家人”的思想，家里人有错，就要及时纠正，姑息迁就就会造成家庭的衰败。要把新同志的成长进步看成是自家人的成长进步，力争把新同志团结在一起，思想统一到一起，懂得为家庭争得荣誉。同样，关心爱护更能促进正规的管理。新同志离开家乡，特别是刚进入部队，可能遇到的困难和挫折会很多，所以就要对新同志真诚关爱，让新同志感到离开父母仍旧有人去关心他、帮助他，从而在心理上不寂寞。还要主动和新同志谈心、聊天，不能总是高高在上，摆官架子。这样才能让新同志觉得我们可靠、值得信赖，愿意听我们的话，更会按照部队的要求去做。要做到“关心爱护”和“严格管理”相互兼顾，就要求我们像一个严厉的“父亲”，在一个大家庭里不但有良好且严厉的家教，还要有家长般的疼爱。

第二，要在管兵中学会掌握好“度”。新同志经历不同，性格不同，承受能力就会不同，一些人思想上进，另一些人可能品行稍逊。这样，就要求在管理上，针对不同的人用不同的方法，掌握好分寸，对待老实肯干的同志要直接说教，对待聪明灵活但又怕苦怕累的同志要在平时抓住一件好事多加表扬、鼓励，对待不爱说话的同志要多去听取他们意见，懂得赞许他们。除此之外，还要善于观察部队的作风士气和精神面貌的变化，懂得在不同阶段针对不同的现象纠正问题。

总之，对待新同志要爱心三分，耐心三分，鼓励三分，帮助三分，不断调动新同志的积极性，使其尽快了解部队、适应部队。

三、对班长，要有为人师长的诚心。

班长是军中之母，是新同志走进警营的第一启蒙老师，班长的言谈举止都会给新同志带来深刻的影响。所以，要经常统一班长思想，理清班长的带兵思路，从训练和生活中严格自身要求，使班长建立良好的个人形象，培养人格魅力，按照“科学带兵、以情带兵”的要求完成新训任务。要让班长懂得带兵是一次很难得并要珍惜把握的机会，对班长的严格要求是促进个人成长进步的需要。多数班长是刚走入士官行列，在带兵上没有经验，缺少运用自如的带兵方法，不能灵活恰当的处理好所遇到的问题。所以要在平时多和班长沟通，以提高班长的全面素质为出发点，以提高和打牢新同志的军政素质为根本目的，诚心诚意去帮助班长，诚心诚意去引导和传授带兵方法。班长在带兵方法上有问题不能视而不见，在带兵认识上有误区不能坐视不管。要在工作和生活上，有意锻炼班长的组织指挥协调能力，多给班长压担子、分任务，最终能让班长积累经验、学有所获，明白上级领导的良苦用心，从而愿意干好工作，乐意接受他人的批评指正。

四、对工作，要尽心。

要想把工作干好，出一点成绩，就必须多动嘴、多动腿、多动脑，想到就要做到，要做就要做好。平时要有计划性的开展工作，善于想问题、抓问题、发现问题、解决问题，长嘴就要多说，长腿就要多转，长脑就要多想。要把本单位、本排和个人的事放在一起，都当成自己的事，要有工作干不好，觉就睡不好的工作态度。特别对于上级下达的工作任务，要思考怎样在最快的时间内完成的标准高，让领导满意，并把这种工作作风带给。要养成持之以恒的好习惯，尽心尽力干好每一件事，日久天长，回报的就是成绩。

2.科学带兵经验总结 篇二

李广带兵没有十分严格的军队制度, 行军不要求队伍整齐, 宿营也没有固定的军帐, 士兵想跟谁住就跟谁住。平时他总是把士兵当成兄弟、朋友和亲人看待, 一切都以他们的需要为先。缺水的时候, 士兵没喝上水, 他绝不喝水;缺粮的时候, 士兵没有吃饱饭, 他绝不动筷;吃饭的时候, 总是等全体士兵到齐, 他才开始用餐;得到皇帝赏赐时, 他总是全部拿出来与士兵们分享。

正因为如此, 他的士兵个个听他的指挥, 跟他出生入死, 毫无怨言。他率军先后与匈奴打了70多场战, 屡战屡胜。他也因此成了名震古今的一代名将。

3.营销老总带兵七律 篇三

管理的最大特点就是充满变数，同样一件事情可能有无数种解决方法，这让我们似乎有些无所适从。万幸的是，管理作为一门科学，其规律同样可被总结、复制、推广。笔者倡导做好以下七个方面，做一个综合型的营销老总。

用好流程和制度，建立起管理下属的标准

管理科学最核心的要义，是用流程和制度去管人，而不是人管人。但为什么又需要管理者呢?在管理中引人人，是对流程和制度的完善和补充，而不是以管理者为主体，左右流程和制度。

许多营销老总没有想明白这个道理，将制度变成可随自己好恶而随意更改的东西，如随意改变流程、随意签字、口头确认、随意迟到等，自己成了流程和制度的最大破坏者，流程和制度形同虚设。

领导不遵守流程和制度的最大破坏力不在于行为本身导致的结果，而在于破坏了制度的权威性。被践踏和破坏后的制度在员工心目中再也不会有权威性，营销老总就失去了管理和控制下属最有效的工具。

因此，营销老总要有“法”必依，执“法”必严，不要下不为例，这是制度管理的关键。

值得重点一提的是：流程和制度绝非越先进越好，要结合企业阶段、时空背景、市场环境。企业状态等因素，选择一套适合自己的。这个问题大家都在讲，但错误还是天天有人犯。将外企的运营方式照搬到民营企业，或将以往的成功模式机械地复制到另一个企业，往往就水上不服，或出现排异反应。

流程和制度确立后，效果如何，完全靠执行。有时候，制度在一定程度上是需要“僵化执行”的。商鞅变法为何要缘木立信?其目的就在于此。“僵化执行”在于树立制度不可触犯的绝对权威。如同要依法治国，就必然要承担有的罪犯可能“有罪难罚”的司法成本，发现制度缺陷时，我们不能做出破坏制度的判罚，而是维持制度的权威，但事后要修缮制度。

流程和制度管人是管理下属的核心手段，人管人是辅助手段。制度是静止的，人是灵活的，如何在制度下管理好下属，是衡量营销老总管理的另外一个重要指标。后面的六点是笔者总结的人管人的艺术和技巧。但要注意一点，不管什么管理手段和艺术，与制度抵触者无效。

树立、传播营销文化，建立良好的营销环境和氛围

企业有企业文化，企业文化就是老板的价值观：营销也有营销文化，在某种程度，反映的也是营销老总的价值观。

有的营销老总以回款作为价值取向，准回款多，谁就是英雄，不管销售是否顺畅、库存是否合理、客户是否能够销售出去。回款至上的营销文化，会伤害客户、伤害市场，最终将伤害企业自己；

有的营销老总将形象陈列作为价值取向，陈列很大也很漂亮，每个店都是大规模投入，产出多少全不管，只要形象好就行。这样的营销文化最终将陷入形式主义销售，某一阶段可能为品牌作了贡献，但企业将陷入无效益和高费用的深渊；

有的营销老总将多开客户，多做特价，以销量作为价值取向。短期内销量提升很快，形势似乎一片大好。但放弃客户利益，放弃品牌定位和价值，销量成为唯一硬道理的时候，客户将失去经营积极性，市场将失去持续发展的能力。

一个好的营销文化，需要营销老总去树立、传播，并在具体的营销行为上去体现、规范和执行。一旦大家形成了共同的價值观、行为习惯和行为准则，就能在管理过程中思想统一、步调一致、事半功倍。

好的营销文化是由企业文化和营销老总个人的营销理念决定的，但核心的价值理念，如诚信、品质、客户至上、品牌与销售兼顾、责任等，则是每一个企业都应具备的营销文化共性。

以身作则，以德服人，以己正人

言传重要，身教更是根本。营销人最讨厌什么样的老总?口是心非，说一套做一套的老总。因此，你在日常工作中必须以身作则，要求别人努力，你必须更努力；要求他人勤奋；你必须更勤奋。让人心服口服后，他在工作执行中才不会懈怠，也没有懈怠的借口。

管理下属，德也很重要。俗话说，以德服人，营销老总必须有很好的品性和德行，对人要客观，奖惩要分明，不可因私废公，更不能以公谋私。严厉的斥责，利益的拉拢，全靠不住，只有用自己的品德，才能让下属心悦诚服。

营销老总的行为、精神、斗志、创新意识，是销售经理效仿的榜样。他让认真的人更加努力，让投机取巧的人开始修正和改变自己。反之，品行不好的营销老总全毁坏整个企业的营销团队。兵熊熊一个，将熊熊一窝，就是这个道理。

善沟通，能攻心则反侧自消

沟通能让我们了解真相，了解下属的真正需求。只有沟通，才可以知心，交心，真正改正销售经理的错误认识，也可有机会让营销老总改变自己对某人或某事的偏执认识。

成都武侯祠中有一句话：能攻心则反侧自消。这句话深刻地揭示了沟通在管理中的奥妙。攻城为下，攻心为上，沟通到位了，让下属从心里去接受你的领导，营销老总才不会为下属的不理解而困惑，下属才不会带着怨气去做事。

善用批评的艺术

有的营销老总做事雷厉风行，电话里声音高八度，当面时将人刺激得体无完肤，下属工作出现问题时更是喜欢大声责骂。我们可以理解为爱之深，责之切，或是恨铁不成钢，但这种方式是错误的。被责骂时，下属更多的是产生怨气，而不是反思，甚至在心里会对营销老总不屑一顾，在心里反驳、责骂这个粗暴的上级。

那么，是不是就批评不了呢?当然不是，一个老好人和无原则的营销老总会被销售经理更加看轻。批评是艺术的，当问题出现时，营销老总要冷静地分析原因，思考如何改善和解决。先肯定一些好的做法，再指出问题，给出建议，站在帮助善后的立场，用语要合适，语气要平和。

如果违反了制度，那么必须按照制度做出相应处理，同时要通过沟通让销售经理认识到错误，并诚恳接受处罚。当然，对于情节严重或者触犯法律的情况，也应该抱着治病救人的态度，尽量减少损失，尽量将问题严重性降到最低，从法理、道理、情理中找到处理的办法。

因此，当你怒气勃发、想大声责骂自己的下属时，应该自问一句：我是要让他畏惧我，还是要解决问题?

重视激励

激励制度最大的作用在于，它能让那些努力并有成效的人有更大的工作热情；同时，榜样的力量也能让那些落后的人得到鞭策。

激励除了制度激励、物质奖励、职位提升以外，日常的软激励也非常重要。所谓软激励，就是日常工作中对点点滴滴的肯定和表扬。他取得好的销售成绩时，你要打电话贺喜，让他体会到工作中的成就感；他需要支

持和帮助时，你要打电话充分鼓励和理解；他感到困惑时，你要及时打电话沟通谈心，分析工作，寻找办法。

说到这里，很多同仁可能要笑了：这都什么年代了?对非常实际和现实的营销人来说，这一套“软激励”的办法行得通吗?

营销人最繁华的一段生命至少有一半献给了营销工作，谁不想在工作中获得快乐和成就感?物质利益是基础，是很重要，但基础不是全部。让我们的营销战士空着肚子上战场是不对，但如果片面强调物质激励，忽视了软激励的作用，我们“丰衣足食”的队伍要么会变得如国民党军队一样不堪一击，或是变成有奶就是娘的“叛徒”。

激励除了鼓勵和提升有成绩的人之外，还有一个重要的功能就是净化组织，淘汰那些无组织纪律的成员，给每个人一个可以期待的未来，形成付出总有回报的良好氛围。

开好会议

销售人员分散在全国各个区域，一般几个月才回总部一趟，而分散的单个沟通既耗费时间，又只能形成单个工作意识，不能形成集体的力量。因此，营销老总要重视每一次销售会议，召集一次销售经理大会是不容易的。出台重大促销方案，公布重要销售政策规范和要求销售行为等，都需要会议来落实。

一般销售经理一个周期(如一个季度)都要回一次公司参加会议，这次会议落实工作方向；平时月度的网络会议是落实月度的工作重点；周网络会议是落实工作的进度。市场上有特殊需要时还可以召开大区的销售经理现场会，在销售实地开会落实工作要求。

要开好销售会议，要求重点明确、主题清楚、思路清晰，同时简练而高效。营销老总要善于控制会议的主题方向和进度，不浪费每一分钟会议时间。

每一个营销老总都有自己独特的管理风格，但不管哪种风格，都只有你的公正和真诚，才能换来下属的忠诚。一个成功的营销老总，他的团队应有这样三个特点：销售业绩持续上升；人员积极向上、队伍稳定；务实、负责任、高效。

链接：营销老总的脸谱

1．严管型。

他们讲制度，很严厉，喜欢以制度的刚性管人，处罚力度大，铁面无私。脾气往往也很大，说话掷地有声，做事雷厉风行。

刚开始，他们往往能博得原则性强的美称，但时间一久，高压之下带来的是不满，是下属的逆反，是长期压抑的爆发。如果这类营销老总同时也是老板，则企业的人才流动性会很大；如果是职业经理人，那么他与老板的蜜月将很短暂。

2．侠客型。

他们是豪爽的，能喝善饮，待人大度。讲义气、重感情，喜欢以兄弟论管理，所到之处欢声笑语，人缘甚好。

但他们往往原则性很差，所以群众喜欢，老板不喜欢。凭感觉来管理，往往顺境容易，逆境艰难，可持续发展能力有限。

3．专业型。

他们一般都出身于大型外企，西装革履，形象光鲜，话必讲制度，言必须谈流程。注重协作与分工，但往往重任务而忽视效率，与下属沟通也简单干脆，制度就像一堵墙，横在他和下属之间。

他们一般适应于一个有实力的、稳定的、不追求创新的企业，他们喜欢享受管理，却缺乏激情和冲劲，缺乏灵活和结合实际。如果在一个急功近利的民营企业，他们往往坚持不过三个月。

4．好人型。

他们无论何时都是笑脸，总是告诉你，他是在为你着想，甚至可能私下告诉你老板要处理你，而他是如何鼎力相帮。他很在乎你对他的看法，谁也不想得罪，总是期望你喜欢他、尊敬他，然后努力为他工作。他对每一个人都好，甚至可能还会当着你的面牺牲公司的利益为你谋取不当得利，他们往往因此自诩为兄弟们的好领导。

其实他们内心是极度缺乏自信的，办公室的岗位更适合他。专业能力不足导致的不自信，使得他们只能以圆滑作为管理的唯一手段。好人型营销老总往往会被老板和下属同时抛弃。

5．人事型。

说是人事型，意指这一类营销老总比较，陆权谋之术，重视搞人事，如同国有企业一样。他重视权力，重视下属对自己的忠诚度；他不断地猜测老板的想法，不断地审视下属的行为；他总是怀疑一切，喜欢拉拢一帮人，打击一帮人；他在老板面前小心谨慎，在下属面前又非常威严……

4.科学带兵经验总结 篇四

——XXXX同志十佳基层带兵干部事迹

XXXX同志，XXXXXX，重庆市璧山县人，生于XX年XX月，XX年XX月入伍，XX年XX月加入中国共产党，XX年XXX月毕业于XXXX，XXX年XXX月负责中队政治工作至今。在本职岗位上他知兵、爱兵、关心兵，时时处处身先士卒，多次受到上级领导嘉奖和官兵的好评。其简要事迹如下：

一、认真研究带兵之道，不断探索研究科学管理方法 XXXX同志，负责政治工作以来，为把部队的管理规律摸清，切实做到管好部队带好兵，XXXX同志不满足于过去积累的管理经验，十分重视对管理知识的学习、积累，他先后学习了《战士心理学》、《管理学》、《新时期带兵规律》等书籍，记下读书笔记一万余字，结合工作实践他写下心得体会10余篇，针对新时期部队特点，撰写管理方面的研讨文章，并在全大队作了经验交流，受到好评，他带兵讲法制、讲科学。今年十月，中队年仅XX岁的列兵XXX因为夜晚交接岗程序不对，导致漏岗，受到批评还不服气。在支部委员会上，有的同志建议给那名战士严厉处分。XXXX同志以条令条例和法规作依据，讲清虽然战士犯错误影响中队建设，但处分并不是唯一教育方法的道理，而应实事求是，以条令和法规为准绳，从培养教育年轻战士出发。最后说服了支委成员，经支委会集体研究，责令XXX同志在军人大会作检查，并责成干部骨干对其帮教，教育了全队官兵，体现了科学带兵，以法管理的思想，受到全队官兵的好评。

二、关心爱护士兵，悉心帮助士兵解决困难和矛盾 XXXX同志一有空就找到战士谈思想、谈工作，了解情况，战士遇到困难，他总是尽全力帮助解决。在战士的成长进步上尽到自己的责任。海南文昌籍战士XXX当兵三年，既取得了汽驾执照，又学会消防车的基本修理技术，为此父母对他期望很高，指望他在部队好好发展，但今年六月XXX因与战友拌嘴吵架受到批评，一度自暴自弃，不求上进，XXXX同志为此三番五次找他谈心，作工作。起初温先茂对干部的教导听不进去，生活管理中仍是大错不犯，小错不断，他的父母得知情况后，十分着急，可是XXXX并没有灰心，坚持作工作，他得知XXX同志从小就听叔叔的话，于是在八一的时候，XXXX同志请XXX的叔叔来队，一方面看望温先茂的工作生活情况，共同欢庆八一；另一方面，XXXX利用这个机会请叔叔给XXX同志上了一堂人生教育课，XXXX深受感动，当即表了态，承认了自己的错误，表示坚绝改过自新，好好干，争取干出一番成绩来，在XXXX同志的悉心教导和帮助下，XXX工作十分积极肯干，表现突出，年底还被中队评为了“红旗驾驶员”。

三、体贴战士疾苦，在管理中注入浓浓真情 工作中XXXX同志不忘以情带兵，以情感人。战士XXX在打球的时候，意外摔倒造成了大腿骨折。XXXX同志天天守在医院里，陪XXX谈心、聊天，安抚他的情绪，鼓励他积极配合医生治疗。XXX同志动完手术出院后，身体较为虚弱，XXXX同志就查资料、找食谱，为XXX科学安排饮食，每天晚上还主动熬豆浆给他喝，想办法使他早日康复，使XXX同志深受感动，表示康复后要以更高的工作标准表达自己的感激之情。战士XXX，沉迷玩电子游戏，一有机会就请假外出玩游戏，XXXX为此事伤透了脑筋，别人都劝他对这样的兵就不要再操心了，报到上级就算了。但XXXX同志并不这样认为，对XX仍充满信心，在各种办法用尽之后，XXXX认为还得真情、真心来感化他，工作中XX同志稍有一点进步，就在全队面前表扬，并利用业余时间推心臵腹地与XX谈心。在XXXX坚持不懈的感化下，XX也渐渐变了，不仅改掉了恶习，而且工作也变的积极主动，并决心好好干，争取能够转上士官，不负XX、家庭对自己的期望。

四、严于律己，秉公办事

在工作中XXXX深深体会到表率作用的重要性，他把“其身正、不令则行”这名话作为自己带兵的座右铭。身为XX小到军容风纪，大到各种规定，凡是要求战士做到的他首先自己做到，在具体问题处理上他公道正派，不循私情。今年年底中队评功评奖，有的战士想利用与他的老乡关系弄个优 秀士兵当，被他一口回绝了，事后XXXX同志在全队面前强调评功评奖就凭工作，拉关系走歪不好使。今年十一月份，下士XX参加攻坚组集训归队后，因为想探亲回家心切，请XXXX同志吃饭想图个方便和照顾，但XXXX并没有为其所动，果断拒绝了，并耐心作了说服教育工作，告诉XX说：“探亲休假是你的权益，这我不反对。但当前部队各项任务繁重，加上老兵退伍期间，中队管理难度大，作为一名士官，希望你能从中队的大局出发，协助中队干部做好各项工作，等任务完成后再探不迟。”最后年终验收结束后，中队立即安排了XX休假，并为其订购了飞机票，XX除了深受教育外，对XX更加敬佩了。

5.科学带兵经验总结 篇五

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2011-09-23 04:01:18 来源：中国军网-解放军报【 字号：大 中 小 】 【 我要打印 】 【 我要纠错 】 【 Email推荐：】

中国军网北京9月23日电 据解放军报（记者安普忠、刘一伟）报道：全军优秀基层干部骨干带兵经验首场报告会今天在京举行。中共中央政治局委员、中央军委副主席徐才厚在报告会前会见报告团成员，代表胡锦涛主席和军委其他领导，向报告团成员和辛勤工作在基层的一线带兵人表示诚挚问候。

中央军委委员、总政治部主任李继耐参加会见。

徐才厚指出，带兵育人是部队建设的基础性重要工作，是我军的光荣传统、优良作风，新形势下带兵育人工作遇到一些新情况新问题。胡主席对此十分重视，作出一系列重要指示，揭示了新形势下带兵育人的特点规律和本质要求，为我们做好这项工作指明了方向。近年来，各级认真学习贯彻胡主席重要指示，坚持用党的创新理论建连育人，积极探索新形势下带兵育人的特点规律，总结出许多有效的经验做法，涌现出一大批一线带兵人的先进典型，有力促进了基层全面建设和官兵全面发展。报告团成员是其中的优秀代表。部队各级带兵人，尤其是广大基层一线带兵人都要向他们学习，把胡主席重要指示贯彻落实好。

徐才厚强调，要把坚持不懈地用党的创新理论武装官兵作为带兵人的根本职责和首要任务，引导广大官兵刻苦学习中国特色社会主义理论体系，自觉践行当代革命军人核心价值观，不断打牢高举旗帜、听党指挥、履行使命的思想政治基础。要严格按条令条例管兵带兵，真正把法规制度作为管好部队带好兵的基本准绳和依据，严格按条令条例和《军队基层建设纲要》办事，自觉做依法治军、从严治军的模范。要把以人为本要求贯彻落实到带兵育人实践中，牢固树立士兵第一的思想，自觉端正根本态度，做到真心尊重、真情关怀、真诚帮助士兵，切实把推动基层全面建设与促进官兵全面发展有机统一起来。要树立一线带兵人的良好作风和形象，自觉讲党性、重品行、作表率，严以律己、率先垂范，依靠真理的力量和人格的力量管好兵、带好兵。

徐才厚指出，总政组织这次全军优秀基层干部骨干带兵经验巡回报告活动，是促进基层干部骨干提高带兵能力、推动基层建设科学发展的实际举措，很有必要、很有意义。各级党委和机关要加强对带兵育人工作的指导，进一步加大基层干部骨干培养力度，着力提高实际带兵育人能力。当前，尤其要深入学习贯彻胡主席“七一”重要讲话，紧紧围绕国防和军队建设主题和主线，始终把工作重心放在基层，以良好的思想作风指导基层、服务官兵，为推动部队建设科学发展、有效履行我军历史使命奠定坚实基础。

报告会上，广州军区某集团军特种大队连长刘珪、海军“徐州”舰实习舰长王宏民、济南军区某通信总站指导员房萍、沈阳军区某炮兵旅排长吴林、北京军区某团四级军士长贾元友结合工作实践分别介绍了自己的带兵经验。

副总参谋长侯树森、总政治部副主任吴昌德和军委办公厅主任王冠中等参加会见。

据悉，巡回报告团由全军和武警部队的11名优秀基层干部骨干组成。首场报告会后，报告团成员将分两个组赴各大单位巡回报告。

【相关评论】

努力掌握新形势下带兵之道

■本报评论员

全军优秀基层干部骨干带兵经验巡回报告在京拉开帷幕。他们生动过硬的经验和事迹，集中展示了用党的创新理论建连育人的丰硕成果，深入回答了新形势下如何管好部队带好兵这一时代课题，为一线带兵人提高实际能力提供了有益借鉴。

胡主席对带兵育人工作非常重视，多次强调要坚持用党的创新理论建连育人，深入研究新形势下带兵特点规律，做到依法带兵、以情带兵、文明带兵、科学带兵。当前，我军肩负的使命任务不断拓展，部队建设的内外环境和官兵成分结构等发生很大变化，意识形态领域斗争更加尖锐复杂，对广大基层干部骨干带兵素质能力提出了新的更高要求。只有深钻带兵之道、掌握带兵本领，才能带出一批批尖兵、强兵和精兵，不断促进基层全面进步和官兵全面发展。

带兵育人的根本任务是用党的创新理论铸魂励志。科学理论一旦被官兵掌握，就能成为引领他们成长成才、发展进步的行为准则和强大动力。作为一线带兵人，不仅要带头刻苦学习、自觉践行党的创新理论，更要带领官兵自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，大力培育当代革命军人核心价值观，使他们坚定理想信念、走好军旅之路。现在的基层官兵思想活跃、价值取向多元，这就要求基层干部骨干改变过去那种“我讲你听”灌输式、“我说你做”命令式的做法，善于运用通俗易懂、喜闻乐见的方式，真正把大道理讲活讲实、讲深讲透，努力使党的创新理论滋润官兵心田、融入工作实践。

条令条例和《军队基层建设纲要》是我军几十年建军治军经验的结晶，是管兵带兵的“法典”和依据。实践证明，按条令办，兵就好带；法规制度落实了，治军就严格了。带兵育人，任何时候都要坚持依法治军、从严治军，严格按条令条例办事，认真抓好条令条例落实。但有的干部骨干习惯用“土政策”“土规定”带兵，自以为规矩更细、管理更严，实际上背离了条令条例精神，违反了带兵的内在规律，结果往往适得其反。基层干部骨干一定要增强依法带兵的意识和能力，坚持条令标准不打折扣，落实条令要求不走样子，使官兵从起居作息到言行举止、从学习教育到训练值勤，都严格在条令条例和《纲要》规范下运行。

以人为本作为我军建设治军的重要理念，是带兵育人必须坚持的根本指导原则。在带兵实践中，必须把推动部队建设与促进官兵全面发展统一起来，把关心官兵个人发展与从严治军统一起来，把严格管理与科学管理统一起来。要切实端正对战士的根本态度，真正把他们当亲人、当主人，真情爱兵，文明管兵，坚决纠正摆架子、耍威风，甚至打骂体罚等行为。要维护和保障战士的合法权益，善于听取他们的意见和建议，公平公正处理基层敏感事务，想方设法解决实际困难，不断激发他们热爱基层、建设基层的积极性创造性。要把促进“人

人成才”作为带兵的自觉追求，帮助搞好成才设计、搭建成才平台、创造成才条件，提高官兵的综合素质特别是信息化素质，努力把他们培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的新一代革命军人。

6.科学带兵经验总结 篇六

一、现代体育教学的经验层次教育理论

按辞海的解释, 经验泛指由实践得来的知识或技能, 也指由历史证明了的结论。经验通常是指感性经验, 即人们在实践过程中, 通过眼、耳、鼻、舌、身等肉体感官直接接触客观外界而获得的、对各种事物的表现现象的初步认识。历史上, 不少思想家对经验及其意义作了充分的阐释, 而经验主义哲学家更是把经验的作用推崇到无以复加的地步。关于经验的作用, 可以引用的名言有“经验是知识的唯一来源” (洛克) 、“经验是一切可靠知识的母亲” (达·芬奇) 、“教育即经验的不断改造” (杜威) , 等。

体育教学的经验层次, 是指体育教师在开展体育教学时所依据的基础主要是教师自身的经验, 其中包括体育参与经验、认识经验以及自身接受体育教育的经验等等。从哲学观的角度看, 经验层次的体育教学属于一种机械主义。处在这一层次的体育教师通常把教学视为一种“操作性活动”, 一种按照既定的程序和已有的经验进行的简单重复性活动, 其教学决策的形成往往来自于传统、例行、习惯, 有时甚至是一种直觉反应, 而很少有理性的思考。在体育教学的经验层次, 体育教师重点在于传授运动技能和技术。

经验层次的体育教师很大程度上是凭着经验在进行教学, 很多未受过系统体育教育专业训练的体育教师的教学往往就局限于这一层次。这一层次的教师对体育教育问题的思维方式多是对问题情境的一种直觉综合, 较少进入到抽象或反思理性层面的探究, 不仅使得体育教师对自身原本残缺的具体经验进行必要的思辨、反思和深度认识, 不少教师对体育教学只是知其然, 不问所以然, 体育教学完全被当作了一种具体操作、一种单纯的身体活动, 以为可以通过由外到内的训练、模仿或熟能生巧来完成。不少教师的经验还存在重复性。同样的内容教的次数多了, 时间久了, 有人就会于有意无意之间形成许多带有个人认知特点与行为习惯的教学经验。这些经验使我们在处于类似教学情境时通常不再重新审视情境本身的具体特点, 就直接照搬过去的“成功经验”去解决所面临的问题, 因为成功的经验可能使人避免花费许多不必要的时间和精力。

二、现代体育教学的科学层次教育理论

尽管什么是“科学”至今尚无统一说法, 但若干有代表性的界定共同反映了科学具有的知识体系反映了自然、社会、思维等事物的客观规律和本质特性; (1) 是一种由概念 (范畴) 和定律 (含定理) 相互联系组成的理论知识体系; (2) 这一理论知识体系反映了自然、社会、思维等事物的客观规律和本质特性; (3) 是一种认识、生产或创造知识的活动过程; (4) 是一种发现并实证事物本质特性及规律的方法; (5) 是人类社会独有的精神活动和意识形态之一, 是构成人们的信仰和世界观的源泉。简言之, 科学具有理论系统性、客观规律性、认识创造性、方法实证性、人文精神性等特征。对前四种特征一言概之, 即所谓“科学”是指被实证了的反应客观规律 (事物内外部相对稳定的逻辑关系) 的理论体系, 所谓“科学研究可以说很大程度上是在寻求‘规律’这种‘不变的东西’, 寻求变化之中不变的东西”。因而, 教育满足科学的条件便是按照教育教学的普遍规律、教育教学定律来组织教学。

从哲学观的角度看, 科学层次的体育教学主要基于科学主义。关于“科学主义”的含义, 《韦伯斯特新国际英语词典》中是这样界定的:“一种主张自然科学的方法应该推广应用到包括哲学、社会科学和人文学科在内的所有领域的观点, 是一种坚信只有这些方法才能有效用来获取知识的信念。”在体育教学的科学层次, 体育教师重点在于教健身方法。处在科学层次的体育教师知道采用多元化的教学方式以满足教学的需要, 不是单纯的技能授受, 而是通过技能学习传授科学的健身方法, 所谓“授人以鱼不如授人以渔”。科学层次的体育教学奠基于系统的教育科学和体育科学基础之上, 然而却往往缺乏对学生主体性和教学人文价值的体现。教育是以作为“人”的学生为主体的, 这一主体有四大特征:能动性 (发挥情意因素的动力作用) 、独立性 (人的成长与内化是任何人都难以代替的, 必须独立完成) 、创造性 (参与教学, 在沟通与交往中获得的任何学习成果都是一种创造性劳动) 、基础性 (为自身一生的生存、做人、学习、发展奠定良好的基础) , 这一特征是倡导“求同”的“科学”无法全部涵盖的。从某种意义上可以认为, 体育的过程是以科学为基础的, 例如其中必不可少的身体、能量、时间、速度、高度等概念, 但体育的结果和终极价值却是人文的, 如三维健康、坚强意志、完善品格、独特个性等, 体育教学如果局限于科学层次就无法实现科学与人文的有机统一。

三、现代体育教学的艺术层次教育理论

超越体育教学的科学层次, 并进入体育教学的最高层次——体育教学的艺术层次, 就像经历过严格科学训练的舞蹈家的表现境界, 经历过严格楷书训练的书法家的草书境界。科学求同, 人文求异, “科学人文, 交融生‘绿’”, 艺术正是对两者的超越与整合。艺术层次的教学从哲学观的角度看是建构于科学人文主义之上的。

对教师而言, 在科学层次居于核心位置的各种教师规范和规定如师德规范、学历标准、岗位责任已经内化为教师的良心与良知, 从高悬堂上的教条转化为隐藏于内心的主体意识活动也是科学层次向艺术层次过渡的特征之一。艺术层次的教学是基于一定的文化逻辑、独特的个人理论和特定的教学情景的。如果就教学来说区分经验层次与科学层次的标志是对于教育科学的观念的把握程度, 那么区分科学层次与艺术层次的标志则为情感与智慧。对于艺术层次的教学而言, 现代化的教学环境与设备并不是必要条件, 历史的长河中已经积累了大量的教学智慧, 例如, “先秦的教育和教学并无严格意义上的教师专业化, 但融于哲学乃至伦理学之中的教育思想之中、传承启迪创生文化的教育之中也创生了教育和教学的体验文化的智慧, 苦如行不言之教的智慧与从心所欲不逾矩的智慧就都堪称是大智慧”。

“教学艺术是使用富有审美价值的特殊的认识记忆进行的创造性教学活动”, 教学本是富有创造性的活动, 关于教学的学习与研究应该是批判性的、整合性的, 也是体验性的和个性化的。这需要教师主动地用智慧来驾驭知识、明辨经验, 在解决各种认知冲突过程中实现整合、完成构建, 惟其如此, 才能真正获取有积极意义的个性化的实践模式。如果说科学层次的体育教学是可以模仿和再现的话, 艺术层次的体育教学则只能体验和感染。经验层次的体育教学虽然常常也是个性化的, 但由于缺乏必要的科学基础, 往往会违背学生的身心发展规律和体育教学规律而行, 艺术层次的体育教学所表现的个性化是对那种朴素经验的否定之否定。从这一角度看, 体育教学无论是内容安排、方法选择还是组织形式都像人。你不认识他, 他就是个人, 从科学的角度看是一个“生物”的人, 都有皮毛骨肉血, 大不了是个长相特殊的人, 但是当你认识他之后, 他则由陌生人成为你的朋友, 成为一个活生生的、有爱有恨的、令你了解与同情的“有情人”, 只有到这个程度教学“交往”才能真正发生发展。教师应该让教育教学焕发生命的活力与价值。正如人本主义心理学家库姆斯 (Comes, A) 所言:好教师的教学决不是千篇一律地遵循着什么既定规则的, 他们都有自己的“个性”, 并在教学中体现出来;好教师在教学中会注重“具体的”、“特定的”情境, 不可能以“既定的方法”行动, 教师应当是“艺术家”。课堂教学对教师而言, 不只是为学生成长所作的付出, 不只是别人交付任务的完成, 它同时也是教师生命价值和自身发展的体现。课堂教学要充分张扬教师、学生的教学个性。教学要有统一的要求, 但无须也不该要统一的方法。教师要有统一的规矩, 但无须也不该要统一的个性。教育的最高境界应该是教无定法, 学无定法。

总的来说, 正如艺术无极限, 教学也是无极限的。现代世界中, 没有任何可靠的不变的固定模式, 面对迅速变化的外部世界, 教师作为一个有缺点、有矛盾、会反思的学习者, 如果要想使其教学工作是合理、合适的, 他必须自觉、主动地参与学习, 认真审视和反思现有的教育观念, 探寻发展, 积极获取新技能, 才可能真正实现与时俱进。体育不仅是一种针对身体的教育, 更是一种通过身体的教育。总之, 新课程背景下的体育教师不仅是实践者, 而且是研究者, 不仅会教, 而且有自己的教育追求和风格, 能工巧匠式的教师要实现向专家型学者型教师迈进。

参考文献

[1]毛晋平.论传统文化模式对教师教育观念的影响.湖南师范大学教育科学学报.

[2]杨启亮.体验智慧:教师专业化成长的一种境界.江西教育科研, 2003 (10) .

7.带兵要带出虎气 篇七

长坂桥上，张翼德不费一兵一卒使得曹操百万大军闻声丧胆，靠的就是他那股子虎啸山林、无所畏惧的虎气。虎气概括讲是英雄气概，包括舍我其谁的霸气、怒发冲冠的杀气、勇猛无畏的胆气、所向披靡的锐气和生气勃勃的朝气，它是革命军人应有的意志品格和战斗精神，应大力培植和传承。

虎气通俗讲，就是士气——官兵的精气神、军人的灵魂、无形的战斗力。毛泽东在总结抗美援朝战争胜利时称：敌人钢多气少，我军钢少气多。他所讲的气就是虎气，一种能够以少胜多、以弱胜强、战至最后一人也要吹响冲锋号的“谜一样的东方精神”。《尉缭子》中也有“战在于治气”、“气实则斗，气夺则走”的重要论断。由此可见，虎气是部队攻坚克难、所向披靡的重要精神武器；军队实现“能打仗、打胜仗”的强军之要，必须要虎气十足。翻开我军浴血奋战的光荣史，不难发现，虎气如影随形，始终伴随着人民军队攻城克隘、冲破险关。泸定桥上攀锁前行的勇气、上甘岭阵地视死如归的杀气等排山倒海、不惧牺牲的英雄气概，汇聚成摧枯拉朽的气势，横扫敌军，迎来一个又一个胜利。和平时期，虎气具体实在，就是训场上“掉皮掉肉不掉队”的严训实练，工作上立说立办、敢于担当的雷厉风行，生活上朝气蓬勃、富有活力的积极心态。

当前，随着社会大环境的改变和生活条件的提高，少部分吃着薯片、玩着芯片、看着大片长大的“90后”战士显得娇气有余而虎气不足。有的在训练中怕苦怕累，自我要求不严，在短板弱项课目上缺少“剜疮割瘤”的狠劲；有的在训练中只求过得去不求过得硬，缺少军人顽强拼搏、勇争第一的拼劲；有的畏首畏尾，急难险重任务面前瞻前顾后，缺少闻战而起、舍我其谁的猛劲。古人云：“骄兵必败。”同样，娇里娇气的部队在殊死较量的战场上，必将吃尽苦头。

8.科学带兵经验总结 篇八

许福芦办公桌旁边的窗台上，静静地立着一个精致的相框。照片里的许福芦随意倚在一扇破旧的木头门前，面带一丝执拗的微笑。这是他有一年回老家的时候照的。他身后的木门上赫然贴着红纸黑字的一幅对联：一身正气，两袖清风。

这句话也适用于许福芦其人。

一身军装愈发衬托出他的英姿飒爽，然而举手投足中又透露着学者的温文儒雅。现在的他担任解放军艺术学院文学系主任。不熟悉他的人，单凭他江南人特有的清秀外表，很难判断出他很多年前曾是一名有着狂热“拿破仑梦”的炮兵。

“看过《高山下的花环》吗？”他笑着说道，“那里面不是有个‘小北京’吗？他是八二无座力炮手。那种炮打出来的弹头是乌金的，在石头山上也能穿进两米深的弹孔，弹头产生的高温能融化几十毫米厚的坦克钢板。当年我在连队也使用过这种炮。它在实弹射击时声音非常大，有时耳朵能震出血来。”

“拿破仑梦”的破碎

其实，“拿破仑梦”的由来，最初皆因想要“跳出农门”。

许福芦是安徽芜湖南陵县的许镇人。那个年代，交通不发达，小镇下面的乡村仿佛与世隔绝。由于家境清贫，排行老大的许福芦自懂事起便自觉地把所有农活都担在肩上，是家中的“整劳力”。高中毕业后，他担任过中学代课老师，也当过大队团支部书记。

上世纪70年代初，改革开放还看不到端倪，内心充满理想主义色彩的许福芦并不满足于现状，他希望能走出这个闭塞的小镇，去到更广阔的天地里闯出一番事业。于是，1974年底，和全军千千万万的士兵一样，正值青春年少的他应征入伍，奔赴浙江省军区瓯江畔的一座军营，成为一名豪情壮志的基层战士，开始了崭新的军旅生涯。

改革开放之初，部队广泛流传着法国著名军事将领拿破仑的名言：“不想当将军的士兵不是好士兵。”这位被称为“奇迹创造者”的天才军事家，曾是很多士兵心目中的偶像。许福芦也深受其精神和军事韬略的影响，梦想着自己能够成为像拿破仑那样叱咤风云的大将军。由于自己是炮兵起家，这种军旅生涯的开头和拿破仑一样，这使得他固执地认为自己和拿破仑有相似之处。特别在读到《拿破仑传》这本书之后，他心中拿破仑式的将军梦愈发浓烈了。

带着那个时代特有的激情和憧憬，许福芦在梦想的道路上大踏步前进。军旅生活的困难、艰苦他全然不觉，一门心思钻研步兵分队的队属炮兵技术，这使他对精益求精的精神有更为深刻的理解。他认为成功的唯一秘诀就是苦练，因而从不午休，利用一切可以利用的时间背诵理论数据，整理操作笔记，反复演练实操动作，攻克每个迎面而来的难题。努力的付出终于获得回报。几年下来，许福芦从一名普通的基层战士先后被提拔为迫击炮班长、无座力炮班长、机炮连排长，步兵团司令部作训部门特种兵参谋。在同年入伍的战友中，他较早被提拔为正连级军官。后来，由于军训带兵、机关业务和业余文学创作及评论成绩突出，荣立二等功1次、三等功3次、嘉奖21次，获“迫击炮神炮手”、“冲锋枪神枪手”、“精神文明标兵”等荣誉称号。

对于被光环和赞美所包围的许福芦来说，一切都是那么的顺理成章。光明的前途向他铺展开来，只要继续努力下去，便有实现梦想的希望。然而，让人意想不到的是，接下来发生的变化，给他的人生带来决定性的转折。

1980年，解放军部队首轮精简整编工作徐徐展开，许福芦所在部队列入裁撤之列。这无疑使他内心受到沉重的一击。来不及伤感的许福芦被调到安徽省安庆市人武部，担任每天与档案文件打交道的秘书工作。埋在内心深处的“拿破仑梦”，随着部队整编大势，终究像美丽的泡沫般，破碎了一地。

文学路上的复活

精神支柱轰然坍塌，许福芦难掩失落的情绪。他开始迷茫、担忧，理想的未来变得遥不可及。告别老部队、老首长去往人武部报到的临行前一天晚宴上，一向举止儒雅的他，居然也喝得酩酊大醉。

第二天早晨，部队派车将他送到安庆。在这个陌生的城市里，他举目无亲，没有归属感。他坐在马路边，宿醉、颓废，意识昏沉。有好几个小时，就那样呆呆地坐着一语不发，手中拿着报到手续，不知道要去的单位究竟在哪里。当他辗转找到安庆市人武部之后，因住房紧张，被毫不客气地安排到地下室的弹药库。一张铁架行军床，紧挨着堆积如山的炮弹子弹和射击器材，脸盆、碗筷全扔在地上。那晚，许福芦躺在摇摇晃晃的行军床上，面对着码得整整齐齐的弹药箱，思绪万千。失落像乌云般笼罩，这种状态一直持续了好几天也没缓过劲儿来。

必须重新开始，许福芦命令自己。凭借着军人的坚毅与斗志，他从阴郁的笼罩中突出重围，振作起来，决定为自己的人生翻开新的篇章。

许福芦从事的秘书工作，须从一麻袋一麻袋的资料中整理案卷。他面对一切，毫无怨言，认真完成领导交给的每项任务。日复一日，就在他似乎慢慢习惯了这种生活状态的时候，机会终于来了，军区组织定向报考安徽师范大学，单位正好有名额，许福芦毫不犹豫地报名参加了考试。

这个决定绝非偶然。在尚未入伍之前，许福芦曾是个崭露头角的文学青年，从小就对文学充满向往。读高二时，他就在当时的《安徽文艺》上发表过作品，甚至雄心勃勃地给著名作家浩然写信，表达自己的文学梦想。他顺利考入安徽师范大学中文系后，决心重新拾起未能遗忘的“文学梦”。

改革开放之初，交谊舞、篝火晚会等活动被打上“时髦”的印迹，深受同学们欢迎。而彼时的许福芦却顾不得参加这些活动，只觉得自己耽误的时间太多，参军以来读到的书太少。只要有时间，他就会背起黄挎包，带上两个馒头和一壶水，钻进图书馆读书。古今中外文学作品，他摸到哪本都爱不释手，沉浸在书海里的许福芦仿佛感到，整个文学世界的大门向他缓缓打开了。

大学毕业以后，许福芦回到军分区继续担任新闻干事，写作才华重新被激发，在军内外各大报刊杂志上发表过《高山流水韵依依》、《家事国事天下事》、《火红的高原土》等一系列在军队和地方都产生过较大影响的文学作品，渐渐地在南京军区机关和部队小有名气。

当时的南京军区文化部部长方全林和创作室主任朱苏进，对许福芦的专业进步非常关心，提议他到远在北京的解放军艺术学院生造，并告诉许福芦这个学校是全军唯一一所综合性艺术院校，文学方面曾出来过李存葆、莫言、朱向前等一大批优秀的部队作家和批评家。

于是，带着无限的期冀，许福芦于1991年考入了军艺。在这期间，他成绩优异，表现突出，曾与老师合作专题片《雷锋的故事》、《大路朝天》，出版两部军事历史专著，并发表多篇有较大社会影响力的中篇小说和电影评论。其中，他为反映越南战争的军事题材影片《蛇谷奇兵》所撰写的影评，获得了中国首届电影节电影评论大奖赛一等奖，而且在全国7个一等奖中唯一获得全票通过。1993年，许福芦即将毕业时，军艺选拔管理和专业才能都很出色的优秀干部学员，留校担任学员队长，他成功地从多名备选人员中脱颖而出，留在了军艺工作。

为了进一步提升自己的专业素质，许福芦考入华中师范大学文艺学专业，攻读硕士学位。继而，又去北大中文系现代文学教研室跟随钱理群教授，做了一年的访问学者。之后，一边做学员队长，一边为学生讲授文学创作课程。

这期间，许福芦潜心研究文学艺术审美特性，积极从事创作实践，曾独立创作长篇纪实文学《红二方面军征战纪实》、《第一野战军征战纪实》，长篇传记文学《大将许光达》等多部优秀文学作品。其中，由他撰写的《舒芜口述自传》，在胡风及“七月派”研究，乃至整个新中国思想文化史研究方面，都是重要的佐证材料。

用文学为武器服务部队

2004年，身为军艺教务处长的许福芦，由于具有良好的军事文化素养，熟悉部队文化工作和军营文化管理特点，也具备突出的文学和管理才能，被任命为该校文化管理系主任。

许福芦介绍说，军艺文化管理系是直接服务于部队文化建设的人才培养平台，负责向部队输送合格的文化工作管理人才，对解放军的文化大繁荣、大发展，对新的历史条件下提高部队文化软实力，负有神圣的责任与使命。

到文化管理系任职时，许福芦曾承诺，工作期间所有的荣誉、所有的好处他都不要。他认为作为一名领导干部，这样才能身正，才能当裁判员，全心全意为部队搞好文化工作人才培养。部队文化工作对军队整体建设至关重要。许福芦怀着男儿报国的情怀，决心在这个岗位上不白白虚度年华，坚定地负起责任。

来到文化管理系后，许福芦认真努力做了大量默默无闻的工作。过去人们总觉得部队文化工作不是个专业，更谈不上有什么学科理论体系，因而培养工作始终停留在经验传授层面，很难触及教育本质、触及精神灵魂。许福芦立足这块未被开垦的学术处女地，坚定不移地建构理性大厦，强化人文精神灌注，在军队文化管理理念的确立、部队文化活动组织管理的课程设置、军营文化建设目标宗旨、军事文化德性价值体认等问题的思考方面，都有显著建树，取得一系列成绩。他扑下身子从基础做起，总结军队文化管理学科内涵和外延，努力从学理上琢磨部队文化工作中存在的问题，在国内核心期刊反复表述自己的整套理念，用扎实的理论形式，厘定军队文化管理的价值体系。

“文化管理系的人才培养宗旨，决定了它要直接面向部队。部队文化工作有没有人文内涵及战斗力建设效能，官兵文化生活质量如何，都与这个系的人才培养活动有很大关系。”许福芦说。2008年3月，军艺接受了全军院校文化工作课教员培训班的培训任务，来自全军院校文化工作课程教学一线的近百名教员，对课程目标价值认识不尽一致。许福芦通过五次讲话，把自己的见解耐心细致地灌输下去。他所强调的核心内容是，确立“文化带兵”意识、懂得“文化带兵”的重要性，学会“文化带兵”的方法，是全军指挥、科技军官的必备素质，军队文化工作和政治工作需要改革，需要现代化，需要突显“人”的地位。

许福芦认为，文化是生态的产物，是在漫长的历史积淀中成长起来的价值体系。军事文化的先进性关键在于其德性价值，它是我军先进军事文化建设的坐标点。应在这个坐标体系下汲取中外军事文化精华，不能笼统说军事文化，或迷恋传统、或全盘西化，都是有害的。他对于当下军内外某些军事“发烧友”，让军事文化泛滥成灾的现象表示担忧，尤其反对“贴狐胸毛”式的所谓“行伍文化”，指出这是中外军事文化中糟粕。它往往受时尚诱引而不触及灵魂，使文化价值出现偏平化趋势。许福芦心心念念的先进军事文化建设目标就是：培养自觉的战士，即自觉为国防事业甘愿付出。这是军队文化及政治工作最需要解决的问题。

两年前，许福芦又被任命为军艺文学系主任，肩负起军事文学创作与批评人才培养的责任。虽然，当初的“拿破仑梦”在许福芦现在看来已是过眼云烟，然而，他认为男儿报国有多种形式。在文学系，许福芦最主要的压力源于他的学生能否创作出军事文学精品力作，并始终牢记使命，为军队服务。许福芦说，这不是口号，不是意识形态化，是十八岁参军报国青春梦想的继续。他目前开设了两门课，针对研究生的是《军事文学审美研究》，针对本科生和艺术硕士的是《军事文学创作与批评》。许福芦说，这两门课他一直会讲授下去。从这两个方面，他试图向学生传达一些声音，从而使文学系的学生走出校门之后，能够真以文学作为一个武器来为这支部队服务。