廉洁从教方面

2024-07-23

廉洁从教方面(共11篇)

1.廉洁从教方面 篇一

“ 廉洁自律、廉洁从教”自查自纠报告

中卫市第二小学

黄梦莹

按照市教育局党委《关于开展“两学一做”学习教育专题四的安排意见》及学校对教职工工作作风大整顿的要求,结合本人在思想、学习、教育教学等方面的具体表现, 经过自查,我深深地体会到“敬业,爱岗,奉献”的内在含义,自己在工作中还存在着诸多不足,本人主要从以下几方面来自查自纠,对照检查。

一、组织纪律方面

我严格贯彻党的教育方针,增强依法执教的观念,认真遵守学校的有关规定,做到不该看的不看;不该听的不听;手不伸,不家长向学生索要财物;嘴不乱说;心不歪,不该想的不想,站稳立场,从而确保工作的正确方向,和学校保持一致。在依法执教方面本人从教以来,认真贯彻党的教育方针、政策,遵守国家宪法与法律,学习和宣传马列主义、毛泽东思想和邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论。学习《教育法》《教师法》《教师十不准》等,按照《中小学教师职业道德规范》《未成年人保护法》,严格要求自己,奉公守法,依法执教,用法律手段保护教师的合法权益。

二、教育教学方面

教学中能面向全体学生,尊重学生的个体差异,尽其所能、高效能地传授科学文化知识,使学生终生受益,用自己精熟的知识吸引学生,用精辟的语言感染学生,用高尚的品德影响学生,成为学生一生学习和效仿的榜样。尊重学生,不讽刺挖苦学生,不体罚和变相体罚学生。对侍备课、批改作业要一丝不苟,及时改正讲课中存在的问题,纠正学生作业中的错误,对于学困生能够耐心辅导,帮助他们树立学习的信心。

三、在廉洁自律方面

作为一名教师,要做到清正廉洁,就要安于乐教,甘于奉献,不能为社会上的金钱诱惑所动,要把职业当作自己的事业来完成,不能把它作为自己的谋生的手段来看待。作为教师要有良好的师风和教风,要有强烈的工作责任心和爱校如家的主人翁思想和团队意识,要教好每一个学生,上好每一节课,管理好每一个班级,真正得到学生、家长和社会的尊重和认可。因此,我在日常教学中廉洁从教,拒绝 “ 有偿家教 ”、拒绝“家长馈赠”;爱岗敬业,把教育事业作为自己追求的事业与良心工作,热爱每一个学生;为人师表,做学生的表率,不折不扣的执行党的教育方针和政策。

从教三十年来,我总是兢兢业业的工作在教育教学战线上,从不利用自己的身份,从不利用职务之便,私设课外辅导班,收取补课费;从不向学生推销学习资料,从中获取回扣;从不接受家长宴请,收受家长礼物和馈赠;从不委托家长做任何超出与教育学生有关的事。并向来以此现象为耻,自觉抵制这种腐败不良之风;从不体罚学生,做有悖于学生身心发展的事,关心每一个学生,学习有困难的学生和生活拮据的学生主动帮助,付出爱心,鼓励他们克服困难。坚决做到:不向学生摊销教辅资料及其他商品;不索要或接受学生、家长财物;不要求家长为自己说情、办事,不做任何违反教师职业道德规范的事情。

四、在廉洁从教方面

我严格贯彻党的教育方针,增强依法执教的观念,认真遵守学校的有关规定,做到不该看的不看;不该听的不听;手不伸,不家长向学生索要财物;嘴不乱说;心不歪,不该想的不想,站稳立场,从而确保工作的正确方向,和学校保持一致。作为教师要具备广博的知识、开阔的视野,就要不断读书学习、陶冶情操。我利于业余时间学习教育教学理论,掌握新课程改革的理念,积极参加教研活动,不断总结、反思教学。

注重培养学生的能力,引导学生在发掘兴趣和潜能的基础上全面发展。

针对性以上缺点和不足,本人提出以下整改自纠意见:

一、虽然能够按要求学习文件,但是总归思想认识不够,总认为不出事就好,没想到平日的细节,有的行为可能也不符合要求。

加强学习。认真学习《教师职业道德规范》、《教师法》及。班级管理的方法,严格按照规章制度做。尽责地完成每一项教学任务。

二、班级的学生大部分都是农民工子女,对待这样的学生,他们可能卫生不好,可能作业不能按时完成,教师虽能够耐心教导,但是心中仍然有这样那样的想法,心底对他们还是有点偏见。当优等生与差生产生矛盾时,难免有偏心的时候。

用发展的眼光看待每一个学生,平等对待每一位学生。从生活学习各方面关心学生,不因学生的家庭、成绩的好坏而另眼看待。给每个学生展现自己的机会。

改进课堂教学。针对学生的实际情况进行备课,做到面面俱到。让学生在轻松、自主的环境中快乐地学习。

三、对待家长的态度有时不够亲切,当学生存在诸多问题,家长不能够好好配合的时候,不够耐心,心情急躁,不能很好的和家长进行有效地沟通。加强与家长的沟通。通过交流的到家长的支持与理解。

总之,通过这次学习和整顿,我要根据工作的要求加强自我约束,执行政策不走样,把国家的教育方针政策全面贯彻执行到位,为国家培养合格的优秀人才。

2.廉洁从教方面 篇二

一、教师廉洁从教的重要性及必要性

“百年大计, 教育为本;教育大计, 教师为本”, 从这个意义上说, 教师掌握着年轻一代的命运, 掌握着人类未来的命运。人类的未来取决于年轻一代, 年轻一代的未来取决于教师。新时代, 教师首先要有新理念, 这不仅体现在专业学识上, 还体现在教师思想政治素质、廉洁意识与廉洁观念上, 直接关系党和国家的前途命运, 关系我们党执政地位的巩固。“捧着一颗心来, 不带半根草去”, 是教育家陶行知先生的名言。

(一) 廉洁从教是为师的人格前提。

唐代教育家、文学家韩愈提出:“师者, 传道、授业、解惑也。”他把“传道”作为教师从教的首要任务。而教师若要通过 传道方式育人, 自己首先要修身养性, 做个思想品德高尚的人, “问渠哪得清如水, 为有源头活水来”, “其身正, 不令而行; 其身不正, 虽令不从”, 便是对此的真实写照, 教师必须做到廉洁、清白, 才能对学生进行言传身教。

(二) 廉洁从教是育人的品德基础。

“教”:“上所施, 下所效也。”教师教书育人的目的是为社会培养人才, 教育和引导学生的人生观、价值观、世界观和道德观符合各个阶级需要的人才培养方向。历来的人才标准均包含德、才两大方面, 各个统治阶级都把“德”作为人才的首要标准, 而“德”中的基本问题就是利益问题, 当个人利益与他人利益、社会利益发生矛盾时, 如何对待和处理呢? 一个廉洁奉公、大公无私, 处处考虑集体利益、社会利益的人, 他的道德品质必然是优秀和高尚的;反之, 则丑陋、卑劣。党的十八大报告指出要“努力办好人民满意的教育……把立德树人作为教育的根本任务”。 立德, 教师首先要“有德”, 教师廉洁从教、自觉抵制腐败现象, 对所在学校和谐校园文化建设起着至关重要的作用。

二、教师廉洁从教不协调因素的现状及原因

教师是处于现实生活中的人, 生活相对清贫, 面对扑朔迷离的现代社会, 经商、下海、购豪车、买别墅等如一只只诱惑的手, 牵扯着人们易动的心。于是一些教师以各种借口抛弃自己廉洁从教的信念, 信奉“金钱万能”, 认为“理论联系实惠”;也有人借用自己的职务关系, 强迫性地给学生订辅导资料, 从中收取高额利润。此类教师严重损坏教师群体形象, 更扭曲纯洁的师生关系。

(一) 从外在客观因素分析。

由于我国正处于社会变革的新旧交替时期, 外在规范失衡乏力, 一方面已有体制、观念陈旧落后, 不适应社会发展, 另一方面新体制、制度还未建立完善, 在这新旧交替时期, 外在规范失衡乏力使社会不正之风不能得到有效遏制, 为师不廉现象随之发生。外在规范失衡乏力除社会因素外, 还有学校自身问题。如学校防治为师不廉制度措施缺乏或还没有建立, 如此很难形成对不廉现象的强有力约束。另外, 收入分配不公也是造成为师不廉的因素。我国正处于社会主义初级阶段, 经济发展很不平衡, 相对个体、私营业主, 教师收入明显偏低, 这种情况与教师的社会价值很不相称, 面对社会上的“暴发户”, 许多教师的职业神圣感丧失, 产生严重的心理不平衡, 于是出现不廉行为。

(二) 从内在主观因素分析。

1.人生价值观错位, 受拜金主义和个人主义的影响, 有些教师的人生观、价值观出现错位, 认为“真正的幸福是物质富有、感官快乐”, “市场经济, 一切要等价交换, 想要孩子受到更多关注就要请客送礼等”。因此, 部分教师把知识传授当做商品, 商品经济等价交换成了处理师生关系的基本原则, 由此导致教师职业道德沦丧, 以职谋私, 不以为耻。

2.道德品质败坏。部分教师信奉“人不为己, 天诛地灭”, 光天化日之下不改自私贪婪本性。当他们自私贪婪的欲望没有得到满足时, 便想尽办法加倍补偿这种“失落”, 甚至采取非法或强硬手段满足一己私利。

三、开展教师廉洁从教的有效途径

倡导以廉为荣、以贪为耻的风尚。教师作为学生的引导者, 他的一言一行都将成为学生效仿的对象。教育是高尚的事业, 学校是非赢利机构, 教师作为教育者应恪守“修身慎行, 敦方正直, 清廉洁白, 恬淡无为”的原则。

(一) 提高教师待遇。

尽管教师这个职业相对较为清贫, 但教师毕竟是处于现实生活中的人, 有家庭, 有自己的生活, 柴米油盐问题同样存在, 因而对于部分地区教师待遇偏低的情况要给予调整, 使教师能够安于工作。过去比喻“教师是蜡烛”, 只懂得无私奉献, 现如今, 家家均用上了“白炽灯”, “蜡烛”几近消失。通过相关政策, 可以看出国家的类似打算:努力提高教师工资, 且部分地区已落实到位。

(二) 自我约束, 廉洁从教。

既然选择了教师这个岗位, 就要正确认识教师岗位的苦与乐, 这个职业虽然不会带来任何物质上的富有, 但精神上却是充实、快乐的。因而教师要树立正确的人生观和价值观, 自我约束, 廉洁从教。学校领导班子要承担起廉政文化建设、师德师风建设的责任, 以身作则树立廉洁之风。经常对教师进行爱岗敬业、廉洁从教和为人师表等方面的教育, 从而使教师在思想上筑起一道抵御腐败文化的思想道德防线。只有形成清正廉明的校风, 我们的教育事业才能得到优质发展。

摘要:十八大明确提出要重拳反腐, 永葆清正廉洁。注重教师廉洁从教, 是教育界及相关部门为不断适应教师职业环境的变化, 抵制社会不良风气的一项重要举措。廉洁从教是为师的人格前提和育人的品德基础。然而, 当今社会屡屡出现教师“缺德”的负面情况。如何逐步提高教师道德水准, 营造淡泊名利、爱岗敬业的师德师风氛围尤为必要。

关键词:廉洁从教,师德,自律教育

参考文献

[1]陈桂生.“师德”研究[J].教育研究与实验, 2001 (3) .

[2]王家芳, 张玉明.论教师理想人格的价值[J].南昌大学学报人文社科版, 2003 (3) .

[3]杜时忠.教师道德从何而来[J].高等教育研究, 2005 (5) .

[4]纪明晨.廉政文化进校园能优化校风促进和谐[J].教师, 2010 (7) .

3.谈教师廉洁从教 篇三

一、教师廉洁从教,学生才会尊其师信其道

廉洁是立教之本。廉洁所持,道之所存,道之所存,师之所立。孟子认为“教者必以正”。为师不廉,师道必坏,师道坏,则必误学子。所以教师要用高尚的人格魅力立身传道,成为学生求智、做人的楷模。人们常说教师是人类灵魂的工程师,是教书育人的。教师不仅要用广博的知识授业解惑,而且还要用高尚的人格魅力影响学生。教师只有修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为,处处为人师表,才能赢得学生的信任和尊重。教师是传道授业解惑的。要传其道,必须是学生信其道。学生敬重老师,信任老师,才会信其道,学其道。一个品行低劣,经常向学生、家长索礼要物的老师,必然会让学生反感。这样的老师一定不能赢得学生的信任和尊敬。学生贬其师就难以信其道。

二、教师廉洁从教,学生才会亲其师信其道

爱岗敬业是对教师的起码要求。教师热爱自己所从事的职业,才会脚踏实地勤奋工作。教师热爱学生就是热爱自己职业的体现。教师热爱学生,尊重学生,和学生融合在一起,才能和学生建立深厚的感情。教师父母般地关爱学生,学生才会象听从父母教诲般地听从教师的传道。素质教育对教师的要求提高到了更高层面,要求教师不仅要把学生当作受教育的对象,而且还要从心灵上接近他们,尊重他们,发掘他们的个性,为他们的个性发展留下空间。教师廉洁从教,不以功利的心态对待学生,才能真正做到热爱学生、尊重学生,才能传好道授好业解清惑,真正实施素质教育。试想,如果教师以从事经济活动的心态从事教育教学活动,要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报,就不可能和学生有深厚的感情。一个和学生没有感情的教师,是不会耐心细致地传道授业解惑的,也不可能在素质教育中取得大的成效。

三、教师廉洁从教,自身才能高素质传好道

有人把教师比作蜡烛,“燃烧了自己,照亮了别人”。教师要照亮别人,自己本身要能发光。所以教师不仅要有高尚的道德情操,还要有教书育人的本领。教师廉洁从教,才能一个身心扑在教学工作上,认真研究教学规律,认真学习教学理论,不断改进教学方法。素质教育对教师提出了更高的要求。教师只有廉洁从教,不断充电,不断更新自己的知识,不断创新教学方法,才能传好道授好业解清惑,不断提高教学质量。如果教师把教育事业当作功利事业,就不可能有敬业精神,不可能一个身心扑在教学工作上。这样的教师心思不会用在学习教学理论和改进教学方法上,也不可能传好道授好业解清惑,不可能提高教学质量。

四、教师廉洁从教,教育战线才能弊革风清教育兴

教师劳动的本质在于培养人、教育人。如果这个过程腐败,塌下的不是一座高楼大厦,不是一座雄伟的大桥,而是一个民族的希望。所以教育腐败是损失最严重的腐败。教师能否廉洁从教,直接影响着天真烂漫的孩子们,影响着中华民族的未来。教师廉洁从教,言传身教以身示范,一方面教育学生认识腐败的丑恶和危害性,另一方面教育学生做清廉之人,为匡正社会中的消极腐败现象奠定人才基础。所以教师廉洁从教,才能保证教师队伍的纯洁性,教育战线才能弊革风清教育兴。

五、教师要做到廉洁从教,必须从以下三个方面严格要求自己

(一)坚守高尚道德情操

高尚的道德情操是教师为师的人格前提。教师要通过传道来育人,自己首先必须修身养性高尚为人,做到清廉洁白,才能對学生言传身教。只有这样,教师才具有为人师表的人格魅力,“师道”才能确立,学生才会敬而学之。高尚的道德情操是教师育人的品德基础,是社会和人民对教师的要求。教育是公益事业,不是功利事业。教师坚持高尚道德情操,才能抵制名利诱惑;才能严以律己以身作则,用高尚美好的人民教师形象影响教育学生;才能在工作和生活中增强清廉意识,真正做到廉洁从教,保证教育的公平和有效。

(二)树立正确的人生观和价值观

教师的人生观、价值观,是教师看待自己的工作、看待教育事业的根本观点。教师树立正确的人生观和价值观,才能真正理解教师的价值在于奉献,而不是索取。教师这个职业,不会带来物质上的富有,但在精神上却是充实的、快乐的。教师树立了正确的人生观、价值观,就会传承和发扬奉献精神,象陶行知先生说的那样“捧着一颗心来,不带半根草去”。人们把教师比作“蜡烛”,燃烧自己,照亮别人,就是赞扬教师的奉献精神。教师树立了正确的人生观、价值观,才能识大体明是非;才能乐于奉献,爱岗敬业;才能淡泊名利,以教为志,以教为荣;才能真正做到廉洁从教。

(三)自觉抵制不正之风

要坚持清廉自守、廉洁从教,除了法规约束和舆论监督外,主要依靠教师用廉洁的标准自我约束,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。当前受社会上腐败现象和拜金主义思想影响,教师队伍中的少数人也被诱惑所迷惑,做出了违背教师职业道德的事情,损害了教师形象,降底了教师的人格,造成不良的社会影响。教师要廉洁从教,就要自觉遵守有关法律法规,坚决抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀,加强自律,摒弃非正常利益的诱惑。习近平总书记系列讲话精神是教师廉洁从教的行为指南,中央八项规定是教师廉洁从教的行为规范。因此教师一定要认真学习领会习近平总书记系列讲话精神,自觉遵守中央八项规定,拒腐蚀抵诱惑,做到自重、自尊、自廉、自清,以高尚的人格魅力影响教育学生。

4.廉洁从教 篇四

教学目的:认识廉洁从教的重要性,用实际行动来践行廉洁从教。主讲人:

教学对象:全体党员教师

课时安排:45分钟

一、引入:

中国自古是一个享誉全球的礼仪之邦。五千年的灿烂文化底蕴始终成为中国前进的不可磨灭的精神动力。而其中,廉洁修身这一文化由古至今更是中华民族的文化精髓。“大道之行,天下为公”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“富贵不染其心,利害不移其守”、“修身、齐家、平国、治天下”,这些无不体现泱泱大国的文化底蕴。然而,在科学技术高速发展的今天,廉洁修身正面临着严峻的挑战,面临着缺失的危险。

二、何为廉洁:

汉典网上如此解释:亦作“廉絜”。谓不贪财货,立身清白。《楚辞•招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义而未沬。” 王逸注:“不受曰廉,不污曰洁。”《汉书•贡禹传》:“禹又言孝文皇帝时,贵廉絜,贱贪污。” 可知“廉洁”与“贪污”是一对反义词。

三、廉洁为政的重要性:

唐太宗李世民曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”可见这位封建帝王对君民关系的深思。贞观初年,他鉴于隋炀帝覆亡的教训,进一步保持了节俭、谨慎的作风,实行了不少

有利国计民生的政策。经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活也富裕起来,加上边防巩固,内外无事,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机,多次上疏进谏,使太宗猛醒,文章力劝太宗“居安思危”、“戒奢以俭”,太宗看后感到很惭愧,表示要从谏改过。《谏太宗十思疏》一文,被太宗置于案头,奉为座右铭。并创造了“贞观之治”的盛世。由此可见政治上的廉洁才能使国家兴旺发达。

四、教师队伍中得廉洁现状:

如今,生活条件日益提升,家长对孩子的教育也越来越重视。很多家长不惜花重金给孩子选择好的学校、好的班级。为了得到老师的特别关心,甚至会给老师送礼送红包。但我们不要忘记,我们是传播知识传播文化的第一实践者,我们的一言一行将直接影响到我们的学生的发展。当我们遇到那些想要开后门的问题,我们首先要抵制住诱惑,时刻不忘自己教书育人的职责。同时,不得进行有偿家教。

五、教师党员怎样做到清廉从教:

作为一名教育战线上的共产党员,任何时候都要牢记加强党性修养,做到廉洁从教,主要就是以《党章》和党的原则来约束自己、督促自己、改造自己,永保共产党人的先进本色。

党性修养和廉洁从教,都是实实在在,看得见摸得着的事,并不是空洞抽象的,我们每天的精神状态和工作情况,都能体现出自己的党性修养廉洁从教。主要体现在以下四个方面:

1. 坚定共产主义信念不动摇。

作为学校党员,要坚定共产主义理想信念,坚定不移走改革开放之路。改革开放至今,我们学校发生的巨大变化,就很好的证明了坚定理想信念不动摇的重要性和必要性。落实到学校具体工作方面,要求我们把坚定理想信念不动摇,转化为严明党的政治纪律,围绕学习实践科学发展观,进一步规范办学行为,提高教育教学质量,提升办学水平,坚信西巷小学的办学一年更比一年好。坚定信念,这是党性修养的首要点,这也是决定精神力的关键点。党员干部要坚定信念,引导全体教职工坚定信念,引导全体学生坚定信念。没有信念,什么也办不成,更无从谈党性修养和廉洁从教。

2.坚持加强理论修养、人文修养。

学校是传授知识、传承文明、传输文化的场所。一个理论素养苍白、人文修养欠缺的学校党员,是不可能真正做到提高党性修养的,是不可能真正做好廉洁从教的。学校党员要做到加强党性修养、廉洁从政,就必须把提高马列主义理论修养和社会主义人文修养作为座右铭记住。加强读书学习,这是提高党性修养,做好廉洁从教的一个很重要的途径。这方面的例子举不胜举。--党支部抓集体学习、自学,注重把学习与实践紧密结合,注重强调学习成果。

3.牢记党的宗旨和弘扬党的优良作风不放松。

这点更大程度上是侧重于实践来讲的,“宗旨”和“作风”都是体现在实践中的,不是空洞的,在学校讲,牢记党的宗旨,就是把全心全意为人民服务的宗旨,落实到全心全意为学生服务,也就是把廉

洁从教,贯穿到点点滴滴的各方面工作中,从品德上、精神上、学习上、身心健康等各方面,关心、关注、关怀每一个学生,培养他们成为特色社会主义事业的合格的建设者,个性发展的成功者,同时,也要落实到全心全意为教职工服务,为教职工更好地踏实工作、创造性的工作,提供良好的氛围和动力。弘扬党的优良作风,体现在学校,就是要求党员教师的教育教学等各项工作,都要结合学校实际、班级实际、学生实际,求真务实,踏实工作,讲求实效,不做自欺欺人的假、大、空的工作。11年学校支部组织开展“党员干部带头学习实践科学发展观”主题活动,就是体现“宗旨”和“优良作风”,要求每个党员认真积极做到带头学习实践,多出成果。所以,牢记党的宗旨,发扬优良作风,主要是个实践问题,这是加强党性修养,做到廉洁从教的重要方面。

4.坚持“四德”做表率,不折腾。

学校党员要加强党性修养,做到廉洁从教,应该也必须要在“四德”上做出表率,即把《党章》对党员的要求,贯穿到党员的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德上,做出实实在在的表率。作为廉洁从教的角度,尤其要把师德放在重中之重的地位,一言一行,一举一动,都要用师德严格要求自己。不为任何干扰所惑,不为任何困难所惧。作为西巷小学的党员教师,应按照科学发展观的要求,坚持“发展”这个第一要义、坚持“以人为本”这个核心,坚持“全面协调可持性”这个基本要求,坚持“统筹兼顾”这个根本方法,聚精会神搞教育、搞教学,一心一意抓质量、抓实效。同时,我们也强调,学校党支部进一步强化党内生活的质量,运用各种切实有效的形式,在党内开展批评与自我批评,不断提高党员教师的思想境界,不断改进党员教师的工作作风,以期形成党组织高度的凝聚力和战斗力。

全校党员干部把我们的意识形态,高度统一在科学发展观的旗帜下,高度统一在“团结一心、共同建设好我们的学校”的愿景下,不动摇、不懈怠、不放松、不折腾、有效学习、勤奋工作、不断改进,带领全校教师共同奋小学的明天一定会越来越好。

廉政党课教案

5.教师廉洁从教总结 篇五

廉洁是时代的呼唤,廉洁是人民的期盼。因此做一个廉洁的老师在任何时代都是一个最基本的要求。学高为师,身正为范”呼唤廉洁的现实情况下,要特别强调“廉洁从教”每位老师都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。孩子是祖国的未来、民族的希望,看看他眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈。这样的清澈面前,这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他亵渎。面对这样一群心无瑕疵的孩子,对老师的执着和无比的信任更是让我感到肩上的重大责任。孩子是未来社会的建设者,也是今后建设祖国的栋梁,提前对他进行廉洁教育十分必要,也非常重要。

廉洁从教,为人师表,爱岗敬业,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生的全面素质,将我们老师的美好形象永远留在学生的心坎里。通过我言传身教使儿童从小就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,逐步懂得做什么样的人,怎样做人,从而真正确立正确的世界观、人生观和价值观。孟子曰:路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。就让我从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入教育事业中去,那么我收获的必然是一个个充满阳光和幸福感的日子。

教师要做到清正廉洁,就要安于乐教,甘于奉献,不能为社会上的金钱诱惑所动,要把职业当作自己的事业来完成,不能把它作为自己的谋生的手段来看待,作为教师要有良好的师格和教风,要有严谨的治学态度,更要有强烈的工作责任心和爱校如家的主人翁精神,要教好每一个学生,上好每一节课,管理好每一个班级。

教师要做到清正廉洁,要用真爱去关心学生,要公平、公正地对待每一位学生,不让每一位学生掉队,要充分挖掘每一位孩子的潜能。应因材施教,对“好学生”关爱备至,而对“差学生”更应加倍的关爱和呵护,不能有“亲”、“疏”之分。要倾注全部的爱去发现每一位同学学习上每一点滴的进步,去寻找他们生活、品德上每一个闪光点,加以充分的肯定和激励,让他们感到温暖,增强自信,从而缩小师生间心灵上的距离,使他们产生“向师性”。

教师必须要站在一个高度,他虽然不是一个圣人也不是一个伟人,但他必须是一个真人,一个善人,这样的教师才能教人求真求善。所以我认为一个廉洁自律的教师必定是一个幸福安然的人。只要内心富足安定,那么世间的风云变幻都转移不了他坚定执著的目光。教师,还必须是一个智者和仁者,智者求知,仁者有爱。我一直坚信这一点。

6.廉洁从教格言 篇六

1、金杯银杯不如学生的口碑,金奖银奖不如家长的夸奖。

2、以廉为中心,以勤为半径,画人生之圆。

3、人生不逐名和利,勤俭自勉心坦然。

4、廉洁从教,两袖清风德昭后世;贪图钱财,一时失足愧对今生。

5、堂堂正正做人,清清白白从教,勤勤恳恳工作,默默无闻奉献。

6、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。

7、淡泊名利,立足三尺讲台;全心投入,培育时代新人。

8、清清白白为师,踏踏实实育人。

9、教之以廉,学之以贤。

11、两袖清风,清白教书,身正令行,一世为范。

12、一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季桃李。

13、用爱心塑造心灵,用淡泊诠释人生。

14、俭以养德,廉以立身。

15、一腔热血尽洒三尺讲台,两袖清风书写踏实人生。

16、个人名利淡如水,教育事业重如山。

17、孜孜以求诲莘莘学子,踏踏实实树师德风范。

18、做人一生正气,执教一尘不染。

20、清风两袖诲学子,洁身自好铸师表。

23、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之

24、静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

27、奉献千秋唯觉少,索求半念总嫌多。

28、以廉洁为标尺,以自律为刻度,量一量,我们的心灵。

29、廉是教的根本,洁是学的楷模。

1、灵魂的工程师,净土的守护神。

2、师道有尊扬正气,廉德无价袖清风。

4、两袖清风点染百年人生,一肚学问挥洒三尺讲台。

5、孩子是父母的影子,学生是教师的镜子。

7、两袖清风,爱不染功利,一心育人,师魂满青山。

8、业精于勤,常坚从教志,三尺讲台育世纪栋梁;功成在德,始终爱生心,两袖清风铸千秋伟业。

9、两袖清风身自清,廉洁从教品更高。

10、一身正气,踏实育人,公正廉洁,一生为师;两袖清风,清白教书,身正令行,一世为范。

11、教书育人多奉献,清贫甘苦乐无限。

12、为师一丝不苟,为德一尘不染。

13、廉洁所持,道之所存;道之所存,师之所立。

14、廉以修身,洁而从教,方现教之博大。

15、宁静以致远 学高为师必须坐十年冷板凳 ;淡泊以明志 身正为范岂能挣一分昧心钱。

16、勤爱学生,满腔热血尽洒三尺讲台;安贫乐教,两袖清风书写踏实人生。

17、用积极的眼光看待学生;用热情的态度对待学生;用科学的方法指导学生;用廉洁的作风净化学生。

18、淡泊名利一生从教,勤廉工作二袖清风。

19、功利是清廉的敌手,道德是清廉的朋友。

20、一身正气为师表,两袖清风名利抛,默默无闻勤耕耘,廉洁从教不求报。

21、廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。

22、为师者,人魂之匠也。必清其志,洁其心,正其身。一生辛苦自逍遥,两袖清风终不悔。

23、廉洁从教,身正为范;敬廉崇洁,为人师表;敬业爱生,明礼诚信;教之以廉,学之以贤。

25、天地君亲师,为师须德艺双馨,忠效礼廉耻,知耻必贪淫俱戒。

26、手莫伸,伸手玷童心;心纯净,丹心勤耕耘。

27、从师廉洁清如水,育人倾心似春蚕

28、用语言播种,用汗水浇灌,用心血滋润,让教学因爱而充满生命力。

29、人无德不立,教无德不强。

30、以平常心坚守“清贫”之业;用满腔爱育出“清白”之人。

1)身正、术专、心善,传道、授业、解惑。

2)不负使命传播文化,不辱清名廉洁从教。

3)坦荡育人,身正为范。

1)正直为人春风桃李看朝霞,廉洁从教清茶一杯有玉琼。

2)一杯清茶似玉液琼浆,一世清白如满天绯霞。

3)清政廉洁,身正为范;刻苦钻研,学高为师。

4)师从教,以智教;求廉教,行身教。

5)名师应是廉师,廉师争为名师。

6)道德行天下,廉洁颂千古。

7)三尺讲台,捧一片丹心;两袖清风,育四方学子。

8)桃李满天亦富贵,清正廉洁无后忧。

9)一生一世以身正为范,全心全意育祖国栋梁。

10)廉洁何为?君子爱财,取之有道;从教应记:百年树人,奉献不已。

11)以身垂范倡正气,德为人先育桃李。

12)激流勇进,争攀学术高峰;百舸竞流,广育天下良才。

13)书香不与孔方伍,贤才愿随良师来。

14)廉为人生,知行天下。

1)清正从教,甘为蜡烛人生;廉洁为师,无愧育人事业。

2)为师者:一言一行为风范,一举一动作表率,一心一意树楷模;

3)为师一生廉教一辈,从教一辈育德一生;

4)为师清平无索取,是一种境界;消受清水有甘甜,是一种幸福。

5)育人无私,从教有道。

6)以廉教育每一天,以德感化每一人。

7)德高品正方能育人教书,清正廉洁才能为人师表。

8)廉洁自律,为师有道,清正做人,言传身教。

9)为师作表率,从教当清廉。

10)为师者,当用言行规范每一天;育人者,应以清廉教育每个人。

11)一日为师廉洁从教,一辈从教清白做人。

12)清正为师当师表,廉洁从教筑师魂。

13)德高育英才,清廉为师表。

14)甘当人梯为师育苗,清白廉洁无私不索取;乐为蜡烛从教树人,德高品正有志当奉献。

15)举止无愧育人事业,言行莫污教师生涯。

16)为师者,须坚固思想道德的防线;从教者,必坚守廉洁自律的底线。

17)言行举止无愧教育人生,清正廉洁有扬校园正气。

18)平生于物无所取,是教师一种境界;清廉从教树楷模,是教师一种幸福。

19)廉洁从教,清正为师。

20)教书育人师德为本,传道授业廉洁为先。

2)成功道路无宽窄,人生朋友有高矮;自律倡廉知荣辱,生命之舟通四海。

3)以神圣长生天名义敬廉,以高贵兰哈达品质崇洁。以理想原动力温情文明,以辽阔绿草原美丽和谐。

5、廉洁立身 育人为荣

1)廉政道远,重在坚持。倡导廉政文化,构建和谐社会。

2)廉洁是海洋,它能澄清江河的污浊,澄清世间的是非;

廉洁是烈火,它能烧毁万物的实体,烧毁人类的腐朽。

3)廉洁是路标,指引我们走向正道;

廉洁是镜子,帮助我们认清自己,廉洁是扇窗,它能放飞你的敬业心;

廉洁是支笔,它能记录你的光辉史;

握好你的笔,开好你的窗,做好你的事,尽好你的职。

横批:共创和谐

上联:家兴于勤俭荒于贪恋

下联:国成在廉政毁在腐败

1)勤政廉洁利民利己,腐化堕落祸国殃民!

2)贪一时,悔一生。

3)清廉如同健康一样,不要在失去之后才意识到可贵。

7.廉洁从教方面 篇七

【关键词】廉洁从教 高职教师 学生培养

廉洁,《辞海》中的解释为清廉、清白,与贪污相对。对教师而言,廉洁即修身慎行,敦方正直。高职教师的廉洁从教是党和人民对高职教师的严格要求,也是高职教师教书育人的人格前提和品德基础。高职教师的廉洁从教应贯穿学生培养的全过程,包括招生、在校培养、顶岗实习及毕业后四个阶段,每个阶段都有不同的准则和要求。

一、招生阶段,恪尽职守,公开规范

招生工作是高端技能型人才的遴选阶段,是高职生培养的开端。在这一阶段,学校要做到招生政策公开、招生计划公开、招生流程公开、招生时间公开、招生监督电话公开。不能通过送、请等违背招生政策的方式吸引毕业生,负责招生的教师必须以高职教育发展为大局,以学校形象为大局,严禁不切实际的虚假宣传和违规宣传,切实做到诚信招生、规范招生。

坚持招生录取工作的公示制度,把招生信息、招生条件、收费项目和收费条件等内容进行公示,设立监督举报电话,虚心接受学生家长和社会的监督。坚持公平、公正、公开的原则,增加招生工作的透明度,维护教育公平。

坚决杜绝权学交易和钱学交易现象的发生,尤其是在单独招生过程中。单招成绩的构成中,面试成绩占相当比大的比重,参与面试的教师拥有很大程度的予夺权。因此,参与单招的教师一定要在思想上认清贪欲之害,抵制诱惑,公正严明的为高职院校选到真正的可塑之才。

二、在校期间,秉公办事,严谨治学

在教育教学过程中,对所有学生一视同仁,秉公办事,对学生绝对不能有所偏爱,一定要做到公正、公平、公开、正直无私,对优等生的缺点应及时指出并适当批评,不能放纵优等生的缺点,而对贫困生、成绩不好的学生,他们的长处应给予充分肯定,耐心帮助他们,用发展的眼光看待他们。公正客观的评价学生的综合素质和思想表现,在班干部评选、奖助学金评选、党员发展、评优评先等工作中不任人唯亲,杜绝权钱交易,严格按照学校的规章制度和评选规则进行。树立正确的学术道德观和学术价值观,自觉恪守学术道德,遵守学术规范,维护学术尊严,抵制学术腐败,杜绝急功近利的学术浮躁之风。洁身自好,不利用教学活动为个别学生或单位谋取私利,不以任何名义收取他人财物或接受吃请,不侵占学生的科研成果,不弄虚作假谋取不正当利益。以清廉纯洁的道德品行为学生做出表率。

三、顶岗实习,按章行事,公正无私

在顶岗实习单位的选择上,充分尊重企业的用人要求,让每一个学生通过完整的面试程序获得实习的通行证,不以职责之便向企业推荐不适合的人选。严格按照人才培养方案进行顶岗实习的安排,不收受学生、家长或他人的钱物,绝不能因为各种关系而为某些学生改变教学计划。尤其是顶岗实习指导教师,一定要做好学生的思想教育和心理辅导,关心和帮助参加顶岗实习的所有学生。在顶岗实习期间,严格遵行学校顶岗实习相关管理制度对学生进行管理,保障实习学生的权益,督促企业为学生购买相关保险,不能因为企业的要求而同意安排学生从事危险的工种。同时也不能包庇学生的违纪行为,对于违反企业规章制度的学生要进行批评教育,行为恶劣的要请示学校终止其实习。顶岗实习结束时,参考企业相关部门领导的意见,公正客观的评价学生顶岗实习期间的表现,认真批阅顶岗实习报告,给出合理的分数。

四、毕业之后,俭以养德,廉以立身

高职学生毕业之后,走上了工作岗位,作为教师,对学生的培养任务仍没有结束当学生在某个领域立稳脚跟,甚至是飞黄腾达了,作为教师一定要遵循“俭以养德,廉以立身”的原则,可以为拥有优秀的学生而自豪,决不能接受学生的任何钱物馈赠,对于学生的某些邀请也要谨慎对待,不要违背教师的道德准则。教师是神圣而光明的职业,担负着为祖国培养人才的艰巨任务,因此社会期望教师拥有比其他行业更高的道德情操,在社会公德、职业道德乃至家庭美德方面,都要求教师做出表率,正所谓,“廉洁所持,道之所存;道之所存,师之所立”。常言道“保初节易,保晚节难”,面对社会上的某些贪污腐败已经造成了严重的“环境污染”,高职教师的廉洁从教一定要持之以恒,经得住权钱交易等不正之风的吹荡,不因物质的诱惑而动摇,杜绝利用职责之便谋取私利,始终保持高尚的情操,纯净的心灵。

《荀子·大略》中说“国将兴,必贵师而重傅”,随着科教兴国、人才兴国的战略的深入实施,教师的社会地位、政治地位、职业地位都在日益提升。孟子认为“教者必以正”,高职教师只有廉洁从教,才能具备道德上的感召力,才能深刻影响学生的道德情感和精神世界,使学生“亲其师、信其道”进而“乐其道”,成为真正的德才兼备的高端技能型人才。

参考文献:

[1]全国人大科文卫委员会调研组.加大教育经费投入保障教育实业发展[J].求是.2011(04).

8.廉洁从教 论文 篇八

古人有云:“不受曰廉,不污曰洁”。诠释了为人的根本,应该不接受贿赂,不接受不属于自己的东西,不贪图财货,不沾不污,立身洁白。在我国全面建设社会主义和谐社会的进程中,我们雁塔区清正廉洁之风充盈着各行各业。廉也,临大利而不易其义。我们教师就,更应该淡泊名利,乐于奉献,不重索取,廉洁从教。

莲,因洁而尊;人,因廉而正。水清则明,人清则廉。教师,虽然平凡,但我们的脊梁支撑的却是祖国的未来;教师,虽然清贫,但我们的双手托举的却是明天的太阳!留下一路艰辛,撒下朗朗书声,肩负着人间的希望,书写着精彩而清苦的教育人生。

作为一名入党积极分子的我深刻认识到:廉洁是师德树立的根本前提。廉洁从教是对教师品行和作风方面的道德要求,是教师高尚情操的具体体现。所谓师德说到底就是做人之道,为真为善为美之道。“道者,教之本也”。教师为师立教必须遵循做人之“道”。树立高尚的教师道德风尚,一则“民知教学”、二则“师道立则善人多,善人多则天下治”可见,师德具有多么重要的意义。

为师之道,重在德行人品及修养。为师执教要保持师德的高尚和纯洁,清廉自学,廉洁从教。廉洁所持,道之所存。道之所存,师教则立。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行,不仅对学生进行言传,而且还以身示范,一方面教育学生认识腐败之丑恶和危害性,另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士,为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员,使腐败不廉分子可耻,反腐倡廉有榜样,这样有助于社会不正风气的匡正。教师要做到清正廉洁,就要牢固树立社会主义的荣辱观,要以实际行动认真践行“三个代表”的重要思想,要把胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”作为自身道德建设的标杆,成为自己的座右铭。

每一位合格廉洁的教师,要用自己的言行告诉他人也告诉自己:教育是奉献不是索取,教育是公益不是功利;教师先自重,才能受尊重。教师要廉洁从教,拒绝 “ 有偿家教 ”、拒绝“家长馈赠”。同时坚决做到:不向学生摊销教辅资料及其他商品;不索要或接受学生、家长财物;不要求家长为自己说情、办事,不做任何违反教师职业道德规范的事情。坚决刹住 “ 有偿家教 ” 等不良风气,让清正廉洁之风吹遍每一座校园,让每一座校园成为圣洁的地方,让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。这将是学生之幸、民族之幸。

9.廉洁从教师德之本 篇九

古人云:不受则廉,不污则洁。教师肩负着社会育人的大任,虽不能算做“仕”,但教师是社会道德的传承者,是人格的复印机。“学高为师,德高为范”,教师应当廉洁。廉洁从教,对形成文明的社会风尚,促进社会进步具有重要意义。师道立则善人多,善人多则天下治。教师如果执教不廉,不仅影响自身的形象还会带来许多人价值观取向的偏移,甚至会污染学生或他人,使不良风气蔓延,和谐社会的创建也必将只是一种美好的愿望。此时此刻,我不禁想到重庆山区的汤国民老师,他是一名中学老师,但有人却叫他“破烂王”:捡破烂、挖煤、扛建筑材料,靠着这些体力活,他支付了30多名学生的学费。当地因各种原因辍学的学生很多,为了把学生拉回学校,他走遍了家乡的村村寨寨。一次,他到一名学生家做家访。这个位于半山腰的家四处透风,学生的父亲又多病,临走时他把身上的40元钱都留下了,那时他的工资只有60元。此后,很多学生被他拉回了课堂。对于因贫困辍学的学生,他总是从工资里挤钱资助,长期资助贫困生,工资根本不够用。从此以后,收破烂、挖煤、当建筑工,就成了他寒暑假的新工作,一假期下来有1000多元的收入,他连续坚持了7个暑假,都用于资助贫困学生。于是,当地有人喊他为“破烂王”。因替学生交学费和生活费,他家的经济遭遇困境,患病的父亲因无钱医治辞世,女儿的脚被烫伤,因无钱进大医院医治最终残疾。汤老师教书20年来,曾资助过的贫困学生有30多人。受汤老师的熏陶,他教过的50多名学生,毕业后回到山区学校的讲台上,和他一起献身于山区教育!其实在我们身边,有许许多多这样的老师,他们像春蚕、像蜡烛,用自己的青春和生命来捍

卫这个神圣的职业。也正是他们用自己的行动激励着我们这些后来人,这些同行们全心全意的投入到这项伟大的事业中去!

廉洁从教的根本在与保持廉洁自律,今年暑假开学,有一位家长提着礼物来到我的办公室,希望我能给予他家孩子特别的关照,当时婉言谢绝了家长的礼物,并诚恳地对他说,我会关爱每一位学生,使他们健康快乐地成长是每一位老师的义务和责任。如果我接受了您的礼物,我将会为学校抹黑,为教育抹黑!

10.廉洁从教 篇十

内乡县夏馆镇葛条爬中心小学

徐清军

廉洁从教,从我做起

古人云:“不受曰廉,不污曰洁。”说的是不受贿赂,不接受不属于自己的东西,不贪图财货,不沾不污,立身洁白。这是为人的根本。教师作为肩负社会育人大任的工作者也当以廉洁立世,为真为善为美。廉洁是师道之前提,师道是立教之根本,廉洁也是教师职业的本质要求,是教师形象的感人魅力。

教师清正廉明是从教的一个重要的条件,是教师“育人”的品德基础,它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神,爱岗敬业,乐于奉献。在面临社会各种诱惑时,严格约束自己,在工作中做到廉洁从教,抵制不良风气。廉洁从教要自尊自爱

廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响,不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动,不能用经济活动规律取代教育活动规律,不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来,有些人把教育活动作为营利性活动,把赚钱当作一切活动的出发点,对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提,是社会对教师素质要求的重要内容,也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。

在新的形势下,把廉洁从教作为教师道德规范,更具有鲜明的现实性和针对性。廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益之

间关系的准则。在教学工作中需要把握好以下两个方面:

1、公正执教。廉洁从教,在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生,不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。

2、树立正确的义利观。坚持大义为先,私利居次,要抵制金钱、名利的诱惑,拒腐蚀、不取不义之财、非法之利,不贪受学生及家长的财物,不贪占集体与他人的财物,不沾染社会上的不良恶习,始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。廉洁从教是为师之本

“修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为”,这是为师立教之根本。廉洁是师道之前提,师道是立教之根本。我国现代教育家陶行知先生,一身执教,持俭守节,“捧着一颗心来,不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反,如果教师人格不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,对学生没有爱心,为人不廉不洁,则会对学生的发展产生较大的负面作用,使学生产生对人、对事、对社会的不信任感,甚至对未来失去信心。为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。因此,为人师必须要

加强自身修养。

廉洁从教要从我做起

要做到廉洁从教,为人师表。在教学工作中需要做好以下几个方面:

1、公正执教。廉洁从教,在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生,不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。

2、树立正确的义利观。坚持大义为先,私利居次,要抵制金钱、名利的诱惑,拒腐蚀、不取不义之财、非法之利,不贪受学生及家长的财物,不贪占集体与他人的财物,不沾染社会上的不良恶习,始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。

3、言谈举止要文明得体。一名人民教师,无论在什么场合,是否有学生在场,是否与学生交谈,都要时刻不忘自己的教师身份,言谈举止要文明得体,切实做到严以律已,以身作则。凡是要求学生做到的,自己一定要先做到,要用自己的实际行动去感动学生、带动学生,共创良好学习氛围。

4、加强自身的职业道德修养。作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养,不断学习,不断进步,表里如一,言行一致,坚守高尚的道德情操,真正体现出真善美的形象,用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生,熏陶学生,促进学校各项工作有序进行,进而促进社会道德水平的提高,促进社会主义

精神文明建设。作为教师,担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行,不仅对学生进行言传,而且还以身示范,一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性,另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士,为构建和谐社会奠定人才基础。

5、用廉洁形象影响社会人员。教师还需要以的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员,使腐败不廉分子可耻,反腐倡廉有榜样,这样有助于社会不正风气的匡正。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭,他说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”正是为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生,教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风,一无所有,但教师却富有,我们拥有无数学生对我们爱的回报。

“师者,所以传道受业解惑也”。作为“人类灵魂的工程师”,辛勤工作的“园丁”,一定要时时处处注意自己的一言一行,事事率先垂范,为人师表,自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响,做一个廉洁奉公的教育工作者。

11.廉洁从教案例 篇十一

韩秀凤

【教材分析】:“廉洁教育进校园”系列活动在我校顺利展开,我校根据实际创办了“廉洁教育校本教材”。学生通过相关图片展览、材料展示阅读以及各种各样的讲座报告,掌握了一些关于廉洁的精神。廉洁教育作为一项任重道远的工作在学校中展开,能让学生更深刻领会廉洁文化的内涵,让学生受到公正高尚、清白做人的人格教育,使其养成良好的品格和正确的价值观和世界观。

【教学目标】:

1.知识与技能:了解学习耳熟能详的廉洁人物,学习他们的优秀品质,并严格要求自己,从现在做起,从身边小事做起。

2.过程与方法:通过讲述廉洁小故事,讨论廉洁教育如何从我做起。

3.情感态度与价值观:培养学生形成良好的行为习惯和建立健全的人格,引导学生牢固树立廉洁诚心、遵纪守法、艰苦奋斗的观念,自觉维护祖国和集体的利益,树立为人民服务的观念,自觉参加公益活动,为形成正确世界观、人生观、价值观奠定基础。

【教学重难点】:通过讲述的廉洁小故事,学习廉洁精神,并将该精神在生活中实践。

【教学方法】:讨论法、发现法、归纳法 【教学准备】:多媒体 【教学课时】:一课时

【教学过程】:

一、导入:

同学们上这节课之前,我们先来看下面这两副对联,猜猜分别写的是谁?

“ 刚直不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。志洁行廉,爱国忠君真气节;辞微旨远,经天纬地大诗篇。”

很显然,第一幅对联写的是我国西汉伟大的文学家、史学家司马迁;而第二幅则是写具有忠贞不渝的爱国精神和志洁行廉、正直不阿的高尚品德的诗人屈原。

司马迁和屈原是我国历史上很有名的作家,但给我们更多的感染力和震撼力的应该是他们的刚正不阿的人格力量以及志洁行廉的精神品质。

孟子曾说,天下之本在国,国之本在家,家之本在身。换句话说民的品德对国家的根本是至关重要的。我们经常说诚信是做人之本,那么什么是做官之本呢?是廉洁。

廉洁,自古以来就是做好官的标志。中华民族自古褒扬勤劳俭朴的美德,所谓“奉公以勤,律身以俭”,史书上不乏这方面的箴言。自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。

二、话说“廉洁”

现在我们的校园处处都有廉洁的材料,我们生活在廉洁的氛围中,感受着廉洁给我们带来的安定与和平。廉洁和我们的生活息息相关,廉洁走进了我们的校园。现在就让我们一起来说说我们所熟知的廉洁小故事,感受故事里的主人公的人格力量。

分成四个小组,以竞赛的形式讲故事,讲得多而且准确的小组获胜。

例:(1)明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年,当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。

(2)宋朝的包拯。当时,包拯在端州任职,那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活,大量生产,上贡朝庭,以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说:“能持端州方砚,可谓死南昌无憾。”可是,直到他离任,也未取一件。

(3)东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”

(4)魏征的夫人裴氏也是一名廉洁、俭朴的好女人。裴氏虽说是宰相的妻子,自嫁给丈夫之后依旧勤俭节约,并随丈夫住旧屋,每天纺纱织布度日。唐太宗听说魏征家的房子又窄又旧,十分破烂,便命令派人去为他调整。当官员和工匠等人来到魏家时,魏夫人对来人说:“他(指魏征)住惯了老房子,住不惯华丽大厦,请皇上原谅,不要给他调房了。”由于魏夫人的再三辞谢,工匠们只得重新翻新了几间旧房子,便回去了。唐贞观十七年,魏征病重,起不了床。唐太宗派出医生去为他治疗。谁知,医生到魏家一看,魏征盖的被子又破又旧,根本御不了寒。医生回来据实向皇上禀告之后,太宗立即派人给魏征送去了丝棉被。谁知这回魏夫人又出来挡驾了。她说:“他也用惯了布被布褥,没有必要添加丝棉被,也请皇上见谅。”就这样,魏夫人常年铺佐丈夫料理家事,一直勤勤恳恳,相互体贴,而没有后悔嫁给这样一个清贫的丈夫。

(5)现代的孔繁森。1979年,孔繁森响应国家号召,主动报名参与援藏工作。在工作期间,他克服了恶劣的高原环境,跑遍了拉萨市八个区内所有的公办学校和一半以上乡、村小学,使拉萨市的适龄儿童入学率从45%提高到80%以上。同时走遍了几乎所有的敬老院和养老院,为孤寡老人送去了党和政府的温暖。西藏偏远的地区医疗卫生条件差,他每次下乡的时候,都特地带上一个医药箱,买上几百元的常用药,送给急需的农牧民,一个医药箱虽然解决不了所有的问题,但对接受治疗的患者来说,却往往是雪中送炭。1992年,拉萨市发生地震,孔繁森抚养了3名因地震而失去父母的孤儿。并经常用自己的工资来资助生活贫苦的藏族群众。所以,经常不到半个月,他的工资就所剩无几了,他又悄悄地跑去献血。在一年时间里,他先后献血900毫升,并把所得的营养费900多元全部用于3个孤儿的生活补贴上。孔繁森在50岁时,以身殉职。人们称他为“领导干部的楷模”、“九十年代的焦裕禄”。

(6)牛玉儒:燃烧自己 照亮大家。一个富于激情的干部,就像一部发动机,既能带动一班人,还能感动更多的人。一个好干部,就像一颗小太阳,燃烧自己,温暖别人,照亮大家。党的好干部、人民的好公仆牛玉儒,在任呼和浩特市委书记的493天是这样的,以前在别的岗位上也是这样的。在他的身上,体现了中国共产党人与时俱进的鲜明时代特征。他的逝世,成为了呼和浩特市的倾城之痛。

(7)任长霞:立警为公 执法为民。这是个一年工作4600个小时的女局长,以自己的忠诚、才干和辉煌业绩,先后荣获全国“五一劳动奖章”和全国三八红旗手、中国十大女杰、全国青年岗位能手、全国优秀人民警察等20多项荣誉称号。任长霞以自己的毕生心血忠实地履行了“立警为公、执法为民”的神圣职责。她拒绝宴请,拒绝送礼„„她是一座人民警察的丰碑。

廉洁的例子不枚胜举,廉洁的伟人给了我们无穷的力量。在他们身上,我们感觉到了廉洁的重要性,而我们又该怎么做呢?

三、学习伟人精神,廉洁从我做起

诚然,对于身为高中生的我们,距离廉洁似乎有些遥远。我们除了感受伟人的廉洁力量之外,更应该的是对自己严格要求,从身边小事做起,从我做起。

讨论:借鉴伟人精神,廉洁,该从哪些方面做起?

明确:《现代汉语字典》中对“廉洁”的解释为:不损公肥私,不贪污。而对于我们中学生来说廉洁自律不仅是不贪不沾,而应该是落实在思想正、灵魂净、心灵洁。廉洁就是责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。

具体来说可以从以下几个方面来说:

第一、积极投身廉政文化进校园主题活动,自觉参与,带头实践,培养“廉洁、诚信、公正、俭朴”的品德,争做社会主义“四有”新人。

第二、坚持从小做起、从日常小事做起、从点点滴滴做起,把廉洁、诚信、公正、俭朴等优良品德的养成贯穿于学习、生活和为人行事的一言一行之中,节制贪欲,不为物所诱、不为利所惑,洁身自好、廉洁自守。

第三、分辨“公”与“私”,学会尊重别人的所有权,公共的东西要爱护,不能占为己有,也不能去随意损坏,从小就能够“公”“私”分明。在个人利益和集体利益矛盾的时候,要知道先公后私,要懂得正确处理的方法,心中有别人、心中有人民、心中有集体,第四、从小养成喜欢自己、乐于与同学交往、懂得关心家人、尊敬老人、诚实守信、遵纪守法的良好思想道德品质,真诚待人,在人与人的交往中,坚持说真话、不说假话,信守诺言、诚实做人。

第五、为人处事要公平正直,坚持实事求是、客观公正、不偏不倚地待人接物、评判是非和处理问题。

第六、要发扬艰苦奋斗的优良传统,勤俭节约,不奢侈、不浪费、不贪虚荣、不图享乐,以俭励志,从小养成艰苦朴素、勤奋好进的优良品质。

第七、遵纪守法,自觉遵守学校的各项规章制度,学会自省,经常能够自我检查,通过反思,认识自己,及时改正缺点。从小培养对自己、对家庭、对社会的责任感。

四、廉洁永驻我心间——用心抒写“廉洁小卡片”

伟人已经给我们树立了很好的榜样,廉洁给我们的人生路指明了方向,我们将沿着伟人的脚步踏踏实实地前进。同学们,拿起手中的笔吧,将课前布置收集到的关于廉洁的名言警句或者对联写在下发的“廉洁小卡片”上,用心抒写我们心中的“廉洁歌”,谱写廉洁的乐章。

五、作业布置:

以“廉洁”为话题完成一篇作文,字数800字以上,文体不限。

【教学后记】:

本课需要学生课前做好收集材料的充分准备,而且应对材料结合实际进行思考。

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