杜甫《日暮》译文及注释

杜甫《日暮》译文及注释（通用9篇）

1.杜甫《日暮》译文及注释 篇一

杜甫《江汉》译文及注释

《江汉》

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

江汉思归客，乾坤一腐儒。

片云天共远，永夜月同孤。

落日心犹壮，秋风病欲疏。

古来存老马，不必取长途。

《江汉》译文

我漂泊在江汉一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。看着远浮天边的`片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。自古以来养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。

注释

①腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，这里是诗人的自称，含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士，却仍然没有摆脱贫穷的下场;也有自负的意味，指乾坤中，如同自己一样的忧黎民之人已经不多了。

②这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。

③落日：比喻自己已是垂暮之年。病欲苏：病都要好了。苏：苏活。

④存：留养。老马：诗人自比。

2.杜甫《又呈吴郎》译文及注释 篇二

《又呈吴郎》

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。

不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。

即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。

已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。

译文

草堂前的枣树任由西邻打枣，

她是没有饭吃没有儿子的一位妇人。

不是因为穷困怎么会做这样的事情?

只因为不让她变恐惧所以需要转变你的态度，变得可亲。

那妇人防着你虽然是多心，

但你在枣树周围插上稀疏的篱笆就显得太较真了。

贫妇人已经诉说过了因为赋税的征求而一贫如洗，

我不由想到现在战乱带给百姓的灾难而眼泪打湿了衣巾。

注释

(1)呈：呈送，尊敬的说法。这是用诗写的一封信，作者以前已写过一首《简吴郎司法》，这是又一首，所以说“又呈”。作者用了小辈给老辈的“呈”让吴郎更易接收。

(2)吴郎：作者的`一个亲戚，辈分比作者小,郎则是对人的爱称。

(3)扑：打。

(4)任：放任，不拘束。

(5)西邻：就是下句说的“妇人”。

(6)不为：要不是因为。

(7)宁有此：怎么会这样(做这样的事情)呢?宁：岂，怎么。此：代词，代贫妇人打枣这件事。

(8)只缘：正因为。

(10)恐惧：害怕。

(11)转须亲：反而更应该对她表示亲善。亲：亲善。

(12)即：就。

(13)防远客：指贫妇人对新来的主人存有戒心。

(14)多事：多心，不必要的担心。

(15)便：就。

(16)插疏篱：是说吴郎修了一些稀疏的篱笆。

(17)甚：太。

(18)征求：指赋税征敛。

(19)贫到骨：贫穷到骨(一贫如洗)。

3.杜甫全文注释及原著 篇三

熊罴哮我东，虎豹号我西。我后鬼长啸，我前狨又啼。

天寒昏无日，山远道路迷。驱车石龛下，仲冬见虹霓。

伐竹者谁子，悲歌上云梯。为官采美箭，五岁供梁齐。

苦云直簳尽，无以充提携。奈何渔阳骑，飒飒惊烝黎。

注释：

龛，苦含切，石塔也。《阿育王传》：山龛石室。沈佺期诗：“危峰石作龛。”

熊署咆我东，虎豹号我西①。我后鬼长啸，我前狨又啼②。天寒昏无日，山远道路迷③。驱车石龛下④，仲冬见虹霓⑤。

（【綖注】上叹行路之艰，是伤已。俯视物类，仰观天气，备写凄惨阴森之象。魏武帝《苦寒行》：“熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。”此句意所本。刘琨《扶风歌》：“麋鹿游我前，猿猴戏我侧。”此句法所本。《楚辞·九思》：“将升兮高山，上有兮猿猴；将入兮深谷，下有兮虺蛇。左见兮鸣鵙，右睹兮呼枭。”此东西前后叠句所本。）

①《楚辞·招隐》：“虎豹斗兮熊署咆。”②陈藏器《本章》：狨，生山南山谷中，似猴而大，毛长，黄赤色，人将其皮作鞍褥。《埤雅》：“狨，猿狖之属，轻捷善缘木，生川峡深山中。”又云：“尾作金色，俗谓金线狨，中矢毒即自齿断其尾以掷之。”③谢灵运诗：“山远行不近。”④古诗，“驱车策驽马。”沈炯诗：“山龛拟夜禅。”地志，龙门石壁，凿为龛，石佛数千，则知石龛乃人工所为者。⑤《月令》：孟冬之月，虹藏不见，仲冬见之，纪异也，亦地暖使然。《尔雅注》：“双出色鲜盛者为雄，曰虹；暗者为雌，曰蜺。”

伐竹者谁子①，悲歌上云梯②。为官采美箭③，五岁供梁齐。苦云直竿尽④，无以应提携⑤。奈何渔阳骑，飒飒惊蒸黎⑥。

（【綖注】下叹征求之苦，是悯人。山采箭竿，几干警竹无余，民力之殚可知。梁齐，谓河北官军。渔阳，谓思明余孽。五岁，自天宝十四载至乾元二年也。此章两段，俱八句。）

①雷次宗《豫章记》：“伐竹为筏。”阮籍诗：“所怜者谁子。”②《史记·项羽传》：“悲歌慷慨。”《墨子》：公输班为云梯。郭璞《游仙诗》：“灵谿可潜盘，何事登云梯。”③《一统志》：箭竿山，在汉中府汉阴县东北一百八十里，山产箭竹。《尔雅》：“东南之美者，有会稽之竹箭。”此借用之。④《考工记》：“荆之干。”与竿同。《吕氏春秋》：“齿羽箭干。”⑤谢灵运诗：“提携弄齐瑟。”⑥《楚辞》：“风飒飒兮木萧萧。”相如《封禅书》：“觉寤蒸黎。”杨慎曰：起得奇壮突兀，末段深为时虑。

陆时雍曰：此诗气局最宽，语致最简。

4.《别赋》译文及注释 篇四

最使人心神沮丧、失魂落魄的，莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家，更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生，蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断，各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音，云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动，车在山道旁徘徊而不前，船桨迟缓怎能向前划动，马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒，搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧，恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失，月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露，又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门，抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前，猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。

所以离别虽给人同一种意绪，但具体情况却不相同：

至于像高头骏马配着镶银的雕鞍，漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴，在东都门外搭起蓬帐饯行，送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈，燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋，绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼，深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水，深感孤单寂寞而黯然伤神。

又有自惭未报主人恩遇的剑客，和志在报恩的少年侠士，如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕，专诸杀吴王、荆轲行刺秦王，他们舍弃慈母娇妻的温情，离开自己的邦国乡里，哭泣流泪地与家人诀别，甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头，只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报，并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变，亲人悲恸得尽哀而死。

有时候边境发生了战争，挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际，雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖，野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明，露珠在地上闪耀绚丽的色彩，透过红色的雾霭阳光分外绚烂，映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别，为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。

至于一旦到达绝远的国度，哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里，在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动，亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉，只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日，正是白色的霜露啊欲下之时，哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处，越走越远啊在那长长的河流边。

又如郎君住在淄水西面，妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光，晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里，可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏，重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色，秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮，冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水，组成回文诗啊独自顾影悲伤。

或有华山石室中修行的道士，服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼，道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事，炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉，欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游 行可万，天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离，虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。

下界有男女咏“芍药”情诗，唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女，陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色，春水泛起碧绿的微波，送郎君送到南浦，令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠，秋夜的明月似玉珪，皎洁的月光珍珠般的霜露，时光逝去又复来，与您分别，使我相思徘徊。

所以尽管别离的双方并无一定，别离也有种种不同的原因，但有别离必有哀怨，有哀怨必然充塞于心，使人意志丧失神魂滞沮，心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋，严安、徐乐精深的撰述，金马门前大批俊彦之士，兰台上许多文才杰出的人，辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称，文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声，然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状，抒写出永诀时难舍难分之情呢!

注释

(1)黯然：心神沮丧，形容惨戚之状。销魂，即丧魂落魄。

(2)秦吴：古国名。秦国在今陕西一带，吴国在今江苏、浙江一带。

绝国：相隔极远的邦国。

(3)燕宋：古国名。燕国在今河北一带，宋国在今河南一带。

(4)蹔：同“暂”。

(5)逶迟：徘徊不行的.样子。

(6)櫂(zhào)：船桨，这里指代船。

容与：缓慢荡漾不前的样子。

讵前：滞留不前。此处化用屈原《九章·涉江》中“船容与而不进兮，淹回水而疑滞”的句意。

(7)掩：覆盖。

觞(shāng)：酒杯。

御：进用。

(8)横：横持;阁置。

玉柱：琴瑟上的系弦之木，这里指琴。

沾：同“沾”。

轼：成前的横木。

(9)怳(huǎng)：丧神失意的样子。

(10)沈彩：日光西沉。沈，同“沉”。

(11)楸(qiū)：落叶乔木。枝干端直，高达三十米，古人多植于道旁。

离：即“罹”，遭受。

(12)曾楹(yíng)：高高的楼房。曾，同“层”。楹，屋前的柱子，此指房屋。

揜(yǎn)：同“掩”。

锦幕：锦织的帐幕。二句写行子一去，居人徘徊旧屋的感受。

(13)踯躅(zhízhú)：徘徊不前的样子。

(14)意：同“臆”，料想。

飞扬：心神不安。

(15)万族：不同的种类。

(16)龙马：据《周礼·夏官·廋人》载，马八尺以上称“龙马”。

(17)朱轩：贵者所乘之车。

绣轴：绘有彩饰的车轴。此指车驾之华贵。

(18)帐饮：古人设帷帐于郊外以饯行。

东都：指东都门，长安城门名。《汉书·疏广传》记载疏广告老还乡时，“公卿大夫故人邑子设祖道供帐东都门，送者车数百辆，辞决而去。”

(19)金谷：晋代石崇在洛阳西北金谷所造金谷园。史载石崇拜太仆，出为征虏将军，送者倾都，曾帐饮于金谷园。

(20)羽：五音之一，声最细切，宜于表现悲戚之情。琴羽，指琴中弹奏出羽声。

张：调弦。

(21)燕赵：《古诗》有“燕赵多佳人，美者额如玉”句。后因以美人多出燕赵。

(22)上春：即初春。

(23)驷马：古时四匹马拉的车驾称驷，马称驷马。

仰秣(mò)：抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》：“伯牙鼓琴，驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听，此处反其意。

(24)耸：因惊动而跃起。

鳞：指渊中之鱼。语出《韩诗外传》：“昔者瓠巴鼓瑟而潜鱼出听。”

(25)造：等到。

衔涕：含泪。

(26)寂漠：即“寂寞”。

(27)惭恩：自惭于未报主人知遇之恩。

(28)报士：心怀报恩之念的侠士。

(29)韩国：指战国时侠士聂政为韩国严仲子报仇，刺杀韩相侠累一事。

赵厕：指战国初期，豫让因自己的主人智氏为赵襄子所灭，乃变姓名为刑人，入宫涂厕，挟匕首欲刺死赵襄子一事。

(30)吴宫：指春秋时专诸置匕首于鱼腹，在宴席间为吴国公子光刺杀吴王一事。

燕市：指荆轲与朋友高渐离等饮于燕国街市，因感燕太子恩遇，藏匕首于地图中，至秦献图刺秦王未成，被杀。高渐离为了替荆轲报仇，又一次入秦谋杀秦王事。

(31)沥泣：洒泪哭泣。

(32)抆(wěn)：擦拭。抆血，指眼泪流尽后又继续流血。

(33)衔感：怀恩感遇。衔，怀。

(34)买价：指以生命换取金钱。

泉里：黄泉。

(35)金石震：钟、磬等乐器齐鸣。原本出自《燕丹太子》：“荆轲与武阳入秦，秦王陛戟而见燕使，鼓钟并发，群臣皆呼万岁，武阳大恐，面如死灰色。”

(36)“骨肉”句：语出《史记·刺客列传》，聂政刺杀韩相侠累后，剖腹毁容自杀，以免牵连他人。韩国当政者将他暴尸于市，悬赏千金。他的姐姐聂嫈说：“妄其奈何畏殁身之诛，终灭贤弟之名!”于是宣扬弟弟的义举，伏尸而哭，最后在尸身旁边自杀。骨肉，指死者亲人。

(37)负羽：挟带弓箭。

(38)辽水：辽河。在今辽宁省西部，流经营口入海。

(39)雁山：雁门山。在今山西原平县西北。

(40)耀景：闪射光芒。

(41)腾文：指露水在阳光下反射出绚烂的色彩。

(42)镜：照耀。

朱尘：红色的尘霭。

照，日光。烂，光彩明亮而绚丽。

(43)袭：扑入。

青气：春天草木上腾起的烟霭。

烟煴(yīnyūn)：同“氤氲”。云气笼罩弥漫的样子。

(44)爱子：爱人，指征夫。

(45)讵：岂有。

(46)乔木：高大的树木。王充《论衡·佚文》：“睹乔木，知旧都。”

(47)“决北”句：语出《楚辞·九怀》。

(48)班：铺设。

荆：树枝条。据《左传·襄公二十六年》记载，楚国伍举与声子相善。伍举将奔晋国，在郑国郊外遇到声子，“班荆相与食，而言复故。”后来人们就以“班荆道故”来比喻亲旧惜别的悲痛。

(49)尊：同“樽”，酒器。

(50)湄：水边。

(51)淄右：淄水西面。在今山东境内。

(52)河阳：黄河北岸。

(53)琼佩：琼玉之类的佩饰。

(54)二句回忆昔日朝夕共处的爱情生活。

(55)绶：系官印的丝带。结绶，指出仕做官。

(56)瑶草：仙山中的芳草。这里比喻闺中少妇。

徒芳：比喻虚度青春。

(57)晦：昏暗不明。

流黄：黄色丝绢，这里指黄绢做成的帷幕。这一句指为免伤情，不敢卷起帷幕远望。

(58)春 宫：指闺房。

閟(bì)：关闭。

(59)簟(diàn)：竹席。

(60)釭(gāng)：灯。以上四句写居人春、夏、秋、冬四季相思之苦。

(61)“织锦”二句：据武则天《璇玑图序》载：“前秦苻坚时，窦滔镇襄阳，携宠姬赵阳台之任，断妻苏惠音问。蕙因织锦为回文，五彩相宣，纵横八寸，题诗二百余首，计八百余言，纵横反复，皆成章句，名曰《璇玑图》以寄滔。”一说窦韬身处沙漠，妻子苏惠就织锦为回文诗寄赠给他(《晋书·列女传》)。以上写游宦别离和闺中思妇的恋念。

(62)傥(tǎng)：同“倘”。

华阴：即华山，在今陕西渭南县南。

上士：道士;求仙的人。

(63)服食：道家以为服食丹药可以长生不老。

还山：即成仙。一作“还仙”。

(64)寂：进入微妙之境。

传：至，最高境界。

(65)丹灶：炼丹炉。

不顾：指不顾问尘俗之事。

(66)炼金鼎：在金鼎里炼丹。

(67)骖(cān)：三匹马驾车称“骖”。

鸾：古代神话传说中凤凰一类的鸟。

(68)少别：小别。

(69)谢：告辞，告别。以上写学道炼丹者的离别。

(70)下：下土。与“上士”相对。

芍药之诗：语出《诗经·郑风·溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠以芍药。”

(71)佳人之歌：指李延年的歌：“北方有佳人，绝世而独立。”

(72)桑中：卫国地名。

上宫：陈国地名。

卫女、陈娥：均指恋爱中的少女。《诗经·鄘风·桑中》：“云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫。”

(73)渌(lù)波：清澈的水波。

(74)南浦：《楚辞·九歌·河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。”后以“南浦”泛指送别之地。(75)珪(guī)：一种洁白晶莹的圆形美玉。

(76)别方：别离的双方。

(77)名：种类。

(78)盈：充盈。

(79)折、惊：均言创痛之深。

(80)渊：即王褒，字子渊。

云：即扬雄，字子云。二人都是汉代著名的辞赋家。

(81)严：严安。

乐：徐乐。二人为汉代著名文学家。

(82)金闺：原指汉代长安金马门。后来为汉代官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。

彦：有学识才干的人。

(83)兰台：汉代朝廷中藏书和讨论学术的地方。

(84)凌云：据《史记·司马相如列传》载，司马相如作《大人赋》，汉武帝赞誉为“飘飘有凌云之气，似游天地之间。”

5.闺怨注释及译文 篇五

闺怨

wáng chāng líng

王昌龄

guī zhōng shǎo fù bú zhī chóu

闺中少妇不知愁，chūn rì níng zhuāng shàng cuì lóu

春日凝妆上翠楼。

hū jiàn mò tóu yáng liǔ sè

忽见陌头杨柳色，huǐ jiāo fū xù mì fēng hóu

悔教夫婿觅封侯。

注释

1.闺怨：少妇的幽怨。闺，女子卧室，借指女子。一般指少女或少妇。古人“闺怨”之作，一般是写少女的青春寂寞，或少妇的离别相思之情。以此题材写的诗称“闺怨诗”。

2.“不知愁”一作“不曾愁”，则诗意大减。

3.凝妆：盛妆。

4.陌头：路边。

5.觅封侯：为求得封侯而从军。觅，寻求。

6.悔教：后悔让

译文一

闺中少妇未曾有过相思离别之愁，在明媚的春日，她精心妆饰，登上高楼。忽然看到路边的杨柳春色，惆怅之情涌上心头。她后悔当初不该让丈夫从军边塞，建功封侯。

译文二

闺阁中的少妇，从来不知忧愁;

春来细心打扮，独自登上翠楼。

忽见陌头杨柳新绿，心里难受;

6.《马说》原文及注释译文 篇六

读了马说原文，马说原文及翻译您知道吗?整理了是马说原文及翻译，上面是得马说原文，下面是马说翻译，马说原文及翻译希望对您有帮助。更多相关信息请关注相关栏目!

《马说》

作者：韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间，不以千里称也。

马之千里者，一食(sì)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者，不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!

注释

伯乐：春秋时秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。现指能够发现人才的人。

只：同“只”，只是。辱：这里指受屈辱而埋没的才能。

奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。

骈死：并列而死。骈：两马并驾，引申为一起。

槽枥：喂牲口用的食器。枥：马棚、马厩。

不以千里称也：不以千里马被称道。以，按照，介词。称，称颂，称道。

马之千里者：马(当中)能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。

一食：吃一次。或：有时。

尽粟一石：吃尽一石粟。尽，这里作动词用，是“吃尽”的意思。石，十斗为石。

食：同“饲”，喂养。

其：指千里马，代词。能千里：能走千里。

是：这，指示代词。

能：才能。

才美不外见：才能和长处不能表现在外。见，同“现”，表露。

且：将。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。

安：怎么，哪里，疑问代词。

策：鞭打。之，指千里马，代词。以其道：用(对待)它的办法。

尽其材：全发挥它的才能。材，同“才”，此指行千里的才能。

鸣之：(马)嘶鸣。通其意：跟它的心意相通。

执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临之：临视着马。临，从高处往下看。

其：语气助词，加强反问语气。

辱：指受屈辱而埋没才能

故：所以

于：在。

以：把。

一食：吃一顿。食，吃。

或：有时

尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。

粟(sù)：本指小米，也泛指粮食。石，容量单位，十斗为一石。

外见：表现在外面见：通“现”，表现;显现。

且：犹，尚且。

欲：想要。

等：等同，一样。

不可得：都做不到。

得，能，表示客观条件允许。

安：怎么，哪里，疑问代词。

策之：鞭打马。

之：指千里马，代词。

以其道：按照(驱使千里马的)办法。

道：正确的方法。

食之：食，通“饲”，喂养它。

之：无意义。

通其意：通晓它的意思。

临：面对

呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。

其(“其真无马邪(yé)?”)：恐怕，表推测

邪：同“耶”，表示疑问。

虽：故虽(即使)有名马虽(虽然)有千里之能

知：懂得。

通假字

(1)食马者：“食”通“饲”，喂。

(2)才美不外见：“见”通“现”，显现。

(3)食之不能尽其材：“材”通“才”，才能。

(4)其真无马邪：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。

(5)祗辱于奴隶人之手：祗：通“只”，只是。

古今异义

是古义：这样的。例：是马也，虽有千里之能今义：判断词。安古义：怎么。例：安能求其千里也?今义：安全;安定;安装。等古义：同样。例：且欲常马等不可得。今义：等候;用在人称代词名词后表示复数或列举。或古义：有时，有的人。例：一食或尽粟一石今义：或者

译文

世上有了伯乐，然后(才能)发现千里马。千里马经常有，可是伯乐(却)不会经常有。所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，(和普通的`马)一同死在马厩里，不用“千里(马)”的称号称呼(它)。

能日行千里的马，吃一顿有时能吃下一石粮食。喂养马的人不懂得(要根据)它能(日行)千里(的特点)来饲养(它)。(所以)这样的马，即使有(日行)千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来，况且想要跟普通的马等同还办不到，(又)怎么能要求它(日行)千里呢?

7.六国论译文及注释 篇七

六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。”

秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。比较秦国所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说的很正确。

齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。

唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！

六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。

注释1.兵：兵器

2.善：好。

3.弊在赂秦：弊病在于贿赂秦国。赂，贿赂。这里指向秦割地求和。

4.或曰：有人说。这是设问。下句的“曰”是对该设问的回答。

5.率：都，皆。

6.盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思。

7.完：保全。

8.攻取：用攻战（的办法）而夺取。

9.小：形容词作名词，小的.地方。

10.其实：它的实际数目。

11.所大欲：所最想要的（东西），大，最。

12厥先祖父：泛指他们的先人祖辈，指列国的先公先王。厥，其。先，对去世的尊长的敬称。祖父，祖辈与父辈.

13.暴霜露：暴露在霜露之中。意思是冒着霜露。和下文的斩荆棘，已有尺寸之地，都是形容创业的艰苦。

14.视：对待

15.举以予人：拿它（土地）来送给别人。实际是举之以予人，省略了之，代土地。

16.然则：既然这样，那么。

17.厌：同“餍”，满足。

18.奉之弥繁，侵之愈急：（诸侯）送给秦的土地越多，（秦国）侵略诸侯也越急。奉：奉送。弥、愈：都是“更加”的意思。繁：多。

19.判：决定。

20.至于：以至于。

21.颠覆：灭亡。

22.理固宜然：（按照）道理本来就应该这样。

23.事：侍奉。“以地事秦……火不灭”：语见《史记魏世家》和《战国策魏策》。

24.此言得之：这话对了。得之，得其理。之，指上面说的道理。

25.终：最后。

26.继：跟着。

27.迁灭：灭亡。古代灭人国家，同时迁其国宝、重器，故说“迁灭”。

28．与嬴：亲附秦国。与，亲附。嬴，秦王族的姓，此借指秦国。

29．既：已经。

30．免：幸免。

31.始有远略：起初有长远的谋略。

32．义：名词作动词，坚持正义。

33.斯：这

34.始：才

35.速：招致。

36．再：两次。

37．连却之：使...退却（动词的使动用法）

38．洎：及，等到。

39.以：因为

39．谗：小人的坏话。

40.邯郸为郡：秦灭赵之后，把赵国改为秦国的邯郸郡。邯郸，赵国的都城。

41.且燕、赵处秦革灭殆尽之际：燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候。革,改变，除去。殆，几乎，将要。

42．智力：智谋和力量（国力）。

43．向使：以前假如。

44．胜负之数，存亡之理：胜负存亡的命运。数，天数。理，理数。皆指命运。

45.当：同“倘”，如果。

46.易量：容易判断。

47．以赂秦之地封天下之谋臣：以，用。

48．礼：礼待。名作动。

49.食之不得下咽也：指寝食不安，内心惶恐。下：向下。名作动。咽：吞咽。

50．势：优势。

51.而为秦人积威之所劫：而，却。积威：积久而成的威势。劫，胁迫，劫持。

52．日削月割，以趋于亡：日，每天，名作状。月，每月，名作状。以，而。

53．为国者无使为积威之所劫哉：治理国家的人不要被积久的威势胁迫啊！

54．势弱于秦。于：比。

55．而犹有可以不赂而胜之之势。可以：可以凭借。

56．苟以天下之大苟，如果。以，凭着。

57.下：指在六国之后

58.从：跟随。

8.李白《少年子》译文及注释 篇八

李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的.表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。

少年子

李白

青云少年子，挟弹章台左。

鞍马四边开，突如流星过。

金丸落飞鸟，夜入琼楼卧。

夷齐是何人，独守西山饿。

【译文】

青云富贵儿，挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾，宛如流星掠过。

白天用金丸射落飞鸟，夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山，挨饿受冻。

【注释】

⑴少年子：乐府杂曲歌辞名。南朝齐王融、梁吴均皆有此作。

⑵“青云”句：即纨绔子弟。青云，喻官高爵显。少年子，古称青年人。

⑶“挟弹”句：言纨绔子弟带着弹弓在大街上游玩。章台，汉长安街名。

⑷“鞍马”句：谓“青云少年”仆从之众。

⑸琼楼：华丽精美的住所。

⑹“夷齐”二句：伯夷、叔齐，商代孤竹君的两个儿子。其父遗命立叔齐为嗣，叔齐让伯夷，伯夷以父命不受，两人共逃至周。武王伐纣，伯夷叔齐叩马而谏。武王灭纣后，二人耻食周粟，逃至首阳山，采薇而食，饿死在首阳山。后成为贤人的典型，常与盗跖相对。

【简析】

此诗以古贤伯夷、叔齐作对比，讽刺纨绔子弟，不守德行，以浮浪游冶为事，享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜，鸱鸮翱翔”的感慨。

前六句写“青云少年”的游冶放纵。挟弹章台，鞍马四开，突如流星，丸落飞鸟，夜眠琼楼，足见其恣意享乐。末二句言伯夷、叔齐守节而饿死。二者相比，差别天壤。

【李白简介】

李白(7-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

9.杜甫《王命》阅读答案及注释赏析 篇九

公元七六三年八月四日，杜甫的知己房琯死于阆州僧舍，他于九月由梓州赴吊，此诗即在阆州时作。这年七月，“吐蕃大寇河陇，陷我秦、成、渭三州，入大震关，陷兰、廓、河、鄯、洮、岷等州，盗有陇右之地”(见《旧唐书·代宗纪》)。便是此诗的历史背景。

王命

汉北豺狼满，巴西道路难。

血埋诸将甲，骨断使臣鞍。

牢落新烧栈，苍茫旧筑坛。

深怀喻蜀意，恸哭望王官。

注释：

⑴王命，这里指王朝的命将、命官。《诗经》有“王命南仲”、“王命召伯”等语。

⑵汉北，汉水源之北，即上举诸州地。巴西，原为郡名，此犹言川西。

⑶此二句承“汉北”。上句言战则无功，下句言和亦徒劳。埋，埋没。血埋，极言将士战死者之多，骨断，骨折。是说使臣鞍马往来，骨为之折。《通鉴》卷二百二十二：“广德元年四月，遣兼御史大夫李之芳等，使于吐蕃，为虏所留。”诗当即指此事。

⑷此二句承“巴西”，下即专言四川。栈，栈道。牢落，形容被烧栈道的残破。大概为防吐蕃深入而自行烧断。坛，将坛。汉高祖曾筑坛拜韩信为大将。按自七六二年七月严武去蜀后，蜀多变乱，杜甫思得严武再镇蜀，但事殊渺茫，故有“苍茫”之感。杜甫《八哀诗》云：“公来雪山重，公去雪山轻。”又《诸将》诗：“西蜀地形天下险，安危须仗出群才。”就都是称美严武的。

⑸汉武帝命唐蒙通夜郎(汉时南彝国名，今贵州西境)，蒙擅自“发军兴制”“转粟运输”，民多逃亡。武帝因遣司马相如使蜀，相如作《喻巴蜀檄》，向巴蜀人民说明，那都不是朝廷本意。杜甫切盼唐代宗能注意镇蜀的人选，盼望之切，故至于恸哭。

本诗作于唐代宗广德元年，当时吐蕃大举入侵汉北、巴西。②坛：将坛。汉高祖曾筑坛拜韩信为大将。

(1)诗人为什么会发出“恸哭望王官”的感慨?请结合全诗作分析。(2分)

(2)这首诗歌运用了多种修辞方法，请举出两种并赏析。(4分)

参考答案：

(1)敌人入侵，栈道烧断，将才难得，蜀地陷于战乱之中，诗人盼望朝廷能派来得力的治署官吏，盼望迫切，所以“恸哭望王官”。(结合具体内容进行概括)

(2)①比喻。“汉北豺狼满”一句运用比喻，把敌人比做豺狼，写出了敌人的凶狠。②用典。“苍茫旧筑坛”一句运用汉高祖筑坛拜韩信为大将的典故，表达了作者盼望朝廷任命忠臣良将的.愿望。

赏析：

前四句：“汉北豺狼满，巴西道路难。血埋诸将甲，骨断使臣鞍。”描写了吐蕃步步紧逼，官军连连失利的情况。在边境，入侵者如狼似虎，取河西，陇右之地，鲜血淹没了将士的铠甲，出使的大臣在马鞍上伤亡严重。西川节度使高适奉命于雪岭(又称西山)松,维,保三州设防,军情正急。后四句：“牢落新烧栈，苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意，恸哭望王官。”继续写吐蕃入侵后的惨状和心情。忧愤地望着新近被烧毁的栈道，茫然地看着原来修筑的庙坛，深深地回忆着当年蜀国的教训，真想当着朝廷派来的王官大哭一场。