根据中国共产党

根据中国共产党（共8篇）

1.根据中国共产党 篇一

根据历史经验，浅谈实现中国梦的优势和挑战

石文清 2015213787

一、实现中国梦的挑战

(一)人民群众易受到社会舆论与思潮的错误引导

在中国近代史上涌现着许许多多的思潮，其中参与群体多以青年学生为主。一些错误社会思潮的鼓动很容易乘虚而入，在青年群体未能根据自身价值标准作出正确合理的判断之时，为他们带来错误的思想引领。如1986年12月中下旬至1987年初的出现的、被称为“资产阶级自由化”的“八六**”，在方励之在学校竞选西市区人大代表的演讲会上说“民主只有靠大家的觉悟争取到才是可靠的，否则得到了会被收回去的”的影响下，全国范围逐渐出现了大范围骚动：湖北、上海、江苏、北京等省市高校的数万名学生出于各种情绪和缘由上街游行，更有甚者从中进行反对共产党领导、反对社会主义道路的煽风点火，对当时的社会治安与思想稳定产生危害。

在此之前，“大跃进”运动同样也带来了“左”的错误思潮的严重泛滥，而大多数群众盲目相信与崇拜党的决策，跟随“浮夸风”，就连知识界内的精英人士钱学森也难以避免：1958年6月12日，钱学森在《中国青年报》发表了科普文章，为“大跃进”运动中虚报粮食产量提供了所谓的“科学依据”，使这场荒诞的运动愈演愈烈。

联系今日，自以为正义而“义愤填膺”的百姓亦是不少，在很多情况下人们其实并没有真正弄清楚事件的原委，缺乏建立在自身认识上的独立的价值评判标准，受媒体及大众舆论左右，盲目发表过激言论：例如近来关于高考减招的新闻在社交媒体上疯转，江苏、湖北等地学生家长聚集当地教育局门口要求作出合理解释，场面甚是“壮观”，在不了解减招原因之下盲目跟随他人观点，发表一些对高考减招、地区名额分配的质疑甚至是痛斥，是很不理智的行为。实现“中国梦”，需要人民群众具备独立的正确价值观，错误思潮的趁虚而入对社会产生歪曲引导，以及人民群众的盲目跟风，对“中国梦”的实现无疑成为挑战之一。(二)国家机关深入基层力度不够；对于不合理的政策缺乏及时的清醒认知与纠正。始于1958年8月中央政治局北戴河会议的“人民公社化运动”，直至1980年才得以逐渐瓦解；始于1966年5月的文化大革命运动延续至1976年方得休止，持续时间长达十年之久。这些错误的政策在制定并实施了一段时间之后，它的弊端难以避免会显露出来，那么为什么在长达十年甚至更长的时间内没有一个强有力的力量站出来纠正这一错误方向，成功地制止它继续对生产力和社会发展构成危害呢？

原因之一：大多数人民缺乏违抗的勇气。人民公社化最直接的对象——农民，难道丝毫没有感受到这一政策实施之后，自己劳动积极性的下降、农业生产的退步进而导致个人生活水平的下降吗？当然不是。1978年安徽省凤阳县小岗村开“家庭联产承包责任制”之先河，当年即获得粮食大丰收，继而获得中央首肯，推广全国，人民公社才算是逐渐谢幕。但是，在此过程中值得注意的是，小岗村的改革是由18位农民签下“生死状”之后才勉强得以实施，算得上是“冒天下之大不韪”的冒险尝试，他们约定“如果干部坐牢，社员保证把他们的小孩养活到18岁”。队长严俊昌特别强调，“我们分田到户，瞒上不瞒下，不准向任何人透露。”从中可以看出：违抗国家政策，是有可能会付出生命的代价，然而现实中很少有人具备如此勇气。

原因之二：民主政治的成果——人民代表大会，并没有得到人民的充分认识和利用。按照人民代表大会的最初设想，基层民众的意见应该由各级人大代表依此呈报，最终到达中央。但由家庭联产承包责任制来看，农民们宁愿以生命来冒险尝试，也没有“通过人民代表大会向中央反映并提出这一建议”的想法，由此可见，人民代表大会制度在当时的农村并没有起到应有的作用。

原因之三：深入基层力度不够，我国政策执行评估机制没有起到应有作用。在那个“浮夸风”盛行的年代，下级政府对上级虚报政绩的现象是十分常见的，但如果国家机关有关部门对一项政策的进行长期深入基层追踪调查，人民群众的真实状况以及该政策实行的真实效果便可以清晰地看出。

就今天的现实状况来看，大部分人民群众对一项新政策是有一定的认知能力的，网络媒体上的吐槽也十分常见，但真正有能力、有勇气，并且保持冷静与理性提出合理建议的人却在少数；大多数人民群众的政治参与能力与积极性以及政治素养并不高，在此种情况下，如果国家政策评估机制也缺乏对基层群众的走访调查，没有对政策推行产生的效果的真实认知，那么政策的危害性将持续扩大。这成为“中国梦”实现道路上的挑战之一。

二、实现中国梦的优势

(一)政策自身优势

纵观近现代中国，一个政策或目标的实现与否与它所代表的利益密切相关，一个成功的政策往往代表着最大多数人民的根本利益：20世纪80年代前后，家庭联产承包责任制的启用和逐步推广迎合了农民阶级的生产生活需要，提高了他们的农业生产积极性与生活质量，因而得到人民群众的广泛支持，取得了良好的效果与反馈；反观国民党政府在抗战胜利后，无视全国人民迫切要求休养生息、和平建国的强烈意愿，所执行的反人民的内战政策：为筹措内战经费无节制向人民征收各种捐税，无限制地发行纸币致使恶性通货膨胀，工农业生产严重萎缩，把全国人民置于了饥饿和死亡的界线上。

以史为鉴，“中国梦”这一目标的实现与否首先取决于它的自身属性，取决于它能否代表最广大人民群众的根本利益。据英国最大的广告和公关集团WWP集团2014年在英国议会下议院发布《中国梦的力量与潜力》调查报告显示：受访中国人中有42%认为，再过10年，中国将会成为“理想国度”。中国民众对于“中国梦”强烈的认同感和坚定的信念是“中国梦”实现的首要条件和根基。

(二)国内优势

改革开放中以经济建设为中心的政策为经济的发展打下良好基础。从中国近现代史来看，《资政新篇》是中国近代历史上第一个比较系统的旨在发展资本主义的方案，是太平天国领导阶层中的洪仁玕后期试图通过发展资本主义寻求新出路的一种尝试，但当时的物质基础薄弱、资本主义经济发展不够充分成为这一政策的阻碍因素之一，使得《资政新篇》并未得到正式有效地实行。而在今天，我国已一跃成为世界第二大经济体，人民生活水平显著提高。经济的繁荣为政治、文化、社会、军事等各方面的发展提供的充足的物质保证，是实现“中国梦”的加油仓。

第二，中国特色社会主义道路的探索与成功实践为“中国梦”的实现提供了正确的方向保障。中国特色社会主义道路的选择及最终确立经历了漫长而曲折的发展历史：清政府在列强的进攻下显得不堪一击，中国自此沦为半殖民地半封建社会；倡导“师夷长技以制夷”的洋务运动、倡导学习西方政治制度的戊戌变法都只是在近代史中昙花一现，最终均以失败作结；辛亥革命成立结束封建帝制成立中华民国但由于未能发动人民群众广泛参与等原因，未能改变中国社会状况。总而言之，以上救国救民的尝试性探索都未能找到一条真正适合中国发展的道路。直至中国共产党登上历史舞台，将马克思主义普遍原理和中国革命具体实际相结合，毛泽东思想逐渐成型。

(三)外部优势

20世纪80年代，邓小平根据国际形势的深刻变化，提出“和平与发展是当代世界两大主题”。这一主题为中国梦的实现提供了安定的国际环境。从中国近现代史来看，无论是《资政新篇》的提出还是“清末新政”的实施，都是在一个**的中华大地上蹒跚前行:前者处于太平天国后期，正值八国联军侵华，民族危机深重；后者处于清朝末年，签订完《辛丑条约》后清政府内忧外患，军队疲弱、财政亏空结合历史经验，一个稳定国际环境对于中国的发展至关重要。因而外部“总体和平”的局面是“中国梦”实现的温床。

1953年底周恩来总理在第一次接见硬度代表团时首次提出“和平共处五项原则”，成为中国奉行独立自主和平外交政策的基础。时至2015年2月，我国已同世界上172个国家建立了外交关系；密切与周边国家的友好睦邻关系。对外友好合作以及友好关系的确立为“中国梦”的实现提供了良好的机遇。

2.根据中国共产党 篇二

一、中国民族乐器与钢琴的融合

浑身散发优雅气质的钢琴曲,如果采用中国民族乐器的风格进行演奏,光是这两种不同风格的乐器的融合就已经很吸引人了,再加上演奏风格的大相径庭,相信很多人都很期待这种作品,为他的经典叫绝。下面我们主要针对一些著名的改编歌曲进行分析:

1.根据二胡曲改编的钢琴曲

二胡又称胡琴,最早出现于我国唐代。在古代乐器奚琴的基础上发展而来,现在已经成为我国独具风味的拉弦乐器。根据二胡改编的钢琴曲主要有年彦均创作的同名二胡曲《二泉映月》和崔世光创作的《刘天华即兴曲三首》。其中崔世光把刘天华这位二胡改革创作大师的三篇经典作品《良宵》、《光明行》和《空山鸟语》融入到钢琴创作创作中来,并加以发挥和创造,形成了三篇经典绝伦的改编歌曲。

2.根据琵琶曲改编的钢琴曲

琵琶是由波斯传入我国的一种乐器,后经我国宫廷演奏的广泛使用逐渐成为一件地道的中国民族乐器。琵琶的音色独特演奏方式灵活多变,我国古代大诗人白居易曾这样描写琵琶“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”由此可见琵琶演奏的精妙之处。根据琵琶改编的钢琴曲一共有四首,分别是江文也的《钢琴叙事诗》、《浔阳月夜》和《第三钢琴奏鸣曲》和第三钢琴奏鸣曲《江南风光》。

3.根据古琴曲改编的钢琴曲

古琴作为中国传统文化中最具有代表性的乐器,已经有了三千多年的悠久历史了。古琴凭借着独特的音质和风格,充分的表现出了中华传统文化的的艺术精神和审美意境。由古琴改编的钢琴曲主要有《梅花三弄》、《阳关三叠》和《狮子滚球》。

4.根据唢呐改编的钢琴曲

唢呐是我国民间广泛流行的一种吹管乐器,与其他民族乐器不同,唢呐吹出来的声音开朗豪放,刚中有柔,柔中有刚。主要应用于民间的婚丧嫁娶和秧歌会、描绘、祭拜中。深受人民的喜爱。在唢呐改编的钢琴曲中最为出名的是《百鸟朝凤》。

二、民族乐器改编钢琴曲的客观分析与研究

民族乐器改编的钢琴曲一直以来受到人民群众的欢迎和追捧,它的出现引领了新的流行音乐的方向。我国相关学者对于改编音乐的研究也主要分为两个方面:宏观研究和微观研究。从宏观研究的角度来看,我国对于改编钢琴曲方面的研究只有张怡的硕士论文对其从我国钢琴音乐的发展状况到改编乐曲在中国的基本情况和改编钢琴曲演奏的意义做了一个全面大概的分析。但是涉及的曲目并不是很全面,只是大致的介绍了几个具有特色的改编钢琴曲目。再者就是学者在进行改编钢琴曲研究时,会把作曲家创作的钢琴曲作为专项研究,例如魏廷格的《王建中钢琴改编曲研究》,该文章中仅针对王建中改编的钢琴曲的演奏方法、改编风格等等进行专项研究, 使研究的内容和方向局限于一个人的创作内容,不能算得上真正的宏观研究。从微观研究的角度看,我国学者对于改编曲的微观研究仅仅局限于几首经典曲目的研究,比如《百鸟朝凤》、《二泉映月》、 《夕阳箫鼓》等等。并没有对所有的改编曲做出一个完整的介绍, 而且对于几首经典歌曲的研究也仅局限于一些演奏、创作技巧的研究,对于改编歌曲的内涵和意义以及文化的深层研究并无涉及。这对于改编钢琴曲的流传和和借鉴参考价值都是很大的损失。

三、民族乐器与钢琴曲重获新生

民族乐器和钢琴曲的融合使钢琴曲保持优雅高端气质的同时, 融入了浓浓的民族地域风情。优秀的民族传统乐器创造出了许多流芳百世的经典乐曲,主要取材于民间的风土人情和历史故事等等。 融入现代化的西方乐器和演奏方法,不仅使民族歌曲焕然新生更让钢琴曲散发出鲜明的民族特色。这些改编音乐的应用而生标志着音乐创作走进了一个崭新的领域,逐渐形成一个个性鲜明、别有风味的音乐创作时代。

四、结语

改编钢琴曲凭借着独树一帜的演奏方式和新颖的曲目风格逐渐在纷杂的曲目中崭露头角。改编曲目发展到今天,说明了不同文化之间相互借鉴相互融合而产生的魅力是无穷的,越来越多的音乐创作人逐渐投入到改编钢琴曲这条新生的道路上,相信在不久的将来,改编钢琴曲将会以焕然新生的面貌登上历史发展的舞台。

摘要：根据中国民族乐器改编钢琴曲的产生不仅仅代表了中华民族乐器和舶来乐器的结合,更是体现了中华民族对外来文化虚心学习的态度。广为流传的改编钢琴曲不仅深受广大人民群众的喜爱,更是促进了我国传统文化和西方文化的交流。本文主要针对这些改编乐曲进行分析和研究,深入的展开对这些民族改编的钢琴曲客观和存在价值分析。

3.胡伟武 开辟“中国芯”的根据地 篇三

2016年2月1日，新一代北斗导航“关键卫星”成功发射。卫星采用了具有抗辐照能力的“龙芯”中央处理器（CPU）。身为龙芯CPU首席科学家，看着这个长大的孩子，胡武伟倍感欣慰。

1958年8月1日，中国第一台数字电子计算机——M103诞生。它的平均运算速度为每秒30次。M103的诞生，凝聚着中国无数科研人员的心血。时任中国科学院党组书记张劲夫命名其为“八一型”计算机。同时，为了纪念中国首台计算机的诞生，张劲夫风趣地为M103机起了个小名“有了”，寓意中国计算机事业从无到有的伟大变化。

2002年8月10日，当中国人自己设计的通用高性能CPU芯片“龙芯1号”流片成功的时候，它的意义不亚于“有了”的产生。从这一刻起，中国的计算机有了一颗“中国芯”。从此，中国的计算机事业掀开了崭新的一页。而翻开这一页的是年轻的计算机系统结构专家胡伟武。他给当时的“龙芯”取小名叫“狗剩”，迎合中国人“贱名好养”的传统。

而今，“龙芯”长大了，骄人成绩获得了国内外的高度评价，曾入选“中国十大科技新闻”，并被写入我国九年制义务教育“科学新课标”教材和普通高等教育“大学计算机基础”教材。而胡伟武如此说：“所得的荣誉超过了我应该得到的，就像从银行贷了很大数目的钱，要用以后的努力工作去还，使自己能够名副其实、心中无愧。”

坚持做自己的核心模块

配备新一代北斗导航“关键卫星”，这并非是“龙芯”首次上天。2015年3月31日成功发射的第16颗北斗卫星首次使用“中国芯”。专家指出，与国际上能买来的芯片与“龙芯”的处理能力及可靠性持平。这看似仅是元器件实现国产化，但此举打破国际禁运封锁，又保障了星上软件及其供应链安全。与国际同类产品的价格相差一个数量级的“龙芯”抗辐照芯片日益得到用户的青睐。当前中国每年进口芯片花费2000多亿美元，芯片已超过石油等大宗商品类别，成为中国第一大进口商品。2014年出台的《国家集成电路产业发展推进纲要》，以及随后建立的1380亿元人民币国家集成电路产业投资基金和近1400亿元人民币的地方基金，就是要解决中国“芯片之痛”。

“龙芯的定位有两条，一条是保障国家安全，一条是支持产业发展。”胡伟武说。事实上，早在本世纪初，一些有识之士就已感受到来自市场和国家安全的双重需要提出“中国芯”。2001年，龙芯团队应运而生。时年33岁的胡伟武带着几十名年轻人，仅用了一年时间就攻克首枚自主知识产权的通用高性能处理器芯片。

2006年，龙芯接下了一项关于做CPU抗辐照设计的预研项目，目的是为国家做技术储备。但由于当时龙芯聚焦于满足国内企业需求，并没有将抗辐照芯片作为研发重点。2010年，预研项目完成，龙芯做出了抗辐照芯片样品，且抗辐照能力达到技术指标。不久，得知情况的北斗导航总师林宝军专门找到胡伟武，提出希望龙芯将样品转化为产品。然而，从样品到产品并没有想象中那么简单。“需要经过很多测试、实验、改造，其中抗辐照实验一个小时要花费2万元，而每款芯片仅抗辐照实验就要花近30个小时。”胡伟武回忆道。

龙芯抗辐照芯片的产业化费用，几乎全部由龙芯自掏腰包。“尽管我们面对的是国家重大需求，但产业化过程是龙芯的市场化行为。”胡伟武笑着说，在连续几年负增长之后，2015年龙芯终于在抗辐照芯片销售上实现“略有盈余”。

胡伟武常会称自己是“卖芯片的”，可实际上，“原始创新”是胡伟武始终看重的。早在2008年的五四青年节之际，胡伟武就曾写下一首诗，其中的四句是：“修身立本，立志在先；创新报国，甘于奉献。”胡伟武说，作为中科院的一员，龙芯历来将自主创新作为安身立命之根本。“现在国家提出了‘中国制造2025’，对于中国科学院这样的‘国家队’来说，最关键的问题是有多少技术是由中科院提供的。”

对于芯片制造而言，“要想坚持自主创新，芯片和软件核心模块一定要自己掌握，而不是用国外的核心模块‘攒’芯片和软件，因为核心技术都在模块里面。”胡伟武告诉记者，龙芯一直在坚持做自己的核心模块，并坚持生态建设，力求打通芯片产业的技术链。“在打通技术链的过程中，我们也尝到了好处。”胡伟武说，“因为打通了技术链，所以一旦出现问题，我们就能知道瓶颈在哪里，不会受制于人。”

自“白手起家”到“顶天立地”

胡伟武出生在浙江永康，随母姓，哥哥则随父姓。

父亲应一新曾是一所村学校校长，兼任胡伟武所在班的语文老师。一次自修课，应一新发现座位上的儿子低着头用舌尖舔着一页又一页的书页，就问他上午上的课文是否会背了。胡伟武说会背了，然后就闭着眼睛顺利将课文背了下来。应一新发现儿子天资不错，就规定儿子每天抄写成语词典上的10个成语，并要求记住每个成语的本义和引伸义。过了两三个月后，胡伟武已记住了许多成语及其意思。

小时候，在胡伟武家的墙上挂着一块小黑板，上面定期更换着“每日一句父亲赠言”。这是应家家教的一道独特风景：因为工作忙，不能与孩子有太多的交流，应老师就把本想千叮咛万嘱咐的话浓缩成一句句赠言，引导孩子做人。

1986年9月，胡伟武以浙江永康县高考状元的身份進了“中国科学家的摇篮”中国科技大学（下文简称“科大”）。“当年科大招收的六七百名学生中，有13名是省级高考状元。那时，科大是理科生心目中最理想的大学。”

谈起科大的学习生活，胡伟武兴致勃勃：“科大的基础教育非常扎实。虽然是计算机系，但受到的理科教育与基础学科一模一样，像数学用的就是数学系的教材，物理用的就是物理系的教材，而且会由最好的教授给我们上基础课。我们在第3学年的第2个学期就进入各种实验室，在实验室做了两年半的成果。进入实验室可以使学生受到很好的实践能力培训，我当时做的东西写成硕士论文也没有问题。”科大的学生非常用功，让他记忆犹新的是，当时有一本数学题集，是前苏联数学家吉米多维奇出的一本微积分题集，里面有4462道题，人手一本，每个人都必须做完。“我感觉在科大5年没有浪费过1个小时，没有虚度。平时学生为了抢自习座位打架的都有，包括周末。有时周六晚上去看一场电影，但是看完回来以后，都会后悔地说，又浪费了两个小时。一直到今天，我都还保持着忙碌的习惯，如果每天不看点书，心里都会感觉空落落的。”

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“迎接着永恒的东风，把红旗高举起来，插上科学的高峰！科学的高峰在不断创造，高峰要高到无穷，红旗要红过九重……”中国科技大学校歌《永恒的东风》时时吟唱在胡伟武的心底。中国科大毕业后，他免试进入中国科学院计算机技术研究所攻读博士学位，师从著名计算机系统结构专家夏培肃院士。夏培肃的言传身教使他真切地体会到，做学问首先是做人，他也同样以此来教导自己的学生。他总是不断强调给予年轻人更多的机会，“我希望我的学生能够比我‘厉害’”。

龙芯的研究几乎是“白手起家”，其技术核心的来源以及未来的前景，这些都成了外界对龙芯此起彼伏的质疑。

被喻为“现代信息技术灵魂”的芯片产业，已经成为各国综合国力竞争的重要砝码。有没有必要研发我们自己的高性能通用芯片，是摆在很多人心里的一个疑问：CPU的技术含量这么高，你们计算所有这个实力做吗？英特尔做了多少年才做出来的东西，凭你们那几个没胡子的人，两年就做出来了？人家都有奔腾4了，你才是个486，能和人家竞争吗？有市场吗？

研制中国自己的CPU———这是一件几乎谁都以为不可能、因而谁都不去做的事情，被一群年轻人做成了。回顾整个过程，胡伟武觉得很像他小学时候学过的一篇课文《小马过河》。小马第一次过河，不知河水深浅，问老牛，老牛说，水很浅，刚到膝盖；问松鼠，松鼠说，水很深，会淹死的。小马自己下水试了试，发现既不像水牛说的那么浅，也不像松鼠说的那样深。

“龙芯2号”研究成功后，龙芯项目组一直努力实现着和中国本土的IT巨头合作，以便迅速打开市场完成市场化循环。“当然，我们要做的不是一个产业链，不是说我们做出一个产品来，拿到超市去卖给客户，我们要做的是产业环境。你看英特尔，它有它的产业环境，有人为它做套片，有人为它做板子，有人为它做软件，有人帮它卖，各种各样的应用，有很广泛的产业环境。而龙芯呢，它的面很广，它也非常重要，如果国家真正把它当作一个工业发展起来的话，我相信它是能够打破某些国家的信息垄断的，而时下我们要做的正是龙芯的产业环境。我们科研院所经常说，要‘顶天立地’，‘顶天’与‘立地’之间是‘或’的关系，但对龙芯而言，两者之间却是‘与’的关系。我有一个体会是，你顶得到天，你就很容易立地，我最便宜，我功耗最低，我做到全世界最牛，产品的性能、功耗、价格在某一块领域或者在某一个档次之内，我必须做到全世界最牛，我才能卖出去。集成电路有个规律，叫做‘winnertakeall’，赢者通吃，我的性能比你差1%，那么你肯定是100%的市场，而我没有，绝不会是你51%，我49%。龙芯也一样，你要真正想在市场上有所表现，要做到顶天的程度。其实，经过这么些年的努力，我们龙芯在某些产品的应用上已经达到‘顶天’的水平了。”

有灵魂的团队打破西方的数字霸权

言及龙芯研发的体会，胡伟武说，自主创新首先要有信心和勇气，没有勇气，落后者永远落后，有了勇气去实践，落后者才有可能成为赶超者。作为龙芯课题组的组长，胡伟武号召整个小组“又红又专，但首先是红”。

胡伟武说，我国的科研人员肩负着重要的历史使命。在全球化的今天，在工业经济向知识经济转换的时代，粗放型经济发展模式已到了极限，自主创新能力是社会主义建设的“枪杆子”，中国的科研人员理应做出应有的贡献。他指出，能力不是从天上掉下来的，它来源于实践，从产品和工艺开发的实践中生成。龙芯在能力建设方面，坚持自主创新，坚持又红又专的人才培养，重视团队战斗意志的锻造。龙芯的使命就是为我国建立自主可控的计算机和软件工业体系做贡献，为广大人民群众服务。

一支有灵魂的团队是一支坚韧的团队、是一支无坚不摧的团队。胡伟武十分欣慰：经过多年的发展，龙芯课题组已经成为一支富有战斗力的队伍，一支在科研工作中能啃硬骨头的队伍，一支在项目攻关中攻无不克、守无不固的队伍。“课题组的广大党员经历了种种考验，在龙芯处理器的研制中发挥了应有的先锋模范作用。”他认为，个人成长的每一步，都离不开党的培养，人民的培养。“祖国培养了我们这么多年，从小学、到中学、到大学、到硕士博士，有多少人付出了心血。我们没有理由不报答她。青年人只有把自己的命运和國家民族的命运紧紧地联系在一起，才能有无穷的动力，我们的青春才会放出绚丽的光彩，自己的事业也才能成功。”

胡伟武常常把CPU课题组比做一个硬骨头连队，把自己比做连长，他和他的“战友”们为龙芯倾注了太多的心血。连续3天3夜加班已经成了家常便饭，“吃睡都在办公室，困了就休息一会儿”。胡伟武说，自己在课题组中睡眠不是最少的，但也有一个星期没有正经睡觉的经历。在胡伟武抽屉里，还有多张出国邀请函，因为“龙芯”，他舍不得出去，这些邀请函都过期作废了。这些年来，他压力非常大，研发、管理、教育等方面耗去了他的青春，显示出与年龄不相称的苍老，风流倜傥的他“早生花发”。

做学问除了耐得住寂寞，还要挡得住诱惑。胡伟武说：“以前修行的人道行增加一尺，心魔会增加一丈。克服不了心魔，就会走火入魔。做学问也是一样，学问增加一尺，心魔增加一丈。最主要的心魔就是欲望。克服不了这些心魔，学问就增长不了。尤其是很多年轻有为的科研人员，需要克服诱惑。中关村到处是诱惑，年轻人如果修养不高，就很容易迷失自己的方向。”

“任何事情都是从小事做起的。龙芯课题组墙上有几个字：求实，求实，求实，创新。三个求实一个创新。有了理想后，一切要从最基础做起。这两者是高度统一的。”胡伟武说，创新要狠。我干了这行，别人就没法干了，这就是创新。“龙芯1号狠在快速推出，从不会干到流片成功才花了不到一年半的时间，先确立地位；龙芯2号狠在起点高，直接按照最先进的64位四发射结构设计，达到世界先进水平。对自己狠才能对别人狠。要吃得起苦，要经得起挫折的考验。”胡伟武说，对物质的要求越低，人生就越快乐，越容易成功。“住两居室就很高兴，不用想三居室，住了三居室别再想别墅，就干不了什么事。做事情不仅要任劳、而且要任怨。什么是任劳？就是努力工作，周末不休息，春节也加班。这时如果领导误解你，让你受委屈了，你不干了，就没有做到任怨。所以科研人员，能够做到任怨，非常不容易。这是很高的境界。要克服自己的心魔，承受外界的压力，才能做到任怨。”

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《论语》里有这么一段话：“子曰，参乎！吾道一以贯之。曾子曰：唯。子出，门人问曰：何谓也？曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣！”我们做人做事做到忠并不难，对人对事尽心竭力。胡伟武说，还要做到恕，要宽容，要学会和别人分享自己的成果，要学会受到冤枉的时候帮别人承担错误。“这就是恕，不容易！”

人生需要全局优化的人生设计。胡伟武说，有一年在科大招了两个学生。学生甲比较机灵，学生乙没有甲机灵。“甲在我这读了硕士后，去了国外的一个大企业。待了一段时间，觉得不爽，又回来。过了一段时间，又觉得不爽，于是又出国读书了。学生乙博士毕业后留在计算所工作，现在是计算所最年轻的副研究员，承担着上千万元经费的重要项目。”的确，人在做人生选择时，总是觉得下一步比现在好，从局部上看，微分总是正的，是向上的。但往往宏观上是往下振荡的。所以选择时不能只看眼前一点点，只追求局部优化。胡伟武说，有些人很可惜，本来可以成为栋梁，可是最后是一辈子在外企里当工程师的命。

胡伟武说，一定要坚信我做的好不是因为我的运气比别人好，也不是因为我比别人聪明，而是因为我比别人努力。他说自己在科大5年里，没去过大蜀山，没去过董铺，没去过巢湖，没去过黄山，只坐过1路公共汽车。“我小学的志向是当工程师，戴着帽子拿着图纸，觉得这样很光荣。大学毕业时我用400多个芯片作出了8086，一个能跑的实验机，我现在把它叫做龙芯0号。当时觉得到中科院计算所能够真正的做计算机，哪怕让我在真正的计算机里做一个小电路板，我也愿意。结果现在做的事情，比我小学的大学的志向要大很多，几亿个晶体管集成在一起做一个大玩意，整个都让我做，远远超出我大学的预期。”胡伟武说，自己是计算所最用功的研究员。“一般的情况下，每天早上8点我到办公室，晚上11点离开，礼拜六也在，礼拜天休息半天。从小学到大学，我一直很用功，比别人努力。我们国家要发展，个人要发展，凭什么比他人强？智商比别人高？不是！基础比别人好？不是！除了艰苦奋斗还是艰苦奋斗，没有其他方法。这是我的体会。”

在胡偉武看来，读博士，能学到的东西很少，更多是从实践中学习，从生活中学习。他说，实践是最好的课堂，实践中学到的东西远比书本上学到的要多很多。“我有个习惯，每天不看点东西就觉得难受。如果今天东跑西跑当专家，什么也没看，那回去后躺在床上很难受。要养成一个终身学习的习惯，从书本学习的是间接经验，直接经验是从实践学习得来的。多学习一些哲学，一些辩证法，对我们很有好处。”

“现在龙芯的产业化应用正蓬勃发展，非常良性地在循环，政府也支持。”胡伟武十分自信地说：“中国的整体科研实力，在我看来是相当强的，尤其是现在，趋势越来越明显，在很短的时间内，包括在芯片领域，已经很有建树了，已经打破了西方的数字霸权。甚至我相信，在全世界，只有中国才能打破这样一个局面，没有第二个国家或地区能够挑战西方的数字霸权。”正是有了这份勇气和执著，胡伟武和他的研制团队才登上了技术的高峰，用青春和热血、理想和激情，演绎了一曲昂扬奋进的赞歌。

责任编辑 华南

4.根据中国共产党 篇四

全国百名优秀志愿者名单

（按姓氏笔画为序）

万英 宁夏区中卫市沙坡头区槐树北巷社区志愿者

王波 湖北省武汉市江岸区百步亭社区管委会主任、百步亭集团总裁

王文忠 河北省枣强县芍药村党支部书记、抗震救灾志愿者

王东育 福建省石狮市青年志愿者

王达佳 湖南省长沙市一中高一学生

王秀敏 天津市北辰区爱心资助志愿者

王宏伟 辽宁省沈阳市援助塞拉利昂志愿者

王国庆 吉林省四平市铁东区政府办科员、抗震救灾志愿者

王星焱 河北省“听王叔叔讲那最好听的故事”公益活动负责人

王素娟 山西省太原市杏花岭区坝陵北社区主任

王晓明 黑龙江省哈尔滨市轴承集团公司质量管理部职工、哈尔滨市无偿献血志愿者服务组织负责人

王晓萍 吉林省延吉市北山街道办事处关工委副主任、街道雷锋班副班长

王新航 山东省潍坊市爱心志愿者

韦昌飞 广西区北海市民间志愿者协会会员

毛艳 河南省郑州旅游职业学院团委书记

尹建敏 甘肃省兰州市红古区鑫源天然气有限公司董事长

邓玲 安徽省合肥供电公司员工、“邓玲青年志愿者服务队”队长

艾晓帆 西安工程大学环境与化学工程学院学生、校“绿风”环保协会副会长

兰廷伍 四川省成都市高新区芳草街道蓓蕾社区下岗女工、“小兰志愿者服务队”队长 宁克江 天津市武清区人民医院外二科主治医师、抗震救灾志愿者

冯艾 上海复旦大学党委委员、校团委副书记

尕让尼玛 西藏大学文学院学生、西藏大学消防志愿者服务大队副队长

朱坚 江苏省常州市心理卫生协会理事长

任耀光 河南省洛阳金牡丹出租汽车有限公司出租车驾驶员、耀光爱心车队队长

刘平黑龙江省哈医大一院眼科医院院长、志愿医疗队队长

刘华 湖南省益阳市资阳区教育局干部、金牌义工

刘欣 上海世博会园区志愿者

刘健 江苏省镇江市第一人民医院康复爱心志愿者服务队队长

刘瑞 内蒙古区鄂尔多斯市东胜区富兴街道团委书记

刘建伟 陕西省宝鸡市青少年社会工作者协会会长

汤震余承艳夫妇 安徽省芜湖市鸠江区四湾社区脑瘫患儿爱心康复训练中心负责人 许振珊 山东省烟台市慈善义工

孙影 广东省“深圳关爱行动”募师支教项目志愿者

买买提明?日杰甫新疆区墨玉县芒来乡布都休克村农民，抗震救灾志愿者

苏炳灿 福建义工俱乐部理事长、团委书记

苏毓英 广西区南宁市八桂义工成员

巫雪松 上海赴云南西部计划志愿服务队队长

李政 山西省公安消防总队抗震救灾志愿者

李健 青海省赴上海世博会园区志愿者

李森 广东省广州市志愿者协会启智服务总队队长

李贡乔 甘肃省舟曲县电信局职工、救灾物资运输13分队队长

李海燕 四川省平武县爱心志愿者服务队队长

李德刚 新疆生产建设兵团医疗卫生志愿者

杨冬梅 河北省民间志愿者联盟理事长、邯郸市青年扬帆助学协会会长

吴天祥 湖北省武汉市武昌区政府原巡视员

吴耀环 福建省残疾人劳动就业服务中心职工志愿者

余瑶 福建省厦门市湖里区徐厝社区志愿者

余新慧 广东省珠海市青年志愿咨询服务中心咨询员

谷秀献 河南省安阳市区农村信用联社职工、安阳市无偿献血志愿者服务队队长

汪昭华 山东省临沂市公安局交警支队直属三大队民警、临沂市青年志愿者协会副会长 汪德诚 海南省陵水县大学生西部计划志愿者服务队队长

沈崇艳 北京市西城区公共文明引导员

宋志永 河北省唐山市玉田县八里铺村农民、抗震救灾志愿者

宋丽萍 河南省濮阳市中原油田第十社区管理中心干城居民管理站员工

宋美录 河北省张家口市高新区南站街道办事处开发区社区卫生服务站站长

宋桂华 山东省青岛市“笑姐”爱心助残志愿者队负责人

张大诺 北京市松堂关怀医院助老志愿者

张宝艳 吉林省通化市“宝贝回家志愿者协会”理事长

张海峰 重庆市江北区绿叶义工志愿服务队队长

陈为强 四川省什邡市大学生西部计划抗震救灾专项志愿者

陈允广 内蒙古区包头市大学生西部计划志愿者

陈占国 浙江省温州市平安志愿者心理咨询大队负责人

陈光标 江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长

陈莉萍 重庆市江津区几江二居副主任

武振杰 黑龙江省大庆市萨尔图区友谊街道关工委常务副主任

林瑞班 福建省三明市无偿献血志愿者协会会长

罗效民 新疆区石河子市公安局城区分局民警

周小华 四川省成都市锦江区洁华汽车护理中心员工、成都市应急志愿者总队突击分队队长 郑复生 江苏省徐州市心缘志愿者服务中心主任、扶老助残志愿者

孟繁英 湖南省长沙市雨花明星义工

赵小亭 武汉大学电气工程学院学生志愿者

赵广军 广东省广州市海珠区江南中街社区服务中心职员、“赵广军志愿服务队工作室”负责

人

赵言民 山东省济南市泉城义工志愿服务联络站秘书长

胡雅丽 北京市东城区13路西行站台文明乘车引导员

柏万青 上海市柏万青志愿者工作室负责人

俄金曲桑 青海省玉树灾区抗震救灾志愿者

侯海清 天津市和平区社区志愿者

饶薇 江西省赣县公安局团委书记

施展 江西省南昌慈善义工协会西湖义工站站长

姜勇 江西省南昌大学第五附属医院职工、上海世博会园区志愿者 洪泽 上海世博会聋人志愿者

姚大双 上海市嘉定区和谐家庭服务中心志愿者

袁正平上海市志愿者协会癌症康复志愿者总队队长

徐瑞 贵州省遵义市插旗山社区团支部书记

徐国军 安徽省蚌埠市抗震救灾志愿者

翁长庆 浙江省科技学院艺术设计学院教师、支教志愿者

郭洪 重庆市铜梁县林业局干部、重庆市应急志愿总队自愿抢险队成员

郭明义 辽宁省鞍山钢铁集团矿山公司齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员 唐磊 江苏省无锡卫生学校外教、“无锡外籍友人志愿者队”负责人 黄成德 贵州省贵阳日报传媒集团记者、环保志愿者

曹亮 浙江省杭州市环保志愿服务总队常务副总队长

崔旭艳 山西省晋城市志愿者工作委员会秘书长

董明 湖北省武汉市“董明免费心理咨询工作室”负责人

韩伟 辽宁省青年志愿者协会副理事长、大连市青年志愿者协会理事长 韩崧 北京市医疗卫生志愿者

曾世逸 云南省青基会外围志愿公益组织AA乐行工作组总监

曾敏杰 香港义工

谢长江湖南省邵阳市义工之家志愿者

熊 宁陕西省西安市支教志愿者

熊国柱 广东省东莞市志愿者协会副秘书长

魏刚 内蒙古区心理咨询师协会副秘书长

中国志愿服务基金会光明日报 中国文明网

人民网 新华网 光明网 央视网

5.根据中国共产党 篇五

（根据讲话录音全文记录）

很多企业拍宣传片，拍他有多少楼，有多少资产，都是想表现有多少实力，老板有多么厉害，表现企业在社会上有多少影响力。但是实际看了之后，这些东西表现出来会让人心里很反感，甚至会妒忌，会起反作用。中国人有三个层面:第一个层面就是你比别人高一分，这是老子原来讲的树的故事，你高一分，大家就有点妒忌你。如果高两分，别人可能就谋害你了。但是往往高三分以后，别人最后追随你了。所以这个短片就要拍出比别人高三分的效果，人家就能追随你。

高三分是什么？实际是一个灵魂，就是刚才讲的短片背后的故事。要让人感觉这个短片拍出来之后是可以学习的，对别人甚至有一些启发，人家看了这个片子以后，感觉有很多地方是他的企业做不到的，这样效果就出来了。第二就是震撼力，就像我们原来的短片，实际没有什么内容，但是它有一个效果就是震撼力。别人看了这个短片，他看不出什么，就是感觉，感觉很重要，感觉比看更重要。

就像人家拍电影，这个电影起什么效果，为什么有的电影看完之后有一个故事？它的逻辑最后能变成一个故事，最后能回味无穷，让人去联想和感觉。或者这个电影里的人物，为什么特别出名的明星一出来我们要追星？他实际也是一种震撼力，看到他就很崇拜他，他怎么演都好看，效果就在这里。所以我们那个短片原来感觉有震撼力，总感觉这个企业有实力。达到这个效果，实际你的目的就达到了。并不是说就要把所有的楼都摆出来，未必是正确的。这是我讲的第一点。

第二点就是文化，文化大家都在提，仁者见仁，智者见智。最开始文化的来源是什么？我简单地跟你们聊聊这些东西，对你们会有一些启发。我们最初的社会人有三种关系：第一种是巫师，第二种是奴隶主，第三种是奴隶。奴隶主往往是贵族。但是他没有文化，并不代表奴隶主文化。这个文化是什么？所有世界上的文化都来源于巫师。巫师是什么？巫师用佛学讲就是开智慧的人，他能达到天人合一。所以易经也好，老子、孔子也好，所有人写出来的这些东西，不是他写出来的，他实际是一个汇总，来源于这个巫师能天人合一。我们古代无论要做什么都要巫师来弄，他要预测，要卜卦。最后这些部族长、奴隶主组织了很多人把这些东西传承下来，形成了文化。所以文化的来源实际是来源于巫师这种天人合一感应的总结。有古罗马文化，有古埃及文化，为什么没有古中国文化？因为那些文化都不长久，中华文化一直传承。我们的为官之道、为人之道、为商之道，文化通过父母孩子已经潜移默化地传承下来。中华文化的汇总就是儒释道，主要分为三个阶段：第一个阶段是前2500年前，几派学说，百家争鸣，开始都是神学、道学。所以开始神很多，这些巫师每个都代表一个神，各种的神，我们的图腾有鸟、鸡、鸭、豹、虎各种。姜子牙封神就代表着这种融合统一的过程，封神以后把所有图腾结合成龙。最后它就有一个凝聚力，中华文化很重要的一个图腾就是龙的图腾，它形成一种凝聚力。这种凝聚力就使我们中国确定了，逐步融合了所有部族。

到秦始皇统一中国以后，他也在寻求以什么文化来统治。他在方法上有很多，实际已经进步，由奴隶主和奴隶的关系变成农民与地主的关系。我们到现在还是沿用这个，中央集权的管理。他自称是天子，是天上派下来的，这也是一种文化统治。别人说中国没有基督教、伊斯兰教，实际中国也有教，当时的皇帝就是天子，所以他行使的就是天的旨意。汉代刘邦统一后，与当时的道学结合起来，到汉武帝独尊儒术，以儒学文化来统一中国。三国以后一直战乱，佛学又进来了。

文化很重要，因为人是由三体组成的：第一体是动物的本体，我们讲肉身，动物干的什么事你都能感应到；第二体叫化身，你当学生的时候就有学生的样子，你现在当总监就有总监的样，哪天你当了老总就有老总的样，不同阶段是不同的化身；再有一个就是法身，法身是现在人类生命科学没办法理解的，但它最终是一种汇总。地球如果没有人，所有就都是黑漆漆的，没有意义，一切就是因为有了人。

很多哲学家都是以“我”为中心，因为有“我”，我们讲叫“相”。首先是我相，然后是你相，因为有了“我”这个意识，才会有“你”。比如今天我想弄这个广告，有了我才有你的出现，如果没有我，你也不会出现，我们可能都不认识，有我才有你，有你才有他。我相、你相、他相，他相就是众生相。最后是寿者相，寿者相就是这个东西生命的长短。佛学讲人的一辈子就是一刹那，宇宙一转就是几亿年，我们最多活一百年。这个东西的长短我们讲叫寿相，寿者相。

企业的文化实际是来源于一把手的文化。我刚才讲华信的文化“由力起，由善终”。这个不能解释得太多。为什么习主席提出的中国梦很厉害？提出中国梦以后，如果每个部门都来解释一下这个中国梦，就会把他歪曲了。这个东西由你自己去想，你认为中国梦要做什么。但是中国梦是有目标的，没目标不行。中国梦是什么？中国梦是可以无限遐想的，但是具体要干什么？中华民族的伟大复兴。就是它有目标，不能没有目标。如果没有这个目标，也会出问题，你的东西就会变得非常空洞。

所以我讲华信由力起，力我曾经讲过，但是不能解释太多，比如吸引力、凝聚力、战斗力，不能今天张三一个解释，明天李四又一个解释，最后就把它弄歪了。宇宙之事本身就是由力起，宇宙大爆炸本身就是由力起，所有东西就是力。我们讲人类的故事就是两个苹果的故事，为什么苹果掉到地上？牛顿就感觉到了。力首先是吸引力。

华信的文化由力起、由善终，这个善本身实际是一种很高的境界。像佛学菩萨是什么？菩萨是我们翻译过来的，菩萨在佛学的梵文里就是两句话，一个是开悟的人，实际就是巫师，懂得天人合一的人。第二，开悟之后有慈悲之心的人，如果他没有慈悲，开悟了反而是坏事。神和魔就是这样，你开悟了可能是神，也可能是魔，但是因为你有慈悲，你就变成神，就变成菩萨了。所以菩萨是开悟并有慈悲之心的人。古代讲大学之道，大学之道最终是什么，就是在于明明德，最后止于至善。世界上最终的东西就是善，没有比这个更高的境界。但是为什么我们讲终？终在《易经》里讲是无终无疾，周而复始。像我们每天过的就是星期一到星期天，一年一年过，到底是过还是没过，不停地从星期一到星期天，没有终，实际是一个周而复始。我简单地给你们讲文化的概念，要能理解由力起、由善终。

文化对一个企业太重要了。它解决了人的价值观，解决了人思想的问题。因为如果是家族企业，单姓的家族企业，他有血缘关系，就像我们的孩子们，他如果不听话，你揍他两下，他总得听话，他总知道不能损害父母的利益。但是我们是异姓家族，他也是家族，国家本身就是所有家的组成，形成了一个国家。异姓家族为什么认同你？就是靠文化，文化就非常重要了。

但是文化要结合战略，要先把战略问题讲清楚。战略很简单，我们讲拓展国家海外能源的经济利益，后来用词改了，叫拓展海外能源经济合作。要把这些东西读懂，现在为什么这么多经济出问题的？大家不明白问题出在哪里。因为中国改革开放实际对社会主义市场经济的理解本身还很肤浅，不像西方对公司的理解，我们是摸着石头过河，当年邓小平讲得很好，碰到问题改一下。实际公司是非常重要的一个载体。公司解决了什么问题？公司实际已经是一个社会了，但是这个社会没有行政权力。虽然它有经济载体，实际它已经养活了很多人，比如我们公司有几万人，你已经养活了这么多人。这几万人流到社会上是很容易乱的，但是因为公司给他付工资，让他过好生活，人的基础生活被公司解决了，而且公司有管理能力，有制度。所以说很重要。

公司并不是我们古代叫的商人，它已经是承接了公权力与私有财产相结合的载体。它本身就有很多人，有这么多人都凝聚在这里，不同资源、不同教育背景的人，怎么能形成凝聚力，怎么能形成战斗力？就是文化加战略。所以我们的战略是拓展国家海外能源经济合作。

我们改革开放三十年，时间很短，我们主要的经济结构现在是三块：第一个是央企和国企，它是一个经济结构。第二就是我们吸引了外资，我们以资源、土地向海外融资，跟外资进行合作，逐步有外资进来，所以它是一个主导。还有一个就是私营企业，实际是很多个体户倒买倒卖，最后成立了公司。私营企业结合沿海土地的放开,做加工业。当时纺织品、服装品发展起来了。这些起来了以后土地也就增值了，为什么我们的房价增值了？就是因为这些靠沿海的区域有很多加工业，劳动力就创造出剩余价值。中国从来都没有这么多的剩余价值。这么多的剩余价值要怎么分配，本身就是一个很大的问题。老外发现这些剩余价值这么多，他对上游原材料控制，把资源不断地控制、涨价，等于我们的利润全部被这些资源夺走了。实际他一直在谋划，特别是欧美和日本的财团。为什么日本这么小的国家，他没有任何生产，他能那么富有？中国人很会干活，有十几亿人口，也盖了这么多工厂，也拼命在劳动，而且还是消费大国，十几亿人口解决了下游的通道问题。但是他们控制了上游的资源，本来房价涨了十倍，你应该是很有钱的，但是我们老百姓实际没钱，因为全被这些资源夺走了。他们这些资源涨了二十倍，比你涨的还多，你的利润全部已经被夺走了。

我为什么讲这些道理，就是让你们明白华信是干什么的。中国华信很早就看到了这个，我们这十几年来一直想做的不是再去盖一个工厂去生产服装或者什么，我们在做的很重要，分几个阶段：第一，在海外建库存，建中转站，我的目的是在上游资源上通过国际贸易建中转站，建库存，有话语权，实际就有定价权，能影响价格。很多产品我们是能影响价格的，得有话语权，这个是中国企业从来没有考虑过的。我们建立海外库存，在全世界布点。我们为什么在几十个国家布点，为什么那么多国家政要都担任我们的企业顾问。我们一是信息资源，二是获取他们资源。当然因为这些资源都要资本，资本是很大的，买一个都要几十亿美元，没有那么多钱。别人是国家在做，像日本那些财团，实际背后力量都是财团。欧美也是。这是第一个阶段。

第二个阶段要获取这些资源，必须建立的就是我们的资本平台。我们这十几年是轻资产，形成了商贸体系。这种商贸体系就要靠金融。我们现在金融基本上是全牌照，证券、信托、资产、财务、金融资产、银行等等。有了金融手段，才能对我们的战略节点合拢。所以我们的战略节点对外实际就是获取油气资源，已经非常明确了。但是获取油气资源要大量的资金，这些资金怎么办？开始更多的是靠贸易资本金的积累。资本金积累以后，我们还有股权的买卖，所以我们很多在买卖拆分、整合企业。

积累到一定时期，现在我们进行产业阶段。产业也是有战略的，不是什么都做，对内我们做石油储备、油气资源储备，大宗物资的储备，包括天然气的储备。所以我们在很多港口，都是做国家储备和商业储备。我们先走了一步，做国家战略储备，这个定位是非常准确的。我们在世界很多地方布点，很多总统跟我们已经形成了很好的关系。这种资源中国没有任何一家有这个能力，这个资源实际已经是一种无形资源了。我们在几十个国家布点，世界上有多少专家、学者、政要在我们这里当研究人员和顾问，这是一般企业做不到的。这种资源是能在经济的基础上还能拓展国家利益。我们能为中石油、中石化这些大型央企起补充作用。

这是一个很重要的东西，不是说有多少楼，那已经没有意义了。是我们在海外的影响力，我们这个企业是拓展国家海外的利益，而且它的作用是非常重要的，后面会越来越重要。资本一合拢，解决这些问题我们都有目标，哪里有资源，加上我们有很强的勘探技术，我们跟东方物理勘探合作，全世界的油到底在哪里，全都在我们的地图里面。

我们的信息包括人脉资源都已经不是问题了，问题实际是资本的问题。这种资本又需要刚才讲的两个积累，就是资本金的积累，不是国家能给你一千亿、两千亿，是需要我们自身的积累。在这个过程中，怎么积累是非常重要的，不是天上掉下来的。我们宣传很多时候给人感觉这个是很容易的，总是表现你的强大，但是不知道你是怎么来的。为什么我一直讲这句话“十年来华信人一条心，历经磨难，风雨同舟”。

而且我们有我们的特点，战略明确之后，战略的执行在于人，解决问题是人。我们怎么解决人的问题？实际我们还有机制的创新。这种创新有几个作用是非常大的。首先我们是三种关系，大家一直不理解何为三种关系。现在年轻人想法太多，我认为就像《易经》里讲的“藏”，还是属于刚刚出来的，哪怕你有能力，也得藏住。我们就讲刚到华信来的，别有太多想法，就是我们用军事化的管理来管控他们，使你不断地学习积累，哪怕吃苦，吃苦也是福。

第二种关系就是实际已经是很成功的人了，他有的是带着资源来的，有的带着资金来的，有的带着项目来的，有的本身就是资源。比如我就是银行的行长，本身我来就是资源，我自身对金融很懂，无论是人脉资源还是圈子的资源，还是你的思想、能力，本身就是资源，这种人我们叫事业经理人。事业经理人有专业型、领导型和技术型等等，按照不同的分配。

再有就是他敢于承担的，甚至就是他更有主动性的，就想当董事长，想当老板。有的人也不想那么多，就按劳取酬。所以我们这个公司还有很多老板，这个老板真正股权就是他的。但是都要分股权，中国华信怎么分？一人分1%，分一百个人就没了。所以中国华信有一个特色，就是中国华信是不分的。这是我悟出来的。鲁冠球是改革开放第一个吃螃蟹的人，很多跟他同一批起来的全部倒了，只有他一个还留着。很重要的一个原因就是他的股权从来不分，等于他股权上的斗争没有了。不然这个东西怎么分？到底是你的功劳大还是他的功劳大。所以中国华信就先给人家讲不分，你也别想这些东西。我们有一个很重要的特色就是已经承诺了，这个公司就是社会的。他不是家族，不是我个人的，是属于社会的。

中国华信为什么能做得这么稳，有一个很重要的凝聚力就是股权不分。但是要解决三种关系中老板的问题是靠什么？很多我们核心战略以外的实际是异曲同工的，比如我们做石油的，你到了别的国家之后，别人把很多项目拿出来。这些项目我们又设立了卫星公司，用基金的形式去投资。后来把在华信做出特别贡献的人，派去担任这个公司的董事长，股权就是属于他自己的。但是如果都属于自己的，那你就把华信的利益去为他个人的公司谋利益了，不是这样，虽然你是这个公司董事长，但是你未必在这个公司做。所以我们管理的手段又是董事局领导下的总经理负责制，虽然你是董事长，但是你不一定说了算，是在董事局的领导下。我们叫有组织的共同经济体，这是一个很重要的创新，是有组织的。

所以我们的董事局一个很重要的就是集权的管控能力。我们有专业委员会——行政委、财务委、战略委等，作为我们董事局对所有企业的管控能力。这种管控能力是非常强的，解决了很多问题。为什么当年德隆系轰然倒塌？并不是他投资失误。就是因为他管控不住，他所有投资出去的企业都被别人掏空。

中国华信有商业基本准则，我们是以共同的契约精神、国家的法律和我们的制度相结合的这么一个共同体的法则，在董事局的领导下进行管控。所以我们是有组织地在完成战略。一定要把我们的三种关系、一企两制的分配方案、有组织的共同经济体弄清楚，它是一个非常重要的内涵。我们是异姓家族企业，为什么家族企业做不大，为什么中国民营企业做不大？就是刚才讲的，他没办法分配，很容易形成矛盾斗争，企业很容易就倒闭了。但是中国华信为什么管得住？很重要的就是解决了这个问题。所以我们在完成战略中，很重要的一点就是文化加上我们体制的一种创新，一定要把这个问题讲清楚。

刚才讲的，重要的文化、战略制定完，我们以拓展海外为战略，我们的资源在哪里，我们怎么使别人有震撼力，我们的灵魂在哪里。我们实行我们的战略，我们这一批人是什么人，为什么会有这样的吸引力、凝聚力和战斗力。我们这批人有多少？华信是怎么培养人的？在我们这里非常一般，已经是被淘汰的，到别人公司里，人家都觉得很好。我们很多人到了别人公司都担任很重要的领导岗位，而且人家都是非常满意的。我们这里还是比较全面，而且格局大，年轻人在这里都学习成长。自身的格局很重要，已经就让人有很多学习的地方。所以人的华信，这个“人”不是一群笨蛋在这里，都是一些能人志士，都是汇聚精英，都是有共同价值取向的人，都是想为国家建设、为国家战略服务的人。因为华信的战略就是服务于国家，他都想为国家战略服务，这些人不完全是为了个人。一定要把人的华信体现出来，因为有这一批人，而且是有组织地在干，所以才会把这个事情干好。

当然我们有一定的资本金，围绕着战略，我们还做了很多公益慈善事业。公益慈善我们分成几个方面：第一就是文化，国家文化安全战略实际也是一种公益，大家不要认为文化就是飘的。我们设立了中国文化院，搞了世界文明论坛。世界文明论坛是非常重要的，哪一个组织能把那么多教派的领袖叫在一起？我们就提出一个东西，不同的宗教、派别形成一个共同的伦理，每年在一起，就来讨论伦理问题。宗教不一致，伦理是一致的，所以大家非常认同这个共同伦理，每年都在举办，影响力非常大。

第二就是教育慈善，我们是在点上发力，不是搞虚的。我们起了什么作用？比如我们支教，把上海退下来的教师组织起来，让他们感觉很开心。有的刚退，他身体很好，能力很强，组织到西部去教学，这是一个。第二个，组织一些大学生到西部支教。再有一个因为上海教学能力很强，跟每个区形成点对点的互动，把西部的校长、老师组织到上海来听课、学习，还建立了他们的互动微信圈。很多问题在教学的时候都受益匪浅，实际一个老师或者一个校长可能就会改变那个农村的一代人，非常重要。比如一个西部镇里的校长，政府盖了学校，学校刷得很白，学生在墙壁上画一个东西他就罚站。到了上海以后，他看到学校满墙都是学生画的图案，他就不理解。后来他理解了，他认为是正确的，现在他学校的墙壁也可以让学生画。他这样一种观念的改变实际已经让他的教学方式都改变了，这是非常重要的。所以我们对教育上的慈善是非常重要的。为什么我们每年能评上十大慈善？我们在这个点上发力，逐步延伸。还有很多慈善没写出来，不光是捐钱捐物，而是通过实际行动逐步改变人的思想，这也是一种慈善。

就是要让人有一种感觉，有震撼力，而且这个企业是很实的，不是追求名利。为什么我不要任何名？因为我不把这个当作我的追求目标。既然在搞经济工作，就应该把经济工作做好，这是实的东西。如果我每天又去吃吃喝喝，每天去开会，每天讲飘的东西，那企业能做好吗？我就没办法思考问题，没办法把企业管理好。所以我们做的就要是实的，有“虚”的文化，但又是接地气的，要把这些在具体的事情上体现出来。

就围绕着这些事情，要有灵魂。特别文字的解说是非常重要的，有灵魂，又有震撼力，又要让人感觉是实的。因为是企业，搞得太飘不行，要实实在在的。但是这种实在的东西不是物，物有一两下就可以了。像做宣传册，你就不知道这个宣传册厉害在哪里。有一天有个人跟我讲，说你这个宣传册很厉害，厉害在哪里？体现了你做什么，之后体现了你的实力，这个楼是上海浦西第一高楼，体现了你的实力，别的都没体现，不需要再体现。你在上海，上海是中国的金融中心，浦东第一高楼是环球中心和金贸大厦，浦西第一高楼就是你的明天广场，这是都知道的，这个楼是你的，已经体现了你的实力，不需要再解释任何东西了。为什么你们拍的各省的楼我都去掉了，没必要，这样就画蛇添足了，人家就觉得你很爱表现，心里就不舒服。

这是物，但所有的东西都是人干出来的。人的精神面貌我们一直没拍过。为什么有的时候我会要这个图（团队）？本来是可以选择更好的，这个图是给人一种欣欣向荣的感觉。实际规模可以更大一些，办公厅完全可以组织起来，所有着装一致，现在摄像都可以一圈录下来以后变成一张照片。所有东西是人做，要把人体现出来，人的体现就要体现到人的格局、人员的结构、人员的精神面貌，包括你的阵容，这个我们是没有体现出来的。所以拍摄的时候这个东西可以组织起来弄，用什么样的思维方式能体现出人员结构的格局，这是非常重要的。

还有国际化，像我们海外也有公司，要把国际化体现出来。再有我选了几张非常好的（照片），为什么领导人也有几张？像潘基文，包括这些总统，近期又可以稍微改一些，比如我们见蒙古总统，还有阿联酋的国务部长，类似这样的就可以改变一下。还有像尼山论坛这些，联合国上面的这些人是别人不能体现出来的。

还有要体现爱国，爱国首先是爱党，党建工作、包括职工工作。爱国的文化规模要大，我们经常搞的规模很小，可以为了拍这个专程去组织，搞规模大一些的，一个点就体现出来了。震撼力首先是规模，而不是两三个人升个国旗，那就体现不了。两三个人更多的体现的是一种温暖融合。为什么有一些广告拍得很好？几个人窃窃私语，穿得非常大气，这是一种效益，美也是一种效益。

再有一个整个片子想说什么是需要一个故事的，这个故事让人看完之后会回味无穷，能带给人思考。就像我们讲话一样，为什么有的领导人讲话讲得很好，有的人讲得不好，讲话很重要的就是逻辑，还有他语言的表达能力，包括跟现场的互动能力。逻辑要非常清晰，语言表达要非常准确，要感觉在跟别人互动，就是看的人感觉自己已经在互动了，所以要不断地提出问题，然后自我解释。所以一个好的片子就要给人一种玄机。它是分阶段的，比如十个阶段，突然有一个问题出来，很期待看下一个阶段。而不是像机关枪一样在十分钟之内一口气讲完，人家不爱听，两分钟就坐不住了。要让人还想看，感觉意犹未尽，还带着问题思考，这个片子就非常成功了。要把这些都读懂。

其实所有东西都是人干出来的，要把人活的东西表现出来。这次有一个片子《转折中的邓小平》,我看了几集，拍得很好。邓小平是一个很平常生活的人，拍得很接地气。老把他拍得那么伟大，现在大家这种心态看不进去。把他拍的让人感觉他也是那么难，也是普通的一个人，但是他做的事又是那么了不起。这个片应该是非常有作用的，达到这个目的就可以了。

再有一个要结合现在的社会需要，勤俭治企，要体现出这种简朴的美德。格局、布局，加上勤俭治企的美德，把它表现出来。不要搞得都是吃吃喝喝，阵容非常豪华，让人看得非常不舒服。整体给人感觉是做事的，虽然承担了国家任务，格局很大，布局很大，但是又非常低调、务实，能看出这种刚柔的结合。要把这些东西都体现出来，动与静结合，这个非常重要。

6.根据古诗猜成语 篇六

1、小荷才露尖尖角—— 出水芙蓉

4、卷我屋上三重茅—— 三顾草芦

2、此时无声胜有声—— 声东击西

5、此曲只应天上有—— 不同凡响

3、相逢何必曾相识—— 一见如故

6、花谢花飞飞满天—— 秋去春来

7、轻舟已过万重山—— 一去不返、一帆风顺

8、飞流直下三千尺—— 一落千丈

9、朱门酒肉臭，路有冻死骨——

死无全尸

10、大漠孤烟直，长河落日圆—— 烟消云散

11、野火烧不尽，春风吹又生—— 死里逃生

12、知之为知之，不知为不知—— 不知所謂

13、山外青山楼外楼——层出不穷

14、黄河之水天上来（唐•李白《将进酒》）——源远流长

15、白云生处有人家——空中楼阁

16、凭君传语报平安——言而无信 17不识庐山真面目，只缘身在此山中（宋•苏轼《题西林壁》）——当局者迷 18欲穷千里目，更上一层楼（唐•王之涣《登鹳雀楼》）——高瞻远瞩 19两个黄鹂鸣翠柳（唐•杜甫《绝句》）――有声有色

20问君能有几多愁――对答如流

21说尽心中无限事——畅所欲言 22白日依山尽。（唐•王之涣《登鹳雀楼》）--下落不明 23春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐•李商隐《无题》）--油然而生 24藏在深闺人未识。（唐•白居易《长恨歌》）--其貌不扬 25剪不断，理还乱。（南唐•李煜《独上西楼》）--难分难解 26君王掩面救不得。（唐•白居易《长恨歌》）--爱莫能助 27卷我屋上三重茅。（唐•杜甫《茅屋为秋风所破歌》）--风吹草动 28青山遮不住，毕竟东流去。（宋弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》）--水落石出 29是进亦忧，退亦忧。（宋•范仲淹《岳阳楼记》）--乐在其中 30桃花潭水深千尺。（唐•李白《赠汪伦》）--无与伦比 31同行十二载，未知木兰是女郎。（《木兰诗》）--眼花缭乱 32问君能有几多愁。（南唐•李煜《虞美人》）--对答如流 33夜久语声绝。（唐•杜甫《石壕吏》）--不明不白 34于无声处听惊雷。（唐•龚自珍《己亥杂诗》）--不同凡响 35朝辞白帝，暮至江陵。（北魏•郦道元《水经注》）--一日千里

36、轻舟已过万重山。（一泻千里）

37、白云生处有人家。（深居简出)

38、山外青山楼外楼。（天外有天)

39、黄河之水天上来。（天作之合 40、凭君传语报平安。（言而无信）

41、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。(柳绿成茵)

42、野火烧不尽,春风吹又生。(死而复生、卷土重来)

43、春色满院关不住,一枝红杏出墙来。(红杏出墙、独辟蹊径)

44、十叩柴扉九不开。(一面之缘)

45、小荷才露尖尖角。(出水芙蓉)

46、千门万户瞳瞳日。(无所不晓)

47、此时无声胜有声。(弦外之音)

57、千山鸟飞绝,万径人踪灭(人迹罕至、万

48、相逢何必曾相识。(一见如故)念俱灰).49、质本洁来还洁去。(善始善终)

58、桃花潭水深千尺。(无与伦比)50、天涯何处无芳草。(不毛之地)

59、养在深闺人不识。(其貌不扬)

51、天生我材必有用。(自顾不暇)60、高堂明镜悲白发。(顾影自怜)

52、卷我屋上三重茅。(风吹草动)61、千里江陵一日还(.一日千里)

53、此曲只应天上有。(不同凡响)62、读书破万卷,下笔如有神(胸罗万卷.)

54、花谢花飞飘满天。(落英缤纷)63、不知今夕是何年。(忘年之交)

55、到黄昏点点滴滴；(下落不明)64、飞流直下三千尺。(山高水长)

56、君王掩面救不得。(爱莫能助)65、问君能有几多愁。(对答如流)66、夜来风雨声，花落知多少。（怜香惜玉）67、有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。（恰到好处）68、危楼高百尺。（琼楼玉宇、临危不惧）69、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（来之不易）70、夜来风雨声，花落知多少。（怜香惜玉）71、欲穷千里目，更上一层楼。（高瞻远瞩）72、明月何时照我还？（衣锦还乡）73、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（一往情深）74、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（烟波浩淼、欲哭无泪）75、有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。（恰到好处）76、读书破万卷，下笔如有神。（开卷有益）77、千山鸟飞绝，万径人踪灭。（人迹罕至、万念俱灰）78、千里江陵一日还。（一日千里）

7.根据实际完善口语教学 篇七

关键词：口语教学改革,原因,方向,方法

大学英语的教学目标是培养学生的英语综合应用能力, 特别是听说能力, 使他们在今后工作和社会交往中能用英语有效地进行口头交流, 以适应我国社会发展和国际交流的需要。我院12级非英语专业大学英语的教材, 采用改版后的《新编实用英语》教程, 本课程比前期的课程更加注重听说的训练, 尤其是第一部分口语训练的内容增加了和本课相对应的口语对话。如何加强口语练习, 提高学生对口语练习的兴趣, 熟练掌握对话内容, 成为老师们教学上的一个重要课题。根据学生实际, 结合教材并对口语教学进行改革和完善是教师的重要任务。

1 口语教学的改革原因

《新编实用英语》 (天津版) 是以2000年颁布的《高职高专教育英语课程教学基本要求 (试行) 》为依据编写的教材。它遵循高职高专旨在培养应用型人才的目标和“以应用为目的, 实用为主, 够用为度”的教学方向。读、听、说、写技能的培养有分有合, 突出综合训练;听与读是input的重要手段, 说与写是output的重要手段。因此, 在教学中要引导学生自然的运用英语进行交际。不仅在课堂上尽量用英语讲课, 还要鼓励学生在课外各种场合用英语交际, 做到“学为了用, 学用结合”。

12级学生来自于全国各个地区, 有的是参加秋季高考的高中生, 有的是参加春考的职业学校的学生, 英语基础参差不齐, 即便是高中生, 由于在高中阶段把大量时间放在应试上疏忽口语的练习, 部分学生口语基础很差, 因此需要教师在教学中加强口语练习, 大胆进行教学改革。

2 口语改革的方向

2.1 加强口语所占课时比重, 由原来的每课书占两课时增加到三课时。

既在原来两课时口语基础上, 将每周一课时的听力课改为听说课。在不增加英语课周学时隋况下, 如何培养学生口语能力是一个值得探讨的课题。把每周一课时的听力课改为听说课是一种较为简便有效的办法。也许有人认为, 把听力课改为听说课会减少听力课的课时, 从而影响听力能力的提高。其实, 增加一点口语教学不但不会削弱听力能力的培养, 反而能提高学生听的理解能力。因为听力和口语是相辅相成的, 他们之间相互联系, 密不可分。听有助于说, 说也能促进听。听力的材料多是口语化的内容, 学生能说出来的东西就一定能听得懂。加强口语教学能促进听力、理解能力的提高。在听力课上结合口语教学, 有助于培养学生用英语进行口头交际的能力。

2.2 在实际教学中加强口语所占平时分的比重, 如:

平时四个成绩, 要求口语分数两个, 占平时分的百分之五十。而学年成绩由原来的平时占30%提高到40%, 期末成绩由70%缩减到60%, 通过这种方式, 督促学生重视口语训练, 从而加强口语练习。

2.3 根据学生的实际情况有的放矢的寻找教学上的突破口, 帮助学生张开嘴, 许多学生错误地认为, 在被教授的英语中, 写此说更重要。

然而, 只有我们的口语才能在听者与说者之间建立起交流的桥梁。在英语口语课上, 有些学生一向是沉默的听者, 而不是积极的说者, 这有很多原因, 最重要的原因是他们有心理压力, 害怕在同学面前出错, 第二个原因是词汇量贫乏。

3 口语教学方法的改进

改变以教师教为中心的教学方式, 把学生学习和练习作为课堂的主体, 例如采用“互动式”口语教学

3.1“互动式”口语教学法的特点

3.1.1 采用轻松, 多样的教学组织方式。

其目的在于营造轻松、愉快、和谐的课堂气氛。对于我国教师来说, 要做到这一点, 就要改变传统的“教室”观念。在英语口语课堂上, 教室可以是“表演”室、可以是“聊天”室、也可以是“辩论”室和“采访”室。在这些非正式的氛围中, 学生练习口语才没有压力, 学生参与口语活动才会有积极性, 才会“动”起来。

3.1.2 小组合作, 学教互动。

在训练过程中, 坚持采用“师生合作”“小组合作”的教法和学法, 充分体现教学民主, 发挥“教与学”两个积极性, 让学习主体更有发挥和展现才华的活动空问。做法是:让学生三至四人一小组进行分组讨论或说话演练, 并以小组总体成绩作为评价和奖赏的依据;小组活动前, 先指定“话题”, 明确要求, 让学生的讨论和“说话”能围绕“话题”, 且有所侧重;在讨论中可以随时提问, 问同学, 问老师, 随时把不懂的东西弄懂;还要学生对口语训练和说话过程中出现的语误或语病要坦然面对, 强调要凭自己的语感力或语言规范能力, 只要能理解对方所表达的意思就可以, 充分尊重和关爱每个学生自主训练。让学习活动在生生交往、师生交往、教与学互动、学与练协调、资源共享、分工合作的课堂气氛中, 体验学习的成功和语言实践活动的无限乐趣。

3.1.3 坚持“以学生为中心”的教学指导思想。

首先在这种教学思想的指导下, 教师的角色发生了根本的变化。教师不再是教学活动的中心, 而是教学活动的组织者、协调者和支持者, 避免了“一言堂”, “单动”的现象。其次, 尽管教师的角色发生了变化, 但教师在整个教学活动中的作用仍然十分重要。一方面, 教师在扮演不同角色的过程中, 要运用“激励机制”, 对在练习中表现好的或较好的同学给予适当的表扬或肯定。这样, 学生的情绪会更高、更愉快、便会主动参加教师安排的口语练习活动。另一方面, 在学生的口语实践过程中, 教师不要随意打断学生, 让学生去自由发挥。对学生出现的语法或用词错误, 不必过多指正, 更不必指名道姓, 可以在总结的时候纠正。最后, 这种教学指导思想强调充分调动学生的积极性和主动性。在口语课堂上, 教师组织学生进行丰富多样的实践活动, 给学生安排一定的角色, 让学生主动参与, 充分发挥他们的积极性和创造性。

3.2“互动式”口语教学法的实施

3.2.1 课前。

教师的备课要充分、周密, 尤其要准备丰富的与课题有关的口语会话材料。尽量给学生每人一份。学生做口语练习可能用到的词汇、短语也给学生准备一份。这些语言材料可以帮助学生克服无话可说的被动状态, 同时还可以丰富大多数学生的口语表达。

3.2.2 课堂。

开始上课时, 教师可以先介绍本课的会话情景, 然后让学生广泛联想 (brain-storming) 与该情景相关的词汇或短语。教师可以把这些词语写在黑板上, 给学生几分钟的思考时间, 老师可以让他们从中选出一个词并尽力回想, 或断定它的意思。一个学生先尽力解释他所认为的这个词的含义。当这个学生解释完毕, 老师再问其他学生能否根据自己对周围事物的体验和了解对已经给出的信息加以扩展。在学生的口语实践过程中, 教师应随时观察学生的练习情况, 及时帮助需要帮助的学生, 及时解答学生的问题。

3.2.3 课后。

教师下课前给学生布置一定的话题或情景 (oral assignments) , 供学生课后练习。话题或情景与课堂上的题目相关。鼓励学生在课外练习口语。每次上课前教师可花一些时间检查课外的练习情况。这样做, 可以给积极性强的学生表现的机会, 同时, 也可以带动其它学生去参加课外口语练习。

3.3“互动式”口语教学法的实践效果

经过一段时间口语训练的教改实践, 我们终于发现了学生有明显的进步和变化:

3.3.1 更多的学生有勇气开口说英语了同学们增加了自信, 锻炼了开口讲英语的胆量;

3.3.2 从开始的无话可说或怕说错, 从不敢说到敢于用比较正规的英语口语向人打招呼、询问事情。

学生学习英语的兴趣增加了, 上课举手发言比以前更踊跃了, 连平时很少举手发言的同学也变得胆大了。所有这些变化, 都表明了口语训练初见成效, 并取得了进一步的突破。

参考文献

[1]Harmer.The Practice English Language Teaching[M].London:Longman, 1983.[1]Harmer.The Practice English Language Teaching[M].London:Longman, 1983.

[2]Ellis, R.The Empirical Evaluation of Language Teaching Materials[J].ELT Journal, 1997.[2]Ellis, R.The Empirical Evaluation of Language Teaching Materials[J].ELT Journal, 1997.

8.根据经验判断 篇八

蔡老师把题目一出，我们班的同学立即讨论起来。王刚抢着说：“第一个问题，从熊猫馆到老虎馆走中间这条路最近！”蔡老师问：“理由？”“因为走直路比较近，走弯路比较远。从图上看，走经过猴山的这条路最近。”调皮的李小龙插话说，“不信大家算算看！”王君君不信：“要是算出来走中间这条路不是最近呢？”这时，只听王刚不紧不慢地说：“那一定是算错了，或是课本上的图画错了！”同学们一听，立即鼓起掌来。经过计算，走上面那条路，要走54+42=96（米），走中间这条路，要走35+44=79（米），走下面这条路，要走38+52=90（米），当然是走中间这条路最近，没问题！

第二个问题的发言权被张晔抢到，她说：“从猴山到蛇馆，如经过熊猫馆到蛇馆，要走35+54=89（米）；如经过老虎馆到蛇馆，要走44+42=86（米）。从猴山到蛇馆，当然是经过老虎馆到蛇馆这条路近！”

田刚听了，学着蔡老师的腔调，说：“有没有其他解法？”这时，聪明的张成功突然冒出一句：“有！请看——35+54，十位上的和是8，表示80米；44+42，十位上的和也是8，也表示80米，所以只要比较个位上‘5+4’的和与‘4+2’的和。一看就知道，走经过老虎馆的路近！”

听了田刚的发言，蔡老师非常高兴，竖起大拇指，说：“厉害！小朋友们太聪明了！”

题目中的第三个问题，就留给小读者你去想吧！希望你也参与到我们班的讨论中来。

（指导教师蔡继红）