人生怎么能只如初见读后感

2024-11-13

人生怎么能只如初见读后感(精选10篇)

1.人生怎么能只如初见读后感 篇一

我不是一个文人,也不是一个一爱一文的人,和这样文的书籍相识也是出自于身边有许多的文人。

因为与文人相比自己知道不足在那里,有时身边的人,第一次问说不会,行;第二次问说没听过,也行;可到了第三次再问时,你是什么样的感受?总之我的感受是我应该学习点他们的东西,除了能和他们交流之外,更重要的是自己好象也有了那么一点文学的细胞!!有点虚荣,可这样上进的虚荣,我想有还是比没有好的多。

就这样我认识了这本书,也认识了安意如这个八十后的小姑一娘一,她是个厉害的小姑一娘一,同是八十后的人,自己都不知道是怎么长这么大的。作者唐诗、宋词、诗经……可以说一切与文人有关的东西她都能说出原由始末!不佩服不行!!!

还是说一说这本书吧!收获有以下几点,我也只能是管中窥豹,略见一般。有读过和有见解的可以共同讨论讨论。

收获之一:满目山河空念远,不如怜取眼前人。山河象征着国家,就是有在大的报复,对国家的政治及其他的局面也只能是远之却帮不上什么忙,如果有这样的国家意识还不能实现,不如珍惜我们身边的人,从身边的小事做起,也是对国家奉献的更一种表达方式,不是有一句广告词说,每个人进步一小步,社会就进步一大步吗!

我们每个人都应该去珍惜身边的人和事,明天就象一张期票,我们想去拥有,但它却是一个未知数,昨天是一张过了期的支票,有钱也那不到,那今天就是人民币,是现金,所一一定要好好的把握好手上仅有的现金,花要花出点价值来。

学会珍惜是一种美德,珍惜人,珍惜事,珍惜时间,珍惜生命,珍惜朋友,珍惜家人,珍惜我们所拥有的和尚未拥有的!不要等到什么都没有才知道什么是悔恨。想每个朋友都应该做到:有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

收获之二:零落成泥碾做尘,只有香如故。梅花的一精一神,在冬日里,无论有多么大的风雪袭来,都能傲立雪中,不屈不挠,绽放迎春。就连一毛一主席也有诗云:风雪送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝翘,翘也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,它在从中笑。

梅花有一种气节,说不出的气节,在诗人的笔下若隐若现,让人充满想象。什么样的气节,每个读过的人都有自己的想法。零落成泥碾做尘,即使是化做尘土,无人视见,但却给人留下一世的清香。是清香吗?我想有比清香更清香的品质。

收获之三:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。王国维老师的【人间词话】中说到读书的境界,其中的第二种境界就是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。现在的我也不知道在读书中这首情感一性一很弄的诗有什么样的作用,因为不知所以对此充满了好奇,我呀,就是一个好奇心很重的人,有时充满好奇是一件好事,有一种探索的欲一望让我能更好的对读书产生兴趣。

收获之四:做一个让学生读得懂的老师。这一句没有诗了,朴实的到家,说都能看懂,怎么才能让我的学生读懂,不是学生的问题,就是我自己的问题了,在我们读书时,有的书有兴趣,有的书没有兴趣,兴趣从那里来,书的作者有了百分之九十的起引作用,老师也是一样,要想让学生读得懂,就要使自己变的有兴趣,兴趣是最好的老师吗?看来个人的魅力和学识还是要提升的,提升到让他们一爱一不释手。

做一个让学生读得懂的好书,就应该象有梅花的品质,牡丹的娇一艳,莲花的`清廉,永远都充满朝气,和学生们一道走到他们的世界中,品味童心,品味善良和智慧。

2.《人生若只如初见》读后感 篇二

《人生若只如初见》读后感1

《人生若只如初见》第一次见到这本书的时候,是在朋友家里的书桌上。“人生若只如初见”这句话本是不俗的,只是感觉,若写书的人连自已的书名也起不好,要套用一句古诗来给自已的书命名,且先不说俗不俗,这种做法不免让人感得哗然取宠,所以连翻的欲望也没有了。

后来,朋友说这本不错,又因家里实在没书看了,再到朋友家,顺便捎了回来。

写书的人是位年轻的女子。她似在谈诗,又像在谈风月,更像是用清丽,感性的笔调,给读者讲一个个凄世绝美的恋曲。旷世的奇才,绝代的佳人,似笑非笑的嫣然,执迷不悔的凛然,心照不宣的释然,让人不免沉浸在千百年前才子佳人的爱恨情仇中恍恍然!

从名门闺秀,幽雅贤德的班婕妤繁华过尽,因飞燕合德失庞所作《团扇歌》开篇,引出纳兰容若的“人生若此如初见,”行文巧妙,也灰讥幽默,也不乏言词的狠毒。

我不甚喜欢《团扇歌》,诗作得还巧妙,比喻打得还好,还忧切动人,我依旧是不喜欢。不喜欢班婕妤爱不敢爱,恨不敢恨的个性。虽安意如评她清高自诩,目下无尘,处处以大闺秀自处,以至失庞后,不哭不闹,安静躲开旁人,偷偷的把自已忧伤哀怨揉进《团扇歌》里。把古代妇女的美德及柔弱演绎到极致。我只是有点婉惜并不喜欢。如此一个德材兼备的佳人,结局却甚凄凉。还是喜欢杨玉环的个性,爱就爱了,从来不去想她眼里的“三郎”是她的公公,是天下旷世的明君。她眼里爱是平等,也不受外界任何因素影响。她呼他如平民老百姓夫妻般的叫着“三郎”,平常人家的小日子,对深宫帝院来言,却成了不寻常!她在他面前只想做个小女人,有点任性,喜欢被娇宠,也小心眼般的吃醋。

她爱他,所以受他的恩宠便成了理所当然,他受她,也是倾城所付,不,是倾国所付也在所不惜。他因她“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。她是个不涉政的娇憨女人,最终变了风云,不知身在福中亦也祸,更不知身系天下安稳。王朝**,因为有她的关系,却不是她的错,收拾残局里,却需要一个“宛转蛾眉马前死”才戛然而止。爱得娇憨,爱得纯碎,爱得平等。爱到死也无所怨。只求三军齐发,护我三郎早日回长安!

《人生若只如初见》读后感2

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。这两句诗似是有魔力,诱引着我翻开她的扉页。静静读过之后才明白这是一部不甘于淹没浩瀚书海的作品。但仍具有魔力让我深深陷入她的故事里,把她珍藏在我的书库里,写进我的博客中。

每每读完一个凄美的爱情故事,那喧嚣的夜,那明亮的眼眸,那浅浅淡淡的笑,便浮于脑海。我们不禁要感慨,爱情总是没有想象中那么美好,相处总不如初见时那么萌动,要不怎么会有一见钟情,再见就多情了呢

也许每个人脑海里第一印象而不是相处后的熟识,而是那一个转身,那一次回眸,或是一次次的擦肩而过。初见的这一刻,总会令人把持不住,而初见之人便是人潮中的惊鸿一瞥,那样短暂,却又那样耀眼,恍如歌声所唱:“多看你一眼,就点燃我心中无法扑灭的火焰。”

虽说聚散总有时,但是往往是天下无不散之筵席,而相遇总是伸长脖子也等待不到的无期限,却被毫无疑问地被现实“欺骗”得顺理成章。

再一个转身,再一次回眸,或者是再看一次初见时的背影。才恍然,日记本中落满了点点滴滴初见之人的影子,还有曾经珍惜的爱情,友情。只是曾经希望的相识相知,在渐行渐远的时光里被我们淡却……

怀恋初见时的美好,初见时的单纯,初见时候浅浅的歌,淡淡的笑。所以害怕相遇,害怕相遇后的我们不知所措,害怕相遇后的我们再也回不到初见。这就是为什么“人生若只如初见”。时光渐远,感伤也如期而至,残留下的也仅有初见时候的芬芳,浅淡的无以弥漫,轻漫的无以察觉……

犹如安意如所说:“人生若只如初见,多好,他仍是他的旷世明主,她仍作她的绝代佳人,江山美人两不相侵。”

人生若只如初见,便不会开始“从此无心爱良夜”。人生若只如初见,便不会碰到“泪眼问花花不语”。人生若只如初见,便不会落得“等闲变却故人心”。

人生若只如初见,一切该是多么美好,但世上哪有那么多的初见,那么多的转身与回眸,也正是因为没有,所以才倍加珍贵,“物以稀为贵”是否也验证了这个故事!珍惜每一次初见,但也请记得不要忘了珍视大家相聚的时光!

《人生若只如初见》读后感3

书皮是洁白底色,粉红如挥墨点撒一般,毫无章法,有深有浅,却给人以无拘无束的感觉。右侧印有七个简洁娟丽的颜体字:人生若只如初见。这本带有浓郁古典气息的书像一位倾国倾城,眸底又暗藏哀愁的女子,使我不禁牵起她的纤纤玉手,与她畅谈。

她的嗓音清澈透亮,宛如天籁,向我讲述无数个古人的故事,使我听得如痴如醉。她讲司马相如与卓文君一见钟情,一曲《凤求凰》引佳人闻弦歌而知雅意,”愿得一人心,白首不相离”使我感动;她讲曹操志于平天下,求贤若渴,引用“青青子衿,悠悠我心”直抒胸襟,令我感慨;她讲戚夫人貌美但单纯,还是被善妒的吕后做成“人彘”,仰问上邪,终不见刘邦,惹我悲哀。

我最爱的女子便是盛唐时期长安才女——大张艳帜的鱼玄机。她本命幼薇,入道才改为玄机。这是个名副其实的名字,她命有玄机。

她有才情,但一生多遇桃花劫,《闺怨》便是她真实的写照。被李亿抛弃,被温庭筠拒绝,当她改名的时候起,她就不再是那个“无知少女“了,俨然成为了一朵诡艳的玫瑰。若不然,哪个寻常女子敢放出:”自能窥宋玉,何必很王昌?“的豪言!任世人为了她,无毒不清,六根不净,七情已生,八风凛冽,多么潇洒,多么烈艳!当她的夫君回答她的小婢女绿翘:“当然是你更好。”时,鱼玄机的嫉妒之情如吐着信子的毒蛇般紧紧缠住她的心,使她窒息。她痴了,她憨了,挞死了绿翘,亲手把自己送上了断头台。最后一刻,她看见了因争抢她的花笺打破头的男人们正幸灾乐祸,她也看见了陈韪为她流的眼泪。她满足了,陶然死去。那一刻,她不是诡毒的玫瑰,只是一个纯真快乐的小女孩。

漫漫来路,命有玄机。

这么多,都是这本书,这个美丽而历尽沧桑的女子告诉我的。她身姿旖旎,眼波婉转,面若桃花,朱唇榴齿,如此妍丽,再佐以淡淡的哀愁,便不能不令人爱上它了。我会牵住她的皓腕,唇角漾起微笑,同她一起呢喃,一起进入那多姿多彩、美妙而哀愁的世界。

《人生若只如初见》读后感4

这是一句纳兰词包涵的内容,被纳兰容若所收集,给人一种恍然大悟的感受。

整句词为:人生若只如初见,何事秋风悲画扇?

等闲变却故人心,却道故人心易变。

整首词讲述的班婕妤皇宫故事,说是班婕妤不外乎她还有另外一个名字。她是一个贤惠的女子,班婕妤是越骑校尉班况的女儿。班况在汉武帝出击匈奴的后期,带兵遣将,驰骋疆场,出生入死,建立过不少功劳,也深受当时官员和百姓爱戴。班婕妤生得聪明伶俐,秀色可餐,少有才学,工于诗赋。成帝时被选入宫,立为婕妤。她不争宠,不干预政事,谨守礼教,行事端正,尤其是她在与赵飞燕姐妹的斗争中,决策英明,急流勇退,至今享有盛名。

而正因此,皇帝被她的气质所打动,邀她一起乘车共辇,她却缩手回绝,退而不敢奉诏。

有一天,她终又回到了皇宫,准备接受他——心仪的君王。然而却不如人愿,皇帝有了新宠——一个为他唱歌跳舞的奇女,忘却了她吧?!她心兴许感到悲伤,不禁的感慨:人生短暂,人生若只如初见。

通过整首词的描写,让我由衷的体会到当时她的心:等闲变却故人心,却道故人心易变。根据此句话的内容,将我带入意境,体会到她当时的痛,悲伤,失望,感叹人生的变故。即使当时在后宫,班婕妤也是深受后宫妃子的爱慕,她是一个才女吧,但却没想到物是人非事事休。

或许后来“人生若只如初见“是用来说:如果人生就如当出见面那样。那么,班婕妤则不会有当时的痛苦,不会有痛苦又哪里来的感情呢?所以人生必定是要经历风雨痛苦的,经历了则会免疫了,不会一切都风平浪静的,要磨练自己的意志。

由这句话也可以联想到很多,生命中那样不可成熟的轻。人生若只如初见,只是一些虚无的飘渺的回忆,并不能起特别的作用难过,原把握现在的时光,不要成为别人生命中的过客,而是重要他人。

班婕妤的故事是感人的,班婕妤的后半生是凄美的,班婕妤是一个才气侬侬的姝女。

山盟虽在,情已成空,人生如翻云覆雨。

叹一句遇人不淑,她是樊己。可夫君不是楚庄王。孤灯影壁,她有无艳之贤,夫君却无一鸣惊人的志气。

非常短暂,人生若只如初见!

《人生若只如初见》读后感5

看到一本安意如的《人生若只如初见》,一开始,是被这本书的书名所吸引。“人生若只如初见”,原句出自纳兰容若的《木兰花·拟古决绝词》中的“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?”在她的笔下,一首首古典诗词,都变成了一幕幕凄美动人的历史爱情画卷,细细品位,就如一壶沁人心脾的好茶,慢慢回味,还能感受到它的醇香。

翻开目录,看到的每一章节的名字都是我们耳熟能详的名句,从“人生若只如初见”“当时只道是寻常”到“故人入我梦,明我长相忆”“青青子衿,悠悠我心”;翻开书本,从班婕妤的《团扇歌》到白居易的《长恨歌》,从司马相如的《长门赋》到陆游的《钗头凤》,杨玉环、卓文君、李清照……她在诗词的变幻中讲述了古代英雄美人,才子才女不为人知的毅志思想。

“等闲变却故人心,却道故人心易变。”在冰冷绝情的深宫大院,她始终相信,她爱着的男子会重新对她回眸,可是没有,当繁华尽落,天子与凡人一样躺在冰冷的墓穴里时,她依然在他的陵园里,陪着他一生一世。

“山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地和,乃敢与君绝”将双指并拢,她对天发誓,原以为她会得到幸福,殊不知,皇室的恋情是廉价的,阴谋和狠毒,将她付出的爱恋全部抹去,变成了一个仅仅值得可怜的牺牲品。

“人生若只如初见”中的这个“若”字,是世上多少人期望,却永远不会实现的。因为遗憾和希望,世间的人大多喜欢假设曾经和将来,不得不说,“人生若只如初见”是美丽,而又惆怅的。我们都曾遗憾过,后悔过,但这是我们人生中必须经历的,正如书中所说“命运就像名贵的.丝绢,怎样的巧夺天工,拿到手上看,总透出丝丝缕缕的光,那些错落是与身俱来的原罪”。谁都会有一个美好的开始,却都不知结局怎样,我们能做的,便是珍惜这场人生的初见。

若,人生若只如初见,该多好!没有开始,就没有结束……

《人生若只如初见》读后感6

第一次见到这本书的时候,是在朋友家里的书桌上。“人生若只如初见”这句话本是不俗的,只是感觉,若写书的人连自已的书名也起不好,要套用一句古诗来给自已的书命名,且先不说俗不俗,这种做法不免让人感得哗然取宠,所以连翻的欲望也没有了。

后来,朋友说这本不错,又因家里实在没书看了,再到朋友家,顺便捎了回来。

写书的人是位年轻的女子。她似在谈诗,又像在谈风月,更像是用清丽,感性的笔调,给读者讲一个个凄世绝美的恋曲。旷世的奇才,绝代的佳人,似笑非笑的嫣然,执迷不悔的凛然,心照不宣的释然,让人不免沉浸在c千百年前才子佳人的爱恨情仇中恍恍然!

从名门闺秀,幽雅贤德的班婕妤繁华过尽,因飞燕合德失庞所作<团扇歌>开篇,引出纳兰容若的“人生若此如初见,”行文巧妙,也灰讥幽默,也不乏言词的狠毒。

我不甚喜欢<团扇歌>,诗作得还巧妙,比喻打得还好,还忧切动人,我依旧是不喜欢。不喜欢班婕妤爱不敢爱,恨不敢恨的个性。虽安意如评她清高自诩,目下无尘,处处以大闺秀自处,以至失庞后,不哭不闹,安静躲开旁人,偷偷的把自已忧伤哀怨揉进<团扇歌>里。把古代妇女的美德及柔弱演绎到极致。我只是有点婉惜并不喜欢。如此一个德材兼备的佳人,结局却甚凄凉。还是喜欢杨玉环的个性,爱就爱了,从来不去想她眼里的“三郎”是她的公公,是天下旷世的明君。她眼里爱是平等,也不受外界任何因素影响。她呼他如平民老百姓夫妻般的叫着“三郎”,平常人家的小日子,对深宫帝院来言,却成了不寻常!她在他面前只想做个小女人,有点任性,喜欢被娇宠,也小心眼般的吃醋。

她爱他,所以受他的恩宠便成了理所当然,他受她,也是倾城所付,不,是倾国所付也在所不惜。他因她“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。她是个不涉政的娇憨女人,最终变了风云,不知身在福中亦也祸,更不知身系天下安稳。王朝**,因为有她的关系,却不是她的错,收拾残局里,却需要一个“宛转蛾眉马前死”才戛然而止。爱得娇憨,爱得纯碎,爱得平等。爱到死也无所怨。只求三军齐发,护我三郎早日回长安!

《人生若只如初见》读后感7

【人生若只如初见】第一次见到这本书的时候,是在朋友家里的书桌上。“人生若只如初见”这句话本是不俗的,只是感觉,若写书的人连自已的书名也起不好,要套用一句古诗来给自已的书命名,且先不说俗不俗,这种做法不免让人感得哗然取宠,所以连翻的欲一望也没有了。

后来,朋友说这本不错,又因家里实在没书看了,再到朋友家,顺便捎了回来。

写书的人是位年轻的女子。她似在谈诗,又像在谈风月,更像是用清丽,感一性一的笔调,给读者讲一个个凄世绝美的恋曲。旷世的奇才,绝代的佳人,似笑非笑的嫣然,执迷不悔的凛然,心照不宣的释然,让人不免沉浸在千百年前才子佳人的一爱一恨情仇中恍恍然!

从名门闺秀,幽雅贤德的班婕妤繁华过尽,因飞一燕合德失庞所作【一团一扇歌】开篇,引出纳兰容若的“人生若此如初见,”行文巧妙,也灰讥幽默,也不乏言词的狠毒。

我不甚喜欢【一团一扇歌】,诗作得还巧妙,比喻打得还好,还忧切动人,我依旧是不喜欢。不喜欢班婕妤一爱一不敢一爱一,恨不敢恨的个一性一。虽安意如评她清高自诩,目下无尘,处处以大闺秀自处,以至失庞后,不哭不闹,安静躲开旁人,偷偷的把自已忧伤哀怨一揉一进【一团一扇歌】里。把古代妇女的美德及柔一弱演绎到极致。我只是有点婉惜并不喜欢。如此一个德材兼备的佳人,结局却甚凄凉。还是喜欢杨玉环的个一性一,一爱一就一爱一了,从来不去想她眼里的“三郎”是她的公公,是天下旷世的明君。她眼里一爱一是平等,也不受外界任何因素影响。她呼他如平民老百姓夫妻般的叫着“三郎”,平常人家的小日子,对深宫帝院来言,却成了不寻常!她在他面前只想做个小女人,有点任一性一,喜欢被娇宠,也小心眼般的吃醋。

她一爱一他,所以受他的恩宠便成了理所当然,他受她,也是倾城所付,不,是倾国所付也在所不惜。他因她“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。她是个不涉政的娇憨女人,最终变了风云,不知身在福中亦也祸,更不知身系天下安稳。王朝**,因为有她的关系,却不是她的错,收拾残局里,却需要一个“宛转蛾眉马前死”才戛然而止。一爱一得娇憨,一爱一得纯碎,一爱一得平等。一爱一到死也无所怨。只求三军齐发,护我三郎早日回长安!

《人生若只如初见》读后感8

安意如的《人生若只如初见》似在谈诗词,又似在谈风月。邂逅一首好词,如同在春之暮野;邂逅一个人,眼波流转,微笑蔓延,黯然心动。若,人生若只如初见,多好。他仍是他的旷世君主,她仍做她的绝代佳人,江山美人两不侵。没有开始,就没有结束。

人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑,只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛……

独自走在路上,星光点点,略微昏暗的路灯恰到好处,夹杂着花香的风扑面而来,那香味沁人心脾,令人神往。在这忙乱的时间中停下来,细细品味,像这不经意的香气一般,生活总会有些幸福停留在那初见的时刻。或许已经没有人再去谈论那或喜或悲的爱情,但它曾经轻轻地落在人们心上,教会他们珍惜初见时的那份感动,即便后来发生再多,最后也会怀念当时的倾情。

生活依旧在继续,呱呱坠地的小生命睁开眼睛,初见这世界的精彩都印在他那干净的笑脸上,母亲怀胎十月的艰辛都不如那初见时的欣慰与喜爱;雨天,悠闲地漫步街头,不经意地擦肩、回眸,初见的心动便印在了不约而同的微笑之上;久违的人再次相见也总是会回想起初见时的青涩模样。或许,多年以后,在他(她)身边的人便不止你一个,你总会想,若,人生若只如初见,多好。但你会更希望有更多的人和你一样地照顾他,陪着他。

席慕容在《初遇见》里说:“美丽的梦和美丽的诗一样,都是可遇而不可求的,常常在我们没料到的情况下出现”。很多东西都会改变,时光会变,年岁会随着指尖一点点流逝的光阴渐渐老去,谁都逃不过时光的浩劫。但,那已经是很久以后的话了。既已相遇,便只保留初见时的感动,珍惜就好。

有情不必终老,暗香浮动恰好。时光匆匆,我们已经回不到过去,去后悔曾经的错,改写最初的历史。若是如此,不如珍惜初见时的那份感觉……

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3.人生若只如初见读后感 篇三

80后美女作家安意如用轻盈唯美的文字把我带回了那个君君臣臣、父父子子的时代,一个女子无才便是德的社会,一个男人们的天下。人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑。只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。

“初见惊艳,再见依然”,在我看来,这只是一种美好的愿望。初见,惊艳。蓦然回首,曾经沧海。

“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。”纳兰性德的词清新婉约,可以直抒胸臆,给人很深的人生感悟。

人生若只如初见那该多好,每个人最初和你相遇,那种美好的感觉一直就象春天绽放的花,那种温馨、自然、真诚、回忆,一直弥漫在了你的.生命中。为什么在人的交往中会有误会、费解、猜测和非议呢?只有淡淡如水的情怀不就足够了吗?

4.人生若只如初见读后感 篇四

这本书句句佳句名言都有一份凄美的爱情故事,段段故事都有让人叹息的结局。它的独特在于诗词与赏析兼顾,正史与野史并收,一桩桩诗事、情史皆被录入,算得上是读诗的参考书,但又不仅仅是注释。正是因为安意如涉猎广泛,在书中,她可以用心去感应诗歌、诗人,依靠强大的想像力,敏锐地捕捉住了刹那芳华。

安易如对诗的解读可能会让一些学者不以为然,却用她独特的手法把每首诗意、诗境坦荡荡的展现在读者面前。她用感性哲思灵婉哀伤的细腻笔触描摹了汉至清近两千年的诗词爱情之历史画卷,句句佳句名言都有一份凄美的爱情故事,段段故事都有让人叹息的结局,都没有满足写下它时的愿望,原来这些句子都是人们对于爱情美好的愿望,都是人们在拥有爱情时的牵挂思念与誓言,更是后代文人骚客下笔抒情感慨的绝好素材。可惜的是,当时过境迁,情已消逝的时候,那些誓言与承诺只能成为让人怀念,令人心碎的缘头。

读罢全书,发现的是深情之无奈,薄情却默哀,在她笔下的女子是可怜皆因一“痴”字,男子多情源自一“才”字,因为男子之“才”所以“真爱不眷”之时,文字愈哀转。似乎几千年的历史已经墨守成规的定格:女子的专一是天经地义,男子的花心也非天理不容,像纳兰这样的性情男子是罕有之物,遇到是幸,错过是命,即使一生无缘也不过平常而已。

“命运伸出手来,我们无能为力,有些爱要用一生去忘记,恨,一样会模糊时间,若,若人生若只如初见,他仍是他的旷世明主,她仍做她的绝代佳人,江山美人两不侵。没有开始,就没有结束。”有些人,留不住,也放不下,可是却无法放开对他的奢望,奢望“可以执子之手,与子偕老。”回首想想,莫不如当此一生换了前缘的生生世世,只该到此,完结残余的缘分,等待那一生路尽,蓦然回首时的甜美眷恋,毕竟上天早已注定,情感的露珠终将被时间晾干,思念抵不过万水千山,即使曾经我的忧伤如线,千丝万缕,但今天也终于只落得缚住了别人,牵住了自己……

从未有人回在爱恋着别人的时候想到回首已千年,千年冷落故人面的结果,于是在爱恋淹没半生之后又如红烛飘荡水面的时刻,我们轻发感叹,可惜,当时我们看不到结果…

确实,爱有时只是一步之遥,但却无法迈出,既不能,也不会,至多我们敢站在原地,等待着有一天这一步之遥变成千万里,爱,只差一步是相思,而不是相爱,感情如尘埃,就是这样细致入微,自知爱不起,只好许下一个谎言留待让凡尘世人想通:等待是个缠绵绕骨的谎言,但是或许最后只是二字皆带口,但又都有口无心,当我们潜回心底,那里的幽暗深静或许会给我们答案,爱,是沧海遗珠,因为遗失,所以美好。

曾经天真的以为爱了就要相守,就要生死相依,哪怕世俗不容,哪怕天难地险,也要坚定的冲破障碍,但经过了,看过了,也明白了。人生如此翻云覆雨,似纳兰容若说的“等闲变却故人心,却道故人心易变。”也似刘禹锡的《竹枝词》:“长恨人心不如水,等闲平地起波澜。”

因了这本书,让人对情有了一份现实的理解,书中的各式主人公,哪一对不是爱的生死相誓,哪一对不是才子佳人爱的深刻,以至产生出这流传千百年都盛歌不衰的爱情佳句,比起我们这当代的速食爱情可是要深远的多,只劝大家情深深意浓浓来时把握去时抛,非要求得个天长地久大圆满的结局倒也真是个难事。有一份平和的心态,懂得拥有更懂得放弃,拥有时执着,放弃时洒脱不失一种对自己负责任的态度,也是一种对情最好的把握方式吧!

5.人生若只如初见观后感 篇五

翻开目录,看到的每一章节的名字都是我们耳熟能详的名句,从“人生若只如初见”“当时只道是寻常”到“故人入我梦,明我长相忆”“青青子衿,悠悠我心”;翻开书本,从班婕妤的《团扇歌》到白居易的《长恨歌》,从司马相如的《长门赋》到陆游的《钗头凤》,杨玉环、卓文君、李清照……她在诗词的变幻中讲述了古代英雄美人,才子才女不为人知的毅志思想。

“等闲变却故人心,却道故人心易变。”在冰冷绝情的深宫大院,她始终相信,她爱着的男子会重新对她回眸,可是没有,当繁华尽落,天子与凡人一样躺在冰冷的墓穴里时,她依然在他的陵园里,陪着他一生一世。

“山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地和,乃敢与君绝”将双指并拢,她对天发誓,原以为她会得到幸福,殊不知,皇室的恋情是廉价的,阴谋和狠毒,将她付出的爱恋全部抹去,变成了一个仅仅值得可怜的牺牲品。

“人生若只如初见”中的这个“若”字,是世上多少人期望,却永远不会实现的。因为遗憾和希望,世间的人大多喜欢假设曾经和将来,不得不说,“人生若只如初见”是美丽,而又惆怅的。我们都曾遗憾过,后悔过,但这是我们人生中必须经历的,正如书中所说“命运就像名贵的丝绢,怎样的巧夺天工,拿到手上看,总透出丝丝缕缕的光,那些错落是与身俱来的原罪”。谁都会有一个美好的开始,却都不知结局怎样,我们能做的,便是珍惜这场人生的初见。

6.人生若只如初见安意如读后感 篇六

(一)<人生若只如初见>第一次见到这本书的时候,是在朋友家里的书桌上。“人生若只如初见”这句话本是不俗的,只是感觉,若写书的人连自已的书名也起不好,要套用一句古诗来给自已的书命名,且先不说俗不俗,这种做法不免让人感得哗然取宠,所以连翻的欲望也没有了。

后来,朋友说这本不错,又因家里实在没书看了,再到朋友家,顺便捎了回来。

写书的人是位年轻的女子。她似在谈诗,又像在谈风月,更像是用清丽,感性的笔调,给读者讲一个个凄世绝美的恋曲。旷世的奇才,绝代的佳人,似笑非笑的嫣然,执迷不悔的凛然,心照不宣的释然,让人不免沉浸在千百年前才子佳人的爱恨情仇中恍恍然!

从名门闺秀,幽雅贤德的班婕妤繁华过尽,因飞燕合德失庞所作<团扇歌>开篇,引出纳兰容若的“人生若此如初见,”行文巧妙,也灰讥幽默,也不乏言词的狠毒。

我不甚喜欢<团扇歌>,诗作得还巧妙,比喻打得还好,还忧切动人,我依旧是不喜欢。不喜欢班婕妤爱不敢爱,恨不敢恨的个性。虽安意如评她清高自诩,目下无尘,处处以大闺秀自处,以至失庞后,不哭不闹,安静躲开旁人,偷偷的把自已忧伤哀怨揉进<团扇歌>里。把古代妇女的美德及柔弱演绎到极致。我只是有点婉惜并不喜欢。如此一个德材兼备的佳人,结局却甚凄凉。还是喜欢杨玉环的个性,爱就爱了,从来不去想她眼里的“三郎”是她的公公,是天下旷世的明君。她眼里爱是平等,也不受外界任何因素影响。她呼他如平民老百姓夫妻般的叫着“三郎”,平常人家的小日子,对深宫帝院来言,却成了不寻常!她在他面前只想做个小女人,有点任性,喜欢被娇宠,也小心眼般的吃醋。

她爱他,所以受他的恩宠便成了理所当然,他受她,也是倾城所付,不,是倾国所付也在所不惜。他因她“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。她是个不涉政的娇憨女人,最终变了风云,不知身在福中亦也祸,更不知身系天下安稳。王朝**,因为有她的关系,却不是她的错,收拾残局里,却需要一个“宛转蛾眉马前死”才戛然而止。爱得娇憨,爱得纯碎,爱得平等。爱到死也无所怨。只求三军齐发,护我三郎早日回长安!

人生若只如初见安意如读后感

(二)我不是一个文人,也不是一个爱文的人,和这样文的书籍相识也是出自于身边有许多的文人。

因为与文人相比自己知道不足在那里,有时身边的人,第一次问说不会,行;第二次问说没听过,也行;可到了第三次再问时,你是什么样的感受?总之我的感受是我应该学习点他们的东西,除了能和他们交流之外,更重要的是自己好象也有了那么一点文学的细胞!有点虚荣,可这样上进的虚荣,我想有还是比没有好的多。

就这样我认识了这本书,也认识了安意如这个八十后的小姑娘,她是个厉害的小姑娘,同是八十后的人,自己都不知道是怎么长这么大的。作者唐诗、宋词、诗经……可以说一切与文人有关的东西她都能说出原由始末!不佩服不行!!

还是说一说这本书吧!收获有以下几点,我也只能是管中窥豹,略见一般。有读过和有见解的可以共同讨论讨论。

收获之一:满目山河空念远,不如怜取眼前人。山河象征着国家,就是有在大的报复,对国家的政治及其他的局面也只能是远之却帮不上什么忙,如果有这样的国家意识还不能实现,不如珍惜我们身边的人,从身边的小事做起,也是对国家奉献的更一种表达方式,不是有一句广告词说,每个人进步一小步,社会就进步一大步吗!

我们每个人都应该去珍惜身边的人和事,明天就象一张期票,我们想去拥有,但它却是一个未知数,()昨天是一张过了期的支票,有钱也那不到,那今天就是人民币,是现金,所一一定要好好的把握好手上仅有的现金,花要花出点价值来。

学会珍惜是一种美德,珍惜人,珍惜事,珍惜时间,珍惜生命,珍惜朋友,珍惜家人,珍惜我们所拥有的和尚未拥有的!不要等到什么都没有才知道什么是悔恨。想每个朋友都应该做到:有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

收获之二:零落成泥碾做尘,只有香如故。梅花的精神,在冬日里,无论有多么大的风雪袭来,都能傲立雪中,不屈不挠,绽放迎春。就连毛主席也有诗云:风雪送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝翘,翘也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,它在从中笑。

梅花有一种气节,说不出的气节,在诗人的笔下若隐若现,()让人充满想象。什么样的气节,每个读过的人都有自己的想法。零落成泥碾做尘,即使是化做尘土,无人视见,但却给人留下一世的清香。是清香吗?我想有比清香更清香的品质。

收获之三:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。王国维老师的<人间词话>中说到读书的境界,其中的第二种境界就是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。现在的我也不知道在读书中这首情感性很弄的诗有什么样的作用,因为不知所以对此充满了好奇,我呀,就是一个好奇心很重的人,有时充满好奇是一件好事,有一种探索的欲望让我能更好的对读书产生兴趣。

收获之四:做一个让学生读得懂的老师。这一句没有诗了,朴实的到家,说都能看懂,怎么才能让我的学生读懂,不是学生的问题,就是我自己的问题了,在我们读书时,有的书有兴趣,有的书没有兴趣,兴趣从那里来,书的作者有了百分之九十的起引作用,老师也是一样,要想让学生读得懂,就要使自己变的有兴趣,兴趣是最好的老师吗?看来个人的魅力和学识还是要提升的,提升到让他们爱不释手。

做一个让学生读得懂的好书,就应该象有梅花的品质,牡丹的娇艳,莲花的清廉,永远都充满朝气,和学生们一道走到他们的世界中,品味童心,品味善良和智慧。

人生若只如初见安意如读后感

(三)《人生若只如初见》 这是一本谈论古典诗词中绝美爱情佳句的书籍,翻看目录,每一章节的名字就是一句句我们耳熟能详的名句,“人生若只如初见”,“青青子衿,悠悠我心”,“执子之手,与子偕老”,“愿得一心人,白首不相离”......这本书的故事上溯汉高祖与戚夫人,下至清代才子纳兰性德与沈宛,唐玄宗、陆游、温庭筠,王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机、于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面。她似在谈诗词,又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解,也非传统意义上的简单赏析,而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。用清丽、感性的笔调,配以优雅、飘逸的插图,描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷,引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。执迷不悔的凛然,心照不宣的释然,让我们在悲喜交加中恍然……

对于古典诗词,我向来都觉得可望而不可及,欣赏它的精炼深遂,欣赏它的情愫悠长,更欣赏它的意境深远,虽是如此,却因它的难懂而每每远望,不敢企及。这本书,满足了我探知几句名词佳句来由和故事的愿望和虚荣。当然,收获的可不止这么多,它是诗词赏析,也是随笔,引我走入了一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷,倾听一段段经典、震憾的浪漫往事,对于情,虽不能体验,却有了些领悟。

每一句名言都有一份凄美的爱情故事,每一段故事都有让人叹息的结局,都没有满足写下它时的愿望,原来这些句子都是人们对于爱情美好的愿望,都是人们在拥有爱情时的牵挂思念与誓言,更是后代文人骚客下笔抒情感慨的绝好素材。可惜的是,当时过境迁,情已消逝的时候,那些誓言与承诺只能成为让人怀念,令人心碎的缘头。曾经天真的以为爱了就要相守,就要生死相依,哪怕世俗不容,哪怕天难地险,也要坚定的冲破障碍,但经过了,看过了,也明白了,世事不可违,现实很残酷。

正是这样的一本书,写尽了情事,也只是透过这面风月宝鉴去观望世事。最终它超然地与情无关。就像我们与一个人相遇初见,也曾眉山目水相映,以为能够相随千里,却最终错手而过,慢慢地,慢慢地,不记得。

人生若只如初见,仿佛,这样重要。可是,此一生,与谁初见又有什么关系呢,生是虚妄,跋涉无人之境,你看这些轮回了千年的花种,至今还在无我无他地盛开就知道了。

7.人生若只如初见 篇七

—品读《长恨歌》

新闻与传播学院播音11-1班 赵桓

每每读到白乐天的《长恨歌》的时候,我都会想起纳兰容若的《木兰花·拟古决绝词》。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇?

等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

因为“人生若只如初见”读到下阕就已经从汉代走到唐朝来了。汉唐,那是中华五千年里最为耀眼的年代,是中华民族的的骄傲。至今,世界各国的“唐人街”就是因为唐朝的盛世而得名。唐朝遗下的风韵犹存,我深入其中。

此诗作于元和元年,是白居易诗作中脍炙人口的佳作。儿时读他的《卖炭翁》,平易近人,老妪能解;看他的《琵琶行》,我知道他是能够同情贫贱女子的有情人。一句“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”,让我感动了许久。

诗人作此诗时正在今天的陕西周至任县尉。这首诗是他和友人游览仙游寺,有感于唐玄宗和杨贵妃的故事而创作的。唐玄宗和杨贵妃都是历史上赫赫有名的人物,但诗人并未拘泥于历史,而是借着历史的影子,根据人们的传说、传唱从中勾勒出了一个跌宕起伏、婉转动人的故事。所以诗中的人物既有历史的厚重感又充满了丰富的艺术性。这也正说明了艺术来源于生活而高于生活。作家只有深入其中、感同身受才能创作出感动人的经典作品。

《长恨歌》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,所谓“长恨”就是千古之遗恨的意思。一个帝王无法保全自己的心爱的女子,马嵬兵变,生离死别。爱恨就在一瞬间,昔日在一起的欢乐和今后永久的别离的寂寞悲伤已经展现得淋漓尽致。诗人并未直接陈述为何“长恨”,而是通过故事层层揭开,令人回味无穷。

全诗共分为五个部分。第一部分是从开头到“不重生男重生女”。第二部分是写安禄山起兵后玄宗君臣逃亡西蜀、贵妃被绞死的过程。第三部分是写唐玄宗对杨贵妃的深深思念。第四部分是写道士帮唐玄宗到仙山寻贵妃。第五部分写杨贵妃的话,极言生死离别之恨难以消除。我就从这五个部分入手赏析《长恨歌》。

第一部分:金雀钗玉搔头是你给我的礼物,霓裳羽衣曲几番轮回为你歌舞。“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。”全诗以此句开篇,揭示了故事的悲剧因素,唤起了全诗。紧接着介绍诗中另一个人物—杨玉环。用“养在深闺人未识”侧面凸显出杨玉环的貌美如花,为后来写“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”埋下了伏笔。就是这样的美女使得唐玄宗开始了惊天动地的“黄昏恋”。进宫后的杨贵妃享尽荣华富贵,不仅自己“新承恩泽”还“姊妹弟兄皆列士”。大喜之后似乎都是大悲,这几句诗也渲染了“从此君王不早朝”后的纵情享乐,安史之乱的酿成也就合情合理。帝王重色轻国就是二人爱情悲剧的根源。

第二部分:剑门关是你对我深深的思念,马嵬坡下愿为真爱魂断红颜。安史之乱后,皇帝兵马逃亡西蜀,玉环为爱陨落。这也是最让我感叹的一段。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”。“刘军不发”以“清君侧”之名要求处死杨贵妃,实际上是对唐玄宗沉迷女色的愤怒不满。垂老的皇帝在那个时候怎么可能有其他的选择,只好忍痛割爱,到底是政治大过了一切。玄宗先得是一个皇帝,才能是一个人。可悲啊!唐玄宗的悲痛和无奈已经展现得淋漓精致。

第三部分:菊花台倒影明月,谁知吾爱心中寒。玉环已故,三郎徒然悲伤。“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。”“迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。”无论是白天还是黑夜里,唐玄宗对玉环的思念都无法停止。景犹在而人已去。由此可见,二人间感情已经达到了极高的境界。正是这感情感动了天和地才有了仙境的出现。

第四部分:那一年的雪花飘落梅花开枝头,那一年的华清池旁留下太多愁。道士帮唐玄宗到仙山寻找杨贵妃的踪迹。诗人也是和友人游览至此有感而发作了此诗。仙游寺是佛教重地,其附近又是道家圣地。无论是佛教还是道教都深信人间有仙境。在这部分,诗人运用了浪漫主义的手法上天入地寻找。唐玄宗的爱感动了天地万物,于是玉环又以“花冠不整下堂来”、“梨花一枝春带雨”形象出现了。此部分充满了玄幻的色彩,却又给人一种真实感,读至此处,我仿佛已经穿越到了仙山。我不再是一个品诗的旁观者,而是当事者。我为玄宗的真爱而感动,也为玉环的出现而沉醉。

第五部分:爱恨就在一瞬间,举杯对月情似天。爱恨两茫茫,问君何时恋。至此,诗歌已经走向结尾。杨贵妃托物寄词重申前誓。而玄宗对玉环的思念也进一步深化,“长恨”的主题得到升华。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”多么美好的祝愿送给了唐玄宗和杨玉环,更送给天下有情人,愿他们终成眷属。“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”,再次升华主题。爱情故事就写至此,其余的都留给了今后的读者们想象。

诗句的赏析就到这里结束,可是我的思考没有结束。最是无情帝王家,为什么大家都要去指责唐玄宗和杨玉环呢?是的,玄宗“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”,酿成了“安史之乱”的生灵涂炭。作为帝王,他对不起天下苍生。可是他也是个人啊,也有拥有真正爱情的权利啊。要怪也只怪封建社会的局限性,谁让皇帝一人掌管天下。权力给一个人无上的荣誉,还有身不由己的束缚。

杨贵妃是中国古代四大美女之一。人们几乎以为唐玄宗只是因为杨玉环有着倾国倾城的容貌而爱上她,因而给她扣上了红颜祸水的帽子。这个说法同时低看了唐玄宗和杨玉环。平韦后、清太平,一扫武周后期的积弊,开创开元盛世的千古帝王怎么只会因为美丽的容貌就轻易沉溺于美色呢。要知道天纵英才、旷世明主的唐玄宗和天生丽质、兰心蕙质的杨玉环确实是情投意和的一对。两个人都好音律,志趣相投;杨玉环也有单纯可爱的一面,她只是个被爱包围着的幸福的小女人。杨玉环给唐玄宗的爱不是君臣之爱,而是平等的爱,两人在一起的生活就像是平常的百姓。在她面前,他不再是君临天下的万乘之尊,更像是个情意绵绵的少年郎。这样的真爱就是在今天也是难能可贵的。

只是,寂寞的是帝王心。“愿得一心人,白首不相离。”这是普通人的期望。可作为天下苍生之主,他已经被使命剥夺了爱与被爱的权利。所以,一切的寻常都成了不寻常。

结局也许就是命中注定的。三郎和玉环的分离已成必然。悲剧已经开始,身处其中的人哪里有选择的权利。

最好不相见,便可不相恋。最好不相知,便可不相思。最好不相伴,便可不相欠。最好不相惜,便可不相忆。

8.人生若只如初见 篇八

这句话出自纳兰性德《木兰辞 拟古决绝词柬友》人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

人生若只如初见

是不是一切将永远美好

仿佛路上掠过的风景

回忆是那样的美妙

时光若静止不前

是不是你依然保持微笑

好象世间所有的纷乱

再不能将你心惊扰

我停驻在这一秒

等待一个爱的拥抱

岁月如风容颜苍老

枯寂了心跳

你拼命的向前跑

追逐一种心的逍遥

长夜如歌红尘喧嚣

淹没了祈祷

人生若只如初见

时光若静止不前

该有多好

一把雨伞 等你在飘雨街前

相约整点 孤单的街灯点燃

你温柔呢喃

我细语缠绵

直到末日的那天

都不要失散

一句誓言 想你在浮生初见

却把笑脸 靠在你肩头上演

初放的华年

发黄的信笺

说好等花明柳暗

莫负了婵娟

谁念着谁的青梅竹马 冰心一片

寂寞相问思忆染

影落红衣浅

恍然未知今夕何夕 又旧日重现

如今是曲终人也散

现在的你却在天边

谁恋着谁的痴心不改 知己红颜

锦瑟无语微风寒

白夜人无眠

重温一曲心碎的歌谣 梦里取暖

微热了我流泪的眼

悲伤的是爱人的心

月下的容颜 苍白的脸谁看见

虚幻不真实的诺言 却记心间

如水的亘古思念 却只化为轻叹 叹只叹故人心易变

是谁在追寻是谁在呼唤是眷恋

是谁在等待又是谁在变是黯然

刻在心中的誓言 早已被风化 时光无情的流逝化为漫天尘烟

置此一眼再看一眼狠下心不再留恋

恍惚中又是谁在诉千言 叹人生若只如初见

相思的疲倦 天已亮一宿无眠

淡看急雨风过花残 落红谁怜

青丝三千无力挽 又怎能够斩断 锦瑟无端却还五十弦

是谁在追寻是谁在呼唤是眷恋

是谁在等待又是谁在变是黯然

恍惚中又是谁在诉千言 叹人生若只如初见

浮生流年今生缘份已尽 泪落地的瞬间碎成几片

今生的遗憾 只余怨恨无限

不再痴望能够执手相牵 相望无言

情到浓时情转淡 仅剩一丝依恋

也化为风中的一声轻叹叹只叹故人心易变

沧海流年 没有永恒不变 又何必信誓旦旦叹只叹自己太痴太傻已然深陷 蹉跎了芳华等待千年沧海流年 没有永恒不变 又何必信誓旦旦空水漫漫 人未还相思的疲倦 天已亮一宿无眠淡看急雨风过花残 落红谁怜

青丝三千无力挽 又怎能够斩断 锦瑟无端却还五十弦

今生的遗憾 只余怨恨无限

不再痴望能够执手相牵 相望无言

情到浓时情转淡 仅剩一丝依恋

也化为风中的一声轻叹叹人生若只如初见

我向沧海借一滴眼泪

落在刀尖划过了心碎

罗衣轻解纠不清的恩怨

弹指间灰飞烟灭

江山如画美人鬓如雪

金戈铁马刀剑难停歇

夕阳如血谁唱起阳关叠

撩起深闺不眠夜

独自凭栏理还乱

功名随烟风吹散

我只愿留在你身边

梦一场刀光剑影谁又哭断肠

泪不干英雄沙场血流干

剑虽短,情更长,雁已归,仍不还

离合人惆怅

我向沧海借一滴眼泪

落在刀尖划过了心碎

罗衣轻解纠不清的恩怨

弹指间灰飞烟灭

江山如画美人鬓如雪

金戈铁马刀剑难停歇

夕阳如血谁唱起阳关叠

撩起深闺不眠夜

人生若只如初见

与你今生共缠绵

陪着我厮守到永远

路太长回望边城烽火过千山 情太伤相思欲断心难断

爱一场,恨一场

泪几滴,酒几觞

归途在何方

梦一场刀光剑影谁又哭断肠 泪不干英雄沙场血流干

剑虽短,情更长,雁已归,仍不还,离合人惆怅

那一年 那一天

就种下了前缘

第一次 第一眼

已注定了怀念

爱上只需要一瞬间

遗忘却要多少年

在那不懂伤害的 无知少年

不回头 不道别 再沉醉也有界限 再一次 再一眼 世界掏空了视野 情背负太多亏欠

心藏着太多从前

呼吸沉重绵延 脚步如何轻便 岁月已划过指尖

流连曾经的小店

保留你的习惯很多年

却记不起你的笑脸

当爱在心中长眠

回忆是荒芜一片

如果时间可以倒转

叹人生若只如初见

不回头 不道别 再沉醉也有界限 再一次 再一眼 世界掏空了视野 情背负太多亏欠

心藏着太多从前

呼吸沉重绵延 脚步如何轻便 岁月已滑过指尖

流连曾经的小店

保留你的习惯多年

却记不起你的笑脸

9.人生若只如初见 篇九

人生若只如初见,忧伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。完美的弧线,会诉说着对昨日的依恋。也许,在我们认识的人中,有过误会,有过得失,你就会想起初见时的美丽。或者,哪天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢?!

初见惊艳,再见依然。但愿再次见到你的时候,你依然那么美丽如初。

今夜春风微送,把我的心扉吹动,多少尘封的往事都清晰地留在我心中,流淌在我的梦里。

人生如此,浮生如斯,情生情死,乃情之至。不是吗?

10.人生若只如初见 红楼读后感 篇十

--观第三回贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 有感 她与他,也算是三世情缘吧。

第一世情缘,她是三生石畔的绛珠草,而他则是侍奉灌溉她的神瑛侍者,他们的第二世情缘,是绛珠仙草化为仙子之后,在五衷内对神瑛侍者郁结着缠绵不尽之意,一心回报神瑛侍者的灌溉之恩,如此这般,造就了第三世贾府里的宝黛爱情。所以他与她初次相见时,她便吃一大惊,心下想道:“好生奇怪, 倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此!”而他笃定地说:“这个妹妹我曾见过的。”但是偏偏贾宝与林黛遇,薛宝拆,木石前盟撞上了金玉良缘,最终上演了那分崩离析的结局。

初见时,作者详细的描写了宝玉的外貌衣着,“面若中秋之月,色如春晓之花, 鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即嗔视而有情。”而衣着更是细到连衣服的花纹形容一番。但是对黛玉仅仅只是神态描写。“闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风.心较比干多一窍,病如西子胜三分。”出身于落没的官宦世家,心思细密的她总是活的太小心翼翼,以至于后来她为了各种事情发脾气流眼泪。有人说比起黛玉,他们更喜欢处世圆润,性格豁达淡然的宝姐姐,但是黛玉想要的只是宝玉的感情啊,她只是很自然的表达出了自己的性灵而已啊。有人说黛玉太过敏感,小心眼,可是若那金锁和金麒麟为黛玉所有,她的妒忌还会存在吗?怪只怪宝玉身边优秀的女性实在是太多了。

宝黛初次见面时,后人做西江月批宝玉,其词曰:

无故寻愁觅恨,有时似傻如狂.纵然生得好皮囊,腹内原来草莽.潦倒不通世务,愚顽怕读文章.行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!

作者表面是嘲讽实则是概括出了宝玉作为一个封建叛逆者的思想和性格。而黛玉和宝玉爱情之所以不告而终,也正是因为黛玉和宝玉一样,违反了现实,她的性格不被当时的环境所允许。所以作为一个生活技术家的宝钗最终得到了丫鬟口中“宝二奶奶”的称号。最终,黛玉用她的整个人生唱出了一首缠绵哀绝的恋歌。

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