城市旅游口号

城市旅游口号（通用13篇）

1.城市旅游口号 篇一

城市旅游形象口号

大连市：浪漫之都，中国大连

宁波市：东方商埠，时尚水都

厦门市：海上花园，温馨厦门

深圳市：深圳———每天带给你新的希望 珠海市：浪漫之城，中国珠海

汕头市：海风潮韵，世纪商都

海南海口市： 椰风海韵 南海明珠 海南三亚市：天涯芳草，海角明珠 海南五指山市：不登五指山，不算到海南 山东青岛市：海上都市 欧亚风情 山东曲阜市：孔子故里，东方圣城 山东东营市：齐鲁神韵，豪情山水 山东泰山市： 登泰山 保平安！山东日照市：游山登五岳，赏海去日照 山东威海市：拥抱碧海蓝天，体验渔家风情 山东烟台市： 人间仙境 梦幻烟台 北京市：不到长城非好汉

上海市：上海，精彩每一天

重庆市：世界的重庆，永远的三峡 广州市：一日读懂两千年

福州市：福山福水福州游

昆明市：昆明天天是春天

南宁市：绿城寻歌壮乡情

银川市：塞上明珠，中国银川

长沙市：多情山水，天下洲城

成都市：成功之都，多彩之都，美食之都 桂林市：桂林山水甲天下

苏州市：人间天堂，苏州之旅

无锡市：太湖美景，无锡旅情

省直辖市自治区北京市：东方古都、长城故乡；新北京、新奥运上海市：上海，精彩每一天

重庆市：世界的重庆，永远的三峡山西省：华夏古文明山西好风光 福建省：福天福地福建游湖南省：人文湘楚山水湖南

河南省：拥抱青山绿水 走进健康天地

海南省：寻梦海南岛 作客诗画中

新疆自治区：世界旅游的选择！

贵州省：中国旅游宝库世界天然公园

台湾省： 台湾，能触动你的心！

西藏自治区： 千山之宗万水之源！

云南省：彩云之南万绿之宗!

副省级城市/地级市

云南昆明市：昆明天天是春天

宁夏银川市：塞上明珠，中国银川

湖南长沙市：多情山水，天下洲城

四川成都市：成功之都、多彩之都、美食之都；休闲之都东方伊甸园辽宁大连市：浪漫之都，中国大连

海南海口市： 椰风海韵南海明珠

海南三亚市：天涯芳草，海角明珠

山东青岛市：海上都市 欧亚风情

山东东营市：齐鲁神韵，豪情山水

山东泰安市： 登泰山保平安！

山东日照市：游山登五岳，赏海去日照

山东威海市：拥抱碧海蓝天，体验渔家风情

山东烟台市： 人间仙境 梦幻烟台

陕西咸阳市：中国金字塔之都———咸阳

湖北武汉市：高山流水 白云黄鹤

湖北宜昌市：金色三峡 银色大坝 绿色宜昌； 三峡风光地 世界水电城湖南长沙市：多情山水 璀璨星城

湖南湘潭市: 伟人故里 山水湘潭

河北承德市：游承德，皇帝的选择

河北邯郸市：游名城邯郸，品古赵文化

河南洛阳市：国花牡丹城———洛阳

河南焦作市：焦作山水，人间仙境

河南三门峡市：文化圣地，天鹅之城

江苏苏州市：人间天堂，苏州之旅

江苏无锡市：太湖美景，无锡旅情；太湖明珠中国无锡

江苏南通市：追江赶海到南通

江苏常州市：中华龙城 江南常州

浙江杭州市：爱情之都天堂城市

浙江宁波市：东方商埠，时尚水都

浙江台州市：神奇台州生态之旅

浙江嘉兴市：水都绿城，休闲嘉兴

浙江金华市：风水金华购物天堂

福建厦门市：海上花园，温馨厦门

福建福州市：福山福水福州游

福建龙岩市：福建西部风情

福建漳州市：水仙花的故乡

福建三明市：走进多情山水，拥抱绿色三明广东广州市：一日读懂两千年

广东中山市：伟人故里，锦绣中山

广东梅州市：千色客都，中国梅州

广东肇庆市：肇庆山水美如画，堪称东方日内瓦广东揭阳市：揭阳古邑风情游

广东惠州市：名山秀水惠州游

广东河源市：绿色生态河源游

广东云浮市：奇山异水云浮游

广东江门市：侨乡山水风情画

广东阳江市：海天动情阳江游

广东珠海市：浪漫之城，中国珠海

广东深圳市：深圳———每天带给你新的希望广东汕头市：海风潮韵，世纪商都

广西桂林市：桂林山水甲天下

广西柳州市：山水桂林风情柳州

广西北海市：南海珍珠之乡 滨海度假胜地

广西南宁市：绿城寻歌壮乡情

县市

山东曲阜市：孔子故里，东方圣城

海南五指山市：不登五指山，不算到海南

河南登封市：中国少林武术之乡———登封福建武夷山市：东方伊甸园，纯真武夷山

江苏常熟市：世上湖山，天下常熟

浙江义乌市：小商品的海洋购物者的天堂浙江富阳市：富春山水，孙权故里

浙江舟山市：海天佛国渔都港城

浙江象山县：东方不老岛海山仙子园

2.城市旅游口号 篇二

首先, 一个景区的知名度离不开本地区的旅游资源特色, 为了更好的研究宁远九嶷山舜帝陵的旅游品牌定位, 分析一下本地区的文脉, 文脉是指一个地域 (国家、城市、风景区) 的社会文化氛围和社会文化脉承, 即社会人文脉络[1]。

(1) “历史名人——舜帝”形象。舜帝是中华民族始祖之一, 号有虞式, 因德才突出被尧帝禅让帝位, 他勤民事, 苦忧人, 孝敬父母, 友爱兄弟, 谦虚礼让, 勤政廉明, 众口皆碑, 正殿内四副壁画反映了舜帝的高尚品德。他们是“仁孝图”“禅让图”“南巡图”“韶乐图”。还有壁画二妃泣竹的美丽动人传说。相传舜帝二个妃子娥皇, 女媖听闻驾崩于苍梧之野, 于是千里迢迢来到九嶷、触景生情、悲痛欲绝、血泪点点, 血泪洒在竹上, 就形成了后人所说的斑竹, 又叫泪竹, 湘妃竹, 此竹乃“中国一绝”。舜帝的王者风范, 还有舜帝的爱情故事。我们要以舜帝的形象为重点, “活化”历史名人舜帝, 着力开发各类旅游产品, 以适应新世纪旅游热点主题之一的文化旅游市场的需求。

(2) “舜帝文化精神”形象。第一舜文化的本质特征。舜文化是中华民族古文化的重要组成部分。东方人类社会从野蛮走向文明的时候, 创造了以农耕文化为内涵的炎帝文化, 以政治文化为内涵的黄帝文化, 以道德文化为内涵的尧舜文化, 构筑起中华民族古文化3座里程碑, 也是中华民族共祖文化的自身概括。第二舜文化的精华。舜帝文化精神的真谛在哪里呢?《史记》所载“天下明德, 皆自虞舜始”, 《尚书》也有“德自舜明”的记载。舜帝文化精神之魂可称为“德为先, 重教化”。集中体现在四个方面:一是在伦理道德上, 他忍辱负重, 仁爱敬孝, 推行“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”的五常教育, 使古代人伦道德逐渐推行到全国。二是在社会道德上, “力行乐于助”, “邻里和睦”, “谦恭礼让”, “童叟无欺”。他“耕于历山, 人皆让畔”, “渔于雷泽, 人皆让居”, 把方便让给别人, 影响群众, 大家都愿与他同村而居。三是在职业道德上, 舜一生从事多种职业, 除从事农耕、渔猎外, 还从事手工生产, 经过商。他“陶于河滨, 河滨器皆不苦不窳”, 陶工受其影响制陶器而精美。他以诚相待, 从不使假。四是在政治道德上, 主张“勤民事”, “苦忧人”, “只为苍生不为身”, 非常讲求施政道德。他举贤任能, 禅让大禹。

上面四个方面体现出舜帝的文化精神, 我们应当理直气壮、坚定不移地塑造“舜文化精神”形象, 设计、开发以遗址、纪念地为载体的教育性旅游产品, 进行伦理、社会、职业、政治道德精神教育。同时, 新世纪弘扬舜帝文化精神应与提高人民的整体素质融合起来, 提升人民的文明、文化品位, 为旅游业的大发展营造良好的大环境。

(3) “蓬勃发展, 满意服务”形象。舜帝陵景区应致力于塑造“蓬勃发展, 满意服务”形象, 着力宣传经济社会发展的巨大成就和美好前景, 完全有能力满足游客“吃、住、行、游、购、娱”各方面的需求, 提供质优价廉的满意服务。改变潜在旅游者对九嶷山山区“闭塞落后”的固有形象, 唤起人们来九嶷山感受“新九嶷山”的冲动感。在区内要求强化旅游管理与服务人才的培养、引进与使用力度;强调旅游管理部门的工作人员必须有强烈的敬业精神和较强的业务素质, 管理高效而迅速, 公正而有技巧;规范旅游市场运作, 严厉打击欺诈行为;充分发扬九嶷山人民质朴勤劳、忠厚仁爱、热情好客、乐于奉献的良好社会风尚, 以“仁信待人”作为行为准则, 要求旅游地服务者和当地居民热情、礼貌、朴实待客, 微笑服务、自觉服务。充分体现“民风淳朴, 仁义之邦”的人文理念。

其次, 根据九嶷山舜帝陵景区处在九嶷山国家森林公园得天独厚的地理位置, 我们对该景区的地脉进行分析, 地脉是一个地域 (国家、城市、风景区) 的地理背景, 即自然地理脉络。

(1) “绿色九嶷山, 休闲养生”形象。当今世界可持续发展与“绿色消费”浪潮日益高涨, 旅游业发展也深受这种潮流的影响。舜帝陵景区应当依托九嶷山国家森林公园良好的生态环境, 抢抓商机, 设计、开发“绿色旅游产品”, 以适应旅游者回归自然、康体养生、休闲度假的旅游新时尚。

九嶷山为中上水平的自然资源, 具备称为一流自然观光及旅游度假景区的基础条件。岩洞资源丰富, 但品位不高, 具备了组合成较高观赏性景观的可能性。生态资源较好, 但景观特点不够奇特。舜帝陵所在区域——九嶷山国家森林公园, 属亚热带季风湿润气候, 夏不酷热, 冬无严寒, 常年平均气温15.4—18.3℃, 一年四季都适合旅游, 尤以春秋两季为佳。这里是历史与自然景观的结合[2]。毛主席题诗“九嶷山上白云飞, 帝子乘风下翠微……”, 诗中的语言已经最好的表达了这里的自然风光美。其山势之奇就在数百座山峰都是向着舜帝陵的方向倾斜, 从而形成了万山朝九嶷之势。九嶷山里面还有国家保护动物娃娃鱼。灌溪仙境风光幽丽, 徐霞客谓“游九嶷而不经此, 几失其真形矣”。泪竹、香杉、石枞为九嶷三宝, 泪竹堪称中华一绝。这些是名人墨客对九嶷山自然风光的赞美。而我们应以这种优势自然旅游资源为依托, 以九嶷山国家森林公园为重点, 树立“绿色九嶷山, 休闲养生圣地”形象, 以开发生态旅游产品为主体, 广开客源市场。

最后, 我们通过文脉和地脉分析, 综合给出宁远九嶷山舜帝陵景区的形象定位。形象定位是形象策划以及进一步通过设计进行形象表现的核心。旅游地形象定位, 是建立在目的地的地脉、文脉基础之上, 又要考虑旅游者对形象的感知和要求, 就是向旅游者推出吸引人的旅游卖点。过去, 景区总体规划大多数忽略了形象定位这一项目, 到底景区的总体形象是什么?与周边同类景区形象差异如何至今也模糊不清, 危及其进一步发展。

根据以上的分析可知, 九嶷山舜帝陵景区的形象定位应为自然与历史结合的风景名胜区, 即“绿色九嶷山, 华夏第一陵”。形象定位之后, 就需要找一个通俗、易懂的, 由一句精辟而富有创意和感染力的形象口号。景区要在旅游中取得重大突破、要在激烈的旅游竞争中进一步拓展市场, 旅游形象定位口号迫在眉睫。下面是5个方案的景区宣传口号:

方案1 举帝王旗, 唱文化戏, 作山水曲

运用政府对开发的设想, 既可以作为内部指导方针, 又可以作为形象口号。意思是高举舜帝王旗;大力开发舜文化、瑶文化、碑林文化、麻将文化、儒文化等5种文化;以九嶷山国家森林公园为环境依托, 开发大生态旅游。

方案2 九嶷山上白云飞, 帝子乘风下翠微, 斑竹一枝千滴泪, 红霞万朵百重衣

这句口号运用毛主席的诗《七律·答友人》中的诗词, 其意蕴非常深刻。

方案3 古地青山秀, 帝陵终定九嶷山

该口号不仅运用景区资源的优势, 而且原意是说:如今舜帝陵已经确定葬在九嶷山下, 没有任何争议, 以前是存在争议的。

方案4 呼吸绿色九嶷山, 体验舜帝文化精神

九嶷山是国家森林公园, 这里的自然风光肯定是不言而喻的, 同时, 九嶷山下又是国家文物保护单位——舜帝陵。

方案5 修养圣地——请到九嶷山庄

九嶷山庄是二星标准的酒店, 所处的地理环境优越。这里的自然环境优美, 空气清新自然, 是一个度假、休闲的一个最佳目的地。

以上是本人对九嶷山舜帝陵提出的一些口号, 关于形象定位口号的问题景区还可以通过采用下列方法获得:如政府部门采用有奖竞赛的形式, 收集获得宣传口号和标识语, 然后通过全县人民的投票, 选取几个最佳、最具吸引力的形象口号。这种方式本身就是一种旅游宣传, 让更多的外地人了解景区。

总之, 九嶷山舜帝陵景区形象定位口号每个时期各不相同, 但并不矛盾, 都包含于九嶷山舜帝陵景区的整体形象的不同侧面, 应加强协调、融合, 归结于、统一于风景区的整体形象的塑造, 用以指导旅游地旅游市场的开拓、开发, 使得景区为更多人知晓。

摘要：旅游品牌在旅游景区处于越来越重要的地位, 是旅游的形象大使。本文中以湖南九嶷山舜帝陵为例, 通过文脉和地脉分析, 综合提炼出适合湖南宁远发展的形象定位, 并提出宣传口号, 为本地区的旅游业发展提供理论指导的方案, 具有实践指导意义。

关键词：九嶷山舜帝陵,旅游品牌,定位与口号,宁远

参考文献

[1]赵飞羽, 范斌.地脉、文脉及旅游开发主题[A].云南师范大学学报, 2004, 89-99.

3.“雷人”城市口号喊不出城市文化 篇三

网民对城市口号的反感和嘲讽,虽多数出于直觉,但不能不说这直觉是准确的。今天弥漫各城市的口号热,不过是浮躁的政绩病和城市病的一个表象。近日有关于城市发展的调查显示,有655个城市正“走向世界”,183个城市要建“国际大都市”,为一举成名打出雷人口号的城市更是不计其数。很显然,一个城市要想变得有特色,不是靠多建几座大厦、多嘁两旬惊人口号就能做到的。尤其180多个城市都想建国际大都市,无异于痴人说梦。

城市和文化的关系不言而喻,非常古老。历史上那些著名的城市,都有它们独特而鲜明的文化形象。说起古罗马,人们会想起那里的竞技场和帝国文化;说起盛唐长安,人们会想起那里开放而包容的文化气象;说起明清的苏杭,人们会想起那里通俗文化的繁盛与隐逸文化气质。一座城市如果有自己鲜明的文化个性,市民才可能共享一份独特的文化记忆。一个简单道理,像“桂林山水甲天下”、“上有天堂下有苏杭”这样的城市名头,是历史积淀下来的,而不是当政者策划的,它代表了大多数民众对于该城市文化特色的认同。分析过那些著名城市的文化形态后,我们会发现,除了表象的物质文化,如建筑、服饰、饮食的不同外,更为深层的还是城市所奉行的文化价值观的不同。这些文化价值观有的源干文化传统,有的源于宗教文化。如伊朗首都德黑兰城市风貌展示的是伊斯兰教的宗教价值和文化价值,它与欧洲信奉基督教的一些城市,在物质文化或制度文化层面,都会有巨大差异。再如雅典,之所以当年能成为名城,是因为它充分承认了个人在城邦中的价值。伯里克利当年有个语录:“要自由才能有幸福,要勇敢才能有自由。”也就是说,雅典的存在,是通过个人对自由和幸福的实现来完成的。当个人在为自己的目标努力时,也在实现城市自身的价值,在这个意义上,市民与城市实现了文化和记忆的共享。

在我國,有风格的城市文化大多都消失了。表面上看,是由于现代化的开放性,使城市和市民关系疏远了。但历史地看,还是因为社会价值观的整体缺失。由于意识形态切断了民众与文化传统及宗教的联系,等于切断了城市文化的价值来源。而一个没有独特价值观的城市,是难以形成自己独特的城市文化的。当下连地方政府官员的价值认知都趋于简单化、绝对化,把财富看作衡量价值的唯一标准。在这种功利主义的气氛中要建设独特的城市文化,几乎是一种奢谈。

城市管理者对城市文化所能做的,不过是城市制度文化的建设。城市制度文化,要以唤起市民对城市的认同感为目标,也就是建立一种市民可广泛参与的制度文化,而不仅仅是提一些大而无当的口号。一个市民如果只把自己当作是一个驯服的臣民,自然对城市事务毫无任何参与的热情。最好的城市制度文化当然是实现市民自治,只有市民拥有了绝对的权利,即拥有了自由组织社团和发表对城市意见的权利时,一种符合地域传统的公共生活和文化模式才可能逐渐成型。文化彰显的是一个城市的内在精神,而精神的形成是复杂而缓慢的,需要漫长的成长期,决不可能通过策划几个方案、空提几句口号,就能一蹴而就。只有当市民拥有了发自内心的自豪和自信,一个城市的文化灵魂才开始有了雏形。

4.精选城市旅游口号 篇四

2.温州:时尚之都、山水温州

3.威海:拥抱珠海蓝天，体验渔家风情

4.天津:敞开天津门，笑迎八方客

5.泰山市:登泰山，保平安

6.泰山:登泰山、保平安

7.台湾旅游:台湾能触动你的心

8.苏州:天堂苏州、东方水城

9.苏州:人间天堂，苏州之旅

10.四川省:天下四川，熊猫故乡雄秀奇幽看四川

11.石家庄:现代化魅力型区域中心城市和沿海强省，省会城市

12.石家庄:东方日内瓦东方伊甸园世界水电城世界天然公园

13.沈阳:新沈阳，新环境

14.深圳:每天带给你新的希望

15.深圳:精彩深圳、欢乐之都

16.上海市:上海，精彩每一天

17.上海:上海旅游，感受现代

18.商丘:三商之源、华商祖地

19.汕头:海风潮韵，世纪商都

5.旅游城市宣传口号 篇五

城市宣传口号 北京：不到长城非好汉 东方古都，长城故乡 承德市：游承德，皇帝的选择 方客

天津：敞开天津门，笑迎八

辽宁：游辽宁:奇特景观，览关东民俗风情 吉林：雾淞冰雪，真情吉林 黑龙江：黑龙江――21 世纪中国滑雪胜地 沈阳：新沈阳，新环境 大连市：浪漫之都，中国大连 浪漫之都，时尚大连 哈尔滨：冷酷冰城——哈尔滨 陕西：古老与现代，淳朴与 自然 咸阳市：中国金字塔之都——咸阳 邯郸市：游名城邯郸，品古 山东：走近孔 赵文化西安：龙在中国，根在西安 子，扬帆青岛 曲阜市：孔子故里，东方圣城 日照：黄金海岸，激情日照

烟台市：人间仙境 梦幻烟台 宁夏：雄浑西部风光，秀美 塞上江南 山西：山西――中国古代艺术博物馆 巴州：相约魅力巴州、探秘 楼兰神韵银川市：塞上明珠，中国银川 河南：宏扬文 化，传承文明 河北：新世纪，游河北，新感受 洛阳市：国花牡丹城——洛 阳 江苏：来江苏，访名城，游古镇，品吴韵，寻汉风 浙江：诗画江南，山水浙 江 扬州：诗画瘦西湖、人文古扬州 绍兴：梦幻水乡，人文绍 兴 杭州市：爱情之都 天堂城市 物者的天堂 宁波市：东方商埠，时尚水都 福建：福天福地福建游 厦门 义乌：小商品的海洋，购 嘉兴市：水都绿城，休闲嘉兴

厦门市：海上花园，温馨

苏州市：人间天堂，苏州之旅天堂苏州东方水城 无锡市：太湖美景，无锡 旅情 上海：上海旅游，感受现代 上海，精彩每一天 江西：世界瓷都，仙鹤乐 园 湖南：湖南――毛泽东的故乡 长沙市：多情山水，天下 洲城 宜昌市：金色三峡，银色大坝，绿色宜昌 黄山：皖南群山秀湖，卧 虎藏龙之地 东湖：盆景山水，诗画东湖；一盆山水幽，十里东湖秀

四川：天下四川，熊猫故乡 雄秀奇幽看四川 的重庆 成都市：成功之都，多彩之都，美食之都 青城山 云南：中国云南，神奇多彩 贵州： 梦幻之旅，神奇贵州 西藏钦州：红荔枝白海豚绿钦州 多情山水、拥抱绿色三明 北海：滨海人居，生态北海 江 桂林：桂林山水甲天下 山水甲天下，魅力新桂林 广东：活力广东，精彩纷呈 一日读懂两千年 商都 深圳：精彩深圳欢乐之都每天给你带来新的希望 中山

重庆：永远的三峡，世界 都江堰：拜水都江堰问道 昆明市：昆明天天是春天 西藏： 寻梦者的乐园――― 三明：走进 丽江：七彩云南，梦幻丽

南宁：奇山秀水绿南宁 汕头市：海风潮韵，世纪 中山市：伟人故里，锦绣

香港：动感之都就是香港 珠海：海上云天，天下珠海浪漫之都，中国珠海 澳门：中西交汇，文化传承 三亚市：天涯芳草，海角 明珠 海南：中国海

南岛――热带海岛，清新自然，度假胜地，欢乐天堂 海口市：椰风海韵 南海明珠 诸暨：西施故里，美丽诸 暨 漳州市：水仙花的故里 武夷山市：东方伊甸园，纯真武夷山 金华市：风水金华 购物天堂 三门峡市：文化圣地天鹅之城 常熟市：世上湖山，天下常熟 红袍
周庄：魅力周庄，时尚周庄

江门市：侨乡山水风情画 南通市：追江赶海到南通 武夷山：游武夷山，品大

6.各个旅游城市和景点宣传口号 篇六

各个旅游城市和景点宣传口号： 扬州旅游宣传口号是：“烟花水都、诗画扬州”、“烟花三月情、二分明月梦”、“访八怪故里、寻琼花芳踪”、“江南第一游、骑鹤上扬州”、“天下三分灵秀、二分尽在扬州”、“人居佳绝处、诗画新扬州”、“烟花月亮城、歌吹是扬州”、“精致扬州，享受生活每一天”、“古文水绿秀、扬州看不够”、“文化水都、扬舟天下”。

南宁旅游宣传口号是：“奇山秀水 风情南宁”、“歌海绿浪 情满壮乡”、“绿城寻歌梦壮乡”、“风情壮都 绿城南宁”、“绿城山水美 悠悠壮乡情”、“南宁：写满诗情绿意的请柬。”、“绿色梦境 多彩南宁”、“绿城携手东盟 山歌唱响世界”、“走进多情山水 拥抱绿城南宁”、“歌在壮乡，美在绿城，游在南宁”。特等奖口号——“奇山秀水绿南宁” 淄博旅游宣传口号是：

优秀奖内容为

“灵秀之都 古韵淄博”。

10条参与奖分别为：

“齐都千古风犹在，陶城把酒话聊斋

瓷都足球源 齐风聊斋情

聊斋与古城齐名，陶瓷共足球一色

齐国故都观蹴鞠 聊斋故里赏陶瓷

千年齐故都，神秘聊斋城

观齐国故都风采，品聊斋文化神韵

齐都说聊斋，球乡赏陶瓷

游齐国故都 览聊斋世界 赏陶瓷名城

一脉齐文化，聊斋话天下-中国淄博欢迎您

独留齐国风韵，尽得聊斋灵秀”

日照市旅游形象宣传口号征集活动结束，我市有了自己的旅游形象宣传口号：游山登五岳，赏海去日照。

河南省：银奖：“五千年大河文化、八百里锦绣中原” “人文中州、山水河南”

铜奖：“九州之中，华夏之源”

“文明摇篮，魅力河南”

“得中原者得天下，游中原者知中华” 浙江推出旅游形象口號：“詩畫江南，山水浙江”

海南旅游宣传口号出笼：●对外：安全的旅游岛，美妙的度假地 ●对内：欢乐海岛，四季花园 浙江桐乡口号：

人杰地灵菊香，人间天堂桐乡

乐山的口号为“乐山乐水乐逍遥——中国乐山”，都江堰的口号是“青山净水，天人合一”。安徽省黄山的口号为“黄山徽文化，誉满全天下”，富有浓郁的文化气息。陕西咸阳的口号气魄惊人，为“中国第一帝都”。福建武夷山的“世界双遗产，纯真武夷山”、新疆喀什的“不到喀什，就不算到新疆”、海南三亚的“中国度假天堂”等“魅力口号”也独具匠心。

山西省长治市的“魅力口号”—— 神农定居地，长治久安城。

鹤壁旅游形象主题口号“山水人文精品，古韵生态鹤壁”。东营市旅游主题口号

安吉旅游主题口号：中国竹乡、生态安吉

2006年杭州·大明山中国山地休闲旅游国际论坛口号：

1、相约新临安，休闲大明山

2、健康新生活，休闲大明山

3、体验山地休闲，感受天人合一

4、情系山地休闲，相约中国临安

5、体验山地之旅，享受时尚休闲

6、纵论山地休闲，品味健康人生

7、打造魅力新临安，引领山地休闲游

8、最是山地好风景，休闲时节到临安

9、相约魅力大明山，共度休闲好时光

10、引导山地休闲风潮，打造临安旅游经典

商丘口号：火源商祖，魅力商丘；登商丘古城，寻三商之源；游黄河故道，探芒砀神奇、文辉商丘，古韵风情；厚重河南，魅力商丘 句容市： 一等奖1名

获奖金口号：佛道古圣地，山水新句容

二等奖2名

1、获奖金口号：好运山水，福地句容

2、获奖金口号：真山真水福地，有求必应句容

三等奖3名：

1、获奖金口号：仙山圣水成好运，江南福地数句容

2、获奖金口号：山水天然成句，佛道并蓄兼容

3、获奖金口号：句容山水，山水俱荣平顺旅游主题宣传口号:

1、山水古太行 诗画新平顺

2、雄奇太行 梦幻水乡

3、水上太行 峡谷之魂

水上太行 天下平顺

4、水上奇峡 太行金星

5、西沟金星耀太行 劳模英名冠华夏 辽宁省铁岭市清河区： 一 等 奖

山中平湖水中山，尚阳风光胜江南

二 等 奖

诗画山水，魅力清河

百里湖光山色，一城满韵清风—中国•清河

三 等 奖

碧水争流尚阳韵，群山竞秀满风情

自然•生态•休闲—中国•清河尚阳湖风景区

满风满韵满乡梦，清山清水清河游

入 围 作 品

1、寻梦清河佳境，享受绿色心情

2、人居佳绝处，诗画新清河

3、梦寻自然山水，情归人文清河

4、自然的、自由的、自在的、自我的—辽宁•清河旅游

5、不到长城非好汉，不去清河真遗憾

6、尚阳湖山明水秀，清河城物阜民丰

7、到清河吸氧，来辽北放歌

8、关东秀都，辽北明珠—辽宁•清河欢迎您

9、畅游诗画尚阳湖，情醉多彩新清河

10、山水秀美鱼米乡，尚阳文化源流长

“诗意山水，传奇天中”、“奇山秀水天中情——中国·驻马店”分获旅游主题口号二等奖、三等奖。

“山水天中，锦绣驿城”、“山水经典，人文天中”、“激情山水，温馨驿站”、“诗画山水，锦绣天中”、“锦绣驻马店，中原小江南”、“千年古驿站，魅力驻马店”、“风景这边独好，天下别无分店”、“历史沧桑古驿站，山水风光驻马店”、“九州腹地天中景，古道热肠驻马店”、“生态山水画廊，旅游休闲天堂

一等奖： 黄河与大海相约的地方——中国东营

二等奖：(2-1)黄河入海的地方——中国•东营

7.标语口号宣传研究 篇七

(一)社会主义建设时期

这一时期正值社会主义改造顺利完成,社会主义制度刚刚确立。1958年,中共八大二次会议提出了“鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义”的总路线。总路线提出后,全国各地开展了轰轰烈烈的社会主义建设运动,但是由于党内“左倾”思想迅速发展,逐步违背了中国国情,“赶英超美!”“人有多大胆,地有多大产”等标语口号相继出现。这时全国各地竞相放出“卫星”,浮夸风盛行。而这种情形的出现,与各省各地互相营造的拟态环境有很大关系。由于当时信息媒介还不发达,各地只能通过报纸广播等媒介“放卫星”,广大群众处于报纸广播营造的信息环境之中,虽然这些媒介为人们提供了新的信息,但是人们的思想和行为却受其影响和制约,忽略了真正的客观现实,逐渐变得兴奋癫狂、不知所措,极易信任并接受大众媒介所提供的信息。

(二)“文化大革命”时期

在这一时期,国内“左倾”思想牢牢占据主导地位,这一时期的标语口号也反映出了当时的特点。在这一时期,个体意识消失殆尽,取而代之的是集体无意识,党和国家重要领导人受“左倾”思想影响,在政治决策方向上出现了误判,逐步背离了马克思主义的实事求是原则,国家经济建设停滞不前,阶级斗争成为党和国家的中心工作。其中具有代表性的标语口号有:“以阶级斗争为纲;忠于毛主席,忠于毛泽东思想,忠于毛主席的革命路线。读毛主席的书,听毛主席的话,照毛主席的指示办事,做毛主席的好战士;革命战士是块砖,哪里需要哪里搬。”

(三)改革开放时期

1978年,十一届三中全会通过了一系列具体的改革措施,国家的工作重心转变到经济建设上来。此后,国内的政治风向发生变动,经济体制改革逐渐开展,中国进入了改革开放的新时期。相对于之前的宣传工作,国家的政策动向逐步开放明朗,宣传水平逐步提高。例如,“让一部分人先富起来,先富带动后富”;“发展才是硬道理”;“实现中国梦”;“依法治国”;“建设社会主义法治国家”。此时的标语口号更加人性化、多元化、创新性,并且迎合受众利益需求。但是此时标语口号也由带有命令性、强制性的色彩演变为迎合受众利益,扩大标语口号影响,以求达到宣传效果的最大化。

二、标语口号的特点

(一)激励性

标语口号具有激励鼓动的特点,人们常常在口号的激励下,做出一些超乎寻常能力的事情,使人们的潜力得到前所未有的发挥。心理学上认为,人们的情感强度会在某种持续刺激的激励下迅速攀升。例如,歌曲《从头再来》本是为激励20世纪90年代下岗员工再就业而创作,“看人生豪迈,只不过是从头再来”利用优美的旋律,振奋的歌词,一遍遍在大街小巷播放,对大众的内心情绪以至行为都产生了巨大的影响。歌词催人奋进,直达人心,对维护社会稳定团结发挥了积极的作用。

(二)针对性

标语口号的发布主体为了达到某种目的,针对不同群体,不同需要,制作相关标语口号,以最大限度达成预期效果。标语口号在不同时期的不同事件中发挥了重要作用,如为宣传社会主义意识形态,24字的社会主义核心价值观,汶川地震时期的“众志成城,抗震救灾”,社会主义建设时期为发展建设的“一千斤指标、二千斤措施、三千斤干劲”。

(三)多样性

标语口号作为一种符号,可以借助不同的信息载体,随着技术的不断发展进步,标语口号可以借助不同的媒介载体。新中国成立初期,标语口号借助墨水或者漆刷在墙面上,还利用木板等载体分发各地,扩大宣传。社会主义建设时期,中国就是标语的海洋,各种大字报、红色标语充斥在社会中,并且那时的口号特点是简单粗暴、红白差异、爱憎分明。现代社会报纸、广播、电视、新媒体等媒介丰富了标语口号的传播途径,也为标语口号的创新提供了可能。

三、标语口号的功能特征

标语口号的传播都是为了利用标语口号的功能,达到预期的目的。多少年来,标语口号之所以能在民间广泛传播,具有强大生命力,正是凭借其强大的传播效果。

(一)理解记忆

由于人民群众的理解能力和知识水平参差不齐,因此标语口号一定要简单易记。在制作标语口号时要注重语言词汇的甄选,语言要生动活泼、准确鲜明,还要做到平易近人,避免艰涩难懂的词汇,给人一种赏心悦目又富有文采的感觉。一般而言,标语口号都张贴在人们日常活动的范围内,经过日复一日的接触,人们逐渐理解了标语中的内容,体会了其中的内涵,其中一些词汇也就潜移默化地进入人们的脑中。标语所写的内容会变为人们的行为准则,在一定程度上达到了动员群众、发动群众的目的。

(二)权威警示

标语口号还具有权威警示性,有一种标语口号属于公共权力,与其他类型的标语不同,警示型的标语简短而具有威慑力。它们的内容多是传达一些道德和法律法规的底线,让人们遵纪守法,遵守社会公德。具有警示功能的标语一般都含有如下的关键词“禁止”“不得”等,还有一些带有警示性的其他词汇,如“严禁随地吐痰”“严惩酒后驾车行为”。但是如果这些禁止性词汇使用过多,就会使得人们在生活中习以为常,反而达不到警示的作用。并且由于人们的逆反心理,使得越是禁止越感到好奇,越是想做,使宣传效果适得其反。

摘要：标语口号作为一种重要的宣传方式,历来被我们沿用,不同历史时期的标语口号能够反映出当时不同的社会特点,并影响人们的思想行为。标语口号在我国历史上发挥了重要作用,但是在新的历史时期下,如何适应时代发展,改进宣传工作成为一个新的课题。

关键词：标语口号,标语特点,功能特征

参考文献

[1]毛克明.“文革”时期的“红色圣歌”[J].石家庄:社会科学论坛,2004(6):85.

[2]朱自清.论标语口号[J].北京:出版参考,2004(35):37.

[3]龚文庠.标语的传播功能[J].成都:新闻界,2006(2):32.

[4]韩承鹏.标语口号文化透视[M].上海:学林出版社,2010:139.

8.城市旅游口号 篇八

[关键词]旅游目的地品牌管理；定位主题口号；优秀旅游城市

[中图分类号]F59

[文献标识码]A

[文章编号]1002—5006(2008)01—0030—06

随着市场竞争的日趋激烈，旅游目的地必须打造和维持具有独特性的品牌形象已成为一种共识。通过品牌管理，一个目的地可同其目标市场建立一种难以取代的情感联系，从而形成竞争优势。定位主题口号作为品牌设计的重点内容，是对目的地核心定位战略的反映，也是后续品牌营销工作策划和开展的依据。因而，将其放置在旅游目的地品牌管理的整个工作流程中，能更方便、清楚地理解定位主题口号到底是一个什么概念、应发挥什么作用、可采取怎样的创意模式。

一、旅游目的地品牌管理全过程中的定位主题口号

在旅游者心目中树立一种独特的、无法替代的品牌地位绝非一朝一夕之功，需要有持续的品牌管理过程来实现这个目标。目的地定位是这个过程的基础和灵魂，品牌能否成功首先取决于其定位战略在多大程度上击中了消费者的心灵。斯坦利·帕洛格(Stanley Plog，2004)对定位的解释如下：“定位就是确定某一产品或服务的重要品质，从而能够以有意义的方式向消费者展现其有别于竞争产品或服务的特色(内含利益)”。可见，目的地定位的作用在于寻找和选定能体现差异化的品牌核心个性的目的地特有品质，从而为有效影响潜在游客的决策倾向提供沟通内容，指引沟通方向。这种提炼的品牌核心个性必须能使目标顾客感兴趣，能提供他们所寻求的某种利益／利益组合(功能利益、情感利益、自我表现利益)，能为目的地品牌及其产品同消费者个人价值之间建立一种内在的、稳定的联系，从而为消费者访问该目的地提供一个强有力的理由。同时，品牌核心个性应该是持久的、可更新和拓展的、能够兑现的、为所有内部利益相关者和社会公众所认同的。从根本上讲，它必须是对消费者而言的，是市场导向的。

品牌设计是与目的地定位紧密相关的下一个步骤，掌握了定位的内涵也就明确了品牌设计的宗旨和真正目的，即通过名称、标志和口号等表现元素去有效地反映和强化定位内容的基本要义(包括定位工作所确定下来的目的地品牌核心个性、体现该个性的目的地特质载体以及品牌个性同潜在目标游客之间的联系)，使得这些内容在品牌传播过程中能够被迅速、充分地了解和记忆。至此，目的地定位主题口号的概念和作用得以明晰。作为重要的品牌设计元素，它是目的地定位思想的高度浓缩，是促使旅游者来访的有力说服词。以定位主题口号为依据，营销工作者可以清楚地知道他们在向旅游者推荐什么，推荐的产品特质如何能够赢得旅游者的青睐。定位主题口号还是一种平台，有了对它的深刻理解，目的地管理组织在其持续的品牌管理过程中就能够适时地推出系列产品品牌，衍生出针对不同细分市场、不同时节的各种旅游宣传口号。

接下来，要在适当的时间、以适当的方式将目的地定位思想传递给潜在的目标游客，使其知晓品牌的独特个性以及此独特个性所能提供的利益承诺，使目的地品牌在浩如烟海的营销信息中被识别和关注。这是一个品牌沟通阶段，需通过广告、公共关系、印刷材料、行业展销、人员促销、销售推广、以旅行社为代表的分销渠道等大量营销手段围绕同一主题进行持久性和统一性的沟通宣传。品牌设计元素将在通过以上营销手段提供给消费者的所有信息中予以展示，包括视觉和文字等任何形式的信息。定位主题口号从中发挥核心作用，所有的营销活动都将为传递、维护和支撑这一核心主题服务，绝对不能偏离这一沟通要旨。在目的地不需要重新定位前，针对不同时机和不同细分市场的宣传都可以有不同的侧重点，但定位主题口号不会变，因为此品牌所强调的独特卖点还不需更新。

最终的结果是，能意识到目的地品牌的所有消费者，无论其是否来过该地、是否将要选择该地，都会对此品牌产生一种感知印象，即品牌形象。拥有良好品牌形象的目的地，其品牌名称本身对消费者来说就是某种可预期的完美体验的代名词，品牌将同消费者建立稳定的情感联系。定期对目的地品牌形象进行测量和监控，可为目的地定位、品牌设计和品牌沟通环节提供市场信息和调整启示。目的地品牌管理的全过程及定位主题口号在其中的位置和作用，如图1所示。

二、旅游目的地定位主题口号的评价标准

定位主题口号的好坏关键要看它是否发挥了应有的作用。直观地看，定位主题口号只是用一个短语来反映目的地的定位思想。实际上，如图1所示，目的地定位的宗旨是为了满足目标市场的需要，其最终确定的核心定位特质对消费者来说一定是具有独特意义的；品牌设计也是在寻找消费者能够和愿意接受的创意模式，为进一步沟通提供便利；而品牌管理的最终目的是为了在消费者心目中塑造一个极富影响力的品牌形象。由此可见，贯穿于目的地品牌管理过程始终的核心要素便是消费者的需要和利益。定位主题口号在目的地品牌管理全过程中的核心联结作用，客观上决定了其与最终消费者之间的紧密联系。定位主题口号的根本作用便是要告诉消费者目的地特质可向他们提供哪些方面的独特利益，不能反映消费者利益的口号是毫无意义的。

9.城市宣传口号 篇九

上海市:上海,精彩每一天

重庆市:世界的重庆,永远的三峡

广州市:一日读懂两千年

内蒙古:美丽青城，天堂草原

福州市:福山福水福州游

南宁市:绿城寻歌壮乡清

银州市:塞上明珠,中国银川

长沙市:多情山水,天下洲城

成都市:成功之都,多彩之都,美食之都

桂林市:桂林山水甲天下

苏州市:人间天堂,苏州之旅

无锡市:太湖美景,无锡旅情

大连市:浪漫之都,中国大连

宁波市:东方商埠,时尚水都

厦门市:海上花园,温馨厦门

深圳市:深圳_每天给你带来新的希望

珠海市:浪漫之都,中国珠海

汕头市:海风潮韵,世纪商都

三亚市:天涯芳草,海角明珠

海南五指山:不登五指山,不算到海南

山东曲阜市:孔子故里,东方圣城

山东东营市:齐鲁神韵,豪情山水

山东日照市:游山登五岳,赏海去日照

山东威海市:拥抱碧海蓝天,体验渔家风情

陕西咸阳市:中国金字塔之都--咸阳

宜昌市:金色三峡,银色大坝,绿色宜昌

邯郸市:游各城邯郸,品古赵文化

承德市:游承德,皇帝的选择

洛阳市:国花牡丹城--洛阳

焦作市:焦作山水,人间仙境

三门峡市:文化圣地天鹅之城

江苏南通市:追江赶海到南通

江苏长熟市:世上湖山,天下常熟

浙江嘉兴市:水都绿城,休闲嘉兴

浙江富阳市:富春山水,孙权故里

福建龙岩市:福建西部风情

福建漳州市:水仙花的故里

福建三明市:走进多情山水,拥抱绿色三明

福建武夷山市:东方伊甸园,纯真武夷山

广东中山市:伟人故里,锦绣中山

广东梅州市:千色容都,中国梅州

广东肇庆市:肇庆山水美如画,堪称东方日内瓦

扬州：诗画瘦西湖、人文古扬州

昆明市：昆明天天是春天

烟台市：人间仙境 梦幻烟台

海口市：椰风海韵 南海明珠

杭州市：爱情之都 天堂城市

金华市：风水金华 购物天堂

义乌市：小商品的海洋 购物者的天堂

江门市：侨乡山水风情画

10.无法停止“绿色”口号 篇十

春天来了，“绿色”也成了时尚。但凡试图在品牌中加入内涵的IT企业，现在如果不说自己是绿色的，都不好意思见人。我认为，这很好，哪怕是做秀。

但是，从目前整个产业的结构和发展来看，尽管领袖们已经开始动作，但IBM的广告语指出的问题却无法得到解决。整个产业变绿所需要的角色并没有布置到位，在相当长一段时间里，我们还需要继续创造绿色口号。

对绝大多数企业来讲，“绿色”不是必须的。做“绿色”是出于企业自身的责任心，是一种标榜，是一种格调。如果不去标榜，生意也一样做。但在用户端，却很难一下子体验到“绿色”的好处。比如，对有的大型设备而言，“绿色”反而意味着产品单价的上涨。

尽管企业会跟用户解释说：虽然产品单价上涨了，但你的总成本其实是下降了，因为你省电了。但是，在目前用户对节能的认知和商业环境下，用户首先是考虑一次性投入的成本，不能因为要环保就提价，这是对用户的再次剥削，用户没有理由在道德与财务上承受双重成本。

这不是依靠对用户进行单纯的道德教育就可以解决的。冰岛算得上是世界上最节能的国家，靠近北极圈，地处欧亚板块与美洲板块交界处，地壳运动剧烈，有很多活火山，全国的取暖都是依靠地热。在这个国家，“环保式发展”理念是天生的，几乎任何产业都习惯于用环保的思路去规划和发展。但是，就是这样一个“绿色”的国家，近来也遇到了问题。冰岛准备在冰原上开发更大的发电厂，以进一步提升冰岛的节能程度，但老百姓不干了，他们认为追求环保可以，但不能破坏冰川的生态环境。

这个问题跟IT产业现在遇到的问题很相似。不错，我们都要发展绿色产业，也确实是人人有责，但是，不能让用户承担太多东西。我们必须明白，IT产业目前的产业结构、用户与厂商的关系还没有形成一条绿色生态链，这注定我们无法停止“绿色”口号。

阻碍“绿色”落地的主要问题包括：谁来保证厂商口中所说的所谓“绿色”是真实的？如果用户买了产品，在应用之后发现其并不“绿色”怎么办？上游技术供应商的“绿色”产品层出不穷，那到底是之前的比较“绿色”还是之后的比较“绿色”？用户如果想环保，就必须付出高代价吗？对一个传统行业用户来说，采购的产品是否环保是否真的很重要吗？对个人用户而言，在环保与高价格之间可以有抉择的余地吗？

这些问题，我相信目前都没有答案。

用户是零散的、是弱小的，能不能推动IT产业变成一个绿色的产业，用户群体目前还无法发挥作用。

IT业没有像沃尔玛那样的采购巨头。在日用品范畴，沃尔玛拥有改变世界的力量。沃尔玛有一个全球采购道德标准部，正在执行一项环保计划，要求每一个进入沃尔玛的产品都符合沃尔玛制定的环保标准。但是，沃尔玛不是专卖IT产品的。而同时，沃尔玛奉行的“天天低价”策略，使其在本质上代表了用户群体的意见。

11.TPACK:不应只是一个口号 篇十一

信息技术与课程整合这些年来一直被很多人认为处在一个“高原期”、“瓶颈期”, 其原因就在不论从理论上、还是实践上都缺乏令人耳目一新的亮点。在这种平平淡淡的日子里, 高调出现的TPACK很难不引起注意。国内外更有学者已将TPACK奉为“近25年来信息技术与课程整合领域里最重要的发展之一”、“美国在信息技术与课程整合领域的最新发展”, 既然如此, 我们就更有必要了解一下TPACK到底是怎么回事了。

2005年, 美国密歇根州立大学的Punya Mishra和Matthew J.Koehler在对教师专业发展的研究中发现, 信息技术远没有给教育带来人们预想中的变革, 其中一个重要原因就是教师缺乏将信息技术与教学成功整合所需的知识。这种知识并不是单一的、孤立的, 根据他们的研究, 教师若想在教学中成功地使用技术, 必须把三种知识整合起来形成一种新的知识。这必备的“三元素知识”就是技术知识 (用两个英文单词首字母TK表示) 、教学法知识 (PK) 、学科内容知识 (CK) , 而它们之间的交集就构成了新的知识。其中, 三者的交集就是TPCK, 即“整合技术的学科教学法知识”, 由于这四个辅音字母无法连读, 于是便在其中加入了一个不影响词意的“And”, 就成了TPACK (读作“T-Pack”) 。

TPACK首先是作为一种理念和理论被重视的, 而目前国内非常有限的研究也基本是集中在对概念的阐述和国外研究的介绍上, 几乎没有针对中小学教学实践的本土研究。在这个背景下, TPACK对国内教师的影响注定首先要体现在理念上, 尽管如此, 我依然相信, TPACK的提出有其积极的意义。

首先, TPACK是从教师角度提出的, 它强调的是在整合中教师所需的知识, 这一主体的回归对不少教师有一定的纠偏作用。在过去十年中, 由于建构主义思潮的影响, 课程整合更多地被导向了“以学生为中心”。诸如, 提倡信息技术在课堂中的应用要从“支持教师的教”向“支持学生的学”转变;提倡“课件”向“学件”的转变;提倡用信息技术支持学生的“自主、协作、探究式学习”等。尽管在这些理念中也强调了教师的作用, 但在实践中往往出现过分倾向学生而忽视、甚至排斥教师作用的现象。TPACK这一理念明确强调了教师所需的知识, 对整合中过于强调学生中心的观点有一定的纠偏作用。

其次, TPACK强调了教师在整合中所需的知识是技术、教学法、学科内容知识三者的整合。而以往我们大多强调其中的一种或两种知识, 从早先片面强调技术知识本身的学习到后来在教师培训中大量出现的将技术与教学法结合, 试图教给教师某种技术工具在教学中的通用教学设计策略来解决各学科的问题, 脱离了具体学科的应用情境。而这是TPACK明确反对的。

尽管TPACK对教师的整合理念有相当的冲击作用, 但如果它只停留在理念上, 而不能对具体的课程整合实践给予指导, 那么, 它最终也只能成为学术论文上的一堆名词、概念, 以及在实践中一句漂亮的口号而已, 无法对国内课程整合的发展产生长久的影响。因此, TPACK必须走出象牙塔, 走向中小学的教学实践。在这方面, 国外学者已经做出了不少可贵的探索。例如, 美国编撰了源于真实课堂案例的TPACK手册, 美国学者Harris和Hofer针对具体学科的活动类型, 设计与之相匹配的技术, 并建设了相应的在线资源等, 都是TPACK指导实践的具体体现。

12.各省旅游宣传口号 篇十二

陕西：人文陕西，山水秦岭 广西：天下风景，美在广西 上海：发现更多，体验更多 海南：阳光海南，度假天堂 北京：北京旅游欢迎您 重庆：美丽重庆欢迎你 天津：渤海明珠，美丽天津 四川：天府四川，熊猫故乡 河北：诚义燕赵，胜境河北 贵州：奇山秀水，多彩贵州 山西：晋善晋美 兵团：我们新疆好地方，五湖四海兵团情 内蒙：美丽的内蒙古欢迎您 云南：七彩云南，旅游天堂 辽宁：乐游辽宁、不虚此行 西藏：世界屋脊，神奇西藏 吉林：生态吉林，22°的夏天 甘肃：精品丝绸，多彩甘肃 黑龙江：北国风光，美在黑龙江 青海：大美青海欢迎您 江苏：山秀水灵，古韵今辉 新疆：文化圣地，大美新疆 浙江：诗画江南，山水浙江 台湾：欢迎来台湾

安徽：皖若仙境 香港：香港欢迎你WELCOME TO HK 福建：山海画廊，人间福地 澳门：MACAU 江西：风景这边独好 宁夏：塞上江南 神奇宁夏

13.草原旅游营销口号 篇十三

草原旅游营销口号1

1、风吹草低现牛羊，张北坝上望不尽。

2、品味敕勒遗韵，醉心张北草原。

3、唯美草原风景，尽享清凉一刻。

4、张北坝草原，非一般的感觉。

5、最美北国风光，蓝天白云尽赏。

6、首都游鸟巢，草原到张北。

7、华夏草原，首推北京张北。

8、避暑天堂，张北草原。

9、放松身心的好地方——张北草原。

10、让心在张北草原上飞。

11、多情张北，生态之旅。

12、放飞灵魂枷锁，张扬自由风采。

13、承帝王之气，沐民族之风。

14、草原，还是张北的.美。

15、领略华夏风光，必观张北草原。

16、湿地草原，避署圣地。

17、张北草原，绿态生活。

18、风情张北坝，神韵草原风。

19、想爽，去张北草原。

20、草原青青草，热情张北坝。

21、拥抱碧水蓝天，体验张北风情。

22、风景，从此与纵不同。

23、坝上草原，北国风光。

24、古都在北京，草原在张北。

25、原生态草原就在张北。

26、天苍苍，野茫茫，消暑圣地是草原。

27、张北草美，张北马肥，张北微风吹。

28、看不够的草原，说不出的享受。

29、美丽的草原在张北。

30、京城夏游哪里去，张北草原欢迎您。

31、北京一夏，张北草原。

32、张北草原，引领自然。

33、近京大草原，宜人美张北。

34、草如泼墨，景如歌，张北草原乐。

35、草原之上，自由飞翔。

36、魅力张北，您的梦想国度。

37、张北草原景色好，风光不与四时同。

38、天苍苍，野茫茫，风吹北坝圆梦想。

39、张北坝上，塞外天堂。

40、避署无觅处，张坝好乘凉。

41、人文风情看首都，首都风情到张北。

42、蓝天白云，绿海无边——张北草原。

43、坝上风景美，张北醉草原。

44、坐拥京都繁华，共享草原闲适。

45、张北草原，人间天堂。

46、那一片绿色梦境，你永远的家。

47、苍茫天野，张北草原。

48、青山碧水，立体画卷。

49、张北草原之美绝天下。

50、青草情，草原风，尽在张北坝。

51、张北草原，相约有缘。

52、美丽张北，北京的避暑圣地。

53、草原梦，张北情。

54、东方天堂——张北草原欢迎您。

55、游坝上重镇，必看张北坝上草原。

56、浩瀚草原，张北风情。

57、天蓝草绿湖美，京城绿园张北。

58、大美张北，夏季草原。

59、绿色草原，张北草原。

60、张北夏季爽天下，醉美草原景如画。

草原旅游营销口号2

一、原生态草原就在张北。

二、草原青青草，热情张北坝。

三、风景，从此与纵不同。

四、华夏草原，首推北京张北。

五、张北草原，绿态生活。

六、想爽，去张北草原。

七、蓝天白云，绿海无边坝上风景美，张北醉草原。

八、避暑天堂，张北草原。

九、拥抱碧水蓝天，体验张北风情。

十、苍茫天野，张北草原。

十一、放飞灵魂枷锁，张扬自由风采。

十二、大美张北，夏季草原。

十三、魅力张北，您的梦想国度。

十四、最美北国风光，蓝天白云尽赏。

十五、青山碧水，立体画卷。

十六、美丽的草原在张北。

十七、张北草原，引领自然。

十八、唯美草原风景，尽享清凉一刻。

十九、张北草原，人间天堂。

二十、浩瀚草原，张北风情。

二十一、放松身心的好地方让心在张北草原上飞。

二十二、避署无觅处，张坝好乘凉。

二十三、品味敕勒遗韵，醉心张北草原。

二十四、青草情，草原风，尽在张北坝。

二十五、湿地草原，避署圣地。

二十六、风情张北坝，神韵草原风。

二十七、风吹草低现牛羊，张北坝上望不尽。

二十八、张北草原，相约有缘。

二十九、张北坝草原，非一般的感觉。

三十、承帝王之气，沐民族之风。

三十一、天蓝草绿湖美，京城绿园张北。

三十二、草原，还是张北的美。

三十三、近京大草原，宜人美张北。

三十四、坝上草原，北国风光。

三十五、那一片绿色梦境，你永远的`家。

三十六、人文风情看首都，首都风情到张北。

三十七、张北草原之美绝天下。

三十八、张北夏季爽天下，醉美草原景如画。

三十九、张北坝上，塞外天堂。

四十、首都游鸟巢，草原到张北。

四十一、天苍苍，野茫茫，消暑圣地是草原。

四十二、草原梦，张北情。

四十三、京城夏游哪里去，张北草原欢迎您。

四十四、领略华夏风光，必观张北草原。

四十五、多情张北，生态之旅。

四十六、草如泼墨，景如歌，张北草原乐。

四十七、坐拥京都繁华，共享草原闲适。

四十八、张北草美，张北马肥，张北微风吹。

四十九、东方天堂游坝上重镇，必看张北坝上草原。

五十、草原之上，自由飞翔。

五十一、看不够的草原，说不出的享受。

五十二、天苍苍，野茫茫，风吹北坝圆梦想。

五十三、美丽张北，北京的避暑圣地。

五十四、古都在北京，草原在张北。

五十五、绿色草原，张北草原。

五十六、张北草原景色好，风光不与四时同。