滦县旅游形象口号设计(共12篇)
1.滦县旅游形象口号设计 篇一
旅游地形象宣传口号设计的原则
旅游地形象宣传口号设计是一项技术性非常强的工作,其创意设计应遵循一定的原则:
1、地方性原则
旅游地形象宣传口号应反映旅游地的文脉、地脉和资源特色,其中文脉主要包括旅游地的历史文化、社会经济、民俗风情等特征;地脉主要包括地质地貌、气象气候、土壤水文等自然环境特征。在进行旅游形象宣传口号设计时,要在充分的地方性研究和受众调查的基础上,提炼出反映地方特色与个性的形象元素融入到宣传口号之中。
2、针对性原则
旅游地形象宣传口号的设计要有针对性。首先,要针对市场需求特征来设计,能够反映旅游需求的热点、主流和趋势。其次,在进行旅游宣传口号的设计时,应考虑到客源市场旅游需求的不同特点,设计不同的宣传口号。如江西省旅游形象的宣传口号,对外为:“世界瓷都、白鹤王国”,而对内为:“红色摇篮、绿色家园”。北京的对外宣传口号:“东方古都、长城故乡”,对内宣传口号:“不到长城非好汉”。
3、统一性原则
统一性原则,或称整体性原则。旅游地形象宣传口号可以设计一系列不同方案,但必须具有统一性,即围绕旅游地形象主题这一中心来展开。这种统一性主要表现在两个方面:一是时间上的统一。不同时间推出的旅游宣传口号必须统筹规划;二是空间上的统一。虽然针对不同的客源市场可以采用不同的旅游宣传口号,但不能脱离旅游地的形象主题。
4、感召性原则
一句有时代感、寓意深刻、朗朗上口的旅游形象宣传口号,往往能引起人们无尽的遐想,产生意想不到的号召力。旅游形象宣传口号可以采用“感性”的语言,诗化的意境体现旅游目的地形象对游客的感召力,使游客产生出游的冲动。
5、时代性原则
旅游地形象宣传口号要有时代气息,适合大众感知口味。通过应用符合时代语言文化时尚的宣传口号,有效地展现旅游地形象,与目标市场那些最为活跃的`旅游消费群体实现有效沟通。在口号内容上,要反映旅游需求的热点、主流与趋势。如香港的旅游宣传口号“万象之都”重新设计为“动感之都”就充分地体现了时代特征。
6、艺术性原则
旅游地形象宣传口号最终需要通过各种媒介向受众(旅游者)进行传播。因此,在进行旅游地形象的宣传口号设计时,应尽可能使用广告设计的一些技巧、技法,使宣传口号简洁、生动、凝练、优雅、新颖以及具有感染力和吸引力。在内容上,要有文化内涵,运用民族文
化增加其艺术色彩。在表现形式上,要符合人的审美艺术情趣,比如运用修辞手法,引用古诗词句,用浓缩的语言、精辟的文字、绝妙的组合??构造一个有吸引魅力的旅游地形象,打动旅游者的心,成为旅游者深刻地记忆。
7、稳定性原则
旅游地的形象主题具有一定的稳定性,而旅游形象宣传口号是围绕这一形象主题进行设计的,因而也应该保持相对的稳定性,不可经常变换。当然这种稳定性是相对的,当旅游地形象需要重新定位时,其宣传口号也必须进行相应的调整或重新设计。[转]
2.滦县旅游形象口号设计 篇二
一、引言
作为旅游目的地形象的重要组成部分,旅游宣传口号的重要性不言而喻。一方面,对于旅游目的地,优秀的旅游宣传口号可以塑造旅游品牌,提高景区知名度,扩大其影响力;另一方面,对于旅游消费者来说,可以通过旅游宣传口号了解旅游地所拥有的旅游资源,激发其旅游动机,并最终导致旅游行为的产生。鉴于以上原因,笔者就旅游宣传口号的设计进行初步探索。
二、旅游宣传口号分析
(一)创意的角度:吴必虎认为,“旅游宣传口号因创意角度不同可分为两大类,资源导向型和游客导向型。前者主要从旅游地资源特色的角度进行宣传,后者则主要着眼于游客需求”。根据“罗西特-帕西矩阵”,旅游产品属于重要(高度介入)型产品。这类产品是指费用较高,需要花不少时间精力决定购买的产品或服务,这类产品的沟通方式关键是使购买者产生归属感。游客导向型的旅游宣传口号从游客体验的角度出发,易使游客产生共鸣及归属感。在旅游宣传口号的设计中,游客导向型还是相当有优势的。而资源导向型则更适合有明显资源优势的旅游接待地。如今旅游地竞争日益激烈,有些旅游地从游客和资源两方面出发,既展示了当地资源,又着眼于游客需求。在突出特色的同时增加了亲和力。
(二)语言应用的角度:旅游宣传口号中修辞手法的应用十分常见。修辞手法可以增加画面感,使人们对其印象深刻,更容易激发人们的旅游动机。以下是口号中常用的修辞手法。
1、谐音:山西的旅游宣传口号——晋善晋美。这则口号运用了谐音换字的方式。把“尽”换做了山西的简称“晋”,非常自然地把尽善尽美与山西联系在一起。
2、双关:例如中国乐山的宣传口号“乐山乐水乐逍遥”。其中的乐山有两层意思,一是指乐山这个景区,二是取自“仁者乐山,智者乐水”。
3、反复:武汉的“大江大湖大武汉”就是一个范例。三个“大”字反复出现,分别修饰了“江”“湖”“武汉”,体现了武汉的壮美和大气。
4、比喻:比喻是非常常见的修辞手法。如意大利的旅游宣传口号——一座露天博物馆;“夏威夷似乎微笑的群岛这里阳光灿烂!”。
5、引用:运用“引用”这一修辞方式容易使人们产生认同感并加深印象。如新疆的口号——掀起你的盖头来。这句话出自脍炙人口的同名新疆歌曲。
6、对仗:它是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态,使语句更具韵味,增加词语表现力。
7、夸张:埃塞俄比亚的旅游宣传口号——“埃塞俄比亚,享受13个月的阳光”也恰到好处了运用了夸张这一修辞手法。这一旅游宣传口号突出了当地独特的气候资源。
8、排比:“青岛看市、烟台观海、日照看滩、蓬莱看岛”,这一口号是之前山东用过的旅游宣传口号。从不同角度反映了各城市的特色,具有极强说服力。
9、列锦:如青岛的“红瓦绿树,碧海蓝天”,八个字描绘了四个景物,使得一幅优美的画面展现在游客眼前。
10、顶针:这是一种比较常见的对联手法,也很能体现汉字的特色。如黄山的“天地之美,美在黄山”。
(三)品牌定位的角度:科特勒把品牌定位定义为“设计公司的产品服务以及形象,从而在目标客户的印象中占有独特的价值地位”。在口号的设计中,常用的品牌定位方法有以下几种。
1、比附定位法:比附定位就是攀附名牌的定位策略。运用比附定位的方法要合情合理,否则会使人们觉得牵强附会。同时也要注重突出自己的特色。例如苏州的“游览东方水城,品苏式生活”。这一口号用威尼斯的品牌宣传了苏州,但又没有完全被其光环遮盖,后半句的品苏式生活便体现了苏州的特色。
2、比较定位法:比较定位法是指企业为了突出自己品牌的特点,在某方面把自己的优点与知名竞争对手的弱点相比较来达到推销自己的目的的方法。苏州乐园的口号是“迪士尼太远,来苏州乐园”。与举世闻名的迪士尼相比,空间距离短便是同样作为主题公园的苏州乐园的优势。同时,无形中便给接受者传递着苏州乐园可以与迪士尼相比肩的信息,提升了苏州乐园在大众心目中的地位。
3、领先定位法:领先定位法是指产品在某大类产品中占据第一位置。这种方法适用于独一无二或无法替代的旅游资源。例如桂林之前的旅游宣传口号“桂林山水甲天下”。
4、市场缝隙法:市场缝隙定位法是从新角度出发,发展人无我有的特色产品。拉斯维加斯拥有“世界娱乐之都”和“结婚之都”的美称。此地曾提出WHHSH(What happens here,stays here在这里发生,在这里结束)的旅游宣传口号。这个宣传口号暗示人们在拉斯维加斯,可以放纵自己,做平时不敢做的事情,当你离开时,一切就像什么都没发生一样。虽然这个旅游宣传口号在美国引起轩然大波,但它却达到了惊人的宣传效果。
5、情感定位法:情感定位法是指运用产品冲击消费者的情感体验进行定位。从马斯洛的需要层次的理论来分析,旅游是出于后三个需要,属于精神上的需要,带有浓烈的感性色彩。所以,情感定位法容易使游客产生共鸣并前往旅游接待地。
三、旅游宣传口号设计中存在的问题
(一)语言应用
1、区别度不够:在各旅游地的宣传口号中,“精彩”、“绿色”“美丽”“魅力”这些词语被反复使用,致使很多城市的口号都极为雷同。另外,很多城市的旅游宣传口号中都有“某某之都”,例如成都的“休闲之都”,南京的“博爱之都”,句式单一无创新,难以给大众留下深刻的印象。
2、缺乏美感:有些城市为了迅速提高知名度设计出一些哗众取宠毫无美感的旅游宣传口号。例如合肥的“两个胖胖欢迎您”。这一旅游宣传口号虽然可以在一时间引起人们的注意,但不能达到旅游地吸引旅游者前来消费发展旅游业从来拉动当地经济发展的目的。
(二)内容
1、名不副实:很多旅游地的宣传口号都过于夸张。例如重庆的旅游宣传口号——“没来过重庆,不了解中国”。虽然重庆值得一览,但是如果说没去过重庆就不了解中国便有些夸大其词了。
2、空洞:一些旅游接待地的旅游宣传口号十分空洞,难以引起人们的兴趣。例如南京的旅游宣传口号是“博爱之都”,没有什么实质性的吸引力。
(三)品牌定位
有的旅游接待地运用了比附定位法来设计旅游宣传口号,可是没有使用恰当,使得旅游目的地完全被品牌旅游地的光辉所遮盖。例如咸阳的旅游宣传口号——“中国金字塔之都——咸阳”。埃及是金字塔之都,而咸阳拥有众多古塔。咸阳的这个旅游宣传口号不但没有凸显自己的特色,反而因为不恰当的比附使自身的优势被埃及所遮盖。
四、对我国旅游宣传口号设计的建议
笔者根据上文总结出几点旅游宣传口号设计中应遵循的原则,以便参考。
(一)突出特色:“物以稀为贵”。在其他条件相同的情况下,游客优先选择的必定是具有自身特色,其他旅游接待地所不具有的旅游资源。
(二)因时而变:一是根据景区在不同的发展阶段所处的状态而改变,二是根据整个时代背景而变化。由于旅游产品生命周期,旅游地要不断开发调整,反映旅游需求的热点、主流。
(三)因地制宜:旅游宣传口号要根据不同地区的消费者而设计,要具有市场的针对性,把握好目标市场客源的心理,设计出容易使得目标市场的游客引起共鸣的口号,才能吸引更多的旅游者。
(四)富于美感:旅游宣传口号不仅仅要起到吸引众人注意力的作用,更重要的是给人好的印象,激发潜在旅游者前来游玩的动机。
(五)通俗易懂:旅游宣传口号的受众是广大的消费者,因此旅游宣传口号必须符合大众的文化品位能起到良好的宣传效果。
五、结语
3.韶山旅游城市形象设计 篇三
【关键词】韶山;旅游;城市形象
旅游城市的形象是指在一定时期和特定环境下,人们对这个城市的各种感知、印象、看法、感情和认识的综合体现。而通常所说的城市旅游形象是指一个城市内部和外部的公众心中对该城市有形旅游资源和无形城市文化,在实现水平、发展程度、风格个性及前景诸方面的综合评价和总体印象。本文拟对韶山旅游城市形象设计与营销进行探析。
一、韶山市地文背景分析
韶山市位于湖南省中部偏东的湘中丘陵区。总面积210.11平方公里,距省会长沙约 100 公里 ,离湘潭市区约 47 公里 ,离株洲不到 100 公里 ;韶山交通便利,设施齐全,已初步形成了公路运输为主,铁路运输为辅的旅游交通网络。全市境内地层发育较全,地质构造复杂。山峦起伏,溪水潺潺,冲土段相连。
韶山留下了许多毛泽东青少年时期求学、生活及从事革命活动的遗迹,韶山按区位和资源的不同特点,可分为七大旅游景区,它们分别是:毛泽东同志故居景区;滴水洞景区;韶峰景区;黑石寨景区;银田景区;狮子山景区;清溪景区。总体来说,韶山旅游资源丰富、特色鲜明、生态环境优美,具有较高的历史文化价值、美学价值、科学考察价值、娱乐休闲价值、革命传统教育和爱国主义教育价值。
二、韶山总体形象地位
所谓旅游形象地位,是指从形象评价角度出发,在对一个旅游地目前的旅游资源、旅游环境和旅游条件进行系统分析的基础上,着重对今后发展起长期、稳定、根本作用的因素进行综合分析研究,并对该地区旅游事业进行定位。
韶山旅游业传统的定位为“ 革命摇篮,领袖故里 ”。韶山作为伟人毛泽东的故乡,凭借自己政治地位的特殊性和历史性,以及毛主席本人的魅力,在常规红色旅游线路中得以突出,例如:毛泽东的诞辰、我国党和国家高级领导人和著名人物访问韶山、重大历史事件的发生(建党、建国纪念日)等都会引发韶山旅游热,但同时也造成了对韶山旅游定位的惰性思维。笔者认为,如果不能跟随时代脚步进行调整,主动发展韶山旅游业的新卖点,而只是一再满足于作为“革命摇篮”的历史,以及常识性的高知名度,韶山将无法在竞争越来越激烈的旅游市场上争夺客源,最终只能导致韶山自身优越条件的浪费,以及旅游资源的流失。
韶山既有深厚浓郁的历史文化旅游资源,又有突出的自然风光。因此,韶山旅游城市形象可定位为“胜景之都、伟人故里”。具体来说是以毛泽东故居、毛泽东纪念馆等人文景观为主体,以伟人成长的自然、人文环境为衬托,集革命传统教育。爱国主义教育和观光、会议、休闲、度假、疗养等功能为一体的综合性旅游地。“红色旅游”是韶山市旅游的必然选择,此定位中必须明确“红色旅游”这一主题,但是并不排除加入其他旅游风格的因子,因此以“胜景之都”来宣传绿色生态旅游、周边文化胜地游,将好山好水的风景名胜旅游加入到红色旅游之中去,使之成为以“红色旅游”为主体,生态旅游和文化旅游为两翼的多重旅游。
三、韶山旅游城市形象设计
(一)理念识别设计
简单来说,理念设别设计就是对旅游地内外部环境进行周密分析的基础上,提炼出的具有个性的旅游地精神、确立出与众不同的经营理念和哲学,设计出体现旅游地价值追求的形象口号。
通过上述对韶山旅游城市形象的定位分析,笔者认为韶山的旅游形象可从“中国红色之旅”、“荆楚文脉”、“灵山秀水”这三方面去设计。该理念几点主要又:(1)沿袭革命纪念地、爱国主义基地的传统形象。(2)突出韶山深厚的历史文化底蕴,独特的地域人文精神。(3)发挥其自然旅游资源价值,建设以伟人文化为主体,以历史文化和自然生态为补充的综合性风景名胜旅游区。
(二)视觉识别设计
1、视觉景观系统
美的视觉景观可以增强旅游者的愉悦感,视觉形象的美和吸引力是旅游地发展的永恒因素之一。韶山市的视觉形象的规划设计首先要符合总体定位;其次,要充分考虑韶山市的地方性特征,凸显地方精神,要加强对历史文化遗存、自然旅游资源的保护性开发。
2、视觉符号系统
旅游地的视觉符号系统一方面能够引导和帮助旅游者方便、快捷、明确地完成旅游活动,消除其进入陌生旅游环境时由于不确定性带来的紧张心情;另一方面又可通过与理念一致的设计,使众多分散的视觉符号形成统一的形象特征,从而更清晰、更强烈地表达旅游形象。
从韶山的实际发展状况和要求看,视觉符号系统应关注以下要素;
(1)旅游地徽标。徽标是旅游地形象的标志,建议韶山以“故居”、“太阳”、“韶峰”为元素设计旅游地徽标。
(2)旅游地标准色和标准字体。色彩和文字是旅游地视觉识别系统中最基本的符号,它们的统一、和谐和美观也能传达一种独特的旅游形象。建议韶山以红色或绿色为标准色,以毛泽东晚年书法风格为标准字体。
(3)旅游地象征性吉祥物和象征人物。吉祥物和象征人物都是旅游地形象的化身。设计、确定恰当,其传播力极强。韶山只能选择毛泽东的形象作为象征人物。
(4)旅游地交通工具。有时候交通工具本身就是旅游吸引物的一部分。景区、景点交通工具的选择与设计应当遵循舒适性、审美性与地方性相结合的原则。
3、行为识别设计
旅游城市的行为识别主要是代表城市旅游个体的行为,它以理念为指导原则,与视觉识别一样具体化。旅游城市形象通过城市人群的行为识别体现出城市旅游的个性和精神。城市行为识别包括政府行为、企业行为和公众行为三个方面。
(1)政府部门形象
政府首先应构建“公正、高效、廉洁、务实、敬业”的总体形象。韶山因为毛泽东而扬名天下,但也正是因此而成为一个政治的敏感地带,它已经成为一个政治象征或历史符号,并受到政策的严格约束,限制过度的商业开发,因其政治地位的特殊,很多在韶山举行的活动、任务都直接由上级政府安排、分派,因此本政府应当积极主动的制定、实施旅游节事活动的策划,组织、进行旅游市场的调研与宣传,规范当地旅游企业管理。同时,韶山也过于依赖毛泽东的名人效应,忽略了对外宣传,可以说是市场意识相对落后,思维陈旧,缺乏系统的现代营销概念。所以政府应当引进相关人才,对韶山旅游业进行创新性的规划。
(2)旅游企业形象
企业行为是城市形象活动的指示器。旅游是一种涉及“吃、住、行、游、购、娱” 等多种因素的活动,涉及多个部门、多种服务,相应的旅游企业包括交通站点、宾馆饭店、旅行社、商场等各种经济实体。旅游企业形象应设计为:旅游产品品种丰富、特色鲜明、品质优良,接待服务一视同仁、热情服务、真诚关心,内部管理以人为本、管理高效。旅游企业的形象可给韶山旅游城市形象带来正面或负面的光环效应。因此,做好旅游企业行为形象设计至关重要。
(3)公众形象
一般来说,居民是旅游目的地中人数最多的一类人,他们虽然不是以取悦游客为目的,但居民形象却是当地特性、当地精神的文明程度的体现。他们的生活方式、语言、服饰、活动和行为在游客眼中已当然地融为旅游资源的一部分,是与风景一样被观察、欣赏和体验的对象,韶山人民以“毛泽东的家乡人”而自豪,素以俭朴勤劳、务实求真、刚毅血性、忠勇爱国而著称,有良好的民风基础,在大力发展旅游的过程中,应继续保持和发扬光大。
四、营销策略
笔者认为,韶山可考虑采取以下四种营销策略:
(一)形象广告策略
旅游形象广告是国内外旅游形象传播的基本手段,在形象广告设计制作上应做到主题鲜明、格调高雅、通俗易懂。首先,建议邀请国内外知名的广告设计师进行设计,给人以强大的美感和视觉冲击。其次,可与省内、周边旅游景点如南岳衡山、张家界、长沙、郴州等地合作,进行广告位互换,黄金旅游时期的旅游风光片、宣传片互播,达到产品互推,客源共享的目的。第三,应当充分利用交通工具和一些建筑上的移动电视进行宣传,扩大覆盖面。
(二)公共关系策略
公共关系是一种从今与公众建立良好关系的方式,其影响面广、影响力大,有利于迅速塑造并传播良好的旅游形象。建议有针对性地开展大型旅游主题促销活动,通过旅游推介会、展览会的形式,到一些大城市如上海、广州、桂林、武汉、杭州、深圳进行主题旅游推介,同时邀请推介会所在城市的媒体发布新闻信息。同时把握好我国党和国家高级领导人和著名人物对韶山的访问,实时的进行旅游形象宣传。
(三)网络媒介策略
据分析,韶山旅游的游客大概有两类:一类是非常了解中国革命历史的中老年人,他们对韶山的了解情况大多是通过多年的学习教育以及生活积累而来,媒体的宣传起到的是加强印象的效果。另一类是青年家长带领着孩子来参观,目的一般是让下一代了解毛泽东的成长历程、获得一种精神熏陶。后者对韶山的了解相对少,印象也单薄,对这类游客,媒体要起到的作用就更大。 而我国的新生代,他们将会成为数量最大的潜在游客。新生代的青少年接触媒体的状况又跟中老年人不同,除了报纸电视,更多人选择互联网。同时互联网在信息传递方面扩散力强、覆盖面广、时效性强,对客源市场,尤其是省外的客源市场、入境客源市场的宣传促销可发挥重要作用。因此应当充分利用网络这个第四媒体来宣传韶山旅游。
同时湖南本地有诸多很具活力的媒体。湖南卫视、湖南经视、湖南日报、潇湘晨报在省内消费者中有很高的使用率。这些媒体都与韶山旅游业有很好的合作关系,他们对韶山旅游资源的报道对提高韶山在省内人民心目中的美誉度起到了重要的作用。
(四)旅游节事活动
旅游节事活动既是旅游的感知对象,又是旅游形象进行整体、集中传播的形式和渠道。韶山市应对能够有效塑造和传播旅游形象的各种节庆活动进行精心策划和设计,形成具有独特价值的标志性专门旅游节,以凸显和凝聚韶山特色。如举办毛泽东诞辰日大型纪念活动,举办韶山市杜鹃花旅游节。
参考文献:
[1]辛建荣,赵俊霞.旅游区规划与管理.第二版.天津:南开大学出版社,2007.5.
[2]李蕾蕾. 旅游地形象策划理论与实务[M] . 广州:广东旅游出版社,1999.
4.旅游形象口号 篇四
2、心是船,梦做帆,好想把家留港湾。
3、魅力金梦海湾,诗意天上人间。
4、新天地,心休闲,星商务,馨体验。
5、渤海阳台,休闲之都,度假天堂。
6、画里金梦海湾,梦里休闲天堂。
7、诗与画的金梦海湾,你和我的度假天堂。
8、秦皇岛外打渔船,千载一梦金海湾。
9、金梦海湾,商旅之天堂,情侣之臂弯。
10、秦皇岛的封面,渤海湾的名片。
11、中国金梦海湾,世界休闲乐园。
12、海与天的缠绵,你和我的浪漫。
13、寻梦·观海·商天下。
14、金梦海湾,北戴河旁边的另一个世界。
15、金梦海湾,旅居典范。
16、碧海蓝天洗心怀,金梦海湾等你来。
17、金风露心如阔海,梦佳期情似悠湾。
18、金梦海湾,秦皇岛最美的封面。
19、一湾风情,四季梦境。
20、走进金梦海湾,尽享碧水蓝天。
21、一湾一金梦,一海一天堂。
22、绝色风情海韵,醉美度假天堂
23、港城人居头等舱,滨海旅游新天堂。
24、金梦海湾,北中国海醉美的地方……
25、让心灵在此休闲,让梦想在此扬帆。
26、金梦海湾,一个浴乐无穷的地方。
27、金梦海湾美如画,度假天堂名天下。
28、揽金,圆梦,醉海湾
29、享寿求仙福地,悦读金梦海湾
30、相约金梦海湾,感受休闲浪漫。
31、金色之旅,蓝色之梦,滨海之情,湾美风景。
32、情醉美丽中国,心泊金梦海湾。
5.旅游形象口号 篇五
2、鱼翔硕项,落樱灌南。
3、魅力硕项,灌南形象。
4、天下秀色,美在硕项湖。
5、心驰神往,魅力硕项。
6、湖秀硕项,樱美灌南。
7、硕项碧水好心情。
8、樱花梦,硕项情。
9、花舞硕项,水秀灌南。
10、硕项湖水,情醉人间。
11、梦从硕项湖腾飞。
12、隐秀硕项,邀您共赏。
13、硕项湖,与美丽同呼吸。
14、硕项湖边看人间。
15、硕项无言,樱花有约。
16、硕项湖上,我心荡漾。
17、湖品硕项,景观灌南。
18、硕无止境,湖有可观。
19、神韵硕项,诗画湖景。
20、诗中画中,硕项湖中。
21、瑶池很远,硕项湖很近。
22、神秀硕项,水彩灌南。
23、情涌硕项,泽惠灌南。
24、硕项湖,点亮你的心情。
25、诗画世界,人间硕项。
26、人在江湖,心在硕项。
27、樱花多情,硕项独秀。
28、一湖秀水,千年硕项。
29、大爱硕项,豪情灌南。
30、灌河弄潮,硕项踏浪。
31、硕项金沙,我心翱翔。
32、硕项美景,樱花灌南。
33、怡情悦目硕项湖。
34、美丽硕项,浓浓乡情。
35、鹤舞硕项,樱香灌南。
36、家乡美,项硕水。
37、大美硕项,重现荣光。
38、传奇海西,诗画硕项。
39、秀美硕项,温婉灌南。
40、大美灌南,盛韵硕项。
41、硕项风流,湖泽天下。
42、心灵归宿——硕项湖。
43、大美硕项,灵秀灌南。
44、鹤风花韵,魅力硕项。
45、人在旅途,心在硕项湖。
46、硕项湖美,樱花情深。
47、来硕项湖,自然是朋友。
48、梦里水乡,生态硕项。
49、醉美硕项,人人向往。
50、印象海西,诗画硕项。
51、人间硕项,美丽天堂。
52、天然硕项,人文水湾。
53、硕项湖,母亲的情怀。
54、水汇硕项,福泽灌南。
55、神画硕项,心醉灌南。
56、赏心·悦目·硕项湖。
57、硕项湖——让心灵起舞。
58、寻梦硕项,我心荡漾。
59、自然画卷,硕项经典。
60、所思,所想,硕项湖。
61、樱染硕项,水秀灌南。
62、大美硕项,水韵灌南。
63、魅力硕项,我心徜徉。
64、无限风光在硕项。
65、梦寻海西,心泊硕项。
66、硕项天成,滋润人生。
67、鹤舞樱花,心醉硕项。
68、海西故国,硕项名湖。
69、周末到硕项湖看樱花去。
70、硕项水,海西情。
71、千古名湖,一品硕项。
72、水润灌南,景秀海西。
73、魔术灌南,越变越美。
74、湖秀灌南,樱邀天下。
75、湖韵灌南,惠泽人间。
76、湖韵千年,水秀灌南。
77、水秀灌南,湖润古今。
78、美丽樱花,水秀灌南。
79、瑞水灵韵,灌南明珠。
80、海西之睛,灌南之萃。
81、湖韵千年,幸福灌南。
82、湖景之都,生态灌南。
83、湖润天城,水韵灌南。
84、灌南,见证奇迹的地方。
85、一湖秀水,为灌南守护。
6.海淀旅游形象宣传口号 篇六
有奖征集获奖名单揭晓
“海淀旅游形象宣传口号”有奖征集活动于2010年11月4日至2010年11月19日举行。活动期间,共收到应征口号2800条,经审查合格口号2000条。经过北京市海淀区旅游局评审委员会三轮择优评选意见,评出了“海淀旅游形象宣传口号”前6名。现将“海淀旅游形象宣传口号”有奖征集活动获奖名单公布如下:
一、“海淀旅游形象宣传口号”有奖征集第一名(1个)
口号:千年皇家福地魅力中国硅谷
作者:赖红莲
联系电话:131****8856
身份证号码:370611********0029
二、“海淀旅游形象宣传口号”有奖征集第二名至第六名(5个,排名不分先后)
(一)口号:山水人文秀心醉海淀游
作者: 李红军
联系电话: 138****7216
身份证号码:410522********2030
(二)口号:龙飞中关凤舞海淀
作者:蒋国权
联系电话: 137****0806
身份证号码:330425********2555
(三)口号:梦栖皇家乐园心泊大美海淀
作者: 陆新桥
联系电话: 131****4326
身份证号码:220281********7416
(四)口号:皇家风山水韵海淀情
作者:曹继霞
联系电话: 136****7967
身份证号码:320723********0028
(五)口号:海淀新景映山泉 人文古韵冠京西
作者:田建香
联系电话: 136****5105
身份证号码:430623********6486
活动主办方对第一名奖励价值2000元的礼品;第二名至第六名,各奖励价值600元的礼品,将与所有获奖者联系确认邮寄地址后,尽快安排奖品寄发事宜。在此,对所有参与者表示衷心感谢。
特此公示。
北京市海淀区旅游局
7.聊城城市旅游形象设计研究 篇七
1.1 城市旅游形象的概念
城市旅游形象是指城市旅游者在游览过程中通过一系列旅游体验而产生的对城市的总体印象。简单来说, 城市旅游形象是一个综合评价, 是旅游者通过外部感受而得出的对于目的地经济、社会的整体感受。
1.2 城市旅游形象策划的内容
旅游形象系统由理念认识、行为识别和视觉识别构成, 三者既各自区分又相互支撑。
1.2.1 理念识别系统
旅游理念识别, 是指旅游地各方面对待旅游业及旅游者的态度和热情程度等。它是旅游目的地开发设计的初始点, 是旅游形象策划的核心、基础和灵魂。
1.2.2 行为识别系统
旅游行为识别系统主要指通过对于行业的整体规范, 打造出的标准化、程序化的服务流程, 直观展示旅游行业各主体的基本精神风貌。
1.2.3 视觉识别系统
旅游组织视觉识别系统的基本内容包括两大部分:基本要素和应用要素。基本要素主要包括旅游组织的名称、标准字、造型等。应用要素则包括旅游组织的办公设备、标牌旗帜、员工制服、产品包装等。
2 聊城城市旅游资源基础
2.1 独特的自然地理环境
聊城市位鲁西平原, 地处冀鲁豫三省交接处。京杭大运河穿城而过, 自古以来就有“天都之肘腋, 江北一都会”之美誉。市内水资源比较丰富, 黄河在她的中部咆哮东去, 京杭大运河在中部穿城而过, 聊城的人工护城河——东昌湖也使得聊城自古成为江北军事重镇, 现代休闲娱乐新都。这些特定的自然地理环境造就了“城在水中, 水在城中”的独特城市格局。因此被称为“江北水城, 运河古都”。
2.2 悠久的建城历史
聊城古城中明代修建的光岳楼至今依然伫立在城市中心, 这种城市与大片湖水的巧妙结合体现了道家“因天材, 就地利”的规划思想;同时即将恢复的城墙、角楼等则严格遵循轴线对称、三朝五门的规划思想;同时在运河沿岸标准的古代建筑群中明、清两代的岁月痕迹清晰可见, 历史氛围尤存。
2.3 灿烂的人文旅游资源
聊城是中国的四大名著中的《水浒传》的重要发生地之一, 另外《老残游记》中的海源阁就在东昌府区, 《聊斋志异》中的胭脂的故事就发生在东昌湖畔。
大量的运河文化的实证, 晋商会馆建筑群——山陕会馆等也都是聊城人文文化的重要见证。
如此丰厚的文化底蕴也养育了一代代勤劳勇敢的聊城人, 清朝的开国状元傅以渐, 字压天下的状元邓钟岳、行乞助学的武训等。近代的爱国将领张自忠, 领导干部的楷模孔繁森等都是杰出的聊城儿女。
3 聊城城市旅游形象策划
3.1 聊城城市旅游形象的定位分析
城市旅游形象定位要做到新颖、准确、简洁、响亮, 因此聊城必须找准和突出自身的特色, 形成鲜明富有个性的旅游形象, 才有可能对旅游者产生吸引力。由此我们可以将其定位为:“江北古城文化驿站, 运河现代休闲之都”。
“江北古城文化驿站”, 简单可以解释为独特城市格局下的江北古城充满历史文化气息;“运河现代休闲之都”简单可以解释为聊城以其小城市的悠然洒脱结合现代气息成为休闲娱乐必选之地。“江北古城文化驿站”体现的是聊城的历史, 那么“运河现代休闲之都”的提出则是新聊城的写照。历史与现代的完美结合, 人文和自然的和谐融合, 这些都是聊城独有的吸引力。
3.2 聊城城市旅游形象理念设计
3.2.1 做足水文章, 观水与亲水相结合
以聊城“城在水中, 水在城中, 城湖河相依傍”这一独特的城市格局形成强有力的吸引力, 充分突出“江北水城”这一鲜明的城市特色, 做足水文化文章。借用各旅游带的形成, 增加可参与式的项目策划, 做到观水与亲水的完美统一。
3.2.2 文化寓于自然, 人文自然和谐统一
聊城现在的发展是以人为本城市发展趋势, 人文与自然高度和谐统一是具有强烈吸引力的软实力。此类的理念口号可以选择:“休闲水城”、“绿色古都”等。
3.3 聊城城市旅游形象视觉设计
3.3.1 形象标识
主要应突出聊城的历史文化与自然特色, 在此基础上考虑能够表现聊城旅游形象的要素, 光岳楼和古城墙, 下方配以绿色的波浪象征东昌湖围绕来代表就是一个很好的选择, 城墙和古城楼象征聊城厚重的历史和文化, 绿色的波浪则可以和水城的定位相呼应。
3.3.2 标准色
笔者认为可以选择以绿色和灰色 (辅以蓝色) 。在中国传统文化中, 绿色作为活泼、生命水等的象征, 与江北水城的水之特色相呼应, 灰色则代表聊城古城城墙、城楼的颜色, 象征厚重典雅。
3.3.3 户外广告
参考文献
[1]袁霄梅, 李光.浅析城市旅游形象的塑造[J].山西建筑, 2002 (2) .
[2]吴相利.哈尔滨城市旅游开发研究[J].哈尔滨学院学报, 2002 (3) .
8.滦县旅游形象口号设计 篇八
员工形象是景区整体形象的一部分,是景区文化鲜明特征的重要表现元素,也是景区形象传播的重要组成部分。红色旅游是在传承红色文化的过程中兴起的,不仅能够起到传播红色文化的关键作用,更是带动了革命老区的经济文化发展。本文的宗旨在于通过景区员工形象设计要素为基础,通过文化传播的艺术性、现实性及受众之间的关系,探讨景区员工形象在景区整体形象中的作用。
员工形象设计是景区整体形象设计不可或缺的一个组成部分,红色旅游是作为传播中国红色文化,发扬革命精神而得以广泛深入的发展,它的发展并不是仅仅为了提升当地的经济发展,传播红色文化及革命思想显得更为重要。景区员工不仅作为景区工作者,维护景区日常的设施,更是直接与游客沟通的载体,员工形象代表的便是景区形象。
研究背景
红色旅游是革命精神与现代经济的时代结晶,是中国旅游经济近期发展的旅游新区域,红色旅游不仅能通过革命圣地进行革命精神教育,而且可以最大程度的把革命文化精神转化为经济发展要素,提升当地革命老区的经济发展,产生较高的社会和经济效益。
红色旅游景区拥有其厚重的革命历史内涵及所承载的革命精神,红色旅游资源的革命历史遗存和旅游吸引力的双重属性,决定了它具备着革命历史教育与发展当地旅游经济统一的条件。单从红色旅游资源的经济价值来看,历史赋予革命老区红色旅游资源,是加快推进革命老区经济发展的雄厚的物质基础。红色旅游吸引的不仅只是国内游客,很多国外游客更是被浓厚的革命文化所吸引,红色旅游反应的革命精神是中国历史的重要组成部分,是中国传统文化的生动体现。
红色旅游资源的存在形式主要是以特定的地域空间及“红色”故事、标语等精神层面的文化,而器物性载体相对匮乏且特征性不明显,与一般历史文物类旅游资源相对比具有非实物化特征,从而红色旅游的存在形态大多与当地特地的人文景观、地理因素相依托、优化组合。
随着现代社会物质文化水平的提高,人们对艺术、对美的要求有了更高的提升,人们所需求的不仅仅是单方面的满足视觉享受,而是整体的视觉形象,例如影视艺术,单靠故事情节已经满足不了人们的要求,他们要求的是艺术与技术含量极高的影视作品。往往影视作品中的人物造型比故事情节更能吸引观众的眼球。
红色旅游景区的形象要以红色资源为主要依托,是无法进行更改的,而如何在红色资源非实物化特征的大前提下体现出景区的特色文化,员工的形象设计起到至关重要的作用。现阶段红色旅游处于发展阶段,各地域间的红色资源没有完全的被开发利用,员工的形象大都千篇一律,无法直观分辨出其多代表的红色文化,
员工形象设计对景区形象塑造的意义
形象设计又称形象塑造,从广泛或宏观意义上说这是一门二维平面设计与三维及多维立体空间设计结合的设计艺术,是研究人的外观与造型的视觉传达设计,又可称为人物整体造型设计 通过分析人物整体的形象要素,如形象主体的职业、年龄、提醒、肤色、身体线条及言谈举止等,才能塑造出更适合形象主体个性特点,同时被社会公众都认可的人物形象。
红色旅游景区的员工形象设计是为了满足景区特有的文化特征,与现实中人物形象设计的目的是一致的,都是为了展现形象主体最适合的“个人”形象,而不同的是红色景区员工形象设计是为了符合当地特有的红色资源及物质文化资源,在设计过程中遵循的是以景区特有红色资源为“主”以员工个人形象特征为“基”进行的整体形象设计。这就要求在形象塑造过程中不仅要有基础的形象设计理论作为支撑,更要宏观的了解当地特有的红色资源,深入细化的分析当地特色文化与红色资源的相同之处,对不同文化的审美力及鉴赏力,设计出符合景区文化特征的员工形象。
近年来,中国红色旅游的影响力越来越大,随之关注程度也被提高,对红色旅游景区的发展要求也向着多视角方向转变。绝大数的红色旅游景区集中在革命老区,而这些地区拥有这天然的地域特色、人文景象,因此在红色旅游景区,红色资源与当地自然生态环境,民俗民情等多形态旅游资源向结合,构成比较完备的旅游资源体系。以孟良崮旅游景区为例,孟良崮因孟良崮战役而闻名,同时孟良崮作为“沂蒙72崮”中的一员拥有着得天独厚的自然风光。
红色旅游景区是以红色文化为主的旅游景区,塑造景区形象的鲜明性、是景区形象设计真正魅力之所在。在红色旅游景区中,形象设计的着眼点在于体现景区红色文化、当地特色的人文景象中,故员工的形象设计要符合当地红色旅游景区的文化氛围及当地民俗特色,遵循和谐美的原则。形象设计中的服装设计与搭配作为一种文化与艺术,有其特定的文化意义与艺术表达。员工形象的设计既要符合红色文化的基本特征,表现当地特色民俗文化的同时,又要结合大众现代的审美情趣及服饰文化的流行的认知,成功的员工形象设计不仅代表了红色文化,更是能够反映出当地物质文化的发展。
员工形象设计在景区形象塑造中的目的及作用
1.员工形象设计是对景区红色文化的诠释
不同地区的红色资源都代表着当地特色的红色文化,而这些特色文化就酒决定了员工的形象定位,这就要求在员工的形象设计必须把握景区特色文化,以及当地特色的民情民俗,并通过形象塑造的基本构成元素如服饰等的艺术化处理,使员工形象更加具体的表达景区红色文化。
员工的形象设计还需要对当地各时期的服饰文化进行一定的了解研究,服饰特色是能够直接体现当地特色文化的一种符号。对当地的服饰文化进性深入的研究,能够使员工的整体形象、言谈举止符合历史文化的特征,在体现红色文化的同时更应该对服装加以时尚创新的设计,以符合大众的时代审美需求。同样以影视作品为例,同一部影视作品出现在不同的时期,演员整体的形象设计就会呈现不一样的风采,以影视剧中对角色的描述为准则来设计造型的同时发觉演员本身的特点来创造形象,在服饰、妆容等方面结合现在人们的审美需求进行设计,使人物的整体造型更符合现代的审美需求。
2.形象色彩设计在形象塑造中的表现
人们对色彩的认知及使用大约始于15-20万年前的冰河时期,色彩带来的不仅是视觉效应,而且是最丰富情感的表达要素,能够加强人的记忆,所以在设计中色彩恰到好处的处理能丰富所表达事物的表现力及感染力。
红色旅游景区中员工形象设计色彩与所有的艺术设计色彩一样,是丰富情感与功能的统一,不同的色彩会给人带来不同的视觉体验,引起人们相关的各种联想。
我国的红色旅游资源在世界各国以历史为题材的旅游资源中占据着突出的地位,红色、绿色、古色旅游资源构成了中国旅游业发展的独特的、雄厚的资源基础。成功的红色旅游景区的员工形象设计不仅可以充分表达当地红色文化、融入景区的大环境中,更能使游客被服饰款式及色彩所吸引。
结语
红色旅游景区的员工性设计不同于其他的形象设计,不仅要符合红色文化的主题,而且要有鲜明的地域特色,熟练运用服装设计的理论,根据员工自身的形象特点,通过对其脸型、身体线条等因素设计符合人物特点的、具有鲜明时代烙印的整体形象。能够更好的传达红色文化的精神意义。
(作者单位:西安工程大学)
9.皖南旅游形象宣传口号 篇九
1、大美无言,自在皖南。
2、粉墙黛瓦,水墨皖南。
3、经典山水,万象皖南。
4、山水皖南,文化徽州。
5、思念,不如相见。
6、徽商故里,旅游天堂。
7、来皖南,深呼吸。
8、忆江南,梦皖南。
9、走遍江南,还是皖南。
10、山水佛缘,诗画皖南。
11、九华圣境,黄山胜景。
12、天下奇观,水墨皖南。
13、皖南山水,心灵驿站。
14、徽商故里,山水画廊。
15、一脉自然,万秀皖南。
16、心灵老家,诗画皖南。
17、徽商故里,魅力皖南。
18、问道自然,寻梦皖南。
19、天地画卷,天下皖南。
20、美丽中国,诗画皖南。
21、一日皖南,一生留念。
22、中国经典,世界皖南。
23、人文皖南,诗画黄山。
24、天下奇观,梦幻皖南。
25、山水精华,人文皖南。
26、万里江山,一品皖南。
27、皖之南,梦之乡。
28、天地之美,皖南山水。
29、山灵水韵,醉皖南。
30、忆江南,最忆皖南。
31、诗里,画里,徽商故里。
32、皖南如画,观止天下。
33、一次皖南,一生无憾。
34、古徽州,新皖南。
35、风雅皖南,梦里徽州。
36、皖之南,黄之旅。
37、人文徽州,山水皖南。
38、忆江南,最美是皖南。
39、问禅九华,览胜黄山。
40、山水画廊,醉美皖南。
41、梦的皖南,心的眷念。
42、徽不去的记忆——皖南。
43、梦里徽州,画里皖南。
44、不羡桃园,但恋皖南。
45、山水皖南,世外桃源。
46、徽商故里,山水皖南。
47、万重江山,一品皖南。
48、梦里老家,天下皖南。
49、文化徽州,山水皖南。
50、不羡桃源,但恋皖南。
51、踏歌皖南,一生无憾。
52、人文经典,山水皖南。
53、皖南如画,风雅天下。
54、美在安徽,游在皖南。
55、佛韵九华,神秀黄山。
56、梦里江南,画里皖南。
57、画里黄山,梦里皖南。
58、风雅中国,水墨皖南。
59、皖之南,梦之旅。
60、徽风,古韵,皖南情。
61、水墨安徽,诗画皖南。
62、皖南一程,痴绝一生。
63、黄山胜境,徽派风情。
64、生态画廊,神奇黄山。
65、烟雨江南,诗画皖南。
66、梦里徽州,仙境皖南。
67、东方画卷,天下皖南。
68、天地圣美,安徽皖南。
69、梦寻徽州,情醉皖南。
70、山水画廊,秀美皖南。
71、感知皖南,体验传奇。
72、忆江南,最忆是皖南。
10.镇远县旅游形象口号 篇十
1、相约镇远,梦回千年。
2、灵动山水画卷,度假休闲天堂。
3、镇·聚四海商,远·迎天下客。
4、东南西北中,最想去镇远。
5、梦寻诗画山水,心动魅力镇远。
6、人与风景的约会,心与历史的交融。
7、宜商·宜居·宜游,如诗·如画·镇远。
8、比画美丽,比梦精彩。
9、雄山秀水胜地,古韵今风新城。
10、山水含韵,胜地镇远。
11、百里山水画廊,千年人文镇远。
12、一城人文典故,万秀诗画镇远。
13、东方威尼斯,千年镇远城。
14、畅游山水品人文,感受人文镇远游。
15、相约诗画镇远,一日读懂千年。
16、大美无言,诗画镇远。
17、亲水舞阳河,寻梦镇远城。
18、源远流长舞阳河,美山美水镇远城。
19、游山水镇远,品人文大观。
20、多彩贵州,七彩镇远。
21、相约镇远古城,感受千古风情。
22、古风古韵古名城,宜商宜居宜旅游。
23、一城古韵今风,千载诗画镇远。
24、历史文化名城,古韵今风镇远。
25、东方威尼斯,神奇太极城。
26、天堂很远,镇远很近。
27、比传说更美丽,比想象更精彩。
28、情满诗画山水,心动魅力镇远。
29、美山美水美城,难舍难忘镇远。
30、山水含韵,诗画镇远。
31、雄山秀水胜地,千年人文镇远。
32、投资兴业热土,度假休闲天堂。
33、走遍千山万水,最忆还是镇远。
34、山水人文胜境,诗画生态镇远。
35、追忆千年沧桑,领略古韵今风。
36、长在历史中的风景,绣在山水中的画卷。
37、一样的山水古城,异样的镇远风采。
38、八百里山水画廊,两千年人文镇远。
39、镇·得一方山水,远·近万种风情。
40、一个让心灵自然绽放的地方。
41、一城魅力画境,千年人文山水。
42、梦幻山水,诗画镇远。
43、一张写满风景与文化的绿色请柬。
44、黔东明珠,魅力之都。
45、梦寻诗画山水,心动魅力镇远。
46、黔东山水画廊,度假休闲天堂。
47、穿越千年美丽,相约诗画镇远。
48、古韵承千年,山水秀镇远。
49、一城山水诗,千年古风韵。
50、多情山水,多彩镇远。
51、历史文化名城,现代度假天堂。
52、一城人文典故,千载诗画镇远。
53、古风古韵古文化,好山好水好镇远。
11.美丽乡村旅游形象宣传口号 篇十一
美丽乡村旅游形象宣传口号1
1、畅游和谐鄞州,品味多彩文化。
2、细品南江文化,花园魅力乡村。
3、仙山摩刻御井,大寨古窑皇陵。
4、梦寻美丽乡村,最忆诗画富盛。
5、美丽田园有情,魅力乡村有请。
6、畅游富盛十景,情醉田园风光。
7、山水峡谷海滩佳景,生态横渡农家风情。
8、乐游中国名村,乐购红木家具,乐享生态休闲。
9、休闲度假临横渡,玩水游山远俗尘。
10、相约最美乡村,品味桃花春色。
11、昔日江南大寨,今天农家齐乐。
12、六陵松风观山水,青瓷御茶论古今。
13、相约富盛乡村,共享天然氧吧。
14、横渡湫水绿谷,梦寻白溪画廊。
15、古越山水游富盛,富盛山水话江南。
16、富含人文底蕴,盛邀四方来宾。
17、陵松风观山水,青瓷御茶论古今。
18、穆棱,吸引您的不只是山水。
19、世界瞩“穆”,山水“棱”秀。
20、“穆”名而来,“棱”动精彩。
21、杏花飞雨,红豆传情,山水流韵,大美穆棱。
22、游“穆”骋怀魅力地,钟“棱”毓秀风情城。
23、天然氧吧浪漫,魅力穆棱多情。
24、饱览千古文明,体验穆棱风情。
25、无论走到哪里心在穆棱这里。
26、如诗如画宝地,养生养心穆棱。
27、多元文化,多情山水,多彩穆棱。
28、远古满祖肃慎地,紫杉王国穆棱城。
29、来了,你就不想走……中国·穆棱。
30、听说穆棱,很向往,去过穆棱,很难忘。
31、生产发展、生活宽裕、村容整洁、乡风文明、管理民主;
32、“穆”名而来,“棱”秀山水。
33、青山秀水金三角,热情好客穆棱人。
34、远古满祖肃慎地,紫杉王国穆棱城。
35、“穆”名而来,“棱”珑画面。
36、走遍大江南北,还是穆棱最美。
37、来了,你就不想走……中国·穆棱。
38、相约红豆杉林,品读韵律穆棱。
39、中俄旅游新口岸,灵秀穆棱山水连。
40、游“穆”骋怀魅力地,钟“棱”毓秀风情城。
41、拥抱青山绿水,感受魅力穆棱。
42、听说穆棱,很向往,去过穆棱,很难忘。
43、“穆”名而来,“棱”动精彩。
44、杏花飞雨,红豆传情,山水流韵,大美穆棱。
45、世界瞩“穆”,山水“棱”秀。
46、多元文化,多情山水,多彩穆棱。
47、无论走到哪里心在穆棱这里。
48、穆棱,一个想把空气打包带走的.地方。
49、穆棱,吸引您的不只是山水。
50、如诗如画宝地,养生养心穆棱。
51、饱览千古文明,体验穆棱风情。
52、穆棱,让《春天的故事》告诉世界。
53、唱响《春天的故事》,畅游美丽的穆棱。
54、相约最美乡村,品味桃花春色。
55、仙山摩刻御井,大寨古窑皇陵。
56、细品南江文化,花园魅力乡村。
57、昔日江南大寨,今天农家齐乐。
58、山水峡谷海滩佳景,生态横渡农家风情。
59、美丽田园有情,魅力乡村有请。
60、六陵松风观山水,青瓷御茶论古今。
61、富含人文底蕴,盛邀四方来宾。
62、畅游富盛十景,情醉田园风光。
63、陵松风观山水,青瓷御茶论古今。
64、共建美丽乡村,共享幸福生活;
65、打造美丽乡村,共建幸福家园;
66、统筹城乡发展,建设美好乡村;
67、净化、硬化、绿化、美化、亮化;
68、清脏治乱,建设环境优美新农村;
69、让乡村拥抱美丽,让文明融入乡村;
70、黎明即起洒扫庭院,垃圾袋装投放入箱;
71、改善农村人居环境,建设生态文明新家园;
72、深入推进“四德”工程,建设“厚德村庄”;
73、人人出力,户户参与,打造整洁秀丽美好乡村;
74、大力推进生活垃圾集中处置,扎实实施农村清洁工程;
75、用自己的双手把世代居住生活的家园建设得更加美丽;
美丽乡村旅游形象宣传口号2
1、桃源寻访,富盛乐游。
2、越中古胜地,活力新富盛。
3、揽山揽水揽富盛。
4、富含人文底蕴,盛邀四方来宾。
5、横渡致远,乡游至美。
6、城市有公园,农村有花园。
7、乐游中国名村,乐购红木家具,乐享生态休闲。
8、宜之村,名村花园。
9、心里山水,梦里花园。
10、陵松风观山水,青瓷御茶论古今。
11、相约富盛乡村,共享天然氧吧。
12、昔日江南大寨,今天农家齐乐。
13、红木人人爱,花园人人来
14、横渡湫水绿谷,梦寻白溪画廊。
15、仙山摩刻御井,大寨古窑皇陵。
16、休闲度假临横渡,玩水游山远俗尘。
17、富引四海朋,盛迎天下客。
美丽乡村旅游形象宣传口号3
1、细品南江文化,花园魅力乡村。
2、相约最美乡村,品味桃花春色。
3、横一方美,一渡一境界。
4、富甲一方美,盛揽天下境。
5、古越山水游富盛,富盛山水话江南。
6、仁聚湫水山,智汇白溪水。
7、里幽谷溪,万千图画里。
8、畅游和谐鄞州,品味多彩文化。
9、看如画风景,游美丽乡村。
10、梦寻美丽乡村,最忆诗画富盛。
11、美丽田园有情,魅力乡村有请。
12、乡·约横渡,梦·源琴江。
13、桃花盛宴,乡村请柬。
14、古韵承千年,横渡秀天下。
15、畅游富盛十景,情醉田园风光。
16、山水峡谷海滩佳景,生态横渡农家风情。
17、山清水漾,诗画横渡。
12.旅游形象宣传口号征集启事 篇十二
为发掘沂源旅游宣传精髓,充分展示旅游资源特色和优势,打造沂源旅游形象品牌,更好地宣传沂源,现面向全国征集旅游形象宣传口号。
一、主办单位
中共沂源县委宣传部
沂源县旅游局
二、征集内容及要求
1、内容:以沂源旅游为主题的宣传口号。
2、要求:每条作品原则上在12个字以内。充分体现沂源旅游特色;主题突出、特色鲜明、简明易记,通俗易懂,具有独创性和感染力;适合于各类媒介和海内外广泛传播,符合国家有关法规和社会主流价值观。提交作品时可附加简短的文字,说明创作思路和意图。
三、活动征集时间
即日起至203月15日
四、奖项设置
一等奖(1名) 奖金10000元
二等奖(10名) 奖金元
三等奖(30名) 奖金500元
优秀奖(200名) 各奖县内景区门票1套
五、联系方式
1、网上投稿。请将作品发送到: ,电子邮件标题栏请注明:沂源旅游形象宣传口号征集。
2、邮寄投稿。请将作品邮寄:山东省淄博市沂源县旅游服务中心(信封右下角请注明“应征稿件”字样),邮编: 。
联系电话:
六、评审方式
本次征集活动将按照公开、公平的原则,由领导、专家、学者组成评审委员会,对来稿进行评选,确定奖励等次。
评选结果将在中央、省市级主流媒体上公示,并组织不同形式的集中宣传推介活动。
七、特别声明
1、投稿作品,版权归沂源县旅游局所有。
2、参选作品需注明投稿人姓名、联系电话、身份证号码、单位或住址。
3、投稿作品必须是本人原创、未经发表过的作品,内容健康、合法。入选作品如涉及抄袭、借用等侵犯他人权益问题,由此引起的全部法律责任由该作品的投稿人承担,活动主办方不承担任何责任。
4、投稿人自提交作品之日起,即视为同意活动主办方永久、不受地域限制地使用该作品,主办方有权采取任何方式对参赛作品的部分或全部内容进行使用,且无须再支付稿酬。
5、参选作品采取电子邮件方式递交。电子邮件以发送时间为准,作品内容如有重复,以第一时间收到的为先。
6、在符合法律规定的情况下,本次广告语征集活动的解释权归沂源县旅游局。
中共沂源县委宣传部
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