水浒传主题阅读

水浒传主题阅读（通用7篇）

1.水浒传主题阅读 篇一

关于《水浒传》主题的思考

《水浒传》被称为中国古典文学的“宝中之宝。经典中之经典”①，其成书过程复杂、内容充实，思想意义深邃让众多文学研究者因困惑而更生研究兴趣。对其思想意义，长期以来形成了“农民起义说”、“人民起义说”、“革命小说”等种种观点，真是众说纷纭，莫衷一是。然而，当我们用这些观点再去品读《水浒传》时，又产生了种种疑惑：说它是“农民起义”，为什么起义军的领袖中没有几位真正的农民？说它是“人民起义”，为什么梁山英雄每次动武之时都大杀无辜（实际上，这些人民中的份子并没有对他们的生命造成威胁）? 如果说该巨著不是此类小说，那应该怎样对其再进行定位呢？

 《水浒传》评议质疑

一、是不是带有革命性？

大凡能够把某种行为称之为革命的，其行为的本身必带有反阶段性；而且，行为的发起者、组织者和领导者必让他们为之奋斗的目标有对统治自己阶级的叛逆。进一步说：革命运动的本身以建立新的生产关系为最终目标，而且以革命的群体运用和平的或暴力的手段推翻统治自己的政权而成为新社会秩序的执行者为最明显的特征。然而，我们从《水浒传》中很难发现能够把梁山好汉的行为冠以革命性行为的文字。

单说这些英雄对朝廷的态度。除李逵这个人有胆量说“杀去东京，夺了鸟位”外，其余英雄谁也没有此大胆。但是，李逵并非新生生产关系的代表者，也提不出什么革命的纲领，更不用说他参加梁山起义军②的目的了，他只不过是想让自己能够活得快活、自在罢了。且看他的言语：

“便造反，怕怎地！晁盖哥哥便做了大宋皇帝，宋江哥哥便做了小宋皇帝；吴先生做个丞相，公孙道士便做个国师；我们都做上将军，杀去东京，夺了鸟位。”

“只是再上梁山泊倒快活！强似在这奸臣们手下受气！”③

原来，这位黑旋风只不过是想让宋王朝从“赵”姓改姓“梁山”，自己好如

/ 12 在梁山泊似的快活。即便是称他为唯一的革命者，然而他的话在起义军领袖宋江等的眼里，只不过是“醉话”而已，况且他就为几句话险些在众英雄面前掉了脑袋？也正因为这位革命者有“杀去东京，夺了鸟位”之心，与宋江等英雄的心迥乎不同，所以为防止坏了一世“忠义”之名，在宋江将死之时他也把这个革命的火种给浇灭了。

再看梁山起义军的政治纲领。说它为纲领是因为这几个字是维系梁山众英雄聚义梁山的无声号令，那便是“替天行道，保国安民”。他们为什么要替天行道呢？在《水浒传》第7l回，作者特意安排了一场戏——菊花之会，在大会上，宋江说、唱的明白：

先看其《满江红》词一首：喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。见碧水青山，黄芦苦竹。头上尽数添白发，鬓边不可无黄菊，愿樽前长叙弟兄情，如金玉。统豺虎，御边幅。号令明，军威肃。中心原平虏，保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望大王降诏早招安，心方足。

再听其言：“众弟兄听说，今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧。有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，赦罪招安，同心报国，青史留名，有何不美？因此只愿早早招安，别无他意。”

文至此，我们不难发现，梁山众英雄聚义水泊梁山，只为替当朝天子行正道，保卫国家领土完整、人民安宁，这种“替天行道，保国安民”的纲领毫无一点反叛“天子”之意。又见宋江对陈太尉言：“文面小吏，罪恶迷天„„望乞恕罪。”原来，他们这伙人只是了除去皇帝身边的奸臣以便百姓能安安心受宋王朝统治才到梁山为寇的。又因为自己为寇，所以罪恶迷天，希望早日得到朝廷的宽恕！他们的“纲领”本身就是为保护统治阶级对自己的统治的权利得以顺利实现而制定的，这种十足的奴才纲领难道具有革命性？

他们的战斗更无什么革命性可言。且看这伙梁山好汉平日里都做那些事！

/ 12 “原来泊子里好汉，但闲便下山，或带人马，或只是数个头领各自寻路去。途次中若是客商车辆人马，任从经过；若是上任官员，箱里搜出金银来时，全家不留，所得之物，解送山寨，其余些小，就便分了。折莫便是百十里三二百里，若有钱粮广积害民的大户，便引人去公然搬上山，谁敢阻挡。但打听得有那欺压良善暴富之人，积攒得些家私，不论远近，令人便去尽数收拾上山。如此之为，大小何止千百余处。”即便是在受招安之后，他们也不过是成为了赵宋王朝一支普通的军队，为皇帝平了内乱、御了外敌。若是革命的队伍，手中又握有武器，怎止做这些“拦路抢劫，劫富济贫，保境安民”的行当！他们必如陈胜、吴广，黄巢、李自成等般地夺城池、夺政权！然而，梁山起义军从整体上看并没有此等革命行为，反倒是守着梁山水泊小心翼翼地与朝廷派出的军队战了几个回合，不断地捞得招安的资本。

如此说来，梁山水泊军从诸多方面来看，并不是一支革命队伍，众英雄聚众水泊粱山并不是以推翻宋王朝为最终目的。

二、是不是人民起义？

从对梁山好汉并非革命者的分析我们不难看出，他们聚义梁山，并不是起义。在此，我姑且将他们在梁山泊与官军抗衡的行为称之为人民起义，以此来说说他们的人民性。正因为梁山起义军在首领层里没有几个象样的地地道道的农民(尤其是最高层里没有)，所以我不同意游国恩先生的“农民起义说”观点④。我也不同意当前理论界业已定性的“人民起义说”，下面，我仅从原文中引出些关于杀戮的文字来说明我的观点。

杀戮是《水浒传》中最常见的场面。鲁提辖拳打镇关西，林教头风雪山神庙，杨志卖刀杀牛二„„这些片断令人荡气回肠，热血沸腾。面对铺天盖地的奸臣毒爪，杀戮也许是唯一的选择。该出手时就出手，这是生存的原则。但在《水浒传》中，我们也不难发现大量的“不该出手也出手”的情节。

/ 12 李逵被专家门认为是《水浒传》中写得最生动、最惹人喜爱的人物之一，在我的眼里，这些黑旋风则为一部疯狂的杀人机器。江州劫法场一节，大肆渲染李逵的杀人：“那个黑大汉轮两把板斧，一味地砍将来。”“火杂杂地抡着大斧，只顾砍人。”“当下去十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠。推倒颠翻的，不计其数。”“这黑大汉直杀到江边来。百姓撞着的，都被他翻筋头，都砍下江里去。”在三打祝家庄，征方腊等大小战役中，李逵继续扩大着他的杀人记录。死在他板斧下的百姓远远多于官兵，而数以千计、万计的百姓都做了李逵等英雄手下的冤鬼这一事实并没有引起评论界人士的注意，李逵仍如李逵般地杀着大量无辜的人民，宋江仍如宋江般地带领他的兄弟们下山去拦路打劫、劫富济贫，保境安民。

《水浒传》中写武松的段落是全书艺术水准最高的部分。血溅鸳鸯楼一节，武松固然发泄了身受遭害的怨恨，却连杀了19条无辜人命。“冤有头，债有主”这是英雄们的口头禅，杀张都监、杀蒋门神，确实是报仇雪恨。但是，那些儿童、女眷、丫环、厨师也该死吗？武松杀这些无辜者时是毫不留情的。手起刀落，把这后槽杀了，砍下头来，一脚踢过尸首。“先把一女使鬓角儿揪住，一刀杀了。„„一朴刀一个，结果了。”这些多杀的无辜者个个惨死在如武松般起义军将士的手中，不是“《水浒传》并非人民起义”的有力佐证吗？

在英雄们的业绩受到毫无保留的赞赏的同时，少有人去注意那些无辜的冤魂。一部《水浒传》究竟有多少不明不白被杀的百姓？水泊梁山对老百姓而言，是祸还是福？有谁真正探寻过？

三、是不是英雄传奇？

李悔吾先生称《水浒传》“既是中国文学史上第一部描写农民起义从发生到发展状大，直至完全失败的全过程的长篇小说巨著，又是一部用白话文写成的英雄传奇。”⑤李先生既肯定了“农民起义说”，又认为它是一部英雄传奇。这种双保险的说法反映出了做为学者的谨慎，但又暴露了学者的迂腐。我将其中的农民

/ 12 起义改为人民暴动，并将两个观点合二为一，做为我给《水浒传》下的定性说明：

《水浒传》是中国文学史上第一部用白话文写成的描写人民暴动从发生到发展壮大，直到完全失败全过程的长篇英雄传奇。

为什么这样定性呢？在我看来，有如下的理由：

从辩证唯物主义观点出发，依据社会运动的自身运动范围和规律来看，梁山聚义并不是以改变当时他们受统治的社会地位为最终目标的，充其量只是对统治其当时社会的社会秩序进行的集体武装破坏，不能称其为起义。金圣叹先生在点评《水浒传》中史进为什么不上山落草时说：“一百八人，为头先是史进一个出名领众，作者却于少华山上，特地为之表白一遍云：‘我要讨个出身，求半世快活，如何肯把父母遗体给点污了。’嗟乎！此岂独史进一人初心？实惟一百八人之初心也。盖自一副才调，无处摆划；一块气力，无处出脱。而桀骜之性，既不肯以优伏死田塍，而又有其狡猾之尤者，起而乘势呼聚之„„必不已，而尽。入于水泊。”⑧原来，众英雄是因为才气无处施展，忠心无处可表，才聚众“替天行道，保国安民”的。的确如此，因为当时奸臣当道，小人得势，皇帝周围乌烟瘴气、奸臣蒙蔽了视听，为了去邪明目梁山众好汉才聚众为寇，做些“除暴安良、保境安民”的勾当。他们的目的是想使社会变得合乎朝纲，以便自己能为人所用。这种认识，在梁山泊有极大的市场。为什么如此多的英雄都聚义梁山呢？从原著中我们不难发现，他们大都因本人被奸臣所害，小人所逼，或苦于才干无处可使才上山落草的。林冲雪夜上梁山，武松、鲁智深二龙山落草、宋江上山入伙„„皆是在苦于无法做忠臣的情况下才落草为“寇”的。是由奸臣、小人控制的社会秩序使他们这些人想做奴隶不得，迫不得已才与朝廷为敌的；一旦形势对他们有利，或社会来，于是全伙接受了招安，这是忠在做怪呀！正因为自始至终，梁山水泊之人认为自己的所做所为是对皇帝的不忠，所以他们才认为自己“罪恶迷天”，因而只反贪官奸吏，不反朝廷，所以不是革命；又因为他们的集体武装行动破坏了当时的社会秩序，所以就成为了暴动。

/ 12 从到梁山聚义的人所处的社会层面来看，参加到此次暴动的又是哪些人呢？“其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子”几乎涉及到当时社会各阶层，从此范围来说，已广泛到了“人民”的程度，单纯说农民显然很不符合实际。

正如电视剧《水浒传》主题歌《好汉歌》中所言，到梁山聚义的人个个都是“该出手时就出手，风风火火闯九州，生死之交一碗酒”的硬汉子。《水浒传》中的梁山聚义实际上就是义士的大聚会，无论是“杀人须见血，救人须救彻”的花和尚鲁智深，开黑店卖人肉馒头的菜园子张青、母夜叉孙二娘，还是独闯法场英勇救主的浪子燕青，三举打死猛虎的打虎英雄武松，他们无不是江湖义士、人中豪杰。他们或者被好人所逼上山，或是被人引见入伙，或让人智嫌一时做了朝廷的叛逆，或志愿加入暴动行列，大多注重一个“义”字，对友有情义，为人有仗义。

中国是一个讲“义”的国家，无论是在哪个朝代，“义”一直被写在“三纲五常”之中，成为人与人交往的准绳。而“义”在不同的时代又有不同的内容。《水浒传》里向读者殿现的“义”反映了英雄间相互帮助，相互信任，相互敬重的关系。如此，我们也就不难理解宋江为什么要屯兵曾头市，吴用、花荣为什么在宋江坟头吊死等水浒英雄种种义举。也正因为这些，我认为《水浒传》从事实上说仅仅是一部英雄的传奇。

 忠义之歌

正因为《水浒传》是一部英雄的传奇，所以作者大都把众多粱山好汉写成义士，但正如该书原名为“忠义水浒传”，作者笔下的英雄不仅有情有义，而且更重要的是，英雄皆为忠臣。无论是上山前还是上山后，忠与义的交锋一直是作者着力用笔的。全书以第71回“忠义堂石碣受天文，梁山泊众英雄排座次”为界，从内容上看，前70回义举多于忠行，而后50回则是忠行胜于义举；众英雄忠义并没得以两全。可以如此说，前70回为英雄的聚义，而后50回则是作者为忠臣

/ 12 唱的挽歌。

一、英雄的聚义

水泊梁山是英雄们的乐园，忠义堂是义的聚集。英雄们激于义愤，为友、为弱者路见不平，拔刀相助，而后聚义梁山，作些“强人”的行当。在梁山“八方共域，异姓一家。天地显煞之精，人境合杰之美。千里面朝夕相见，一寸心死生可口。相貌语言，东西南北虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差„„都一般儿哥弟称呼，不分贵贱„„无问亲疏。”此行为不是义举，其人不是义士？下面，我先择水泊粱山第一人——武松为大家说起：

金圣叹先生在点评《水浒传》时，称武松“具有鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大”是水泊梁山第一人。⑦先看他杀人之快：在哥哥被西门庆与潘金莲合伙毒死之后，他决定自行了断，于是先寻仇潘金莲。“那妇人见头势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳，说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手去挖开胸脯，抠出心肝五脏，供养到灵前”。又去狮子楼，“武松左手提个人头，右手拔出尖刀，挑开帘子，钻将入来„„只一刀，割下西门庆的头来。”好个匡扶正义，疾恶如仇的侠士！再看其义。杀人之后，他为怕连累别人，便对左邻右舍道：“小人因与哥哥报仇雪恨，犯罪正当其理，虽死而无怨。”好个敢做敢为，一人做事一人当的大丈夫！当他听闻施恩的遭遇之后，路见不平、拔刀相助的豪情一下子涌了上来。“我却不是说嘴，凭我胸中本事，平生只是打天下硬汉，不明道德的人。既便凭地说了，如今却在这里做甚么？有酒时，拿去了路上吃。我如今便和你去，看我把这厮和大虫一般结果他。拳头重时打死了，我自偿命。”醉打蒋门神后，武松又被张都监与蒋门神勾结迫害，险些在飞云浦丢了性命。待明白事由后，他便只奔鸳鸯楼寻仇来了。两刀先杀了蒋门神、张都监，而后又三招两式结果了张团练。杀罢仇人，“便去死尸身上割下一片衣襟来，蘸着血，去白粉壁上大写八个大字道：‘杀人者，打虎武松也。’”在此楼，他大开杀戒，一次了却了19人生命，之后方觉得“这口鸟

/ 12 气，今日方才出松臊。”能做此事之人，不正如同《射雕英雄传》之郭靖，《大盗楚留香》之楚留香。

再看在十字坡卖人肉馒头的菜园子张青、母夜叉孙二娘的为人之道：“小人曾多次分付浑家道：三等人不可坏他。第一是云游僧道，他们又不曾受用过了，又是出家的人。第二等是江湖上行院妓女之人，他们是冲州撞府，逢场做戏，陪了多少小心得来的钱物。若还结果了他，那厮便你我相传，去戏台洗得我等江湖好汉不英雄。第三等是各处犯罪流配之人，中间多有好汉在里头，切不可坏他。”从张青的一段诉说里，我们不难看出，他们这些行走江湖的讲的也是江湖道义。正因为与梁山好汉众英雄义气相投，他们最终也上了梁山。

再看宋江。“平日只好结识江湖上好汉，但有人来投他的，若高若低„„时常散施棺材药饵济人贫苦，固人之急，扶人之困。”也是个仗义之人。难怪晁盖等七人劫持生辰纲事发后，他立即冒自已犯法之危险去给朋友报信。当朋友有难时，置自身性命于脑后去相救，不是义举吗？也难怪作者叹道：义重轻他不义财，奉天法网有时开。剥民官府过于贼，应为知交放贼来。

纵观全书，鲁提辖拳打镇关西、李逵误倒杏黄旗，白龙庙英雄小聚会„„无不是为一个“义”字，可以这么说，“义”在《水浒传》无处不在、无时不见。整部《水浒传》正是一部写英雄“义”的传奇。

二、对忠臣的挽歌

忠，是维系中国封建社会得以延续上下近五千年的道德准绳。所谓忠，就是对皇帝忠、对封建统治者忠；只有忠，才有可能被统治者所重用而成为忠臣，才能名垂青史。这是以宋江为首的梁山众英雄心中的十字架，正是这个沉重的十字架最终把他们一个个送上了断头台。《水浒传》中一贯宣扬和标榜的，也就是对大宋皇帝忠，不忠就是不孝，就是大逆不道，就是罪恶迷天。英雄们精神的忠与英雄行为的义成为英雄人物人格矛盾和两个方面，而大力肯定忠而压义是作者行

/ 12 文的基本笔调。在此笔调左右下的英雄人物在最后皆没有一个好的归宿：或死于沙场，或在奸上陷害下殒命。此间，作者着墨最多的便是梁山英雄之首——宋江。

宋江是作者着力刻划的一位英雄人物，同时也是作者浓墨众彩描绘的忠臣形象。他重义，为朋友能两肋插刀；他忠心，为皇帝能尽忠尽孝。笔者认为他是位只想作“奴隶”的英雄，受到严格的封建伦理道德教育，是位克守伦理的“罪人”。在他看来，政治的黑暗只是奸臣蒙蔽对君的缘故，而且作者不止一次在小说中让他表白自己的这种观点。在第七十一回，当宋江和词吟唱到“望天王降诏早招安”时，他的忠君思想第一次与“革命者”李逵发生了剧烈的冲撞：

黑旋风便睁圆双眼，大叫道：“招安，招安！招甚鸟安！”只一脚，把桌子踢起，颠做粉碎。宋江大喝道：“这黑厮怎敢如此无礼！左右与我推去，斩讫报来。”„„便叫武松道：“兄弟，你也是个晓事之人，我主张招安，要改邪归正，为国家臣子，如何便冷了众人的心？”众皆称谢不已。

在此段文中，宋江似乎是又一次“义”释了李逵之罪，实际上他正是借此机会再一次向他的弟兄们宣讲他的忠君思想。为了能安心做稳奴隶，也为了能让他的弟兄们个个能做奴隶，他几乎是费尽了心思。

如果说在前七十回，宋江能不顾自己的性命飞马救晁盖，举刀杀婆惜是激于义的话，那么在后五十回他三番五次向朝廷求和则是受命于忠了。宋江的悲剧在于如果他宋义，他就要弃忠；如果他尽忠，则要弃义。无论怎样，他都不能两全，正由于此，做为义军领袖的他让众多的英雄在宋义的时候都做了忠的冤鬼。

再说李逵。这位至死都跟随宋江的草莽英雄的殒命正是宋江个人“忠”的牺牲品。宋江明知他死后，李逵会激于义再次兴兵“杀向东京”，而李逵的这种行为一旦实现，宋江个人一生的“忠义”之名就会毁掉。于是，他便先用义召李逵至，然后用小人手段（实际上是弃义之举）在酒中下毒以绝李逵之心。最后，李逵终于死于宋江的忠行之下。

/ 12 宋江死后忠心不死，又借义邀来花荣、吴用，并结果了俩人的性命。诸君试想，宋江自己做了“忠”的牺牲品，又借义之刃杀了花荣、吴用，于已“义”之为何？是“义”还是不“义”？至此，作者指出了封建社会里存在的这样一个现实：无论什么样的人，在忠义之路上，必让“义”服务于“忠”，受制于“忠”。也难怪当代武侠小说大家金庸笔下的郭靖能回襄阳城，再奏一首忠义之曲。

三，归隐问题

《水浒传》行文至宋江征方腊回京，梁山好汉日渐不如第七十一回般齐整：病故的病故，阵亡的阵亡，还有相当一部分则选择了归隐。最先以此方式脱离暴动集体的是费保等四人，而后便有花和尚鲁智深六和寺坐化，行者武松六和寺出家，浪子燕青隐退山野，李俊、童威、童猛三人退出，公孙胜蓟州出家，神行太保戴宗岳庙陪堂，阮小七回石碣村打鱼养母，小旋风柴进横海为民，李应独龙岗求福，累计梁山好汉隐退者已过13，已占到了总数的15％。为什么众多的英雄都在功成名就、加官进禄之时却选择了归隐这条后路呢？作者巧借费保、燕青之口道得明白：

话说当下费保对李俊道：“小弟虽是个愚囟匹夫。曾闻聪明人道：‘凡事有成必不败，为人有兴必有衰。’”哥哥在梁山泊，勋业到今，已经数十载，更兼百战百胜。未破辽国时，不曾折了一个兄弟。今番收方腊，眼见挫动锐气，天数不久。为何小弟不愿为官？为世情不好。有日太平之后，一个个必然来侵害你性命。自古道：‘太平本是将军定，不许将军见太平，’此言极妙”„„江海内寻个净办处安身，以终夭年，岂不美哉！”

燕青与卢俊义一段话，更是说得入情入理。燕青劝卢俊义“私去隐姓埋名，寻个蔽净去处，以终天年。”且看他的言语：

“主人岂不闻韩信立下十大功劳，只落得未央官里斩首？彭越醢为肉酱，英布弓弦药酒。主人你可寻思，祸到临头难走。”

/ 12 岂不知，费保、燕青的话尽得灵验，难道是巧合？

还有一点值得读者注意的是，在选定归隐这条后路时，这些好汉都是将“忠义”置于脑后，即便是宋江这位大仁大义之人来劝，武松等也是心如磬石、雷打不动。有时，为了达到隐退的目的，许多人都是不辞而别。燕青、童威、童猛等莫不如是。燕青怕宋江再用义来笼络于他，便给宋江留一封信以表心迹，信中言：“雁序分飞自可掠，纳还官诰不求荣。身边自有君王赦，洒脱风尘过此生。”在全书中作用可如一巨石投入静水中，溅起飞天浪花！好个“纳还官诰不求荣，洒脱风尘过此生。”颇有陶潜之气！

笔者认为，选择归隐者才是真正的英雄。不求官，不求名，不求利，只求活得自由、活得快活、洒脱，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”⑧，做位隐者，自古就有姜太公钓鱼，候赢日守城门，陶潜种桑养蚕，我梁山好汉为何不能如此！

四、忠者为什么死后才扬名？

《水浒传》笔至宋江征方腊回京，一百单八将已损折大半：或战死于疆场，或于路病故，或坐化出家，连隐居山林者竟七十有六，几占英雄总数的70％，也难怪“上皇览表，嗟叹不已。”余下的人或许是尽忠尽孝之人了吧，然而，这些人的后半生又是如何呢？

关胜对朝廷可谓尽孝矣！他“在北京大名府总管兵马，甚得军心，众皆钦伏。”然而不想，一日醉酒落下马，得病身亡。

呼延灼“破金兀术四太子，出军至淮西”丢了性命。

卢俊义、宋江先后遭奸臣毒手，饮御酒、食御饭做了大宋皇帝的殿前鬼。而李逵、吴用、花荣则被宋江的忠心“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷”的忠心所动，“宁可宋江负我，我义行不负宋江。”做了“义鬼”。然而，做了“义鬼．”的 11 / 12 李逵人死心不死，竟“轮起双斧，径奔上皇”来了。

皇帝老儿到底还是个聪明的人，在确知这些忠臣死后，竟“亲书圣旨，敕宋江为忠烈灵应侯，仍敕赐钱于梁山泊盖起庙宇，妆塑宋江等殁于王事诸多将佐神像，敕赐殿宇牌额，御笔亲书‘靖忠之庙”。”以。让士庶“春秋祭祀，虔诚奉祀”学宋江等做他的忠臣良将，供他平叛之需（宋江不是帮他平息了田虎、方腊之乱吗？）、保家之用（宋江不是帮他御辽了吗？）。

呜呼，封建庙宇之神像竟与梁山众英雄是同一模样！叹哉，悲哉！

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2.水浒传主题阅读 篇二

激趣

一、用游戏激发不同层次学生的阅读兴趣和参与热情

“智取生辰纲”这回的精彩自然离不开一个“智”字。笔者便以此为切入点, 鼓励学生结合选文具体内容说说梁山好汉在这次行动中“智”的具体表现。为了调动不同层次学生的积极性, 特别是基础薄弱学生的积极性, 笔者安排了一个连线游戏:把吴用等人施计取得生辰纲的几个环节, 和三十六计中的一些计谋用线连接起来。这个教学环节的安排既有简单之处, 调动基础薄弱学生的积极性, 又稍有难度, 足以吸引知识面稍微丰富一些学生的好胜心。

二、用讨论激发学生深度阅读的兴趣和热情

在分析“智取生辰纲”中“智”的具体表现时, 为了调动所有学生的参与热情, 笔者还用自由谈论法, 鼓励学生分组讨论, 并要求各组做提升性总结。每个小组在热烈的讨论中, 在同学的互相启发下, 很快就总结出“智用天时、智用地利、智用矛盾、智用计谋”四个方面。

三、用社会热点激发学生思辨阅读的兴趣和热情

如在讨论了吴用的智慧、杨志的智慧的基础上, 笔者提醒学生:吴用的智慧、宋江的忠义让一代代人钦佩, 水浒在古今中外都具有极高的声誉, 但是就是这样一部名著, 却有人在2014年的全国两会期间如此说:“《水浒》这样的电视剧应该禁播, 战争题材的电视剧要有所控制, 这些都和暴力相关。 《水浒》是旧时代的名著, 与我们时代不适应。”两会委员的这个建议引发了极大的争议, 对此你怎么看?

授渔

“授之以鱼, 不如授之以渔。”名著阅读当然也应该在阅读中教会学生阅读整本书的读书方法。但是, 究竟该教会学生哪些具体的读书方法?怎样让学生掌握这些读书方法?可能更需要有操作层面的研究与践行。

精读, 是常见的读书方法之一。怎么精读?其实才是一个更实在的问题。课堂上, 笔者不仅用“读文题”、“抓关键词”、 “举一反三深挖掘”这些名称首先让学生在头脑中对课堂上引领的读书方法有概念性印象, 而且结合教材选段分析, 让学生懂得如何找出题目“智取生辰纲”中的“智”字, 带着学生抓住“智取”这个关键词, 分析吴用之智、杨志之智、作者之智。然后又启发学生用老师教授的办法举一反三深入挖掘下去看其他英雄之智, 析小说其他精彩故事情节。

串读, 是笔者根据章回小说的特点自拟的读书方法名称。记得自己对《水浒传》的早期接触是看小人书, 那些小人书往往是围绕一个梁山好汉讲述发生在他身上的一连串故事。一个个精彩的故事一直到今天依然记忆犹新。《水浒传》 的确也独创了一种水浒“连环式人物列传体”的写法。课堂上, 在分析吴用之智的基础上, 笔者建议学生对照着目录来梳理其他与吴用有关的章回, 课上复述吴用的故事, 课后整理吴用其他的智慧故事。这样围绕一个人物、一个主题, 以点带面, 上下勾连。学生用这种“串读法”整理出“吴用的智慧故事”, 整理出“鲁达的行侠仗义故事”、“林冲逼上梁山的经过” 等单个人物传记。这样, 学生不仅加深了对水浒“连环式人物列传体”写法特点的认识, 而且课后很有兴味地编排了好些自己喜欢的梁山好汉故事集。

判读, 就是批判性阅读。中国民间有“少不读水浒, 老不读三国”的说法;著名的学者刘再复先生更是著书《双典批判》明确:“《水浒传》文化, 从根本上, 是暴力造反文化。”台湾学者龙应台也在对自己儿子的读书引领中深感 《水浒传》文化与当今时代格格不入。笔者在课堂上引入这些观点就是要教会学生批判性地阅读这本书, 鼓励学生不迷信名著, 大胆质疑, 大胆否定。

启思

一、在指导性阅读中, 锻炼学生的探究性思维和分析性思维

有人说现在进入了“读图时代”。的确, 有相当一部分学生从小就与动画、卡通、漫画相伴, 对画面感到特别亲切, 对大部头书籍常不感兴趣。为了应付考试, 有些学生不读原著, 常常就拿个名著简缩版或者故事梗概读读看看, 名著阅读变成快餐阅读。放眼书店, 各种所谓的“无障碍阅读学生版”名著和“精细导读版”名著琳琅满目, 这样的“快餐名著”, 往往经过了编者的二次“创作”, 许多编者只是从原著中摘得只言片语, 有的甚至以讹传讹。名著之精妙的语言、丰满的形象、 睿智的思想等诸多元素熬成的“老汤”, 也在这样的一次次改编与导读中被慢慢稀释, 成为一碗无色无味的清水。一些老师图省事省时管用, 也自觉不自觉地鼓励学生的这种“快餐阅读”。如此一来, 名著阅读不仅变味, 学生的阅读习惯更被带坏, 学生的阅读能力、理解能力、分析能力, 自然很难得到提高。

二、在个性化阅读中, 鼓励学生的创造性思维和批判性思维

《普通高中语文课程标准 (实验) 》关于阅读与鉴赏目标第三条指出:“注重个性化阅读, 充分调动自己的生活经验和知识积累, 在主动积极的思维和情感活动中, 获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造阅读, 发展想像能力、思辨能力和批判能力。”这虽然是对高中生的阅读要求, 但是学生的创造思维和批判性思维的培养绝不是一朝之功, 需要尽早准备。名著阅读教学中也有很多教学契机。如对于水浒暴力文化的批判, 教学契机就来自一个女生。当大部分男生积极讨论“智取”的表现时, 一个女生插嘴说她不喜欢水浒, 因为到处都是血淋淋的暴行!针对这个女生的个性化阅读感受, 笔者顺势而为, 引入上文的那个社会热点, 鼓励学生展开讨论。在笔者的建议下, 学生课后读了刘再复先生的《双典批判》, 也跟着写了一些颇有见地的读后感, 如有学生对宋江的忠心质疑, 有女生对扈三娘归顺梁山的批判。有了这种用自己的眼光读名著的创造性与批判性思维, 学生的阅读之路一定越走越高远。

“腹有诗书气自华”;“胸藏万汇凭吞吐, 笔有千钧任翕张。”的确, 在名著阅读指导中, 通过老师的引领, 学生阅读的兴趣得到激发, 那么读书就能真正提升、改变学生的精神和气质;通过老师的点拨, 学生阅读的方法得到传授, 那么读书就能真正让学生开阔眼界, 提升视野;通过老师的激发, 学生思维的方式得到启发, 那么读书就能真正促使学生思考人生、社会, 实现自我人生层次的提升和生命的升华。

3.《水浒传》阅读指导课 篇三

1.掌握阅读小说的方法，促进学生有效进行课外阅读。

2.理解《水浒传》中的英雄形象，激发学生阅读《水浒传》的兴趣。

3.领略《水浒传》的艺术魅力，培养学生热爱中国古典文学的情感。

【课前准备】

1.学生准备《水浒传》读本。

2.学生制作《水浒传》人物介绍读书卡片。

【学习过程】

一、导入新课

（播放《好汉歌》，激发学生高昂的学习情绪。）

师：同学们，我们刚才听到的是哪一部电视剧的主题曲？

生：《水浒传》。

师：这部电视剧由同名长篇小说改编而成。民间流传这样一句话：智不智，看三国；勇不勇，看水浒。意思是三国出智士，梁山多勇夫。据统计，《水浒传》全书中描写的人物共787位，是世界上描写人物最多的小说，其中最主要的是我们常说的“一百单八将”，这些好汉人物个性鲜明，栩栩如生。今天让我们一起走近这些好汉，参加一场“水浒群英会”。

二、竞猜群雄

一名同学读自己课前制作的人物介绍卡片，其余同学猜这个卡片介绍的人物是谁。（抢答）

三、品评人物

师：在竞猜群雄环节，同学们了解了很多英雄人物，水浒人物众多，时间所限，我们无法一一细细研究，这节课让我们选择一个大家都非常喜欢的人物来深入品评探究，他就是鲁智深。

1.制作名片

了解鲁智深的基本情况，为鲁智深制作一张名片，名片内容见上表。

2.批注分析

请把《水浒传》中介绍鲁达的篇章找出来，结合相关的段落、语句批注分析一下鲁达的人物个性。

3.激情朗读

请带着对鲁智深的理解，试着找一处自己最喜欢的文字，有感情地读一读，可以个人读，也可以合作读。

4.学以致用

师：同学们深入品读了鲁智深这个人物，但是同学们的品读还缺少一点东西，没有达到最高层次。你们知道读书的最高境界是什么吗？是联系实际，学以致用。下面让我们来看一篇联系实际、品评人物的文章。

鲁智深：跳槽高手，业务行家

鲁智深是水浒里一个性格鲜明的人物。他在梁山排第13名，位居武松之前。尽管他的性格豪放不羁，但相对于林冲、武松等有勇无谋的其他梁山经理人，他粗中有细，有勇有谋。他的职场生涯还是轰轰烈烈的。鲁智深在职场里有一个很突出的特色，那就是善于跳槽。他一生的几次跳槽和业务开拓，都做得非常漂亮。如果鲁智深生在当今，招聘网的老板们肯定会请他作形象代言人。

拳打镇关西后，鲁达摇身一变金蝉脱壳

鲁智深在《水浒传》中出现比较早，在第三回《史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西》就把他写得有血有肉。当时他还叫鲁达，是个提辖，相当于武警中队队长的角色。有一天，美女金翠莲出现了，向他哭诉镇关西强行霸占她的经过。这鲁中队长当时头脑还简单，也不调查一下是真是假，仅听一面之词，就要为美女打抱不平。可见，吃惯了皇粮的鲁中队长，当时性格中有三分鲁莽、三分正义、四分我行我素。作为一个有见识的男人，他应该也必须懂得，不管这属于民事纠纷还是刑事案件，都必须先调查清楚才能下结论，或者向当地司法部门报案，而不应该把自己当执法者。

本来这种事情很好办，镇关西是骗色也好，是泡妞也好，是强占民女也好，凭鲁中队长的身份，向当地派出所一报案，即使不治镇关西的罪，也能救出这个关女，大可不必把人打死。三拳打死镇关西后，因为他的性格粗中带细，使他在以后的职场生涯中，不会像林冲那样憋屈，该走就走，该留就留，冒了险却能金蝉脱壳，潇洒得挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

以人为本，鲁智深凭真本事治理好了小工厂

鲁智深到了相国寺后，暂时被安排去看管大菜园，相当于公司下属小工厂的主管。当时，周围有二三十个泼皮经常来偷菜，损害工厂的利益。泼皮们看到菜园新来了个主管，想治一治他，给他个下马威，便想出了一个计谋：以请他喝酒为借口，把他推到粪窖里教训一顿。

没想到鲁智深心存疑忌，早有准备，给了他们一个下马威，把泼皮踹到粪坑里去了，鲁智深并没有因此就把他们骂走，而是叫他们过来聊聊天，目的是想调查摸底，弄清楚他们到底是什么人，为什么要来捣乱。这显示出鲁智深有经理人的风范。

很快，鲁智深亮出自己的身份，并晓之以理，动之以情，让众泼皮心服口服。在与泼皮们喝酒中，只听门外老鸦哇哇叫。原来墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢，当他听到众人道“把梯子上去拆了，也得耳根清净”时，心想，该露一手给他们看看了，这是个好时机，于是，他走到树前，把杨树拔起来了。鲁智深看到他们怕了，干脆想继续露本事：“打甚鸟紧？明日都看洒家演武使器械。”众泼皮当晚各自散了。

就这样，鲁智深仅用了两招，就治理了一个小工厂长期以来没有解决的治安混乱问题，成本低，效率高。他虽然不是一个安分守己的传统好员工，有时却也显示出一个经理人的智慧，懂得维护也有本事维护自家企业的利益。

埋伏野猪林，鲁智深是个可以信任的同事

鲁智深在守菜园期间，结识了林冲，因互相欣赏，两人拜为兄弟。林冲被发配到沧州的时候，鲁智深心细的一面又体现了出来，他估计到两个差人不是善类，很可能会在路上把林冲给害了，便暗中跟踪，暗中保护。

鲁智深不怕辛劳，不怕艰险，冒着生命危险，单枪匹马一路跟随，没有人给他发奖金，甚至还冒着被相国寺克扣工资的危险，去做江湖上一单以“义”为主题的业务，毫无怨言。

这样的职场中人，哪个人认识了，都愿意跟他深交，愿意跟他做同事。这奠定了他以后在梁山的地位和职业基础。

师：这种品评方法同学们是不是觉得很新鲜？这正是我们同学缺少的，光死读书就会成为两脚书橱，成为书呆子，犹太人把这种人称为“驮着书本的驴子”。同学们以后要学习这种联系实际、学以致用的读书方法，让书为己所用，你就会拥有强大的力量，成长为更优秀的自己。想一想你能不能结合自己的生活实际品评一下《水浒传》？

四、方法总结

请总结一下，在这节课中学到了哪些阅读小说的方法。

总结归纳：1.读书卡片法；2.批注分析法；3.朗读法；4.联系实际法；5.搜集资料法。

除此之外，还有其他很多种方法，请同学们在阅读中注意综合运用各种方法。

五、结束语

金圣叹曾说：“别一部书，看过一遍即休，独有《水浒传》只是看不厌，无非为他把一百八个人性格，都写出来。”“任凭提起一个，都似旧时熟识，文字有气力如此。”他还说：“叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”

确实，《水浒传》魅力无穷，请同学们综合运用各种读书方法继续研读《水浒传》，领略《水浒传》的无限魅力，领略中国古典文学的无限魅力。

六、布置作业

4.水浒传阅读练习 篇四

一、根据名著内容填空

1这幅对联写的是我国古典文学名著《水浒传》的内容。

2、在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是，也被称为”赛诸葛”。他与一伙好汉在“黄泥冈上巧施功”，干的一件大事是（花石纲）。

3、《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是

4、①《水浒传》中三位女将是谁 ? 她们的绰号是什么?

②请用简练的语言说出《水浒传》中英雄好汉们性格上的共同特征?

5、中国有一部古典名著，它最早的德文译名是《强盗与士兵》，法文译名是《中国的勇士们》，英文译名是《在河边发生的故事》。这部名著是。

6、“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是名著《水浒传》中的一个回目，其中”豹子头”指的。

7、我国古典名著《水浒传》塑造了一大批血肉丰满、性格鲜明的农民起义英雄形象，请列举有关人物（不少于5人）

8、“醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”等情节说的是这部名著中另一位英雄人物的故事。

9、《水浒传》中“智取生辰纲”的是哪几位好汉？各自的绰号是什么？

10、“风雪山神庙”是哪部书的情节？涉及到哪两个人物，性格怎样？

11、请写出《水浒传》中最典型的反面人物。

12、补全回目：①、②、梁山泊林冲落草,。

13、《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是、善行的是。

14、武松在血溅鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了哪八个字？

15、“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”这首诗赞美的是哪位好汉，他有怎样的性格特点？写出与他有关的情节（四个即可）

１６《水浒》主要人物有（四个即可）

17、《水浒传》中 “大闹野猪林”涉及到哪两个重要人物，他们的性格怎样?

18、《水浒传》中写出林冲性格中忍辱含诟，逆来顺受，委曲求全转变成奋起反抗，杀人报仇，投奔梁山的情节是。

19、《水浒传》中这样写道： “山顶上立一面杏黄旗，上书 ‘替天行道’四字，忠义堂前绣字红旗后面：一书 ‘山东呼保义’一书 ‘河北玉麒麟’”。请问，上段话中的字是哪两位首领的称谓? 20、我们所熟知的打虎英雄是《水浒传》中的武松，他在该书中有许多脍炙人口的事迹，如

21、绰号豹子头的林冲，原为东京八十万禁军教头，后被设计误入刺配沧州，后。

22、《水浒》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。作者在刻画这些人物时，非常注意他们之间的共性和个性，如同是疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的人物形象，但鲁智深；李逵。

23、“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘„„他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫” 这是在写的诗。

24、⑴请在下面横线上填入相关的内容。（填对四处即可）

一部，塑造了多少流传百世的英雄形象，点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。话说梁山第十四条好汉，为兄报仇怒杀西门庆、潘金莲；发配孟州途中，在结识（母夜叉）；醉打蒋门神，替（金眼彪）夺回快活林（孟州道）；大闹，血溅，为躲避官府缉捕，削发扮成；夜走蜈蚣岭，痛杀王道人„„正是：“山中猛虎，见时魄散魂飞；林下强人，撞着心惊胆裂。”

⑵你喜欢武松这个人物形象吗？为什么？

25、“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。”这是（人名）对《水浒传》的评价。

26、郑振铎先生在他的《中国文学研究》中曾以一条弧线表示《水浒传》的结构。这条弧线以____________为起点，步步上升，至梁山英雄排座次到达顶点，此后便逐渐下降，至__降至终点。

27、某剧院前贴出一张海报，上写“豹子头刊金印后，野猪林伏洒家前”。据此，可猜测这场戏与《水浒》中两位英雄有关。

28、《水浒传》中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有三位，他们是。

29、《水浒传》是描写我国古代农民起义的伟大史诗。请写出你所熟悉的两个故事。30、“耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在江东”，这首童谣唱的是

31、《水浒传》中108位好汉个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。（1）请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事：

（2）请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号，并说出此外号表现出的人物特征

32、鲁智深绰号，在野猪林。

33、《水浒传》中坚决反对招安的将领：；主张招安的将领：。

34、填人名，补足歇后语。《捕蛇者说》词语注释（1）（宋江）上梁山——（2）（李逵）打宋江——（3）（张飞）穿针——（1）黑质而白章：（）（）（）

35、请写出《水浒传》中,身怀绝技的人物名字及绰号,简单说出其擅长的绝技。．．．

(2)以．啮．人，无御．之．者：()()()()

36、梁山一百单八将中第一个出场的是。（3）然得而腊之以为饵：()()())．．．．．．．．

37、《水浒》中“智取生辰纲”的组织领导者是()()()()

38、《水浒传》中，有两位打虎英雄，在沂岭杀四虎的是。（4）可以已：（）（）（）（5）其始：（）．．．．

39、中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说是（6）以王命聚之（）（）（）（7）岁赋其二（）（）（）．．．．．．了时，以宋江为首的108名好汉在、、的（8）募有能捕之者，当其租人：（）（）（）（）（）（）豪举。鲜明地表现了．．．．．．．的主题。美国女作家赛珍珠在将它翻译成英文时定名为。（9）永之人争奔走焉：（）（）（）（）．．40、《水浒》的结构很有特点，作者采取了(10)有蒋氏者，专其利（）三世矣。（）(11)吾祖死于（）是（）．．．．．．前先讲的故事，然后百川汇海，逐步发展到水泊梁山大聚义。第七

(12)今吾嗣（）为之十二年()(13)几死者（）数（）矣。” 十回以后，写他们。．．．．．

41、杨志在汴梁买刀时不堪牛二的撩拨将他杀了，后怕连累他人主动去官府自首；(14)言之，貌若甚（）戚（）者。(15)余悲（）之，且（）曰： ．．．．鲁智深替金氏父女打抱不平，三拳打死镇关西后用智逃脱。你怎么评价这两位英雄(16)若（）毒（）之乎？(17)余将告于（）莅事者（），．．．．．．好汉的做法？

(18)更（）若（）役，复若赋，则何如（）？”．．．．．

(19)蒋氏大戚，汪然出涕曰：（）（）（）（）．．．

42、《水浒传》中的英雄性格各不相同，但却同样义薄云天，请你举出两位能体现(20)“君将哀而生之乎？（）（）（）（）（）．．．．．这种“义气”的英雄人物及其相应事例简单作答。

(21)则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。()()．．．．．．

43、《水浒传》是以描写农民战争为主要题材,通过一系列官逼民反统治阶级的生动()()()()故事,揭示了,暴露了，歌颂了。(22)向吾不为斯役，则久已病矣。()()()()．．．．．．．．

44、《水浒》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是共同的。

()()()()“义”是“义”“义”。

45、（施耐庵）的《水浒传》全书描写为首的(23)自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，()()()()()()()．．．．．．．聚义的故事。(24)而乡邻之生日蹙，（）（）（）（）（）．．．．．

二、写出与下列情节相关的主要人物.(25)殚其地之出，竭其庐之入，()()()()⒈误入白虎堂大闯野猪林怒杀阎婆惜大闹清风寨．．．．．．．．．6斗浪里白条________7智取生辰纲探穴救柴进()()()()()三.补全回目(26)而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，（）()()()．． ⒈史大郎夜走华阴县,______拳打镇关西 ⒉赵员外重修文殊院,________闹五台山

⒊_____倒拔垂杨柳, ______误入白虎堂 ⒋梁山泊______落草,汴京城______卖刀()()()⒌_____押送金银担,_____智取生辰纲 ⒍_____剪径劫单人, _____沂岭杀四虎(27)毒疠，往往而死者相藉也。（）()()．．．． ⒎_____斗法破高廉, _____探穴救柴进 ⒏_____教使钩镰枪, _____大破连环马()()()⒐宋公明夜打曾头市, _____活捉史文恭⒑_____浙江坐化, _____衣锦还乡

5.《水浒传》阅读答案 篇五

只说公人将林冲送到沧州牢城营内来，营内收管林冲，发在单身房里听候点视。却有一般的罪人，都来看觑他，对林冲说道：“此间管营，差拨，都十分害人，只是要诈人钱物。若有人情钱物送与他时，便觑的你好;若是无钱，将你撇在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入门便不打你一百杀威棒，只说有病，把来寄下;若不得人情时，这一百棒打得个七死八活。”林冲道：“众兄长如此指教，且如要使钱，把多少与他?”众人道：“若要使得好时，管营把五两银子与他，差拨也得五两银子送他，十分好了。”

正说之间，只见差拨过来问道：“那个是新来的配军?”林冲见问，向前答应道：“小人便是。”那差拨不见他把钱出来，变了面皮，指着林冲便骂道!“你这个贼配军!见我如何不下拜，却来唱喏!你这厮可知在东京做出事来!见我还是大刺刺的!我看这贼配军满脸都是饿纹，一世也不发迹!打不死，拷不杀顽囚!你这把贼骨头，好歹落在我手里，教你粉骨碎身!少间叫你便见功效!”把林冲骂得一佛出世，那里敢抬头应答。众人见骂，各自散了。

林冲等他发作过了，去取五两银子，陪着笑脸告道：“差拨哥哥，些小薄礼，休言轻微。”差拨看了道：“你教我送与管营和俺的，都在里面?”

林冲道：“只是送与差拨哥哥的;另有十两银子，就烦差拨哥哥送与管营。”差拨见了，看着林冲笑道：“林教头，我也闻你的好名字。端的是个好男子!想是高太尉陷害你了。虽然目下暂时受苦，久后必然发迹。据你的大名，这表人物，必不是等闲之人，久后必做大官!”林冲笑道：“总赖顾。”差拨道：“你只管放心。”又取出柴大官人的书礼，说道：“相烦老哥将这两封书下一下。”差拨道：“即有柴大官人的书，烦恼做甚?这一封书直一锭金子。我一面与你下书。少间管营来点你，要打一百杀威棒时，你便只说你‘一路有病，未曾痊可’。我自来与你支吾，要瞒生人的眼目。”林冲道：“多谢指教。”差拨拿了银子并书，离了单身房，自去了。林冲叹口气道：““有钱可以通神，”此语不差!端的有这般的苦处!”

原来差拨落了五两银子，只将五两银子并书来见管营，备说林冲是个好汉，柴大官人有书相荐在此呈上，本是高太尉陷害配他到此，又无十分大事。管营道，“况是柴大官人有书，必须要看顾他。”便教唤林冲来见。

且说林冲正在单身房里闷坐，只见牌头叫道：“管营在厅上叫唤新到罪人林冲来点名。”林冲听得唤，来到厅前。管营道：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下旧制：新入配军须吃一百杀威棒。左右与我驮起来。”林冲道：“小人于路感冒风寒，未曾痊可，告寄打。”牌头道：“这人见今有病，乞赐怜恕。”管营道：“果是这人症候在身，权且寄下，待病痊可却打。”差拨道：“见天王堂看守的，多时满了，可教林冲去替换他。”就厅上押了帖文，差拨领了林冲，单身房里取了行李，来天王堂交替。差拨道：“林教头，我十分周全你。”林冲道：“谢得照顾。”

(选自《水浒传会评本》第八回，有删节)

12.小说第一段写林冲刚到牢营，就有犯人介绍牢营的情况，这样写有什么作用?请简要分析。(6分)

①概括介绍牢营情况，交代人物活动的环境。②为后面的情节发展作铺垫，制造悬念，使故事产生波澜。

13.差拨是一个什么样的人?作者采用了什么表现手法刻画这个人物?请简要分析。(6分)

差拨是个利用职权诈取钱财的势利小人。

①对比法。②主要表现在对林冲先骂后夸的语言描写上;如先是骂林冲为“贼配军”、“贼骨头”，后来夸林冲为“好男子”、“久后必然发迹”。

14.对第三段“林冲等他发作过了，去取五两银子，陪着笑脸告道”这句话，明末清初文学批评家金圣叹评点道：“虽是播出奇文，然亦实是林冲身份。”依据小说内容，探究“亦实是林冲身份”指的是林冲的哪一种身份，表现的是林冲什么样的性格和心理。(8分)

两种身份：①教头身份。②配军身份。

6.《水浒传》阅读指导教案 篇六

认识英雄好汉

——长篇古典小说《水浒传》指导课教学设计

襄阳市襄州区龙王镇中心学校 李宜国

【教学内容】

名著推荐与阅读指导——《水浒传》。【学情分析】

十四五岁的九年级学生，对我国著名的四大古典名著之一《水浒传》应该不会陌生。他们在此之前的学习或生活当中或多或少有所接触，影视节目在寒暑假多次滚动播放。因此，他们对其中的人物形象或多或少有所了解，但这种了解不够深刻、全面，必须引导他们阅读和欣赏。【教学设想】

《语文新课程标准》提出，要使学生能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操的熏陶，丰富自己的精神世界，并要求初中学生课外阅读总量达400万字以上。

《水浒传》这本家喻户晓的文学名著是课程标准推荐阅读书目之一。但在学生平时的阅读中，他们大多只关注故事情节，而忽略了作品的艺术性、思想性，因此，我决定带领学生通过对重点段落章节的阅读、探究，把握主要人物的性格特点，深入地了解它的艺术性、思想性。但它是一部长篇小说，要完全在课堂上学习，是不可能的，所以在这堂课上，只是简单介绍这部作品，让学生认识到它的价值，了解它的艺术魅力，并通过片段教学提高学生阅读赏析的方法，从而激发学生阅读名著的兴趣。【教学目标】

（一）知识与能力目标：

1、初步了解《水浒传》这部名著的思想内容和艺术成就；

2、能结合作品故事情节来分析理解主要人物形象。

（二）过程与方法目标：

通过片段的学习，掌握小说阅读赏析的方法。

（三）情感态度与价值观目标：

激发学生阅读《水浒传》及其他文学名著的兴趣，体验文学作品的魅力，逐步培养学生的艺术欣赏力。

【教学重难点】

1、激发学生阅读文学名著的兴趣。

2、初步了解《水浒传》这部名著的主要内容和现实意义。

3、通过片段的学习，掌握小说阅读赏析的方法。【教学准备】多媒体课件、相关资料 【教学流程】：

一、创设情景，导入文本

运用多媒体播放电视连续剧《水浒传》的主题曲《好汉歌》。

师：同学们听完之后是否有热血沸腾，畅快淋漓之感？那高亢激越的气势，让我们想到了那些“路见不平一声吼，该出手时就出手”的豪侠之士。那么，你们知道这首歌是哪部电视剧的主题曲吗？你们想到了其中的哪些豪侠之士？

要点提示：《水浒传》；可能想到的豪侠之士：逼上梁山的林冲、醉打猛虎的武松、勇猛憨直的李逵、行侠仗义的鲁智深等。

师：众多的水浒英雄演绎了许多脍炙人口的故事。今天，就让我们一起大话水浒，走近英雄，去感受那些侠义之士的精神气概！

设计意图：开头激趣相当重要，通过同学们熟悉的《水浒传》主题歌，引入《水浒传》，并以行侠仗义的豪侠之士，让他们初步感受梁山英雄的侠义精神，再顺势导入主题。

二、复习旧知、导读文本

1、作家作品简介：（多媒体显示）

施耐庵，（）人，一般认为是《水浒传》最早的创作者。祖籍苏州。19岁中秀才，29岁中举人，35岁中进士。曾在钱塘一带做过几年官，其余时间一直以教书为业，著名小说家罗贯中，即为他的学生。

《水浒传》是我国小说史上的第一部以（）为题材的（）。2.全书故事情节可以分为三大部分，第一部分为第一至第七十一回，写（），是梁山好汉的个人英雄传奇故事；第二部分从（），是梁山事业发展壮大的写照和梁山好汉的集体传奇故事；第三部分从八十三回至一百回（一百二十回至一百二十回）写（），是梁山起义的最终悲剧结局。

了解书的大致内容的方法：浏览目录、简介

3、写作背景与主题：《水浒传》的故事发生在北宋末年。当时的社会非常的黑暗，在位皇帝徽宗只知吃喝玩乐，终日不理朝政。蔡京、高俅、童贯等奸臣把持朝政，他们与地方官吏勾结、狼狈为奸，贪污受贿、横征暴敛，再加上地主恶霸与豪强劣绅的无法无天、横行霸道，广大人民生活在水深火热之中，被迫起来进行武装反抗。因此，整个北宋时期的农民起义此起彼伏，接连不断。小说中描写的宋江、方腊等起义，就是以北宋末年的农民起义为依据的。

全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，作品有力地揭露和批判了（）的罪恶，成功的塑造了一大批起义英雄的生动形象，歌颂了他们()精神。

4、读懂小说就要读懂故事 ： 你读过或看过哪些故事？给大家讲一讲.5、读懂故事就要读懂人物 ：根据文字描写猜出人物姓名；根据英雄绰号说出人物。

6、要读懂人物就要读懂细节 ：观看视频《鲁提辖拳打镇关西》完成以下任务。①结构梳理，感知侠义之举：用自己的话复述故事片段的大概情节。（提示）鲁达为什么要打？有没有直接打？怎么打法？打的结果如何？

设计意图：以情节的发展来梳理全篇，帮助学生理清结构，让学生了解小说三要素中的情节。

②品评人物，感受侠义之举：从《鲁提辖拳打镇关西》这个故事中，你认为鲁达是个怎样的人？你是从那些地方看出来的？（教师引导学生主要从这个人物的言谈、举止对人物性格进行品评，并予以适时点评。）

要点提示：疾恶如仇、莽撞粗鲁、粗中有细、有勇有谋……

③④⑤⑥⑦精读三拳，细品侠义之举：“三拳”分别打在什么部位?“三拳”各自从什么角度写的?每一拳下去，郑屠各有什么反应?鲁达又是如何对待的?作者为什么要如此详写三拳? 要点提示：三拳分别打在鼻子上、眼角上、太阳穴上，从次要部位到要害部位。三拳分别从味觉、视觉、听觉角度来写。第一拳下去，郑屠叫“打得好”，鲁达斥骂“还敢应口”；第二拳下去，郑屠讨饶，鲁达“偏不饶你”；第三拳下去，郑屠“挺在地上，动弹不得”。详写三拳，更能突出鲁达嫉恶如仇的性格，突出作恶者狼狈的下场，更符合被压迫的人民伸张正义、除暴安良的愿望。

设计意图：着重引导学生通过合作学习的方式，对关键段落进行阅读探究，让学生掌握分析小说三要素中的人物性格的方法。

了解段落大意或找要点时，可快速浏览、跳读，对于精彩章节要精读、细读，觉得

意犹未尽时，还要回读。

④各抒己见，辨析“侠义”之举：鲁达为什么不去官府状告郑屠而去亲手惩治他？联系我们现实生活，小组合作讨论，今天的我们应该怎样去看待“鲁提辖拳打镇关西”的侠义行为呢？

设计意图：主要是让学生理解小说是反映当时社会生活的，让他们对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价，并理解主题、人物、环境之间的关系，从而正确地看待文中的侠义之举。

三、概括阅读、欣赏小说的方法。（多媒体展示）

要点提示：⑴首先要理清故事情节。⑵小说最重要的是把握住人物形象。应抓住故事情节和环境描写结合文章中人物的语言神态、动作行为、心理活动等，分析人物的性格特征和性格形成原因。⑶品味精彩的语言，掌握人物形象所反映的社会生活（即主题思想）。

四、课外延伸，作业布置

利用课余时间阅读《水浒传》，并选择一个专题进行自己的研究，可以分析小说的思想内容、艺术手法，也可以就小说中的精彩情节或人物发表自己的看法，然后写3-4篇读书笔记。参考题目《我眼中的×××》、《我最喜爱的文学形象──×××》等。

7.水浒传主题阅读 篇七

【关键词】初中生；阅读《水浒传》；质疑

《水浒传》真实地描写了宋代农民起义发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的根本原因是"官逼民反"，对书中性格鲜明的英雄人物的成功塑造，也是这部小说具有光辉艺术生命的重要因素。但笔者在阅读过程中，也注意到了一些不利于中学生阅读的情节，并对该书是否适合推荐给中学生阅读表示忧虑：

一、《水浒传》中充斥着大量暴力血腥场面的描写，不利于初中生形成健康的心理

《水浒传》原著中，到处充斥着杀人放火的场面，和血淋淋的文字描写，不要说是一个未成年人，即便是个成年人看

了也十分惊悚。比如，宋江抓了他的仇人黄文柄之后，书上这样描写：李逵拿起尖刀，看着黄文柄笑道：“……你要快死，老爷却要你慢死。”便把尖刀先从腿上割起，拣好的就当面炭火上炙来下酒。割一块，炙一块，无片时，割了黄文柄，李逵方才把刀割开胸膛，取出心肝，把来与众头领做醒酒汤”[一百二十回梅氏藏本《水浒传》311页。]第四十二回，这样写道：李逵捉住李鬼，按翻在地，身边掣出腰刀，早割下头来。……拔出腰刀，便去李鬼腿上割下两块肉来，把些水洗净了，灶里抓些炭火来便烧，一面烧，一面吃。吃得饱了，把李鬼的尸首拖放屋下，放了把火，提了朴刀，自投山路里去了。[一百二十回梅氏藏本《水浒传》325页。]如此轻描淡写的语言，实质刻画了一个杀人啖肉的恶魔。可在施耐庵的笔下，没有批判，反而写出李逵的直率和可爱。不仅书中李逵这样杀人嗜血，武松手刃潘金莲和王婆，病关索杨雄怒杀潘巧云，卢俊义惩罚李固和贾氏等都有类似描写。这些人杀人如麻，如：母夜叉孙二娘，专门拨了人肉卖包子，还有专门的剥人皮的工具“剥皮凳”，就连朱贵的酒店也都靠打劫为生，杀人越祸的事情比比皆是。小说还有大型杀人场面，如武松血溅鸳鸯楼一节中，武松杀了张都监一家相关和不相关的共计十五人；在梁山好汉血洗祝家庄一节中，除一个给石秀引路的老人和那个小村庄的人幸免于难外，扈家庄和祝家庄均被洗劫，只有扈成逃走，扈三娘投降，其他男女老幼均被杀死。书中这种场面的描写比比皆是，所描写的英雄好汉，个个手段残忍，极尽杀人放火之能事。这些文字对模仿力强，自制能力差，思想振动激烈的初中生来说，很容易形成不良的影响。

二、《水浒传》中存在大量的情色描写，不利于初中生的文明阅读。

《水浒传》许多英雄人物都是不近女色的，但有一些都是被坏女人逼上梁山的。比如宋江和阎婆惜，武松和嫂子潘金莲，杨雄和潘巧云，朱仝和白秀英等，这些人被逼上梁山，或直接或间接都和后面的女人有些关系。而这些女人，都不是作者所正面描写的对象，都和情色生活有关系。作者也用了大量的笔墨来写相应的场面，比如：潘金莲勾引武松不成，又被王婆撺掇，和西门庆勾搭的过程作者写得极其细腻；潘巧云和裴如海偷情的整个过程也刻画得淋漓尽致，根本就不是适合青少年阅读的的场面描写。可以说，整本《水浒传》对于女性的描写，除了扈三娘，孙二娘和顾大嫂三个混在男人堆里的男人似的女人外，其他出现的女性形象，大多和情色有关。这里暂且不谈作者的创作目的，只说一说，相关内容的大段描写，都只是给成年人看的，这和该书成于话本的基础上有关，所以针对的对象都是成年人，但对青少年读者来说实在是“不能承受之重”。对于青春期生理和心理开始萌动的初中生来说，这样的场面无疑是充满诱惑和暗示性的，是很容易诱使一些学生对两性产生强烈的好奇心，和冲动的欲望，开始走火入魔，误入歧途，从而进行其它色情小说的阅读。显然，这些文字对青少年的成长极为不利，而教师又没有什么相应的办法避免学生阅读和想象。

三、《水浒传》中充斥的“义”，很容易使学生误解为狭义的“哥们义气”

该小说中宣扬的“义”，有很多种理解，比如：宋江等水泊梁山的英雄打出“替天行道”的大义，“除暴安良”的道义，水浒英雄们之间“生死与共”情义，“济危扶困“的侠义等等，但是这其中也有很多“顺我者昌，逆我者亡”“个人英雄主义”色彩，比如，水浒英雄对祝家庄、曾头市的洗劫就是因为一只公鸡和一匹名贵的照夜玉狮子马，以及对方对梁山的不屑而引发的一场血案。为了体现梁山好汉的英雄形象，作者刻画了很多杀人不眨眼的英雄，可以说，真正是被逼上梁山的只有逆来顺受的林冲而已。这些英雄人物肆意而为，行为极为洒脱，甘为兄弟两肋插刀，甚至到了不可思议的地步：比如，宋江和花荣为了赚霹雳火秦明归顺，就派人把秦明一家老小全杀了，老婆的头还挂在城门上，按照道理秦明应该很生气，应该报仇，可是秦明居然乖乖地和花荣的妹妹结婚了，把家人被杀的事全忘在脑后了；同样的，一丈青扈三娘也是如此，家里只有扈成逃走，一家老小也被满门杀尽，但一丈青居然全心全意跟着“家族仇人”宋江等打拼，小说中这样的解释是“也合该天罡地煞星一气”，就是说英雄义气重于一切。那么这些疑团，对于青少年来说，都无法甄别对错，没有了衡量是非的标准，也会形成以“兄弟义气”为重的观念，再次形成小帮派团伙的哥们义气，缺乏是非观和理智，做出不合常理的冲动的事情来。而初中生还处于“品德发展的矛盾冲突期”“初中阶段道德理想、道德信念开始形成，并且开始用道德目标、理想、信念来调节品德，但由于道德理想、信念未定型，容易变化，这也导致道德动机具有易变性，很容易被情景诱因直接诱发的欲望所驱使，带有一定程度的偶然性。”而《水浒》原著中“少儿不宜”部分内容的产生的阅读导向，很容易把初中生带入这样的情景难以自拔，青少年读者读出的就不仅仅是作者要表达的东西，而是快意人生的冲动，“古惑仔”形象的死灰复燃。

2011年6月12日，首都师范大学文学院古代文学研究室侯会教授在其新浪博客中称，古人云“老不看《三国》，少不看《水浒》”，并非全无道理。仅就后半句而论，少年人血气方刚，易于冲动，思想尚未定型，是非辨别能力稍逊成人；读多了《水浒传》文字，难免要揎拳捋袖、跃跃欲试，其后果不言自明。

侯会表示，现代公民应当有着健全的人格，珍惜乃至敬畏生命、恪守法制，而《鲁提辖》一篇的核心，无非是描写一个杀人场面，尽管血淋淋的内容被生动的比喻、花团锦簇的文字所掩饰，但丝毫不能改变一个生命当场殒灭的残酷现实。人格尚未定型的十几岁的孩子，会由此产生何种联想，这又会如何影响到他们的思维和行为，是很难确知的。

侯会的观点得到不少网友的支持。一名语文老师说，中学生辨别是非能力不强，模仿能力却很强，就怕有些中学生读后模仿他们去打抱不平！还有网友旁征博引说，以犀利闻名的台湾作家龙应台也不得不把《水浒》放到孩子够不到的地方。

综上所述，《水浒传》这部书的思想艺术特色毋庸置疑，但对阅读量不大，鉴赏能力和理解力有限的初中生来说，还不能充分体会到该小说的妙处，而对于不适合阅读的部分，却又无法回避它的不利影响。笔者认为，这样一部写给成年人的小说，不适合推荐给初中生，初中生应该读一些简单纯净的作品，如果要读，青少年版的《水浒》似乎更适合一些。

【参考文献】

[1]一百二十回梅氏藏本《水浒传》311页

[2]一百二十回梅氏藏本《水浒传》325页

[3]《教育心理学》303页，张大均，人民教育出版社