腹有诗书气自华作者是谁（精选18篇）
1.腹有诗书气自华作者是谁 篇一
腹有诗书气自华
好雨知时节，当春乃发生
弘扬爱国主义精神、培养审美情趣，提高文化品位为宗旨的“中华古诗文经典诵读工程”一经提出，引起了社会各界的反响，更引起了大宅科小学全校师生的高度关注和热烈响应。值昌乐县教育局在全县各小学倡导创建特色校活动之机，大宅科小学全面行动起来，以探索农村小学生诵读中华经典古诗文的规律，提升学校教育质量为目的，在原有的基础上走上了“创建大宅科小学古诗文诵读特色校”之路，形成鲜明的办学特色。
中华经典古诗文是我国历史长河中一颗璀璨的明珠，泱泱大国的诗风词韵陶冶了一代又一代的华夏儿女。其短小精悍，字字珠玑，常常是一字惊人，千锤百炼的诗句蕴含着丰富的情感和内容。教师经常引导学生诵读、欣赏古诗词的语言美、声韵美和意境美，可以体验到诗人的心灵美，这对于陶冶心性、培养情操是大有益处的。学习健康向上的古诗文，不仅能够增进个人的文学素养，更有利于提升人的思想品格的境界。
随风潜入夜，润物细无声
2006年初，大宅科小学提出了“融人文教育于经典古诗文诵读中”的教育理念，着力打造学校品牌，并制订明确的计划,着手编写校本讲义，力争通过几年努力，形成鲜明的办学特色。为此成立了以校长为组长的领导小组，以古诗文课题组为研究小组，由教导处牵头,语文教研组组织，具体研究操作方略。
1、营造诵读环境，熏陶人格情操
学校利用可以利用的空间和角落，或用诗文，或用诗画，或用学生亲笔书画的名言佳句妆点学校的走廊、墙壁。教室环境也要求体现班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都辟有诗园，内容多是学生阅读古诗文的活动成果，有古诗书法展、有读后感，还有手抄报等等。班内评比“小诗仙”、“小诗圣”等荣誉称号，并张榜公布，发给证书、奖品，而且将考核得到的古诗诵读成绩单独列入学生成长档案中。
同时学校设立红领巾广播站，在上午、下午大课间时间配乐诵读一定数量的古诗，这不但培养了学生节律美读的能力，而且使学生受到了美的熏陶，可谓一举两得。在每期的校园黑板报上，都刊出一首古诗（词），并提供背景材料和诗词析义，供学生阅读、赏析、评比。在每学期一次的语文学科素养竞赛中，大宅科小学都坚持出一定数量的古诗文方面的题目，以竞赛促使学生扩大古诗文的诵读量，使他们从小受到优秀古文化的陶冶。让诗香萦绕在校园四周,为学生营造出一方宁静淡泊、澄净空明的精神家园。
2、确定诵读内容，积淀人文修养
“腹有诗书气自华”，在这方面，大宅科小学教导处着重进行了诵读内容的选择，从《诗经》到现代诗歌，从《论语》到当代散文，中华民族的古今名著名篇不胜枚举。为了在六年的时间里，让学生掌握最优秀的古诗文，本着从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面的分配原则，分学段进行古诗文的诵读。让学生在小学毕业，走出校门的时候都能至少诵读300首古诗词和“三百千千”内容。年级
内
容
备注上
学
期
下
学
期一年级
国学启蒙、《三字经》
县教研室定必背古诗、《古诗文欣赏》
二年级
国学启蒙、《三字经》
县教研室定必背古诗、三年级
国学启蒙、《百家姓》
《古诗文欣赏》
县教研室定必背古诗、《古诗文欣赏》
四年级
国学启蒙、《千字文》
县教研室定必背古诗、五年级
国学启蒙、《弟子规》
县教研室定必背古诗、、《古诗文欣赏》《古诗文欣赏》 《论语》部分
六年级
国学启蒙、《弟子规》
县教研室定必背古诗、《论语》部分、《古诗文欣赏》
2.腹有诗书气自华作者是谁 篇二
一、读书,开阔了我的视野
读的书多了,知识储备多了,在课堂教学中,处理课堂的偶发事件就能游刃有余。曾经听过一节课《一千根弦》,教师对作品的深刻感悟,让在场的老师无不为之叹服。课后反思环节,老师告诉我们,《一千根弦》这部作品她已经反复读了10多遍,每读一遍都有不同的感受。正因为教师的深刻理解,才把学生带入了想象的世界。上学期去哈尔滨听了三节课外阅读课《狼王梦》《走近苏轼》《草房子》,作课的老师分别从作者介绍、时代背景、写作手法等不同侧面向我们展示了作品丰富的内涵,有深度,也有广度,听完老师的精彩讲解,让人有一种“不读此书不罢休”的感觉。可见,教师的引领作用有多大!于是,我就想到了“积累运用”中的“课外书屋”,《狼王梦》《绿山墙的安妮》都是教材中要求小学生必读的书,如果教师都没深刻地读过,我们怎么向学生介绍?怎能讲出作品的精髓?只有了解了原著的写作背景,艺术特色,才能更好地把握课文的脉搏,更好地理解课文的宗旨,才能更好地拓展学生的视野。要给学生一碗水,教师要有一桶水,甚至一条河的水,我想大概就是这个道理吧。“腹有诗书气自华”,所以,老师们,多读书吧。
二、读书,净化了我的心灵
当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时,书会告诉我要笑对生活,这时我会浑身充满工作的激情;当我遇到困难,想打退堂鼓时,百折不挠的居里夫人就会浮现在我的眼前,激励我鼓起勇气继续努力;当我抱怨自己一无是处,“天生我才必有用”这句名言会告诫我,“三百六十行,行行出状元”……在茫茫人海中,不以荣辱待己,不论成败待人。不热衷追名逐利,使自己超凡脱俗,在物欲横流的日子里,品味古人谈的“知足常乐”的教诲,会给迷茫的人生注入一股清醒剂,从而更加快乐地生活。书籍,使人类告别愚昧混沌。读书看似平凡,实际上是人们心灵与古今中外一切民族优秀文化、智慧相结合的过程,也是继承与发展的过程。她不但能改变人的气质,还能使人树立更为健康的人生观、世界观,使之成为一个知恩图报、知礼明信、豁达乐观、有仁德,有智慧之士。
3.腹有诗书气自华 篇三
这两款软件的界面和功能完全相同(如图)，只是收录的内容不同，《中华诗词博览》收录的是《先秦汉魏晋南北朝诗》、《全唐诗》、《全宋词》、《全元曲》、《全宋诗》和元、明、清诗词等，而《中华古文博览》收录的《全唐文》、《唐前古文》、《二十五史》、《资治通鉴》、《续资治通鉴》和四大名著。下面是笔者使用它们的一些小技巧，与大家分享。
导入导出合二为一
利用“导入/导出”功能可以添加作品，先从一个软件中导出全部作品，再导入另一个中即可将两个软件合并成一个软件。如果你觉得哪些作品你不喜欢，还可以把它们删除。这样就等于你DIY出一本功能上和原软件完全相同的全新的电子书。
看文章更方便
在“目录”、“正文”与“字义”三个窗口之间的分割条上点击鼠标右键，可自动隐藏或恢复“目录”和“字义”窗口，得到更大的屏幕空间来显示作品内容。将自己钟爱的作品放入“收藏夹”中，阅读时直接打开即可。另外，这两款软件还提供语音朗读、文章搜索和背景音乐功能，让你的读书环境更惬意。
文言文不再翻字典
这是两款软件中最值得称道的功能!只需在文章栏中的字词上点击一下鼠标，在右边的“字义”窗口里就会立即显示词义。这对古文功底不是十分深厚的读者非常方便实用，看文言文时再也不用翻辞典了!
备份作品库
如果作品库被破坏怎么办?只要提前备份文件夹下，的dbf和.fpt文件就可以了。将备份的文件覆盖到原文件夹下即可恢复。这两款软件安装后都可以随意更改目录，要是不放心的话，可以将整个文件夹都备份下来。另外平时阅读时，可以切换至“只读”状态以防止误操作。
录制屏幕有新招江湖
Captivate是Macromedia公司出品的一款屏幕录制软件。大家都知道Macromedia Flash，而MacromediaCaptivate发布出来的就是swf文件。
Macromedia Captivate的录制过程非常简单，原理就是记录鼠标的动作，每点击一下鼠标或键盘就记录一次屏幕或者活动的窗口。在后期制作中还可以改变记录后的指针的運动轨迹等。因为Captivate只是记录点击时的画面，所以它发布后的体积非常小。
首先单击“录制或建立新增影片”，出现如图示的选项菜单。选择应用程式，在出现的对话框中点击“选项”，有四个“录制模式”可供选择：展示、评估、培训和自定。默认下是“展示”模式，区别见下表：
点击“录制”按钮即可开始录制，也可以接入麦克风，录完后按End键结束。
4.腹有诗书气自华 篇四
书作为知识的载体，是人类共有的精神财富。读书使人充实，读书使人增长知识、提高素养、涵养思想。
好书是智者，与之交谈，能让一颗浮躁的心慢慢沉静下来。
好书是哲人，絮絮低语，清泉流水一样能鉴人身心。
好书是诗人，长哦短吟，让人南山在望，清香满怀。
好书是学者，博古通今，诲人不倦，让人警醒，使人自省。
如果说心是一朵花，那么书就如润物细无声的小雨。拿一本书独坐静读，宛若心中有一阵小雨在丝丝缕缕地下，如有一种希望在发芽、生长，在雨的滋润下含苞吐蕾，清香四溢，恰如“清水出芙蓉，天然去雕饰”的意境。读书后的心灵，如春雨洗过的青山，干净清爽，象剔除瑕疵的美玉，晶莹透亮，纤尘不染。
“闭门即是深山，读书随处净土”。一个爱读书的人，一定是一个耐得寂寞的人，一个清爽高洁的人。因为经常处于一片净土之间，耳濡目染，心灵纯净，心胸开阔，也自然是一个思想纯粹、光明磊落的人。
读书的感觉，可以用海子的一句诗来形容：面朝大海，春暖花开。
书籍是人类进步的阶梯，也是个人成长的食粮。优秀的书籍是一种由高贵语言和闪光思想所构成的财富，为人类所铭记，所珍惜，是我们永恒的伴侣和慰藉。“书籍把我们介绍给良师益友，使我们认识迄今为止人类最伟大的灵魂。”“一本好书象一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”这些名言都说明了读好书的意义。
读书不能见书即览，要有目的、有选择、有思考。好书能使人高雅、纯善，劣书使人低俗、奸邪，这就需要我们辨别和思考。
一个人不读书，就像花朵不接受雨露，就像树木不沐浴阳光。一个人不读书，就像在旅途上失去了方向，就像在夜晚看不到星星。一个人不读书，就像在沙漠里跋涉而失去了水分，就像在夜幕里没有了光线。
在物欲横流、红尘喧嚣的世界里，让我们拥有一颗宁静的心，抽空来读圣贤书吧!在心气浮躁、郁闷狭小的城市里，让我们心平气和地选择良册好书，作为孤独寂寞时的良师益友吧!
5.11腹有诗书气自华 篇五
腹有诗书气自华
(我的”抄作”经典，希望同学们指正)
俗话说“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。这都是说缘分的巧妙和难得。
《三国演义》有句歌词说“今生皆是缘，离合总关情”。
当下有句名言说：生命本是一场漂泊的漫旅，遇见了谁都是一个美丽的意外！
张晓风说：
一个民歌手，在洲渚的丰草间遇见关关和鸣的睢鸠，于是有了诗。
黄帝遇见磁石，蒙恬初识羊毛，立刻有了对物的惊叹和对物的深情。
牛郎遇见织女，便留下了一场缠绵的爱情，以及年年夏夜，在星空里再版又再版的永不褪色的神话。
夫子遇见泰山，李白遇见黄河，陈子昂遇见幽州台，米开朗基罗在浑炖未凿的大理石中遇见了少年大卫，生命的情境从此就不一样了。
是啊，生命从此就不一样了，因而我渴望生命里的种种遇合，我期待所有的美丽相遇。今天有缘和大家有短暂的交流，不知前世修了多少年，感天谢地，愿这短暂漫旅中相遇的缘分能够碰撞出我们生命的美丽。
当我把这些开场白说完的时候，我要感谢那积淀了几千年文化而博大精深的母语——汉语。
是什么，如稚拙的图画，刻在出土文物那沧桑的剖面；是什么，如风霜渲染过的枫叶，夹在唐诗宋词发黄的纸页间；是什么，如行云如流水，千百年来在中华大地遍地流淌、生生不息？ 是母语。是母亲亲切的话语，是中华民族视为根的话语，是中国遍地开花的话语。
自仓颉造字，自先民将生活的记录铭刻在兽骨龟壳上，至始皇帝统一六国文字，至蔡伦造纸为文字的书写寻找更便捷的载体，汉文字的历史演变早已融入黄河的浩浩荡荡，长江的源远流长。无论是“杨柳岸晓风残月”的婉约，还是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，都是母语带来的美感与享受。
“谁言寸草心,报得三春晖”，让我们知道了子女对母亲的深情；愚公移山，让我们知道了世上无难事，只要肯登攀的道理。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”，从李清照的深情歌颂中，我们明白中国人欣赏的是怎样豪爽大气的英雄。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”这又是多么深沉激越的报国情怀！
读杜少陵、白居易，我们懂得了什么是忧民情结；读辛弃疾、陆放翁，我们明白了什么是爱国情感。李太白的傲骨让我们钦佩，文天祥的忠心让我们扼腕„„
身系眉州父老的期盼，心念海南黎民的嘱托，带着文章太守的英气，携着前生渊明的旧梦，苏东坡，借汉语言隧道，穿越千年的时空，向我走来。
民族英雄林则徐，乘着汉语言的雄风，透过百年的风云，至今我们仍可见迷漫在虎门的禁毒硝烟。
汉语，简简单单的汉语，传达给我们的竟是如此深刻的道理理，如此真切的情感，告诉我们的竟是如此宽广的胸襟，如此凛冽的霸气。
今天我能够酣畅淋漓地和大家倾心交谈，更要靠汉语。是汉语，让我能够在此自由地“判天地之美，析万物之理”？让我能够自如地“眉睫之前卷舒风云之色，吟咏之间吐纳珠玉之声”。
是汉语赋予我们这表达意志的权利和自由。千万别小看这权利和自由。
当代著名女诗人舒婷说：“你表达了自己，你才获得了生命。”
是的，“表达”就是“生命”，很难想象聋哑人无言表达的痛苦与无奈。刚才我表达了，我把我最真挚的情感传输给大家了，我倍感这一刻生命的美丽。
更不用说一个人要想成才，那更需要表达。信息时代“好酒也怕巷子深”，人们必须学会自我包装、自我推销，用语言的智慧与魅力，让人信任，受人重用，从而实现生命的价值。
然而，身为中国人，却不曾留意汉语的美妙；说了这么多年的中国话，却不曾真正领略过汉语的风采；“同行十二年，不知木兰是女郎”：这是怎样的遗憾！
感谢汉语让我表达了，但是，我刚才的表达没有几句话是我自己的。我借用前人或名人的话，站在了巨人的肩膀上，于是，渺小的我高大了，伟岸了，不同凡响了。所以，我还得感谢几十年来一直养育我的精神食粮——书籍。
书籍不仅仅是精神食粮，更是大脑的导火线，思维的火药库，它带给人们最为可贵的应该是启迪和思考。所以我常对别人说，我家里有大量的导火线，有很大的火药库。
如果你接下来希望的是我对我的“导火线”“火药库”做详细的介绍，那么，你要失望了。坦白地讲，我看的书很少，能看完的书更少。好书是什么？他不是那种你一拿到手就能马上一口气读完的书，而是看上一页就可以让你想上一天的书。这种书读起来很难，认真读完更难。尼采的《曙光》，我每天连一页也读不完，那里面的每一句都有深刻的含义和令人击节的见解，由不得你不去慢慢消化、惊叹。人们说，我们面对尼采的思想，就像面对喜马拉雅，只能感叹、激动、震撼。这三个过程有着先后顺序，因为到目前为止，面对尼采，我所能做到的，只是感叹。
我的一位学生说，她常常自卑自己不美丽，而她妈妈却说，不要发愁，上完大学你就美丽了。为什么上完大学就美丽了？因为 “腹有诗书气自华”。
是的，正因为知识能够给你启迪和思考，所以他能够让生命进入更深刻的内层，使心灵放出奕奕神采。
古代读书人“文选烂，秀才半”，宋代赵普用“半部《论语》治天下”。
西汉刘向说：“书犹药也，善读可以医愚。”
臧克家说：“读过一本书，像交了一位益友。”
高尔基说：“每一本书，都在我面前打开了一扇窗户。”
培根说：“人的天性犹如野生的杂草，读书学习好比修剪和移栽。”
培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”
当今社会，竞争日趋激烈，“适者生存”已成为现代人的座右铭。以读书为信仰，可以坦然、宁静明朗地面对人生；以读书为生活，可以涵养自己丰富的情感、健全的理性、敏锐的判断以及不竭的创造力；以读书为己任，能让自己的生命之树常青，无声的润泽他人，悄悄地葱茏自己。书读得多，人才能站到高处。站到高处才能把生命看得开阔、灵动、乐观、豁达、鲜亮，才能深谙心灵的广袤与深邃，世界的多样与神奇，世事的无端与诡异。
十年一碑何足论，腹有诗书气自华。江山满目钟灵秀，笔参造化神始足。（冯其庸先生）
今年2月底的时候，温总理第一次和网民互动的时说了这么一段话，他说，读书不仅给人力量，而且给人安全感和幸福感。他说，我很希望有一天看见地铁里面人人都捧着一本书。读到这段话的时候，我们心里真是充满了感动。
其实我们的阅读分为有用的阅读和暂时无用的阅读。所谓有用的阅读就是为知识的阅读，为了拿一个文凭，为了在社会职业中提升自己的阅读。
在这个时代，有用的阅读当然是重要的。但是，比这更美好的境界是无用的阅读，就是为生命、为成长的阅读，它不见得给你一个直接的文凭，不一定给你专业的技能，但是它给你心灵的辽阔，像温总理说的给你幸福感和安全感，更重要的是确认自我。
近两年的毕业生都在抱怨，入行的门槛越来越高了，入行的薪水越来越低了，他们说，我们这拨孩子怎么这么倒霉，扩招进来的，而出门的时候偏偏赶上了危机，到处不是减薪，就是裁员，我们怎么办？社会给我们的价值评定又是什么？
我想不管这个社会现在给你什么评定，关键是自己怎么认定自己？
有这样一个故事，说有一个徒弟去问他师傅，一碗米是多少钱的价值？师傅说，一碗米，这太难说了。看在谁手里。要是在一个家庭主妇手里，她往里加点水，蒸一蒸，半个钟头一碗米饭出来了，就是一块钱的价值。要是在有点脑子的小商人手里，他把米好好泡一泡，发一发，分成四五堆，用粽叶包成粽子，就是四五块钱的价值。要是到一个更有头脑的大商人手里，把它适当地发酵、加温，很用心地酿造下来，一瓶酒有可能是一二十块钱的价值，所以一碗米到底多少价值，这要因人而宜。
假设我们每个人的生命都是一碗米，谁能说一碗米是多少钱的价值啊？但是这里有一个规律，我们加工的时间越短，费的心思越少，越接近原来的形态，它的价值就越低。而今天大家都说职业竞争很激烈，外面的许多人，就是着急把自己做成一碗米饭卖出去，就是赶紧得把自己变现了。有谁经得起把自己酿成一瓶酒呢？酒离米的形态是最远的，酿造的时间是最长的，中间失败的元素是最多的，你还敢于这样去实验吗？所以我们说，读书养心。一个人的心灵辽阔了、自由了，自我的确认明确了，那么他跟这个世界的默契程度就会大。但这不是说这个世界就能变得温柔了。文化的力量，我们不能夸大它，它不能阻止地震的来临，它也不能改变金融危机，它能改变什么？它改变的是我们面对这一切的态度，它改变的其实是我们自己和世界相遇的方式。
生活都挺残酷。可以说生活就是一锅滚开的水，它一直都在煎熬你，问题是你自己以什么样的质地去接受煎熬，最终会看到不同的结果。
我们来做一个实验，你的眼前有三锅水，都滚开滚开的，你试着往第一锅水里扔一个生鸡蛋，第二锅水里面扔一根生的胡萝卜，第三锅水里面扔点干茶叶。生鸡蛋，最开始很鲜亮、很柔弱，都是流动的，像我们鲜鲜亮亮的、满怀梦想的心，但是在生活里熬啊、煮啊，最后煮硬了，愤世嫉俗，以偏概全，觉得这个世界很艰难，人心很险恶，前途很渺茫，我们经常看到这样的人，充满了抱怨，这是被生活煮硬的人。
再看胡萝卜，胡萝卜一开始有款有型，鲜鲜亮亮很漂亮，但是最后成了胡萝卜泥了，就是被生活煮软了的人，“好好先生”，大家人云亦云，为他人活着，服从别人，这种人固然挺善良，但是失去了自我。
再看第三个锅里，茶叶同样是受煎熬的，但是恰恰是这种煎熬沸腾，使得它所有的叶片都舒展开，能够起伏着，把自己的能量释放出来，在被这个社会成就它的同时，它也把无色无味的水改变成了一锅香茶，这就是彼此的成全。
我们能做什么呢？我们不能要求社会降低温度，不再沸腾，减少煎熬，我们只能选择自己是一个生鸡蛋，是一把干茶叶，还是一个胡萝卜，我们能选择的是自我。读书就是干这个的，就是滋养自己 的。
四十年来家园，八千里地山河，许多书以及书里的故事一直伴随着我历经人生坎坷，跨越岁月沉浮。
书本告诉我，生命本是一片荒漠,我们终生的使命是让哪里开满鲜花。
书本告诉我，人是靠理想活着的，所以活着总得期盼些什么，哪怕是期盼戈多。因为有理想的地方，地狱也是天堂。
也许你会孤独寂寞，但孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独。孤独时留一份寂寞给生命，让生命可以开阔。
时间永远在盛开盛开，春去了冬会来。在生命的冬季，烟雾迷茫，只是雾以为它遮蔽了山峰，其实它正点缀着山峰呢。因为水本无华，相荡乃成涟漪；石本无火，相激乃发灵光；人本无能，遇挫方见其伟。因为“眼因流多泪而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。” 因为流星的光辉来自星体的摩擦，珍珠的璀璨来自贝壳的眼泪，雪莲的丰姿来自风雪的抽打。
也许，生命中有些东西会无情地离你而去。你要知道，花朵的结局是凋谢，山路的末端是悬崖，生命的终点是死亡。但是并不是所有的终点都是灭绝。树木埋进地下或许就成了煤炭，水气抵达天空或许就成了彩虹，蚕蛹到了生命的尽头或许就成了蝴蝶。
书本还告诉我，这个世界上所有的爱都是以聚合为目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从自己生命中分离出去，这种分离越早，孩子就越成功。
„„
总之，读书使我的生命丰富，读书使我心美丽，我心美丽，于是我的生活跟着美丽。
每一个新年伊始，我都希望自己有“ 好风凭借力，送我上青云！”的机遇。
但，人生之事，不如意十之八九，好在有书的伴随，我“行到水穷处，坐看云起时”，我不看八九，常思一二。所以我常常在风起时赶路，在泥泞中歌唱，可能起起落落总在 愿望之外，雨过天晴还是找不到心头的彩虹，但还要执着地走，冰雪做柴，寒流当火，用春天的心情将长长的冬季点亮！流过的血可以燃烧，受过的伤就是力量，当灵魂的绿地长满斑驳，我才深深地感到，有一种美丽叫沧桑。我觉得我是沧桑里的花开。
6.腹有诗书气自华作文 篇六
假如人生是一缕阳光，那么书本就是一粒珍珠，折射出智慧与人性的光芒。
假如人生是航行在海上的船，那么书本就是灯塔，指引着船前行。
假如人生是一株即将枯萎的花朵，好么书本就是一泓清泉，滋润着花朵。
书，是人生最大的财富。
假如生活没有了书，杜牧就不能在赤壁吟出“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的愤慨，如果没有书本，杜甫也不能胸怀天下而言：“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”书本，可以在适宜时予人力量，在寂寞时给于安慰，在快乐时升华人的智慧。当我们获得心灵的安慰、无穷的力量和高超的智慧时，我们不是世界上最富有的人了吗?
或许有人说：生活是平凡的、是单调的，有了书又能如何?这种想法是错误的，当你有了书，你可以与李太白一道“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”可以和他并肩闯天下，学诗学道，仗剑任逍遥。每日，与他一同高吟“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪放诗句，与他“举杯邀明月，对影成三人”在书中，可以感触到“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的登科后才人，体会他的得意和轻狂，在书中，还可以领略到杨贵妃的惊世美貌，可以感受唐玄宗的痴情，可以感受到那段刻骨铭心的爱情在书中，你还可以体会到各种感情，有了书，你便能体会“慈母手中线，游子身上衣”的浓浓亲情，有了书，你便能体会“海内存知己，天涯若比邻”的浓厚友情，有了书，你便能体会“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的爱情，人生不正是由亲情、友情、爱情所组成的吗?有了书，这些深厚的情感，足以取代生活的乏味和单调，足以让你的生活更加充实和富有。
书本是生活的调味剂，让我们感受到不同的人生味道。书本是人生中最丰富、最巨大的财富，无论是平淡如水，还是其他的生活，书本都可以伴随我们，时而是一个语重心长的长者、时而……时而……腹有诗书气自华，书本给了我们生活的财富，为我们增添才气，让我们的生活丰富而多彩。
7.腹有诗书气自华作者是谁 篇七
一
这次的仿写是“续写式”, 限制不多, 要求也不高。只要大胆写, 就有得分机会。
【题目】仿照下面示例 , 按要求写一段文字。 (5分 )
示例:如果是在古代, 我可能是一个赶考的人, 我可能会遇到一个轻衣罗衫的女子, 她家在驿馆的旁边, 曾倚门, 回首嗅一枝青梅, 我会把诗题上墙壁, 或者写在宣纸上。
如果是在古代, 我可能是一个正在做什么的人呢? 是漂泊江湖的游子, 还是被贬谪流放的官员? 是寄情山林的隐士, 还是执手相看的离人?
请你从上一段中选择一种角色, 恰当化用古诗文 (可回忆教材中学过的诗词文章) , 写一段文字;不必完全仿照例句的句式。例如:如果是在古代, 我可能是一个%%%%。
【学生答卷点评】第一种角色 :漂泊江湖的游子。
学生甲:每次看到身上的衣服, 就会想起临行前夜母亲手中的针线, 我把诗写在纸上, 用“谁言寸草心, 报得三春晖”这样的诗句寄托我对母亲的感恩之情。
点评:这是化用唐·孟郊的《游子吟》, 原诗以富有感情的语言, 表达了一位慈母对即将离开自己的儿子的深深的爱, 读来令人感动。该同学巧妙地化用以寄托对母亲的感恩之情, 自然贴切, 发挥较好。
学生乙:我可能会遇到一个轻衣罗衫的女子, 刹那间我终于体会到那句“众里寻她千百度, 蓦然回首, 那人却在灯火阑珊处”的内涵。
点评 :这是引用 了辛弃疾 《青玉案·元夕 》里的诗句 , 原词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手, 反衬出一个孤高淡 泊、超群拔 俗、不同于 金翠脂粉 的女性形 象 , 寄托着作者政治失意后, 不愿与世俗同流合污的孤高品格。这里, 这位同学仅仅把“她”作为一个与众不同的女子来写, 还未真正体会到辛弃疾词的“内涵”, 但学生能大胆引用, 应当鼓励。
学生丙:我可能牵一匹瘦弱的老马, 走在枯藤老树之下小桥流水道旁, 一所温馨的茅屋, 我看到家人和乐, 抬首见归窠的昏鸦, 怎堪回首? 我会思念我家乡, 叹我断肠在天涯。
点评:枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马, 哪一个不是寻常季节, 寻常见的景物? 就是道上随便扯个农夫, 也能认得出、说得清的东西, 并无特别之处, 可一旦与“枯、老、昏、瘦 ”等词结合匹配 , 一股萧瑟肃杀之气立即从字里行间弥漫开去。像一朵渐行渐近的黑云拢住人心, 又像游子羁客身体里按捺不住的乡魂, 久久不能散去。
以下几位学生的答卷不一一点评了, 选录在这里, 请大家点评。
1.我可能会遇到一个志趣相投的朋友 , 在明月之下举杯对饮, 或是像池鱼一般回归深渊, 抑或是像隐士一般隐居山林。2.我可能会遇到同命相逢的知己, 他也漂泊江湖, 云游四方, 我们相见恨晚, 同是天涯沦落人, 把友谊留在我们心中。3我可能会想起家中慈母手中的银线和她斑白的花发, 但唯恐不能早早还家, 漂泊在江湖绿林。
第二种角色:被贬谪流放的官员。
学生甲:我可能会在我的茅草房中, 迎接我那远道而来的朋友, 如果这样, 请不要嫌弃我那粗茶淡饭, 邀请邻家老翁来我们不醉不归。
点评:这显然是化用了杜甫的《客至》, 这首纪事诗洋溢着浓郁的生活气息, 表现诗人诚朴的性格和喜客的心情, 特别是尾联“肯与邻翁相对饮, 隔篱呼取尽馀杯”的细节描写, 细腻逼真。让人想见, 诗人高声呼喊着, 请邻翁共饮作陪, 两位挚友越喝酒意越浓, 越喝兴致越高, 兴奋而欢快, 使被贬谪流放的生活峰回路转, 别开境界, 并自然地传达出作者热爱生活的豁达感情。化用较为成功。
从以下几位学生的答卷, 我们不难找到李白、杜甫、范仲淹、文天祥等人的影子。
1.我可能去一个年代久远的楼阁 , 面朝着我心爱的土地登高处, 挥毫抒一番感慨, 我会流芳百世, 让后人铬记。2.因不得志而不得不隐居田园, 过着安逸的生活, 但是看着国家衰落, 人民遭殃, “人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”, 以“先天下之忧而忧”的态度治理国家。3.先天下之悠而悠, 后天下之乐而乐。不以物喜, 不以己悲, 心情幽静, 云游四方, 时而明月对酒当歌, 时而无饵垂钓江中。
第三种角色:寄情山林的隐士。
这一角色学生想到最多的就是陶渊明, 例如:1.每天作诗饮酒, 偶与好友一起小聚, 体会“采菊东篱下, 幽然见南山”的闲适;也会独自倚石而坐, 看云卷云舒, 心下淡然……2.我可能提一竹篮 (蓝) , 伴着夕阳采菊, 赏着南山之景归来, 品一口清茶, 写下心中的忧然。3.我可能会在山隙林间, 住着朴实的矛草 (茅草) 屋, 与飞鸟游鱼嬉戏为伴, 和闲云野鹤悠游其间我会把感情寓于山水之间, 体会“醉翁之意不在酒, 在乎山水之间矣”的畅达。
第四种角色:执手相看的离人。
这一角度当是这个年龄段的学生最有话可说, 且能写得最出色的一段, 可是考场上竟然很少见到这一类答卷, 让人感到有些遗憾。
学生甲:我可能会执手相看泪眼, 竟无语凝耶 (噎) , 我会背转身剪下一缕青丝, 寄上我深深眷恋, 送他远行。
学生乙:夜晚望着那天上的星星与明月, 明月几时有? 可否代 (带) 着我思念, 去看看我的家人, 现在也许她也和我一样千里共婵娟。低头擦去泪水, 叹, 两情若是久长时, 又岂在朝朝暮暮。
点评:这两份答卷分别化用了柳永的《雨霖铃》和秦观的《鹊桥仙》, 但都表达得不完整 , 让人猜不出作者站在什么角度与什么人离别, 实在是过于含蓄。
其他角色, 例如:市集商人, 我会在闲暇之时走走关系, 去亲朋之处, 看他品一幅诗画, 我会和他聊天叙旧, 与邻翁对饮。
点评:像这样不按章出牌的答卷在这次考试中不在少数五花八门, 千奇百怪, 很多学生交卷之后还洋洋得意, 不知道自己的答卷已经离题千里、不知所云, 这样的答卷另当别论此处不再赘述。
【分析思考】仿写语句是目前高考的一个热点 , 它是对考生语言表达能力的综合测试。这道题要求学生从给出的四种角色中选择一种, 并适当化用古代诗词文章写一文字, 实质是考查学生对古诗文的学习运用情况。它基本没有从修辞角度 (主要涉及比喻句、排比句、对比句、对偶句等形式 ) 做严格要求;也没有从句式角度 (主要涉及假设句、因果句、条件句、转折句等形式) 做明确的限制;甚至没有涉及语法结构、表达方式、风格协调等诸多方面的要求, 开放度较大。除了考查考生语言表达的运用能力之外, 还间接地考查了考生的知识范围及文化修养, 反映出了理解、表达、运用等多层级的能力要求考试能力层级为D级。
二
从阅卷情况来看, 符合要求的答卷不足一半, 形势令人担忧。
通过分析, 笔者认为, 要做好这类仿写题, 需要学生做到“三有”:
1.有诗书。就是要靠大量阅读 , 从阅读中积累语言材料阅读是写作的基础, 仅高中课本中要求背诵的古诗文不下四十篇。如果平时能扎实学习, 重视积累, 那么到考场上何尝不能出口成章呢? 熟读唐诗三百首, 不会写诗也会吟。在平时的教学中, 教师就要下一番苦工夫, 针对教材中优秀的古诗文让学生背得滚瓜烂熟, 化为素养, 真正做到腹有诗书, 并坚持每天阅读, 进而养成终身阅读的好习惯。要坚信有生气, 能打动人的文章绝对不可能一蹴而就。
2.有诗情。就是要有热爱祖国文化的思想感情 , 喜欢多用多写, 在不断地实践中获得语言运用能力。“晴空一鹤排云上便引诗情到碧霄”, 一反古来悲秋的志士失志后, 对现实失望对前途悲观, 因而在秋天只看到萧条, 感到寂寥, 死气沉沉的心态, 偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好, 强调秋天并不死气沉沉, 而是很有生气, 就是刘禹锡的诗情, 他指引人们看那振翅高飞的鹤, 在秋日晴空中, 排云直上, 矫健凌厉大展宏图, 唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操, 给人别样的美感。
8.腹有诗书气自华 篇八
“老师们，你们在教学中，运用过多元智能理论吗？”记者在某地学校采访时问在座的几位老师。
“多元智能？您什么意思？”“是一种新型的机器人理论吗？”“大概就是人要多元发展，不要片面发展的意思吧？”
老师们丰富的想象，令记者瞠目结舌。无独有偶，记者在某城市小学，与座谈的老师们谈到“最近发展区”时，他们大都面面相觑，不知所云。
有的老师冲破尴尬，勇敢地说：这与学生的成绩有关联吗？是评估包括的项目吗？与工作业绩挂钩吗？这几个勇敢的问题倒让记者哑口无言……
我们的老师到底怎么了？
教师本该是最执著的一个读书群体，本应是学富五车、满腹经纶的传道授业者，然而，不知什么时候我们却滑到了阅读的边缘。如果学高为师、身正为范的教育工作者都远离了阅读，我们的孩子到底还能有多大的读书空间？他们还能从我们这儿学到些什么？我们这个民族将何去何从？虽然随着新课程改革的全面推进，教师的阅读出现了某些积极变化，一些经典教育理念、课程与教学论方面、新课程评价方面的书也开始出现在教师的书架上。但我们清楚地看到，相当一部分教师的阅读缺乏主动性，他们的阅读目标带有很强的功利性，或许是为了提高学历；从阅读方式上看，随意阅读者多，系统阅读的少，偶尔阅读的多，每天坚持阅读的少；从阅读效果上看，从阅读中获得启发，并用以指导教育科研的凤毛麟角，根据阅读确定学科研究方向、方法和理论框架更是少之又少。
事实上，教师的工作和生活负担很重，缺乏理想的读书环境，再加上现在普遍存在大班额班级，教师管理班级和批改作业负担较为沉重。繁忙的工作挤占了我们大量的时间，但是，只要有一份阅读的心境，每天挤出1小时哪怕是半小时的时间总还是可以的呀。在繁重的教学任务面前，我们已经慢慢丢失了阅读经典的那一份心境，这是值得人们警觉和反思的社会问题。
我们的老师该怎么办？
一、营造“书香校园”氛围，调动教师读书热情
一所学校能不能形成“书香校园”，很大程度上要看学校师生读书气氛是否养成，要看教师队伍是否有开放的姿态、开阔的视野、探究的方式，要看是否构建了学习型的组织。学校领导要大力建设成功阅读的立体生态，重视课改中的软件建设，及时购买或订阅适合教师阅读研究的书报杂志。学校领导自己要博览群书、以身作则，有读书的好习惯，倡导、鼓励教师们触摸经典，教育他们以读书为荣，把读书作为进步的必经之路。学校要为教师开好书单，开展有针对性的、长期的读书活动，引导和督促教师阅读，要把阅读与教改科研有机结合起来，鼓励教师通过高质量的阅读多出成果。经常举办“读书沙龙”、“经典论坛”等活动，让教师在交流中产生智慧的火花。
二、跨越经典桥梁，宁静而志远
人类几千年的教育历史中，创造和积累了许多宝贵的教育思想财富。这些财富保存的载体主要就是教育的经典著作，阅读经典，与过去的教育家对话，是教师成长的基本条件，也是教师教育思想形成与发展的基础。教育智慧的形成，在一定意义上说，就是跨越由这些经典构成的桥梁的过程。这是一个不可超越的过程。阅读是个秉烛夜游、渐入佳境的过程。阅读与科研是厚积与薄发的关系，阅读是长期求索，科研是偶而得之。没有超越意识，教师就无从登堂入室，直达教育真理。没有超越意识，教师就洗脱不了匠气，就只能是皓首穷经的学究。阅读是教育由过程升华为艺术的阶梯，是教育者放射人生光华的必需储备。现代教师必须要有超越意识。教师应当从纵深上把握教育发展的源流，目光紧盯教育改革发展的动态趋势，紧盯学生全面长远发展的目标，紧盯终身学习不断超越的准则。
三、培养专业阅读洞察力
教师的特殊使命决定了阅读必须克服盲目性和随意性，或为教育实验寻求理论依据，或为课题研究构建框架、搜集素材，或为提高教学效率寻找有效途径，或为研究某一教育教学中的具体问题寻求理论指导。如果目标明确，立场坚定，则不会有“迷失”之虞。沧海虽大，我只取一瓢饮。阅读和写文章一样，要有个主题，明确了主题，才能分详略，定层次，不枝不蔓，循序渐进。做到阅读有目标性要克服以下几种倾向。
一是克服随意阅读。随便翻翻固不可少，它可以扩大知识面。但以随便翻翻为主就会挤占大脑的有限空间，造成“目标”的迷失。那些经典名著，如险峰上的奇景，等着我们去追寻。真正的阅读必须保持思维专注和适度紧张。走马观花固然可以养性娱情，但耽误时间太多则得不偿失。二是淡化消遣阅读。紧张的教学之余，看看消遣读物调节调节是无妨的。但教师若常常陷入这个“快餐文化”圈子里，就会使自己的思考力退化。因为真正的阅读必须要付出艰苦的心智努力，经过“山重水复疑无路”的困惑与求索，方可抵达“柳暗花明又一村”的胜境。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”让我们在“跬步”与“小流”的日积月累中，在繁忙的工作中，在休息的闲暇中，一卷在手，忘时光之流失，得精华之须臾，成为更具灵性，更具智慧、学养深厚的现代教师。
（作者单位 江苏省宿迁市实验
9.腹有诗书气自华作文 篇九
每一个都是经典
每一本都值得珍藏
因为 这里
是一个纯真的世界
因为 这里
是梦起飞的地方
——题记
作为一名中学生我一直把读名著作为矢志不渝的爱好，我虽然清贫，但我的心灵充实而富有;我虽为布衣，但我的额头上却有精神贵族的标志;我虽无地位，但我的灵魂居住在某些富丽堂皇的人之上，因为我深深的相信着“腹有诗书气自华”。
唯书有色，艳于西子;唯文有华，秀于百卉。读书的过程如甘泉洗去心头的负荷，如清风拂去心头的尘埃。于此，人的心灵圣洁清澈。
阅读名著，犹如聆听来自天穹的圣歌;犹如仰望冽冽清风下美的旗帜。
虽然经历了日出日落，斗转星移，然而岁月并没有掩盖住它的痕迹。这些名著在今天依然吐露着它诱人的芬芳，散发着它熠熠的光芒，并影响着一带有一代人的成长。
我喜欢在落雪的深夜，捧书坐在温和的灯光里，陶醉在书香醇酽的氛围中。对了，最好还能手执一杯清茶，喝茶醒神，读书清心。读书喝喝茶时很和谐的呀!把茶叶放进洗净的茶杯中,用热水一冲，那茶叶就在滚沸中翻腾，舒展，碧生生地还原出生命法定继承人的绿色，弄香的茶，真是太美妙了。
读的名著多了，了解的人和事就多了。我喜欢那些名著，渐渐地我能读出钱钟书的淡泊，鲁迅的辛辣，冰心的婉约;也明白了屈原投罗汨江的壮烈，辛弃疾忧国忧民的情思，保尔钢铁般的坚强，黑格尔睿智的思维以及马克·吐温绝妙的幽默艺术.
读的名著多了，大脑充实了，额头便会多了一层精神的光环。别不信，“腹有诗书气自华”
如今，异彩纷呈的课外书已伴我度过了童年、少年。手中的书也由连环画到童话，由散文到名著，是读书促我渐渐成长，渐渐懂事。今后的日子里，我不再因得不到一本倾慕已久的书而落泪的孩子气，通过读书我懂了成熟的含义。
10.腹有诗书气自华作文 篇十
“读万卷书，行万里路‘’这是顾炎武所说。读书可以启迪智慧，增长才智，可以陶冶情操，完善自我，可以使人提高。从野蛮到文明，从自大到谦虚，从庸俗到崇高，最终让你成为一个优雅出色的人。
莎士比亚说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光。”不读书，没有知识，文化底蕴不足，就很难立足于这个飞速发展的时代。正如日本作家池田大作所说：“不读书的人，不光要变得浅薄，也将被社会前进的步伐所抛弃。”总之，多读书，认真地读，对于许多方面都有很大的帮助。
我国自古以来，就有读书的传统美德：孙康映雪，司马警枕，苏秦悬梁。有苦读书，也有乐读书。不管苦乐，他们都明白一个道理：读书有用，都有一个信念：读书有成。这个道理、信念鼓舞着一代代读书之人，也造就了许多有用之才。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。当你通过读书实现了自己的人生价值;当你通过读书创造了一个美好的未来;当你通过读书实现了自己的人生梦想;你就明白了读书的真正含义。
11.腹有诗书气自华 篇十一
作为一位语文老师，我想告诉大家的是：语文体现了一个人全部的品格、修养、才学和城府。在今天这样的信息时代、文明社会，探讨学问、接洽事务、传授技艺、交际应酬、传递情感和娱乐消遣都离不开口才，离不开语文。学好语文能让你有超人的理解力，快速的反应力，能使你八面玲珑，更能使你“财源滚滚”而来。或许你会说：“语文有这么神奇吗？它真能让我“财源滚滚”来吗？”有句俗话不知大家听说过没，说话能当钱使。确实是这样。
恰当的说话就是一笔财富，它能够让你在实际生活中处理人际关系时如鱼得水。在这个世界上，成功与失败之间并没有多大的鸿沟，有时它仅仅是一步之遥。
一、语文在各学科中的地位
语文是学好其他学科的基础和获得知识的必需技能。打个比方：如果有一建筑师要建一栋高楼大厦，若桩打得不牢固，即使后面的楼修得再坚固，不久，一定会付诸东流。只有打好了基础，才能使各科学起来不费力。看看咱们各科的教材，除英语外，有哪一科不是用汉字来书写的呢。解数学题时，审题分析需要语文，证明诠释需要语文，各科答题归纳需要语文。即使是英语，若没有学好语文中的语法知识，英语中的主、谓、宾格一定把你绕得团团转。
1.语文中的书写与各科有密切联系
整洁的卷面，清晰的字迹，规范的书写可以获得阅卷老师的青睐，给我们一个高分。有一些同学在书写上不认真，易写错别字，比如说化学中的金刚石把刚才的“刚”写成金字旁的“钢”；褪色的“褪”写成退路的“退”，甚至是大腿的“腿”，令人啼笑皆非。我想，如果这些同学的语文学好了，或许他就不会把化学中的这些专业术语写错了。金刚石的本质是碳，而碳是非金属元素，怎么能用金字旁的“钢”。再说“褪”字，一般来说就指物质褪色，我们经常会说衣服褪色，当然会与衣字旁有关了。具有了这样的分析能力，你也不会因一字之差而被判“死刑”。
2.表达在各科中也占有重要的地位
表达的分值几乎占全套试卷的一半。比如说物理有的要写出实验步骤，有的要描述实验现象，得出结论，更高的要求是要写出实验报告。这就落实到语言表达能力的考查。如果条理清晰，思维严密的学生，就知道按部就班地分析出实验题必有的三部分操作、现象、结论。
二、语文在生活中的作用
在日常生活中，我们常常会发现这样的现象：善于表达的人，无论走到哪里，无论在什么样的环境中，都可以口若悬河，滔滔不绝，赢得素不相识的人的好感；不善于表达的人，则往往在和别人寒暄几句之后就觉得无话可说，只能相对无言，尴尬万分。有人对领导，总是赞不绝口。如果单位完成了上级交给的工作任务，他会说，领导高瞻远瞩，指挥有方，功不可没。如果单位没有完成上级交给的任务，他会说，领导带领我们艰苦创业，已经把任务落实到最好程度。如果单位里不出事故，他就说领导抓安全防范政绩突出，堪称楷模。如果单位出了事故，他就说领导在事故处理上坚决果断，雷厉风行。如果领导身体肥胖，他就说领导强壮有力、风度翩翩。如果领导身体瘦弱，他会说领导精细干练，气度不凡。所以说赞美别人也是一种学问，如果你赞扬得体，抓住了关键，一句话就会把双方的关系拉近了许多。
那么，我们怎么做到这一点呢？俗话说“腹有诗书气自华”，当我们饱读诗书之后，在说话时就能旁征博引，左右逢源，字字珠玑，这既是一种享受又显示出自己很高的文学素养，当然会令人刮目相看。更重要的是，当我们受到大量的文学作品的熏陶之后，自己的人格修养也会逐渐提高，自己在为人处事时就会合乎道德规范，甚至达到很高的境界，您说能不受人欢迎吗？古人说：好马出在腿上，能人出在嘴上。这话说得很有道理。我们都知道我们敬爱的周总理，他雄辩的口才和敏捷的思维在许多高级外交场合为中国赢得了荣誉。美国代表团访华时，曾有一名官员当着周总理的面说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。”此语一出，话惊四座。美国官员的话里显然包含着对中国人的极大侮辱。在场的中国工作人员都十分气愤，但囿于外交场合难以强烈斥责对方的无礼。如果忍气吞声，听任对方的羞辱，那么国威何在？周总理不慌不忙，脸带微笑地说：“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路。”周总理的回答让美国人真正领教了什么叫做柔中带刚。周总理，机智过人的幽默风度，让人折服。你说这样的问题事先怎么准备，没有雄辩的口才和敏捷的思维怎么可能做到？
在当今竞争日益激烈的21世纪，处处充满了机遇与挑战，你不必再苦于“英雄无用武之地”，而是在于你是否能毛遂自荐，能否将自己优秀的一面展现出来。诚然，三寸不烂之舌再加上一副铁齿铜牙一定会招来别人的明眸睐眼，相信任何人都乐意在大庭广众之下滔滔不绝，引经据典，口吐连珠妙语。而才疏学浅的你，只能在灰暗角落垂头丧气，抱怨自己肚子里的墨水太少。
语文，如此丰富多彩的答案，如此重要的生活宝藏，正在以一个巨人的形象从林中屹立起来。望大家语文之路越走越宽。
（作者单位 河北省涞水县求成中学）
12.腹有诗书气自华作者是谁 篇十二
一、如何培养高中生的阅读兴趣
兴趣是最好的老师, 只有培养了学生的阅读兴趣, 才能使学生发自内心地喜欢阅读, 达到提高阅读能力的目的。具体说来, 培养高中生的阅读兴趣要从情境、情感和问题引入三方面做起。
首先, 教师在阅读教学之初要结合文体的特点以及课文具体内容, 营造轻松的教学氛围。创设阅读情境的方式有很多种, 具体策略可总结为:结合生活中的具体事例展示情境, 通过与文章相关的具体实物创设情境, 运用多媒体播放音乐或影片创设情境, 通过教师的语言描述营造相关的情境氛围。针对不同的教学内容要采取不同的情境创设方式。如针对关于景色描写的课文要进行与景色相关的情境渲染, 而关于情感的课文要进行相关情感的情境渲染。
其次, 教师在阅读教学的过程中要不断设问, 提出关于课文的问题, 要求学生回答, 以此来激发学生的学习兴趣。教师要在对课文内容充分掌握的基础上, 对学生提出关于作者、写作背景、中心思想等问题, 使学生产生好奇心, 带着问题进行阅读和理解。让学生带着问题阅读, 是最有效最能激发学生兴趣的一种教学手段, 它不但能够诱发学生的阅读欲望, 还能够使学生更细致地去阅读, 更仔细地分析文中的每一个句子。
再次, 要求教师能够描述出作者所要表达的情感, 使学生感同身受。情感是兴趣的起点, 一个人从情感上的喜欢才是真正的喜欢, 感同身受才是最好的阅读方式。教师在阅读教学过程中不断加以描述作者的情感, 使学生能够从根本上理解作者要表达的意图和愿景。这样才能使学生受到潜移默化的影响, 从根本上乐于阅读, 并且更深刻地进行语文阅读理解与分析。
以苏教版高一上学期的课文《相信未来》为例, 这是一首满怀激情的现代诗, 这首诗告诉人们在逆境中也要勇敢向上地生活。为了激发学生对这首诗的阅读兴趣, 教师可先通过语言来营造情感氛围, 设置一些关于逆境的场景, 然后告诉学生在逆境中也要积极向上地生活;还可以设置问题, 调查学生是否有过在逆境中的情况、是怎样渡过的, 这些问题使学生和作者产生同样的情感, 产生阅读的兴趣并深刻理解文章的主旨。
总之, 设置情境激发学生的阅读兴趣, 提出合理的问题使学生带着问题进行阅读与理解, 营造相关的情感氛围使学生感同身受, 这三种方式可以应用于阅读多种相关文章, 但要针对文章的具体问题进行具体分析, 同时给予相应的文章情感、情境与问题上的匹配。
二、如何提升高中生的阅读能力
提升高中生的阅读能力要从两方面做起, 一方面要利用课堂提升学生的阅读能力, 另一方面要教给学生相应的阅读方法, 从根本上提升学生的阅读能力。
首先, 提升学生的阅读能力要求教师充分利用课堂时间。课堂是学生学习的最主要媒介和途径, 教师只有利用好课堂时间, 使学生充分阅读并理解, 才能产生良好的教学效果。在阅读教学的过程中, 课堂是指导学生阅读的最佳地点, 教师要做好指导工作, 利用好课堂这一媒介。具体来说, 教师要先给予学生充分阅读与思考的空间, 然后要积极引导学生交流与互动, 并加以合理的点评。这样的课堂指导坚持下来, 一定会使学生的阅读能力大幅度提升。
其次, 教师要教给学生关于阅读的具体方法。只有掌握了阅读方法, 学生的阅读能力才能够得到真正意义上的提升。这里提供零读和参读两种方法。前者指的是零碎的阅读, 后者指的是在阅读过程中进行比较的阅读;前者偏重于兴趣的培养, 后者偏重于能力的提升。
总之, 提升学生的阅读能力要求教师利用好课堂时间, 并且教授学生有效的阅读方法。语文是高中教学阶段三大主要科目之一, 学生只有具备了较强的阅读能力才能使语文素质整体提升, 因此阅读能力的培养不容忽视。本文为广大语文教学工作者提供激发学生阅读兴趣以及提升学生阅读能力的相应方法, 希望能够解决语文教学工作者在阅读教学方面的问题。
参考文献
[1]顾明远, 孟繁华.国际教育新理念[M].海口:海南出版社, 2001.
[2]吴立岗.教学的原理、模式和活动[M].南宁:广西教育出版社, 1998.
13.腹有诗书气自华作文 篇十三
小丽自从上次王欣说的那句话完全换了一个人，她买回来的宝贝笔已经开始用了，也没怕弄脏弄坏了，有一次老师让大家互相分享自己带来的东西。小丽的后桌王亮很喜欢小丽的一本儿故事书。小丽自己也非常喜欢这本书，但是想到老师和妈妈说的要学会分享，于是小丽就把故事书递给了王亮，说王亮我把这本书送给你啦，以后咱们做好朋友哦。王亮既惊喜又开心的问：“这本书你一直不是很喜欢吗?以前我管你借你都不愿借我呢?”小丽说那是以前了，现在我们是好朋友，东西要一起分享。王亮问你把这本儿书给我了，你看什么呀?小丽说没关系的我还有别的书看。下课了王亮把小丽送给他书的`事告诉了老师，老师在同学面前表扬了一番小丽，在老师表扬了小丽的时候，小丽的脸都红了。
放学后妈妈去接小丽时，小丽对妈妈说：“妈妈，今天老师让大家相互分享东西，我的后桌王亮特别喜欢我的一本儿故事书，我也特别喜欢那本儿故事书，但是我想到你说的做人要大方，要懂得分享，我正好也看完了就送给他了”。老师知道后还在全体同学面前还表扬了我呢!妈妈非常开心的说是吗?那太好了，妈妈给你买一本你最喜欢的漫画书怎么样?小丽又蹦又跳的说耶!太好啦!走到路边的书店，妈妈把《魔豆》买了下来。回到家后，小丽打开书就如饥似渴地读了起来，一直读读到晚上十点，小丽才去睡觉了。
14.腹有诗书气自华作文 篇十四
我叫刘俊菡，是刘家桥小学四年三班的学生。我平时的兴趣爱好之一就是读书。
我和书的缘分是从牙学语时开始的。那时妈妈给我买了很多故事绘本，她不是简单地读给我听，而是带着我一起看，一个字一个字地指给我读。这一个个小字符在我的小脑袋里留下了最初模糊的印象，也在我的心里播下了一颗阅读的种子。等到我会说话了，我竟然可以举着绘本煞有介事地大声朗读啦！
随着那些小字符越来越清晰，我的识字量也越来越多，对书也越来越感兴趣，那颗阅读的种子在慢慢发芽、长大！之后我开始读文字多一些的故事书，像童话故事、寓言故事、成语故事读书让我的思维更加敏捷，口齿更加伶俐。后来我上学了，虽然学习任务多了，但我从未停止过阅读。我每天放学后都会拿出一段时间来阅读。周末，图书馆和书店是我最爱去的地方。
阅读渐渐成为我的习惯，从最初的注音读物到后来的纯文字书籍；从米小圈马小跳十万个为什么唐宋诗词到小王子哈利波特百科全书上下五千年我在书籍的一路陪伴下成长，享受一路快乐的童年时光！
15.腹有诗书气自华 篇十五
有人认为，今天的社会生活丰富多彩，今天的生活节奏快如奔马。在这种环境里，书斋里的阅读已经落伍了，背诵已不太重要。我却不这样认为，相反，我认为，职高学生应加强背诵。那么，为什么要培养职高学生的背诵能力呢?
(一)
我国是一个诗的国度，有着几千年的灿烂文化。面对着祖国优秀的遗产，中学生应趁着学习的黄金时期多背一点书，将终身受用。教师要不断培养学生的诵读能力，就是要求学生在初步理解文意的基础上，反复朗读文本，逐步加深理解，直到能够背诵。宋代著名学者朱熹在《朱子童蒙须知》中说：“凡读书……需要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人曰：‘书读百遍，其义自见。’谓读熟，则不待解说，自晓其义也。”语文学习更需要学生熟读背诵来积累知识。学习优秀作品，尤其是文学作品，不仅要熟读，还要能背诵。这样，不仅可以增强语感，增加语言积累，还能提高学生的阅读能力和写作能力。
众所周知，在私塾时代，先生们声情并茂地教，弟子们摇头晃脑地学，然后就是背诵，这样日复一日，久而久之，读的、背的东西多了，对内容也就有了更深刻的理解，难怪今天的中学生十分羡慕那些出口成章的老人们。
我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经。书虽然读得少，但往往读一部就精通一部，口诵心记，嚼得烂熟，透人身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。正如司马光所言：“读重要之书，不可不背诵。”大学问家顾炎武可以背诵十四五万字的《十三经》，现代文学巨匠茅盾能背出一百二十回的《红楼梦》。
(二)
近年来，教育界大力提倡培养学生的各项能力，却忽视了对学生背诵能力的培养。
因为一提背诵，人们马上就会想到死记硬背。难怪有学生会抱怨：“这个要求背诵，那个要求背诵，又搞死记硬背那一套。”试想想背诵等于死记硬背吗?
中学生正处在机械记忆到理解记忆的过渡时期，他们往往采用死记硬背的方法去学习，学习效率低，自然对背诵产生反感。这就需要教师在传授知识的同时，交给学生科学的学习方法，这样有助于学生学习质量的提高。巴班斯基曾说：“教得最优化必须落实到学得最优化。”
《辞海》对“背诵”的解释是，记熟文字，不看原来。
《辞海》的解释，定义是准确的，而死记硬背则不然。“死”有“死板”“不灵活”的意思，引申为“勉强”“不理解”“不消化”。
在芸芸众生中，不乏有死读书、读死书、读书死的人，他们学习的时候呆读死记，运用的时候生搬硬套，成为名副其实的“书奴”“书呆子”。
看来，死记硬背把背诵这一正确记忆方法引向荒谬，引入死胡同，这对于治学和培养人才都是不利的。只有经过反复的品味、咀嚼、消化和吸收，才能最终达到朱熹说的“其言皆出于吾之口”“其意皆出于吾之心”的境界。作者的词汇、句式，规范化的语言，表达方法都成了读者头脑里的储备，充实了读者的语库，日后运用起来定会信手拈来，脱口而出。因此，完全有理由这样说：“背诵不等于死记硬背。”我们提倡背诵，但是我们反对死记硬背。对知识要牢记，但不能死记。
我在教学过程中，发现及时复习记忆对学生背诵能力的培养尤为重要。教学中着重指导学生先理解，再记忆，然后复习，以克服“老师讲条条，学生背条条”的弊端，充分调动学生的学习积极性，让学生轻松记忆。
(三)
如今，随着高科技的日新月异，电脑的发展带给人们许多方便，但我觉得对中学生背诵能力要求仍不能放松。因为背诵对于丰富词汇、熟悉句法、背诵篇章结构及表现手法多方面培养阅读能力与写作能力，都具有十分重要的意义。
现在，有些中学生对知识不求甚解，只知其然，却不知其所以然。翻开书则历历在目，合上书却似曾相识。有人说：在科学发展的今天，各种方法形形色色，浩如烟海，即使一目千行，也不能涉其万一，哪有余力去背而诵之呢?但我认为，到了宝山不可空手而归，应该在广泛涉猎的基础上，精选一些篇目或段落记忆背诵。学语文，对名篇不读不背是不行的，写文章光写体会也是不行的。有一些刚分配来的新老师，站上讲台讲课，词汇贫乏，腹中羞涩，金口难开，面对几十双渴求知识的眼神，急中不能生智，支吾搪塞，云里雾里，所讲内容干巴巴的索然无味。
一个人如能背诵若干篇诗文，那么，阅读或写作都容易触类旁通、得心应手。有些职高生写作文，有很好的意思，却苦于表达不出来，并不是他们看得书少，而是因为他们读得不“烂”。
总而言之，背诵是学习语文的好方法，它培养了无数的文人学士，我们不能轻易抛弃它。读书没有捷径，最“蠢笨”的方法却带来了最高效的效果。“腹有诗书气自华”，背诵能使^气质高雅，气宇轩昂。职高生无论是从眼前的学习出发，还是从长远的需要出发，都必须加强背诵能力的培养，这也是语文教学中—个绝对不容忽视的问题。
16.关于《腹有诗书气自华》观看心得 篇十六
少年习近平是爱书的，最让人感动的是，少年习近平对普通乡亲也是爱的。小小少年，不仅自己读书，还办起了扫盲班，以提升乡亲们的识字能力，希望更多人的人能亲近书，爱书，爱文化，爱文明。“独乐乐，不如众乐乐”，这种大爱大情怀早超越了一般小知识分子的小情调、小志趣了，这是才是真正文化人的担当和自觉。
习近平主席既是政治家，也是文化人。习近平主席身体力行，倡导读书，倡导踏实学习、终生学习，国家有这样的领路人，国家也是有望的，同时，教育也是有望的，我也更加坚信书籍在人的成长中发挥着不可估量的作用。
17.腹有诗书气自华作文 篇十七
--题记
你问我为什么要读书，我告诉你为了让生命飞翔!
我清贫，但我的心灵充实而富有;我是布衣，但我的额头上有精神贵族的标志，我没有多大的地位，但我的灵魂居住在某些富丽堂皇的人之上，因为“腹有诗书气自华。”
我是一只雏鹰，我渴望蓝天，渴望飞翔!所以，作为一名中学生，我一直把读书作为坚贞不渝的爱好。
培根说：“读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。”每当闲余时，我就会捧起那如珍似宝的书津津有味的读起来。在书的世界里，我认识了好多朋友：鲁迅、巴金、托尔斯泰、雨果等。更体味到了李白的浪漫，杜甫的深沉，苏轼的豪放，李清照的清丽。在书中遨游苍穹，叹惋宝黛的悲剧，为安徒生笔下的卖火柴的小女孩洒下同情的泪。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这句话简直对极了，妙极了!
读书能使人开阔视野，读书能使人放飞思维。读一本好书如同打开了心灵的一扇窗户，受到了心灵的洗礼，得到了人生的启迪，感悟做人的真谛!
无论你是贫是富，只要你肯读书，读好书，就能有学问，有才华，那么你给人的第一感觉就和一般人截然不同，因为从你身上所散发的是缕缕书香……
读书是欣赏一幅意境高雅的中国画，你尽可以转动明眸，欣赏高山流水，飞流湍急;读书是倾听一首清脆圆润的古曲，你尽可以闭幕凝神，倾听莺歌燕语，春水潺潺;读书是品位一杯清幽的香茶，你尽可以享受茶的醇香，回味无穷……渐渐地，我亦能品位出朱自清的隽永，钱钟书的淡泊，鲁迅的辛辣，冰心的婉约;也逐渐明白了屈原投江的壮烈，辛弃疾忧国忧民的情思，保尔柯察金钢铁般的毅力以及马克吐温绝妙的幽默艺术。
如花的春季，阅读辉煌的黎明;如水的心境，阅读静幽的夕阳;如雪的灵魂，阅读奇妙的童话;如火的岁月，阅读壮丽的人生!
书-让我英明;
书-让我睿智;
书-让我陶醉;
书-让我沉思……
18.腹有诗书气自华 篇十八
张公者有着多重的身份，首先他是深得同道期许的当代著名篆刻家，但他的艺术创作并不仅限于篆刻，因为他还是颇有才华的诗人、书法家和画家，是诗、书、画、印四全的复合型当代艺术家。在创作之外，他又是《中国书画》杂志的创始人之一、主持《中国书画》的编辑工作，是造诣深厚的书画杂志编辑，同时他还担负着很多的社会事务，奔走操劳，为当代书画艺术做了很多的事情。
对于书画印的创作者来说，一个亘古不移的定律——在书画篆刻艺术创作的最高最深的层面上，最宝贵的不是技巧技法，而是创作者的学问、修养、思想境界、人格修为的积淀。所以，有论者认为书画创作到最后藉以评判的依据就是学问，不无道理。对这一点，张公者有着很清醒的认识，他在二十几岁曾发表文章说“修养不仅是品质和知识，它应是全面的，包括阅历、眼力、个性等等。品质关系到能否用心于艺，能否甘于寂寞，能否不为名利所诱惑……”事实上，作为艺术创作者，张公者一直都这样要求自己。
张公者所具有的一些可贵的品质是不能不提及的。具体来讲，首先是他治学的严谨。在从事书画篆刻创作和编辑工作的同时，他博涉文字学、书画史论、印学史论等诸门学问，为学秉承言必有物、言必有据、大胆立论、小心求证的治学态度；其次是他的勤于思考以及对于当下书画艺术存在现状的关注。真正的学者不同于只会掉书袋的迂腐书生，因此他们往往会同时具备思考者的素质，习惯于独立思考且精于思考、勤于思考。对于学术、以及当下书画艺术界所出现的种种现象和问题，张公者绝不盲从他者的言论，而总是在经过深入的思考后得出自己的结论，也正是由于如此，他对书画篆刻艺术、书画媒体、艺术鉴赏以及书画艺术市场的思考和观点广为同道接受和称许，并且也备受尊重；再次是他在诗词创作以及写作上的实践。陈振濂先生曾经说过，优秀的书画家不一定同时又是学者但一定应该是诗人，可见诗词创作同书画创作的关系非同寻常。这是有道理的，在所有的艺术形式中，唯有音乐（包括）和诗歌堪称是最纯粹的艺术，因为只有这两种艺术形式最能够真实彻底的表现人的情感与性灵，而其他艺术形式的优秀作品也必然会兼具乐舞精神和诗的韵味。所以，我们可以看到古往今来优秀的书画家通常又是优秀的诗词大家，诗词创作给予他们的书画创作与更深厚的底蕴，张公者深谙此道，勤于吟咏、乐此不疲，不仅格律精谨、且时有佳作。
可以看出，张公者一直在秉承着某种东西，比如坚韧、热情和智慧等等，一以贯之，并且久而久之这些东西逐渐的沉淀、升华成为一种内在的品格和气质。应该说，当一个人找寻到并且具备了属于自我的一重品格和气质的时候，他才真正有理由无愧于自己所从事的专业和事业。无论是作为艺术家还是作为编辑，张公者都堪称优秀，或许，也正是由于他已经拥有了属于自己的那种不无高雅、高贵气息的品格和气质。在艺术里，这种东西被叫做风格。