dnvgl讲座笔记

2024-08-15

dnvgl讲座笔记（9篇）

1.dnvgl讲座笔记篇一

专题讲座学习心得笔记

作者：胡华平创建时间：2012-10-01编号：100181309

我近期听了北京市教育学院汤丰林教授《自主发展取向的教师专业成长》的专题讲座。汤教授以《自主发展取向的教师专业成长》为题，通过一个个鲜活的案例、各种参与式体验与我们共同分享了他的人生体验，鲜活的实例、精辟的人生哲理，给了我强烈的震撼，从中受到很多的启发和感悟。

1.教师是专业成长与发展的主体。随着基础教育课程改革的不断深入，教师职能正发生着深刻的变化，研究教师教育教学实践已成为中小学日常教育工作中不可缺少的方面。为了更好地营造良好的心态，汤老师还主张要善于控制自己的注意力，这样就会产生任何自己想要的心境或感受！如果你要想成功或幸福，那么现在就即刻做出选择，将你的注意力集中在你的生命中美好而积极进取的一面，集中在你想要达成的目标上！教师成为教育研究的主体表明教师的研究意识、主体意识是教师专业化发展的重要支撑。

2.教师专业发展是一个连续的过程，它更多的是个人的责任，而不仅仅是学校教师发展计划的一般程序，教师不应是专业发展的“被动的接受器”；教师的专业发展是学校教师个人自愿、自觉的行动，它需要教师积极主动地参与，并尝试使用不同的方法，教师是自身发展的积极建构者。只有充分激发起教师专业发展的自觉性，才能使教师的成长由自发转向自觉，由个别转向群体。可以说没有一个优秀的教师是师范院校可以直接造就出来的，优秀教师都是在工作过程中成长起来的。

3.实践是教师发展的基础和生命。教师专业发展是在学校真实的教学情境这个现实土壤中成长的，对课堂教学的成功至关重要。教师专业化发展实际上就是要把教育问题的学术研究回置于鲜活的现实之中，使理论研究返回思想的故里。教师在实践中对教育意义的主动探求，将提升教师的教育责任感和理论思维能力，使教师对教育、学校乃至自身的存在与发展有更深入的理解，而这种不断加深的理解就是教师工作创新与教师获得发展的首要条件。

作为一小学教师，我们今天所从事的工作有着太多的责任和压力，面对这些必须要面对的责任或压力，要想营造一个良好的心态是非常重要的。当然，还要不断地学习、领会、感悟，不断充实自己的心灵，这样，人生的积淀就会很深，所面对的困惑也好，挫折也好，会以一颗平常心来应对！希望我们都能用快乐的心态面对每一天，提高生活的质量，快乐地生活，收获不平凡的人生！

2.北大教授柯瑞健康讲座笔记篇二

北大柯瑞教授健康讲座，网络上有视频在热播，本人多次看“北大柯瑞教授健康讲座”，认为有缘人都应该好好的学习一下，为了自己和家人的健康下载来看，会有益您和您的家人健康长寿的。从“无知”走向“有知”。调整好自己的身心健康！

下面是课堂记录笔记，仅供参考：

当前，我国国民的健康状况令人担忧！1998年—2000年，国民平均身高降低3CM。平均体重增加3KG。

千万不要死于无知！国民平均寿命比日本少20年。

国际最新提法：45岁以内，为青壮年； 45——60，为中年；61——75，为老年前期；76——90，才为老年人。

饮食：凉白开不要放三天以上，否则产生亚硝酸，影响红细胞。

健康饮料：（国际公认的）

（1）绿茶，茶多酚，抗癌。一天喝四杯，癌细胞不分裂，分裂也推迟九年以上（日本）。含氟最多，用来漱口好！补充钾元素！

（2）红酒，红葡萄酒，少量500——100ML。小量饮酒，健康之路。（3）豆浆

（4）酸奶，不是牛奶，欧洲消耗量极大，杀死有害细菌，助有益菌生长。牛奶没这个作用（5）骨头汤，延年益寿！

（6）蘑菇汤，提高免疫功能！

关于红（葡萄）酒，红葡萄皮上有逆转醇（国际公认的）

1、延缓衰老

2、防止心脏病，减少1/2，防止心脏突然停动。(过大过硬过粘过热的食物可以引起心脏突然停搏，老年人早晨不能锻炼，早晨体温高血压高，肾上腺比晚上高4倍）

3、降血压

4、降血脂但不能喝多联合国酒量的标准，葡萄酒每天不超过50~100ml，白酒不超过10ml, 啤酒不超过300ml，不会饮酒的人，可以吃红葡萄不吐皮。

长寿者类型：

1、劳动者

2、杂食者

3、乐观者

健康食物：植物：

1.谷、豆、菜

谷类、老玉米，不得高血压，防动脉硬化。2.早上喝玉米粥、荞麦，不得糖尿病，降血压降血脂降血糖，而且含有18%纤维素，可以不得胃肠道癌症。

3.荞麦是含有纤维素最高的 3高2低，高新鲜高纤维高环保。水果蔬菜放在淘米水里面涮一涮，就没污染了。

薯类：地瓜，山药，土豆，吸收水分，滑润肠管，不便秘，吸收脂肪,不肥胖，吸收糖，不得糖尿病，吸收毒素，不得肠道炎症

燕麦：降胆固醇，降甘油三酯，对糖尿病人，对肥胖糖尿病人特别好，还有小孩发育小米：不用吃安定，一直喝小米粥，睡眠好

芝麻：最有益的传统食物，尤其含铁多，适合各种年龄

豆类：国内调查：大多数人缺优质蛋白优质蛋白计划：一把蔬菜一把豆，一点鸡蛋一点肉大豆里含有异黄酮，预防乳腺癌

十种食物不能常吃：

1、松花蛋，含有铅，中毒

2、臭豆腐，含硫化氢，损坏脏器

3、味精，谷氨酸，加热变焦化谷氨酸，致癌，超过10克影响生殖细胞，生下的小孩智商低，所以味精不能加温。

4、方便面，不用说，防腐剂

5、葵瓜子，不饱和脂肪酸，影响肝功，而且容易发胖

6、菠菜，40岁以上不要吃，含草酸，和锌结合，和钙结合，导致缺锌缺钙

7、猪肝，一斤含有400克胆固醇，所有内脏里面最高的

8、烤牛羊肉，含有苯和荜，致癌

9、泡菜，酸菜，含亚硝酸胺，致癌

10，油条，明矾含铝，损坏肾脏，影响脑细胞，记忆力减退，导致老年痴呆。联合国建议：牛奶含有乳糖，全世界2/3人不吸收，亚洲70%黄种人不吸收，是白种人的饮料；豆浆含有寡糖，100%吸收，钾钙磷镁不低于牛奶，有5种抗癌物质，尤其含有夷黄酮,牛奶没有抗癌作用，饮料和种族有很大的关系。

菜：

1、胡萝卜(红萝卜)，含有维生A，养眼（不得夜盲症）。保护粘膜，常吃不得感冒，有防癌作用，美容蔬菜，养皮肤粘膜，高温情况下不损失营养。

2、南瓜，不是倭瓜，南瓜是白色没有甜味的，刺激beita细胞，产生胰岛素，不得糖尿病。

3、苦瓜，产生类胰岛素物质，也不得糖尿病。

4、番茄（西红柿）,抗癌,抗妇产科癌,抗前列腺癌,膀胱癌,胰腺癌,不要生吃,糖腌,白吃了,番茄本身不抗癌,番茄素抗癌,要和蛋白结合,必须加温, 番茄炒蛋,番茄汤，便宜,抗癌

5、大蒜(指蒜头，不是蒜叶子)，绝对不能加温，本身不抗癌，大蒜素抗癌，必须切成片，等一下氧化以后抗癌，必须吃，最低有4个作用：

1、治疗肺炎；

2、防治心血管疾病；

3、对抗细菌和病毒；

4、有助于防治糖尿病。

6、黑木耳，降血脂，溶解血酸，不用吃阿斯匹林，黑木耳更好，治疗心脑血管病(第一杀手)短粗胖，A1型血的，脖子越短，血凝越高。

7、花生米，不要带皮，皮会提高血凝，要早睡，高凝的结果就是心肌梗塞，治不了。8,植物里面最好的是花粉,里根用了二十多年,武则天,慈禧用花粉营养价值高,不要在街上买花粉,需要破壁,消毒,脱敏,才有用,吃了身材好,使皱纹消失,所有的斑(老年,雀斑)都可以减少，前列腺增生,半夜老起(2次以上),肾功衰竭,血尿,肾肿瘤,花粉特效,97%治愈习惯性便秘,容易得直肠癌,结肠癌,花粉有用。高脂肪的人,吃花粉2个月可以减下来

9.吃饭吃7成饱,不得胃病, 主食:副食=4:6, 细粮：粗粮=4:6 动物:茎类=4:6 10.螺旋藻,1克=1000克各种蔬菜的总合。

二十世界两大发现：原子能和螺旋藻太空食品就是螺旋藻,联合国唯一推荐：对4种疾病有效： 1）、心脑血管，降血压降血脂。2）、糖尿病，低血糖，昏迷，可以补充维生素，肝糖，稳定血糖。3）、溃疡病，叶绿素。4）、肝炎

人类四大杀手

1.心脑血管；2癌症；3糖尿病；4高血压。

国内有第5杀手:肝炎，会餐的时候要用公共餐具，不能在菜里捅。对小孩有影响。

搞电脑的要注意防护，螺旋藻有特效，螺旋藻可以提炼出藻富康，最特效抗辐射抗氧化抗病毒抗肿瘤，唯一个抗辐射的就是藻富康。血癌(白血病),主要原因是：

1.电器，有些电器不要放在住人的房间里面（也不要集中放在同一个房间里），如微波炉辐射的有效距离达7.5米。

2.房屋装修, 甲醛,装修后半年内入住仍会有辐射。多喝绿茶,多吃青菜萝卜,抗辐射

有氧运动

这是最经济最有效的运动,定义是运动以后增加氧气的吸入、利用、运输、是耐久性运动。1.强度:中强度,运动以后只有一点点气喘。

2.频率:一天不能超过1小时,半个小时到1小时,一周不能超过5次,3次到5次最理想的是散步和慢跑,还有游泳,自行车,，不能有2个兴奋道(即不能边听收音机边跑步),不能猝停，要逐渐停止，掌握好心跳次数：即是170减年龄得出的次数，是你运动后的理想心跳数。

早上起床应该6点，开窗户时间上午9点-11点，下午2点-4点，空气致癌物质会减少，太早不要锻炼，有雾不要锻炼,，没有日光不锻炼。

睡午觉问题：

国际上说法,头一天没睡好觉，可以睡；午饭后半个小时，不要在沙发上睡，睡一个小时，不盖大被子。晚上睡觉时间10点到10点半，一个半小时进入深睡眠，12点~凌晨3点，这三个小时睡好了，相当于8个小时的睡眠质量，4点以后是浅睡眠，睡觉前洗个热水澡，40~45度，特别有好处。

国际上的说法，最好的医生是自己，最好的药物是时间，最好的运动是步行，最好的心情是宁静。

心情: 生气以后容易得肿瘤，stanford作了一个实验,得了Nobel, 把管子一头在鼻孔里,一头在冰水里面,10分钟以后如果冰水不改变颜色,心平气和,有白色沉淀,说明很内疚,惭愧, 变紫色,说明很恼怒生气,紫色的1,2个cc给老鼠打了，1、2个分钟就死了。“生气是拿别人的错误惩罚自己，”要当座右铭，生气会得很多病。

避免生气:

1、躲避

2、转移

3、释放(找好朋友好好谈谈)邓小平，在政治家里面活得最长，秘诀“忍耐” 天天有个好心情,改变环境,让环境被自己利用,成功,被环境左右。

失败总结（三条）：

1、不要死于无知（饮食）

2、不要让别人的错误惩罚自己（不要生气）

3、天天没有好心情

所有生物中，只有人有一个功能: “笑”，笑口常开，健康常在；愁一愁就白了头，汉堡成立smile club，美国医学会建议，每天大笑3次，每次间隔几秒钟，偏头疼不得，后背疼不得，生殖功能不减弱，呼吸道消化道好，做个实验，摸自己的肚子，开始笑，肚子会运动，可以练胃肠，是最好的胃肠道健美操第二个好处得了，笑可以刺激脑下垂体，产生脑内啡，是天然营养麻醉剂，得了关节炎，哈哈大笑，就不疼了。

3.亲子阅读策略讲座听讲笔记篇三

株洲市市民文化大讲堂

——完美家庭阅读策略讲座

●汤素兰

阅读是投资最少，收益最多的活动。每天15分钟，您将拥有一个完美的家庭，成功的孩子！

好多孩子智力没有问题，但人格、情感是否合格是很难说的。网络时代人文教育的重要性越发突出。

问题提出：

为什么要阅读？

什么样的书是好书？

家庭阅读的技巧和策略有哪些？

要帮助孩子找到哪些该读的书？

一、孩子要少看点电视，多看一点书

看电视一般不需要动脑子的，任何时候坐下来看电视都可以看得懂，但看书不一样，前后至尾是要动脑筋、思考和体会的。所以，好阅读、多阅读的孩子更聪明。

对所有的人，尤其对于成长中的孩子而言，生活里没有书籍就像蓝天没有阳光。

二、亲子阅读

和孩子一起读童话书，给孩子讲故事，首先由妈做孩子的阅读伴侣，但是在亲子阅读活动中，父亲的作用也是非常重要的。

每年的4月23日是世界阅读日，父母要利用好这个阅读日，提升

家庭阅读氛围。

会阅读的孩子更成功。在阅读中。孩子可以通过字词句去联想、判断和思考。加上父母和老师的引导，孩子的人生观和价值观自然就培养起来了。

培养孩子的阅读习惯是家庭的责任，学校的老师要面对的几十个孩子，只有父母才是一对一的引导。

很少有人真正读过几本好的文学作品。作为新生一代的父母，我们的责任重大。

成功孩子的话：“你也许有无数的财富，有一柜柜的黄金，但永远也比不过我，因为我有一个读书给我听的妈妈。”

三、怎样为孩子选择好书

首先记住：儿童经典被改编了的不读！

好书：

《木偶奇遇记》《丑小鸭》等等，名人传记，名人励志方面的书，如《居里夫人传》就特别适合女孩子读。

人和自然、社会方面的书要读，使人感动的书要读，能给孩子良性记忆的书要读。

必须拒绝的书：

平庸的书，快餐化的书，电视图像化写作的书，过于迎合儿童趣味的书，暴力、色情、反社会等有害的书。

四、家庭阅读策略

1、亲子阅读：没有什么方式比你把孩子揽在脚上共同阅读还好。

2、语言游戏：如词语接龙、即景造句等。

3、背诵儿歌：儿歌优美，节奏感强。

4、猜谜语，看图说话等。

5、亲子交谈：可增加思维和逻辑表达能力，并培养感情。

6、家庭晚会：让孩子来做主持人、演员、编导、，坚持每周或每月甚至半年。每人准备一个节目，扮演故事角色，分角色阅读、讲故事，主持或访谈等等。每次得精心准备、要坚特，不要老想到老师多给孩子一些锻炼的机会，在家里就可以做到，表现如何你知道，一天天进步你也能看到。

7、营造读书的氛围：在孩子的床头装一盏阅读灯，家里要随手可以拿到书、看到书，在孩子读书给爷爷、奶奶、爸爸和妈妈听时，在读书读书过程中要要有心鼓励、表扬，让孩子享受成就感、乐在其中。

8、阅读地图：在家挂上一张地图，以书为主题进行图示旅行。

9、以书为礼物：在每一个关键或重要的时刻，送孩子一本书，写上你的叮咛。

10、开拓眼界：参考消息、新闻联播、参观博物馆、参观大学、看名著改编的电影

4.鲍日新求职礼仪讲座笔记篇四

一、求职者的仪态礼仪

1、求职者站姿的基本要求

站姿是仪态美的起点，又是发展不同动态美的基础。良好的站姿能衬托出求职者良好的气质和风度。

站姿的基本要求是挺直、舒展，站得直，立得正，线条优美，精神焕发。其具体要求是：头要正，头顶要平，双目平视，微收下额，面带微笑，动作要平和自然；脖颈挺拔，双肩舒展，保持水平并稍微下沉；两臂自然下垂，手指自然弯曲；身躯直立，身体重心在两脚之间；挺胸、收腹、直腰，臂部肌肉收紧，重心有向上升的感觉；双脚直立，女士双膝和双脚要靠紧，男士两脚间可稍分开点儿距离，但不宜超过肩膀。

2、求职者坐姿的基本要求

坐姿是仪态的重要内容。良好的坐姿能够传递出求职者自信练达、积极热情的信息，同时也能够展示出求职者高雅庄重、尊重他人的良好风范。

求职者坐姿的基本要求是端庄、文雅、得体、大方。具体要求如下：入座时要稳要轻，不可猛起猛坐使椅子发出声响。女士入座时，若着裙装，应用手将裙子稍向前拢一下。坐定后，身体重心垂直向下，腰部挺直，上体保持正直，两眼平视，目光柔和，男子双手掌心向下，自然放在膝盖上，两膝距离以一拳左右为宜。女士可将右手搭在左手上，轻放在脚面上。坐时不要将双手夹在腿之间或放在臀下，不要将双臂端在胸前或放在脑后，也不要将双脚分开或将脚放伸的过远。做于桌前应该将手放在桌子上，或十指交叉后以肘支在桌面上。入座后，尽量可能保持正确的坐姿，如果坐的时间长，可适当调整姿态以不影响坐姿的优美为宜。

3、求职的走姿要求标准

走姿是站姿的延续动作，是站姿的基础上展示人的动态美，无论是日常生活中还是社会场合，走路往往是最吸引人注意的体态语言，最能表现一个人的风度和魅力。

求职者走姿的具体要求是：行走时，头部要抬起，目光平视对方，双臂自然下垂，手掌心向内，并以身体为中心前后摆动。上身挺拨，腿部伸直，腰部放松，腿幅适度，脚步宜清且富有弹性和节奏感。男士应抬头挺胸，收腹直腰，上体平稳，双肩平齐，目光直视前方，步履稳健大方，显示出南性的刚强雄健的阳刚之美。女士应头部端正，目光柔和，平视前方，上体自然挺直，收腹挺腰，两脚靠拢而行，步履匀称自如，轻盈‘端庄文雅，含蓄恬静，显示女生庄重而文雅的温柔之美。

4、仪态礼仪注意的七个问题

在面视时，求职者的行为举止十分的重要。一般而言，求职者在行为举止要注意七个问题：

a)应聘时不要结伴而行。无论应聘什么职位/独立性、自信心都是招聘单位对每为应聘者的基本素质要求。

b)保持一定的距离。面视时，求职者和主考官必须保持一定的距离，不适当的距离会使主考官感到不舒服。如果应聘的人多，招聘单位一般会预先布置好面试室，把应试人的位置固定好。当求职者进入面试室后，不要随意将椅子挪来挪去。有的人喜欢表现亲密，总是把椅子向前挪。殊不知，这是失礼的行为。如果应聘的人少，主考官也许会让你同坐在一张沙发上，求职者这时应界定距离，太近了，容易和主考官产生肌肤接触，这是失礼的行为。c)不悲不亢。求职面试的过程实际上一种人际交往过程，求职双方都应用和平的心态去交流。

d)举止大方。举止大方是指求职者举手投足自然优雅，不拘束。从容不迫，显示良好的风度。

e)忌不拘小节。有求职者，自持学历高，或者有经验、有能力，不愁用人单位不用，在求职时傲慢不羁，不拘小节，表现出无所谓的样子，这是不可取的。正是这些不易被人注意的细节，使不多人失去了一些好的工作机会。f)勿犹豫不决。一般来说，求职者应聘时举棋不定的态度是不明智的。会让主考官感到你是个信心不足的人，难免怀疑你的工作作风和实际能力，这样容易让招聘的单位有更多的选择机会，而自己却丧失了一次机遇。

二、求职面试礼仪

1、遵时守信

求职者一定要尊时守信，千万不要迟到或毁约。迟到和毁约都是不尊重主考官的一种表现，也是一种不礼貌的行为。如果求职者有客观原因不能如约按时到场应事先打个电话通知主考官，以免对方旧等。另一方已经迟到，不妨主动陈述原因，宜简洁表达。这时必须的礼仪。

2、放松心情

许多求职者一到面试点就会产生一种恐惧心理，害怕自己思维紊乱，词不达意，出现差错，以致痛失良机。于是往往会因为紧张而出现心跳加快，面红耳赤等情况。此时，应控制自己的呼吸节奏，努力调节，尽量达到最佳状态后再面对招聘考官。

3、以礼相待

求职者在等候面试时，不要旁若无人，随心所欲，对接待员熟视无睹，自己想干什么就干什么，给人留下不好的印象。对接待员要礼貌有加，也许接待员就是公司经理的秘书，办公室的主任或人事单位的主管人。如果你目中无人，没有礼貌，在决定是否录用时，他们可能也有发言权，所以，你要给所有的人留下良好的印象，而并非只是对面试的主考官。面试时，自觉讲手机等关掉。

4、入室敲门

求职者进入面试室的时候，应先敲门，即使面试房间是虚掩的，也应先敲门，千万别冒冒失失的推门就进，给人鲁莽，无礼的感觉。敲门时要注意门声的大小和敲门的速度。正确的是用右手的手指关节轻轻的敲三下，问一声：我可以进来吗？待听到允许后再轻轻的推门进去。

5、微笑示人

求职者在踏入面试室的时候，应面露微笑，如果有多位考官，应面带微笑的环视一下，以眼神向所有人致意。一般而言，陌生人在相互认识时，彼此会首先留意对方的面部，然后才是身体的其他部分。面带真诚，自然，由衷的微笑，可以展示一个人的风度，风采。有利于求职者塑造自己的形象，给人留下美好的印象。求职者与主考官相识之后，便要稍微收敛笑容，集中精神，平静的面容有助于求职者面试成功。

6、莫先伸手

求职者进入面试室，行握手之礼，应是主考官先伸手，然后求职者单手相应，右手热情相握。若求职者拒绝或忽视了主考官的握手，则是失礼。若非主考官主动先伸手，求职者勿切贸然伸手与主考官握手。

7、请才入座

求职者不要自己坐下，要等主考官请你就座时再入座。主考官叫你入座，求职者应该表示感谢，并坐在主考官指定的椅子上。如果椅子不舒适或正好面对阳光，求职者不得不眯着眼，那么就最好提出来。

8、递物大方

5.“笔力”释(于钟华讲座笔记义) 篇五

“笔力”误解

要对笔力进行释义，相信看到这个题目的人第一感觉是认为我疯了，笔力！笔力还需要你来说是什么吗？真是多此一举，纯粹是搞理论者吃饱了撑的！的确，对于大多数书法界的人，甚至整个社会而言，笔力就是笔画的力度，是个再明白不过的事情了。我们在赞扬一个人的书法时最常用的说法便是“笔力强劲”，而且似乎每个人都会使用，似乎也确实已经从笔画中感受到那内含的力量。黄庭坚就曾夸赞米芾的长子说“虎儿笔力能扛鼎”，后世董其昌、黄宾虹也多有引用。

于是，我们便不再对此表示怀疑，笔力自然而然就是指那种结实的、硬度极高的、钢筋铁骨般的笔画。于是，我们还会进一步指出王羲之的老师卫夫人对此早就有所论述，她在《笔阵图》中有云：

善笔力者多骨，不善笔力者多肉；多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪；多力丰筋者圣，无力无筋者病。

你看，人家卫老师说得多清楚，善笔力就多骨，反之则是多肉，多肉不好，所以叫做墨猪，肯定也没有人愿意自己的书法成为墨猪的，所以，要笔画有力度，从而笔画多骨，这样才能称之为筋书，成为高妙的书法作品。

按对笔力作笔画力度之意去理解，我们所要做的事情自当是如何写出强劲有力的笔画。那么，首先的想法是书写时要用力，不用力书写怎么可能写出有力的笔画呢？是的，很有道理，于是，拿起毛笔总是要用力捏紧笔管，使出全身的力气狠命地向纸上砸去„„这还不算，马上找出一有力证据：王右军当年曾经从背后掣他的宝贝儿子—老七王大令手中的毛笔，结果未能拔掉，从而感叹“此儿后当复有大成”，可见握笔用力是如此重要。尽管后来有苏东坡站出来说：知书不在于笔牢，浩然听笔之所至而不失法度，乃为得之。然逸少所以重其不可取者，独以其小儿子用意精至，猝然掩之，而意未始不在笔，不然，则是天下有力者莫不能书也。

他还明确地提出“执笔无定法，要使虚而宽”，老米跟着助阵，说：“把笔轻，方能振迅天真”。但苏东坡加上米元章，两个人也比不上一个王羲之的权威，世人对此始终将信将疑，因为这已构成一个常识：笔力要强劲，不用力怎么能够写出有力的笔画呢？这样的常识到了明代受到来自董其昌的致命挑战，他不是告诉你要不要用力执笔的问题，他告诉我们的是：

盖用笔之难，难在遒劲；而遒劲，非是怒笔木强之谓。乃如大力人通身是力，倒辄能起，此惟褚河南、虞永兴行书得之。须悟后，始肯余言也。

遒劲是要的，但遒劲不是一般意义上的力气，不是指那种奋力书写的硬梆梆的笔画，这样就把通常意义上的笔力强劲给消解了，这整个是釜底抽薪，把你的目标取消了，所谓的用力握笔也就成了无的之箭。如果你还有什么要反驳的话，老董说，少说废话，慢慢参悟去！因为这么非常识的含义是需要你去慢慢参悟才能明白的。说实话，老董的意思和东坡的想法如出一辙，但老董人家就是老狐狸，狡猾地把意思藏得很含蓄，很神秘，也很玄妙，使得人不得不怀疑起自己的常识。老董说了，不然，你就是没有悟道。虽然受到老董强有力的挑战，但人们对于“力”之崇拜还是心难死，意难平。随着科学的兴起，人们开始“科学”地思考这个问题，而按照科学的解释，力是从物体之间的相互作用而来。“物体之间”，对应于书写中的物体那肯定就是毛笔和纸张了，从而得出科学的笔力认识：所谓笔画之力来自于毛笔和纸面的相互作用。按照周汝昌老先生的说法就是：“笔和纸之间会有摩擦力”，这是科学的研究成果，这下可以心安理得了，笔力就是个摩擦力的问题，所以书写时要逆锋书写，或顶锋前行，也可以毛笔顶牢纸面一点点蹭着往前走，反正凡是能够增大毛笔与纸面摩擦力的手段皆具合法性，因为不如此不能写出有力度的笔画。这一切的一切的念头和操作技法的出现都是源于一个目标，要写出笔力—有力度感的笔画。

现在让我们回到卫夫人的这段书论来加以细细地思考。卫夫人说“善笔力者多骨，不善笔力者多肉”，“善笔力”的“善”字是动词，现代汉语意思是“善于„„”，在古汉语中，“善”之后所跟应该是动词，或动词短语，比如欧阳修《卖油翁》中“陈康肃公尧咨善射”，在这里“射”为动词，意为射箭，省略了宾语“箭”。有以名词活用为动词者，译为现代汉语则是在该名词前加以动词，比如《孟子·告子上》：“弈秋，通国之善弈者也”，善弈即是善于弈。而“善笔力”中的笔力是名词，如果是指笔画的力量感，无论如何也难以活用为动词，在翻译时不管是后面还是前面都跟不上相应的动词，所以笔力是指笔画的力度在这里断难说通，这是其一；循此思路，还会发现笔力和骨之间有着因果关系，即“骨”是“善笔力”的结果（其实是效果），不善笔力，其笔画结果就是“肉”。这样，“多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪”的翻译即是：如果善于使用笔力从而使笔画充满骨感，这样的书法就被称为筋书，反之即被称为墨猪。这里的问题是一个明明多骨的书法为什么要叫做筋书而不叫做骨书呢？命名从来就不是个随意之事，命名之中包含意义。“善笔力”之效果为“骨”，名字叫“筋书”，也就是说这三者之间应当存在内在的通联，否则不合命名原则，这是其二。但不管怎样，笔力确是解决这一问题的关键，而破除了笔力为有力度笔画的传统误解，我们已经上路，并走出了第一步。

而且，我们现在认定了笔力并非是指笔画的力度或力量，那么后面所谓的紧握毛笔以求力度或借毛笔与纸面的摩擦来产生笔力的所谓技法尝试便全成无稽之谈，因为你所追求的笔画力度似乎在晋人并不是他们的目标。由此可知，我们现在所讲的笔力和晋唐时期所讲的笔力其实并不是一个概念，换句话说，我们这一千年来对于笔力产生了严重误解。同样，笔力理解有误，对于骨、筋等概念，我们也是处于误解之中。“笔力”释义

那么，到底什么是笔力？难道千年以来对于笔力的理解真的是错误的吗？要解决这个问题，首要搞清楚的就在于什么是力。但凡提到力，我们的第一反应是某某有很大的力气，大力士什么的，要么就是物体之间撞击的力量很强大等等。如果你稍加留意我们的日常反应会发现，其中潜含有两种不同的力：力气和力量。力气指向的是人或者动物，比如说一只老虎或一个人很有力气，这个力气不会去用什么仪器去衡量的；力量则是指向非生命体，一般是指物体之间作用所产生的机械力，可以用仪器加以量化，所以叫做力量（力气和力量有时会混在一起使用）。如果我们来查查字典会有新的发现，比如《现代汉语词典》提示我们说：力是指物体之间的相互作用，是使物体获得加速度和发生形变的外因；力称为力气则是指向筋肉的效能，是由人和动物的筋肉所产生出来的。显然，原来我们所谓的科学解释—物体之间相互作用所产生的力是自然科学中的物理之力，与我们的书法应该关系不大。书法是书写者人的行为，应该对人之筋肉所产生的效能有关。力或力气是人和动物筋肉的效能，那么笔力的产生应该就是书写者人的手的筋肉所产生的效能，即是说，在这里，力是结果，而筋肉是原因，我们所使用的是现代的汉语词典，那么，在晋唐甚至更早的时期，力之意思或者里之本义是不是这样呢？我们来看《说文解字》，许慎对“力”的解释是：筋也。象人筋之形。

晕了，和《现代汉语词典》的解释来了个颠倒：力不是筋肉的效能和结果，力就是筋本身，并且说得很清楚，力就是个象形字，象人体中的那根筋的样子。段玉裁在注中又做了进一步的说明，他说：象人筋之形。其条理也。

原来如此，力不是筋肉的效能，竟然是指人体内在的条理、理路，也就是那个筋本身，如此，我们恍然大悟了，怪不得中国古代武术中要打通筋脉，尤其是任督二脉，如此则会功力大增。我们的武术家，特别是内家拳，不是如西方拳击之类的技击术那样要每天举举石锁，拉拉哑铃之类锻炼自己的肌肉，准确的说，中国的武术家在于打通人体内在的筋脉，而不是增加肌肉的韧性和爆发力，《现代汉语词典》中的解释既和其本意造成因果的颠倒，同时筋肉并列的解释已经严重受到了西方意识和理念的影响。接着看段玉裁的注：

人之理曰力。故木之理曰朸。地之理曰瑿。水之理曰泐。

原来，凡物之理都称之为“力”，木之理叫做“朸”，地之理叫做“阞”，水之理叫做“泐”，由此类推，毛笔之理叫做什么呢？毛笔是人造物，是我们的先民造字之后的产物，故没有专属字，所以只好就叫做“笔力”，所以，所谓“笔力”乃是指毛笔内在之条理。如此来看卫夫人所言“善笔力”就明白了，原来就是善于使用毛笔的条理，其结果是“多骨”，即是说，“笔力”是因，“骨”是结果，因为“笔力”就是笔之“筋”，则“多骨少肉者”当然叫做“筋书”了，可见，古人命名无丝毫的混乱和随意。

可能会有人提出疑问，善于使用毛笔的条理如此简单之事，有必要这样大张旗鼓、煞有其事地论证、讨论吗？事实上，毛笔的笔力并不是那么简单的事，能够理解毛笔，理解毛笔的理路，并能够按照此一理路去书写而成的作品方能称之为书法，也即是说，按照“善笔力”书写的方法就是笔法，有笔法书写的作品就是骨书，没有笔法书写的作品就是墨猪，这实在是书法中最为核心之处。唐人孙过庭在《书谱》中所批评的“任笔为体，聚墨成形”就是不解“笔力”之墨猪，所以并不是所有书法家都能够明白什么是笔法、笔力的。

明白了笔力之本义，找出毛笔的笔力便成为重中之重的事情。

蔡邕被尊为笔法传承的祖师爷，我们来看看他怎么说，《九势》中有言：藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽。

蔡邕说，“力在字中”，其前提是要“藏头护尾”，“藏头”和“护尾”相比，肯定是“藏头”在前，也就是如果明白了什么是“藏头”，距离找到这个“力”也就不远了。对于“藏头”，老蔡的解释是：

藏头，圆笔属纸，令笔心常在点画中行。

这下子清楚了：圆笔状态下的那个笔心就是笔力。毛笔理得很顺的情况下，笔毫聚在一起就是一个锥状体，不散开，不混乱，正如飘柔洗理后的顺发，富有光泽，健康而亮丽，蔡邕后半句“下笔用力，肌肤之丽”也就豁然了：你想，当你把毛笔理得很顺，饱蘸浓墨时，那只毛笔看起来就很滋润，隐隐然发光，拿着这样的毛笔在纸面上留下的墨迹自然也是亮丽的。模仿卫夫人的说法就是：善笔力者笔画肌肤亮丽有光泽，不善笔力者笔画肌肤晦暗无神采。这是笔力存在的一种形态。

笔力还存在另外一种状态。当毛笔打开时，也即成为一个刷子形状时，笔力则是“刷子”内在的理路，这一点比较难说明，打个比方，此时的毛笔就像一个带子，如大多数女生所喜爱的用来编织各种花草动物的丝带，编织效果的好坏关键在于这根丝带在“运行”中是否有褶皱，即有否被理顺。运用这种状态下的笔力写字，就如拿毛笔编织成一个个汉字形态的物体，饱鼓鼓地站在那里，精神抖擞，这样你也就明白韩愈说“字向纸上皆轩昂”了。或者如奥运会上的带操，无非那个飘带在空中飞舞时舞出来的是一个个汉字，可以是行书，也可以是草书，那个美啊，真当不胜收！所不同的是，毛笔由于是从聚拢在一起的锥状体打开而成的飘带状，所以在运行过程中，铺卷之间相互转换，姿态横生，妙趣无穷。

如果你是一个有心人，马上会意识到，圆笔书写时的笔心即笔力，在笔画之中正是起到了“骨”的支撑作用，而毛笔辅毫所含墨液留于笔画中心之两边即是笔画之“肉”，正常笔力书写出来的笔画骨肉停匀，而毛笔笔力未能找出或没能发挥作用，写出来的笔画就会少骨多肉，所谓墨猪是也。于是，我们就可以知晓卫夫人所说“善笔力者多骨，不善笔力者多肉”了，同时，也就明白为什么“多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪”，“筋书”之命名就是源于使用毛笔之“筋”—笔力写出来的笔画。

站在现代社会和生活中，难以理解的是当毛笔笔力展现为一个飘带时所形成的内在之“骨”，因为，众所周知的常识是“骨”就是我们人体内的骨头，是一个柱状体，飘带之中怎会有柱状体呢？但如果我们尚未忘记前文所言这种笔力形态所书之字如同丝带编织而成一般，我们就会想起生活中将那种饱鼓鼓，不气瘪的物体称之为有“骨感”。如果还不能理解，想想我们小时候所折的风车，尽管是薄薄一张纸，只要按照纸的理路来做，那种骨感多强啊，如果不小心掉在地上被你的同学踩了一脚，瘪掉了，骨感全无，就是这样。

最后需要说明的是在书写过程中，笔力有了，但不一定就能完全产生筋书，这还和书写的速度有着重要的关联，欧阳询在《传授诀》中证实了这一点，他说：

最不可忙，忙则失势；次不可缓，缓则骨痴；又不可瘦，瘦党形枯；复不可肥，肥即质浊。

而《唐朝叙书录》中所记载李世民的一段话：

6.素质与能力成长与成才讲座笔记篇六

2009年11月25日，我参加了在综合楼第一报告厅举行的工程大师论坛。主讲是中国外运长航集团人力资源部副总经理王新宇先生。

王先生首先从什么是成功作为第一问开始，并从如何被认可到个人价值发挥的极致的两个层面做了观点鲜明的阐释。其后，王先生以生动、丰富的案例，深入浅出的剖析，精彩的论述，从组织需要什么样的人才；人才在组织中的成功因素；用人单位希望的毕业生以及企业家与政府官员的成长道路等不同角度,为在校大学生的学习生活提出了中肯的建议。建议我们以强化实践能力和专业技能为重点，以提升就业竞争力为出发点和落脚点，充分重视素质和能力的提升，努力培养和造就自身德、智、体、美的全面发展，对大学四年需要培养煅练的素质和能力进行时间规划，实现学业规划与职业规划、学校学习与社会需求的尽早接轨。

7.dnvgl讲座笔记篇七

我近期听了《走在行知路上创造精彩人生》的专题讲座。通过一个个鲜活的案例、各种参与式体验与我们共同分享了他的人生体验，鲜活的实例、精辟的人生哲理，给了我强烈的震撼，从中受到很多的启发和感悟。

8.一位妇产科主任医师的讲座笔记篇八

2.女性生殖系统分两大部分，一部分是外生殖器，另一部分是内生殖器，内生殖器由盆腔、卵巢、输卵管、子宫、阴道组成，外生殖器由阴唇、阴蒂、阴道口、阴道前庭组成3.子宫是孕育生命的一个重要场所，未孕时子宫有鸡蛋那么大,一旦受孕，子宫像气球一样膨胀,等到了分娩，子宫就要收缩回来，也就像拳头这么大了，这个时候的子宫就布满了皱褶和隐窝，也已经不再光滑了，这些皱褶隐窝里就要残留垃圾

子宫到底残留多少垃圾？

①生儿育女的垃圾--羊水垃圾、恶露垃圾，②夫妻生活垃圾

③每个月内膜没脱落干净的垃圾，④再加上内源体外源体新陈代谢的垃圾，这些垃圾日积月累，堆积成山，久而久之它就产生了毒素，万病起源于毒素，也就是现在为什么有那么肌瘤啊，囊肿啊，内膜炎啊等等妇科疾病的原因

以前的人为什么没有这么多毛病呢？那是因为生育多，后一次把前一次的垃圾冲出来，没有陈年垃圾，加上不断地母乳喂养，乳腺不断地疏通，固难以造成阻塞，加上环境因素，妇科疾病没有现在这么多。只生一个好？那叫没办法

4.避孕环有没有伤害？说没有，是不可能的。男人如果可以体贴女人一点，不上环当然是最好的。（！！）有的人认为国内的技术不好，要去美国上环。我觉得那是很可悲的误区。美国的月亮比中国圆？在这一点上就不是。西方人的体格大于中国人，因此环的规格比国内大，完全不适合黄种人的子宫。结果引发更多后遗症，一般还很难找出这个原因。另外女性要注意，避免避孕环超期服役，正常戴20年，很多人过了20年、30年甚至终身不摘。临床上有很多糖尿病其实是避孕环超期服役造成的假象。摘环后便没事。但如果超期服役时间太长，金属避孕环已经钙化进入盆腔，就摘不了了，假性糖尿病也就难以解决

5.知道为什么女人比男人寿命长吗？就因为女人比男人多一个排毒器官叫子宫，所以轻易别说给我把子宫拿掉，有子宫和没子宫生命相差十到十五年

6.不建议女性用天天护垫。其实卫生巾如果不能抑菌，就是最滋生细菌的。你以为这个上面吸收了你排出来的异物，但其实你是让细菌留在巾体上，让细菌在体温和潮湿的环境中，有机会滋生并且感染你。特别在经期，如果有经血的情况下，这种有害菌滋生得更快。你怎么知道细菌滋生得快？有异味，变质的血腥味就是细菌腐蚀血液的结果。这就是为什么经期其实是妇女炎症的高发期

7.为什么有的顺产的人伤口不容易好？其实就是细菌滋生影响伤口愈合。在台湾交流的时候，他们产妇排恶露的时候，都用舒珊的卫生巾，那样细菌无法滋生，伤口就好的快。另外，现在的卫生巾很多因为棉材都不太好。所以多用荧光剂漂白，荧光剂本身就是致癌的，且可以通过毛孔进入毛细血管参与血液循环。这种

化学的东西很难通过代谢排出，残留在身体里，紊乱免疫系统。我们刚去台湾的时候，觉得那里的卫生巾为什么有那么贵的，一包没有荧光剂的舒珊卫生巾，折合人民币四五十元。其实是人家只是这方面健康意识很强。我们这边要买个没有荧光剂卫生巾都没有。

8.不要人为的选择剖腹产，女人的腹腔只要打开，一定是大伤元气，因为女人的腹腔部位有一个非常重要的部位叫“胞中穴”然后还要在子宫上划一刀，剖腹产的女性她的子宫收缩一定没有顺产的好，她的皱褶隐窝一定比平常女性多。医生若是有轻易建议你破腹产的，那一定是因为效益的关系。谁会中招呢?那些无知的，胆小怕痛的。所以也不能全怪医生。一个愿打一个愿挨。

9.月经提前得越多，说明气虚现象越严重，月经提前严重的都会造成贫血，血小板减少，千万不要忽视月经；如果推后，说明宫寒血冷越严重，而且也最容易造成关节不好，宫寒血冷对女人来讲会带来很多的毛病

10.宫颈这个地方一般是看不见的，三分之二处没有感觉神经，只有靠子宫根部一点点的毛细血管是有痛觉神经的，也就是告诉我们宫颈糜烂一度，二度是没有感觉的，就是到了三度也只是夫妻生活时有一点点的疼痛，这个疼痛十分钟，二十分钟就过去了，马上就不痛了，所以我们女性往往忽视这一块，最后殃成大祸

11.急性宫颈炎一般是月经期过性生活而造成的，月经来之前宫颈要微张，这个时候我们的毛细血管全部处于扩张状态，如果有夫妻生活马上会让它充血，充血就会产生炎症，也就是急性宫颈炎。因宫颈没有疼觉神经，我们女性没有感觉，时间一长就变成慢性宫颈炎，宫颈糜烂一度二度三度就是慢性宫颈炎发展的严重症状

12.宫颈癌跟宫颈糜烂样子是一模一样，医生用眼睛是分辨不出来的，只有去做一个检查--就是切片，或者是活检，看看里面有没有癌细胞，如果有，早期把宫颈拿掉，中期把子宫拿掉，晚期对不起，到西天去报到，没有任何办法的13.女性只有一种癌症没有最佳治疗期就是--盆腔癌。宫颈癌、子宫癌，子宫内膜癌包括乳房癌都有最佳治疗期。所以女性炎症只要早期发现，早期治疗，早期根除，女性的癌症一定是离我们远远的14.宫颈癌和乳腺癌现在号称两大天敌，也就是说35岁到50岁之间是妇科病高发年龄段，30岁--40岁是高危年龄段，所以妇检太重要了!建议大家30岁以下，每年妇检一次，如果说是35岁上的，特别是35--50之间的女性，建议妇检每年两次

15.宫颈肥大居然还说没问题，医生说没问题是说没有像梅艳芳那样的大问题，不是真的没问题，宫颈肥大就已经说明宫颈炎出现了，只是没有到一度二度三度那么严重而已，但对于你来讲，这个时候是最好治愈的16.女性只有一种盆腔癌是没有最佳治疗期，盆腔癌虽然发病率低，但是死亡率高，也是很可怕的。所以建议大家不要坐太多，现在的亚健康缺就缺两条腿走路太少了，屁股坐得太多了，盆腔炎会引起盆腔积液，慢慢发展成盆腔癌

17.我们很多女性都知道便后要洗手，其实便前洗手比便后洗手更重要。随着年龄的增长，我们有两道天然的防线都没有了，第一道防线就是处女膜，第二道防线就是PH值，酸碱度开始减弱，最容易感染。

18.为什么洗液是不能一直用？因为里面的抗生素破坏PH值。也就是自身的免疫平衡会被破坏。

很多人都跟着广告走。“洗洗更XX”之类的。以为可以洗一洗就能够把有害菌杀死了。其实你真正杀死它了吗？没有。相反妇科炎症会越来越重。起初，许多人只是外皮上感染。不洗还好，一洗炎症往里头走。越走越深，就到宫颈了。就变成宫颈炎。再往里走。变成宫颈糜烂。

医生配给你的时候，有没有给你365天的量呢？没有。

医生让你自己去买了天天用了吗？没有。你自己乱用东西破坏自己的 PH值，导致炎症反反复复，完了还怪我们医生治不好你。我们是不是太冤枉了呢。你们要是真的痒，也只能用家芙纳恬静那种没有抗生素，但是可以调节PH值的植物露（特别声明不是做广告，实在看着你们那么盲目我不忍心），这样既可以止痒，又可以增强免疫力，抵抗感染。PH值平衡还有一个福利，就是可以紧缩。前面说过了，很多女人主动避免顺产，有一部分是因为这方面的担忧。我觉得这个代价，其实是很大的。无论对女性还是对孩子而言，顺产一定是最好的。子宫剧烈收缩会使免疫蛋白IgG通过主动转运的方式通过胎盘进入胎儿体内，因此IgG含量比剖宫产显著增高，从而弥补了新生儿体液免疫的不足，顺产的宝宝免疫力就是会好一些。

19.阴道炎是最好治愈的，只要早期发现，因为阴道靠我们的外阴最近，没有后穹隆没有旮旮瘩瘩的地方，所以也是最好治疗，不要拖延。

9.dnvgl讲座笔记篇九

优良传统：中国古代官德的基本内容

总国人民大学哲学院教授肖群忠

导言

政治是管理众人的是，有社会生活，就有一定的公共事务需要有人来从化市管理工作，因此，官员、干部和公务员这类人群和职业源远流长，因此，这一人群和职业的道德也有某种继承性。我国自古以来就非常重视官员的道德问题，并积累了丰富的理论与实践经验，形成了一种“为政以德”的优良传统。

一、重德修身

中国文化的重德精神表现在诸多方面，从宏观上来看，就是古代社会文化是以道德为核心或本位的，从中观的角度来看，就是认为伦理是政治的基础，道德是政治权力合法性的基础，从社会治道上网角度看，就是要坚持德治，坚持为政以德，坚持教化为本。从微观角度看，就是修身是齐家、治国、平天下的基础，政治的道德基础在于政治主体的道德修养和道德榜样的表率作用。

1、重德精神

1）、中国文化和社会的重德精神

中国文化的重德精神，引《论语》中的一条材料来加以讨论说明。“子贡问政，子曰：‘足食、足兵、民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先’曰：‘去食。自古皆有死，民无信不立’。”（《论语·颜渊》）

这是与我们现在的官员只是把经济建设看作是硬指标，而把精神文明和道德建设看作是软指标的做法是大相径庭的，我们也可从中了解中国传统社会对道德在社会中价值的重视，在现代社会中，坚持物质为名建设和精神文明建设两手都要抓两手都要硬。另外，应该了解，中国文化的重德精神主要是有儒家学说塑造的，并且得到的历史和民众的普遍认同。

2）、道德是政治的基础

在政治中观层面，认为道德是政治的基础，是全力合法性的基础。德教乃为政之本，政治治理主要依赖德教而非刑罚，坚持德主刑辅的治国方略。

3）、修身是治国平天下的基础

为政者必须有德才有位，并且要德才兼备，能者在位，贤者在职。为政者应该也必须加强自己的道德修养，内圣才能外王，只有修身才能治国平天下。一个人只有厚德才能载物。对于一个领导者来说，更是要以自己的道德榜样引导民众，做出表率，政治活动不仅依靠一种权力的影响力也要有人格的魅力和吸引力，这样才能“得人心者得天下”，才能有内在的领导威信。

2、修身为本

从政者必须加强自身的道德修养，“自天下以至于庶人，一是皆以修身为本。”只有厚德才能载物，只有具备高尚的道德才能使人心悦诚服。

现代著名哲学家张岱年先生曾把《宜传》中的“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”作为中华民族精神的集中体现。其中的厚德载物就说的是中华文化的重德精神，所谓厚德载物要求人们尊崇道德的价值，以德为本，修身为先。

1）厚德。《周易》中有一个解释：“劳而不怨，有功而不德，厚之至也。”葛洪认为“后则亲爱生焉，薄则嫌隙结焉”。也就是说，有了这种厚德的品格，就必然能表现出能劳、能忍、推己及人的善行。2）宽容。“有容，德乃大。”“己所不欲，勿施于人。”

3）柔顺。柔顺是大地的特殊品格，以其“柔”而济“刚”之不足或者说以其柔成就刚之为刚。

二、公忠爱民

1、忠于社稷

“忠”，作为传统的一种要求和德性，在历史上主要有两层含义，一是普遍的道德要求与德性，就是要求人尽心为人效力，这是泛义；二是侠义，即尽心为君服务。

忠作为一种政治道德品质，主要含义有二：一是尽己奉献。二是尊顺从。

公忠的一般意义。所谓公忠，指的是对于国家利益、民族利益、社会整体利益的忠诚，强调的是为社会尽责，为天下尽忠的献身精神。它是区别与忠于一家一姓一人的私忠而言的。另外，忠还包含着更加广泛的社会伦理意义，即忠于人民、忠于他人，这也就是忠的一般道

德意义，它主要包括如下两方面的含义。第一，尽己利人。为人效力，救人之危、成人之美。第二，公而忘私。

2、以民为本。公忠是传统官德中处理臣与君、国家社稷关系的道德原则，那么，古代官员处理与民众关系的伦理原则就是“爱民”，这一原则可具体表现为知、情、意、行四个方面。

1）民为邦本、以民为本的理性认识；

2）爱民如子、与民同乐的道德情感；

3）为民做主的道德意志；

如何看待和处理“为民做主”的原则，首先，如果积极从政、有所作为，为民办事。情为民所系，权为民所用，利为民所谋的角度看，讲为民做主是可以的，但另一方面我们也要看到，我们现在毕竟是民主法制社会，进行政治治理一定要发扬民主，遵循法律，不是简单的官员个人为民做主，而且，随着时代的变化，这种做主的内容也发生了很大的变化。

4）富民、利民的道德行为。富民、利民是爱民的具体行为体现。

三、尚贤公正

任何一种管理活动总是以一定的政治活动主体的存在或者说选人、佣人等为前提，在中国古代，官德还有一个优良传统就是其尚贤、举贤、用贤思想，这是一个为官者处理与同僚或尚未入仕为官的人的关系的道德规范。知人善任是古代君主和各级官员的最大美德。另外无论是在佣人还是处事上都要坚持公正原则，公生明、明生威。公正也是官员道德的重要内容。

1、尚贤用贤。《管子》、墨子等很多古代思想都认为，得贤还是失贤是政治成败、国家兴亡的关键。

识贤用贤是美德。实际上，不仅是一国之治需要贤才，就是一个单位、一个部门，凡是有管理活动的地方，都需要人才，一个领导者最重要的政治道德或品质就在于不妒贤嫉能，敢于善于用人，这不仅是领导者的品质，也在某种意义上成为领导者的领导能力和艺术。

2、公正待人处事。用人要公，待人处事也要公正。就是要守法循礼，以法责成，不殉私情，赏罚得当。

四、清、勤、信、慎

1、清：清正廉洁。所谓清，就是廉洁不贪，做个清官。这不仅是官员的首要个人道德品质，也是保障政治成败的关键。

廉洁之价值。是否廉洁，直接决定着国家的兴衰、治乱，也决定着一个官员能否保住自己的官位而不致获罪，所以它是一个官员为官的基础性道德。

“忠孝仁爱、信义和平、礼义廉耻。”

2、勤：勤奋敬业。

执事以敬。勤政的态度必须落实为执事以敬的行为。所谓笃敬就是主一专心、恭肃谨慎、勤奋认真、兢兢业业、善始善终。

第一、执事主一专一。

第二，对待事情严肃认真。

第三、敬要求做事勤勉努力。