大学生经典诵读论文

大学生经典诵读论文（通用7篇）

1.大学生经典诵读论文 篇一

小学生经典诵读内容 一年级（上学期）

经典诵读：《三字经》 必读书目：

《小布头奇遇记》孙幼军 泛读书目：

1、《舒克和贝塔历险记》郑渊洁

2、《戴小桥和他的哥儿们》梅子涵

3、《猜猜我有多爱你》、《逃家小兔》、《爷爷真的有办法》 选读书目：

1、《鹅妈妈的故事》（法国）贝洛

2、《洋葱头历险记》（意大利）罗大里

3、《格林童话》（德国）格林兄弟

4、《安徒生童话》（丹麦）安徒生

5、《笨笨猪》杨红樱著 必背古诗词：

1、江南（汉乐府）

江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

2、敕勒歌（北朝民歌）

敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

3、咏鹅（骆宾王）

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

4、风（李峤）

解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

5、咏柳（贺知章）

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

6、凉州词（王之涣）

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

7、登鹳雀楼（王之涣）

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

8、春晓（孟浩然）

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

9、凉州词（王翰）

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

10、一去二三里（王昌龄）

一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十只花。

11、题画（清）袁枚

村落晚晴天，桃花映水鲜。牧童何处去？牛背一鸥眠。

12、七步诗曹植

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？

13、画眉鸟欧阳修 百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

14、蝉虞世南

垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

15、雨晴王驾

雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。

16、早春韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

17、苔袁枚

白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，亦学牡丹开。

18、山中王勃

长江悲已滞, 万里念将归。况属高风晚，山山红叶飞。

19、遗爱寺白居易

弄日临溪坐，寻花绕石行。时时闻鸟语，处处是泉声。20、咏华山（宋）寇准

只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。一年级（下学期）

经典诵读：《三字经》 必读书目：

《窦蔻流浪记》窦蔻 泛读书目：

1、《大个子老鼠小个子猫》周锐著

2、《365夜知识童话》鲁克

3、《我不是坏小孩》（全3册）叶姝著 选读书目：

1、《泡泡儿去旅行》

2、《小香咕系列》秦文君

3、《小熊温尼·普》（英国）米尔恩

4、《狐狸列娜的故事》（法国）阿希季诺夫人

5、《米切尔·恩德童话绘本》（全6册）米切尔.恩德著 必背古诗词：

1、条山苍韩愈

条山苍，河水黄。浪波沄沄去，松柏在山冈。

2、剑客贾岛

十年磨一剑, 霜刃未曾试。今日把示君, 谁有不平事。

3、偶步袁枚

偶步西廊下,幽兰一朵开 , 是谁先报信,便有蜜蜂来。

4、蚕妇张俞

昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。

5、题诗后贾岛

两句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。

6、马诗李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。

7、绝句杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

8、清明唐杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

9、静夜思唐李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

10、城南[宋]曾巩

雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。

11、春雪[唐]韩愈

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

12、寻隐者不遇[唐]贾岛

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

13、枫桥夜泊[唐]张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船

14、渔歌子[唐]张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

15、滁州西涧[唐]韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

16、望洞庭[唐]刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

17、竹枝词[唐]刘禹锡 山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

18、浪淘沙[唐]刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

19、春游曲[唐] 王涯

万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中。20、初春小雨 [唐] 韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。二年级（上学期）经典诵读： 《弟子规》

必读书目：《安徒生童话》

略读书目：《爷爷一定有办法》、《是谁嗯嗯在我头上》、《格林童话》、女生》

古诗文背诵篇目

1、悯农（锄禾日当午）……………………………………李绅

2、赋得古原草送别…………………………………………白居易

3、山行………………………………………………………杜牧

4、游子吟……………………………………………………孟郊

5、古朗月行…………………………………………………李白

6、早发白帝城………………………………………………李白

7、元日………………………………………………………王安石

《非常小男生小

8、六月二十七日望湖楼醉书………………………………苏轼

9、小池………………………………………………………杨万里

10、晓出净慈寺送林子方…………………………………杨万里

11、鹿柴……………………………………………………王维

12、风………………………………………………………李峤

13、夜宿山寺………………………………………………李白

14、鸟鸣涧…………………………………………………王维

15、乡村四月………………………………………………翁卷

16、池上……………………………………………………白居易

17、小儿垂钓………………………………………………胡令能

18、所见……………………………………………………袁枚

19、饮湖上初晴后雨………………………………………苏轼 20、暮江吟…………………………………………………白居易 二年级（下学期）

经典诵读：《弟子规》 必读书目：《夏洛的网》

略读书目：《伊索寓言》、《笨狼的故事》、《大盗贼》、《长袜子皮皮》古诗文背诵篇目：

1、咏柳……………………………………………………贺知章

2、春游湖…………………………………………………徐俯

3、绝句（迟日江山丽）…………………………………杜甫

4、江畔独步寻花…………………………………………杜甫

5、出塞……………………………………………………王昌龄

6、四时田园杂兴（昼出耘田野绩麻）…………………范成大

7、四时田园杂兴（梅子金黄杏子肥）…………………范成大

8、凉州词（葡萄美酒夜光杯）…………………………王翰

9、别董大…………………………………………………高适

10、送元二使安西…………………………………………王维

11、望天门山………………………………………………李白

12、江上渔者………………………………………………范仲淹

13、大林寺桃花……………………………………………白居易

14、村居……………………………………………………高鼎

15、书湖阴先生壁…………………………………………王安石

16、题菊花…………………………………………………黄巢

17、劝学……………………………………………………颜真卿

18、如梦令（常记溪亭日暮）……………………………李清照

19、清平乐·村居…………………………………………辛弃疾 20、杂诗……………………………………………………王维 三年级（上学期）

经典诵读：《笠翁对韵》 必读书目：

《鲁滨孙飘流记》（英国）笛福 泛读书目：

1、《寄小读者》冰心

2、《小兵张嘎》——代代读儿童文学经典丛书徐光耀

3、《皮皮鲁传》《鲁西西传》郑渊洁 选读书目：

1、《高士其科普童话》高士其

2、注音版《史记》

3、《马戏团的动物明星》沈石溪

4、《时代广场的蟋蟀》（美国）乔治·塞尔登

5、《中国兔子德国草》周锐、周双宁 必背古诗词：

1、凉州词王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

2、登幽州台歌唐陈子昂

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

3、别董大唐高 适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

4、鹿柴唐王维

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

5、早发白帝城唐李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

6、浪淘沙唐刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牛郎织女家。

7、送元二使安西唐王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

8、江楼感旧唐赵嘏

独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何处？风景依稀似去年。

9、村晚宋雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

10、菩萨蛮书江西造口壁宋辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

11、惠崇《春江晓景》[宋]苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

12、晓出净慈寺送林子方[宋]杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

13、闲居初夏午睡起 [宋]杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

14、春日 [宋]朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

15、游园不值[宋]叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

16、画鸡[明] 唐寅

头上红冠不用裁，满身雪白走将来。平生不敢轻言语，一叫千门万户开。

17、丰乐亭游春 [宋]欧阳修

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。

18、淮中晚泊犊头[宋]苏舜钦

春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。

19、初晴游沧浪亭 [宋]苏舜钦

夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴。帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。20、云来鹄

千形万象竟还空，映水藏山片复重。无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。三年级（下学期）

经典诵读：《笠翁对韵》 必读书目：

《鲁滨孙飘流记》（英国）笛福 泛读书目：

1、《长生塔》巴金

2、《科幻故事大世界》

3、《魔法师的帽子》 选读书目：

1、《长袜子皮皮》

2、《鼹鼠的月亮河》王一梅

3、《笨狼大的故事》

4、《魔塔》彭懿

5、《柳树间的风》（英）格雷厄姆 必背古诗词：

1、蜂罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

2、乐游原李商隐

向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

3、元日王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

4、泊船瓜洲王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

5、书湖阴先生壁(宋)王安石

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

6、饮湖上初晴后雨苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

7、惠崇春江晓景苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

8、题西林壁苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

9、夏日绝句

生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

10、示儿陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

11、秋夜将晓，出篱门迎凉有感陆游

三万里河东入海，八千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年！12 咏 柳贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

13、九月九日忆山东兄弟王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

14、望天门山李 白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

15、饮湖上初晴后雨苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

16、画鸭 [元]揭傒斯

春草细还生，春雏养渐成。茸茸毛色起，应解自呼名。

17、竹石郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

18、塞下曲卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

19、江上渔者宋范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出入**里。20、独坐敬亭山唐李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。四年级（上学期）

经典诵读：《中华成语千字文》 必读书目：

《秘密花园》（美国）伯内特 泛读书目：

1、《查理与巧克力工厂》

2、《海底两万里》（法国）凡尔纳

3、《李大米和他的影子》张之路 选读书目：

1、《叶圣陶童话》叶圣陶

2、《苦儿流浪记》（法国）埃克多·马洛

3、《魔法学校》葛竞

4、《幽默三国》周锐

5、《小坡的生日》老舍 必背古诗词：

1、石灰吟明·于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

2、竹石清·郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

3、己亥杂诗清·龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

4、江畔独步寻花唐·杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

5、大林寺桃花唐·白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

6、滁州西涧唐·韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

7、逢入京使唐·岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

8、劝学唐·颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

9、水调歌头·明月几时有苏轼

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

10、雪梅卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

11、花影北宋苏轼

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

12、江上宋王安石

江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。

13、宿建德江唐孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

14、三衢道中宋曾几

梅子黄时日日睛，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

15、秋思唐张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

16、舟夜书所见清查慎行

月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。

17、初秋行圃【宋】杨万里

落日无情最有情，偏催万树暮蝉呜。听来咫尺无寻处，寻到旁边却不声。

18、海棠【宋】苏轼 东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊，只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

19、梅花绝句(其一)【宋】陆游

闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。20、丰乐亭游春【宋】欧阳修

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。四年级（下学期）

经典诵读：《中华成语千字文大学》 必读书目：

《秘密花园》（美国）伯内特 泛读书目：

1、《爱的教育》

2、《木偶奇遇记》（意大利）科洛狄

3、《风的旱冰鞋》（日本）安房直子 选读书目：

1、《莫吐儿》（美国）阿莱赫姆

2、《西游记》

3、《狼孩历险记》（英国）吉卜林

4、《草原上的小木屋》

5、《严文井童话》严文井 必背古诗词：

1、关山月(摘句)【唐】李白 明月初天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

2、钱塘湖春行 [唐]白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄(zhuo)春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没(mo)马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

3、赤壁 [唐]杜牧

折戟(ji)沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

4、过华清宫 [唐]杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑(ji)红尘妃(fei)子笑，无人知是荔枝来。

5、无题 [唐]李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷(yin)勤为探看。

6、雨霖铃【宋】柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪, 留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。

7、虞美人【南唐】李煜

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。

8、满江红【宋】岳飞

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧河山，朝天阙。

9、论诗……………………………………………(清)赵翼

10、、绝句……………………………………………(宋)志南

11、.乡村四月………………………………………(宋)翁卷

12、题诗后…………………………………………(唐)贾岛

13、登科后…………………………………………(唐)孟郊

14、江楼感旧…………………………………………(唐)赵嘏 15大风歌………… …(汉)刘邦 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？

16、、赠范晔 ………（南朝）陆凯 折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。

17、望月怀远 ………(唐)张九龄 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

18、南园（其五）…………(唐)李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州？ 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

19、归园田居（其三）[东晋]陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽(hui)，带月荷(he)锄归。道狭草木长，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使愿无违 春江花月夜：唐张若虚 春江潮水连海平，滟滟随波千万里，何处春江无月明？海上明月共潮生。五年级（上学期）

经典诵读：《大学》 必读书目：《绿野仙踪》

略读书目：《亲亲我的妈妈》、《青铜葵花》、《哈里波特》、《金银岛》古诗文背诵篇目：

1、宿建德江…………………………………………………孟浩然

2、黄鹤楼……………………………………………………崔颢

3、从军行（青海长云暗雪山）……………………………王昌龄

4、凉州词（黄河远上白云间）……………………………王之涣

5、秋浦歌……………………………………………………李白

6、商山早行…………………………………………………温庭筠

7、芙蓉楼送辛渐……………………………………………王昌龄

8、江南逢李龟年……………………………………………杜甫

9、滁州西涧…………………………………………………韦应物

10、乌衣巷…………………………………………………刘禹锡

11、江南春…………………………………………………杜牧

12、竹枝词…………………………………………………刘禹锡

13、论诗……………………………………………………赵翼

14、无题………………………………………………………李商隐

15、过零丁洋………………………………………………文天祥

16、离思……………………………………………………元稹

17、天净沙·秋思…………………………………………马致远

18、虞美人…………………………………………………李煜

19、如梦令（昨夜雨疏风骤）……………………………李清照 20、浣溪沙（簌簌衣襟落枣花）…………………………苏轼

21、定**（莫听穿林打叶声……………………………苏轼

22、蝶恋花…………………………………………………欧阳修

23、青玉案·元夕…………………………………………辛弃疾

24、蝶恋花（伫倚危楼风细细）…………………………柳永

25、苏幕遮（碧云天，黄叶地）…………………………范仲淹 五年级（下学期）

经典诵读：《大学》

必读书目：《今天我是升旗手》

略读书目：《草房子》、《城南旧事》、《女儿的故事》、《草原上的小木屋》古诗文背诵篇目：

1、秋夕……………………………………………………杜牧

2、赠花卿…………………………………………………杜甫

3、题林安邸………………………………………………林升送

4、朝天子·咏喇叭………………………………………王磐

5、示儿……………………………………………………陆游

6、秋夜将晓出篱门迎凉有感……………………………陆游

7、菩萨蛮·书江西造口壁………………………………辛弃疾

8、夏日绝句………………………………………………李清照

9、泊船瓜洲………………………………………………王安石

10、闻官军收河南河北……………………………………杜甫

11、春夜喜雨………………………………………………杜甫

12、己亥杂诗………………………………………………龚自珍

13、观书有感………………………………………………朱熹

14、杜少府之任蜀州………………………………………王勃

15、早春呈水部是把员外…………………………………韩愈

16、登幽州台歌……………………………………………陈子昂

17、送友人…………………………………………………李白

18、行路难…………………………………………………李白

19、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄…………………………李白 20、金陵酒肆留别…………………………………………李白

21、月下独酌………………………………………………李白

22、将进酒…………………………………………………李白

23、水调歌头………………………………………………苏轼

24、卜算子·咏梅…………………………………………陆游

25、卜算子·咏梅…………………………………………毛泽东 六年级（上学期）

经典诵读：《论语》 必读书目：《秘密花园》

略读书目：《假如给我三天光明》、《窗边的小豆豆》、《西游记》、《格列佛游记》 古诗文背诵篇目：

1、十一月四日风雨大作……………………………………陆游

2、夜雨寄北…………………………………………………李商隐

3、过故人庄…………………………………………………孟浩然

4、赤壁………………………………………………………杜牧

5、山居秋暝…………………………………………………王维

6、望岳………………………………………………………杜甫

7、春望………………………………………………………杜甫

8、登高………………………………………………………杜甫

9、旅夜书怀…………………………………………………杜甫

10、钱塘湖春行……………………………………………白居易

11、饮酒……………………………………………………陶渊明

12、次北固山下……………………………………………王湾

13、雁门太守行……………………………………………李贺

14、题破山寺后禅院………………………………………常建

15、观沧海…………………………………………………曹操

16、渡荆门送别……………………………………………李白

17、白雪歌送武判官归京…………………………………岑参

18、金缕衣…………………………………………………杜秋娘

19、问刘十九………………………………………………白居易 20、迢迢牵牛星………………………………………古诗十九首

21、山坡羊·潼关怀古……………………………………张养浩

22、醉花阴…………………………………………………李清照

23、浣溪沙（山下兰芽短浸溪）…………………………苏轼

24、相见欢…………………………………………………李商隐

25、爱莲说…………………………………………………周敦颐 六年级（下学期）

经典诵读：《论语》 必读书目：《骆驼祥子》

略读书目：《女生贾梅》、《男生贾里》、《昆虫记》、《鲁滨逊漂流记》古诗文背诵篇目：

1、雪梅……………………………………………………卢梅坡

2、游山西村………………………………………………陆游

3、龟虽寿…………………………………………………曹操

4、过松源晨炊漆公店……………………………………杨万里

5、蒹葭……………………………………………………《诗经》

6、关雎……………………………………………………《诗经》

7、浣溪沙（一曲新词酒一杯）…………………………晏殊

8、乌夜啼…………………………………………………李煜

9、木兰诗………………………………………………北朝民歌

10、江城子…………………………………………………苏轼

11、破阵子…………………………………………………辛弃疾

12、念奴娇·赤壁怀古……………………………………苏轼

13、满江红…………………………………………………岳飞

14、渔家傲·秋思…………………………………………范仲淹

15、武陵春…………………………………………………李清照

16、行香子…………………………………………………秦观

17、陋室铭…………………………………………………刘禹锡

18、孔子语录………………………………………………《论语》

19、陈太丘与友期…………………………………………刘义庆 20、咏雪……………………………………………………刘义庆

21、岳阳楼记………………………………………………范仲淹

22、醉翁亭记（选段）……………………………………欧阳修

23、鱼我所欲也……………………………………………《孟子》

24、生于忧患，死于安乐…………………………………《孟子》

25、记承天寺夜游…………………………………………苏轼

26、杂说……………………………………………………韩愈

2.大学生经典诵读论文 篇二

问题1:内容形式单一, 诵读让学生感觉枯燥乏味

不少老师在给学生选择背诵内容时, 贪图省事方便, 只着眼于操作简单方便, 不考虑学生的兴趣爱好或接受能力, 或者从一学期的第一天开始每天一首古诗, 或者每天一首儿歌, 或者每天一句《弟子规》《道德经》, 从形式上说, 也只是一味地让学生读几遍, 背给组长听, 然后就算完事。这样的诵读只会让学生心生厌烦情绪, 久而久之还会产生见“读”就怕的心理。这样的诵读不要也罢。

问题2:简单效仿他人, 缺乏诵读热情的长效激励

也有一些老师, 内容上采取拿来主义, 把其他老师搜集整理的内容给自己的学生进行诵读, 却没有注重诵读过程中的激励手段。或许刚开始, 学生会因为内容的新奇有趣或形式的变化多样而让自己的诵读热情持续一段时间, 但是我们知道儿童毕竟是儿童, 他们的坚持更多要靠外部力量的激发, 所以一段时间过后, 即使诵读内容很丰富, 如果得不到老师、家长或同伴的关注和肯定, 学生的诵读热情也会大打折扣。

问题3:诵读时间不足, 严重影响诵读质量

当然还有一些老师在诵读方面不能做到持之以恒, 常常是三天打鱼两天晒网, 主要表现在老师放不下一本语文书, 更放不下两本练习册, 整天钻在作业堆里, 批改、讲解、订正, 于是诵读时间一再得不到保证, 较大程度上影响了经典诵读的质量。

面对以上存在的实际问题, 我们必须开拓出新的路子, 给缓坡上升的经典诵读增加新的砝码, 从而进一步提高学生经典诵读的热情, 以提高经典诵读的质量。笔者在实践中进行思考总结, 觉得可以从以下三个方面进行尝试突破:

砝码一:创新整合, 丰富诵读内容形式, 延长学生诵读“保鲜期”

笔者认为, 内容和形式是经典诵读中的最重要两部分内容, 内容离不开形式, 形式离不开内容, 处理好这两者之间的关系, 让诵读的内容和形式都丰富起来, 那么学生诵读的热情就会从根本上得到激发。

1.配乐诵读, 吟唱乐无穷

我国最早的诗歌总集《诗经》, 说白了就是一部歌词总集, 它按照音乐的不同类型分为“风”“雅”“颂”三个篇章。可惜我们国家经历了太多的战乱, 到如今, 许许多多古代流传的曲谱早已失传, 只剩下那些优美的文字在纸上沉寂。如何在古典与新曲中架起一座桥梁呢?浙江省衢州市实验小学的江映晖老师就想到了新曲装古诗的妙招。所谓新曲装古诗, 就是用当今比较流行的学生耳熟能详的一些曲调, 然后配上内容与节奏各方面都比较合适的古诗唱出来。其实古诗新编曲有不少, 比如苏轼的《但愿人长久》, 岳飞的《满江红》, 李煜的《虞美人》, 李清照的《月满西楼》……这些诗词配上乐曲后 , 学生唱着唱着就不知不觉把这些经典诗词背出来了, 可以说不费吹灰之力, 而且学生喜唱、乐唱。

2.划分主题, 闯关乐无穷

一学期时间说长不长, 说短也不短, 一般要横跨四个多月, 我们不妨把整个一学期要诵读的内容划分成几个主题, 每个主题的诵读内容用一段时间来进行诵读, 并同时策划好闯关活动, 如果在规定的时段内把这一主题的诵读内容都能熟读成诵了, 那么就能顺利进入到下一关去。

3.周周展示, 表演乐无穷

给学生提供展示的平台, 让学生把所积累的经典诗词在同伴面前进行展示, 得到同伴的赞扬, 也是让学生之间互相促进的良好举措。

所以我把每周五中午的午读时间留给学生进行诵读展示。展示的内容形式都可以自选, 可以是一个人单独展示, 也可以是两人合作, 当然还可以是小组齐上阵。我把全班50个学生分成10组, 每组5个人, 在开学初就安排好展示的顺序, 每节课由两个小组的同学进行展示, 展示的时间不规定, 如果一个人一个人展示, 就是有10个展示节目, 如果是自己分组进行合作表演的, 那么展示节目数量就不一定, 总之, 要在这个时间段内保证每个人都有上台展示的机会。学生的创造力应该说是不可估量的, 为了让诵读展示更具有艺术性, 他们有时会配着快板来一段晨读对韵, 有时会配着音乐来一段抒情诗朗诵, 有两人轮读, 也有一小组学生一起上台, 进行诵读接力……在一阵阵掌声中, 学生的诵读热情在一次又一次展示活动中得到激发。

4.模仿迁移, 创作乐无穷

经典诵读最基本的形式就是诵诵、读读, 但是如果整天诵诵、读读, 时间一久, 学生就容易产生厌倦情绪, 如果我们把诵读跟创作结合起来, 学生的新鲜感又会再度被唤起。上学期, 我在领着学生进行经典诵读的时候, 读到梁小斌写的《我住的房子像一块蛋糕》:我住的房子像一块蛋糕, /我在里面甜甜地睡觉。 /门口还拴着两只小羊羔, /像我写作业那样认真地吃青草。 /星期天白云慢慢地飘, /我不用上学, /所以也不用奔跑。 /太阳照耀着牛奶和蛋糕, /我对甜的早点有点腻了。 /当我爸爸训我的时候, / 我就希望客人快点来到。 /爸爸对客人一点也不凶, /永远忘不了他的微笑。 /我躲在像蛋糕一样的房间, /想了很多, /我什么时候才能长高……领着学生读过几遍之后, 我灵光一闪, 幻想是孩子的天性, 或许每个孩子都希望有个属于自己的房间, 那是完完全全属于他的地方。何不让学生模仿这首诗, 也来幻想一下自己的房间呢? 其实学生在经过一段时间的诵读之后, 对诗一样的语言已经有了初步的感知, 让他们进行模仿, 难度不是很高。此作业一布置下去, 大多数学生都欣然接受, 开始自己的创作。第二天, 交上来的作业真是养眼。其中有个学生这样写自己想象中的房间:我住的房间像一座小城堡/我在里面开心地当公主/门上挂着我漂亮的照片/我在里面甜甜地微笑/ 粉嫩粉嫩的那是我的小床/米色的书桌像一位绅士/悠闲地靠在墙上……/上面放着精致的小台灯/和那有趣的魔方/哦, 对了, /还有我那可爱的小流氓兔/我住的房间像一座城堡/我在里面开心地当公主……纵观整首诗, 无论是诗的结构还是诗的语言, 都是那么老道, 那么有味儿, 一点儿也不比诗人写得差呢! 模仿迁移, 将诵读跟创作进行了有效的结合, 既提高了学生的诵读热情, 又提高了学生的表达能力, 真乃一举两得!

做任何一件事情都有一定的保鲜期, 诵读也是如此。在保鲜期内, 做事的效率总是比较高。如果我们能多想办法, 尽量延长诵读的保鲜期, 未必不是提高诵读效果的良策。

砝码二:多管齐下, 注重诵读的有效激励, 活跃学生诵读进行时

有了内容与形式上的创新, 还远远不够, 学生的诵读热情还必须靠外部力量的推动, 这个外部力量来自哪里? 当然不外乎学生群体、教师、家长了。所以作为老师, 经典诵读的组织者就有必要处理好这三者之间的关系, 充分挖掘一切有利于学生能坚持每日诵读的热情因素。

1.教师舍得表扬, 让自信常伴学生

教师的表扬只是嘴巴动一动的事情, 所以, 我们不要吝啬自己的口水, 虽然老师只需嘴巴那么一动, 但是对学生来说, 可能就不是听一听的事情了。在学校集体生活中, 每个学生都渴望得到老师的肯定, 所以老师要有一双善于发现的眼睛, 把自己看到的好的情况及时在班内进行表扬。当然除了口头表扬, 老师还可以进行书面表扬, 可以在学生的诵读本上, 根据学生背诵的时间, 流利程度给学生画上相应的一些激励符号, 如一颗星、一个笑脸、一个苹果、一颗蝴蝶星, 每种不同的符号代表不同的意思, 如一颗星表示已经背出来了, 笑脸表示老师听了学生熟练的背诵, 心情不错, 蝴蝶星说明背得非常熟练。更多的时候, 可以几种符号同时给学生画上, 别看这区区小符号, 对学生的激励作用也是不可估量的。我常常看见学生围在一起, 兴致勃勃地数啊, 比啊, 有时候为了得到老师的一颗蝴蝶星, 就会在下面反复诵读, 直到熟练了再上来背给老师听。

2.取得家长支持, 让诵读滴水不漏

家长的支持也是保证经典诵读能成功进行的一个重要方面。一是让学生家长了解自己的孩子在校的一些活动, 二是如能得到他们的帮助, 老师能少费不少心思。在我们班上, 不要求人人都参与到经典诵读的活动中来, 原因当然有很多, 主要是不想让经典诵读这样一件美差成为一部分学生痛苦的负担, 这样是得不偿失的。所以, 开学之初我会通过《告家长书》的形式跟孩子的家长进行沟通, 说明我们将要在全班开展的这个活动, 以及参与这个活动的好处。然后在班上找时间进行动员, 并请学生把《告家长书》带回家 , 跟爸爸妈妈一起商量决定是不是要参加这个活动。如果需要的, 那么就在回执上郑重地签上家长和孩子的姓名。一旦签上大名的, 就是家长和学生都要尽力配合老师的工作, 老师负责给学生提供、布置诵读的内容, 学生负责按老师要求进行经典诵读, 家长要负责经常过问或者督促。家长要经常根据自己的过问和督促情况, 给予孩子一定的评价, 或表扬, 或鼓励, 或提醒。如此一来, 学生无论是在学校还是在家里, 都能感觉到老师或是家长也非常关心诵读活动, 从而自然地把它看成是自己学习中必须完成的一项任务。习惯一旦养成, 一切都会越走越顺。

砝码三:争分夺秒, 给予诵读的时间保证, 避免诵读进入厌倦期

学生在校时间有限, 如果不能充分利用的话, 诵读的时间就很难从繁杂的作业堆里挤出来。如何找出恰当的时间段, 又不至于过重地增加学生的负担呢? 在实践过程中, 笔者认为, 不妨把学生在校的有限时间进行时段的划分, 每个时段再进行争分夺秒地利用, 哪怕是短短的几分钟, 也能取得非常明显的效果。

1.早间晨读, 15分钟效果佳

早晨是一个人记忆的黄金时间, 所以我们要充分利用好早晨的时间让学生进行诵读。一般可以在当天就把要诵读的内容布置在黑板上, 第二天早上学生一进教室就按照老师的要求开始诵读。一般来说, 连续读15分钟, 无论是诗词还是优美片段, 都能大致背出来, 即使背不出的, 也能做到读得比较流利。自己计算好时间, 15分钟后, 就可以读其他内容。

2.课间赛读, 课余活动更丰富

一天当中, 仅仅靠晨间15分钟的诵读时间那是远远不够的。那么如何促进学生再利用零星时间进行诵读呢? 课间10分钟, 是个很好的机会。当然不是剥夺学生课间的休息时间, 而是让学生在休息或活动时, 安排学生进行赛读活动。如几个好友聚在走廊上, 休息闲聊之余, 抽一点时间出来, 进行一场小小的诵读比赛, 看看谁在晨间15分钟时间里, 记忆得最多、最牢。这样的赛读有一个好处, 手里不必捧书, 就是大家凭着记忆来比, 如背不出, 就结束, 然后听其他人背, 最后看谁背得多。第一个课间来一次, 第二个课间再来一次, 几个课间背下来、听下来, 大多数学生可能就牢牢记住了大部分诵读的内容。这样的微型赛读, 不仅提高了学生的诵读热情, 更是丰富了学生的课余活动。

3.午间默读, 静思默想再巩固

经过了早间15分钟的初读, 又经历了几个课间的尝试背诵, 那么如果再利用午间5分钟左右的时间让学生进行静思默想的话, 学生对经典诗词篇的诵读在理解和记忆上就会有新的突破。每个午间阅读时间前5分钟, 老师一声令下, 开始静思默记早晨的诵读内容, 此时的教室鸦雀无声, 只有时钟的滴答声陪伴脑子高速运转的学生。这时学生就会在特别难记处, 或者在课间赛读的出错处加强记忆, 这时候的记忆更多的是进行理解性记忆, 会记得更牢, 记得更快。5分钟结束后, 让全体学生齐诵一遍, 这时候, 每个学生都情绪高涨, 背得也很有节奏感, 因为此时的他们都希望老师能看到自己最出色的表现。短短5分钟, 却达到了高效巩固的目的。

4.傍晚路读, 朗朗乾坤诵中别

每天傍晚, 学生排着队伍离开校园, 从教室到校门口, 学生大概要走两分钟的路程, 这两分钟也是进行诵读的好机会。每天组织学生放学, 学生排好队伍后, 就有领队的学生起头, 其他学生紧跟而上, 诵读开始, 队伍也开始走动。真是校园一道亮丽的风景线。

整个一天累计起来, 真正用于诵读的时间最多也不超过半个小时, 把半个小时分散到一天中的各个时间段, 学生既感受不到很大的压力, 又提高了诵读的效率, 所以如此划分时段进行诵读, 还是可取的。

3.诵读经典，提升学生人文素养 篇三

一、吟诵经典，丰富学生的文化底蕴

经过几千年历史积淀的中国传统经典，无论在文学还是艺术等各个方面都取得了辉煌的成就，其优美的语言、深邃的思想、丰富的哲理对全面提高学生的文化素养有着不可估量的作用。被儒家奉为经典之作的《诗经》以赋、比、兴作为基本创作手法，歌咏美好，鞭挞丑恶，审视着不同情况下的人们对理想生活的愿景和追求。诸子散文大都观点鲜明，感情充沛，具有很强的感染力，堪称中国传统思想文化的精髓，在悠久的历史发展过程中，影响了一代又一代的中国人。唐诗宋词更是揭开了中国诗歌史上最灿烂、最富有魅力的篇章，无论是李白的瑰丽雄奇、杜甫的沉郁顿挫，还是苏轼的豁达高远、稼轩的慷慨激昂都尽显中国传统文化的动人魅力，熏陶和孕育着中华民族特有的文化素养和民族精神。正如朱自清所说：“用文学经典濡染出来的学子不仅对历史抱有温情与敬意，而且对现实会有深度的体察。……他们不但会是民族文化忠诚的守护者，民族精神的传承者，而且将是我们时代精神最活跃的创造者。”学生通过诵读涵咏这些传统经典，与作品碰撞、对话、交流，设身处地地去感受作者的思想感情，体验他们的喜怒哀乐，品味作品的意境，思考作品的意义。这样，自然会增加他们的文化积累和精神积淀，加深对祖国五千年文明史的理解，培养热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情，并从中汲取民族精神，获得深厚底蕴。

二、领悟经典，启迪学生的美好心灵

青少年时期是一个人心灵最纯净的时期，利用这个时期大量诵读经典，在含英咀华中可以锻造心灵，汲取滋养，完善自我。我国久经流传的先哲经典和传统文化读物如《论语》、《孟子》、《三字经》、《弟子规》等是古代学子启蒙养正的必备读物，其中有关人们读书求学、待人接物应有的礼仪与规范等论断，其在今天也有现实意义。学生通过各种形式，如朗读、唱读、默读等方法积累这些经典，自然可以耳濡目染，达到修养身心，塑造美好灵魂的目的。

前段时间，笔者在城关初中参加新教育开放日活动时，翻看了一些学生的暮醒笔记，虽寥寥数语，却让我们这些做老师的感慨不已。一学生这样写道：“我读了《孟子》中‘人不可以无耻，无耻之无耻，无耻矣之后明白了，做一个人应有羞耻之心，对自己的错误言行要知耻，然后再去改正，力争做一个受同学欢迎的人。”另一学生写到：“读了《论语》中的‘已所不欲，勿施于人我想到了自己平日的种种不好的行为。我喜欢给人取绰号，嘲弄欺负比我小的同学，现在想想多不应该啊。”还有一个女生写到：“经典正如润物无声的春雨，浸润着我们幼小的心灵。我要多读、多背，做一个有文化的人，证明给那些嘲笑我的男生们看。”……是啊，正如孩子们所写，传统经典文化如春雨、阳光，滋润着他们，温暖着他们，启迪他们的美好心灵趋向本真和善良，使他们在信息万变、文化潮涌、思想碰撞的时代获得一份民族自信，拥有一种人文情怀，永葆一颗乐观向上的心态。

三、积淀经典，提高学生的自身修养

我国传统经典文学中蕴涵着丰富的道德观、人生观和价值观，对于提高学生个人修养具有重要作用。道家文化的代表作《道德经》以自然法则立论，揭示了宇宙的起源和生命的真谛，特别是其中的和谐思想、乐天精神、惜时意识等对当代中小学生加强品德修养有深刻的启迪意义。《论语》、《孟子》等儒家文化重视立德、立言，提倡“性善说”，其核心是一个“仁”字，倡导人们之间要遵循仁、义、礼、智、信等。诵读儒家经典可以使学生承继中华民族传统的“仁者爱人”、“言必信，行必果”等优秀品质。中学课本所选的传统经典诗文中，也有许多关于人生观内涵的反映。如《陋室铭》中刘禹锡“斯是陋室，惟吾德馨”的安贫乐道、高雅情操，《爱莲说》里周敦颐“出淤泥而不染”的洁身自好和高风亮节，《岳阳楼记》中范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”的忧国忧民和旷达胸襟……这些都是我们民族文化中的精髓，能使我们以健康的心态适应纷繁复杂的社会变迁。让学生熟诵并积累诸如此类的经典，濡染人心，会使他们在不知不觉中提高品性和修养，会自觉不自觉地用圣人的言行来规范自己的言行，接受传统文化和人文精神熏陶，学会做人的道理，提高自身修养。

古人云：腹有诗书气自华。在日常的教育教学活动中，我们要积极倡导学生坚持晨诵午读暮省，让经典时时不经意地穿行于语文课堂，播下读书的种子，守护精神家园。请相信，在经典中徜徉的孩子他们的语文生活也定如一弯涓涓溪流，会一路奔流，一路欢歌。他们的人生也会因为拥有经典这个内在的耳朵，内在的眼睛，而清明、幸福。

参考文献：

[1]肖川.义务教育语文课程标准（2011年版）解读[M].长沙：湖北教育出版社，2012.

[2]朱自清.经典常谈[M].上海：复旦大学出版社，2004.

4.诵读经典诗文奠基学生成长 篇四

一、特色创建的指导思想

语文课程标准指出：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。阅读与积累是我们语文教学的一项重要内容，只有通过广泛的阅读，才能形成良好的语感，才能形成良好的语文素养。文化积累和语文功底，是一个人整体素质水平的重要标志，熟读、背诵一定数量的文化精品，是真正的基本功。学校开展“诵读经典诗文奠基学生成长”特色创建工程，是进一步落实“读书计划”的一项重要举措，是为了给处在记忆黄金时期和人格形成的孩子们播下最好的种子，撒下最好的养料，为孩子们打下做人的底子，使孩子终生受益。

二、特色创建的实施目标

中华民族的文化源远流长，蕴涵着丰富的人文精神，五千年的文化积淀，形成了伟大的民族精神。“读千古美文，创书香校园”，我校旨在通过诵读古诗，加强优秀文化熏陶，促进学生可持续发展。以品格的熏陶为首要，提高语言能力、记忆力。增强学生民族自豪感，培植民族精神，建构正确的人生信念。

考虑到中华诗词产生的年代久远，对于小学生来说，要领会其中的内涵，不太现实，由此，我们将研究的目标定位于十六个字： 直面经典，不求甚解，但求熟背，终身受益。在实践过程中，我们始终把握好这一尺度。重在培养学生良好的道德情操和健康的审美情趣，注重熏陶感染，潜移默化。不给学生增加过重的负担，只对诗词简单地了解，不强调步调一致的理解。不追求背诵的数量，讲究诵读的质量。不追求速度，追求效果。

三、特色创建的实施过程

“诵读经典诗文，奠基学生成长” 特色创建的实施过程按照“前期策划、中期推行、后期比赛”三个阶段运行。

前期策划阶段：进行宣传发动，制定具体的实施方案，明确经典诵读的整体目标和构想。将诵读活动与学校的教育教学活动有机融合，制定诵读活动的内容、形式、时间安排与具体举措。每个班级要制订相应的经典诗文诵读计划，鼓励学生自主制定诵读计划。利用家访、家长会等机会向家长介绍诵读的目的、意义以及目前取得的初步成效，请家长配合督促指导检查，同时也请家长们在日常生活

中言传身教，当好孩子的榜样。

中期推行阶段：积极营造氛围，采取多种形式开展“经典诵读活动”，如诵读讲座、诵读比赛等，以活动促诵读。以诵读促学习，以学习促熏陶，师生共同参与，掀起诵读经典的热潮，并在此基础上交流总结活动情况。

1、确立创建的策略：

（1）确立一个核心

一位科学家曾说过这样一句话：“如果没有道德和价值的支撑，那么科学越发达，人的文化层次越高，对人类造成的危害可能越大”，这说明德育对人类起着重要作用，是做人之根。在全面实施素质教育的今天，培养能力固然重要，但教会学生做人是素质教育的核心。以此为核心，“中华古诗文经典诵读”工程就成为我们对学生进行文化、道德相结合教育的载体和突破口。我校建立了校长负责制的古诗文诵读领导小组，制定了诵读活动计划，规定了由校领导亲自抓，政教处具体落实的实施方案，建立健全诵读制度，专人负责管理，责任到人，确保活动不流于形式。

（2）坚持五个结合为了更好地开展“中华古诗文经典诵读”活动，真正做到“诵古诗、传美德、陶情操、提修养”，我校按照精心制定的切实可行的实施方案，结合校情实际和学生发展特点，坚持与学生思想道德建设、与“减负”工作相结合，加大力度，加大投入，切实把这项活动搞好。

一是与学生思想道德建设相结合。“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”．诗的道德教化功能早已为人们所认识。当前我们对青少年的思想道德教育的一个重要内容就是要教育学生做个有理想追求的人，有生命精神的人，有高尚情操的人，也就是培养学生拥有民族自豪感、生命责任感、诗意情愫感。诵读古诗文的过程实质上就是对学生进行潜移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造。我校把诵读古诗文作为让学生明理的重要手段，比如让学生背诵《夏日绝句》、《过零丁洋》，教育学生爱祖国；背诵《静夜思》、《泊船瓜洲》，教育学生爱家乡；背诵《游子吟》，教育学生爱父母尊长辈；背诵《长歌行》，教育学生珍惜时间、发奋学习等等。融亲情、友情、爱国情于古诗文诵读中，寓社会主义荣辱观教育于古诗文诵读中，让学生感受风云气，体验悲悯情，抵制消极颓废情绪侵袭，为学生精神补

钙，促进学生茁壮成长。

二是与“减负”工作相结合。“中华古诗文经典诵读”工程的实施是当前加强学生素质教育工作的重要组成部分，特别是在当前“减负”情况下，该活动有益地指导了学生课外、校外活动，充实了学生的课余生活。开始有一些家长担心，诵读古诗文是否会增加孩子们的课业负担，通过实践证明，一篇短小精悍的诗文，学生们熟读几遍就能背下来，而且乐此不疲。古诗文诵读，不是一门硬性功课，而是让学生们大声朗读这些朗朗上口的精美诗文。在此基础上尽量去背，所以学生们没有把它当成负担，而是一种游戏，比着背，赛着背，乐着背。实际上学生们的上进心是很强的，形成背诵习惯以后，他们往往更喜欢背诵那些引人入胜、一气呵成的诗文。我们把古诗文诵读纳入到了日常工作中，在学校，利用每天课间操之前和晨读时间来诵读；在家中，孩子们做完作业后，更是去诵读一篇篇精美的古诗文。这样，不但丰富了他们的课余生活，而且养成了良好的学习习惯，自然获得家长们的鼎力支持。

三是坚持与教育科研相结合。“组织教师进行《小学生中华古诗文经典诵读研究》，申报了市级“十一五”立项课题——《诵读经典古诗，弘扬民族文化》。通过扎实、深入的研究，实现学校管理思想和管理行为模式的转变，实现教师师德素养和教学行为的转变，实现学生智力、能力、个性的全面发展，实现校风、教风、学风的转变，从而实现学校特色品牌的形成。

四是坚持与校园文化建设相结合。为配合学校的古诗文特色建设，在学校的环境等方面进行特色布置：学校橱窗每学期定期出刊“诗文诵读展示”长廊；在校园的每一处花坛、每一片草地都能看到制作精美的诗文牌；在每一条走廊、甬路都能欣赏到古诗文的经典之作；在每一间教室、办公室里都有一面张贴着师生书画作品的诗文壁；在校园四周的围墙上，开设古代名人长廊；在课间休息时，能听到配有中国古典音乐的诗文朗诵，同时，把课间铃声更改为配有中国古典音乐的诗文朗诵；各班黑板报每期布置有经典诵读的内容；各班根据各班的背诵情况和本班的特色建立班级文化特色„„让走进校园的每个人都能感受到独特而浓郁的以传统文化为特色的校园文化氛围。

五是坚持与学校管理创新相结合。在创建活动中，锻造一支高素质的教师队伍是特色创建成功的关键。将师德建设与古诗文诵读融为一体，让教师们在诵读

活动中修身养性，丰富文化底蕴，提高文化品位，在潜移默化中提高师德素养和业务水平。在学校管理中不断吮吸中华传统文化中以人为本、民主管理等优秀“养分”，创新学校管理模式，促进学校和谐发展。

（3）实施四个延伸

古诗诵读是一项系统工程。她的系统性决定我们必须坚持和采取以学校为中心，依托各方、内外联动、共同实施的做法，实现延伸。

一是向家庭延伸。充分调动家长积极性，激发家长参与热情，积极倡导亲子共读、家庭背诗乐。建立学校、家长、学生联系制度，编写《经典诗文伴我行》成长册，全方位记录学生在诗文诵读活动中的成长轨迹。通过校报及问卷，引发家长对古诗诵读的关注和向往，力求带动一大批家长参与到对古诗诵读活动的思考与探究中来。

二是向社会延伸。我们的诵读活动，产生了一定的社会影响。今年“国庆”前夕，我校的百人诵读《满江红》在校国庆联欢会上展示，引起校内外广泛关注。诵读活动正在走出校园，走向社会。

三是向学生生活领域延伸。引导学生联系生活实际，体会诗中情感，据时分类，诵读古诗文。如老师们带领学生春游芳草地，夏赏绿荷塘，秋看红枫树，冬吟白雪歌，从“竹外桃花三两枝”到“毕竟西湖六月中”；从“霜叶红于二月花”到“忽如一夜春风来”，在轻松和谐的氛围里，穿过灿烂的春、缤纷的夏、金色的秋、宁静的冬，丰富和渲染了学生的生活。

四是向同类学校延伸。通过手拉手活动、支教活动、区域性教研活动、校际间交流互访活动等，推广中华古诗文经典诵读的科研成果和特色教育创建成果，从而树立学校品牌。

2、创建的具体措施：

（1）健全创建的组织

建立“诵读经典诗文，奠基学生成长”的特色创建组织网络。学校成立以卜红军校长为组长，徐琼为副组长，朱宗国、魏青、徐梅、黄玉伟、张勇等为成员的特色创建领导小组，领导小组下设办公室，办公室设在教导处，具体负责创建活动的组织领导和业务指导。各班主任、语文老师和相关学科教师为具体实施者。

（2）、诵读经典的时间：每周的经典诵读课、每节课前一两分钟、每天放学的路队上、每天中午快上课时间十分钟以及每周五的早读时间。

（3）、诵读经典的具体措施：

学校利用可以利用的空间和角落，或用诗文，或用诗画，或用学生亲笔书画的名言佳句妆点学校的走廊、墙壁。教室环境也要求体现班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都辟有诗园，内容多是学生阅读古诗文的活动成果，有古诗书法展、有读后感，还有手抄报等等。

一是课前放学一吟，熟读成诵。为减轻学生背诵负担，倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，号召各班充分利用每天课前一两分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”。要求每班选一名班级诵读长，每周将一首诗抄在小黑板上，原则上每周更新一个内容，如果背诵的快，也可以加快更新，诵读长带领大家课前诵读，直到上课铃响；每天中午放学的路队，让孩子们背着古诗出校园。无论是课前还是课后吟诵古诗都有一个很大的好处，在纪律上，可以减少学生的吵闹。回家后还有家长带领孩子的亲子诵读.班主任：负责该班经典诵读活动的协调和成果检测工作。

五是引导父母子女一起诵读，增进亲子感情，提升家庭文化品味。

后期比赛、总结阶段：指导学生根据自身条件选择经典篇目进行朗诵，并进行个人诵读比赛。首先以班级为单位，在班会期间召开第一轮诵读比赛，选拔个人成绩优异的学生代表班级参加学校的诵读比赛复赛。可以个人诵读，也可集体诵读。参赛者自选篇目进行诵读（时间不超出3分钟），并可穿插舞蹈、吟唱、书法等其他艺术形式，以进一步提升诗文诵读的艺术表现力。

（1）古诗竞赛，以赛促读。每学期进行一次古诗竞赛，形式可以多样，抽背、师生背、接龙、诗配画、画配诗等等。

5.学生经典诵读心得体会 篇五

一、经典诵读情况

1、本学期读经时间有所调整，从以前的每课前读十分钟，改为一周读三堂课，星期一和星期五的第五节，星期三的早读课。这样改变的好处是不占用学生义务教育的时间，缺点是孩子们似乎读得不够多，而且遗忘较快，得不到及时的巩固。但即便如此，读经的效果也是相当显著的。

2、每节课，我采用多种形式的朗读，如：教读，齐读，分小组读，分男女读，抽读，领读，赛读等。孩子们尤其喜欢教读，喜欢自己当小老师，他们预先把后面未教的部分读了后，都积极来争取当老师教其他的孩子。在读经的过程中，他们感受到了读书的快乐，感受到了被别人需要的幸福，感受到了成功的体验。特别是学困生，通过读经觉得其实读书并不是一件困难的事情，从而增强了学习的自信心。在孩子们读的时候，我也常常跟着他们一起读。这学期，我们班把《论语》读完了，现在正在读《弟子规》。

3、除了在指定的课堂上读，我还在家长会上向家长们宣传诵读经典的好处，让家长督促自己的孩子多读书。还在校讯通上安排读经的作业，让孩子们时时不忘经典。

二、经典诵读效果

1、我的思想转变了。

为人师表十多年，我常常感慨自己碌碌无为、平庸茫然，缺少教书育人的幸福感。有时出去学习，发现与别人的差距真是太大了，为什么会这样?就是读书少了，我们需要不断地学习提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想给学生一碗水，必须自己得有一眼源源不断的泉水，所谓“腹有读书气自华”，国学经典是中华民族积淀了两千多年的文化精萃，不仅是响应学校领导的号召去读，更应该主动地自觉地去读。所以，我的思想转变了，我开始读了。

2、经典教人诚信豁达。

“己所不欲，勿施于人”，“人而无信，不知其可也”，“知之为知之，不知为不知，是知也”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”像这样的非常适用于我们学习生活中的《论语》名句，多得数不胜数。以前，我常常怨天尤人，常常愤世嫉俗，读经以后，我的心态平和了，遇到事情常常站在对方的立场去想一想，常常先反思自己不对的地方。而学生们在我的眼里也变得可爱多了，我也不再像以前那样过分的急躁和过分的恨铁不成钢了。

3、学生是最大受益者。

学生学习文化科学知识固然重要，而经典的诵读在小学阶段更是重要，既锻炼了他们的记忆力，又让他们学到了很多为人处世、学习生活的方法，潜移默化地学到了内心的安静而充实，如果长此以往，将有效地去除现代青少年的普遍浮躁、贪图享受的不良品质。经典教人孝顺，教人平和，教人勤劳，教人惜时，教人仁义，教人礼仪，教人诚信，这些，正是我们现在的孩子们迫切需要学习和纠正的。

4、经典诵读让孩子们懂事了。

我们班有几个特别的调皮的男生，如：邓君洁、陈鑫、范俊溢、巫恩蓝，他们性格鲁莽冲动，暴躁易怒，有的爱动手，爱爆粗口，有的不爱学习，不守纪律，不爱劳动。通过两期的经典诵读，他们也改变了，即使有冲动和懒惰的时候，稍用一些经典名句提醒，特别是“己所不欲，勿施于人”等，他们也会自觉收敛，自感惭愧。像邓君洁，以前从来都不会好好做作业，写作文那些全是敷衍，字数从来不够，这学期就严谨多了，字也写好了，以前特别爱打架惹事生非，现在竟然开始主动承担管理班上红领巾的佩戴工作了，陈鑫以前最爱冲动，动不动就发怒发狂，现在都彬彬有礼，学会宽以待人了，范俊溢主动地爱学习了，服装也变得整洁多了，巫恩蓝以前很懒惰，现在还常常帮助别人了在这学期的老师搬办公室的过程中，我们班的同学义不容辞地承担了学校大哥哥大姐姐的角色，非常热心积极地帮助老师们完成了搬家工作，不仅是这一次，只要是学校老师和领导叫我们班的同学去帮忙，他们总是毫无怨言地无私奉献，还主动帮一、一班的小同学搞了好几次大扫除，他们把帮助别人当成了一件快乐的事，而不是单纯地完成任务。在这学期的运动会中，我们班的孩子又一次体现了自身的价值，体现了团结互助、顽强拼搏、永不放弃、奋勇争先的精神，创造了许多可歌可泣的事迹，最终获得了团体总分第一名的好成绩。我始终觉得，作为一个老师，既要教书，又要育人。而且，教会学生做人比考得一时的高分更为重要，分数是暂时的，人格是一辈子的。同时，既然有完善的人格，那么，他必定会懂得努力去学习。

三、不足之处和发展方向

6.大学语文经典诵读教学新探 篇六

朱自清先生在其《经典常谈》一书中指出:“在中等以上的教育里, 经典训练应该是一个必要的项目。” 大学语文经典诵读教学需要丰富经典诵读教学活动, 诸多经典作品需要师生反复体验、回味和吟诵。清代曾国藩在谈到自己的诵读体会时说:“非高声朗读则不能展其雄伟之概, 非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”只有通过诵读, 才能让学生充分体味经典诗文的格律之美、音韵之美和抒情之美。只有在吟诵中去充分玩味每个字的含义, 方能培养学生良好的语感。作为高校语文教师, 可以充分利用课堂上的时间进行有效、高效的经典诵读日常教学, 让语文课堂成为高校经典诵读教育教学的前沿阵地, 更可以利用课外时间开展经典诵读校园文化活动, 真正使高效校园成为大学生进行经典诵读的主战场。

因此, 研究大学语文经典诵读教学具有重要的价值与意义。笔者在安徽师范大学皖江学院教授《大学语文》课程两年有余, 积累了一些关于实践诵读教学的成功经验, 也发现了在高校实施大学语文经典诵读教学可能存在选文较难把握、诵读方法相对单调等问题, 对此, 笔者对在高校开展大学语文经典诵读教学进行了理性思考。

一、大学语文经典诵读教学的选文

大学语文经典诵读内容应涵括中国诗歌发展的历史轮廓, 人生观念与人文素养, 生命情感与人文理想三个层面。大学语文经典诵读选文应该是经过历史长河积淀下来的经典著作, 所选作品需主题健康, 积极向上, 蕴含人生哲理和人文情感;所选篇目还需要适宜诵读, 篇幅不宜太长或太短。大学语文经典诵读读本选择可以参考安徽师范大学出版社的 《大学语文·经典诵读》大学生必读的中华经典诗歌100首, 其涵盖的古今中华经典诗歌比较全面, 且多适宜诵读。 当然, 中华传统经典博大精深, 书目众多, 大学语文教师在引导学生进行经典诵读时可以广泛利用各种教学资源、为学生寻找其他更多的经典范本进行对比学习、延伸拓展。除了以上《大学语文·经典诵读》读本里的经典诗歌外, 我们还可以选择其他一些没有收入前者中的经典文本篇目。如《诗经》中的《君子于役》、《采葛》等, 《论语》中的《子路曾皙冉有公西华侍坐》、《学而篇》、《为政篇》等, 《孟子》中的《得道多助, 失道寡助》、《寡人之于国也》等, 《庄子》中的《逍遥游》、《秋水》等, 《荀子》中的《劝学》、《修身》等, 这些典籍中有很多谈及人性、社会、道德、教育和人格修养等方面内容, 无论是对社会的发展和稳定, 还是对人们的精神、 道德和人文素质的培养和提高, 都具有很重要的现实意义。我们在选取这些选文时应尽量选取句子整齐短小, 节奏感强的篇目。另外, 汉魏、唐宋时期的诗词散文亦有不少适宜诵读的优秀篇章。诸如曹植的《白马篇》、《七步诗》, 语言浅显, 寓意明畅, 节奏感强, 学生读起来会朗朗上口。李白、杜甫的诗, 苏轼、李清照的词等大多适宜诵读, 例如李白典型的代表诗作《蜀道难》, 诗人以神奇莫测之笔, 凭空起势。“蜀道之难难于上青天”的诗句在篇中三次出现, 给这首五音繁会的乐章确定了回旋往复的基调, 读来气势恢宏、铿锵有力。以上这些文言经典诗文都具有典范性, 语言深入浅出, 相对易于理解, 适宜诵读。需要指出的是, 在选好经典诵读文本内容的同时, 实施经典诵读教育更需要师生以一种植根于当代社会和文化的时代精神, 由表及里对经典诗文作进一步发掘, 作出新的选择和阐释, 且主旨符合当今社会核心价值思想观念。

二、大学语文经典诵读教学的途径

语文教育与生活密切相关, 我国教育学家陶行知先生提出“生活即教育”理论, 认为教育需要在生活中去寻找灵感;美国著名教育家杜威先生提出“教育即生活”的命题, 也认为教育的触角应延伸到生活的每一处角落。大学语文经典诵读教学的实施要充分利用广泛的教学引导途径, 让大学语文经典诵读教学成为一种立体、生动有趣的教学活动。

大学语文课堂是开展经典诵读教学的前沿阵地, 进入高校, 大部分学生只有在学校上大学语文课时才会开口读书, 经典诵读的成效本身相对缓慢的, 大学生群体更是普遍忽视语文诵读的重要性。这时就要充分利用大学语文课堂时间, 引导学生在理解的基础上多去诵读教材中的经典篇章。大学语文教师最好可以在自己的语文课上贯穿经典诵读的教育内容, 要求大学生们坚持诵读经典, 培养良好的学习和阅读习惯。

探索开辟大学语文经典诵读的路径, 除课堂诵读教学外, 更要丰富大学语文经典诵读活动, 利用课外时间开展校园大学语文经典诵读活动可以有效调动学生诵读经典诗文的积极性。大学语文教师可以和高校团委老师合作, 在院校层面定期组织学生参加校园经典诵读比赛, 通过给经典诵读比赛中优秀选手计算学分等手段进一步激发大学生参与诵读的热情, 还可以指导院校学生干部在晨读活动时进行经典诵读、组织成立经典诵读社团、利用课间活动时间进行校园广播熏陶, 精心打造了“经典诵读”广播等, 营造浓厚的诵读氛围, 共同推进整个校园的精神文明向前发展。

三、大学语文经典诵读教学的诵读方法

为充分调动学生的学习兴趣, 发挥学生学习的自觉主动性, 提高课堂诵读教学效果。对于经典文本, 可以采用几种不同形式的诵读方法。 (1) 今音朗诵。即以普通话朗诵经典古诗文及近现代经典诗文, 用有声的语言进行的艺术创造活动。朗诵者要用清晰的语言, 响亮的声音, 优美的体态, 引人注目的动作把原作品有感情地向听众表达出来, 以传达诗歌的思想内容, 引起听众的共鸣。采用今音朗诵时尤其要注意朗诵的轻重音及停顿。如为表达坚定、豪迈、庄重的思想感情, “黄河之水天上来”、“大江东去”等句式需要重读; 对于比较含蓄、深刻、耐人寻味的句子, 如“林花谢了春红”、“寻寻觅觅”等就要轻读。停顿依据主要是标点符号, 较长的语句可以依据定、状语作停顿。例如:“微风吹拂着她那/飘逸/柔美的秀发”。 (2) 配乐吟诵。借助音乐的旋律, 以富有韵味的调式“吟诵”经典文本。“吟诵”本身指大声诵读诗词散文, 把作品的感情表达出来。如今的吟诵发展到可以和音乐相结合, 在旋律优美的音乐中做到眼到、口到、耳到、心到。通过配乐吟诵的方式, 更能让大学生自己深刻体会到经典篇章的精神内涵和审美韵味, 同时也给听众带来美的享受。 吟诵尤其要注重语调的合理运用, 一定要揣摩好文章的语句含义, 是喜是悲, 是豪迈雄壮还是婉转细腻, 需要恰当地表达出思想感情。例如吟诵《国风·卫风·木瓜》“投我以木瓜, 报之以琼琚。匪报也, 永以为好也! 报我以木桃, 报之以琼瑶。匪报也, 永以为好也!投我以木李, 报之以琼玖。匪报也, 永以为好也”时, 整体节奏要慢, 特别要注意平声字和句尾韵脚要拖长声韵, 要吟诵出那种缠绵悱恻的情感。 (3) 古诗新唱。是在经典诵读中介入当代歌曲的“咏唱”。用现代曲调把经典篇章有感情有节奏地、优雅地唱出来。这里重点需要注意做好对作品节奏的把握, 注意经典文本的押韵、 语气的衔接和转换、声音的强度, 唱出铿锵和谐感, 使音调优美和谐。例如著名女歌手王菲就歌唱了苏轼的 《水调歌头·明月几时有》, 电视剧“甄嬛传”里的主题曲就是出自唐代文人温庭筠之手的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》, 采用咏唱的方式甚是新雅, 动听悦人。

四、大学语文实施经典诵读教学的注意事项

(1) 营造轻松愉快的诵读氛围。在学习、诵读经典文本时, 要为学生营造一个轻松愉快的氛围, 鼓励学生积极展示初学的经典文本。可以让学生采用各自朗读、小组齐读、男女同学搭档诵读、朗诵表演、吟咏表演等不同方式诵读, 尽可能扩大学生课堂诵读的参与面。 (2) 因专业而异, 因材施教。针对部分艺体类专业学生, 文本内容不宜讲解过于深入, 古诗词、文言作品选取较为简单的篇章进行教学, 宜扩大现代诗歌、散文篇章的教学, 讲透诵读技巧, 课堂上留出足够时间给学生进行自我展示;针对功底相对较好的文理类专业学生, 对于文本内容的讲解, 在把握总体解读不过于深入的同时, 可以适当增加先秦诸子散文、古诗词等较难教学篇章。 (3教师自身加强诵读学习与培训。 语文教师经典诵读教学的能力直接影响着语文经典诵读教学的效率, 所以大学语文教师要不断提高自身的诵读水平, 教师自身应尽可能理解经典文本的深层含义, 不断体验、感悟经典的文化内涵。高校领导及教育主管部门可以组织专门人员加强对大学语文教师的诵读培训, 从而推动提高教师群体的经典诵读水平。

参考文献

[1]朱自清.经典常谈[M].上海:上海古籍出版社, 2006:2.

[2]曾国藩.曾文正公家训[M].北京:金城出版社, 2013:532.

[3]余恕诚, 俞晓红.大学语文·经典诵读[M].芜湖:安徽师范大学出版社, 2011.

[4]俞晓红.论在大学语文教学中实施经典诵读教育[J].大学语文与人文素质教育研究, 2011, (2) .

7.诵读国学经典 提高学生语文素养 篇七

关键词：国学经典；诵读；语文素养

中图分类号：G62 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2016）16-0134-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.16.050

国学经典是古代圣贤思想、智慧的结晶，是我们民族文化的瑰宝，千百年来传唱不衰。中华文明源远流长，其中，国学经典中蕴涵着丰富的知识，对于学生来说有着学习、读书、做人、处事等方面的道理。这对于学生的成长和进步有着非常重要的意义。所以，诵读国学经典，对学生有着一定的潜移默化的教育作用。学生在潜移默化中，实现了自我教育，有利于学生人格的完善和思想道德品质的提升。这种教育是和学校、教师的说教有着很大差异的，它能够起到“润物无声”的良好效果。因此，诵读国学经典是非常有利于学生综合素质的提升，符合当前素质教育的发展方向和要求。

一、确定初步的理想信念

拥有五千年历史的中华文明，有着光辉灿烂的文明成果，内容丰富多彩。在这浩瀚的古典文学宝库中，教师应带领学生进行诵读和感受。在这个过程中，学生除了学习古典文化的精髓外，还能够感受作品的特色以及作者的人格魅力，这也会给学生以极大的影响和启迪。

事实上，当学生在诵读这些经典名句时，往往会感受到一种无形的力量在鼓舞和激励着他们，使他们在诵读文章感受文章词句的魅力的同时，也能够收获词句之外的知识，特别是对于个人思想认知的教育和引导。例如，在诵读孔子《论语》这部著作时，在读到“三人行，必有我师”，学生就能够体会到要向周边的每一个人学习其长处；在读到“温故而知新”时，又会认识到复习的重要性。在收获这些知识的同时，学生也能够认识到伟大教育家孔子的人格魅力，感受到孔子身上所体现的中国古代知识分子齐家、治国、平天下的社会责任感和远大的理想与抱负。

而且，在诵读我国古代文化经典时，学生可以在这些名篇名句中很好地培养自己的理想与信念。如在顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”中，我们可以明白每个人都应该在内心深处树立社会责任感；在“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”中，可以知晓每个人都应该有一定的个人理想和信念；在“己所不欲勿施于人”中，可以明白应该怎样合理地与人交往……

因此，通过学生的诵读，不仅能够很好地锤炼学生的品质，塑造学生的性格，还能够使学生树立远大的理想和宏伟的抱负。这样，学生才能够有理想、有信念，能够不断学习和努力完善自己，来完成为祖国奉献、为人民服务的伟大理想。

二、培养学生健康的心理素质

现在的学生大多数是独生子女，这样就使得现在的学生往往受到家长的过分关心和爱护，甚至是溺爱。这就使得很多学生自我意识太强，而抗挫折能力较差，性格上或多或少存在一定的问题。所以，从小学教育阶段就应该针对学生的这种问题进行调整和引导，而引导学生诵读国学经典就能够很好地引导和塑造学生的性格品质，进而能够培养学生健康的心理素质，使学生能够形成健全的品格，为他们的成长和发展奠定良好的基础。

当学生在诵读孟子《生于忧患 死于安乐》这篇文章的“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”这几句时，教师要引导学生明白任何一种成功的获得都会有艰苦的付出，都要经历一定的艰难困苦，所以大家要敢于迎面困难与挑战，不要轻言放弃，而是要勇于担当，坚信经历风雨才能够看到彩虹。又如，在学生读《孟母三迁》的文章时，教师要结合孟母三迁的例子，给学生谈父母的关爱，使学生学会感恩，懂得感恩，进而珍惜生活，而不是放纵任性。

三、形成良好的行为习惯

在课题研究的过程中，我们应积极争取家长的支持，开展“亲子共读”活动。通过调查反馈，家长普遍认为国学所蕴含的“仁义礼智信”是我们民族文化中不可放弃的精髓，能使我们以健康的心态适应社会变迁的纷繁复杂。更重要的是，国学能够使学生在接受优秀传统文化熏陶的同时，形成良好的行为习惯和道德操守。家长相信，“阅读本民族的文化经典，可以使阅读者经历一番文化儒化，改变一个人的气质。”他们认为，读古人书，与古贤为伍，是一个人高尚境界的表现。以儒学价值为核心的传统文化，重人伦，求和谐，盼安定，道德修养渗透在古诗文中，将会对孩子发生潜移默化的作用。

从学生的身上，我们看到了可喜的变化。“出必告，返必面”，这是《弟子规》孝篇中的一句，说的是出门要告诉父母一声，回来要通报一声，以免父母牵挂。如五（2）班一位家长有一次很高兴地给班主任教师打了一个电话。他说：“以前每次用车送孩子上学时，打开车门的一刹那，孩子便迫不及待地冲向校门，从不和父母说声‘再见’，有时候连说句话他也等不及听。但有一天，孩子突然很慎重地说学了‘出必告，返必面’，知道以前自己都没有做到，很不对。现在，每次下车后，他都会回头说‘再见’。”类似这样的小细节，在经过一个学期的诵读学习后纷纷从家长处得到了反馈。有的家长说孩子变得懂事起来，不回嘴了；有的家长说很少听孩子骂脏话了；有的家长说孩子懂得有好东西要分给大人了……对此，我们做了一个调查。家长认为诵读《弟子规》的好处有三：一是促进了孩子的记忆力；二是帮助孩子养成了很多好习惯；三是家长认为教育有了依据，原来解释不清楚的道理现在书中三个字就表达出了。

让学生在接受国学经典的文学滋养和文化熏陶的同时，从中汲取德育养分，加厚学生的人文底蕴，就能够使学生在潜移默化中形成健康的人格，有远大的理念和人生追求，养成健康向上的道德精神和人生信念。而且，诵读经典最重要的是寻根，寻找民族精神之根，寻找现代文明之根，从而不断增强民族自信心、自豪感。我们肩负着历史重任，因此，我们应努力使学生继承传统，弘扬传统，从而去开创更加美好的未来。

参考文献：

[1] 丁洁.以国学诵读促进小学低段学生语文素养的提升[J].新课程：小学，2012（9）.

[2] 徐国财.开展国学经典诵读，提高农村小学生语文素质[J].学园，2013（15）.

Abstract： Chinese classics contains excellent poetries handed down from thousands of years， enriched the Chinese prosody， beauty of diction， symbolizing the pursuit of Chinese traditional value and the ideal of aestheticism， glistering the glory of patriotism， demonstrating the noble sentiments of unremitting self-improvement and the unity ahead. Sinology reading is not only beneficial to the optimization of the students’ personality and revitalization the humanistic spirit， but also improves the students’ Chinese accomplishment.

Key words： Chinese classics； reading； Chinese accomplishment