关于爱因斯坦的故事五则

关于爱因斯坦的故事五则（共10篇）

1.关于爱因斯坦的故事五则 篇一

第一小提琴手有一天，爱因斯担接到一封信。信是这样写的：亲爱的教授：有一件急事，第二小提琴手的丈夫想和你谈一谈。

这封信没有写地址，第二小提琴手又是谁呢?原来她就是比利时王后伊莉莎白，她在未出嫁之前是巴伐利亚公主，是爱因斯坦的老乡和好友。更确切地说她是爱因斯坦的音乐之友。爱因斯坦每次到比利时来都要拜访这位王后。王后是一个多才多艺的人，她爱好科学、文学，更喜欢小提琴。她的生活朴素，思想开通，不摆架子，平易近人，比利时人都很爱戴她。不少人叫她为“红色的王后”。

有一次，比利时皇家的汽车奉命去火车站接爱因斯坦教授。司机在头等车厢门口等着爱因斯坦下车，可是等旅客都走光了也没有见到爱因斯坦的影子。汽车司机只好空车回宫，向王后报告说教授并没有来。

可是，过了半个小时，爱因斯担身穿一件旧雨衣，手拎着那把他最心爱的小提琴，来到了王后避暑的夏宫。原来爱因斯坦没有坐一等车，他坐的是三等车。教授从来最喜欢坐三等车，因为这样可以混在三等车的乘客中，避免被人认出来造成麻烦。

他从三等车厢下车之后，自由自在地走出了车站，边走边问路。等走到王宫大厅的时候，里面已经坐着三个人正在焦急地只等待着他——第一小提琴手了。只要爱因斯坦一到，四重奏就立刻开始。爱因斯坦担当首席小提琴手。王后陛下是第二小提琴手。

爱因斯坦不但是一位伟大的科学家，而且还是一位出色的小提琴家，对音乐有很深的造诣。那末他是怎样开始学习音乐的呢?

爱因斯坦的母亲波琳是一位具有文化修养的贤慧母亲。她爱好音乐，并是爱因斯坦的音乐启蒙老师。有一次，母亲坐在钢琴前轻轻地弹着琴键，弹出的旋律就如潺潺的溪水。一曲结束，她回过头一看，小爱因斯坦正歪着脑袋听琴呢!他听得是那样的入迷。年轻的妈妈感到孩子有很强的音乐感。她很高兴地对小爱因斯坦说：“瞧你一本正经的样子。像个大学教授模样!喂!亲爱的小家伙。怎么不说话呀?”小爱因斯坦沉浸在音乐的世界，不答一句话。那时他只有3岁。

小阿尔伯特(爱因斯坦的名字)从6岁开始正式学习小提琴。他那幼小的心灵就已经进入到幽美的旋律之中。传统的小提琴教授法并不是什么艺术的享受，而是艰苦的劳动和体罚。甚至一连几个小时进行反复的、机械的弓法练习和指法练习。

有时小阿尔伯特感到麻烦。

7年之后，他懂得了和声学和曲式学的数学结构。他休会到演奏莫扎特作品的技巧和奥妙。琴弦和心弦一起共鸣了，他一生中的科学和艺术生涯也开始了。

爱因斯坦学习小提琴的技巧并不是通过正规的小提琴霍曼教程，而是通过莫扎特的奏鸣曲来学习的。他认为热爱就是的导师，从此他爱上了莫扎特。小提琴也成了爱因斯坦科学生涯中的终身伴侣和欢乐女神。她为这位科学家驱散了忧郁和喧嚣，驱走了混乱和邪恶，她为科学家增添了美丽与和谐。

小提琴参加科学论战每当荷兰莱顿大学特邀爱因斯坦去参加物理讨论会时，爱因斯坦总爱住在他的朋友、大物理学家埃伦菲斯特家里。爱因斯坦从柏林来到荷兰，从吵闹的都会来到古老而幽静的小镇，实在感到清静和愉快。当他听到四周大大小小的风车在悠然自得地随风转动并唱出“伊伊呀呀”的歌声时，他心里充满了诗情画意。

在埃伦菲斯特的家里，小提琴也常常参加科学家们激烈的科学论战。埃伦菲斯特和爱因斯坦由于某个问题在激烈地争论着，埃伦菲斯特思路是那样的敏捷，那样的善于抓问题的本质。如果他发现爱因斯坦的话语中那怕有一点点漏洞，也会一下子抓住不放。当然，爱因斯坦也不是一个次手。在唇枪舌战中争得面红耳赤时，他们就想休息一会。

埃伦菲斯特和普朗克都是出色的钢琴家。爱因斯坦是一个小提琴家。爱因斯坦在这两位物理学家的伴奏下，拉出的小担琴旋律会增加许多特殊的光彩。

2.关于爱因斯坦的故事五则 篇二

正是基于这种社会原因,作者真实而形象地描述了被迫在穷乡僻壤流浪、生活的一位可怜的巴勒斯坦籍阿拉伯妇女的生活和作者自身充满坎坷和痛苦的经历。在小说中,作者作为全世界经历颠沛流离和正在流浪的偏远之地的人们的象征,深刻而细腻地向读者反映了他们因为找不到自己的祖国、自己的人民、自己的根,而正在成为无灵魂之躯、无根之树和无水之荒漠的悲惨的状况。小说令人心颤,意味深长。

爱国主义,是文学的永恒主题。古今中外,在各国、各民族的文学中,都在始终反映这一主题。在当今世界,也许没有一个诗人和作家不提倡爱国主义精神。[1]只要拿起笔的人,没有一个不是以爱国主义题材进行创作,没有一个不是赞颂祖国、没有一个不是表现自己对祖国的热爱的[2]。该小说的作者格达·凯莱密也作为这些无数作家之一,对自己的祖国、对祖国土壤中的一草一木、美好的山水、对将生活之海浪不断推进延续的伟大的人民、以及对他们正在创造的美好、甜蜜、苦涩生活的最细微之处,都精心刻画于自己的笔下,将这些画面犹如电影一样展现了读者面前。

列宁指出 :“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”[3]在物质方面,作者格达·凯莱密虽然在英国过着富足的生活,但由于她对祖国、人民的深深的爱,她时刻也没有忘记正在水深火热中痛苦生活的人民。正像阿布都卡德尔·大毛拉所说的,“即使我的故乡让我受到了苦难,我也感到可爱 ;即使我的人民对我吝啬,我也感到慷慨”[4]那样,作者日夜思念自己的祖国,梦魂所牵,向往祖国,最终回到了她很小的时候离开的家乡。然而,无情的现实,使她的家乡甚至吝啬到不给主人公一丝的机会。

…For all these reasons, I did not fit any category they recognized, and both men and women felt uncomfortable withme.[5]

…I was wretched and desperately lonely…[6]

…I was beginning to see that, I had no natural social homein England or in any other place.[7]

…My na?ve eagerness to join in with them and belong wasmisinterpreted, and some even thought it suspect.[8]

从中可以看出,不论在精神方面,还是在肉体方面,她都无法与自己家乡、自己的人民融入在一起。她受到了同胞们的冷落、排挤,对待外星人一样对待她。然而,在主人公心底燃烧的火不仅没有熄灭,反而烧得更旺。

爱国主义思想的形成与发展是由故乡之爱到祖国之爱的过程。故土家园之爱是爱国主义的主要源泉,爱国主义则是故土家园之爱的境界升华。只有首先热爱故乡,并且上升为热爱祖国,才能形成爱国主义。[9]

毋庸置疑,任何一个祖国都是由许多家园组成的,而这些家园则是由推动历史车轮的伟大的人民组成的。爱国主义和人民是辩证的统一体。人民是祖国的展示、装饰、花朵和果实。没有人民的祖国是无法想象的。[10]对祖国的爱,对故乡和人民的爱,就像灯塔一样一直照亮着主人公的心,始终赋予她力量和信心。这是主人公通过深刻思考、看了许多地方经过认真对比以后所得出的一个结论。主人公非常冷静地观察和描述了可爱的故乡和在这个故乡生活的可爱的人民,以及当地独特生活的各个方面。从而,真实地反映了主人公对自己的故乡和人民的深深的思念和爱,以及对故土所怀有的深沉而火热的情感。

小说奏响的非常动人而又亲切的思念旋律,便是痛苦的旋律,更是向往故乡和祖国的心激烈跳荡、心如火焚的一颗孱弱的心的悲伤之旋律。它从开始奏响的那一刻开始,一直到结束都涌流着悲戚、痛苦之声,加上从其产生的美好的交响乐形成巨大的浪潮,让读者忽而在痛苦之海里冲荡翻滚,忽而又将读者推向思念之海岸。

在小说中,作者将崇高的爱国主义精神始终贯穿于整个创作中,反映了祖国与自己内在的联系犹如血肉般密不可分、磐石般牢不可破的纯洁的爱。从中可知,主人公对祖国的爱是无与伦比的,任何力量也不能动摇她对祖国的这种爱。

历史是反映昨天沉寂世界绚丽多彩之画面的神秘的镜子。找到这个镜子,并用它照见今天,具有非常重要的意义。[11]在小说中,作者通过心灵的倾诉,真实而公开地提及和反映父亲艾山年轻时期曾震撼世界的强大的奥斯曼帝国(作者的父亲年轻的时候,这个帝国统治过巴勒斯坦)的兴衰。作者描述了奥斯曼帝国在阿拉伯土地上撤退以后,外国人开始侵入这片土地,并落入像今天这样悲惨处境的半个多世纪以来所遭受的连绵不断的动荡的社会状况、像自己一样陷入艰难困苦的人民的痛苦经历、以及时代的默默呼喊,不仅在读者展示经历和正在经历当时那艰难岁月的自己的同胞们,而且还如实地向我们反映了全世界人民心灵的创伤,进而激发我们要深深地热爱自己的祖国、像爱护和珍惜自己的眼睛一样爱护和珍惜我们美好幸福的生活。从而作者与世界上所有离开自己的家园、流离失所、不知自己在什么地方、以什么身份容入的流浪的人民形成了一个统一链。而始终紧紧联结这个链条的东西便是故乡情和对人民的爱、信念和信仰。作者与母亲土地血肉相连的关系、以及这种关系在她精神之天空的闪耀点,在主人公格达·凯莱密犹如流水般长流不息的思绪之潮和强烈的追求中、以及在该小说悲忧的叙述中达到了炉火纯青的程度。作品的这一主流将作者紧紧维系在她故乡的精神之根上,作为孩子之使命的烈火中燃烧自己。这种崇高的精神为作品赋予了独特的深度和美。

艺术性是任何作品的灵魂。艺术性差的作品没有任何审美价值和生命价值。[12]在小说中,作者作为叙述人,成功地刻画和塑造了自己的形象。使人如见其人,身临其境。犹如动听乐曲的叙述、如泉水般的泊泊而流的描述,与作者高贵的家族之根连在一起,锦上添花,为她生命之绿洲增添了格外耀眼的光环。[13]因而,作者犹如飞蛾扑灯,作为热爱自己的故乡、热爱自己的人民的一个鲜活的仙女而突现在了读者面前。小说忽而令读者留下痛苦的眼泪,忽而又让读者感到心儿好像被巨石压住喘不过气来。因为,在自己故乡的土壤里发芽生长的一个嫩苗,被无情的现实所拔除的时候,主人公(作者)不得不面对这里的土壤、环境、气候、以及所有的东西完全不同的这片土地。她开始在对她完全陌生的这片土地上生存。正像一年四季、每季有不同气候那样,嫩苗在成长过程中,有时灿烂阳光的普照,有时也有闪雷鸣的暴雨,甚至有时也遇到了像毒刺一样令人难于忍受的刺骨寒风。但因她有一颗激烈跳动的心、血管里一直在热血喷涌,所以她忍受了一切痛苦和悲伤,仍然挺胸抬头,自豪地生活着。她还时常遭到有些人的公开侮辱,骂她是“Filthy Foreigner——肮脏的外国人”[14]使她从小便养成了敢于逆风而飞的海燕那样的坚强性格。所以,在一次英语朗读比赛中,她出类拔萃,战胜了所有的对手。

He (an adjudicator) said afterwards,“ In point of fact, thelittle dark girl read best, but I can not in all conscience give thefirst prize for an English recitation to someone non-English.”[15]

但她也没有因为遭到如此公开地排挤而丧失自己。相反,使她信心增倍。“理解一切就是宽恕一切”[16],然而人人都不可能在自己的实际中都能做到这一点。为此,需要坚强的毅力、大海一样的心。在小说末尾,作者尽管作为一名旅游者来到了自己的故乡,但她没有像某些没心没肺的诗人或作家那样利用手中的笔去无情棒打让她遭到那么多不幸的人们和社会现实。相反,她宽宏大量,利用意味深长、令人深思的对话、旁白,为读者的思绪之鸽在宽阔无边的蓝天自由翱翔提供了空间。从中可知,作者在社会、人类、人生方面,有着很丰富、深刻的认识。故事情节的细腻、详细、真实地描述,对于完整地塑造主人公的形象,起到了推动作用。

特别需要提到的是在小说中还有一位名字叫法提玛的人物。她是作者孩提时期的家仆。她年龄不大就饱尝了人间的辛酸苦辣丝和男人暴力之欺凌,她是代表社会底层的一位诚实、善良、朴实的女人 ;她是依靠辛勤的劳作来维持自己生活一位廉洁的女人。作者写道 :

Since the fellahin (peasant men and women) of Palestine constituted the majority of the population and the backbone of the country.[17]

在小说中法提玛代表黑暗笼罩的那个年代里的广大劳动人民,像一根红线贯穿于小说始终,对保证小说的完整性起到了非常重要的作用。在那动荡不安的年代里,作者被迫地离开了自己的亲生母亲一样喜欢的法提玛。过去相当一段时间以后,当作者来寻找梦寐以求的故乡和可爱的人民时,她从无数个陌生人中寻找的仍然是法提玛,她这样写道 :

For a crazy moment I searched for Fatima amongst the peasant women, staring into their faces, longing to see her again…[18]

当她没有找见她时,她的心陷入了悲忧之中,她那漂亮的大眼睛便盈满了泪水。总之,她一直在寻找着自己的人民,同时也在寻找着丢失的自己。

此外,从侧面描述的人物形象还有作者的父母、母亲、姐姐、哥哥、数位叔叔、叔嫂、以及在她生活中有一定影响的几位密友等。小说中的人物寥寥无几,但这些形象就像玫瑰花瓣一样形成一个整体。为作者形象地更加完美增添了别样的风采,就像在夜空中的明星闪着璀璨多彩的光芒,使小说不仅锦上添花、画龙点睛,而且使小说令人眼花缭乱、神驰迷茫。

小说成功的另一点是,自始至终贯穿在小说中的一种奇特的悲哀和形成其独特性的叙述方法。在这方面,作者创造了一个独特的高度。在小说中,作者非常诚恳、详实、细腻地描述了自己的故乡、人民、以及与当地的社会生活和文化有关的内容,读了小说的任何读者都无不为作者这种独特的叙述方法感到由衷地佩服和赞赏。请看以下的一段叙述 :

…when the others went home, he walked me to the tube station. But we dawdled along the way, holding hands and leaning against each other. When we reached the station, he put his arms round me and we kissed.[19]

对于一位女性作家、特别是阿拉伯女作家来讲,如此真实地叙述自己的经历不是一件容易的事情。而正是这种真实、诚挚的叙述手法赋予了小说独特的美和强烈的吸引力。

3.毛泽东长征故事五则 篇三

一代伟人毛泽东意志如钢，平时不轻易流泪。即便爱子毛岸英在朝鲜战场光荣牺牲，他也未在公开场合落泪。然而，在那漫漫长征路上，毛泽东却数次流下了滚滚热泪。

乌江南岸，毛泽东挥泪送衣给“干人”

1934年年底湘江血战后，中央红军主力损失过半。在危急时刻，毛泽东力挽狂澜，指挥主力红军避实击虚，向敌人兵力空虚的贵州开进。

红军进入贵州后发现这里的穷人分外贫困，被形象地称为‚干人‛，因为他们的血汗已被各种苛捐杂税榨得一干二净。所以，红军所到之处，到处都是向他们求乞的‚干人‛。这些‚干人‛一个个衣不蔽体，骨瘦如柴。此情此景震撼了每个红军指战员，许多人不禁掉下了眼泪。尽管湘江之战后，红军自身也很困难，但他们都倾其所有，解囊相助。

在红军路过乌江南岸的剑河县时，人们看到，一位60多岁的老婆婆和她的小孙子寒冬里仍穿着补丁摞补丁的单衣，奄奄一息地倒在路旁。行进中的红军指战员们立即围了上来。此时，毛泽东从后面走来，见前面围着很多人，急忙问发生了什么事。一位红军战士答道：‚老妈妈说，她家一年收的粮食全被地主抢光了，她儿子前几天也被国民党抓了壮丁。她没有活路，只好和小孙子四处讨吃的，因为今天太冷，从早晨到现在还没有吃一点东西，又冻又饿，浑身没有力气，就跌倒在这里了。‛听到这儿，毛泽东已是热泪盈眶。

他当即脱下身上的毛线衣，又叫警卫员拿了两袋干粮，连同毛线衣一起送给老婆婆。他蹲下来，亲切地对这位绝望的老人说：‚老人家，你记住，我们是红军，红军是‘干人’的队伍。‛穿上毛线衣的老人感动地直点头，嘴里连声念叨：‚红军，红军……‛领着她的小孙子，颤巍巍地走了。

望着老人远去的背影，毛泽东陷入了久久的沉思。他为中国的命运担忧，为中国革命的命运担忧，为红军的命运担忧。在不久后召开的遵义会议上，中国革命开始扭转乾坤。

云贵交界，毛泽东险失妻子贺子珍

遵义会议后，毛泽东不负众望，率红军成功地四渡赤水，又挥师南渡乌江，威逼贵阳，日夜兼程，很快来到滇黔交界的盘县境内，再往前走，就将进入云南省境。只要北渡金沙，红军就可以突破敌军的重重包围、扭转被动局面了。就在这时，一场意想不到的灾祸降临到他的妻子贺子珍头上。

1935年4月23日，红军总卫生部休养连来到盘县一个普通的小山村。中午时分，天空响起了嗡嗡的飞机声，警卫员吴吉清急忙让贺子珍隐蔽，但她不顾个人安危，组织安排伤员隐蔽。就在这时，敌机投下了。贺子珍头上、胸脯上、臂膀上，到处鲜血涔涔，倒在血泊中。经医生检查，发现她身上17处负伤。贺子珍苏醒后，对大家说：‚我负伤的事请你们暂时不要告诉主席。他在前线指挥作战很忙，不要再分他的心。请你们把我寄放在附近老百姓家里，将来革命胜利了再见面……‛说完，又昏迷过去。

目睹此状，大家十分难过，特别是毛泽东专门派来负责照顾贺子珍的警卫员吴吉清焦急地问：‚怎么办？怎么办？‛战友们一面急忙把血泊中的贺子珍抬上担架，一面急派骑兵飞奔红军总部，通知毛泽东。

不一会，村外传来急促的马蹄声。身披大衣、一脸风尘的毛泽东一跳下马，就快步走到贺子珍的身旁，弯下腰仔细端详着不省人事的妻子，拉着她的手连呼：‚子珍！子珍！……‛想着爱妻在革命中经历的种种磨难，这位叱咤风云的红军统帅不禁轻轻捧着贺子珍的头，抽泣起来。

由于军情紧迫，为了尽快赶回总部，决策西进云南、北渡金沙的大计，他被迫告别了昏迷不醒的妻子，握别送行的战友，赶往总部。不久，数万人的红军即在毛泽东的英明指挥下巧渡金沙江，将数十万人的敌军远远地抛在了金沙江以南，彻底粉碎了蒋介石要将红军消灭在云贵高原的美梦。

二郎山旁，毛泽东恸哭警卫班长胡昌保

毛泽东在指挥红军飞渡天险大渡河后，于1935年6月上旬的一天，亲率军委纵队翻越二郎山附近的甘竹山。他和警卫员一起艰难地往山上爬。途中，毛泽东不时地讲故事和笑话，逗得大家直笑。走到半山腰的开阔地时，他说：‚歇歇脚吧！‛说着，就在一块光溜溜的石头上坐了下来，大家也围着他坐下。

正在说笑之际，忽然，毛泽东的警卫班长胡昌保摆手示意大家停下。这时，大家才听清头顶上响起了嗡嗡的马达声，抬头一看，从东南方向来了几架敌机。毛泽东急忙让大家隐蔽，可来不及了。人们还没来得及跑开，敌机便俯冲下来，扔下了几颗。呼啸的成群落地开花，爆炸声震耳欲聋。其中一颗落在离毛泽东很近的地方。眼疾手快的警卫班长胡昌保大喊一声‚主席——‛，随即猛地向毛泽东扑去，趁势将他推向一边。瞬间，毛泽东刚刚休息的地方腾起了烟柱。大家不顾一切地围了过来，只见胡昌保双眼紧闭，浑身是血，倒在地上。所幸毛泽东没有受伤。

满身尘土的毛泽东蹲在胡昌保身旁，一边用手抚摸着他的头，一边轻轻地呼唤着：‚小胡，昌保同志……‛在毛泽东的呼唤下，胡昌保缓缓地苏醒过来。他微微睁开双眼，看到毛主席就在身边，忙问：‚主席，您受伤没有？‛‚没有，小胡，我很好！‛胡昌保脸上露出放心的笑容。毛泽东连忙喊卫生员给胡昌保包扎。

‚主席，我不行了……还是留给……‛‚昌保，你会好的！‛毛泽东哽咽地说。

胡昌保躺在毛泽东的怀里，深情地望着他，说：‚主席……我不行了。我没有什么牵挂的，只是不能再给您当警卫员了。您要……多保重！我不能跟着您……到达目的地了！‛他双眼充满了泪水，滴滴滚落下来。停了好一会，他又转过头，望着围在身旁的警卫班战友们，缓缓而吃力地说：‚同志们，不要难过！你们替我保卫好主席吧！‛

‚班长，请放心！我们一定尽职尽责，保卫好主席！‛

胡昌保看着大家，然后慢慢地闭上眼睛，头一歪，倒在毛泽东怀中。‚班长！班长！‛任凭战友们怎样喊叫，却再也喊不醒他了。

毛泽东把胡昌保轻轻放下，叫人取来一条毛毯，盖在烈士遗体上。面对为保护自己而牺牲的战士，他再也抑制不住悲痛，泪水从宽阔的脸颊上不停地流下来。良久，毛泽东缓缓站起来，低下头，默默地站在烈士身旁，深情致哀。随后，他又吩咐战士们：‚把他好好掩埋起来，在坟前立个牌子，为革命牺牲的同志，我们将永远怀念他们！‛

大家遵照毛主席吩咐，噙着泪水，一锹锹地用土把胡昌保安葬在他牺牲的地方。接着，毛泽东又从战士手中接过锹，亲自为胡昌保的坟培土。当毛泽东告别长征路上这座亲手建立的新坟继续前进时，他还不时回头望望，怎么也舍不得这位从江西苏区就跟随着他的警卫班长。

陕北吴起镇，毛泽东痛哭红军子弟兵

1935年10月，中央红军率先到达陕北吴起镇。为迎接新的伟大斗争，中共中央召开了一次团以上干部会议。毛泽东代表党中央在会上作了重要讲话。毛泽东走上讲台，首先看了看在座的红军将士们。目睹眼前这些衣衫褴褛、憔悴疲惫、面黄肌瘦的红军干部，他又一次情不自禁地流出了悲喜交加的泪水。他含泪说道：‚我们虽然丢掉了中央根据地，遭到了失败，但到了陕北，毕竟还是胜利了！我们的队伍少了许多人，损失是惨重的。但走过来的同志经过千锤百炼，都是革命的种子！我们的事业是伟大的，前途是光明的。现在我们要从头做起！……‛

毛泽东是意志如钢的革命伟人，平时轻易不流泪，当着如此众多的人流泪还从来没有过，而这次，这么多红军干部看到了毛泽东这么伤心地流泪。

陕北的秋天干冷干冷的，阵阵秋风卷起的黄沙扑面而来。身着单衣的红军干部们不觉有些发颤，但毛泽东的话语却如温暖的春风抹去了红军干部们脸上的愁云，似甘露滋润了大家久旱的心田。时隔一年之后，三大主力红军胜利会师。中国的革命进程又迈入了一个新的阶段。

长征途中借书闹笑话

在长征途中，因为毛泽东爱读《三国演义》和《水浒传》，还曾闹出过笑话。二万五千里长征是在敌人的‚围剿‛和反‚围剿‛中艰难行进的，每前进一步都异常艰难，有时候为了摆脱困境，连吃饭的铁锅都要丢掉，更不要说带书了。为了每天有书看，毛泽东只能东借西借。有一天，红军队伍经过一个村庄，毛泽东命令队伍在村外扎好营地，然后派警卫员去村里借书。

毛泽东对身边的警卫员说：‚小王，你去村里看看有没有读书人，想办法帮我弄‘水浒’和‘三国’来。‛警卫员找了几个读书人，其中有一个私塾先生，他知道红军是为穷人打天下的好兵，对老百姓秋毫无犯，听说红军首长需要‚水壶‛和‚三锅‛用，私塾先生二话不说，拿出家里的水壶就给了警卫员，可是，他家里实在没有‚三锅‛，只有‚一锅‛，但他也毫不犹豫地把自己家里仅有的一口烧饭铁锅交给了警卫员。

警卫员谢过私塾先生，喜洋洋地把水壶和铁锅带回了驻地。警卫员说：‚主席，水壶拿来了，村里人没有一家有‘三锅’，我就借来了‘一锅’。‛毛泽东抬头一看，禁不住笑了。他把警卫员叫到身边，语重心长地说：‚小王呀，你有空要抓紧学习文化知识才行啊。我要你去借的是中国四大名著的《水浒传》和《三国演义》，而不是烧水的水壶和做饭的铁锅。‛警卫员听了满脸愧色，他连忙把水壶和铁锅还给了私塾先生，并说明了原委。私塾先生重新拿出了自己珍藏的《水浒传》和《三国演义》，并叫警卫员带路，亲自把书送给了毛泽东。

4.2022小学生课堂寓言故事五则 篇四

可是别的狐狸怎么能轻易就同意割掉尾巴呢?它想来想去，想了个主意。

这一天，他把所有的狐狸召集在一起，对它们说：“尾巴这东西呀，既不好看又累赘，完全没有用处，你看我把我的尾巴割掉了，一身轻松，多好啊!所以我劝你们都割掉尾巴，这样呢，又轻松又好看。”

狐狸们听了，你看看我我看看，都觉得很奇怪，长得好好的尾巴，为什么要割掉呢?

可是听这只狐狸说的也有一些道理，而且他自己不就没有尾巴了吗?

这时候有一只老狐狸，歪着脑袋想了想，挤到前面对着断了尾巴的狐狸大声喊道：“喂，朋友如果这个事儿不是对你有什么好处的话?你就不会劝我们割掉尾巴啦!”

5.爱因斯坦的故事 篇五

为了解释他的相对论，爱因斯坦曾作了许多有趣的解说。一位妇女曾问他：“你是否真的相信你的相对论是真的?”爱因斯坦回答道：“我当然相信，但要等我百年之后了。”妇人问：“那又会怎样呢?”他幽默地答道：“那时，如果我不错，德国人就会说我是德国人，法国人会说我是犹太人;如果我错了，德国人就会说我是犹太人，法国人就会说我是德国人。而这样一来，他们便在使用我的相对论了。”

有一次，一位中年男子请求爱因斯坦解释他那闻名于世的相对论。爱因斯坦很诚恳地用数学为这个人解释，但不幸这人不懂数学，于是爱因斯坦只好换一种方式，用极浅显的语言来说明相对论，但这人仍然不懂。最后，爱因斯坦问那人是不是有丈母娘，那人回答说：“有。”于是，这位天才科学家便很高兴的说：“那就成了。假使你刚度过两个星期的蜜月，到第三个星期你的丈母娘来了，在你那儿住了两个星期。这前后两个星期的时间虽然一样，而你的感觉却大不相同，这便是相对论。”

一位科学家去拜访爱因斯坦，当访客走进他的研究室时，爱因斯坦正匍匐于地，似乎正有所举动。这位科学家以为他正在检验相对论的原理，于是不惊动他，只留神地观看，那知爱因斯坦匍匐了一会儿，忽然向来客说道：“先生，你能帮助我吗?我的一张钞票丢了!”

6.爱因斯坦的励志故事 篇六

爱因斯坦十六岁那年，整天都和一群不爱学习、贪玩的孩子在一起玩耍，导致他的功课越来越差，甚至还有几门功课不及格。

一个星期天的早上，爱因斯坦拿着渔竿正准备和那群孩子一起去钓鱼，他的父亲拦住了他，说：“孩子，你整天只知道玩，还有几门功课不及格，我和你的母亲很担心你的前途。”

爱因斯坦不以为然地回答父亲说：“没什么可担心的，你看他们的功课也不及格，不是照样天天玩吗?”

父亲充满关爱地对爱因斯坦说：“孩子，你千万不能这样想。我给你讲一个寓言故事吧。有两只小猫在烟囱旁边玩，一不小心，两只小猫一起掉进烟囱里了。它们好不容易才从烟囱里爬了出来，两只小猫互相望了望对方，一只小猫脸上沾满了烟灰，而另一只小猫的脸上却干干净净。干净的小猫看见满脸烟灰的小猫，就以为自己的脸也弄脏了，于是赶快跑到河边洗脸;而那只满脸烟灰的小猫看到干净的小猫，以为自己的脸也是干净的，于是跑到其他地方玩去了，结果吓得其他动物四处逃窜，以为见到了妖怪。孩子，我们不能把别人作为自己的镜子，只有自己才是自己的镜子。”

爱因斯坦听完父亲的话以后，非常羞愧地放下渔竿，回房间看书了。

只有自己当自己的镜子，才能发现自己的缺点，超越自我。

爱因斯坦生平简介

爱因斯坦生于德国乌尔姆一个经营电器作坊的小业主家庭，父母都是犹太人，父亲赫尔曼·爱因斯坦是一名不太成功的商人，母亲波林·科克是一位钢琴家。五岁时对袖珍罗盘着迷，六岁开始练习拉小提琴。爱因斯坦出生后的第二年，1880年全家迁居慕尼黑。1894年，又全家迁至意大利米兰。尽管爱因斯坦的语言能力不是很好，但爱因斯坦在就读小学和中学时，是一个顶级水平的学生。随着爱因斯坦的长大，他在数学方面表现出特别的天赋。

7.爱因斯坦的成功故事 篇七

爱因斯坦是人类历史中最具创造性才智的人物之一.他一生中开创了物理学的四个领域：狭义相对论、广义相对论、宇宙学和统一场论.他是量子理论的主要创建者之一.他在分子运动论和量子统计理论等方面也作出重大贡献.

1905年，爱因斯坦利用在专利局的业余时间写了6篇论文.其中4月、5月、12月的3篇是关于液体中悬浮粒子布朗运动的理论.他设想通过观测由分子运动的涨落现象所产生的悬浮粒子的无规则运动，来测定分子的实际大小，试图解决科学界和哲学界长期争论不休的原子是否存在的问题.3年后由法国物理学家佩兰的精密实验证实.3月的论文《关于光的产生和转化的一个推测性的观点、把普朗克的量子概念应用到光的传播，认为光是由光量子组成的，它们既具有波动性又有粒子性，从而圆满地解释了光电效应(后由密立根实验证实).因此，爱因斯坦获得了19诺贝尔物理学奖.6月的论体论运动物体的电动力学。中，完整地提出了狭义相对性理论.由于这三个不同领域中取得的历史性成就，才使他在1908年有缘进人学术机构工作.狭义相对论建立以后，爱因斯坦并不满足，力图把相对性原理推广到非惯性系.他从惯性质量!司引力质量相等这一事实出发，经过10年艰苦探索，于1915~19创立了广义相对论.随后，爱因斯坦用广义相对论的结果来研究整个宇宙的时空结构.19发表论文《根据广义相对论对宇宙学所作的考查》，他以科学论据推论宇宙在空间上是有限无界的，这是宇宙观的一次革命.1924年与印度物理学家玻色提出草原子气体的量子统计理论，即玻色一爱因斯坦统计.1925年至1955年间，爱因斯坦几乎全力以赴地去探索统一场论.他力图把广义相对论再加以推广，使它不仅包括引力场，也包括电磁场，即寻求一种统一场理论.遗憾的是他始终没有成功.然而，从70年代开始，统一场论的思想以新的形式重新显示出生命力，为物理学未来的发展指出了方向.

爱因斯坦的科学成就与他的哲学思想密切相关，他坚持了一个自然科学家必然具有的自然科学唯物论的传统，吸收了斯宾诺莎等的唯理论思想以及休漠和马赫的经验论的批判精神，经过毕生对真理的追求和科学实践，形成了自己独特的科学思想和科学研究方法.坚信B然界的统一性和合理性，相信人的理性思维能力，求得对自然界的统一性和规像姓的理解，是他生活的最高目标.统一性思想、简单性思想、相对性思想、对称性思想作为科学活动的指导思想始终贯穿和广泛应用于他的科学探索之中.他也是一位纯熟地运用思实证、想象与逻辑、直觉与数学等科学方法的大师.

爱因斯坦在科学思想上的贡献，在历史上也许只有牛顿和达尔文可以媲美.爱因斯坦同时还以极大的热忱关心社会进步，关心人类命运.他一贯为反对侵略战争，反对军国主义和法西斯主义，反对民族压迫和种族歧视，进行了不屈不挠的斗争.1914年第一次世界大战爆发时，爱因斯坦在一份仅有4人赞同的反战宣言上签了名，后又积极参加地下反战组织的活动.战争结束后，他致力于恢复各国人民相互谅解的活动，为此到法、英、荷等地奔走呐喊.在匈牙利物理学家西拉德促动下，爱因斯坦于1939年建议罗斯福抢在德国之前研制原子弹.第二次世界大战结束前夕，当他获悉美国的原子弹轰炸人口稠密的日本城市时，大为震惊，义愤填腐.对于自己曾给罗斯福写信一事感到无比懊悔.战后，他为开展反对核战争的和平运动和反对美国国内法西斯恐怖，进村了不懈的斗争.他对水深火热、饥寒交迫的旧中国劳动人民寄予深切同情.“九一八”事变后，他一再向各国呼吁采用联合的经济制裁制止日本对华侵略.1936年沈钧儒等“七君子”因抗日被捕，他热情参与营救和声援.像爱因斯沮这样在自然科学创造上有划时代贡献，在对待社会政治问题上又如此严肃、热情，是很难能可贵的.

综观爱因斯坦的一生，可以说他不仅是一个伟大的科学家，又是一个富有哲学探索精神的杰出的思想家，同时也是一个有强烈正义感和社会责任感的世界公民.他的一生崇尚理性。相信人类进步一努为使科学造福于人类，把真、善、美融为一体。他认为“人只有献身于社会，才能找出那实标上是短暂而有风险的生命的意义.一个人的真正价值首先取决于他在什么程度上和在什么意义上自我解放出来.辽这正是爱因斯坦一生的真实写照和完美体现.

8.读《爱因斯坦的故事》有感 篇八

我从小就爱读名人的故事，这次，我有幸读了《爱因斯坦的故事》，文章讲述了物理学家爱因斯坦如何珍惜时间、利用时间的感人故事。读完了之后，联系到我平时的所作所为，使我惭愧万分。

记得文章中有一段是这样描写的：有一天，空中飘着毛毛细雨，爱因斯坦在桥边走来走去等一个学生，还时不时地拿出笔和纸不断地记着他所思考的问题。爱因斯坦这种珍惜时间、利用时间的做法，让我想起了平时的自己。

9.《爱因斯坦的故事》读后感 篇九

读完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大家收集的《爱因斯坦的故事》读后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读。

《爱因斯坦的故事》读后感范文1

前几天，我读了《爱因斯坦的的故事》这本书，深受启发。这本书主要写爱因斯坦的成长经历和他取得巨大的成就的原因。

有些人整天都很忙，但不知道在忙什么，所以他们不如爱因斯坦。因为爱因斯坦会充分利用时间，在等人时，喝咖啡时都会做题目。有一次因为做题目没草稿纸，就拿支票当草稿纸。有人问爱因斯坦成功的秘笈是什么，他做了个概括：W=x+y+z，也就是说，成功等于艰苦的劳动，正确的方法和少说空话的总和，这也是爱因斯坦悟出的成功秘笈。

我妈妈单位里有个小女孩，妈妈说她没我聪明，但考试比我好。现在我明白了，因为她比我努力。就像爱因斯坦小时候不聪明，但他勤奋，所以能成为天才。

我要向爱因斯坦学习，努力成为一个珍惜时间、刻苦学习的人。

《爱因斯坦的故事》读后感范文2

记得我曾经看过《爱因斯坦的故事》这篇文章，这是令我印象深刻的一个故事！这个故事说的是少年时代的爱因斯坦在同学们和老师眼里是个十足的笨蛋，反应迟钝，专提怪问题，记忆力差，三岁还不会说话……但是爱因斯坦却并没有被他们嘲笑击倒并失去信心。他继续坚持自己性格，并最终取得了成功。

我觉得有一句话用在爱因斯坦的身上再适合不过了：“是金子总会发光”。正是爱因斯坦爱动脑筋，爱钻研的性格特点使他取得了成功！正如金子终于把那小小的，薄薄的`尘埃擦洗干净，发出了耀眼的光芒一样！

某个名人说过“上帝是一位精明的商人，他给你一分天才，就给你好几分困难。”爱因斯坦人生的道路很坎坷，但在面对困难的时候，他却从来就没有胆怯过，人们经常说：自信心就像一把举世无双的宝剑，劈开了重重困难。爱因斯坦正是用这把自信、坚持的宝剑劈开了成功的大门！由爱因斯坦的事迹我想到了自己练钢琴的经历，在四年级的时侯我开始学弹钢琴，在刚开始学钢琴的时候，由于对钢琴还感兴趣，所以还很认真的练，因此经常受到老师的赞扬。但是后来随着学习难度的增加，我开始很怕学钢琴了，每次学完课程回家后都不想再练了，或者练的时候都是挑简单的曲目去练，经常受爸爸、妈妈和老师的批评，钢琴成绩也不再提高了，直到有一次我看了爱因斯坦的故事，从爱因斯坦的身上，我看到了自己的不足，爱因斯坦那么艰苦的环境和同学们的嘲笑下都能够坚持理想，而我现在的环境比他的优越，我不禁自问：“难道遇到一点点的困难就要放弃吗？”，“不，我不能怕苦怕累”，我告诉自己。于是，我开始发奋用功，努力的练好钢琴，在考级时考到了我想要的等级。

由爱因斯坦的事迹，我们可以发现，他的成功除了是因为他的自信外，还有和他刻苦研究的精神分不开的。所以我相信，只要我们具备了这些精神，那么我学习任何事情也一样可以取得成功！

同学们，让我们一起努力学习﹑共同成功吧！

《爱因斯坦的故事》读后感范文3

今天，我看了《爱因斯坦的故事》，深有感触。爱因斯坦是当代伟大的物理学家，他把一生精力都献给了物理学的理论研究，人们称他为“20世纪的哥白尼”、“20世纪的牛顿”。

爱因斯坦一生中最重要的贡献是相对论。1905年他发表了题为《论动体的电动力学》的论文，提出了狭义相对性原理和光速不变原理，建立了狭义相对论。随后，经过多年的努力，1915年他又建立了广义相对论，进一步揭示了四维空时同物质的统一关系，指出空时不可能离开物质独立存在。根据广义相对论的引力论，他推断光在引力场中不沿着直线而会沿着曲线传播，这一理论在1919年得到证实。1938年，他在广义相对论的运动问题上取得重大发展，更深一步揭示了空时、物质、运动和引力之间的统一性。60年代以来，广义相对论和引力论的研究，由于试验技术和天文学的巨大发展受到重视。

爱因斯坦能够成为物理学史上的一课耀眼的明珠，是因为什么呢?因为他有一颗积极进去的心、严谨细心的态度和持之以恒的精神。如果他缺少了其中的哪一个，就不可能会成功。当你拥有一颗积极进取的心时，哪怕跌倒了，都能够站起来，勇敢的迈出下一步，并能够充满信心的期待着美好的明天。如果没有，将会觉得生活失去了乐趣，每天沉浸在悲伤痛苦之中。我们应该做好属于我们的每一件事情。不管我们做的事情有多渺小，我们都应该脚踏实地，认认真真的去完成。只要我们一心一意的做，不拖拉，不马虎，相信自己一定会受到别人的认同。当然，做事情也不能做到一半就不做了，我们应该持之以恒，不能觉得太累或其他理由就不做了，这样下去就会养成坏毛病，永远改不掉了。可见，爱因斯坦的三个品格有多么重要。

爱因斯坦能成功，还有一个重要的因素，那就是他爱动脑筋。小时候，他爸爸给了他一个罗盘，他感到很新奇，就对着这个罗盘思考了半天。我们有时候也会对着某样事物思考半天，也无法回答身边的许多事情，但当我们不懂的时候却抱着无所谓的态度，就算知道了答案也过一会儿就会忘记。也许就是天才和烦人差的那一步。

爱因斯坦不仅是一个伟大的科学家，还是一个有高度世界责任感的正直的人。在他小时候，有一次德皇军队通过慕尼黑的市街，好奇的人们都涌向窗前喝彩助兴，但爱因斯坦却恐惧得躲了起来，他瞧不起又害怕这些“打仗的妖怪”，并要求他的母亲把他带到永远也不会变成这种妖怪的国土去。中学时爱因斯坦放弃了德国国籍，可他并不申请加入意大利国籍，他要做一个不要任何依附的世界公民。

爱因斯坦一心希望科学能够造福人类，但他却目睹了科学技术在两次世界大战中所造成的巨大破坏。因此，他认为战争与和平的问题是当代的首要问题。大战过后，爱因斯坦试图在现实的基础上建立他的世界和平的梦想，并且在“敌国”里作了一连串“和平”演说。为了使自己与这个世界保持“和谐”，爱因斯坦加入了美国国籍。他认为，在美国这个国度里，各阶级的人们都能在勉强过得去的友谊中生存下去。

10.爱因斯坦的故事 篇十

阿尔伯特也不喜欢和其他男孩子在一起跑跳打闹，尤其厌恶小伙伴们酷爱的军事游戏。大部分时间，他都一个人躲在一边安静地玩积木，耐心地搭出钟楼啦、教堂啦、市政厅啦，还常常自己创造出许多玩法。比如，他喜欢用卡片搭房子，能一直搭到十四层楼高。他看着自己的“建筑”时，便感到创造的快乐。

上小学后，和其他孩子一样，阿尔伯特接触了宗教。他被《圣经》里的故事所吸引，为教堂里的气氛所感染。他甚至自己写了一些歌颂上帝的短诗，配上音乐，在上学和放学的路上，轻轻哼唱。

但作为一个犹太孩子，在19世纪末的德国，他受到了同学的排挤。沉默的、孤独的阿尔伯特并不太明白事情的缘由。他专心地听讲，耐心地应付学校的课程。10岁时，他进入了古典氛围很浓的路德中学。

对爱因斯坦的人生起关键作用的几年，便是这之后的几年。

爱因斯坦的叔叔是一个对科学有强烈兴趣的人，与他父亲一同经营小电器厂。在电力工业刚刚兴起时，他们便开始生产发电机、弧光灯、白炽灯和电话。在叔叔的影响下，爱因斯坦从小对动手的技术和抽象的数学都非常感兴趣。10岁以后，当地的一位医科大学学生塔尔穆德每周末到爱因斯坦家做客，常常给小阿尔伯特带些科学和哲学的书籍。

12岁时，爱因斯坦便读完了《欧几里德几何》，并自己证明了毕达哥拉斯定理;13岁时，他读了康德的哲学名著《纯粹理性批判》，不时与塔尔穆德讨论其中的问题;在塔尔穆德的劝告下，他读完了长达12卷的《自然科学通俗读本》，其中汇集了有关动物学、植物学、天文学、地理学等方面的科学知识，更重要的是，他明白了自然现象有其固有规律。这些书籍中止了爱因斯坦的宗教信仰。

67岁时，他写道：“由于读了通俗的科学书籍，我很快就相信，《圣经》里的故事有许多不可能是真实的。其结果就是一种真正狂热的自由思想，并且交织着这样一种印象：国家是故意用谎言来欺骗年轻人的……这种经验引起我对所有权威的怀疑，对任何社会环境里都会存在的信念完全抱一种怀疑的态度。这种态度再也没有离开过我……

“我很清楚，少年时代的宗教天堂就这样失去了，这是使我自己从‘仅仅作为个人’的桎梏中，从那种被愿望、希望和原始感情所支配的生活中解放出来的第一个尝试。”

第二个尝试在他16岁时到来。他所就读的学校渗透了浓厚的军国主义精神，这使他感到窒息和痛苦。

他在回忆这段时间时说：“对我来说，小学老师好像是士官，中学老师好像是尉官。”

少年阿尔伯特选择了一种独特的反抗方式。晚年时，爱因斯坦有时会笑嘻嘻地告诉别人他在中学时的这个故事。一天，一名教师对他说，假如这个孩子不在他的班上，当老师的会更快活一些。爱因斯坦回答说他没做错任何事。老师说：“是的。但是你坐在后排并且那样微笑着，这侵犯了班级对教师所必有的尊敬。”

他没忍受更久。1895年，在他父母因生意失败移居米兰后不久，16岁的爱因斯坦自作主张，离开学校去了意大利。1936年，他写道：“依我看，学校若是主要以恫吓、威胁和人为的权威教学，那是最坏的。这种教学方法摧残了学生们的健康感情、诚恳正直和自信心，培养出来的是唯唯诺诺的庸碌之辈。”

这种厌恶如此强烈，以至他根本不想再与他的出生地有任何联系。他求父亲为他申请放弃德国国籍。1896年，申请获准。

“你在自己短暂的生涯中，曾以孩子般的喜悦，赞赏一切明朗而有理性的东西”

因为投考苏黎世理工大学失败，爱因斯坦勉强同意到瑞士的阿劳中学完成未学完的高中课程。但他对教育的成见很快就消失了。阿劳中学提倡教师有选择教学方法的自由，因此课上得十分有趣，学生们可以在实验室独立工作，高年级学生对各种社会问题也极为关心。

正是在这里，爱因斯坦产生了那个对他的学术成长颇为重要的想法：如果一个人以光速跟着光波跑，会出现什么情况?

后来，爱因斯坦称阿劳中学为“高等教育中最令人喜爱的样板”。“人不是机器，要是周围环境不允许他襟怀坦白、畅所欲言，人就不会生气勃勃!”

这种对教育和学校的希望，在他上大学后很快又消失了。他很快便决定，不再傻傻地坐在课堂上听课，而将大部分时间花在了实验室里，并开始阅读著名物理学家的著作。苏黎世理工大学的本科四年，只有两次考试，依靠借阅同学的笔记，他通过了，但这依然使他感到厌恶，为了应付考试，他不得不记了一堆垃圾，使得“每考完一次试，就会难受半年”。

爱因斯坦的求学经历，使得他对教育有格外深切的感受。成名以后，他多次应邀对教育问题进行演讲或写文章，在他的认识里，学校教育的首要目的，是 “发展独立思考和独立判断的一般能力”，“而不应把获得专业知识放在首位”。“通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人……他必须获得对美和道德上的善的鲜明的辨别力。否则，他―――连同他的专业知识―――就更像一只受过很好的训练的狗，而不像一个和谐发展的人。”“这些宝贵的东西，是通过同教育者亲身接触，而不是―――至少主要不是―――通过教科书传授给年轻一代的。”

除去在阿劳中学的1年，爱因斯坦没有更多的机会享受这种理想的教育。但他还是通过某种方式自我实现了。

1901年，爱因斯坦大学毕业，但学校不喜欢他的独立，不同意留任他为教师。同时，由于家里人反对他和大学同学玛丽琦结婚，他与家庭的关系也非常紧张。他开始了艰难的谋生。先是在一家技术学校任代课教师，后来又找到一份为期3个月的家庭教师工作。

1902年2月，伯尔尼的报纸上，以这样一种方式，第一次出现了爱因斯坦的名字：“阿尔伯特・爱因斯坦愿为大学生或中学生完全私人地补习数学和物理学……”

在这之前，爱因斯坦已经发表了两篇学术论文，但显然，他还是个无名之辈。注意到这条广告的，只有两个大学生。但爱因斯坦没能靠这种方法赚到钱，因为他们三个人聊得过于投机，而使授课变成了长时间的讨论和共同学习，三个人开玩笑地将这个小团体称为“奥林匹亚科学院”，爱因斯坦被任命为“院长”。

在三年多的时间里，他们的视野中充斥了马赫、休谟、安培、黎曼、狄更斯、塞万提斯等人的哲学、科学和文学作品。他们被思想的交流迷住了，经常为某一页、某一句话争论，争论持续到深夜，甚至一连几天。

从某种程度讲，奥林匹亚科学院就是爱因斯坦心中理想的学校。他终生都对这个“幸福时代”充满感念。逝世前两年，他给当年的另一位“院士”写了一封信，开头即是：“致不朽的奥林匹亚科学院：你在自己短暂的生涯中，曾以孩子般的喜悦，赞赏一切明朗而有理性的东西。我们创立了你，为的是要同你的那些傲慢的老大姐们开玩笑……”

“别的人如果感到自己在思想上如此孤立，便会极其痛苦，爱因斯坦却不然”

在创立奥林匹亚科学院的那一年，经人介绍，爱因斯坦终于获得了伯尔尼专利局三级技术审查员的工作―――一份正式的全职工作，终于不用再为生存而发愁了。他热爱那份工作，并一直工作到1909年。

宣告物理学革命的论文便是这个26岁的专利局小职员在100年前提出的。那一年，爱因斯坦一共写了6篇论文，发表了5篇。其中一篇题为《论动体的电动力学》，便是后来众所周知的“狭义相对论”，它彻底抛弃了传统的时空观念，从而使经典力学只成为相对时空中的一个特例。发表这篇文章三个月后，爱因斯坦又写了一篇作为推论的短论文，提出了著名的E=mc2，它的发现，使当时困惑所有物理学家的问题迎刃而解，如：放射性元素为何能不断释放出大量能量，太阳为何能长久地发出如此强烈的光和热等，也为核能的释放和利用提供了理论基础。

当然，并没有太多的人愿意和爱因斯坦一样抛弃固有的思维习惯。据说，当时全世界能够理解相对论的人，只有12个。

由于名字频繁地出现在物理学杂志上，爱因斯坦渐渐有了些名气。他终于获得了博士学位，又得以在几所大学任教，先是在苏黎世，然后是布拉格，后来又去了柏林。但他并没因此而恢复自己的德国国籍。

遗憾的是，他到达后4个月，第一次世界大战爆发了。也正是从这时起，爱因斯坦开始了他作为和平主义者、民主主义者和人权主义者的生涯。

1914年，德国一批最有声望的知识分子发表了一篇为德国侵占比利时的行为辩护的《文明宣言》，德国几乎所有的文化名流都签了字，包括哈伯、伦琴、普朗克、菲舍尔等93个人。这份宣言后来被称为是“真正知识分子的无耻宣言”。

签名者里，没有爱因斯坦。

几天后，爱因斯坦在另一份反对《文明宣言》的文件上签上了自己的名字。这份文件题为《告欧洲人民书》，提出：“欧洲必须联合起来保护它的土地、它的人民和它的文化”，要开展一个“声势浩大的欧洲统一运动”，“努力去组织欧洲人联盟”。

这份宣言在柏林大学的教职员工中传阅了，但只有4个人敢签名。与93人的庞大对手相比，它根本没有发表的可能。但爱因斯坦没有气馁，参加了反战组织“新祖国同盟”。1915年3月，他写信给罗曼・罗兰说：“在我们欧洲，300年紧张的文化工作，只引导到以民族主义的狂热来代替宗教的狂热，后辈人能感谢我们欧洲吗?许多国家的学者作出的举动，似乎他们的大脑已被切除……如果你认为我微薄的力量有所裨益，请随便使用吧!”

半年后，罗曼・罗兰特地与爱因斯坦会面。他在日记中这样写道：“爱因斯坦对于他所出生的那个国家的判断令人难以置信地超然、公正，没有一个德国人具有如此的超然、公正。”但会见结束后，罗兰有些困惑：“在这个梦幻般的岁月里，别的人如果感到自己在思想上如此孤立，便会极其痛苦，爱因斯坦却不然，他刚才还笑呢。”

爱因斯坦并没因战争而停止自己的研究。狭义相对论发表10年后，广义相对论问世了。

1919年11月，广义相对论在一次对日全食的观测中得以证实，爱因斯坦终于成为全世界都知道的名字。此前，从未刊登过任何关于爱因斯坦的报道的《纽约时报》也破天荒发表了一篇有多行标题的文章：“天上的光线全部是弯曲的/科学界人士或多或少激动地盼望日食观测结果/爱因斯坦理论获胜/星体并不在它似乎存在或被算定存在的地方，但谁也用不着担心/一本给12个智者读的书/世界上没有人能够理解它，大胆的出版商接受此书时爱因斯坦如是说”。

爱因斯坦一下子成了众人瞩目的中心。他不断被邀请参加各种活动、发表演讲。慕名而来的人似乎一下子从世界各地涌到他家门口，还有一些人来寻求经济上的帮助。但实际上，他只有极少几次在公开场合露了面，目的是为慈善机构募捐。有时，他会开玩笑地对妻子说：“这次你把我卖了多少钱?”

这时，在爱因斯坦的思想里，这些社会活动与他向往的宁静生活发生了巨大的矛盾。他不希望以往的生活被打破，但同时又永无休止地感受到科学家对人类的责任。“对人类及其命运的关心肯定始终是一切技术努力的主要兴趣，在你们埋头于图表和方程时，永远不要忘记这一点。”

“我的政治理想是民主。让每一个人都作为个人而受到尊敬，而不让任何人成为崇拜的偶像”

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